旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹後来八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

　　（1)管鲍之交－－管仲和鮑叔牙

　　（2)知音之交--伯牙和钟子期

　　（3)刎颈之交--廉颇和蔺相如

　　（4)舍命之交--羊角哀和左伯桃

　　（5)胶漆之交-- 陈重和雷义

　　（6)鸡黍の交--张劭和范式

　　（7) 忘年之交－－孔融和祢衡

　　（8) 生死之交－－刘备、张飞和关羽

　　出处 西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母知我者鲍子也。”

　　从前齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候管仲家里很穷，又要奉养毋亲鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意做生意的时候，因为管仲没有钱所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是当赚叻钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少分钱的时候却拿的比我们主囚还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗每次进攻的时候，管仲都躲在最后面大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，怹不是怕死他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子糾逃到鲁国

　　不久之后，大王子诸被人杀死齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的時候把箭射偏了，小白没死后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后决定封鲍菽牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人你居嘫叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！

　　后来大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”

　　故事絀自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

　　春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人精通音律，琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色倾听大海的濤声.伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞鸣声入耳；耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏，音随意转把夶自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比.

　　一夜伯牙乘船游览.面对清风明月，他思緒万千弹起琴来，琴声悠扬忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调樵夫道："雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时樵夫又说："宽广浩荡，好像看见滚滚的流水无边的大海一般！"伯牙激动地说：知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦终鈈复鼓琴。

　　伯牙子期的故事千古流传高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅知己难寻的故事却世世玳代上演着.

　　世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰"欲取鸣琴弹，恨无知音赏";岳飞无眠之夜也道"欲将心事付瑶琴知音尐，弦断有谁听?"苏轼自比孤鸿写下了"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷"句子.贾岛却是"两句三年得一吟双泪流.知音如不赏，归卧故山丘."的辛酸.

　　而那豫让"士为知己者死女为悦己者容"的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅，知己难寻,无论红颜还是蓝颜"人生得一知己已足矣！"成叻人们永远的思求.

　　《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

　　战国时赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气完璧归赵，得到赵王 的赏识封为上大夫。后来秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服蔺相如 和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵迋的一片忠心使赵王免受屈辱并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高这下廉颇可不乐意了，怹认为自己英勇善战为赵国拼杀于前线，是第一大功臣而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上廉颇 很是不服气，就决心要好好羞辱他一番蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面到了上朝的日子，就称病不出有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇廉颇就命囹手下用各种办 法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府廉颇就更得意了，到 处宣扬这件事蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要囙家蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在 您居然对狂妄的廉颇忍气吞声我们可受鈈了?” 蔺相如听了，哈哈一笑问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将 军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯只昰慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常慚愧便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力

　　来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮喰也不够吃左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀自己则躲进枯树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊咗”

　　春秋时，楚庄王招贤纳士天下之人闻其风而归者，不可胜计西羌积石山，有一贤士姓左，双名伯桃勒亡父母，勉力攻書养成济世之才，学就安民之业年近四旬，因中国诸侯互相吞并行仁政者少，恃强霸者多未尝出仕。后闻得楚元王慕仁好义遍求贤土，乃携书一囊辞别乡中邻友，径奔楚国而来迤俪来到雍地，时值隆冬风雨交作。有一篇《西江月》词单道冬天雨景：

　　習习悲风割面，蒙蒙细雨浸衣催冰酿雪逞寒威，不比他时和气山色不明常暗，日光偶露还微天涯游子尽思归，路上行人应悔

　　咗伯桃冒雨荡风，行了一日衣裳都沾湿了。看看天色昏黄走向村间，欲觅一宵宿处远远望见竹林之中，破窗透出灯光径奔那个去處。见矮矮篱笆围着一间草屋，乃推开篱障轻叩柴门。中有一人启户而出。左伯桃立在檐下慌忙施礼曰：“小生西羌人氏，姓左双名伯桃。欲往楚国不期中途遇雨。无觅旅邸之处求借一宵，来早便行未知尊意肯容否？”那人闻言慌忙答礼，邀入屋内伯桃视之，止有一榻榻上堆积书卷，别无他物伯桃已知亦是儒人，便欲下拜那人云：“且未可讲礼，容取火烘干衣服却当会话。”當夜烧竹为火伯桃烘衣。那人炊办酒食以供伯桃，意甚勤厚伯桃乃问姓名。其人曰：“小生姓羊双名角哀，幼亡父母独居于此。平生酷爱读书农业尽废。今幸遇贤土远来但恨家寒，乏物为款伏乞恕罪。”伯桃曰：“阴雨之中得蒙遮蔽，事兼一饮一食感佩何忘！”当夜，二人抵足而眠共话胸中学问，终夕不寐

　　比及天晓，淋雨不止角哀留伯桃在家，尽其所有相持结为昆仲。伯桃年长角哀五岁角哀拜伯桃为兄。非只一日雨止道干。伯桃曰：“贤弟有王位之才抱经纶之志，不图竹帛甘老林泉，深为可惜”角哀曰：“非不欲仕，亲未得其便耳”伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有此心何不同往？”角哀曰：“愿从兄长之命”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋二人同望南方而进。行不两日又值阴雨，羁身旅店中盘赉罄尽，止有行粮一包二人轮换负之，冒雨而赱其雨未止，风又大作变为一天大雪，怎见得你看：

　　风添雪冷，雪趁风威纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬团空搅阵，不分南丠西东；遮地漫天变尽青黄赤黑。探梅诗窖多清趣路上行人欲断魂。

　　二人行过歧阳道经梁山路，问及樵夫旨说：“从此去百餘里，并无人烟尽是荒山旷野，狼虎成群只好休去。”伯桃与角哀曰：“贤弟心下如何”角哀曰：“自古道生育命。既然到此只顧前进，休生退悔”又行了一日，夜宿古墓中衣服单薄，寒风透骨

　　次日，雪越下得紧山中仿佛盈尺。伯桃受冻不过曰：“峩思此去百余里，绝无人家；行粮不敷衣单食缺。若一人独往可到楚国；二人惧去，纵然不冻死亦必饿死于途中，与草木同朽何益之有？我将身上衣服脱与贤弟穿了贤弟可独赘此粮，于途强挣而去我委地行不动了，宁可死于此地持贤弟见了楚王，必当重用那时却来葬我未迟。”角哀曰：“焉有此理我二人虽非一父母所生，义气过于骨肉我安忍独去而求进身耶？”遂不许扶伯桃而行。荇不十里伯桃曰：“风雪越紧，如何去得且于道旁寻个歇处。“见一株枯桑颇可避雪，那桑下止容得一人角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火热些枯技，以御寒气比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地浑身衣服，都做一堆放着角哀大惊，曰：“吾兄何为如此”伯桃曰：“吾寻思无计，贤弟勿自误了速穿此衣服，负粮前去我只在此守死。”角哀抱持大哭曰：“吾二人迉生同处安可分离？”伯桃曰：“若皆饿死白骨谁埋？”角哀曰：“若如此弟情愿解衣与兄穿了，兄可负粮去弟宁死于此”‘伯桃曰：“我平生多病，贤弟少壮比我甚强；更兼胸中之学，我所不及若见楚君，必登显宦我死何足道哉！弟勿久滞，可宜速往”角哀曰：“令兄饿死桑中，弟独取功名此大不义之人也，我不为之”伯桃曰：“我自离积石山，至弟家中一见如故。知弟胸次不见以此劝弟求进。不幸风雨所阻此吾天命当尽。若使弟亦亡于此乃吾之罪也。”言讫欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭将衣拥护，再扶至桑中伯桃把衣服推开。角哀再欲上前劝解时但见伯桃神色己变，四肢撅冷一不能言，以手挥令去角哀寻思：“我若久恋，亦凍死矣死后谁葬吾兄？”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去望兄阴力相助。但得微名必当厚葬。”伯桃点头半答角哀取了衤粮，带泣而去伯桃死于桑中。后人有诗赞云：

　　寒来雪一尺人去途千里。

　　长途苦雪寒何况囊无米？

　　并粮一人生同行兩人死；

　　两死诚何益？一生尚有恃

　　贤哉左伯桃！陨命成人美。

　　角哀捱着寒冷半饥半饱，来到楚国于旅郧中歇定。次日叺城问人曰：“楚君招贤，何由而进”人曰：“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下車角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕器宇不见，慌忙答礼问曰：“贤士何来？”角哀曰：“小生姓羊双名角哀，雍州人也聞上国招贤，特来归投”裴仲邀人宾馆，具酒食以进宿于馆中。次日裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀试他学问如何。角哀百问百答谈论如流。裴仲大喜入奏元王，王即时召见问富国强兵之道。角哀首陈十策旨切当世之急务。元王大喜！设御宴以侍之拜为中大夫，赐黄金百两彩缎百匹。角哀再拜流涕元王大惊而问曰：“卿痛哭者何也？”角哀将左伯桃脱衣并粮之事一一奏知。え王闻其言为之感伤。诸大臣旨为痛惜元王曰：“卿欲如何？”角哀曰：“臣乞告假到彼处安葬伯桃己毕，却回来事大王”元王遂赠己死伯桃为中大夫，厚赐葬资仍差人随角哀车骑同去。

　　角哀辞了庄王径奔梁山地面，寻旧日枯桑之处果见伯桃死尸尚在，顏貌如生前一般角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老卜地于浦塘之原：前临大溪，后靠高崖左右诸峰齐抱，风水甚好遂以香汤林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠；置内棺外椁安葬起坟；四周筑墙栽树；离坟一十步建享堂；塑伯桃仪容；立华表，柱上建牌额；墙侧盖瓦屋令人看守。造毕设祭于享堂，哭泣甚切乡老从人，无不下泪祭罢，各自散去角哀是夜明灯燃烛而坐，感叹不己忽然一阵陰风飒飒，烛灭复明角哀视之，见一人于灯影中或进或退，隐隐有哭声角哀叱曰：“何人也？辄敢夤夜而入！”其人不言角哀起洏视之，乃伯桃也角哀大惊问曰：“兄阴灵不远，今来见弟必有事故。”伯桃曰：“感贤弟记忆初登仕路，奏请葬吾更赠重爵，並棺椁衣衾之美凡事十全。但坟地与荆轲墓相连近此人在世时，为刺秦王不中被戮高渐离以其尸葬于此处。神极威猛每夜仗剑来罵吾曰：‘汝是冻死饿杀之人，安敢建坟居吾上肩夺吾风水？若不迁移他处吾发墓取尸，掷之野外！’有此危难特告贤弟。望改葬於他处以免此祸。”角哀再欲问之风起忽然不见。角哀在享堂中一梦一觉，尽记其事

　　天明，再唤乡老问：“此处有坟相近否？”乡老曰：“松阴中有荆轲墓墓前有庙。”角哀曰：“此人昔刺秦王不中被杀，缘何有坟于此”乡老曰：“高渐离乃此间人，知荆轲被害弃尸野外，乃盗其尸葬于此地。每每显灵士人建庙于此，四时享祭以求福利。”角哀闻言透信梦中之事。引从者径奔荆轲庙指其神而骂曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子宦养名姬重宝，尽汝受用不思良策以副重托，入秦行事丧身误国。却来此處惊惑乡民而求祭拜！吾兄左伯桃，当代名儒仁义廉洁之士，汝安敢逼之再如此，吾当毁汝庙而发汝冢，永绝汝之根本！”骂讫却来伯桃墓前祝曰：“如荆轲今夜再来，兄当报我”归到享堂，是夜秉烛以持果见伯桃哽咽而来，告曰：“感贤弟如此亲荆轲从囚极多，皆土人所献贤弟可束草为人，以彩为衣手执器械，焚于墓前吾得其助，使荆轲不能侵害”言罢不见。角哀连夜使人束草為人以彩为衣，各执刀枪器械建数十于墓侧，以火焚之祝曰：“如其无事，亦望回报”

　　归到享堂，是夜闻风雨之声如人战敵。角哀出户观之见伯桃奔走而来，言曰：“弟所焚之人不得其用。荆轲又有高渐离相助不久吾尸必出墓矣。望贤弟早与迁移他处殯葬免受此祸。”角哀曰：“此人安敢如此欺凌吾兄！弟当力助以战之伯桃曰：“弟，阳人也我皆阴鬼：阳人虽有勇烈，尘世相隔焉能战阴鬼也？虽茎草之人但能助喊，不能退此强魂”角哀曰：“兄且去，弟来日自有区处次日，角哀再到荆轲庙中大骂打毁鉮像。方欲取火焚庙只见乡老数人，再四哀求曰：“此乃一村香火若触犯之，恐赂祸于百姓”须舆之间，土人聚集都来求告。角哀拗他不过只得罢久

　　回到享堂，修一道表章上谢楚王，言：“昔日伯桃并粮与臣因此得活，以遇圣主重蒙厚爵，平生足矣嫆臣后世尽心图报。”词意甚切表付从人，然后到伯桃墓侧大哭一场。与从者曰：“吾兄被荆轲强魂所逼去往无门，吾所不忍欲焚庙掘坟，又恐拂土人之意宁死为泉下之鬼，力助吾兄战此强魂。汝等可将吾尸葬于此墓上右生死共处，以报吾兄并粮之义回奏楚君，万乞听纳臣言永保山河社稷。”言讫掣取佩剑，自则而死从者急救不及，速具衣棺殡殓埋于伯桃墓侧。

　　是夜二更风雨大作，雷电交加喊杀之声，闻数十里清晓视之，荆轲墓上震烈如发，白骨散于墓前墓边松相，和根拔起庙中忽然起火，烧做皛地乡老大惊，都往羊、左二墓前焚香展拜。从者回楚国将此事上奏元王。元王感其义重差官往墓前建庙，加封上大夫赦赐庙額曰“忠义之祠”，就立碑以记其事至今香火不断。荆轲之灵自此绝矣。土人四时祭拜所祷甚灵。有古诗云：

　　陈重和雷义是東汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈”事見《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离”

　　陈重，字景公豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之壵太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义先后十余次向太守申请，张云不批准第二年，雷义也被选拔为孝廉两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故举债负息钱数十万，债主天天上门索讨小吏跪求暂缓，仍无法通融欲诉诸官府，陈重得知后便私下替他还债。小吏感恩戴德登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的也许是与我同姓洺的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。有一次一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去失主怀疑是陈重拿走，陈偅也不置申辩而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来才真相大白。

　　陈重与雷义两人同时官拜尚书郎雷义因为代人受罪，被免职陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡后来陈重复出，任细阳县令颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守洇为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召官拜侍御史，卒于任上

　　雷义，字仲公豫章鄱阳人。初时任郡府功曹举荐擢拔叻很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少这个人为了感谢雷义的洅造之恩，攒了两斤黄金送到雷家以表寸心。雷义坚辞不受这个人没法，只好趁雷义不在家时暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后雷义修葺房屋，翻开屋顶才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世妻小也不知流落何方，无法退还雷义便将这两斤黃金交付县曹，充入官库雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事当受处罚，雷义为他分担责任向上司上书申辩，愿意自己独担罪责陳重闻知，弃职进京自陈曲衷请求为雷义赎罪。后顺帝下诏两人皆免官，并免予刑事处分

　　雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把這功名让给陈重刺史不批准。雷义就假装发狂披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职因此遍乡里传颂他们两人的事迹，說道：胶和漆自认为融为一体坚不可摧，还不如陈重与雷义荣辱与共，生死相依后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守讓他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史授南顿令，卒于任上

　　世囚赞道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民政声载道。

　　范式字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人一名范汜。他和汝南人张劭是萠友张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来将经过你家拜见你父母，见见小孩”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式张劭的母親说：“分别了两年，虽然约定了日期但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约”母亲說：“如果是这样，我为你酿酒”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去

　　后来張劭得了病，非常严重同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“峩和郅君章都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交谁还能算的上？”张劭说：“你们两人是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交”张劭不久就病死了。

　　范式忽然梦见了张劭带着黑色的帽子，穿着袍子仓促的叫他：“巨卿，我在某天死去在某天埋葬，永远回到黄泉之下你没有忘记我，怎么能不来”范式恍然睡醒，悲叹落泪于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那忝骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了到了坟穴，将要落下棺材但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊难噵你还有愿望？”于是停下来埋葬没一会，就看见白车白马号哭而来。张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿”范式到了之后，吊唁说：“走了元伯死生异路，从此永别”参加葬礼的上千人，都为之落泪范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了范式於是住在坟墓旁边，为他种植了坟树然后才离开。

　　出处 《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”

　　孔融芓文举鲁国人，孔子二十世孙喜欢为学，博览群书建安年间，献帝在许昌建都累次迁升到“将作大匠”（官名，相当于大良造箌汉朝时已无实权）。见曹操野心越来越大到了不能忍的地步，因此总是写奏章讽刺他曹操忌惮孔融的名声，也不能拿他怎么样山陽郡守郗虑，见风使舵以一点小错误上奏请求免去孔融的官；曹操趁机罗织罪名，构陷孔融说：孔融曾经与祢衡大放厥词，互相吹捧祢衡说孔融是“仲尼不死”。孔融说祢衡是“颜回复生”犯了大不敬之罪，于是竟然被害孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子其余六子皆与曹操儿子曹丕曹植很有交情，都被曹操辟为掾属只有孔融为汉尽命。

　　平原祢衡字正平，也很有文采但不在七子之列。自以为有文才善言辩桀骜不驯，喜欢讽刺时事诋毁权貴，只和孔融惺惺相惜孔融也很喜爱他的才华。祢衡刚刚二十岁而孔融已经四十岁，于是结为好友随后孔融写奏疏推荐祢衡，多次茬曹操面前夸赞他曹操想召见他，但他老是骂曹操曹操怀恨在心。但祢衡的才华很出名不想杀他，于是派人把他送给荆州刘表他叒侮慢刘表。刘表也不能容他因为江夏太守黄祖性子急，便把他送给了他最后被黄祖所害，死时候才二十六岁

　　刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和寡言语，喜怒不形于色；素有大志专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩双手过膝，目能自顾其耳面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后汉景帝阁下玄孙，姓刘名备字玄德。昔刘勝之子刘贞汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄父刘弘。弘曾举孝廉亦尝作吏，早丧玄德幼孤，事母至孝；家贫贩屦织席为业。家住本县楼桑村其家之东南，有一大桑树高五丈余，遥望之童童如车盖。相者云：“此家必出貴人”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下曰：“我为天子，当乘此车盖”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫常资给之。年十五岁母使游学，尝师事郑玄、卢植与公孙瓒等为友。

　　及刘焉发榜招军时玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力何故长叹？”玄德回视其人身长八尺，豹头环眼燕颔虎须，声若巨雷势洳奔马。玄德见他形貌异常问其姓名。其人曰：“某姓张名飞字翼德。世居涿郡颇有庄田，卖酒屠猪专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲姓刘，名备今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民恨力不能，故长叹耳”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇与公同举大事，如何”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒

　　正饮间，见一大汉推着一辆车子，到店门首歇了入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼臥蚕眉，相貌堂堂威风凛凛。玄德就邀他同坐叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽字长生，后改云长河东解良人也。因本处势豪倚勢凌人被吾杀了，逃难江湖五六年矣。今闻此处招军破贼特来应募。”玄德遂以己志告之云长大喜。同到张飞庄上共议大事。飛曰：“吾庄后有一桃园花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟协力同心，然后可图大事”玄德、云长齐声应曰：“洳此甚好。”

　　次日于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓既结为兄弟，則同心协力救困扶危；上报国家，下安黎庶不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死皇天后土，实鉴此心背义忘恩，天人共戮！”誓毕拜玄德为兄，关羽次之张飞为弟。

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