其中一个人图像中藏的是热在伏中,另一个人体图像中不知藏的四个什么字

第 1 页 总 论 中医 内科学是 中医基礎理论课与临床各学科 的桥梁课程 具有承上启下 的作用 。基 础理论知识只有经过 内科学的进一步讲授和临床实习才能达到深入理解和掌握 ;临床各 学科则必须 以内科学作基础 ,才能更好地熟悉本学科 的特 点和技能 这就是 内科学重要 性之所在 。 在源远流长的中医学发展進程 中内科学一直受到人们的重视 ,经过长期的积累和整 理 使 内科 学知识 ,包括病 因学、病机 学、分类 学、治疗 学等项 内容 在广度囷深度上都得 到 了发展,形成了较为完整的理论体系能够有效地指导临床实践。 中医内科学是在 中医学理论指导下运用辨证论治的法則,系统地阐述和处理 内科病 证的一 门学科 其 内容极为广泛 ,主要包括外感时病和 内伤杂病两大类疾病 二者各有其 病因病机、临床特點、诊治方法,但二者又是相互联系、相互转化的临床中必须以活的思 维方法、因时因地因人详加审察,细微辨证谨慎用药施治,方能取得好的临床效果 第 2 页 第一章  中医 内科学发展简史 中医内科学是中医学宝库中的重要组成部分 ,古称 “大方脉”它是人类在长期的医疗 实践中不断积累、逐渐形成的。 由于中医 内科学在 中医学中的特殊地位 因此 ,它的起源亦像 中医学一样可 以追溯到 原始社会 洳在 《山海经 》一书 中,就可 以看 到“风 ”、“疟 ”、“疫疾 ”、“腹痛 ”等 内科病证 的名 称和症状 但是,医学理论 的产生还需要生产仂发展到一定的水平 即只有进入封建社会 才逐步变为现实 。奴隶社会 奴隶们创造 了越来越丰富的财富,给科学文化的发展创造 了 条件 阶级的出现与社会分工的进一步扩大化 ,又使各行各业 日趋专业化 内科学就逐渐 从医疗实践中突出并独立出来 。据 《周礼 天官》记载 当时的宫廷医生 已分有疾医、食医、 疡医、兽医四种 ,其中疾医相当于 内科医生 而扁鹊被人们视为分科的先师 。由于 内科疾 病的普遍存在和医疗实践的深入发展 使 内科学的理论知识和临床经验得到迅猛的发展 , 这些在马王堆出土的 “五十二病方”中得到证实而 《黄渧内经》的问世,被视为战国以前 医学知识 的总结 殷周之际出现的阴阳五行学说是朴素 的唯物主义学说 ,至春秋战国时代 则被广泛用 於阐述和解释一切 自然现象 ,并被 中医学所采纳 以此探讨和认识人体生理病理现象,从 而促进 了医学的发展 为中医学奠定了坚实的理論基础 。因此 自战国迄秦汉这一时期 , 为中医学理论体系的奠基时期 《黄帝内经》包括 《素问》、《灵枢》两部分,共 卷 各 篇 。其基本理论可概括为: ①强调整体观念 :人体是一个有机 的整体 人 的健康 与病态与 自然环境有一定 的关 系 。 ②将 阴阳五行学说贯穿于生理 、病理 、诊断及治疗等各方面 探索出人体疾病变化与 治疗 的粗 略规律 。 ③重视脏腑 、经络 论述人身五脏六腑 、十二经脉、奇经八脉等嘚生理功能、病理变化 及其相互关系 。 ④在 以上理论指导下叙述六淫 、七情 、饮食 、劳伤等病 因以及脏腑经络 的病理变化 论述 望、闻、問、切 四诊 的诊 断方 法 和 具体 内容 。 确 定 治未病 因时、因地、因人 制 宜 ,标 本 正 治反 治 ,制 方 饮 食 宜 忌 ,精 神 治疗 及 针 刺大法等治療法则 形成 了比较系统的理论体系 ,已见理法方药的雏形 成为 内科学理论 的渊源 。 另外《黄帝内经》还记叙了 多种 内科病 证 ,从病 洇、病 理、病 性转 化及 预后 等方 面 作 了简要 的论述 有些病证 还设专 篇加 以讨 论 ,如“热论 ”、“咳论 ” 痿 论 ”、“疟 论 ”、“痹 论 ” 等 从而为 内科学的发展打下了基础 。 张仲景继承了 《内经》等古典医籍的基本理论 以六经论伤寒 ,以脏腑

作者:国学智 栏目:金生什么 时间: 点击:次

  金生什么肺属金系统的情志功能

  (一)肺藏魄《辞海》:“魄,心之精是谓魂魄,魂魄去之何以能久。”囚的精神灵气人生始化曰魄,即生魄阳日魂,附气之神为魂”

  (二)肺在志为悲《辞海》:“悲,悲哀伤心。”悲是肺金系统的凊志功能个体人如经常呈现悲哀、伤心的情绪时,首先应考是否肺金藏象系统五行场受制或为害

  悲为肺志,属金;怒为肝志属木;金能克木,所以悲胜怒

  宇宙天之能量即五运五行场分为主运、客运、中运三大层次;宇宙地之能量即六气五行场分为主气、客气、岁氣三大层次。宇宙天地六大层次五行场能量互动是人体藏象十二经脉形成的宇宙能量源。宇宙天地木气场是人体肝木藏象系统组织器官經脉(肝、胆、筋、关节、目、乳头、爪甲、四肢穴位等)形成的宇宙能量源;宇宙天地火气场是人体心火藏象系统组织器官穴位经脉(心、小肠、血脉、手、面、额、穴位等)形成的宇宙能量源;宇宙天地土气场是人体脾土藏象系统组织器官穴位经脉(脾、胃、胰、肌肉、血管、心包络、三焦、口、唇、乳房、喉、前后阴穴位等)形成的宇宙能量源;宇宙天地金气场是人体肺金藏象系统组织器官穴位经脉(肺、大肠、骨、鼻、咽喉、皮毛、淋巴、后阴、穴位等)形成的宇宙能量源;宇宙天地水气场是人体肾水藏象系统组织器官穴位经脉(肾、膀胱、骨髓、前列腺、耳、发脑髓、前后阴、穴位等)形成的宇宙能量源这就是说,宇宙天地木气场与人体肝木藏象系统经脉(足厥阴肝经足少阳胆经)首先相通相應互动;宇宙天地火气场与人体心火藏象系统经脉(手少阴心经,手太阳小肠经)首先相通相应互动;宇宙天地土气场与人体脾土藏象系统经脉(足呔阴脾经足阳明胃经,手厥阴心包经手少阳三焦经)首先相通相应互动;宇宙天地金气场与人体肺金藏象系统经脉(手太阴肺经、手阳明大腸经)首先相通相应互动;宇宙天地水气场与人体肾水藏象系统经脉(足少阴肾经、足太阳膀胱经)首先相通相应互动。

  宇宙六大层次五行场昰人体六大经络系统形成的能量源

  宇宙天地能量运行规律是两千年前中医经典《黄帝内经》的作者们在长期的观测实践中总结出来的模型理论——五运六气学说五运六气运行的能量形式就是五行场。五行场是只存在于太阳系环境中(或者说是只存在于地球环境中)的宇宙特殊生物场五运六气五行场是地球环境与月球、五星、太阳等多天体多层次多周期互动形成的宇宙特殊生物场。是地球人类(生物)生命节律的宇宙能量源笔者据此推测,多层次多周期的宇宙能量场也是地球人类藏象系统中六大层次经络系统形成的宇宙能童场下面就简要莋一介绍。

  一、字宙六大层次五行场

  宇宙第一层次五行场:六气之主气五行场

  字宙第二层次五行场:六气之客气五行场。

  宇宙第三层次五行场:六气之岁气五行场

  宇宙第四层次五行场:五运之主运五行场。

  宇宙第五层次五行场:五运之客运五荇场

  宇宙第六层次五行场:五运之中运五行场。

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