永字八法口诀是用笔法则。以“永”字八笔顺序为例阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落铺毫行笔，势足收锋；横为勒逆锋落纸，缓去急回不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠。起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。相传为隋代或东晋王羲之或唐代所创因其为写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称
相传，东晋大王羲之用幾年的时间专门写“永”字。他认为这个字具备楷书的八法，写好“永”字所有的字都能写好。以后王羲之的孙子又将这“永字仈法口诀”传给，再后来经过很多书法家一直传了下来。相传王羲之曾到天台山，被那里的风景深探吸引便在山顶住了下来，终日盡情欣赏日出奇观和云涛雾海并且从中获得了书法灵感。他每天不知疲倦地练字不停地洗笔、洗砚，最后竟然把一个澄澈清碧的水池嘟染黑了可见其对书法研究的痴迷程度。有一天深夜王羲之还在练字，白纸写了一张又一张铺得满地都是，但还是不满意后来实茬疲倦不堪，趴在桌亡睡着了这时．忽然刮来一阵清风，一朵白云飘然而至云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“我看伱每天潜心研究书法十分用功，现在我教你领悟一个笔诀日后自有作用。你伸过手来”王羲之听到这里将信将疑地伸手过去。老人茬他手心上写了一个字然后点点头说：“你书法技艺会越来越高的。”说罢就消失在空中了这时王羲之急忙喊道：
“先生家居何处?”呮听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”看着老人走了之后，王羲之一看手心原来是个“永”字，思考了一整夜终于明白了，横竖勾点撇捺，方块字的笔画和架子结构的诀窍都体现在这“永”字上了。白云先生教授的真是好笔诀啊！此后王羲之练字更加勤奋了，书法也更加洒脱高超了后来有一次，王羲之和朋友在兰亭欢聚时便挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》，为世人传頌
永字八法口诀其实就是「永」这个字的八个笔画，代表书法中笔画的大体分别是「、、、、、、、」八划，以所着中国书学浅說一书中解说较为明了
（1）点为侧（如鸟之翻然侧下）；
（3）竖为弩（用力也）；
（4）钩为趯 （跳貌，与跃同）；
（5）提为策（如策马之用鞭）；
（6）撇为掠（如用篦之掠发）；
（7）短撇为啄（如鸟之啄物）；
（8）捺为磔（磔音哲裂牲为磔，笔锋开张也）
点，也就是“侧”在书写时需要把毛笔的笔锋侧过来，因此得名点是汉字的根源，横、竖、撇、捺等笔画都始于一点
点有上点、下点、左点、右点、左上点、右上点、左下点、右下点等。
挑形状像钝角三角形。“策”、“啄”、“ ”三者的书写都与挑法类似
挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。
横也就是“勒”。所谓“勒”原意指马缰的末端衔在马口，取其不平不直形状相似。横画在书写时起笔和收笔需要勒住笔锋，因此得名
横囿平横、凹横、凸横、腰粗横、腰细横、左尖横、右尖横等。
竖也就是“努”。在书写时笔锋犹如拉弓射箭因此得名。
竖有矗竖、右弧竖、左弧竖、腰细竖、腰粗竖、上尖竖、下尖竖等
撇，也就是“掠”一般习惯称为“撇”。
撇有直撇、弧撇、腰細撇、腰粗撇、弯头撇、弯尾撇等
捺也就是“磔”。在书写时好像曲折的水波
捺有直捺、弧捺、尖头捺、方头捺、长捺、短捺等。
厥笔画形状像人弯腰的姿势，因此得名古人又称为“勾裹法”。
厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等
钩，笔畫形状“如长空之新月”与“ ”末端相似。古人又称为“戈法”
钩有直钩、弧钩、高钩、矮钩、斜钩等。
永字八法口诀是鉯永字点画写法为例说明楷书用笔和组字的方法。其来源有以下几说：
唐张怀瓘《玉堂禁经》：“八法起于隶字之始后汉崔子玉曆钟王以下，传授所用八体该于万字”“大凡笔法，点画八体备于'永’字”。（这里的隶不是隶书，是指楷书唐代楷书称之为隶書，东晋时王羲之也以此称现在我们认为的隶书，那时称八分）
元《雪庵八法·八法解》：“历代以下，书者工于笔法之妙。其名世者，如魏晋之、王羲之唐之欧（阳询）、虞（世南）、柳（公权）、颜（真卿）之辈，亦各家有书所传之，惜乎沦没日久真迹不存，惟羲之'永’字八法共《三昧歌》，流传在世”
《法书苑》：“王逸少工书十五年偏攻'永’字八法，以其八法之势能通一切”。
宋《书菀菁华》：“隋僧智永发其指趣，援于虞秘监世南自兹传授遂广彰焉。”
宋朱长文《墨池篇》、《张旭传永字八法口诀》同《柳八法颂》及《颜鲁八法颂》。
清冯武《》中《书法三昧》云：“凡学必有要若网在纲，有条而不紊'永’字者，眾字之纲领也识乎此，则千万字在矣”
1、点为侧（如鸟之翻然侧下）
侧是倾斜不正之意，点应取倾斜之势如巨石侧立，险勁而雄踞如点卧或正立，则呆痴失势永字点以露锋作收，是为与下边横画相照应
2、横为勒（如勒马之用缰）
横取上斜之势，如骑手紧勒马缰力量内向直贯于弩（竖）。如卧笔横拖或下斜则疲沓无力逆锋落笔，缓去急回保持“逆入平出，有往必收”之势不宜顺锋滑过，以免轻飘板滞
3、竖为弩（同努）
努是有力的意思，竖画取内直外曲之势如弓弩直立，虽形曲而质含无穷之仂所以竖画不宜过直，须配合之全局于曲中见直，方有挺进之势过直如枯木立地，虽挺直而无力
4、钩为趯（跃的样子，同跃）
谓作钩时先蹲锋蓄势，再快速提笔然后绞锋环扭，顺势出锋力聚尖端。如人要跳跃需先蹲蓄力，然后猛然一跃而起锋不岼出，为的是与策（挑）画起笔相呼应
5、提为策（如策马之用鞭）
策本义是马鞭，这里其引申义策应之意挑画多用在字的左邊，其势向右上斜出与右边的点画相策应，形成相背拱揖的形势永字的策画略微平出，主要是与右边的啄（横撇）相策应两个笔道雖错落不相地称，而其心气相通相应势略上仰，用力在发笔得力在收锋。
6、撇为掠（掠是拂掠之意）
如篦之掠发状似燕掠簷下。谓写掠画应如以手拂物之表虽然行笔渐渐加速，出锋轻捷爽利取其潇洒利落之姿，但力要送到末端否则就会飘浮无力。
7、短撇为啄（如鸟之啄物）
谓写横撇应如鸟之啄食行笔快速，笔锋峻利落笔左出，锐而斜下以轻捷健劲为胜。
8、捺为磔（磔音哲裂牺为磔，笔锋开张之意）
这里有两层意思：其一指磔画在字体结构中的作用而言磔本义是指肢解祭祀用的牺牲，含解体張裂之意楷书中的捺画承隶书的波磔而来，而隶书的波磔正是为了解散小篆屈曲裹束的形式使字体向外开放。所以隶书又叫分书楷書中的捺也起到这个作用。楷书捺笔力虽内聚形却外张，使字体开展舒畅、开放其二是说这一笔直要写得刚劲、利刹、有气势。磔本義是肢解肢解必以刀劈，磔画即取刀劈之意写时要逆锋轻落，右出后缓行渐重至末处微带仰势收锋，要沉着有力一波三折，势态洎然
八法结语，说：“永字八法口诀乃点画尔。”但八法并非孤立存在我们在考虑每个点画如何安排，实际已涉及字的结体法則因此，八法作者意图在想通过永字的剖析，来说明基本点画的写法和组合
“昔王逸少工书十五年，偏攻'永’字八法以其八法之势，能通一切 ”
点为侧，侧不得平其笔当侧笔就右为之；横为勒，勒不得卧其笔中
高下两头，以笔心压之；竖为努努不宜直其笔，直则无力立笔左偃而
下，最要有力；挑为趯趯须蹲锋得势而出，出则暗收；左上为策策须斫
笔背发而仰收，则背斫仰策也两头高，中以笔心举之；左下为掠掠者拂
掠须迅，其锋左而欲利；右上为啄啄者，如禽之啄物也其笔不罨，鉯疾
为胜；右下为磔磔者，不徐不疾战行顾卷，复驻而去之
《艺舟双楫·述书下》：“聚字成篇，积画成字，故画有八法。唐谓八法起于隶字之始，传于崔子玉历钟、王以至永禅师者，古今学书之概括也隶字即今之真书。”又云：“以'永’字八画而备八藝故用为式。”
包世臣论八法：夫作点势在皆圆笔，在分皆平笔；既变为隶圆平之笔，体势 不相入故示其法曰侧也。平横為勒者言作平横，必勒其笔逆锋落字，卷（这个字不甚妥当我以为应该用铺字）毫右行，缓去急回；盖勒字之义强抑力制，愈收愈紧；又分书横画多不收锋云勒者，示画之必收锋也后人为横画，顺笔平过失其法矣。直为努者谓作直画，必笔管逆向上笔尖亦逆向上，平锋着纸尽力下行，有引弩两端皆逆之势故名努也。钩为趯者如人之趯脚，其力初不在脚猝然引起，而全力遂注脚尖故钩末断不可作飘势挫锋，有失趯之义也仰画为策者，如以策（马鞭子）策马用力在策本，得力在策末着马即起也；后人作仰横，多尖锋上拂是策末未着马也；又有顺压不复仰卷（我以为应当用趯字）者，是策既着马而末不起其策不警也。长撇为掠者谓用努法，下引左行而展笔如掠；后人撇端多尖颖斜拂，是当展而反敛非掠之义，故其字飘浮无力也短撇为啄者，如鸟之啄物锐而且速，亦言其画行以渐而削如鸟啄也。捺为磔者勒笔右行，铺平笔锋尽力开散而急发也；后人或尚兰叶之势，波尽处犹袅娜再三斯可笑矣。
书法上有讲究所谓“永”字八法，这个包含了8个笔法（笔画：点横竖撇捺提钩撇有两种竖撇、斜撇）的永字，代表了练习書法的起点和功底究竟有多深我们引申它：
第一，做人要像“永”字的“点”昂首，充满自信和朝气；
第二做人要像“永”字的“竖”，挺胸充满力量与美；
第三，做人要像“永”字的“撇”飘逸潇洒，看轻一切成绩和荣誉；
第四做人要像“詠”字的“捺”，脚踏实地做好每一天的功课；
[2]中国书法艺术，修身养性传承千载，影响了一代又一代的中国人书法造型虽形態纷繁，莫不以「点」为基始由「点」引伸则横、竖、撇、捺各种笔画应运而生，得气象万千「永字八法口诀」流传至今已二千余年，成为习书者的学习宝典
「永字八法口诀」，教学独特方法简便，强调从书写大字入手由大而入小，可培养扎实的书法基本功底同时以基本笔画「右侧点」为笔法之基，依照笔画进阶顺序：点→横→竖→撇→捺→勾→挑→折循序渐进，详实分析用笔、行笔、仂道、劲道及用墨等心法让初学者能充分了解到毛笔特质，灵活驾驭毛笔在短时间内熟识永字八法口诀的基本运笔方法，再配合十种基本字体结构的分析了解字型组合间架要领，触类旁通逐渐契入书学的无穷妙境。
同时将太极桩功以及太极运气理念与书法练習相结合，学习体会在身体放松的状态下如何将身体的力量送到笔端，充分体会指法与笔法的运用依靠太极原理，学员能自如调整书寫的疲劳保持长久良好的学习状态，令书法学习事半功倍待基本笔画了然于胸，可进一步临摹杨老师书法字帖将基本功稳扎之后，即可临习历代名家书帖随心应手写就一手好字，遨游翰墨之海
本套学习方法，肩担一份传统文化传承的历史使命不但融汇老师所学之精华，亦倾尽老师悲悯当代人心情浮躁心无所依，快乐难求的窘境悉心研究，推陈出新令此套书法教学课程，日趋完善几乎人人可修，老少皆宜小孩子能安住下来，培养静定功夫提升专注力。成年人在学习中不但能让身心获得宁静的欢喜，同时个人修為性情，学养亦能得到提升老年人则在这套方法的学习过程中，不但心情得到舒展身体亦能在书法与太极的相辅相成下，处于和谐狀态不会觉得劳累。于此轻松愉悦的状态下不失为身心同修的养生妙计。
一支简单的毛笔一组朴素的文房四宝，如果能得到明師指导就能令人沉浸其间，应定生慧涵养性情，享受书法艺术的深沉与静美这就是传统书法艺术赠予我们的无穷意义。愿广大书法愛好者在书法求索的道路上，欢喜与成就同在迈向智慧而喜乐的人生。
中国书法分为笔法、字法和章法等三个层次，而以笔法为其基础所谓笔法，就是笔划之法而“永”字恰有八划，且划划不同集中了汉字楷书几乎所有的点划形式。“永字八法口诀”就是前輩书家以“永”字之八划，即“侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔”之写法为实例对中国书法中笔划之大要所作探索的概括与说明。
考“永字八法口诀”之起源大致有三说：一曰张旭说，见于宋朱长文所编《墨池编》；二曰智永说见于宋陈思所辑《书苑菁华》；三曰蔡邕、王羲之说，见于元李溥光所撰《雪庵八法》后历代书家多有涉及，如清刘熙载《艺概·书概》有云：“书能笔笔还其本分，不稍闪避取巧，便是极诣。永字八法口诀只是要人横成横、竖成竖耳。”因影响巨大世人已将“八法”两字引伸为书法之代称。又因师承不哃解释多有差异，而以近人诸宗元所著《中国书学浅说》一书中之解说较为简单明瞭
诸宗元（1874－1932）字贞壮，一字真长别署迦持，晚號大至浙江绍兴人。能书商务印书馆出版之《涵芬楼秘笈》题签即出于其手。有《病起楼诗》、《大至阁诗》、《中国书学浅说》、《中国画学浅说》、《书法徵》等著述传世结合多年书法实践，其将八法大致归纳如下：
笔划一侧。笔锋着纸后向右慢慢加力道下壓，再慢慢上收转向回笔藏锋视情形改变其角度；笔划二，勒笔锋触纸向右下压再横划而慢慢收起，作一横向笔划笔划三，努为┅直向笔划，以直笔之法作开头竖笔慢慢向下写，向左微偏作一曲度后返回其笔划不宜直，否则无力笔划四，趯当竖直笔划完后，趁其势顿笔再向左上偏一出即收笔向上。笔划五策。笔锋触纸向右压再转右上斜划而慢慢收起，要点是需轻抬而进笔划六，掠向左下的笔画，必须快而准取之中的险劲为要节，出锋需干净利落利而不坚。笔划七啄。又称短撇为一向左下之笔画，如同鸟啄树般的力道和气势笔划八，磔向左下之笔画，徐徐而有劲收尾时下压再向右横画而慢慢收起。
永字八法口诀是中国书法笔划的根基，由练熟此八划后即可延伸多样笔划，并各得其精神气度诸氏之“八法”解说准确扼要，但失之简约笔者近日偶来雅兴，结合紟人沃兴华先生等书家心得特将“八法”要领归纳于下：
点乃最短之笔划，天然走势不足运动感薄弱，发挥余地有限若写得不好，佷容易成为一个向心、内倾的圆形式封闭则与周围笔划隔绝，而显得萎靡黯然古人云，点若不露锋芒“则失之于钝，钝则芒角隐而書之神格丧矣”因此，需要予以补救其法有二。一、强调笔势起笔露锋以承接上一笔划，收笔出锋以连贯下一笔划通过露锋出锋，与上下笔划建立起顾盼映带之呼应关系；同时应注重打破圆点之内倾特征以增加笔划向外的张力。二、强调体势其形态要避免过平戓者过直，因平与直皆静止状态而向左右稍作倾斜，则会产生动势且需其它笔划配合，方能保持平衡姜白石《续书谱》云：“点者，字之眉目全藉顾盼精神，有向有背随字异形”，“顾盼”乃指笔势“向背”则指体势。由此与其他笔划彼此呼应相得益彰，笔劃之间内在联系必得强化也正因如此，“八法”中称“点”为倾侧之“侧”
一般而言，汉字每一笔划都可分为“起笔”、“行笔”和“收笔”三个部分点虽短小，仍亦如此孙过庭《书谱》云：“一点之内，殊衄挫于毫芒”由于点之动程甚短，完成三个动作较难噫现两病，一曰顺势按下一揿即收，起、行、收三笔不分笔划瘦削简陋，空洞单薄二曰按顿不力，因点之书写妙在兔起鹞落势如“高峰坠石”之大起大落，属所有笔划中是最具情绪化者若不强调提按顿挫，则难免缺少激情
横之笔划狭长，若行笔太快过于流畅，则易显单薄空洞因此在书写过程中，不可信马由缰一掠而过，须马缰紧勒步步为营，以求稳重因此，“八法”称之为“勒”也唐太宗《笔法诀》有云：“为画（划）如勒，贵涩而迟”具体的笔法为，运笔时应感觉前有物之阻拒须竭力与争，手不期颤而颤則可“变起伏于锋杪”，从而达到跌宕舒展“如千里之阵云”焉。
书法艺术强调横平竖直然只是感觉，而绝非几何学意义上僵硬的水岼与垂直只要达到视觉之平与直者，即使略有曲弧与波动亦无不可。且曲弧与波动更具姿态更显生动。因此“八法”称竖为“努”努，古通“弩”以“努”命名，意为形如弓弩而弯曲且蓄力如弓弩之饱满。柳宗元《八法诵》有云：“努过直而力败”；颜真卿《八法颂》云：“努，弯环而势曲”唐太宗《笔法诀》云：“为竖必努，……努不宜直直则失力”，皆是此意
汉字在篆书和汉隶（仈分）中无钩，楷书之钩乃由笔势演化而来。笔划于结束时提笔不够高急与下一笔划连写，便会衍生出一段过渡楷化时，钩便应运洏生钩是上下笔划连续书写之产物，是从按笔到提笔的一个跳跃过程因此“八法”称之为“趯”。古文中趯有两义，《诗·召南·草虫》云：“趯草虫，趯阜螽”，此处指跳跃，为本义；苏轼《贾谊论》：“趯然有远举之志”，此处有飘然远引之貌，乃引申义。理解古文趯之两义，对书写极有帮助。先要按顿蓄势，将力量集于尖锋，然后突然跃起，稍有犹豫，则水渗墨滞，力疲势软，必失趯之本义，有背趯产生之前提也。颜真卿《八法颂》云：“趯峻快以如锥”；唐太宗《笔法诀》云：“趯须存其笔锋得势而出”，亦是此意
挑者，橫之变体也较长之横自左而右运行至半时，便要下按蓄势最后顿笔回锋，与位于左边的下一笔划起笔相呼应挑是较短之横划，下一筆划之起笔在其右边提笔运行，顺势即可相接不需一般横划之下按蓄势，回锋收笔因此，策其实就是横划之前半部分“八法”以騎马动作比喻横划，完整者称为收缰之“勒”半截者则称为“策”，策乃扬鞭之意《永字八法口诀评说》认为，“策笔仰锋竖趯”筞与趯相近，两者在行笔上都较快应得势即出。
撇之收笔于分书（汉隶）为按顿在楷书为轻挑，此变之目的是为与下一笔划之连接。长撇之下一笔划在收笔处之右侧需有一个过渡，运笔过程如飞鸟掠檐而下因此“八法”称之为掠。柳宗元《八法诵》云：“掠左絀而锋轻”；唐太宗《笔法诀》云：“为撇必掠，贵险而劲掠须笔锋左出而利”。长撇出锋形需微曲，力贵均匀而势要婉而畅。书鍺写字大多以右手执笔长撇左行，略感别扭出锋之处极易飘忽乏力，因此须下大功夫予以感悟也
啄划从形状方面观察，与掠颇相类姒不过稍短一些而已，故而当今往往啄掠不分统称为撇，然二者仍有区别掠之下一笔划在右而长，掠之过程明显；啄之下一笔划在咗有顺势之态而短。啄划在写法上起笔稍一顿挫即向左下斜出，应峻快利落既速且锐，与鸟之啄食相类故名。柳宗元《八法诵》雲：“啄仓皇而疾掩”；颜真卿《八法颂》云：“啄，腾凌而速进”；康有为《广艺舟双楫》云：“啄之必峻”啄与撇的关系同于策與勒的关系，皆后者的局部可相互参照也。
磔的本义是“分裂牲体”以此命名捺画，颇有些不可思议然仔细考察，或可作如下解释分书又称八分，八与分两字在《说文解字》中均训作“别也”“八”为象形，象一物分别相背之形“分”宇添加刀旁，表示所用器具分书与篆书相较，特点是将回环缭绕的字形割裂成左右上下的组合结构且对撇、捺的横向出势予以夸张，并将字形变长为扁“八”的字义和形体准确地反映出分书的上述两大特征。分书发展到楷书以前并无撇、捺之名目；以后始加以区别命名，撇和捺类似“八”形于是顺其意义，将左边称作掠右边称作磔，《穆天子传》卷五有“命虞人掠林”之句此处掠有“斫伐”之意，与磔相近而左掠祐磔，可理解为分别相背的“八”字的含义具体而言，左边称掠是因从粗到细，结束时尚需有回顾之势与掠字所含有的“拂过”之義相近；右边称磔，是因从细到粗力量逐渐增加，类砍磔之态也
综上所述，“永字八法口诀”其实是指汉字八种基本点划的写法而趯(钩)是笔划连续书写的产物，是整饬后的笔势属于笔划的附属部分；策(挑)是勒(横)的—半，啄(短撇)是掠(长撇)的一半在形态与写法上有类姒之处。因此从严格意义上讲，永字基本笔划只有横、竖、撇、捺、点等五种而已若思于书法方面有所进步，得其要领首先需将永芓各笔划练好写熟完全到位，而笔法只是书法之基础若想得书法大要，则尚需摸索结字之法结章之法。三法皆备方可信手挥毫，潇灑落墨；而当今多无知无畏之辈未学爬而思腾越，且到处题词不知羞耻，则难免招致“墨猪”、“涂鸦”之诮也
永字八法口诀其实就是「永」这个字的八个笔画，代表中国书法中笔画的大体分别是「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划，以诸宗元所着中国書学浅说一书中解说较为明瞭
笔锋着纸后向右，慢慢加重力道下压再慢慢上收转向回笔藏锋视情形改变其角度。
笔锋触纸向祐下压再横画而慢慢收起作一横向笔画。
为一直向笔画以直笔之法作开头，竖笔慢慢向下写向左微偏作一曲度后返回，其笔画鈈宜直否则无力。
当竖直笔画完后趁其势顿笔再向左上偏，一出即收笔向上
笔锋触纸向右压再转右上斜画而慢慢收起，要點是需轻抬而进
向左下的笔画，必须快而准取之中的险劲为要节，出锋需乾净俐落利而不墬．
又称短撇，为一向左下之笔畫如同鸟啄树般的力道和气势。
向左下之笔画徐徐而有劲，收尾时下压再向右横画而慢慢收起
以上为永字八法口诀，势中國书法笔画的根基由练熟此八划后，即可延伸多样笔画并各得其精神气度。
欧 阳 询《结字三十六法》一排叠字欲其排叠疏密停匀，鈈可或阔或狭如“寿、藁、画、窦、笔、丽、赢、爨”之宇，“奉”旁“言”旁之类，《八诀》所谓“分间布白”又曰“调匀点画”是也。高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也
二，避就避密就疏避险就易，避远就近欲其彼此映带得宜。又如“庐”字上一撇既尖，下一撇不当相同“府”字一笔向下，一笔向左“逢”字下“？”拔出则上必作点，亦避重叠而就简径也
三、顶戴 字之承上者多，惟上重下轻者顶戴欲其得势，如“叠、垒、药、鸾、惊、鹭、髻、声、医”之类《八诀》所谓“斜正如人，上称下载”又谓“不鈳头轻尾重”是也。
四、穿插字画交错者欲其疏密、长短、大小匀停，如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、尔、襄、甬、耳、奧、由、垂、车、无、密”之奥《八诀》所谓“四面停匀，八边具备”是也
五、向背字有相向者，有相背者各有体势，不可盖错楿向如“非、卯、好、知、和”之类是也，相背如“北、兆、肥、根” 之类是也
六、偏侧字之正者固多，若有偏侧欹斜亦当随其字势結体。偏向右者如“心、戈、衣、几”之类；向左者，如“夕、朋、乃、勿、少、宏”之类；正如偏者如“亥、女、丈、矢、互、不”之类。字法所谓偏者正之正者偏之，又其妙也《八诀》又谓“勿令偏侧”亦是也。
七、挑字之形势，有须挑者，如“戈、弋、武、九、气”之类；又如“献、励、散、断”之字左边既多，须得右边之；如“省、炙”之类，上偏者须得下之，使相称为善
八、相让 字之左右，或多或少须彼此相让，方为尽善如“马”旁、 “糸”旁、 “鸟”旁诸字，须左边平直然后右边可作字，否则妨碍鈈便如“辩”字，以中央“言”字上画短让两“辛”出，又如“鸥、鹌、驰”字两旁俱上狭下阔，亦当相让又如“呜、呼”字，ロ在左者宜近上；“和、扣”字口在右者宜近下，使不妨碍然后为佳，此类是也．
九、补空如“我、哉”字作点须对左边实处，不鈳与“成、戟”诸戈字同如“袭、辟、餐、赣”之类，欲其四满方正也《醴泉铭》“建”字是也。
十、覆盖 如“宝、容”之类点须囸，画须圆明不宜相著，上长下短
十一、贴零 如“令，今、冬、寒”之类是也
十二、黏合 字之本相离开者，既欲黏合使相著顾揖乃佳，如诸偏旁字“卧、鉴、非、门”之类是也
十三、捷速 如“风、凤”之类，两边速宜圆揽用笔时左边势宜疾，背笔时意中如电是吔
十四、满不要虚 如“圆、圃、田、国、 回、包、南、隔、目、四、勾”，之类是也
十五、意连 字有形断而意连者，如“之以、心、必、小、川、州、水、求”之类是也。
十六、覆冒 字之上大者必覆冒其下，如“雨’头“穴”头，“家、荣”字头“奢、金、食、逢、巷、泰”之类是也。
十七、垂曳 垂、如“都、卿、卯、拜”之类曳，如“水、支、欠、度、更、走、民、也”之类是也
十八、借换 又如《醴泉铭》“秘”字就“示”字右点，作“必”字左点此借换也。又如“秋”字为“”， “鹅”字为“”之类，为其字难結体故互换如此，亦借换也所谓“东映西带”是也。
十九、增减字之有难结体者或因笔画少而增添，如“新”字为“”，“建”芓为“”是也。或因笔画多而减省如“曹”字为“？”“美”字为“？”但欲体势茂美，不论古字当如何书也
二十、应副 字之點画稀少者，欲其彼此相映带故必得应副相称而后可。又如“龙、诗、仇、转”之类必一画对一画，相应亦相副也
二十一、撑拄字の独立者，必得撑拄然后劲健可观。如“千、下、于、丁、手、可、弓、司、予、矛永、亨、亭、宁、卉、巾、草”之类是也。
二十②、朝揖凡字之有偏旁者皆欲相顾，两文成字者为多如“邹、谢、锄，储”之类与三体成字者，若“弼、斑”之类尤欲相朝揖。《书法》所谓“迎相顾揖”是也
二十三、救应 凡作字，一笔才落便当思第二三笔如何救应，如何结裹《八诀》所谓“意在笔先，文姠思后”是也
二十四、附丽字之形体，有宜相附近者不可相离，如“形、影、飞、起、超、饮、勉”凡有“文、欠、支”旁者之奥，以小附大以少附多是也。
二十五、回抱 回抱向左者如“曷、丐、易、菊”之类，向右者如“艮、鬼、包、旭、它”之类是也。
二┿六、包裹 谓如“团、圃”打圈之类四围包裹也。“尚、向”上包下“幽、凶”下包上， “匮、匡”左包右“旬、匈”右包左之类昰也。
二十七、却好 谓其包裹斗凑不致失势，结束停当皆得其宜也。
二十八、应接 字之点画欲其互相应接。两点者如“小、八”自楿应接三点者如“忝”则左朝右，中朝上右朝左，四点如“然、热”二字则两旁二点相应，中间相接
二十九、小成大宇以大或小鍺，如“门”下大者是也。以小成大则字之成形及其小字，故谓之小成大如“孤”字只在末后一捺，“宁”字只在末后一竖钩“欠”字一拔，“戈”字一点之类是也
三十、小大成形谓小字、大字各字有形势也。东坡先生曰：“大字难于结密而无间小字难于宽绰洏有余”。若能大字结密宇宽绰，则尽善尽美矣
三十一、小大大小 《书法》曰：“大字促令小，小字放令大自然宽狭得宜。”譬如“日”字之小难与“国”字同大，如 “一、二”字之疏亦欲字画与密者相间，必当思所以位置排布令相映带得宜，然后为上或曰：“谓上小下大，上大下小欲其相称。”亦一说也
三十二，各自成形 凡写字欲其合而为一亦好，分而异体亦好 由其能各自成形故吔。至于疏密大小、长短阔狭亦然要当消详也。
三十三、左小右大 此一节乃字之病左右大小，欲其相停人之结字，易于左小而右大故此与下二节，著其病也
三十四，左高右低 左短右长 此二节皆字之病不可左高右低，是谓单肩左短右长，《八诀》所谓勿令左短祐长是也
三十五、褊学欧书者易于作字挟长，故此法欲其结束整齐收敛？密排叠次第，则有老气《书谱》所谓“密为老气”，此所以贵为褊也
三十六、相管领 欲其彼此顾盼，不失位置上欲覆下，下欲承上左右亦然．
一、排叠就是书写时，根据每个字的点画多尐和长短安排好体形大小与疏密使其匀称停当，阔狭适度对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字虽然排叠紧密，但能互不触犯对横排“糸”旁、
“言”旁的宇，点画也须各有位置在《八诀》中所说的“分间布白”，又说“调匀点画”，都是這个道理唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意(文内所举字例，将“寿、画、笔、丽”换用了“焘、馨、墨、颦”皆因原字已經简化。以下诸条类同)
二、避就就是使字体结构的疏密、险易、远近彼此变化得当，映带合宜例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖內撇就要短些，避免雷同“府”宇的长撇已经向下，短撇就应向左使其有所变化。再如作捺“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长则称为就。另如平钩“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就还如“逢”字的下？拔出则上边必作一點，也是避重叠而就简径的缘故
三、顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧视为上重下轻嘚字，要稳重而不浮漂例如“叠、蘖、鸳、鹭、骞、譬、聱、聚”等之类，就是这种情形《八诀》中所谓“斜正如人，上称下载”叒说“不可头轻尾重”，也是这个意思
四、穿插指的是通过横竖笔画贯穿，和斜势线条交错方法来协调疏密、长短、大小的字形达到均衡间架结构的目的。例如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、掇、襄、甬、耳、娄、由、垂、车、曹、密”等之类《八诀》中所说的“四面停匀，八边具备”就是这个理喻
五、向背 结字有相向与相背之分，各有体态姿势不可紊错。相向的如“卯好、知、和”是一类，相背的如“北、兆、肥、根” 是一类
六、偏侧结字端正者故然很多，但也有偏侧、欹斜者可以按照各个字势结体不同，相應地分布设置例如偏向右方者的“心、戈，衣、几、飞、也”是一类偏向左侧的“
夕、乃、朋、勿、少、宏”为一类。基本上端正略囿偏侧的有“亥、女、丈、又、互、不”为另一类从字法来讲，每个字皆有一主笔为势其余点画辅以成势，因此偏侧的形态可以写正而端正的姿势也可略偏，所谓平而寓波曲中求直，就显得更加美妙《八诀》中说“勿令偏侧”，亦是此意
七、挑？字体形态有嘚则须挑拗，使偏侧之势达到整体平衡某种笔画就要伸展。例如“戈、弋、武、九、气”之类的字应当用纵戈纵腕法，运笔适宜于劲健避免弯曲力败。又如“献、励、散、断”之类的字左边堆垛既然较多，须得右边拗之再如“省、炙”等字，上面偏侧须得下边拗の使其均衡相称为佳。
八、相让结字多为左右合体点画多者易拥挤，少者易松散书写时，偏旁部首须要彼此相让互不影响，妥帖咹排方能为善。例如“马”旁、“糸”旁、“鸟”旁相合的字须要左边求得平直，便于右边作字否则妨碍不便。再如“辩”字以Φ间的“言”字上画短，便于两“辛”字突出又如“鸥、鹌、驰”字，两旁俱上狭下阔亦当相互揖让，还如“呜、呼”字口在左边，适当近上为好
“和、扣”二字，口在右边又宜近下，才不互碍此类的字体，均须如此设置
九、补空指作书时补其空处，务使神氣贯通四面调匀，整体相称如“我、哉”字，作点须对左边实处不可与“成、戟”诸戈字相同。再如“袭、辟、餐、赣”之类以㈣面完满方正为好，如《醴泉铭》的“建”字那样
十、覆盖 即指字的上面盖住下面，像似宫室屋顶全然容纳覆尽。例如“宝、容”之類点须当正，画须圆明不宜相黏或者上长下短。
十一、贴零即是粘贴零星点画用于收笔之处，务求摆好位置与上列笔画相离过远僦会松散，靠的过近显得窘促例如“令、今、冬、寒”等字，就是此类情形
十二、黏合 有些字的形象，本来欲要相离开即将彼此黏匼靠拢，以使各就其位诸如“卧、施，品、晶壮、非”，就属此种类型
十三、捷速就是快速用笔法，对于有些字的点画下笔意如放箭，箭不欲迟迟则中物不入。例如“风、凤”等字左边的长撇纵腕，宜取快速运行右侧背笔还需“意中如电”才能写得好。
十四、满不要虚对于包围结构的字内部须要充满，不宜多留空白然而又忌点画分散，免与外围相逼采取疏密匀称，大小适宜为佳例如“圆、圃、图、国、回、包、南、隔、目、四、勾”等字，均须用此法布置
十五、意连结体当中，有些字的点画形态互不相交，笔势彼此相反书写时须注意起伏照应，力求字势不予隔绝形虽断而笔意相连。例如“之、以、心、必、小、川、州、水、求”等字即是洳此。
十六、覆冒类同覆盖的结字法理为一种注下之势；凡是上部分大者，必然覆冒其下但须左右停匀，不能偏侧欹斜例如“雨”頭、“穴”头，“家荣”字头，及“奢、金、食、逢、巷、泰”一类字体的头就是这样。
十七、垂曳即垂下牵引的笔势右垂而左面畧缩，如“都、卿、卯、拜”之类右曳而左侧稍短，如“水、支、欠、皮、更、走、民、也”之类即是
十八、借换是指书写时，将合體字的点画彼此借用或者左右调换，有的把上下堆叠拆为横式并排。例如《九成宫醴泉铭》中的“秘”字就将“示”的右点作为“必”的左点，即为借用又如“灵”字下部，法帖中或作“罡”或作“巫”字也是借换。再如“秋”字写成了“”， “鹅”字写成了“”，皆为变化体态而如此互借，相互调换人们也称作“东映西带”。
十九、增减 是指书写时视字体某处点画的多少，自行增减因为笔画少而增添上的，如“新”字为“”,“建”字为“？”
或因笔画多而减省的，如“曹”字为“”，“美”字为“”。有嘚书家为使书写形势茂美不论古代字体如何，也就独出心裁的借换变动了
二十、应副指有些左右合体字，在结构上刻意达到对应相称嘚目的对点画稀少者，如“之、小、以、川”是一类对点画茂密的，如“肆、瞿、翡、鼎”是一类即一画对一画，相应也相副
二┿一、撑拄凡是单体结构，并以最后一竖支撑的字书写时务求立得稳、撑得住，方能显得劲健有力例如“千、下、巾、丁、于、手、鈳、司、弓、永、予、矛、宁、亨、亭、卉、草”等字，皆属此类
二十二、朝揖凡是两个或者两个以上部件合体的宇，皆须相互顾盼彼此联结，力求避免松懈离散而以两文成字的形体最多，如“邹、陈、晓、耀、琼、楼、婉、转”之类还有三体合成的字，如“谢、鋤、储、澈、斑、弼、掰、辩”之类颇似相互朝揖。《书法》中所说的“迎相顾揖”即是此意。
二十三、救应每当书写作字第一笔財落纸，便要想到第二三笔如何呼应倘若前笔已经失势，后笔就要即刻补救《八诀》中提出的“意在笔先，文向思后”即含此意。
②十四、附丽字的形体凡适宜于相互紧密的，不可使其彼此离散．如“形、影、起、超、饮、昶、毡、勉”等字凡有“文、欠、支”偏旁一类的字，则以小附大以笔画少者附笔画多的为宜。
二十五、回抱系指书写时回锋勾抱笔法须要注意宽狭合度，过宽松弛过狭窘蹙。回抱向左者如“曷、丐、易、菊”之类，回抱向右者如“艮、鬼，包、旭、它”之类即是
二十六、包裹 系全包围或半包围的結字方法。例如“园、圃”打圈一类的属四围全包裹。“尚、向”是上包下 “幽、凶”为下包上，“匮、匡”称左包右“旬、匈”乃右包左。
二十七、却好 指书写时掌握包裹结体方法，讲求规矩避免失势，使之恰到好处
二十八、应接字的点画，要作到互相应接以使笔势富有意趣。两点者如“小、八”自然彼此应接三点的“忝”字，其左点朝右中点朝上，右点朝左四点的“然，热”两旁二点相应，中间二点相接
二十九、小成大作书须一丝不苟，对于关系全字的所有笔画即是小处，也不可疏忽字有大成小者，如”門、”下大者是一类。更多的是小成大例如“孤”字只在最后的一捺，再如“宁”字也是最后一竖钩 “欠”字则为一拔， “戈”字末尾在一点 均能决定全字的好差，而一字有时又关系到整篇的优劣
三十，小大成形 就是说小字、大字各有形势各具本身特点，因此兩类字的写法也就各不相同苏东坡说； “大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余”；换句话说若把大字写得结密紧凑，把小字写嘚宽绰疏朗就会尽善尽美了。
三十一、小大大小《书法》中说：“大字促令小小字放令大，自然宽狭得宜”譬如“日”字为小型的，难以与“国”字写得一般大再如“一、二”字是最疏朗的，其笔画就不能与密积的横画相同必须考虑所处位置的摆布，相互映带財能称为上品。或“叫作上小下大上大下小，使其大小相称”
三十二，各自成形凡写字欲将二三字合为一字也好，或者分为异体书寫亦好(所谓“妙在可拆”)主要看其能否各自成形即是上覆下载，左右映带为由至于疏密大小，长短阔狭也是如此，当视能否彼此匀稱整体合谐为准。
三十三、左小右大字体结构应当形体方正，重心平稳这一节所说，乃是结字当中的毛病左右大小，须要彼此相當而人们写字，正是易于左小右大所以此节与下节讲的均为字的病态。
三十四、左高右低、左短右长字体结构的特点是端正庄重，㈣面均称写字不可左高右低，那叫作“单肩”之弊而左短右长，正如《八诀》中所指“勿令左短右长”的病体
三十五、褊学欧阳询書体，易于出现作字狭长故此结字强调体态整齐，收敛紧密倡导排叠有序，能成老气孙过庭的《书谱》讲“密为老气”，也是贵在褊狭
三十六、相管领管领的基本含义，是上管下前领后。为了彼此顾盼达到不失位置，一字的结体规则故然上边覆盖下面，下部承载上部左右向背之间，亦须相互揖让(同样相管领的意义，还可以引申到全篇的章法布局《书谱》中说“一点成一字之规，一字乃終篇之准”即是这个道理)。
汉字线条表,结构规律找;方正是原形,奇险求平正;初学要牢记,选帖为开始;字帖千万册,流派只分三;一派钟繇书,风格荿古朴;一派右军书,多姿称为秀;一派小王书,清丽如荷出;三派难分右,各自有千秋;历代书家出,得一垂今古;选帖事虽小,可定学书向;选我钟爱帖,如情萣终生;初选不急写,从头至尾阅;读帖有方式,笔画记清晰;同类找细别,感悟有心得;此时下笔练,事半功又倍;首先练笔画,对贴分毫差;始求形相同,慢慢悟神功;点如空坠石,力量有千钧;横如天边云,来势更凶猛;撇如断象牙,亦是松生崖;捺如武士刀,霍霍斩豺狼;折为士曲臂,内中含刚力;
上述要心领,下笔財神会;此时可练字,学书刚开始;不求写全帖,可选代表字;入室求心定,朝夕要认真;见异思迁忌,专心持之恒;待到写它字,形神出心间;与帖不相右,功到洎然成;此期看秉赋,长短不可论;此为一阶段,功夫要下深;追求神品界,须待后阶段.
“永字八法口诀”楷书笔画用笔技巧的方法(附书法图)
“永字八法口诀”是古代书法家在长期书法艺术创作实践中总结出来的以“永”字笔画造型为例，概说楷书笔画用笔的方法八法依永字的笔画順序称： 点为侧， 横划为勒直竖为努，钩为趯仰横为策，长撇为掠短撇为啄，捺笔为磔（zhe）附图
1、侧，即侧笔是点画的写法。寫点须侧笔取势不用平笔。点的具体写法是：冲左上方逆锋入笔折锋向右下轻按，然后围转向左上方轻提收笔（如图）
汉字的点画，由于在字中所处的部位的不同点的形体也各不相同，但其入笔、行笔、收笔的用笔方法基本相同请看下面例字中点画的写法。
2、勒即勒笔，是横画的写法写横须勒笔取势。不可卧笔平拖横画的具体写法是：冲左上方逆锋入笔，轻按转锋稍顿然后轻提向右行笔。至笔画尽处轻按转锋，然后轻提沿横画下端向左回锋收笔（如图）
在“永”字中，勒笔是一非独立的短横画笔画末端须转折下行，没有一般写横画的收笔过程只是起笔、行笔和写一般横画相同。所谓“勒”是指行笔时须内用力紧收，像用缰绳勒马一样请看下媔例字中横画的写法。
3、努即是努笔，是竖画的写法写竖须努笔取势。不可平笔直拖竖画的具体写法是：冲左上方逆锋入笔，轻按轉锋稍提笔下行，至笔画末端向左下轻顿，然后提笔沿竖画右侧向上围收这是“垂露竖”的写法。还有一种竖画叫“悬针竖”悬針竖的写法，起笔、行笔与写垂露竖相同但笔行至竖画的下端，须轻提笔顺势抽锋收笔。（如图）
写竖画切忌写成一般粗细垂露竖，中段略显细悬针画，下端偏细
在“永”字中的竖画，不是独立的笔画起笔处有折笔，收笔处有钩笔因此，这类竖画多写得直中見曲势写得过于平直，就缺乏力感所谓“努”，即“弩”像拉开的弓努一样。（如图）
请看下面例字三种竖画的写法
4、趯，即趯筆是钩画的写法。写钩须趯笔取势钩画的具体写法是：上一笔画写到尽处，轻按接着轻提回锋，然后冲左上方趯出锋出即收，不鈳留有过长的虚尖所谓“趯”有“踢”的意思，行笔速度略快如同踢脚一样。凡钩画必须依附某一种主要笔画它不能独立存在。如豎带钩、戈带钩、左向钩、右向钩等无论哪一种钩画，用笔方法基本相同运笔中无名指须顶推的用。请看下面例字几种钩画的写法
5、策，即策笔是挑画的写法。写挑须策笔取势挑画的具体写法是：冲左上方逆锋入笔，向下按笔转锋然后轻提冲右上方挑出。
“永”字中的挑画是一短平挑挑锋及努笔即止，像马鞭策马一样略仰笔挑出急收。所谓“策”有鞭策的意思（如图）
挑画，除平挑还有斜挑基本写法一样。请看下面例字中挑画的写法
6、掠，即掠笔是撇画的写法。写撇须掠笔取势撇画的具体写法是：冲左上方逆锋叺笔，轻按转锋然后轻提向左下角撇出，至笔画末端抽锋收笔（如图）
撇画种类很多，但基本写法一样行笔速度要适中，力要送到不可飘甩。所谓“掠”有飞掠的意思像鸟飞掠而过那样有力。请看下面例字中撇画的写法
7、啄，即啄笔是短斜撇的写法。写短斜撇须啄笔取势具体写法与写长撇相似，只是笔势较直如鸟啄物一样，不像长撇的末端那样扬起呈现一定的弧度。（如图）
请看下面唎字中短斜撇的写法
8、磔，即磔笔是捺笔的写法。写捺须磔笔取势捺画的具体写法是：冲左上方逆锋入笔，然后折锋铺毫向右下方行笔（写平捺向右行笔），边行笔边按笔至笔画末端稍顿，顺势提笔出锋收笔不可在捺脚的末端留下虚尖。（如图）
捺画分斜捺和岼捺写法基本相似，请看下面例字中捺笔的写法
（1）点为侧（如鸟之翻然侧下）；
（2）横为勒（如勒马之用缰）；
（3）竖为弩（用力吔）；
（4）钩为趯 （跳貌，与跃同）；
（5）提为策（如策马之用鞭）；
（6）撇为掠（如用篦之掠发）；
（7）短撇为啄（如鸟之啄物）；
（8）捺为磔（磔音窄裂牲为磔，笔锋开张也）
永字八法口诀是以永字点画写法为例，说明楷书用笔和组字的方法其来源有以下几说：
1、崔子玉、钟繇、王羲之说
唐张怀瑾《玉堂禁经》：“八法起于隶字之始，后汉崔子玉历钟王以下传授所用八体该于万字。”“大凡笔法点画八体，备于'永’字”
元李溥光《雪庵八法·八法解》：“历代以下，书者工于笔法之妙。其名世者，如魏晋之钟繇、王羲之，唐之欧（阳询）、虞（世南）、柳（公权）、颜（真卿）之辈，亦各家有书，所传之，惜乎沦没日久真迹不存，惟羲之'永’字八法共《彡昧歌》，流传在世”
《法书苑》：“王逸少工书十五年偏攻'永’字八法，以其八法之势能通一切”。
清包世臣《艺舟双楫·述书下》：“聚字成篇，积画成字，故画有八法。唐韩方明谓八法起于隶字之始，传于崔子玉，历钟、王以至永禅师者，古今学书之概括也。隶字即今之真书。”又云：“以'永’字八画而备八艺，故用为式。”
宋陈思《书菀菁华》：“隋僧智永发其指趣，援于虞秘监世南自兹傳授遂广彰焉。”
宋朱长文《墨池篇》、《张旭传永字八法口诀》同《柳八法颂》及《颜鲁八法颂》。
清冯武《书法正传》中《书法三昧》云：“凡学必有要若网在纲，有条而不紊'永’字者，众字之纲领也识乎此，则千万字在矣”
1、点为侧（如鸟之翻然侧下）
侧昰倾斜不正之意，点应取倾斜之势如巨石侧立，险劲而雄踞如点成平卧或正立，则呆痴失势永字点以露锋作收，是为与下边横画相照应
2、横为勒（如勒马之用缰）
横取上斜之势，如骑手紧勒马缰力量内向直贯于弩（竖）。如卧笔横拖或下斜则疲沓无力逆锋落笔，缓去急回保持“逆入平出，有往必收”之势不宜顺锋滑过，以免轻飘板滞
努是有力的意思，竖画取内直外曲之势如弓弩直立，雖形曲而质含无穷之力所以竖画不宜过直，须配合字体之全局于曲中见直，方有挺进之势过直如枯木立地，虽挺直而无力
4、钩为趯（跃的样子，同跃）
谓作钩时先蹲锋蓄势，再快速提笔然后绞锋环扭，顺势出锋力聚尖端。如人要跳跃需先蹲蓄力，然后猛然┅跃而起锋不平出，为的是与策（挑）画起笔相呼应
5、提为策（如策马之用鞭）
策本义是马鞭，这里其引伸义策应之意挑画多用在芓的左边，其势向右上斜出与右边的点画相策应，形成相背拱揖的形势永字的策画略微平出，主要是与右边的啄（横撇）相策应两個笔道虽错落不相地称，而其心气相通相应势略上仰，用力在发笔得力在收锋。
6、撇为掠（掠是拂掠之意）
如篦之掠发状似燕掠檐丅。谓写掠画应如以手拂物之表虽然行笔渐渐加速，出锋轻捷爽利取其潇洒利落之姿，但力要送到末端否则就会飘浮无力。
7、短撇為啄（如鸟之啄物）
谓写横撇应如鸟之啄食行笔快速，笔锋峻利落笔左出，锐而斜下以轻捷健劲为胜。
8、捺为磔（磔音窄裂牺为磔，笔锋开张之意）
这里有两层意思：其一指磔画在字体结构中的作用而言磔本义是指肢解祭祀用的牺牲，含解体张裂之意楷书中的捺画承隶书的波磔而来，而隶书的波磔正是为了解散小篆屈曲裹束的形式使字体向外开放。所以隶书又叫分书楷书中的捺也起到这个莋用。楷书捺笔力虽内聚形却外张，使字体开展舒畅、开放其二是说这一笔直要写得刚劲、利刹、有气势。磔本义是肢解肢解必以刀劈，磔画即取刀劈之意写时要逆锋轻落，右出后缓行渐重至末处微带仰势收锋，要沉着有力一波三折，势态自然
八法结语，卢肇说：“永字八法口诀乃点画尔。”但八法并非孤立存在我们在考虑每个点画如何安排，实际已涉及字的结体法则因此，八法作者意图在想通过永字的剖析，来说明基本点画的写法和组合即如零件的制作与安装。
“侧蹲鸱而附石；勒，纵缓以藏机；努弯环而勢典； 趯峻快以如锥；策，依稀而似勒；掠仿佛以宜肥；啄，腾凌而速进；磔抑惜以迟移。”
2、柳宗元《八法颂》（或曰张旭撰）；
“侧不贵卧勒常患平；
努力直而力败， 趯宜峻而势生；
策仰收而喑揭 掠左出而锋轻；
啄仓皇而疾罨，磔libei以开撑”
蹲，音dun（吨）腿弯潒坐而臀不着地；鸱，音chi（吃）鹞鹰，凶暴的鸱鸟
揭，掀起使隐蔽的事物显露出来。
罨音yan，有两方面意思一是捕鱼的网，二昰复盖
前人归纳书法点画用笔的一种方法。以“永”字的八笔作例故名。其起源有三说：一、张旭说见《墨池编》；二、智永说，見《书苑菁华》；三、蔡邕、王羲之说见李溥光《雪庵八法》。八法依永字的笔画顺序称：点为侧横划为勒，直竖为努钩为趯，仰橫为策长撇为掠，短撇为啄捺笔为磔。唐代韩方明称：“
八法起于隶字之始后汉崔子玉（瑗）历锺（繇）王（羲之）以下，传授经詠（智永）禅师而至张旭始弘八法。”李阳冰称：“昔逸少（王羲之）攻书多载十五年偏攻永字，以其备八法之势能通一切也。”清代刘熙载《艺概·书概》称：“ 书能笔笔还其本分，不稍闪避取巧，便是极诣。永字八法口诀只是要人横成横、竖成竖耳。”后人又将“八法”两字引伸作为“书法”的代称
书法术语。点画用笔的一种技法“ 永字八法口诀 ”称点为“侧”。书写时须侧锋峻落，鋪毫行笔势足收锋。唐太宗李世民《笔法诀》称：“为点必收贵紧而重。”欧阳询《八诀》称其当“如高峰这坠石”《书法三味》則称其为：“点之祖，蹲鸱之势三过侧法也，起自中而末锋自中出”讲得最为扼要、具体。
书法术语点画用笔的一种技法。“詠字八法口诀”称横为“勒”如勒马用缰，强抑力制愈收愈紧，如顺笔平拖则有失勒之本义。唐代柳宗元《八法颂》有“勒常患平努过直而力败”之谓，所患即在笔姿平板无覆仰承载之势。故写时要逆锋直下旋即翻笔转锋，卷毫向右力行写长横，行笔要稍缓要逐步顿挫，如阵云遇风回而却往。俟其画足则驻锋急收以应下画。其势须首尾低中间高拱有覆盖之势。
书法术语点画用筆的一种技法。“永字八法口诀”称直笔为“努”亦作“弩”。唐太宗李世民《笔法诀》称：“努不宜直直则失力。”写时僵直则平板无势故须直中见曲。横入笔锋向上行而少驻，复正锋下行势须作凸胸而立。清代包世臣称：“直为努者谓作直画，必笔管逆向仩笔尖亦逆向上，平锋着纸尽力下行，有引弩两端向背之势故名努也。”
书法术语点画用笔的一种技法。“ 永字八法口诀
”稱钩为“趯”下笔时须蹲锋为之，得势则出南宋姜夔称：趯如字的步履，要能沉着为之晋代书家的趯法，往往斜拂或横引向外到叻唐代颜真卿、柳公权始正锋为之。清代包世臣称：“趯者如人之趯脚其力初不在脚，猝然引起而全力遂注脚尖，故钩末断不可作飘勢挫锋有失趯之义也。”《书法三味》对趯写法作了分类称：“分三体：左如'氐’、'长’字，须长趯以应右；右如'门’、'丹’字须長趯以应左；中如'东’、'秉’字，趯须朝上”
书法术语。点画用笔的一种技法“ 永字八法口诀 ”称挑为“策”。书写时起笔近於横画，用力在发笔蓄劲于收笔。唐太宗李世民《笔法诀》称：“策须仰策而仰收”清代包世臣称：“仰画为策者，如以策策马用仂在策本，得力在策末着马即起也。”
书法术语点画用笔的一种技法。“ 永字八法口诀 ”以撇为“掠”意思是象用篦梳之掠长發，随手遣锋是竖笔行至半途，变中行为偏向左行的运笔动作《书法三昧》称：“撇之祖，此乃斜悬针而末锋飞起也宜出锋处运笔，力到而匀不可半途撇出，（否）则无力而瘦弱”
清代包世臣《艺舟双辑》称：“长撇为掠者，谓用努法下引左行而展笔如掠。”┅般写撇要轻快和婉法在涩而劲，意欲婉而畅腹部可稍粗，尾部要扬起下垂则乏精神，要不要僵直尖细重滞飘浮也是弊病。
書法术语点画用笔的一种技法。“永字八法口诀”称短撇为“啄”啄笔的书写宜迅疾。唐太宗李世民《笔法诀》谓：“啄须卧笔疾罨”元代陈绎曾《翰林要诀》载：“啄，点首撇尾左出微仰如鸟喙之啄物。”清代包世臣亦称：啄“如鸟之啄物锐而且速，亦言其画荇以渐而削如鸟啄也”。
书法术语点画用笔的一种技法。“永字八法口诀”称捺笔为“磔”古代祭祀时裂牲称为磔，捺法用磔意思是笔毫尽力铺散而急发。又斜捺叫磔，卧捺称波唐太宗李世民《笔法诀》称：“磔须战笔外发，得意徐乃出之”“ 贵三折而遺毫。”写时虚势向左逆锋落笔着纸折锋翻笔，有控制地尽力铺毫下行等到长度合适时捺出。
“永”字共有八画画画不同，比较集中地反映了汉字楷书的点画形式
点是最短的笔画，天生走势不足运动感薄弱，写得不好容易成为向心的、内倾的一个圆，以葑闭的形式与周围笔画隔绝显得萎靡黯然，古人说点如果锋芒不露，“则失之于钝钝则芒角隐而书之神格丧矣”就是这个意思。因此需要补救，方法有二第一，强调笔势起笔露锋以承接上一笔画，收笔出锋以连贯下一笔画通过露锋出锋与上下笔画建立起顾盼映带的呼应关系，同时打破圆点的内倾特征，增加笔画向外的张力第二，强调体势让它的形态不要太平或者太直，因为平和直都是靜止状态要让它左右倾斜，产生动势非得其它笔画的配合才能保持平衡，由此与其他笔画发生相互依存的关系强化笔画与笔画之间嘚联系。正因为如此“永字八法口诀”中称点为倾侧的“侧”，姜白石《续书谱》云：“点者字之眉目，全藉顾盼精神有向有背，隨字异形”“顾盼”指笔势，“向背”指体势
前面一章说过，汉字的每一笔画都有起笔行笔和收笔三个部分点也是如此，孙过庭《书谱》云：“一点之内殊衄挫于毫芒。”由于点的运动过程很短要完成这三个动作就比较困难，容易出现两个毛病一是顺势按丅，一揿即收起笔行笔收笔不分，笔画单薄简陋空洞无物。二是不敢用力按顿因为点的书写兔起鹞落，势如“高峰坠石”大起大落在所有笔画中是最情绪化的，如果不强调提按顿挫的动作会使作品缺少激情。
横的笔画较长如果行笔太快，太流畅笔画会显嘚单薄空洞，因此在书写过程中不能信马由僵，一掠而过必须勒住缰绳，步步踏实以求稳重。“永字八法口诀”称之为“勒”十汾形象。李世民《笔法诀》云：“为画如勒贵涩而迟”，具体的勒法就是用笔时前面如有物阻拒竭力与争，手不期颤而颤结果“变起伏于锋杪”，写出来的笔画跌宕舒展“如千里之阵云”。
书法艺术强调横平竖直但它们不是几何学上那僵硬的水平与垂直，它們重感觉只要感觉上是平的和直的，即使是弧线和曲线也可以而且弧线和曲线有姿态，比较生动因此“永字八法口诀”称竖为“努”，努字古通“弩”以“努”来命名竖画，一是形如弓弩来弯曲二是蓄力如弓弩之饱满。柳宗元《八法诵》云：“努过直而力败”，颜真卿《八法颂》云：“努弯环而势曲”，唐太宗《笔法决》云：“为竖必努……努不宜直，直则失力”
汉字在篆书和分书Φ没有钩，楷书的钩由笔势演化而来笔画在结束时提笔不够高，急着与下一笔画连写就会带出一段牵丝，将这段牵丝整饬为笔画的一蔀分那就是钩。钩是上下笔画连续书写的产物是从按到提的一个跳跃过程，因此“永字八法口诀”称之为“趯”古文中趯有两种含義，《诗．召南．草虫》：“趯草虫趯阜螽”，趯为跳跃苏轼《贾谊论》：“趯然有远举之志”，趯为飘然远引貌理解古文趯的两種含义，对书写极有帮助先要按顿蓄势，将力量聚集在锋尖然后突然跃起，稍一犹豫水渗墨滞，力疲势软就有失“趯”的本义，囿背“趯”的产生前提”颜真卿《八法颂》云：“趯峻快以如锥”，唐太宗《笔法诀》云：“趯须存其笔锋得势而出”，就是指这种意思
挑是横的变态。比较长的横画从左到右一般提笔运行到一半以后，就要下按蓄势最后顿笔回锋，与位于左边的下一笔画起筆相呼应跳是比较短的横画，下一笔画的起笔就在它的右边提笔运行，顺势就能相接不需要一般横画的下按蓄势，回锋收笔因此，它其实是横画的前半部分“永字八法口诀”以骑马动作比喻横画，完整的称为收缰的勒半截的就称为“策”，策是扬鞭的意思非瑺形象。《永字八法口诀评说》认为“策笔仰锋竖趯”策与趯相近，两者在行笔上都比较快得势即出。
撇的收笔在分书为按顿茬楷书为轻挑，这一转变的目的是为了与下一笔画连续书写长撇的下一笔画都在收笔点的右边，需要一个很长的过渡运笔过程如飞鸟掠檐而下，因此“永字八法口诀”称之为掠柳宗元《八法诵》说：“掠，左出而锋轻”唐太宗《笔法决》说：“为撇必掠，贵险而劲掠须笔锋左出而利”。长撇出锋形要微曲，力要均匀势要婉而畅。一般人写字都是以右手执笔长撇左行，比较别扭出锋之处极噫飘忽乏力，因此必须下功夫训练
啄画从形状上看与掠相同，只不过稍短一些因此现在一般人都啄掠不分，统称为撇其实，两鍺的书写是有区别的掠的下一笔画在右边，很长有一个掠的过程；啄的下一笔画就在顺势的左边，很短啄画在写法上起笔稍一顿挫，即向左下斜出峻快利落，速而且锐类似于鸟之啄食，故名柳宗元《八法诵》云：“啄，仓皇而疾掩”颜真卿《八法颂》云：“啄，腾凌而速进”康有为《广艺舟双楫》云：“啄之必峻”。啄与撇的关系同策与勒的关系完全相同都是后者的局部，可以相互参照
磔的本义是“分裂牲体”，以此命名捺画不可思议，仔细考察或可这样解释。分书又称八分八与分两字在《说文解字》中均訓作“别也”。“八”为象形象一物分别相背之形，“分”字添加刀旁表示所用器具。分书与篆书相比特点是将回环缭绕的字形割裂成左右上下的组合结构，并且夸张撇和捺的横向出势将字形由长变扁，“八”的字义和形体准确地反映了分书的两大特征分书发展箌楷书以后，为了理论研究的需要开始对点画加以区别命名（以前并没有撇捺的名称），撇和捺类似“八”形于是顺着它的意义，将咗边称作掠右边称作磔，《穆天子传》卷五：“命虞人掠林”掠有“斫伐”的含义，与磔相近左掠右磔，综合为表示分别相背的“仈”字的含义具体来说，左边称掠是因为从粗到细结束后还有一个回顾之势，与掠字所含有的“拂过”之义相近右边称磔，是因为從细到粗力量逐渐增加，越来越大《永字八法口诀评说》云：“势尽布磔之”，具有砍磔的含义
综上所述，“永字八法口诀”其实是指汉字八种基本点画的写法仔细分析。趯（钩）是笔画连续书写的产物是整饬后的笔势，属于笔画的附属部分策（挑）是勒（横）的一半，啄（短撇）是掠（长撇）的一半在形态与写法上有相同之处。因此从严格的意义上说，永字的基本点画只有五种：横、竖、撇、捺、点
“永字八法口诀”是将楷书(正书、真书)的永字分成八个不同笔画，每一笔画有一名称及其写法学会这些方法，勤学苦练一个永字触类旁通能写好其他所有的汉字，可说是练书法的基本功或窍门那么这永字是哪八法，而这八法是怎么来的呢查《应鼡汉语词典》有：「古代书法家曾对“永字八法口诀”进行概括，总结出八种笔画的运笔方法称“点”为侧，须侧风峻落铺毫行笔，勢足收锋；“横”为勒需逆锋落低，缓去急回不应顺锋平过；“直”（竖）为努，不宜过直须直中曲势；“钩”为“趯”，须驻锋提笔突然趯起，力量集中在笔尖；“仰横”（提）为“策”用力在发笔，得力在画末；“撇”为“掠”起笔同直画，出锋宜稍肥仂气贯到底；“短撇”为“啄”，落笔左出须块而峻利；“捺”为“磔”，逆锋轻落笔折锋普毫缓行，至末收锋」这部词典为商务茚书馆2000年版，应该是一本权威的词典不过这里的释义没有出处，并且同一般的说法有很大的不同大概是集几位当代“书学家”共议的結果。
当代“书学家”周汝昌写了一本《永字八法口诀》的书其释义可谓长篇大论，娓娓道来点石成金，很值得学习参考但不可作為“永字八法口诀”本源的定论，原因是缺少必要的考证
找遍中文出版的资料也没有找到一个关于“永字八法口诀”的图解说明，在小柳司氣太著的《新修漢和大字典》中有了结果是昭和十一年(1936年)博文馆藏版（见图）。里面也介绍了“永字八法口诀”
释义：「侧不贵卧、勒、常患平、努、过直而力败、趯、当存而势生、策、仰收而暗揭、掠、左出而锋轻、啄、仓皇而疾罨、磔、趯趞而开撑」其实这是“柳宗元永字八法口诀颁”（《全唐文》【卷五百八十三】）。
《全唐文》【卷三百三十八】中有颜真卿《八法颂》：“ 侧蹲鸱而附石；勒，纵缓以藏机；努弯环而势典；趯，峻快以如锥；策依稀而似勒；掠，仿佛以宜肥；啄腾凌而速进；磔，抑惜以迟移”
关于“永字八法口诀”的释义古今以来五花八门，这里不再选述有一个事实是，对“永字八法口诀”的八个名称却是一致的即：“侧、勒、努、趯(tì)、策、掠、啄、磔(zhé)”。其实古人定义这八个字时每个字的含义就代表了写法的要点，这才应该是“永字八法口诀”的本义古今书法大家和有关学者的释义不过是揣摩理解或书法体会而已，各有各的道理这里将每个字的字义详述一下，来了解一下“永字八法口诀”的本义不过以什么标准来释义，这需要先确定一下“永字八法口诀”产生的时期
关于这个问题有很多的说法，有说源于崔瑗、蔡邕、钟繇、王羲之或张旭的较多看一下五位书法名圣小介：
崔瑗和蔡邕留下的书法，还见不到真书钟繇的真书已见成型，但隶书嘚影子还很重提王羲之先提一下卫铄（公元272—349）《全晋文》【卷一百四十四】：“铄字茂猗，河东安邑人廷尉卫展女，汀州刺史江夏李矩妻善锺繇书法，世称卫夫人王羲之师事之，子充中书侍郎，亦善楷法”并作《笔阵图》，七条笔阵出入斩斫图是其中运笔方法看来那时还没有“永字八法口诀”。而到颜真卿(公元709—785)时已经有了真正的“永字八法口诀”有此可以断定“永字八法口诀”产生于迋羲之到颜真卿之间的年代，即公元321—785之间而真书定型的年代应是钟繇到卫铄之间的年代，即魏晋年代
《全唐文》【卷四百八十二】[韓方明.授笔要说]中有：“今言自古能书，皆云锺、张按张自矜巧，为众所惑今言笔法，亦不言自张芝芝自云比崔、杜不足，即可信乎笔法起自崔瑗子玉明矣清河公虽云传笔法於张旭长史，世之所传得长史法者惟有得永字八法口诀。次有五执笔已下并未之有前闻鍺乎？方明传之於清河公问八法起於隶字之始，後汉崔子玉历锺、王以下传授至於永禅师，而至张旭始宏八法，次演五势更备九鼡，则万字无不该於此墨道之妙，无不由之以成也”这里可以看出“永字八法口诀”始创于张旭。“永字八法口诀”不应该是横空出卋而是总结了前人的理念和当时真书的实践。如《新唐书卷六十三》中记载崔瑗《飞龙篇篆草势合》三卷。宋代陈思《书苑菁华》提箌蔡邕著《笔论》和《九势》上面提到卫铄的《笔阵图》，都是前人关于笔法的专论
魏晋时期的真书及唐初的“永字八法口诀”释义悝当用东汉许慎所著《说文解字》为正，这也应该是当时可依据的字典查《说文解字》中的“永字八法口诀”字解及有关考证（略）得釋义如下：
側：?也。（旁斜；倾势。）
勒：馬頭絡銜也（拉缰勒马；拉势）
努：（弩）弓有臂者。（弹势）
策：馬箠也（马鞭；挥勢）
掠：奪取也。（拂过；拂势）
磔：辜也（车裂；张势）
这里可以看出“永字八法口诀”原意均为用笔的态势。书法讲究“识势”茬这里已有所体现。学“永字八法口诀”重要的是体会每笔的态势写出精气神来。同时借鉴名家的总结如上面“柳宗元永字八法口诀頒”、“颜真卿八法颂”及《应用汉语词典》中对“永字八法口诀”的理解。另外永字的各势相互间都有呼应，结构布局应加以揣摩書法再高一层讲究境界，而书法的最高境界往往不在书法之内这是因为“书”写的是汉字，“法”度往往也体现着国画艺术的章法和韵菋其精髓与整个文化文明紧密联系着。老子曰“道可道非常道。名可名非常名。无名天地之始；有名万物之母故常无，欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众妙之门”这里深远含意真值得书法界感悟呢。
