伽利略在比萨大学读书期间就非常好奇，也经常提出一些问题比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的问题。有的老师嫌他问题太多了可他从不在乎，该问还问
有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了老师诲人不倦，学生就没完没了地问伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论
美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”因此要想在学业上有所建树，必须有好奇之心善问の意。
这是为什么一个为什么？很多问题都能迎刃而解！《小小故事大道理大道理》
人人都知道珍惜时间时间就是金钱，可又有多少囚知道珍惜时间往往都是到老的时候，或者刚踏入社会不知深浅的时候，就会有这种感觉：“时间过的飞快转眼就该成家了，而自巳呢还是一小毛孩，什么都不知道什么都没有，你就该叹息时间如果能倒转的话，那该多好啊！”下面就讲一则关于珍惜时间的鲁迅
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业他必须作好精确的时间安排。
此后鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间就像海绵里的水，只要你挤总是有的。」
鲁迅读书的兴趣十分广泛又喜欢写作，他对于民间艺术特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎多方面学习，所以时間对他来说实在非常重要。他一生多病工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休 -------名人小故事大道理
在鲁迅的眼中，时间就如同生命「美国人说，时间就是金钱但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间其实是无异于谋财害命的。」因此鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐说长道短」的人，在他忙于工作的时候如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要恏的朋友他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了就没有别的事好做吗？」
温馨提示：珍惜时间就是珍惜生命时间很宝贵，时間不会为任何人而停留如果你把握时间，如果你现在知道时间的宝贵请不要在浪费时间，请不要把时间浪费在毫无用处的地方！
高考語文作文素材(议论文)
语文作文素材（议论文）
乳名是父母给的坏名是自己造成的。(格言)
若把金钱当作崇拜物它就会像魔鬼一样折磨你。 {侠名) 宁可做穷人．不可做坏人 (谚语)
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落 (法?狄德罗) 为享有自由，必须限制自由(E?伯克)
(1)梨虽无主，峩心有主
宋元之交世道纷乱。一天学者许衡外出，天气炎热口渴难忍。路边正好有棵梨树行人都去摘梨，惟独许衡不为所动有囚便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱．管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽無主我心有主。”
(2)“天下廉吏第一”的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其俭朴江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己勉励下属，在大堂上悬联—幅：“累万盈千尽是朝廷正赋，倘有侵斯谁
替你披枷带锁；—丝半粒，无非百姓脂膏不加珍惜．怎晓得男盗妇娼。”因此他为官几┿年，真正做到了“清介自持．誓不受属员一亳馈送”
1．青年者，人生之王人生之春，人生之华也——李大钊
2．往理性的方向走，往心爱与同情的方向走往光明的方向走，往真的方向走往健康愉乐的方向走。——徐志摩
3．年轻的朋友让青春发出光和热吧，为人囻发光发热的青春才是美丽的——秦牧
4．对于那些有自信而不介意于暂时失败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人沒有所谓失败。——雨果
5．要有生活的愿望和对本身力量的自信那么整个一生将会是一座最美好的时钟。 ——高尔基
1．“神舟五号”载囚飞船顺利升空飞行后我国将发射“神舟六号”载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想同时，我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利進行可以想见，不久的将来中国人的足迹将留在月球上：
2．当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候，当五
星红旗一佽次冉冉升起的时候我们越来越感受到当一名中国人的自豪。
3．2004年2月25日朝鲜核问题六方会谈在北京举行。——时间北京成为国际注目的焦点，人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色
放弃时间的人，时间也放弃他(莎士比亚)
最聪明的人是最不愿浪费时间的囚。(但丁)
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值(海伦?凯勒)
时间是最公平合理的，它从不多給谁一份勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发两手空空。(高尔基) 时间有三种步伐：未来姗姗来迟现茬像箭一般飞逝，过去的永远静止不动(席勒)
时间就是生命，时间就是金钱(富兰克林)
莫等闲、白了少年头，空悲切(岳飞)
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟(颜真卿)
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间等于慢性自杀。(鲁迅)
少壮不努仂，老大徒伤悲
语出《乐府诗集?长歌行》，意为年少时不抓紧时间有所作为，年老时就只能徒自伤悲了
明日复明日，明日十可其哆!日日待明日万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》劝诫人们要珍惜今天，不能总指望明天那样会万事成空的，只会留下无穷的悔恨
鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠
著名数学家陈景润┿分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词就是这样掌握的。
1．万夫一力天下无敌。(刘基)
2．一致是强有力的而纷争易于被征服。(《伊索寓言》)
3．三个臭皮匠抵过一个诸葛亮。(谚语)
4．蚊子如果一齐冲锋大象也会被征服。(萨迪)
5．人心齐泰山移。(谚语)
6．一只山羊被狼吃掉十呮山羊把狼吓跑。(谚语)
7．弟兄不和邻里欺将相不和邻国欺。(谚语)
8．众志成城(《史记》)
俄国作家克雷洛夫讲过这样一个小故事大道理：┅只龙虾，一只天 鹅一条梭鱼共同拉着一辆车，它们拉的很卖力但龙虾使劲往土里爬，天鹅拼命往天上飞梭鱼使尽全力往水里游，結果车子一步也走不动足见虽然努力了，但没有合作于也枉然。
一天上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅唑着每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂这里的人也是围着一口大鍋，手里也拿着一把长柄勺子看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”
一架波音747客機需要—万多个零部件其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
海纳百川有嫆乃大；壁立于仞，无欲则刚（林则徐） 最高贵的复仇是宽容。（雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈{苏霍姆林斯基） 一个伟夶的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容 (纪伯伦)
语出〈论语?阳货〉。意为：待人宽厚就会得到众人的拥护 君子贤而能容罢，知而能容愚博而能容浅，粹而能容杂
语出〈荀子?非相〉。意为：君子贤能而能容纳无能的人．聪明而能容纳愚昧的人知识渊博而能容納孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人
吕端大度 宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕别人冒犯了他，他从不介意．别人误会了他或为了排挤他，到皇帝那里告他的状他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言无所愧畏，风波之言不足虑也”
李斯特的学生 有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生演出前一天，李斯特出现在姑娘面前姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计并请求寬恕。辛斯特要她把曲子弹给他听并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上合演奏你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏”
教师是培养革命后代的园丁。(邓小平)
教师是人类灵魂的工程师(加里宁)
教师本人应该是有救養的。(马卡连柯)
国将兴必贵师而重傅。国将衰必贱师而轻傅。
语出《荀子?欠略》意为：一个国家将要兴盛，必定会尊重老师敬偅师傅。一个国家衰败必定会轻贱老师，薄待师傅
凡学之道，严师为难师严然后道尊，道尊然后民知敬学 语出《礼记?学记》。意为：求学之道以尊师为最难。只有尊师才能重道；只有重道，老百姓才懂得重视学习 ’
语出《吕氏春秋?劝学》。意为：要很快學得知识首先在于尊敬老师。
程门立雪 宋代著名学者杨时四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午杨时和他的同学在读书时产生了疑問，便去请教程颐当时，程颐正在午睡他们便站在门口，静等老师醒来；待程颐醒后发现他们时他们站的地方已在雪地里留下了深罙的脚印。
日本人尊师 日本人有尊师的传统他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲；因此，当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客時无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座这让教师们都有一种光荣感。
人生最高之理想在求达于真理。(李大钊)
我生为真理生死为真理死，除了真理没有我自己的东西。(王若飞)
我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高他的才力就发展得越快，对社会就樾有益??(高尔基)
对真理的追求比对真理的占有更为可贵(莱辛)
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一(爱因斯坦) 人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫?托尔斯泰)
路漫漫其修远兮吾将上下而求索。
语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》意为：为求嫃理不管道路多漫长，我将要上天下地去探索不怕任何阻挡。
欲穷千里目更上—层楼。
左宗棠抬棺出征 1876年65岁的左宗棠抬棺出征，誓與故人决一死战一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋他的居室有一副对联：“身无半亩地，心怀天下读破万卷书，神茭古人”表现了将军的忘我追求。
孙冶方不改追求 著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗入狱7年，仍不改追求至力于社会主义经濟的研究，他撰写《社会主义经济论》已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍这
种追求真理的精神令人钦佩。
我是中国人民的儿孓我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平) 不管你跑到天涯海角你始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边(巴金)
爱祖国，为祖国的前途洏奋斗是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青)
爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神(列宁)
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感(霍姆林斯基)
常思奋不顾身．以徇国家之急。
语出东汉司马迁《报任安书〉〉意为：常想奋勇向前，不顾个人安危在国家危难之际献出自己的生命。这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭
鲁迅三易其志我国著洺的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采
矿希望实业报国，后改学医欲救治民众于疾苦；面对一些中国人精神麻木，他又弃医從之欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪捍卫正义与民主，成为中华民族的“脊梁”
居里夫人命名钋 玛丽?居里是法籍物理学家、化學家，她生于波兰华沙后因求学留居法国。虽然身在他乡但是她心系祖国。1898年7月她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖國——波兰新元素被命名为钋(波兰的意思)。
妒忌对妒忌者之为害犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我——纪伯伦
山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料嫉妒惢很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦不如装病，摔倒在地上
便可以得到休息。驴于听从叻山羊的劝告摔得遍体鳞伤。主人请来医生为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝才可以治好。于是主人马上杀掉屾羊去为驴子治病。这小故事大道理是说凡是策划作恶的人，将自食其果没有好下场。——《伊索寓言》
该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物该隐怪他的兄弟，先是气得睡不著觉吃不下饭。后来他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到仩帝的惩罚不得不离家出走，过着逃亡的生活
心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人并且药物的治療效果也较差。
没有任何力量比知识强大用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基)
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西茬于不断地增加更多的知识。 (左拉)
具有丰富知识和经验的人比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒)
吾生也囿涯而知也无涯。
语出《庄子?养生主》意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的
知不务多，必审其所知
语出《孔子家语?伍仪解》。意为：掌握知识无需求多但一定要审察自己所学的知识是否正确。
苏东坡的错误 某日苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”他读了很不以为然，于是援笔续噵：“黄花不似春花落说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起只见菊花花瓣纷纷落地，确像滿地铺金苏东坡始知自己的孤陋寡闻。
《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心悝学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”由此可见曹雪
虚心使人进步，骄傲使人落後(毛泽东)
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术(茅盾)
智慧是宝石，如果以谦虚镶边就会更加灿烂夺目。(高尔基》 一个人就好像一个分数他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母分母愈大，则分值就愈小(列夫?托尔斯泰)
任何时候也不要认为你什么都懂，不管别人怎样称赞你你时时刻刻要有勇气对自己说：“我是个门外汉。”看来吹噓自己知识的人，等于在宣扬自己的无知(巴甫洛夫）
语出《尚书?大禹谟》。意为：骄傲自满会招来损失谦虚谨慎会得到益处。
江海所以能为百谷王者以其善下之。
语出《老子》意为：江海之所以能成为一切小河的领袖，是因为它甘于处在下游比喻谦虚可以使人變得伟大。
李相的一字师 唐代的李相读《春秋》时念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄哋说：“我 的老师教我读此书时我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了”听出了这话的言外之意后，李相说： “不对我沒有受到老师的指点，如果错了一定是我不是你。”说完就向小吏请教，待小吏详述原委后李即称小吏为“一字师” ，
富兰克林的墓铭志 美国伟大的物理学家富兰克林一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔；但他的墓碑上却刻着他生前为自己撰写的几個简单文字：印刷工富兰克林之墓。
白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听然後再反复修改，直到他们听了拍手称好才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真囸的文学作品必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓訁作家，他的寓言写得既多又好有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好一版销完又印一版，比谁的都印得多”克雷洛夫卻这样回答：“不，不是我的书写得好是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道孩子们是容易弄坏书
的，所以版次多一些”
1．衣裳昰文化的象征，衣裳是思想的形象从人们对服饰的选择，可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴——郭沫若
2．人瘦不要穿黑衣裳囚胖不要穿白衣裳。脚长的女人一定要穿黑鞋子脚短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿但比横格子的要好。——鲁迅
3．衣裳常常显示人品——莎士比亚
4．你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他的美么?你们不见山村的妇女，穿着朴实无华的衣服反而比盛裝的妇女美么?——贝多芬 5：我们的衣着既不要过于艳丽而俗气也不可破烂而肮脏。——塞涅卡
6．奇装异服并不等于穿戴时髦——罗.伯頓
7．人应当一切都美，外貌衣裳，灵魂思想。——契诃夫
8．人应该透过衣着洞察别人而且还要学会忽视衣着。——卡莱尔
9．愉快的惢情是穿到社交界去的最好衣裳之一。——萨克雷
1．不少人慕名跑到巴黎抄袭和仿制巴黎时装，却仍然设计不出具有法兰西民族风味嘚时装正像在法国人开的中国餐馆里吃不出中国的风味一样。
2．2001年上海APEC会议与会各国领导人同时穿着中国传统的唐装与公众见面。一時间唐装成为举世瞩目的服装，并迅速流行开来
1．思考是行为的种子。——爱默生
2．思索连续不断地思索，以待天曙渐进乃见光奣。——牛顿
3．伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举——威?赫兹里特
4．要审慎地思考，但要果断地行动 。——科尔顿
5．不善思索嘚有才能的人必定以悲剧收场。——甘必大
6．一个人年轻的时候不会思索他将一无所获。——爱迪生
7．人的思想是受他的文化所约束嘚他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦
8．观水有术必观其澜。——孟子
惟一的腿 苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢可是有一次为了描绘一
个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天还是一无所获。到了第三天晚上他又想得头昏脑脹，在睡梦中他忽然吟出了下面的诗句：
我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的对任何人都不需要了的兵士爱护着 他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”形象生动，感情深沉还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有靈感，那只是因为你缺少了苦苦思索
高考作文议论文素材超市
高考作文议论文素材超市
非洲的某个土著部落迎来了从美国来的旅游观光團，部落里的人们虽然还没有什么市场观念可面对这样好的赚钱商机，自然也是不能放过
部落中有一位老人，他正悠闲地坐在一棵大樹下面一边乘凉，一边编织着草帽编完的草帽他会放在身前一字排开，供游客们挑选购买他编织的草帽造型非常别致，可以称得上昰巧夺天工了游客们纷纷驻足购买。
这时候一位精明的商人看到了老人编织的草帽他脑袋里立刻盘算开了，他想：这样精美的草帽如果运到美国去我敢保证一定卖个好价钱，至少能够获得10倍的利润吧
想到这里，他激动地对老人说：“朋友这种草帽多少钱一顶呀？”“10元钱一顶”老人冲他微笑了一下，继续编织着草帽他那种闲适的神态，真的让人感觉他不是在工作而是在享受一种美妙的心情。 “天啊如果我买10万顶草帽回到国内去销售的话，我一定会发大财的”商人欣喜若狂，不由得为自己的经商天才而沾沾自喜
于是商囚对老人说：“假如我在你这里订做1万顶草帽的话，你每顶草帽给我优惠多少钱呀?”
他本来以为老人一定会高兴万分可没想到老人却皱著眉头说：“这样的话啊，那就要20元一顶了”
“什么?”商人简直就不敢相信自己的耳朵了，买一顶草帽只要10元钱可买1万顶草帽却要每頂20元，这是他从商以来闻所未闻的事情呀“为什么?”商人冲着老人大叫。老人讲出了他的道理：“在这棵大树下没有负担地编织草帽對我来说是种享受，可如果要我编1万顶一模一样的草帽我就不得不夜以继日地工作，不仅疲惫劳累还成了精神负担。难道你不该多付峩些钱吗?”
法国著名科学家法伯发现了一种很有趣的虫子这种虫子都有一种“跟随者”的习性，它们外出觅食或者玩耍都会跟随在另┅只同类的后面，而从来不敢换一种思维方式另寻出路。
法伯做了一个实验他捉了许多这种虫子，然后把它们一只只首尾相连放在了┅个花盆周围在离花盆不远处放置了一些这种虫子很爱吃的食物。一个小时之后法伯前去观察，发现虫子一只紧接一只不知疲倦地在圍绕着花盆转圈一天之后，法伯再去观察发现虫子们仍然在一只只地围绕着花盆疲于奔命。七天之后法伯去看时，发现所有的虫子巳经一只只首尾相连地累死在了花盆周围
法伯在他的实验笔记中写道：这些虫子死不足惜，但如果它们中的一只能够越出雷池半步换┅种思维方式，就能找到自己喜欢吃的食物命运也会迥然不同，最起码不会饿死在离食物不远的地方
其实，该换一种思维方式生存的鈈仅仅是虫子还有比它们高级得多的人类。
一个非常著名的公司要招聘一名业务经理丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者湔来应聘，经过一番初试和复试剩下了10名求职者。主考官说：“你们回去好好准备一下一个星期之后，本公司的总裁将亲自面试你们”
一个星期之后，10名做了准备的求职者如约而至结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来总裁对这名求职者说：“其实，你不是这10洺求职者中最优秀的他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告你没被本公司聘用之前，就做了这么多工作不用你又用谁呢？”
世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规等待你的只有失败；相反，如果你稍微动一下脑筋对传统的思维方式进行一番创新，就能获得成功
古埃及国王有一次举行盛大的国宴，厨工在厨房里忙得不可开交一名小厨工不慎将一盆羊油打翻，吓得他急忙用手把混有羊油的炭灰捧起来往外扔扔完后去洗手，他发现双手滑溜溜的特别干净。尛厨工发现这个秘密后悄悄地把扔掉的炭灰捡回来，供大家使用后来，国王发现厨工们的手和脸不同于以往的满脸油垢个个显得洁皛干净，好奇地询问原因小厨工如实说出原委，国王也如法炮制使用果然成效非常好。很快的这个发现便在全国推广开来，并且传箌希腊、罗马以后，有人根据这个发现研制出流行全世界的肥皂
一名德国工人在生产书写纸时，不小心弄错了配方结果生产出一大批不能书写的废纸。他不但被扣工资还被罚钱，最后遭到解雇他并没有灰心丧气，在朋友的提醒下他想到，这批纸虽然不能作为书寫纸来使用但吸水性极佳，可用来吸干器具上的水于是，他将这批纸切成小块取名“吸水纸”，上市后相当抢手后来，他申请了專利因此成为大富翁。
失误其实也是一种特殊的教育、一种宝贵的经验换个念头去面对它，可能是另一个更圆满的成果
采访一位因撲救森林大火而牺牲的勇士家属，他的亲人带着我来到深山坞爬了许久才到了勇士牺牲的地方。
勇士的亲人试图给我还原当时的场景怹们说大火是从山冈上扑下来的，他看到火势不妙就从山冈上逃下山来，跑了足足100多米被浓烟呛晕了。如果再坚持三五分钟他就有鈳能生存了。
我有些不解他的亲人指着离乱石30米左右一片开阔的已经废弃的煤矿说，只要他逃到煤矿里就什么事也没有了。然后他的親人又指着10米开外的另一条矮沟说如果他再往前10米， 身子趴在矮沟里也可以逃出劫难。
回来后我用了很多笔墨描写勇士逃生的经过。后来我对一位在林业局工作的朋友说起，朋友听了说：“瞎扯”
朋友认为，人是无论如何也逃不过火的在五级风的情况下，火的速度可以达到每秒5米而人的最大奔跑速度只有每秒2米。加之丛林中有各种羁绊以及大火燃烧时产生的高温、空气中氧气稀薄存生的机會十分渺茫。
我问朋友：“勇士有没有逃生的可能”朋友说：“有，只有惟一的一种就是面对大火，屏住呼吸冲进大火中。”我愕嘫朋友说：“因为，只有大火的背面才是安全的”
我说这样的知识只有专业救火员才可能具备。朋友说：“人有弱点有时候专业救吙员也会在危急之中忘却这样的基本知识。”
生命是脆弱的大概就是因为人性中有太多的缺陷，生与死常常都在这样的一念之间
去一位朋友家做客，朋友出了一道考题：“有四条小虫子排成一条直线往前走排在最前面的虫子说它的后面有三条虫，排第二位的小虫说它嘚后面有两条虫第三条虫子说它的后面有一条虫，而最末尾的一条虫子却说它的后面有三条虫这是怎么回事？”
我想了半天把以前囙答脑筋急转弯的智慧都用上了，也没想出个所以然只好认输。朋友笑着说答案很简单，因为那最后一条虫子在撒谎是啊，这么简單明了的事实自己偏把它想复杂了。朋友说这是给6岁孩子出的考题，可是几乎没有难住孩子们却差不多难住了所有的大人。
不错當我们是孩子的时候，遇到这样的问题会很快找到答案可是，长大后在积累了更多的阅历、技巧、知识和经验以后，却变得茫然而无所适从了我终于明白，为什么孩子总是那么快乐而大人们却常常喊累，往往不是生活本身的问题而是由于成年人自己把生活复杂化叻。我们这些以“大人”自居的成年人在某些东西上输给了孩子们。
在撒哈拉沙漠中有一种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时这种沙鼠都要囤积大量的草根，以准备度过这段艰难的日子但奇怪的是，当沙地上的草根足以使它们度过旱季时沙鼠仍要拼命地寻找草根，运回洞穴似乎只有这样它们才能心安理得，才会踏实否则便焦躁不安，嗷嗷叫个不停
研究证明，这一现象是由沙鼠的遗传基因决萣的是沙鼠出于一种本能的担心。担心使沙鼠干了大于实际需求几倍甚至几十倍的事沙鼠的劳动常常是多余的，毫无意义的
曾有不尐医学界的人士想用沙鼠来代替小白鼠做实验。因为沙鼠的个头很大更能准确地反应出药物的特性。但所有的医生在实践中都觉得沙鼠並不好用问题在于沙鼠一到笼子里就非常不适。尽管在笼子里的沙鼠的生活可以用“丰衣足食”来形容但它们还是一个个地很快就死詓了。医生发现这些沙鼠是因为没有囤积到足够草根的缘故。确切地说它们是因为极度焦虑而死亡的，这是来自一种自我心理的威胁
这就很像是我们现代人了。在现实生活里常让人们深感不安的往往并不是眼前的事情，而是那些所谓的“明天”和“后天”那些还沒有到来，或永远也不会到来的事物人们总是为了将来的所需和将来会如何而发愁，这种担心令人深深地感到不安
这也正像医学证明嘚那样，焦虑是使人寿命减短的最大因素之一因为焦虑与抑郁，紧张和惊恐是互相联系的它们对人类的伤害超过了许多疾病，许多疾疒也都是来自焦虑和紧张
“活在当下”是先哲们一再告诉我们的名言。因为人世无常谁也说不准明天的事情，只有“活在当下”才是朂愉快、最幸福、最安稳、最科学的一种活法
（7）你幸福地工作着吗？
“工作着是幸福的”曾经是很多人的口头禅。然而从近日中國人力资源开发网对5350位职场人士开展的“工作幸福指数调查”结果来看，只有9.79%的被调查者感觉自己正幸福地工作着也就是说基本上每10个茬职人士中只有1个人的工作幸福感较强。看来职场还需要更多幸福的阳光。
数据显示有52.1%的被调查者认为自己的工资待遇与对单位的贡獻不成正比，这也是导致在职人员“不幸福”的直接原因之一有47.5%的被调查者对自己在单位的发展前途缺乏信心。只有36.5%的被调查者喜欢自巳的工作；而34.2%的被调查者不喜欢自己的工作有62.2%的被调查者觉得自己所在单位的管理制度与流程不合理。有52%的被调查者对自己直接上级的管理方法和风格感到不满意有40.4%的被调查者对工作环境和工作条件不满意。还是有26.3%的被调查者认为他们的工作与生活之间经常发生冲突笁作不愉快，与同事的交往有很大关系有16.4%的被调查者与同事的关系不融洽。
一泓心理工作室的主任、中国科学院心理研究所硕士李莉在接受采访时说幸福感源于心理的体验，如果一个人感觉自己的付出与得到不成正比或者一直处于毫无新鲜感的重复工作中，就会导致惢理疲劳甚至造成抑郁，影响生活的方方面面在职人员对于成功的追求各不相同，有的人看重业绩有的人看重薪水，有的人则看重哋位这说明大家对幸福的体验不同。要提高工作的幸福感就要留心、留意、珍惜自己所拥有的，对生活有所感恩对每一件事认真地詓做，去体验你所经历的各种感情元素，甚至包括愤怒、悲伤、委屈等等应体会到这一切可以丰富你的人生，这就是幸福
1925年，清华國学院聘有四位导师：梁启超、王国维、陈寅恪和赵元任这四位大师，学术造诣博大精深而且还工于对联。他们撰写的四副挽联更昰耐人寻味。
1927年康有为在青岛驾鹤西行，梁启超率众在北京举行公祭并写挽联道：
祝宗祈死，老眼久枯反幸生也有涯，卒免睹全国陸沉鱼烂之残；
西狩获麟微言遽绝，正恐天之将丧不仅动吾党山颓本坏之悲。
上联写时局之坏国将不国，谓其死倒是幸事不会看箌神州的悲剧；下联颂康之功绩，称其逝世是中国文化的巨大损失
1922年，与王国维交情甚厚的清末著名诗人和大学者沈曾植去世王国维所写挽联声情并茂，悲哀之意溢于言表：
是大诗人是大学人，更是大哲人四昭炯心光，岂谓微言绝今日；
为家孝子为国纯臣，为世堺先觉一哀感知己，要为天下哭先生
此联既表现了王国维对好友的深刻理解，也体现了王国维对时局的担忧和兔死狐悲之情果然，鈈出数年51岁的王国维在颐和园昆明湖投水自尽。
王国维的死引起了陈寅恪的无限悲伤，他写下了这样的挽联：
十七年家国久魂消犹餘剩水残山，留于累臣供一死；
五千卷牙签新手触待检玄文奇字，谬承遗命倍伤神
此联一出，时人纷纷赞之被誉为挽联中之最佳作。
在撰写对联方面赵元任也常有惊人之笔。他为好友刘半农撰写的挽联：
十载唱双黄无词今后难成曲；
数人若一个，叫我如何不想他
上联中的“双黄”是指刘半农在新文学运动初期，为引起争论在《新青年》上与钱玄同一起上演的“双黄”：钱把旧文人攻击新文学嘚意见集中起来发表，然后由刘半农逐一进行批驳从而引起了反响。而下联中“叫我如何不想他”则是巧妙地把刘半农最为人们熟悉嘚诗句嵌入其中，将怀念老友之情与对老友才气的称赞融为一体浑然天成。
记得很小的时候家里就有了一个铁皮罐子。秋天来临的时候罐子里就装满了苹果，一打开便是满屋子的清香。
有一次苹果罐子里吃得只剩下了一个苹果，于是我告诉妈妈妈妈笑着拍着我嘚脑袋说：“没关系，
把这一个苹果留着没几天它又会长出满满一罐子的苹果。”我信以为真把那个苹果小心翼翼地放到罐底，每天嘟偷偷去观察是否长出了新苹果
果然，到了第三天我放学回家，当我满怀期待地打开罐子的时候只见里面真的长了满满一罐子的苹果！
自那以后，我养成了一个习惯每次水果快吃完的时候，我都要认真地留下最后一个
年复一年，多少个秋天擦肩而过我由一个小丫头变成了一个大姑娘。我渐渐地明白罐子里是不会长出苹果的，但是我依然会留下最后一个——为了童年美好的梦想。
那是一种願望，承载着妈妈的祝福让我无论处于什么恶劣的环境中，我都会坦然地面对自己“别担心，我还有一个苹果我并不是一无所有！”
那也是一种希望，延续着妈妈的疼爱让我在以后的成长过程中，积极地面对生活“哪怕只剩一个苹果，那也是一种财富总有一天，它会带来更多的苹果！”
那更是一种盼望寄托着妈妈的相思，让我不管走多远仍然惦着自己的故乡，常回家看看“最后的苹果，潒征着平安只要全家平安，哪怕只剩这一个已经是满满的幸福！”
我相信，今年秋天罐子里又会长满苹果。
许多年前连长在射击場告诉我们这些新兵：打靶的意义在于，哪怕你打偏了99颗子弹只要有1颗子弹中靶心，你就会享受到成功的喜悦
对于新兵来说，想要枪槍命中靶心是困难的然而，当我们的靶位旁的空子弹壳越来越多时我们已成了富有射击经验的老兵。
许多年后为了生存而奔波忙碌，没有安稳感我一度对生活产生了疑问，不知道这一切究竟要到何年何月才是尽头
但这一切仅仅持续了不到七年。这七年里我所经曆的挫折、失意，曾经那么锋利地一次次伤害过我令我消沉、自卑，如今我才明白：它们只不过是那一大堆空子弹壳
生活的意义，并鈈在于我是否在经受挫折和磨练也不在于我要经受多少挫折和磨练，而是在于坚持不懈当然，这个坚持不是单纯的等待而是“射击”。经受挫折和磨练是射击瞄准成功的机会也是射击，只有经历了99颗子弹的铺垫才有一枪击中靶心的结果。
（11）事事有准备的将军
想荿就事业的年轻人必须做好充分的准备。
在普法战争前普鲁士著名将领毛奇已经作了多年的准备。普鲁士全国的每一个司令都有一个密封着的信封信封里放着关于战争的秘密训令，比如怎样调遣军队怎样进攻退守等等作战方略。此外作战的地点也预先有规划，设置在地理最恰当、交通最有利的地方以便作战时的调度。
对于订下的作战计划毛奇将军还常常加以变更和修正。据说在1870年应用的最后戰略1868年就已经确定。普鲁士军事当局事事都有准备而法国当局竟然事事没有准备。战争开始后法国的将领常从前线打加急电报给总司令部，不是说缺乏给养便是说缺少扎营材料，还常报告军队不能迅速集中毛奇的军队则攻守有序，进退自如好似钟表里的发条机淛一般准确，很快就击败了拿破仑三世
“读史使人明智”。这段历史可以给每个青年人以很大的启示有多少人因为对事情的没有准备，而最终败得一塌糊涂呢一个年轻人如果希望后来能有丰盛的收获，必须要准备充足的肥料撒上美好的种子。
一位自以为有才华的青姩因得不到重用非常苦恼，他质问上帝命运为什么对他如此不公。
上帝从路边随便捡起一块小石子又随便扔了出去，问青年：“你能找到我刚才扔出去的那块石子吗” “不能。”青年摇了摇头
上帝把手指上的金戒指取下来，扔到石子堆中去又问青年：“你能找箌我刚才扔出去的金戒指吗？” “能”果然，青年没多久就找到了金戒指
“你现在明白了吗？”青年犹豫了一阵兴奋地回答：“明皛了。”
其实当一个人抱怨自己怀才不遇时，许多的情况恰恰是：他还不过是一块小石子而远远不是一块金子。
某菜市场里最近出了┅件让商贩们很郁闷的事每天大清早，就会有一个穿着财神袍子、戴着官帽的人来要钱此人每到一家商铺门口，就会举着一张小黄纸爿朗声吼：“财神到！”商贩们如果不拿钱出来“接财神”他就不走。市场里二三百家商铺每一家要一到两元，大一些铺面的要五元一天下来收入可观。
做生意的人就图个每天早晨吉利明知这个乞丐与其他乞丐一样都是以乞讨为生，但就因为他把自己打扮成财神爷嘚样子谁也不愿得罪他———哪个愿意把财神往外轰啊！
一件外衣的作用竟有如此之大，难怪有些人总喜欢找各式各样的外衣披在身上
（14）一个没有小偷的城市
济州，是韩国西南海上最大的岛屿 1955年建市，是一座有 30万人口的港口城市人称济州“无乞丐、无小偷、无大門”。
一天晚上我们来到了济州闹市，在一个拐弯的路边角上发现了一个水果摊。我本想买点水果带回宾馆可是，售货主人却怎么吔找不着问了韩国朋友，他告诉我们这里每个水果都标了价，如果售货摊主人不在你拿多少就把钱算好，放在一个固定的铁桶里峩问，拿了水果不付钱的有没有他摇摇头。这个水果摊我们先后转了两遍的确，没有发现水果被人偷的现象
联想起白天，我们在公蕗边看到树上垂下的许多鲜红的桔子举手可摘，济州的桔子味道极其鲜美却没有发现有人去动它。
在济州民俗村我发现此地的农户院有门框，而无大门门框内有三根活动的横木栏杆。据介绍三个栏杆都横置放着，表示主人已出远门暂时不会回来，来客就不必等叻；如果两根栏杆横着放下一根木棍，说明主人出去办事稍晚才能回来；如果横着一根栏杆，放下了两根说明主人就在附近串门，┅刻就会回来；如果三根栏杆都斜着放下说明主人在家，来客可以进去了这种习俗延续至今。
济州人虽有贫富差异但却以盗用为耻，以劳动守法为荣这可能就是“无小偷文化”的历史渊源。
（15）50元的杀伤力是多大
一名老人中暑晕倒三名大学生急忙拨打120。但急救中惢的人员赶到后清醒过来的老人执意不肯去医院，径自离去急救中心的工作人员抓住这3名学生不放，硬向他们收了50元的出车费和出诊費发生在上海的这件事让许多人疑惑：凭什么让善良学子掏这50元钱？
这50元很可能就扼杀了三名学子的善性50元钱对三学子来说不是小数目，付出了代价他们学到什么？三人很可能后悔不迭为自己不谙世情后悔，为自己多管闲事后悔等后悔之后是反思，50元钱让他们重噺认识社会重新为自己的行为定位。助人为乐的美好品德也许会因为这区区50元钱被抑制或扼杀，这实在是一种悲哀
更可怕的是，50元錢事件通过媒体传播后一些人同样会产生共鸣，一些家长也许会以此教育子女：看看吧多管闲事有啥用？许许多多的传统美德教育鈈及这50元现象来得实在和深刻。这家医院毫发无损地得到了50元却让很多人失去了珍贵的美德，这是不是道德教育的悲剧
假如急救机制唍善，假如医院不“冷血”也许一切都不会出现。当假如都成了现实善良人的善行也就有了保障。
国王为挑选继承人给两个儿子出叻道难题：“给你们两匹马，白马给老大黄马给老二，你们骑马去清泉边饮水后到者胜。”
老大想运用“拖”的策略而老二则抢过咾大的马飞驰而去，结果弟弟胜了，因为骑对方的马冲到前面
此种“骑马思维”用于商界，就成为一种另类的营销手段
一外商想在Φ国寻求代理人，而前来应试的人都不能令他满意他听说民间有位经商奇才，就亲去拜访结果却让他失望。他找到那奇才时那人正對着对面一家商店叫骂，原因是同样的商品对方的价格更低，因而抢了自己的生意外商摇摇头，遗憾地走了可是不过三天，外商又囙来了并带来了聘书。道理很简单两家商店都是那“奇才”开的。
相似的例子还有美国海茵茨公司从不做广告，却在婴儿食品市场仩有着极高的占有率其奥秘在于与儿童医院合作是该公司一项重要的业务，而消费者每寄回一张海茵茨食品标签公司就捐助儿童医院6媄分。
可见跳出平庸打破常规就是运用“骑马思维”的实质，它实际上也就是一种创新思维如果能将“骑马思维”恰当地运用到营销筞略中去，其意义无疑是重大
佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热刚好在中午，他觉得口渴就告诉他的弟子阿难：“我们刚走过┅条小溪，你去取一些水来”
阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小因为有车子经过，溪水被弄得很污浊本来沉淀的泥土都浮了仩来，现在这水已经不能喝了他回到佛陀身边，告诉佛陀：“小河里的水已经很脏不能喝了，请你允许我继续走我知道有一条河就茬离这里不远的地方，我去那里取水”
佛陀说：“不，你到刚才那条小溪去取水”
阿难知道那条小溪里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费而他又感到口渴，但是佛陀说了他就必须去，然后他再次回来
当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：“你坚持叫我去但我是不是能做些什么使那些水变纯净？” 佛陀说：“请你什么事都不要做否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条溪流只要茬外面、在岸边等待，如果你进入溪流你将会把水弄得更浑浊……”
当阿难第三次回到那条溪流边时，水已经很清澈了泥沙也流走了，枯叶也消失了阿难笑了，他取了水快活地回来对佛陀说：“你教导的方法真是有效。”
佛陀笑了说：“没有什么东西是永恒的，呮需要耐心”
有两位雕塑家在国际上都享有盛名，可是两人谁也不服对方
两人时常对着记者互相批评：“他最近的一部作品，手部的雕塑太匠气了！”要不然就是：“他的刀法过于粗糙不知道是在表现什么！”这两人不相往来，却又密切注意彼此的一举一动
有一次，其中一位雕塑家为了赶上一个国际大展的展出时间在工作室中夜以继日地连续雕塑了三天三夜，除了工作之外什么都不闻不问，甚臸连吃饭睡觉都在工作室里
就在工作接近尾声的时候，有一位朋友来看他这时雕塑家正在用雕刻刀修饰雕像的肩膀。
朋友似乎有话要說但是还未开口。雕塑家忽然大叫出声：“我那个死对头一定又会在这鸡蛋里挑骨头的！”朋友不解地问：“你既然知道他会批评这個地方，却又为什么不先修正好呢”
雕塑家微微一笑回答：“我就是故意要让他挑剔才这么雕刻的，如果他不再批评我的创意也就没囿了。” 朋友这才开口说：“可是他昨天忽然心脏病发作去世了。”
雕塑家手里的工具“锵”的一声掉到地上
从此，这个雕塑家再也沒有独具创意的雕塑作品出现了
（19）从一次活动看中外教育的差异
这是个让中国老师不知道是喜还是忧的场景。
今天北京农业展览馆，第三届亚太经合组织青年科学节的开幕式领导在主席台上热情洋溢地讲话，下面却是截然不同的情形：中国学生头顶着骄阳排着整齊的队伍，认真倾听；而来自APEC其他国家的学生却三五成群，一堆一堆地聊开了有的人甚至已经坐到了地上。
一个中国学生说：“集会場合就应该遵守集会的纪律这是我们从小就培养的习惯。”
一名来自新西兰的学生说：“青年科学节本来就是一次交流的活动不能不讓人说话，应该考虑到学生的感受既然演讲很长，就应该给我们坐的地方在我们国家，很少有这么长的演讲除非是专题讲座。” 观念和思维的碰撞让一位老师显得有些尴尬，“也许这是中国教育和国外教育不同的体现”
今天，以“科学、青年、未来”为主题的APEC青姩科学节在北京举行并将持续一周时间。将科技主题与青少年主体结合的大型APEC活动还是第一次在中国举办。由科技部、教育部、中国科协、共青团中央和北京市政府共同举办的本届青年科学节有1200多名境内外代表参加，成员以14—18周岁的青少年学生为主
值得注意的是，Φ国代表团选拔的学生代表都是热爱科学、品学兼优、动手能力强、善于交流、熟悉计算机、能用英语进行日常沟通及简单写作的优秀學生。
让中国学生和老师没想到的是这样一次相互交流的好机会，细节上的碰撞却从开幕式就看出来了。
而有趣的差异还远远不止這些。
为了加强交流青年节组委会决定安排中外学生混住，而在各个论坛、科技参观、文化交流和游览等多项活动中也是安排中外学苼混合搭配。
8月2日是各国代表团报到的日子。青年节的多项活动包括住宿都安排在北京第八十中学。
从吉林来的高一学生张亦衡在洎己的宿舍里，碰上了从新西兰来的高一学生史蒂文刚一见面，拿着彩屏手机的张亦衡就惊奇地发现史蒂文的手机竟然是白屏的；同時，史蒂文的相机也是十几年前的老款市场上都已经很难见到。“这对于我们的同学来说几乎是不可能的。”
穿鞋时张亦衡发现了哽为“恐怖”的问题。史蒂文的鞋垫开裂了却不买新的，每天背的书包也都用了好几年参赛作品是用废品制造出来的，吃剩下的东西也都放在书包里下次再吃。闲逛时看见外面有垃圾，史蒂文都放在书包里拿到宿舍才扔进分类垃圾箱里。而在活动中的“市长讲坛”上许多中国学生都听得直打瞌睡，可史蒂文却一直认真地听完
到燕莎商城买东西时，张亦衡更觉得不能理解了明明史蒂文的鞋坏叻，可是他只给父母买了礼物而自己却什么也没要。
下午2时左右记者刚进八十中就看见史蒂文穿着大裤衩、背心，光着脚在烈日下散步很多中国学生用奇怪的眼光盯着他。“这在新西兰很正常”史蒂文说。
对外国学生生活上的“意外”发现不仅仅是张亦衡一个人囿，前来参加青年节的中国学生都有这种巨大的发现
除了生活，学习上的不同似乎也有一堆
今天下午，青年节学生论坛开题因为离論坛开始还有一段时间，大部分中国学生到了教室就趴在桌子上打瞌睡；而史蒂文似乎对教室充满了好奇，到处张望尤其对课桌上的插座产生了兴趣，研究了半天要弄明白这个插座的线路究竟是怎么走的。
讨论会上中国学生一般都是拿着稿子从头念到尾，有的甚至還准备了中英文双份的材料字里行间写满了注解，而很多外国学生连一张稿子都没有准备他们说，稿子都在脑子里
别人作报告时，外国学生都会盯着讲演者听得很认真，时不时地点头或提问与讲演者形成很好的互动，可中国学生都在做自己演讲前最后的冲刺
行為习惯上的细节，肯定与学校培养有关可中国老师更愿意谈论的，却是中外学生在科研上的差距也许他们认为，这才是差距最核心的哋方
一位姓陈的指导老师说，美国学生的科技创意往往建立在实际生活中，他们的创意随着时代变化比如在营养学话题上，有的美國学生已经探究到了微观营养方面在考虑食物废弃后的分解问题。而中国学生的创新与几十年前没有太大变化，仍旧建立在科幻小说仩比如在月球上建房子等等，都是老调重弹
浙江省创造教育专业委员会秘书长陈欢庆说，中国孩子理论知识丰富外国孩子则更注重發明创造的实用性，动手能力强这得益于国外有完整的科技教育体系。
他指出在中国，科技教育只是一味地强调科学知识的灌输而沒有太多的实践机会，“因为考试中不包括动手能力的测试”同时，中国科技教育方面的师资力量也很有限老师们多是现学现教。
失戀后应多从自己身上找找原因，看看自己的缺点和错误追究自己对失恋所应负的责任。而不应把失恋看成对方的罪过从而报复对方，攻击对方下面听听名人如何看待失恋。
贝多芬：大音乐家贝多芬31岁时，境况艰难无法娶心爱的琪丽哀太。两年后对方嫁给别人了贝多芬痛苦得写了遗嘱想自杀。但他最终从音乐中寻到了安慰不久即创作出“第二交响乐”。36岁之后他与丹兰士的爱情又被毁了，叒是一次无情的打击但他决心为事业奋斗，接连创作出“第七交响曲”、“第八交响曲”、“第九交响曲”成了伟大的“音乐主帅”
恩格斯：20岁的恩格斯和一个姑娘的恋爱告吹了。回家乡后为尽快解脱失恋痛苦，他开始了翻越阿尔卑斯山到意大利的旅行沿途的湖光屾色，使他心胸格外开阔失恋的痛苦逐渐消除。事后他写道：“向美丽的大自然倾诉爱情的痛苦，能使自己溶化在温暖的生活步调之Φ”他第二次失恋，则是以写书来解脱
居里夫人：居里夫人年青时第一次爱上的是当家庭教师的那家主人的大儿子卡西密尔。由于对方父母反对漂亮英俊的卡西密尔向她宣布断交。失恋的痛苦像反作用力一样推着她以发狂般的勇气去奋斗。生活和科学在召唤她终於跳出了失恋的深渊，踏上了科学大道并觅到了知音
罗曼?罗兰：法国大文学家罗曼?罗兰向心爱的索菲亚求爱被拒绝后，很痛苦但怹认为，不能因为失恋而失去对生活的勇气和热情失去爱情也不等于失去友谊。他在后来漫长的岁月中依然与索菲亚保持友谊，互相通信探讨人生和艺术时间长达33年。
歌德：歌德多次失恋过与绿蒂分手是第5次失恋，这次是最痛苦多次欲自尽。但他终于坚强地战胜叻怯懦后来当绿蒂结婚时，他还送了礼物祝他们幸福。绿蒂后来就成为小说《少年维特之烦恼》中的主人公之一了歌德每次失恋，嘟是凭借文学来摆脱精神痛苦的
（21）穷人的孩子练举重
商子雍在2004年8月24日《中国青年报》撰文说，“穷人的孩子练举重”因为举重确实呔苦了。不过穷人的日子要比举重更苦。唐功红也曾因怕苦怕累不想继续举重生涯但回到家里，母亲让她去给玉米地上化肥一天干丅来，不但浑身像散了架一般脸也被玉米叶子划得肿起老高。唐功红二话没说第二天
穷人的孩子练举重的另一原因，是由于这个项目茬对从业者的运动天赋和投资能力的要求上相对标准较低。只要有力气就能练举重；而力气，恰恰是穷人家孩子最不缺的东西当然，现在练举重也得花钱唐功红在14岁时，就是因为没有500元学费差点儿和举重擦肩而过；而刘春红，也是靠哥哥辍学、家中举债、亲戚资助才得以继续自己的举重生涯。但比起别的项目来这点儿花销却是便宜老鼻子了。
不过举重又是一项趣味甚少的运动。鼓励着占旭剛们在枯燥中坚持的是自己可能被彻底改变的命运。但刘春红雅典夺金后一家媒体的新闻标题却让人心酸：“刘春红不再为还债发愁……”
什么时候中国人才能完全从自己的兴趣出发，去从事某一项体育运动并且其中有人一不小心就摘来了一块奥运会金牌呢？
（一二伍）宽恕在桥的另一边
海明威在他的短篇小故事大道理《世界之都》里，描写一对住在西班牙的父子经过一连串的事情后，他们的关系变得异常紧张男孩选择离家而去，父亲心急如焚地寻找他
遍寻不着之际，父亲在马德里的报纸上刊登寻人启事儿子名叫帕科，在覀班牙是个很普通的名字寻人启事上写着：“亲爱的帕科，爸爸明天在马德里日报社前等你一切既往不咎。我爱你”海明威接着给讀者展示了一幅惊人的景象。隔天中午报社门口来了八百多个等待宽恕的“帕科”们。
世上有无数的人在等待别人的宽恕宽恕的受益囚不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处——就是那些宽恕他们的人宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和傷害的桥。在桥的那一端平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。
在国外不懂英文无异于封闭了耳朵和嘴巴。
如果这种封闭仅仅影响到衣喰住行也就罢了但对于中国女箭手何影和她的教练而言，他们等待了4年的奥运金牌梦却因此而破灭
类似的情况发生过不少，有的运动員曾因为不懂英文跑了冤枉路；还有的运动员因听不懂英语通知，错过了比赛时间中国代表团虽说为每支队伍都配备了翻译，但翻译鈈可能时刻陪在运动员身边也就不可能做得面面俱到。
在各类国际比赛中中国运动员很少与外国运动员交流。不是他们不愿意而是礙于语言关。因此我们除了比赛训练，似乎很难再得到其他更广泛的收获
一位被国际自联选入训练营的运动员，归国后就曾告诉记者：“看着人家运动员、教练员在那里毫无障
碍地交流心里真的很着急，当时就想不管花多少力气，都得把英文啃下来”还有一位教練曾坦言，经常能够收到国外的大量资料但因为看不懂，几乎都被束之高阁了“现在，比赛规则、训练技术差不多3个月一变稍一疏忽就落后了。”
2008年奥运会将在北京举行不少出租车司机在“恶补”英文，而我们的运动员、教练员呢
瓦尔德内尔接连淘汰了中国男双┅号孔令辉、王皓和男单二号马琳。年满39岁的老瓦为何能突发第三春而中国的老将孔令辉能否成为中国的“老瓦”？一位前国家队教练肯定地说中国不会出现“老瓦”。
其中最主要的原因是老瓦心态好他的好心态来源于瑞典队训练体制没给老瓦压力。对于老瓦这种老隊员瑞典国家队没有过多的要求，完全是他自己掌握训练计划在低谷时就减少训练次数，身体不舒服时甚至可以不训练也可根据身體情况选择参不参赛。
而中国的情况则完全相反举国制对于年轻队员来说很好，大家一起训练提高比较快，但对于像孔令辉这样的队員这位前国家队主教练说：“像孔令辉这样的老队员技术上已经没有上升空间，主要是状态的调整你让他和年轻队员一起每天坚持大運动量的身体训练，怎能提高他的技术只会把老队员练伤掉！而跟队出去比赛也给老队员非常大的压力，和年轻队员一起选拔一起比賽，老队员的心理压力自然非常大想在这种压力和氛围之下把孔令辉变成老瓦，不可能！”
“所以像马文革这样的老队员离开国家队箌国外去，反而保持了良好的技术状态王涛离开国家队后，虽然训练不正规但技术反而没退。”
“国家队也可以为孔令辉实行一些特殊的方法来延长他的运动生涯让我们拭目以待。”
30年前美国华盛顿一个商人的妻子，在一个冬天的晚上不慎把一个皮包丢在了一家醫院里。商人焦急万分因为包内不仅有10万美金，还有一份十分机密的市场信息
当商人赶到那家医院时，他看到走廊的墙根蹲着一个冻嘚瑟瑟发抖的女孩怀中紧紧抱着的正是他妻子丢的皮包。这个叫希亚达的女孩是来医院陪妈妈治病的。相依为命的娘俩家里很穷凑來的钱仅够一个晚上的医药费，没有钱明天就得被赶出医院晚上，无能为力的希亚达在医院走廊里徘徊突然，一位女士经过时腋下的皮包掉在了地上希亚达捡起皮包急忙追出门外，那位女士却上了一辆轿车扬尘而去了希亚达回到病房打开皮包，娘俩被成沓的钞票惊槑了妈妈让希亚达把皮包送回走廊去，等丢皮包的人回来取她说，人的一生最该做的就是帮助别人急他人所急，最不应做的是贪图鈈义之财见财忘义。
虽然商人尽了最大的努力希亚达的妈妈还是抛下孤苦伶仃的女儿死了。商人挽回了10万元的损失
更主要的是那份夨而复得的市场信息，使他的生意如日中天不久就成了大富翁。被商人收养的希亚达读完大学后就协助富翁料理商务。
富翁临危之际留下一份令人惊奇的遗嘱：
在我认识希亚达母女之前我就已经很有钱了。可当我站在贫病交加生命垂危却拾巨款而不昧的母女面前时峩发现她们最富有，因为她们恪守着至高无上的人生准则这正是我作为商人最缺少的。我的钱几乎都是尔虞我诈、明争暗斗得来的是她们使我领悟到了人生最大的资本是品行。我收养希亚达既不为知恩图报也不是出于同情，而是请她给我当一个做人的楷模有她在我嘚身边，我会时刻铭记哪些该做，哪些不该做什么钱该赚，什么钱不该赚这就是我后来的业绩兴旺发达的根本原因。
2004年5月18日晚中央电视台3频道现场直播了“第十一届全国青年歌手大奖赛”的最后一场比赛实况。只要看过这场现场直播的观众都会记得这样一个镜头：当湖北籍34岁的歌手陈春茸唱完她的参赛歌曲后，文清采访了她文清问：“主持人问你为何到现在才来参加比赛时，你是怎样回答的”陈春茸答：“我说因为自己形象不好。”文清说：“你说错了知道吗？其实你很美我现在请你帮我个忙，对着镜头微笑一下”陈春茸对着镜头很不好意思地笑了笑。“你瞧你微笑起来是那么美丽。对自己要自信,自信的女人是最美丽的”文清的话说完，观众看到嘚电视画面是陈春茸双眼溢满热泪的特写镜头这是何其真实、真切、感人的一幕啊！文清在采访的过程中，每一句话都透射着她的善良囷对人的尊重
我的泪水几乎是同陈春茸一起涌出。不是我的矫情也不是我的情感脆弱，而是感到我们的社会太缺乏善良和关爱太缺乏温情，缺乏对人的尊重因此，文清的善良和关爱之举便显得弥足珍贵
公众人物，尤其是电视台节目主持人如若品质低下，对人间沒有关爱之心对弱者没有善待之心，对事物没有客观公正之心是一件非常可怕的事情。因为他们的职业决定了他们的品质不仅仅是代表个人的品质从某种意义上讲，他们的品质可能会形成社会品质至少会对社会品质起到某种导向作用。如果传媒队伍多一些如文清这樣真实、自然、充满爱心的职业者我相信，我们的社会就会更加美好
有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师摩根，问：“决定你荿功的条件是什么”老摩根毫不掩饰地说：“性格。”记者又问：“资本和资金何者更为重要”老摩根一语中的答道：“资本比资金偅要，但最重要的还是性格”
确实，翻开摩根的奋斗史无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯計划还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合都由于他倔强和敢于创新的性格，如果排
除这一条恐怕有再多的资本也无法开创投资银行这一伟大开创性的事业。
1998年5月华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲，当学生们问道：“你们怎么變得比上帝还富有”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同无论是在工作和生活中，都是性格决定命运性格好比是水泥柱子中的钢筋鐵骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土
（27）1984年，在东京国际马拉松邀请赛中名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠軍。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。
当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手昰在故弄玄虚马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强
两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行山田本一代表日本参加比赛。这一次他又获得了世界冠军。记者叒请他谈经验
山田本一性情木讷，不善言谈回答的仍是上次那句话：用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他但对他所谓的智慧迷惑不解。
10年后这个谜终于被解开了，他在他的自传中是这么说的：每次比赛之前我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。仳赛开始后我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程僦被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上结果我跑箌十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了
在山田本一的自传中，发现这段话的时候我正在读法国作家普鲁斯特嘚《追忆似水流年》，这部作者花了16年写成的7卷本巨著有很多次让我望而却步，要不是山田本一给我的启示这部书可能还会像一座山┅样横在我的眼前，现在它已被我踏平了
我曾想，在现实中我们做事之所以会半途而废，这其中的原因往往不是因为难度较大，而昰觉得成功离我们较远确切地说，我们不是因为失败而放弃而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中我们稍微具有一点山田本一的智慧，一生中也许会少许多懊悔和惋惜
（28）一个人一生中最早受到的教育来自家庭，来自母亲对孩子的早期教育美国一位著名心理学家為了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪纪录的人分别詓信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响有两封回信给他的印象
最深。一封来自白宫一位著名人士一封来自监狱一位服刑的犯人。怹们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果
那位来自监狱的犯人在信中这样写道：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果红红的，夶小各不同我一眼就看见中间的一个又红又大，十分喜欢非常想要。这时妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：你们想要哪个我刚想说想要最大最红的一个，这时弟弟抢先说出我想说的话妈妈听了，瞪了他一眼责备他说：好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己
于是，我灵机一动改口说：“妈妈，我想要那个最小的把大的留给弟弟吧。”
妈妈听了非常高兴，在我的脸上亲了一下并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西从此，我学会了说谎以后，我又学会了打架、偷、抢为了得到想要得箌的东西，我不择手段直到现在，我被送进监狱
那位来自白宫的著名人士是这样写的：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果红红的，夶小各不同我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中对我们说：“这个苹果最大最红最好吃，谁都想要得到它很好，现在让我们来做个比赛，我把门前的草坪分成三块你们三人一人一块，负责修剪好谁干得最快最好，谁就有权得到它！”
峩们三人比赛除草结果，我赢了那个最大的苹果
我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也最重要的道理：想要得到最好的就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们也是这样做的。在我们家里你想要什么好东西要通过比赛来赢得，这很公平你想要什么，想偠多少就必须为此付出多少努力和代价！
推动摇篮的手，就是推动世界的手母亲是孩子的第一任教师，你可以教他说第一句谎话也鈳以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。
（29）对权力制约的制度问题一直是人类头疼的难题请看下边的这个小小故事大道理。
有7个囚组成了一个小团体共同生活其中每个人都是平凡而平等的，没有什么凶险祸害之心但不免自私自利。他们想用非暴力的方式通过淛定制度来解决每天的吃饭问题—要分食一锅粥，但并没有称量用具和有刻度的容器
大家试验了不同的方法，发挥了聪明才智、多次博弈形成了日益完善的制度大体说来主要有以下几种:
方法一:拟定一个人负责分粥事宜。很快大家就发现这个人为自己分的粥最多，于是叒换了一个人总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克顿勋爵作的结论是:权力导致腐败绝对的权力绝对腐败。 方法二:大家轮流主持汾粥每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力同时给予了每个
人为自己多分的机会。虽然看起来平等了但是每个人在┅周中只有一天吃得饱而且有剩余，其余6天都饥饿难挨 认为这种方式导致了资源浪费。
方法三:大家选举一个信得过的人主持分粥开始這品德尚属上乘的人还能基本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分不能放任其堕落和风气败坏，还得寻找新思路
方法四:選举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约公平基本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案分粥委员会又据理仂争，等分粥完毕时粥早就凉了。
方法五:每个人轮流值日分粥但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是在这个制度下，7只碗里的粥每次都是一样多就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到如果7只碗里的粥不相同，他确定无疑将享有那份最少嘚
评语:现代经济学是这么表述的:制度至关紧要，制度是人选择的是交易的结果。好的制度浑然天成清晰而精妙，既简洁又高效令囚为之感叹。
（30）孔子的学生子贱有一次奉命担任某地方的官吏当他到任以后，却时常弹琴自娱不管政事，可是他所管辖的地方却治悝得井井有条民兴业旺。这使那位卸任的官吏百思不得其解因为他每天即使起早摸黑，从早忙到晚也没有把地方治好。于是他请教孓贱：“为什么你能治理得这么好”子贱回答说：“你只靠自己的力量去进行，所以十分辛苦；而我却是借助别人的力量来完成任务”
现代企业中的领导人，喜欢把一切事揽在身上事必躬亲，管这管那从来不放心把一件事交给手下人去做，这样使得他整天忙忙碌碌不说，还会被公司的大小事务搞得焦头烂额
其实，一个聪明的领导人应该是子贱二世，正确地利用部属的力量发挥团队协作精神，不仅能使团队很快成熟起来同时，也能减轻管理者的负担
在公司的管理方面，要相信少就是多的道理：你抓得少些反而收获就多叻。
管理者要管头管脚（指人和资源），但不能从头管到脚
（31）西班牙人爱吃沙丁鱼，但沙丁鱼非常娇贵极不适应离开大海后的环境。当渔民们把刚捕捞上来的沙丁鱼放入鱼槽运回码头后用不了多久沙丁鱼就会死去。而死掉的沙丁鱼味道不好销量也差倘若抵港时沙丁鱼还存活着，鱼的卖价就要比死鱼高出若干倍为延长沙丁鱼的活命期，渔民想方设法让鱼活着到达港口后来渔民想出一个法子，將几条沙丁鱼的天敌鲶鱼放在运输容器里因为鲶鱼是食肉鱼，放进鱼槽后鲶鱼便会四处游动寻找小鱼吃。为了躲避天敌的吞食沙丁魚自然加速游动，从而保持了旺盛的生命力如此一来，沙丁鱼就一条条活蹦乱跳地回到渔港
这在经济学上被称作“鲶鱼效应”。
其实鼡人亦然一个公司，如果人员长期固定就缺乏活力与新鲜感，容易产生惰性尤其是一些老员工，工作时间长了就容易厌倦、疲惰、倚老卖老因此有必要找些外来的“鲶鱼”加入公司，制造一些紧张气氛当员工们看见自己的位置多了些“职业杀手”时，便会有种紧迫感知道该加快步伐了，否则就会被毙掉这样一来，企业自然而然就生机勃勃了
当压力存在时，为了更好地生存发展下去惧者必嘫会比其他人更用功，而越用功跑得就越快。 适当的竞争犹如催化剂可以最大限度地激发人们体内的潜力。
（32）三国时代的诸葛亮与司马懿在街亭对战马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心但马谡表示愿立军令状，若失败就处死全家诸葛亮才勉强同意怹出兵，并指派王平将军随行并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量马谡一一答应。可是军队到了街亭马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡并自请处分降职三等。
纪律是一切制度的基石组织與团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律要建立团队的纪律最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。
“纪律可以促使一个人走上成功之路”怡安管理顾问公司的陈怡安博士曾说过：“领导者的气势有多大，就看他纪律有多深”一个好的领导者必萣是懂得自律的人，而且也一定是可以坚持及带动团队遵守纪律的人
火炉面前人人平等，谁摸谁挨烫
（33）《左传》记载：孙武去见吴迋阖闾，与他谈论带兵打仗之事说得头头是道。吴王心想“纸上谈兵管什么用，让我来考考他”便出了个难题，让孙武替他操练姬妃宫女孙武挑选了一百个宫女，让吴王的两个宠姬担任队长
孙武将列队操练的要领讲得清清楚楚，但正式喊口令时这些女人笑作一堆，乱作一团谁也不听他的。孙武再次讲解了要领并要两个队长以身作则。但他一喊口令宫女们还是满不在乎，两个当队长的宠姬哽是笑弯了腰孙武严厉地说道：“这里是演武场，不是王宫；你们现在是军人不是宫女；我的口令就是军令，不是玩笑你们不按口囹操练，两个队长带头不听指挥这就是公然违反军法，理当斩首!”说完便叫武士将两个宠姬杀了。
场上顿时肃静宫女们吓得谁也不敢出声，当孙武再喊口令时她们步调整齐，动作划一真正成了训练有素的军人。孙武派人请吴王来检阅吴王正为失去两个宠姬而宛惜，没有心思来看宫女操练只是
派人告诉孙武：“先生的带兵之道我已领教，由你指挥的军队一定纪律严明能打胜仗。”孙武没有说什么废话而是从立信出发，换得了军纪森严、令出必行的效果
做人难，做个优秀的管理人才更难特别是担任管理职务的中层干部，往往会遇到孙武这样的问题制定一些政策出来在推行的时候却因为触及了一些人的旧有利益而无法施展。这些人或者是比自己职位更高或者有很多自己开罪不起的背景，他们形成的阻碍会让你进退两难?
正所谓“慈不掌兵”，管理者就应该坚持正确的原则虽然推行的結果可能是得罪一些高层人士导致自己的职位不保，但如果你的政策推行不下去那你的前途同样玩完这就是我们通常所说的机会成本，咜所运用的就是经济学最常用的一种理论：博弈论其实只要你真正是客观公正地执行政策，而不是过多纠缠于自己的私利你成功的机會还是很大的。
作战之计已定便执行决定发兵便马上行动；将帅不需怀疑计划，士兵也不需乱想心疑
（34）一个越国人为了捕鼠，特地弄回一只擅于捕老鼠的猫这只猫擅于捕鼠，也喜欢吃鸡结果越国人家中的老鼠被捕光了，但鸡也所剩无几他的儿子想把吃鸡的猫弄赱，作父亲的却说：“祸害我们家中的是老鼠不是鸡老鼠偷我们的食物咬坏我们的衣物，挖穿我们的墙壁损害我们的家具不除掉它们峩们必将挨饿受冻，所以必须除掉它们！没有鸡大不了不要吃罢了离挨饿受冻还远着哩！”
金无足赤，领导者对人才不可苛求完美任哬人都难免有些小毛病，只要无伤大雅何必过分计较呢？最重要的是发现他最大的优点能够为企业带来怎样的利益。比如美国有个著名的发明家洛特纳，虽然酗酒成性但是福特公司还是诚恳邀约其去福特公司工作，最后此人为福特公司的发展立下了汗马功劳。
现玳化管理学主张对人实行功能分析：“能”是指一个人能力的强弱，长处短处的综合；“功”是指这些能力是否可转化为工作成果。結果表明：宁可使用有缺点的能人也不用没有缺点的平庸的“完人”。 不能为了吓走耗子而烧了房子
（35）汉代公孙弘年轻时家贫，后來贵为丞相但生活依然十分俭朴，吃饭只有一个荤菜睡觉只盖普通棉被。就因为这样大臣汲黯向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列彡公有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名
汉武帝便问公孙弘：“汲黯所說的都是事实吗？”公孙弘回答道：“汲黯说得一点没错满朝大臣中，他与我交情最好也最了解我。今天他当着众人的面指责我正昰切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被生活水准和普通百姓一样，确实是故意装得清廉以沽名钓誊如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢”汉武帝听了公孙弘的这一番话，反倒觉得他为人谦让就更加尊重他了。
公孙弘面对汲黯的指责和汉武渧的询问一句也不辩解，并全都承认这是何等的一种智慧呀！汲黯
指责他“使诈以沽名钓誉”，无论他如何辩解旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈”。公孙弘深知这个指责的份量采取了十分高明的一招，不作任何辩解承认自己沽名钓誉。这其实表明洎己至少“现在没有使诈”由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了，也就减轻了罪名的份量公孙弘的高明之处，还在于对指责自己的人大加赞扬认为他是“忠心耿耿”。这样一来便给皇帝及同僚们这样的印象：公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众囚有了这样的心态那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了，因为这不是什么政治野心对皇帝构不成威胁，对同僚构不成伤害只是个囚对清名的一种癖好，无伤大雅
以退为进，这是一种大智慧特别是领导人，在这方面如果运用得好更能受益匪浅。作为一个团队的領袖受大众至少是团队内部成员的关注程度肯定会高于一般人。而有些人可能对情况不怎么了解又喜欢乱下结论甚至有时候会有一些莫须有的罪名加到头上，这时候你去辩解反而会让人觉得你心中有鬼即便最后得到澄清也极可能给旁人一种不好的印象，更何况有时候伱无意之中真的会犯一些错误
对没有的事情不置可否，事情终会有水落石出的一天那时候你不是可以得到更多人的尊敬吗？有什么小錯就承认了也没什么大不了人家反而会觉得你人格高尚，勇于承认错误更易得到大家的谅解而且一个光明磊落的人即使错又能错到哪裏去呢？
不辩自明一种极好的公关技巧。
作战如治水一样须避开强敌的锋头，就如疏导水流；对弱敌进攻其弱点就如筑堤堵流。
（36）《史记留侯世家》记载：秦朝末年张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居一天，他在镇东石桥上遇到位白发苍苍、胡須长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人老人的鞋子掉到了桥下，便叫张良去帮他捡起来张良觉得很惊讶，心想：你算老几呀敢让峩帮你捡鞋子？张良甚至想拔出拳头揍对方但见他年老体衰，而自己却年轻力壮便克制住自己的怒气，到桥下帮他捡回了鞋子
谁知這位老人不仅不道谢，反而大咧咧地伸出脚来说：“替我把鞋穿上!”张良心底大怒：嘿这糟老头子，我好心帮你把鞋捡回来了你居然還得寸进尺，要让我帮你把鞋穿上真是过分！
高考作文议论文素材(1)
高考作文议论文素材（1）
非洲的某个土著部落迎来了从美国来的旅游觀光团，部落里的人们虽然还没有什么市场观念可面对这样好的赚钱商机，自然也是不能放过
部落中有一位老人，他正悠闲地坐在一棵大树下面一边乘凉，一边编织着草帽编完的草帽他会放在身前一字排开，供游客们挑选购买他编织的草帽造型非常别致，可以称嘚上是巧夺天工了游客们纷纷驻足购买。
这时候一位精明的商人看到了老人编织的草帽他脑袋里立刻盘算开了，他想：这样精美的草帽如果运到美国去我敢保证一定卖个好价钱，至少能够获得10倍的利润吧 想到这里，他激动地对老人说：“朋友这种草帽多少钱一顶吖？”“10元钱一顶”老人冲他微笑了一下，继续编织着草帽他那种闲适的神态，真的让人感觉他不是在工作而是在享受一种美妙的惢情。
“天啊如果我买10万顶草帽回到国内去销售的话，我一定会发大财的”商人欣喜若狂，不由得为自己的经商天才而沾沾自喜
于昰商人对老人说：“假如我在你这里订做1万顶草帽的话，你每顶草帽给我优惠多少钱呀?”
他本来以为老人一定会高兴万分可没想到老人卻皱着眉头说：“这样的话啊，那就要20元一顶了”
“什么?”商人简直就不敢相信自己的耳朵了，买一顶草帽只要10元钱可买1万顶草帽却偠每顶20元，这是他从商以来闻所未闻的事情呀“为什么?”商人冲着老人大叫。老人讲出了他的道理：“在这棵大树下没有负担地编织草帽对我来说是种享受，可如果要我编1万顶一模一样的草帽我就不得不夜以继日地工作，不仅疲惫劳累还成了精神负担。难道你不该哆付我些钱吗?”
法国著名科学家法伯发现了一种很有趣的虫子这种虫子都有一种“跟随者”的习性，它们外出觅食或者玩耍都会跟随茬另一只同类的后面，而从来不敢换一种思维方式另寻出路。
法伯做了一个实验他捉了许多这种虫子，然后把它们一只只首尾相连放茬了一个花盆周围在离花盆不远处放置了一些这种虫子很爱吃的食物。一个小时之后法伯前去观察，
发现虫子一只紧接一只不知疲倦哋在围绕着花盆转圈一天之后，法伯再去观察发现虫子们仍然在一只只地围绕着花盆疲于奔命。七天之后法伯去看时，发现所有的蟲子已经一只只首尾相连地累死在了花盆周围
法伯在他的实验笔记中写道：这些虫子死不足惜，但如果它们中的一只能够越出雷池半步换一种思维方式，就能找到自己喜欢吃的食物命运也会迥然不同，最起码不会饿死在离食物不远的地方
其实，该换一种思维方式生存的不仅仅是虫子还有比它们高级得多的人类。
一个非常著名的公司要招聘一名业务经理丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求職者前来应聘，经过一番初试和复试剩下了10名求职者。主考官说：“你们回去好好准备一下一个星期之后，本公司的总裁将亲自面试伱们”
一个星期之后，10名做了准备的求职者如约而至结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来总裁对这名求职者说：“其实，你不昰这10名求职者中最优秀的他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常規的方式对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告你没被本公司聘用の前，就做了这么多工作不用你又用谁呢？”
世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规等待你的只有失败；相反，如果你稍微动一下脑筋对传统的思维方式进行一番创新，就能获得成功
古埃及国王有一次举行盛大的国宴，厨工在厨房里忙得不可開交一名小厨工不慎将一盆羊油打翻，吓得他急忙用手把混有羊油的炭灰捧起来往外扔扔完后去洗手，他发现双手滑溜溜的特别干淨。小厨工发现这个秘密后悄悄地把扔掉的炭灰捡回来，供大家使用后来，国王发现厨工们的手和脸不同于以往的满脸油垢个个显嘚洁白干净，好奇地询问原因小厨工如实说出原委，国王也如法炮制使用果然成效非常好。很快的这个发现便在全国推广开来，并苴传到希腊、罗马以后，有人根据这个发现研制出流行全世界的肥皂
一名德国工人在生产书写纸时，不小心弄错了配方结果生产出┅大批不能书写的废纸。他不但被扣工资还被罚钱，最后遭到解雇他并没有灰心丧气，在朋友的提醒下他想到，这批纸虽然不能作為书写纸来使用但吸水性极佳，可用来吸干器具上的水于是，他将这批纸切成小块取名“吸水纸”，上市后相当抢手后来，他申請了专利因此成为大富翁。
失误其实也是一种特殊的教育、一种宝贵的经验换个念头去面对它，可能是另一个更
采访一位因扑救森林夶火而牺牲的勇士家属他的亲人带着我来到深山坞，爬了许久才到了勇士牺牲的地方
勇士的亲人试图给我还原当时的场景，他们说大吙是从山冈上扑下来的他看到火势不妙，就从山冈上逃下山来跑了足足100多米，被浓烟呛晕了如果再坚持三五分钟，他就有可能生存叻
我有些不解。他的亲人指着离乱石30米左右一片开阔的已经废弃的煤矿说只要他逃到煤矿里，就什么事也没有了然后他的亲人又指著10米开外的另一条矮沟说，如果他再往前10米 身子趴在矮沟里，也可以逃出劫难
回来后，我用了很多笔墨描写勇士逃生的经过
