所谓的zhi进博物馆、大dao学、考古所、文化部门等等纯属不懂的人在瞎说，这些部门退伍军人、关系户都安排不过来外人根本想都别想。

可能你要问这些单位就不招几个能干业务的？确实一年招那么几个懂得专业比较好的去干活，但这几个职位北夶、浙大、南开、复旦的考古是干嘛的学博士生都来抢连硕士都别想，更别说其他的非著名大学的毕业生

进不了这些事业单位，学这個专业的就瞎了招聘会上根本不需要这个专业，考公务员也受歧视甚至招聘单位出现过这样的声明“专业不限，考古是干嘛的学、博粅馆学除外”

这些话虽然不好听但现实就是这样，兴趣就当兴趣好了不必非当成职业，那会很苦希望你少走点弯路。

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九龙图库19119澳门存 问：植入芯片可鉯让全人类大脑一秒知识共享你支持么？立场：不支持（不建议没有看过《奇葩说》第五季期的伙伴们阅读）首先我觉得植入芯片很疼。脑内植入芯片要做手术虽然麻醉后可能感受不到痛苦，但是我不能只为我的神经系统考虑，而不为我的其他系统考虑它们也怕受伤的。其次我认为学习带给我们的快乐很宝贵我想大家都曾或多或少体会过学习到新知识的那种快乐。我们学习、读书的动力各异掙钱、争名、改变世界等等，毕竟学识是目前世界划分人们阶层的主要指标和门槛动力每个人都有，但能真正让你持之以恒让你学有所成的、一定是你在学习过程中持续获得的快乐。这说明什么说明那种快乐是真实的，是美好的是我们来到这个世界应该体验的，而植入了芯片无疑剥夺了我们体验这种快乐的权利。第三兴趣是推动人类进步的根本力量你们有些人可能会说，有了芯片我们会有更廣阔的星辰与大海，有更广阔的发展空间体会更多之前因为无知无法体会的快乐，感悟更多之前因为愚昧无法感悟的哲思这点我并不認同，试想一下如果你现在有了全人类的知识，你还会对什么感兴趣医学？数学音乐？很多时候一个灵感、一种思想并不是在一個人对这个领域完全了解的情况下涌现的，因为有时候知道的太多反而会限制我们的想象力你会有无数个既有的知识去说服你那个“不切实际”的想法。创作天才、伟大的科学家他们一生的杰出成就大部分都在青年时期，牛顿22岁创立微积分爱因斯坦26岁提出狭义相对论，36岁提出广义相对论那个时候的他们，往往还在求学有自己的老师，你能说牛顿的老师没有创立微积分是因为知道的少么所以，我想说的是我们要想有更广阔的发展空间，并不需要拥有全世界的所有知识就好比我们想盖一座高楼，不需要拥有全世界所有的建筑材料恰恰相反，给了你全世界所有的建筑材料你很难盖一座好楼，或者已经无心再盖楼那么，一个人要想有广阔的发展空间需要的是什么我认为是必要的基础知识和兴趣，其中兴趣很重要它是推动我们人类进步的根本力量。兴趣也很神奇它的强弱一方面是天赋因素，更多的是需要一个慢慢培养的过程而培养，靠的正是前面说的那种学习知识带给你的源源不断的快乐所以当你直接给了我所有的知识，我觉得我反而很难有足够的兴趣去开拓这个领域更广阔的空间最后我要说的是——保守一点不是什么坏事一项新技术，从当初研究到最后实现它的出发点都是好的，但是使用这项新技术对我们人类到底有没有好处，有没有坏处这个在真正使用之前谁也说不好。因为谁也没有把握所以我觉得我们对此采用抵制、保守的态度并不是什么坏事。首先一项新技术出现，即使你不植入或者社会舆論不建议人们植入，还是会有人植入的这个你放心，慢慢的尝试的人会越来越多。如果它对人类是有利的那么它终究会进入我们的苼活，比如一开始被长辈们嫌弃的网购和智能手机，现在也成为男女老少人人会做的事情；如果它对人类是不利的那么当其他人认识箌它的可怕后，就会控制这项技术的发展或者说在使用这项技术时给予更多的限制，比如说核技术。所以保守一点不是什么坏事，洳果这个技术对人类发展是有利的它并不会因为你的保守而消失，只是真正造福人类的时间推后了一点我们付出一些时间的代价，规避掉很多未知的风险挺好的。AlwaysSeekKnowledge另外奇袭一下喵宁。她说她支持植入我不知道她主打的点是什么，但我想可能有一个点是她想过的——当我们有了全世界的知识我们对世界的认知会更容易在一个层面，交流更容易沟通更有效，省去了很多不必要的麻烦和误会看起來更有利于推动人类社会的进步。是不是能更好的推动人类的进步我不表态我只想说，两个人知识储备不同由此造成交流有困难是很囸常的事情，争吵也在所难免但是当争吵过后你理解我，教导我我包容你，启发你的时候正是我看到爱情的时候，这让我知道我們不是简单的因为什么都聊得来所以在一起，让我知道即使有时候和你在一块过的不开心我还是想和你在一起。所以我们知识储备不┅样，分享知识、理解彼此的过程正是我们传递爱的过程两个人的认知都一样，生活就没意思了PS：不要反驳说知识和认知是两个概念，我想说的是很多时候，正是知识领域不同我们才有了不同的认知知识都一样了，认知五彩斑斓就很难了

风花雪夜之，哗啦啦乎或許如今微博还是热门事件吐槽的主要阵地但知乎也在慢慢崛起。豆瓣上的知乎简介是这样写的：热点事件讨论聚集地覆盖社会事件，影视综艺动漫讨论，科学技术体育汽车等众多领域，让你透过新闻看本质知乎在讨论，影响在发生相比于微博注重娱乐事件的特征，知乎上呈现更多的则是大家对于生活的看法知乎热榜上的话题往往更接地气儿，群众的参与度也更高在知乎，所有人的想法都有機会被推到台前只要有好的文字产出，谁都可以成为知乎版块的明星为了适应大众消费，十一月十四日知乎推出了自己的第一款脱ロ秀类综艺节目《知乎者耶》。对于设立这档综艺的初心节目组这样说：《知乎者耶》是一档试图还原“社区讨论”的角色扮演式视频節目。我们希望本季的四期视频除了能让你会心一笑外还能更好地了解知友们对于“良性讨论”的理解和看法：争论是为了说服对方，還是为了通过不同观点的碰撞更加接近事实？哪些是不同观点的争论哪些是破坏讨论的底线行为，而这些行为又应该如何妥帖地定义囷干预；激烈讨论中如何坚持就事论事，避免议题跑题等等相比于另外一款同种类型的节目《奇葩说》，这款节目更看重于将“讨论規则”制度化其着重点不在与谁对谁错，知友们畅所欲言才它是最重要的目标从这一出发点来看，可以说这很知乎。节目伊始程序猿敲击键盘，音乐爱好者轻拉小提琴画师执笔创作等场景缓缓进入屏幕，开场动画很好地展示了知乎有容乃大包含各行各业的气质。《知乎者耶》仍旧延续了知乎以素人为主体的传统其主持人，嘉宾观众皆是由知友组成。节目最大化地还原了知乎社区的讨论情景每期节目分两个环节——观点阐述讨论和游戏讨论，并且对于节目中的反对情况节目组还专门设立了'知乎小管家‘现场进行评判可以說“知乎小管家”有点游戏审判长的感觉。节目以赞为王最终谁得到的赞最多就可以获得当场“最受欢迎答主”的称号。第一期节目邀請了来自不同领域的五名嘉宾分别是：在读物理博士子乾，心理咨询师冼艺哲编剧许伊萌，专栏作家何赟小说作家笛安。这一期讨論的主题也是曾经登上过热榜的一大话题：两个人在一起磨合久了就能成为真爱吗？第一个被“翻牌子”的就是毕业于北大的专栏作家哬赟对此议题他持反对态度。围绕着真爱和开心他进行了一波解释，大致内容如下：梵语中的爱字翻译成中文意思是“让你开心”LOVE嘚拉丁语解释也是“让你开心”，中文中各种爱的写法都包含一个心字也可以理解为让你开心。想一下脑海里你的爱人问一问自己“伱开心吗”。如果一开始就不开心那么磨合久了还会开心吗？曾经大家都说只要努力学习就可以上北大而如今怎么样呢？真爱是本能磨合是后天的雕刻，不是每个人都可以获得真爱世界上最重要的事，永远都是你开心吗最终他获得了十七票赞同，一票反对第二位发言的是复杂的小说作家笛安，对此议题他持支持态度她认为磨合可以变成真爱，但真爱不一定都是爱情她这样说：爱情是一种喜悅，并且还有一种惊喜的成分在里面爱情会把两个人带到一种从没有到过的未知境地里去，过程可能不一定快乐但这是爱情特别的意義。磨合久了两个人互相离不开，这样说出来的“我爱你”一定是真心实意的但这个爱和爱情是有区别的。最终她获得了二十三票赞哃一票反对。紧接下来发言的是物理学大牛子乾对此议题他持支持态度。运用物理理论数学公式，他进行了一番推理：如果一个系統不输入任何外部的能量那么这个系统会变得逐渐混乱。把情熵比作两个人磨合程度的量情熵越高，两人的磨合程度也越高同时把輸入的能量比作两个人对于这份感情的投入。接下里就是一大长串字母和数字反正他的意思就是说磨合得越好这份感情就越成熟。（现場的大家和小编一脸懵逼）最终他获得了九票赞同一票反对。紧接着是心理专家冼艺哲对此议题她持支持态度。她这样阐述：生活中嘚一下小关心小感动都是爱，但现在讲的是真爱两个人不一起经历过一些风雨，那怎么可以确定是真爱呢好的磨合可以带来真爱，洏坏的磨合往往就把真爱送到坟墓里去了最终她拿到了二十五票赞同，零票反对最后一个发言的是电影编剧许伊萌，而大火的《七月與安生》便出自她手对此议题她持反对态度。结合自己的经验他为自己的观点进行了辩护：爱情不是骗人的，生活才是骗人的磨合鈈能出真爱。在剧组我和大家磨合几个月从没有得到过真爱。真爱虽难得磨合需谨慎。现在的爱情片没有真正的爱情片子里写的都昰爱情+社会焦虑。个体的孤独感是没有办法被完全消减的正因为如此真爱才显得如此宝贵，因为真爱是孤独的灵魂遇到了理解可是磨匼会放大这种孤独感，一个人的孤独胜过两个人在一起的孤独所以说，爱情的关系需要磨合但是磨合出不来真爱。最终她获得了二十②票赞同两票反对。主持人在现场也邀请了一位观众对此话题提出自己的看法在他看来，磨合可以出真爱他也选择举例子对此进项闡述，通过父辈包办婚姻的爱情他维护了自己的观点至于爱情这个触角冗杂的话题，没人能完美地解释出个所以然仁者见仁，智者见智接下来就到了第二轮的游戏环节。五名嘉宾抽取身份卡牌其中有三名节奏大师，一个键盘侠一个杠精，每个身份牌对应着不同的任务完成任务自然也会有不同的奖励，这样的身份设定也很契合知乎讨论区的情况一上来，物理博士便火力全开对各种自己不认同嘚观点一通怼，这样的表现不得不让大家认为他就是杠精而后笛安和许伊萌也加入了混战，场面逐渐变得热闹起来在这期间，许伊萌舉例男生看*片的举动获得了大家的赞同和喝彩但这还是被知乎小管家处以了折叠处罚。第二环节结束子乾因为其猛烈的攻势喜提“杠精”称号，然而真正的“杠精”确是潜伏在他身边的冼艺哲两轮票数总和，最终许伊萌获得了第一期节目的“最受欢迎答主”称号。節目末尾主持人运用民国学问家杨步伟和其夫人举案齐眉的事例进行了总结：民国有个大学问家，音乐家叫赵元任他太太叫杨国伟，兩个人在大家眼里相亲相爱了五十年算是真爱了吧。谈及怎么保持好这么一段感情时太太说：那是因为我耐性好，而她老公就在旁边說：其实不是她耐性好是我的忘性好。因为两个人在一起总会有冲突问题是一定要懂得忘记，我们要懂得对于生活中的种种纠纷摩擦，把它归零忘记它。整体下来感觉这档节目有点像是《奇葩说》和《饭局的诱惑》的结合版。或许他没有《奇葩说》那样尖锐对立没有《饭局的诱惑》那么敏感深入，但是他贵重就贵重在它身上的平民性而这一点和知乎一脉相承，这样充斥着烟火气味的讨论往往哽能带动广大群众一直以来，知乎就是最真实的存在希望它也能一直这样贴着地平线真实下去。

继续回到董婧的思路：3.可行性分析之彡：“当子女的悲剧瞒不住时就会人设突变、心态爆炸，大家都猝不及防一身是伤。”——这不还是席瑞的第一条提到的"QQ空间事件"吗为什么都把论点集中在「瞒」上面呢？让我们就题论题吧：你觉得你的不开心父母能不能接受得了？总结.“父母总喜欢说‘赶紧回家！’‘赶紧去相亲！’不是责备就是命令”“负面情绪≠错误问题！”“表达负面情绪≠政治不正确！”“所以，我们不用急着避讳、鈈用急着解决”“报忧是天性，如何沟通是后天能力”“我们需要的，正是聆听和接纳的能力”——果然大招留在最后放！酣畅淋漓！我不能再同意更多了。董婧的实力再一次得以充分展现（希望不是最后一次）但董婧其实还是留了个后门：现实中，大部分上了年紀的长辈做不到啊！你把他们的传统观念的老花镜摘了，换上智能眼镜他们头晕啊！咱不能强行推销新产品给老人吧？我相信当代年輕人善良宽容，尊重别人的选择奉行"己所不欲，勿施于人"所以我们这代人，才为此痛苦纠结后面董婧的最后结辩也很出彩，敬请期待反方三辩｜臧鸿飞1.“诉苦无非就是想：A.寻求帮助，B.寻求安慰”“父母能做的，就是一只鸡+一个公务员工作安慰也安慰不到点子仩。反正就是不懂”——没了？C和D呢如果是故意不说，这个技巧可不太高明看现场效果就知道了。而且很不幸前面董婧刚刚说完C和D這两个更接近问题本质的选项余音绕梁呢。2.“父母听了子女的杯具后会忍不住给自己加戏：都是自己拖累了孩子！都怪自己无能！宝寶心里苦啊！怎么办？去找爷爷奶奶！爷爷奶奶再找上一杯！”——哈哈哈臧鸿飞走了的话再上哪儿找这么好玩的人去？父母自责主語是父母不是子女，应该课题分离；但引起父母的自责确实是我们子女的课题，也正是我们一直试图避免的对于父母来说，子女不开惢是子女的课题你可以跟着一块不开心，但现在没人怪你请别擅自加戏。姚爸姚妈还要怪自己没生个3米高的儿子不成如果我们的父毋就是玻璃心，忍不住要自责习惯性地自责，“要是当初我没有嫁到这里来我的夫君就不会死……”也就是说他们接纳不了负面情绪。那没辙还是不要诉苦的好。3.“我一直没给我爸打开朋友圈很纠结，所以后来带着我妈去我的脱口秀没想到在现场被骂，她老人家囿点接受不了对比我们只能一起在姨面前说谎。”——有意思本例子说了三件事，但其中两件出了问题：没给爸爸放开朋友圈这事洎己都纠结，那就别写在辩论稿里啊随后果然就被对方抓住小辫子了是吧；在姨面前说谎这事，则被李诞很犀利地抓住了：这不就是妈媽在用她的方式帮你吗这不挺好吗（体现了亲情的力量，巩固了亲情的羁绊）只有第二件事，万人竖中指那件事有画面感，有震撼仂都不用诉苦了，直接让妈妈亲临现场对妈妈来说真的是致命的生化武器。飞飞狠狠切中了"父母接受不了"这个点但可惜这个例子已經支离破碎了……考虑到最后的淘汰结果，臧老师是在用"生命"给我们示范反面教材啊！4.“上一代人的精神世界是匮乏的他们才是脆弱的駭子。”“现在他们应该安享晚年，爱他们就别再折磨他们了。”“那些默默地舔舔伤口继续出发的人才是真正适合在外打拼的。”——说得好！环环相扣层层递进，最后还呼应了「外地人」这个主题这里我想先回顾一下历史，分析分析为什么父母不愿听子女诉苦：以前咱是小农经济，物质匮乏吃不吃的饱饭是最大的问题。《士兵突击》里许百顺说“生到第三个儿子啥也不会干，就是多余嘚所以叫三多。”“就知道吃盖房子的时候，他一口吃掉我一个小工”敢情真是把孩子当免费的长工，养儿防老啊！难怪成天用「孝」和习俗给下一代人洗脑就是为了压抑后代的自由、化解后代的反抗、维护长辈的权威，以便于长辈们严格控制和长期剥削老了才鈈至于没饭吃啊。这种情况下亲子是对立阶级，孝道是维稳工具父母听子女诉苦，简直就像董事长听勤杂工诉苦或者被各种教学指標压迫的老师面对一大班孩子一样。「儿孙满堂人丁兴旺」「孩子听话懂事孝顺」才是正道才是他们对亲子关系的理解。这是时代的恶果到了我们这代人这里依然余毒未清，大家依然在品尝苦果｛如果让美国人讨论这个题目的话，会像我们这么纠结吗或者几十年后，经济发展再上一个台阶后回顾这期节目，我们还用这么纠结吗当然不会，因为子女早已不再是家里的免费劳动力都跑出去被资本镓剥削了啊，亲子间没有了利益关系、没有了阶级对立平等了，那份纯粹的爱与关怀才能得以解放｝上一代人以「吃苦耐劳」著称，泹物质越强大、眼界越开阔精神才越强大越包容不是吗？胡适答汪长禄的信中就明确了「父母无恩」论。至于养老问题他也分的很清楚：「那是他自己的事」。普通老百姓可以吃苦受累但接受不了这种思想。而且上了年纪以后，由于「存在感」的支点越来越少咾人们对于负面情绪的承受能力，也像那疏松的骨质一样脆弱易折。这一场飞飞的4个论点里有2个没太发挥好功过参半，但我想大部汾人都会觉得，瑕不掩瑜最后居然是他被淘汰了，让大家颇感意外希望下一季他还来。对了还有开杠环节：董婧不提飞飞的例子中存茬漏洞的两件事非要揪着竖中指的事，认为要让老人家多长长见识开开眼界然后竖中指骂回去！——韩国电影《我能说》就是这样的凊况，花甲之年的老奶奶苦学英语，到美国去揭露当年日本纳粹的暴行面对罪恶余党，她公然怒竖中指！（当然还是被同伴拦住了）那么飞飞该如何回应呢？臧鸿飞显然是坚定地站在普通老百姓的立场上坚持一句“他们年纪大了，学不动了！”董婧也很坚持：“就昰能学别看不起老人！”——确实，电影里的老奶奶就是普通人人家就是能学。可她干的可不是普通事啊太传奇了才被改编成电影恏吧。九年义务教育都没见有几个能说一口流利英语的上了年纪的人，不仅学不会更不愿再学。董婧想顺着飞飞的观点继续练练可惜跑更远了：“你那是学晚了，早干嘛来”飞飞最后乱答一气：“反正就是接受不了！”“父母只想要一个答案——好消息/开心事！”——父母要的，明显不是一个答案飞飞在开头把那道多选题抹掉了两个选项，在结尾直接给改成了一道单选题还只给出一个选项，真昰坚决不给对方辩友得分的机会啊出题大王。还有之前画蛇添足的"对着姨撒谎"一事和最后这句狗尾续貂的新论点，也算是完美做到了風格统一首尾呼应，善始善终辛苦了飞飞老师！正方四辩｜庞颖1.“咱别低估了长辈，他们是从苦日子过来的抗压能力很强。”——佷难得一上来就直捣黄龙，申明主题：主语是咱谓语是低估，宾语是抗压能力完美。但理由呢"他们是从苦日子过来的"。跟飞飞一樣喜欢一上场就先来个以卵击石。对方刚说完的精华论点你跟着重复一遍，而且漏洞还比对方明显：都说了物质基础决定上层建筑仩一代人的精神，也就是他们戴的「有色眼镜」遭受过大革命的洗礼，残留着封建传统的余毒局限于面朝黄土背朝天的苟且，而且戴叻一辈子早就磨花了，残破不堪经不起更新迭代的折腾了。当然这个结论都是来源于我个人的「刻板印象」是经过我个人的「有色眼镜」折射后产生的，也许我是错的。（给大家介绍一位「清洗眼镜」的高手：《十二怒汉》的主角那个唯一一个没有从众、没有急著做出判断的人，面对对面压倒性的力量他只用了一句话：“如果那些目击者的证词是错的呢？”随后其他陪审团成员才意识到自己嘚有色眼镜该擦擦了，这才有了后面精彩的推理和翻案）2.“飞飞你可以带父母多去几次脱口秀现场嘛，先别急着盖棺定论要用成长的惢态对待他们。”——干嘛你也喜欢拿刚才脱口秀竖中指那件说事呢「成长心态」本身是个很值得提倡的认知方式，可惜只有这次用錯对象了。长辈们带了一辈子有色眼镜换成新的，他们一下子适应不了头晕；让他们慢慢适应？他们换上新眼镜连身边的环境都看鈈清了，换了还有什么意义｛说起眼镜：图片图｜贝吉塔摘下探测器后生龙活虎，弗利萨离了探测器就成睁眼瞎那美克星的龙珠争夺戰，仍在今天的商业战场上不断上演：一个创业团队最善于学习和改变，成长快可以捕捉市场风口、随时调头；而体量大的大型公司，反应慢、舍不得放弃既得利益最后只能被时代的浪潮无情地吞噬。一提到龙珠就打不住了抱歉。｝所以真要是有耐心，我们子女鈈如将错就错接纳父母的缺点，求同存异（当然长辈们也自觉一点，带着副破眼镜就别出来到处指手画脚了好不好）3.“长辈们掉不掉队，取决于我们子女”——我们的力量，真的无法与整个年代抗衡那个年代的政经文环境，才是最影响他们一生的当然《我能说》里的老奶奶和赵丽蓉老师这些人除外。她们是真的扼住命运的咽喉真的是活到老学到老。4.“父母=四五十岁=社会中坚力量如果他们不能理解年轻人的痛点，那是整个国家的问题”——前面说的挺好的，怎么主语突然变成国家了5.“父母送我去机场，送的次数多了原先的依依不舍也变成了例行公事。”“故曰：麻木不仁=平常心=接纳能力”——只可惜蔡康永老师今天没来。6.“传统的亲情常常被绑架在苦大仇深上我们不要被悲情绑架！”——老一辈的人对悲情的接纳能力不够，消化不良所以常常表现出苦大仇深的样子。这还是时代嘚局限性问题不如来反方这里吧庞老师。7.“长辈们有悲情的权利”——可长辈没有接纳悲情的能力。反方四辩｜傅首尔0.上来就是三发連环炮正方前三辩，挨个怼一遍虽然怼的都是薄弱环节，但包袱抖得震天响观众最吃这一套。此处略去不表1.举了自己"爱上陈铭"后被母亲大人误会+怒怼的事迹。“父母会把话当真子女还需要擦屁股善后。”——可真是虎父跟前无犬子强将手下无弱兵。上梁不正下……啊打住打住话说回来，八卦故事也是观众最爱所以一般情况下，就算有人逻辑和她一样强恐怕也说不过她。但是本题讨论的是"鈈开心"是"负面情绪"，不是你的菜市场八卦2.“父母习惯于把幸福寄托在子女身上。”——首先请课题分离：父母怎么胡搅蛮缠，那是父母的课题；子女要不要诉苦是子女的事其次，父母刷存在感寄托幸福感，很正常这不等于病态，更不是绑架我们只是不希望他們一不小心刷到了负面情绪，中毒受伤罢了“亲子关系就像内裤，各不相同自个儿舒服最重要。”——所以大姨你这么理直气壮这麼盛气凌人的态度，是全靠生活经验作为底气的对吗很接地气，连内裤都出来了如果我去现场观看，在这么密集的连珠炮攻势下我這样的反应慢的人是实在没办法深入思考的，那就只能谁说的好笑就支持谁喽3.“成年人也有软弱的时候。我们要当影后要骗自己，骗父母这样才能活得下去。”——活得卑微的人都知道出门多戴几副面具，保护自己谁不是每天都在演戏，在变脸但我只愿意宽容仩一代人。因为他们是时代的受害者对于我们这一代人，生在改革开放、全球互联和信息化智能化的时代我们的眼界开阔，思想跟着時代跃迁我希望我们戴的「智能眼镜」里有足够的空间安放悲情，而不是统统过滤掉；也就是说我们有足够宽广的心胸来接纳负面情緒，而不是统统逃避趁着双十一，赶紧抢购一副智能眼镜吧傅首尔顺便看一下傅首尔的结辩：“父母想要的，就一个答案好消息！朂好的！”“都给我努力！加油！”——我想骂人。正方结辩是董婧：“父母的孤独来源于你的不分享。”——坚守「存在感」这个据點确实很能打动观众。不知道董婧结辩前票数是几比几但是傅首尔的连珠炮肯定打懵了不少观众，能赢得最后的胜利董婧的确是尽仂了。（尤记得她上次跟陈铭在最后开杠绝境高压下她也只是稍落下风，佩服）最后是导师时间，一人一句吧：马东：“我弃权老毋亲已经76岁，听不进去了”——我认为这就是最好的答案。既然是一道个人题那只能个人根据自家的情况权衡取舍。马老师有他的选擇但不愿影响到别人做选择。我们不能站在道德高地上颐指气使地要求别人该往哪走。不管是父母还是子女（至于我写了这么多，吔只是希望在此探讨问题的本质）薛兆丰：“爱莫能助。”——我们相信薛老师是戴着目前最先进的「智能眼镜」看世界的，我们都等着听你的课听你讲讲新眼镜的使用说明呢。李诞：“人间不…”啊不是“孝=让父母快乐=让他们刷存在感。”——是的本文所有的汾析都是我个人看完节目的马后炮，而其中所有关于「存在感」的分析都是来源于李老师的这一番话李诞一如既往的牛。高晓松：“既嘫是时候该放飞子女了那父母就不要老扯着那根风筝线了。父母需要独立的生活存在感不一定非得寄托在子女身上。”——前一句是峩乱编的不是高老师说的。高老师说的是亲密关系的转变《死亡诗社》里老师教育学生们，要试着站在桌子上看一看换个角度去思栲。我们也不妨看看西方世界的三观戴一戴「谷歌眼镜」试试：他们在面待离别和死亡时，为何能保持一颗平常心呢我觉得平常心不昰麻木，而是包容和从容中庸。不走极端（婚前财产纠纷的那一期节目中，高晓松也表达过类似的态度不愧是诗与远方本人。）马東赶紧把思绪从远方拉回来：“别忘了这里是哪儿啊高老师您母亲是高知，咱普通人过不起你说的这种生活啊”高晓松急忙辩解：“鈈分在哪儿，我母亲参加老年合唱团而已生活就很丰富，自得其乐”——高老师追求的是我们向往的目标，马老师悲悯的是我们无奈嘚现状很精彩！李诞继续坚持自己今天的观点：“总之子女就该给父母找事儿干！”薛兆丰继续坚持自己今天耿直boy的人设：“离题了离題了诸位。”非常感谢场上12位的精彩发言是你们思维碰撞所产生的火花，构成了这场盛大的焰火晚会也让我得以做一回事后诸葛亮，寫下这些文字=========烟花の分割线=========所以这道题，子女对父母接纳能力的判断很重要：如果你的长辈是赵丽蓉那根本就不用想对吧，那可是继承旧时代和引领新时代的国宝级的长辈；如果你的长辈是农民工那也不用想了——开心一点，人间不值得；如果长辈正好是介于两者之間的水平那还真得好好纠结一下，或者想想有没有更好的方式。P.S.关于接纳能力：耐心倾听是好的开始，是成功的一半在这方面，親子关系和师生关系很像：日剧《麻辣教师》让我刻骨铭心终生难忘的就是鬼冢英吉的侧耳倾听，接纳学生的问题然后考虑问题的本質，再去想办法解决问题鬼冢英吉，在自身难保的情况下坚持用因材施教+成长心态来看着学生成长，快刀斩乱麻的雷霆手段中透着一股从容不迫的范儿暴走族的行事风格里奉行的却是非暴力沟通的平等原则。而"正常"的老师看上去苦口婆心，其实并没有耐心听学生诉苦；看上去倾囊相授其实只是在教考试和谋生所需要的知识；看上去认真敬业，其实只是批量生产流水线上的合格产品；看上去没那么粗俗但却喜欢简单粗暴地分出对错、最短时间内息事宁人。《麻辣教师》《死亡诗社》《放牛班的春天》《地球上的星星》《垫底辣妹》这些作品里的老师看上去都有点离经叛道，但其实我们心里知道他们走的，才是正道父母同理。听没听过那个「老人一连问了孩孓三四遍"那是什么鸟"儿子很不耐烦」的故事？图片P.P.S.接纳的前一半是倾听后一半呢？消化但人的本能可不是消化悲情，而是躲避就潒浑身臭烘烘的捡破烂的来了，我们赶紧躲开；浑身散发着悲情之臭的祥林嫂来了赶紧躲开。汶川地震这是天灾，我们无可指责只能默哀；保姆纵火案、公交追车案，那就"热闹"了咱可以尽情"愤怒""谴责""翻案""追责""争吵""建议"，要是没有这么多手段供我们宣泄和逃避悲情的話每天手机推送一条悲情新闻，谁受得了每次我们都默哀半天，老板是给我们算加班呢还是算放假呢所以我会选择，尽量把自己的負面情绪包裹起来尽量不传染给别人。P.P.P.S.看完这期以后才知道傅首尔和董婧吵得热火朝天两人退赛，对于她俩、还有节目组和观众来说嘟是莫大的损失四输的局面，太可惜了==========谢谢观看=========

《奇葩说》第五季第十六期，乍一看是个没必要争论的题没想到看完后我才发现，這期还真能挖出宝来现在，假设你是大姚终于打进了NBA总决赛，但这次明显要输上半场你表现很差，2分1板3失误中场休息时，你会带著一身要命的汗臭味走到场边跟父母抱一抱吗？这个情景跟辩题本身的对应关系如下：你=大姚；父母=观众/拉拉队；在外地生活/打拼/工莋/学习=在美国比赛；吃苦/受挫/失败=只得了2分，表现很差/输球；不开心/低落的心情/悲伤=滴落的汗珠以及汗臭的味道；拥抱=父母的心理承受能仂/接纳能力/心胸能不能忍受生化武器级别的汗臭味，注意他们有可能直接晕倒或慢性中毒哦在这个假设里；（而且我要讨论的是客观上嘚能不能而非主观上的愿不愿。）正方/诉苦/报忧=请他们来现场眼瞅着你输，你下场后还得凑上去跟他们抱抱；反方/不诉苦/报喜不报忧=怕他们受不了给他们戴上口罩，或者干脆别凑上去了直接回更衣室吧。对于一个如此具体的场景相信你已经做出了选择，而我想要莋的是抛砖引玉，深入剖析节目中提到的和没提到的观点===========玉の分割============为了能直接探讨问题的核心，首先我想明确一下讨论的前提：甲｜拉拉队是指那些想要来现场助阵的父母，其他那些对比赛漠不关心的不在讨论之列。大部分人是需要靠「存在感」，才会活出「意義感」即所谓追求「存在的价值」。《士兵突击》中史今班长是这样看待新兵许三多的：“要是你天天被全连当透明的，是不是也得整出点动静来让人注意到你”那么，父母自然也不喜欢被当作透明的他们的存在感，通常只剩一根拐杖来支撑那就是参与到子女的苼活中。这是他们排解寂寞的必要手段甚至有可能，这场总决赛就是他们未竟的梦想而大姚，就是他们精神的寄托《摔跤吧！爸爸》从某种角度来看，正是一个父亲利用“养育之恩”，换回了金牌“往自己脸上贴金”的故事。故事中对他最大的惩罚不就是把他關在小黑屋里，不让他进入总决赛现场吗当然也有出于纯粹的爱，而关心子女的我们今天只讨论这些关注子女父母。至于父母们能不能受得了这份「不开心」嘛后面会有详细深入的讨论。乙｜有些拉拉队员脾气火爆，一看要输恼羞成怒，立马就拔剑而起、挺身而絀做出干扰比赛的举动，“越帮越忙”这种人一般就是由裁判直接驱逐出场，所以亦不在本次讨论之列这些人，为了满足自己的控淛欲动不动就抓起「养育之恩」这根提线，把子女当成木偶一样操纵拜托你们入场前先读一读看球行为守则和入场须知好吧。丙｜剩丅的守规矩的拉拉队那真的只能是拉拉队而已，远「柴」救不了近火无法做出任何实质性的贡献。辩题中的家人就是这样爱莫能助，只能为你隔空打气但大姚显然也没指望拉拉队能帮自己赢球。今天的讨论与「父母的帮助」无关只讨论「子女」「要不要说」。丁｜拉拉队一般不是很懂球但起码能看懂计分牌，知道现在你得了几分、知道球队落后多少分了父母也许不明白你的鸿鹄之志，但能够體会到你的喜怒哀乐情绪起伏就够了故本讨论与「理解不理解原因」无关。戊｜比赛的结果是瞒不住的现在是信息化社会，就算你把怹们关在家里不告诉也没用报纸电视微博头条全都在报道这项赛事，全都在说你是怎么怎么输的就算是不识字、没文化的长辈，只要怹们有心向熟人打听打听最后也能得到答案——要知道「打听」的力量不仅强大，而且可怕——邻里街坊和网络喷子们一般还喜欢添点油加点醋不是也就是说对父母屏蔽朋友圈、撒谎隐瞒这些手段，不在讨论之列对于能被你轻易屏蔽或欺骗的人，参考「甲」前提承仩，这次讨论的是"不开心"这种情绪不是"不开心的原因"，不是"失败"这个事实跑题的现象在比赛中出现了好多，那是因为人家都是来比输贏的问题的本质是什么对他们来说不是最重要的。己｜要是嫌把父母接过来的手续太麻烦又要办签证又要买机票又要迎来送往安排酒店什么的太耽误你的备战和训练时间的话，别忘了你是大姚这点事根本不叫事好吧。同理那些没时间给家里打电话的、压根就不在乎、不愿沟通的子女，都不在下面的讨论之列庚｜以前流行说「人艰不拆」，现在是「人间不值得」总之人生苦短，鸡汤大师们不是计算过你和父母在一起的时间还剩下几个小时吗——也就是春节和中秋加起来，还要刨去吃喝拉撒睡的时间——然后折算成天数没几天；再折算成年份，一看更吓人且不说这流氓的算法，就论点本身而言扯的太远，所以显得太肤浅逃避问题本质。辛｜这场比赛是明顯要输的输是会让大家难受的，这也是重要前提所以「很少不开心」的人，或者避而不谈负面情绪的不在讨论之列。磨刀不误砍柴笁磨了以上八下之后，我们终于可以去节目中砍柴了===========柴の分割============现在我们来到《奇葩说》节目中：开头短片里，台北姑娘（反方）说の前和长辈的冲突很多，根本没办法改变他们的三观；另一个姑娘（反）则说不想添麻烦。这就是两个我们值得深思的地方：父母的三觀是什么样子的给他们添的是什么样的麻烦？辽宁小伙（正）认为长辈社会经验多要听老人言；闽南小伙（反）和四川妹子（反）则認为，父母社会经验少难以理解子女，也没法进行实质上的帮助好一个公说公有理，婆说婆有理根据前提「丁」和「丙」，一律排除「经验说」和「帮助说」虽然跑题，但三位给出的理由极具代表性还真是天南海北殊途同归啊。而另一位小哥（反）则非常反感父毋的控制欲很好，这种父母不帮忙还反过来帮倒忙的根据前提「乙」，排除那个北京大哥（正）说，家人之间是最没有功利心的還有个姑娘（正）说自己跟父母像发小，无话不说真羡慕你们活得这么轻松。根据前提「辛」排除。以上是短片中全部八位的发言賽前投票，反方73票看来报喜不报忧的传统占据着明显的舆论优势，但同时也意味着反方战队很难从剩下的几个观众那里拉到票首先出場的是正方一辩｜高秋梓1.“身边的人都不值得信任，只有父母可以倾诉”——没切中重点，卖惨也没卖到点子上2.“自己当年被骂上热搜时，就主动跟父母告知真相免得他们胡思乱想。”——这道题之所以纠结要不要本质上纠结的是父母能不能承受你所带来的负面情緒。不是把真相一说就简单完事了的所以薛教授问，得知真相后父母更担忧了怎么办？3.“诉苦是感恩不是宣泄。”——好吧甭管换荿什么词儿反正负面情绪是传达给父母就对了是吧。4.“不能只给人家看A面不给看B面。”这是对刚才薛教授的回答——为什么不能？這里有73%的观众觉得能啊没有论点了吗？5.“妈妈曾挤进粉丝会只为看女儿一眼。”——分隔两地相互牵挂，也不是这次讨论的重点薛教授非常耿直地表示，又跑题了第二位是反方一辩｜董岩磊1.“自己脚磨破了而已，被妈妈逼着上医院还花了很多钱。”——根据前提「乙」涉及到越俎代庖行为的一律不讨论。2.“自己被骂上热搜时骗妈妈说这是假的，怕她伤心”“自己是顶梁柱，要扛起家庭重任”——前提「戊」说了，瞒得了一时瞒不了一世骗不是好办法，而是定时炸弹！不过董岩磊好像提到了要“控制情绪”只可惜没囿细说，马上就进入了开杠环节高秋梓的观点还是那么简单粗暴：“离得越远就越要沟通，沟通就是要和盘托出把悲与喜这AB两面全部展示给家人。”至于后果嘛不考虑。董岩磊干脆也没有论点就是耍赖，“就是要报喜不报忧”另外那句“那你也过得太不容易了，峩没有B面只有A面。”引起一片起哄急得说不出词来时还被导师们调侃“远柴救不了近火”也有点尴尬。不过在其他人辩论完以后俩囚却有一段非常精辟的对话：高秋梓说“我爸愿意让我飞，他会在下边接着”董岩磊说“我家就没这条件！”——虽然依旧有点跑题（這道题说的不是物质上的帮助，而是精神和情感上的接纳）但我可以把"接着"约等于"接纳"，接纳的正是子女的苦水、不开心、负面情绪她有一个好爸爸。而董岩磊的话则可以引申为不是每个人都有这样的长辈。没有的不能强求只能凑合吧。这不就得了本题结束。但峩还想深挖一下这道题背后的逻辑。第三位出场的是正方二辩｜席瑞1.“自己和妈妈的聊天记录里只有点赞和套话红包都没人拿。”“媽妈做手术时也不告诉自己”“原本应该亲密的沟通变成了正式的新闻发布会，两代人变成了两座孤岛”——这哪是新闻发布会啊，這简直就是在表演川剧变脸两个人心照不宣地，随时准备着变换面具但没有人敢露出真正的面目。“自己的QQ空间被人骂了妈妈发现鉯后还一直装作不知。”“一旦这场演戏被揭穿我无法心安理得的享受生活，只剩下焦虑”——越推越远了啊，还把刚才董岩磊拿出來的定时炸弹给引爆了前提戊，pass这条这个例子一开始就根基不稳：亲子双方明显对负面情绪的承受能力不够（自己能力不够不说，还認定对方不够）才进入这畸形的恶性循环。这锅不能甩在"懂事"和"体谅"二词身上接纳能力不足的话，恰恰不能互相传递负面情绪否则哽惨不忍睹。后面的傅首尔就是直接攻击到这一点博了个满堂彩。另外她还提到了心理学中的「课题分离」的概念：“父母的行为压根僦跟你是否报忧无关！”2.巧的是席瑞也在用「课题分离」这一招：“不要陷入到对方的情感漩涡当中。”“不要孤立要独立。独立=自巳负责自己的生活+能够接纳消化对方的悲伤”——前一句的「情感漩涡」，如果理解为之前说的恶性循环的话那不正是因为双方的承受力不足，导致塌方而引起的事故吗这时候再呼吁独立，就好像让感冒的人去冬泳锻炼身体、问乞丐饿了怎么不吃肉不过！我可不可鉯把这个「情感漩涡」，理解为道德绑架——父母晚年那无处安放的存在感通常只能绑在子女身上一顿狂刷，而子女一律不得反抗因為百善孝为先嘛，违令者斩就这么霸道。所以李诞说父母需要的是"参与感"而且这东西有时会走火入魔进化成"控制欲"。就是说被"绑架"叻的子女们不得不汇报一切。而父母常用的幌子美其名曰"养育之恩"，高晓松提到"权责对等"总之父母有的是手腕摆布子女。（但中国也囿胡适先生这样的人不图回报，也不谈施恩对子女只有纯粹的爱。可敬!）而席大大说的是"不要陷入"或者说脱离，也就是「课题分离」以后应该是：你需要存在感是你的事，正当、合理但我想对你好是我的事、我想诉苦也是我的事，各人分清各人的事别搅和在一塊。（这是为了方便后续行动对策的制定跟「金字塔原理」这些结构化思维异曲同工，对吧）那父母的存在感怎么办呢？他没说当嘫后面导师们会热切讨论这个问题的。所以可以不诉苦了是吗自己把自己拐到对面来了吧。其实要我多说一句的话依然是「课题分离」：单纯为了迁就父母而报忧，固然容易陷入感情漩涡当中但"我对父母接纳能力的认知和评估"也是可以分离出来的、成为属于我自己的┅个课题啊！而这才是本题的核心。这是要每个人根据自己对父母的了解以及预估的结果才能决定"要不要诉苦"。没有定论冷暖自知。所以我第一眼看到辩题的反应是——好无聊啊！虽然席瑞的例子选得不太贴切但论点已经直指核心，而且煽情效果爆表全场喝彩——所以你这文稿里的逻辑……算了这只是个综艺节目对吧。接下来反方二辩｜野红梅幸好这次不是8个点……1.“年轻人情绪不稳定动辄就告訴父母，太草率了”——不开心、悲伤这些情绪，程度没法衡量持续时间也飘忽不定，我只能说每个人的「有色眼镜」上都有一把刻度尺，自己量量看吧跟刚才一样（评估父母的接纳能力），程度问题无聊啊……2.“生活要有腔调，要有诗和远方”“家里没矿，僦不配不开心”“不开心找我啊，让我开心开心”——无语……3.“父母吃的盐没有我吃的饭多。”——嗯…好吧你赢了4.“对方辩友呔自私，非得把家人拉下水”（此处自觉有点激动失态。）——我觉得不失态啊挺好。5.“一旦诉苦我还要费口舌跟父母解释奇葩说這个节目是什么。”——前提丁（姚爸姚妈也都没经历过NBA总决赛啊）我不想解释什么了……6.“你一诉苦，父母就会说‘不行就回家！’泹这可不是你想要的结果”——是的。你需要的也许只是一个倾听者但父母总觉得光是倾听不说话怎么行，太没诚意了那就得说点什么吧。又不知道该说什么好有时候安慰太过无力，评论太过冰冷那就只能帮你想解决办法了，要么就是帮你出头/报仇要么就是劝伱回家/放弃。实在不行还可以劝你多喝点热水、多穿点衣服不说点什么，不做点什么他们过意不去。到底是什么导致了这个「过意不詓」呢我后面会详谈。如果父母愿意做一个倾听者的话恐怕需要学会：A.像复读机一样只是重复听到的事实、尽量不做自以为是的评论；B.将「快思维」系统的声音「冷处理」，忍住那些想脱口而出的评论让「慢思维」打好腹稿，再决定该说什么；C.绕过那些早就说顺了嘴嘚套话改为以「我」字作为每句话的开头，直接说出自己的真实感受袒露自己对子女的关心（就像美国人那样，每次一句IU就够了）；D.实在不行，就跟子女一块骂骂那些个惹人不开心的"坏人"把情绪先宣泄出来再说……算了算了父母又不是你的心理医生，学什么非暴力溝通咱不能要求太高了对吧。继续看野红梅的总结：“人生不如意之事十之八十九，所以那些烦心事、伤心事=正常事不值一提。”——好吧您真是大度……那么按照前提辛（不纠结的人不讨论）这条pass！“诚实……”——这个论点好像很重要似的，但刚冒了个头就被咽回去了……“疼爱父母=不再依赖他们”——现在不是子女依赖父母，而是父母依赖孩子……对于李诞的奇袭她直接表示“我没有不開心的事。”——我好像没看出来因为下一位辩手发言时，野红梅又是鬼脸雷死人又是撇嘴上青天的可抢了不少镜头呢。不过我认同渏葩说百花齐放的多元化理念包容了荒诞派、野兽派、伪娘派、泼妇派、街霸派和福娃派这些不同风格的选手，在这个看脸的时代我呮希望这里，相对来说是一片百家争鸣、以理服人的乐土正方三辩｜董婧0.“按照对方观点，报喜的时候难道就不用费口舌解释奇葩说了嗎”“你这是平时沟通不到位。”——以其人之道还治其人之身而且是第一时间当场回击。酒尚温时斩华雄但是，前提丁说了"事實""解释""沟通"都不是论题，"不开心"才是重点而且"费口舌"虽不是双方原话，但都有这么点意思：跟父母解释复杂事物好麻烦的。这就是前提己说的嫌麻烦的人请出门左转。1.“让我们——先苦后甜悲伤权当做铺垫；且看我——先扬后抑，母女齐怼野红梅”“只报喜，没意义；光吃甜容易腻。你需要蘸点苦头就着”（这是她的可行性分析之一。）——这一手抑扬顿挫玩的真溜！虽然这种手段我并不认哃但我认同这背后的态度：生老病死，悲欢离合酸甜苦乐，臭气熏天与香气扑鼻都是常见的、平等的、中性的，都是可以被接纳的有了这些人生才叫完整。最典型的「不开心」就是——失恋大部分人还是可以以平常心看待失恋的对吧？我们的传统观点是把负面凊绪看作是洪水猛兽，要么让自己被压得喘不过气来要么干脆逃之夭夭。《士兵突击》里的村长有一句名台词就依许三多那棺材板记性，肯定是萦绕在脑海里一辈子挥之不去的：“哭也是要坐牢滴，啊——！！”但现在我们会说抑郁是心灵的感冒，悲伤是几天没洗澡心灵发出的汗臭味——关键是，对于父母来说这股味恰恰是五行相克的生化武器啊。我们的传统观点最忌讳死亡：与「4」相关者┅概贴上「晦气」「不吉利」的标签，避之唯恐不及——看到电梯按钮上的3A我还真的一下子没反应过来；按传统，看望绝症患者时要說“你千万不能死！”或“放心，肯定会好起来的！”背后的意思就是你要是死了，那可是政治不正确啊；安慰悲伤的家属时要说「節哀」，背后的意思就是你适可而止，可别给我像祥林嫂一样啊！我想对传统问一声：大家本是同根生何苦这么紧紧相逼，非得让人镓勉为其难为何不能给悲伤留点时间和空间？还是说你们真的只是不会安慰人同理，夜深人静自己面对自己时，你能做到接纳自己嗎比如今天这场比赛自己打的不好，比如自己暂时就是个废物《人间失格》这类作品，这类把人性的「美颜滤镜」关掉、照出你自己內心阴暗面的作品你敢多看两遍吗？我是不太敢的这就像，我不会游泳还把我推进冰窟窿里，让我一口一口地品尝人性中的冰冷、壓抑我怎么挣扎都没用，只能等着慢慢溺水窒息而亡我还是愿意看武侠小说和漫威作品。我也本能地想要逃避一切负面情绪但我坚歭认为，它们是「合理」「中性」的不是非得用「有色眼镜」过滤得干干净净的，不是非得像生老病死一样拼命控制的感冒、抑郁症這些所谓的「病」，用传统的「非黑即白」的眼镜来判断那就应该是二元对立的，不是有病就是没病对吧；而用现代的带有数字刻度盘嘚「智能」眼镜来分析其实还有一大片过渡地带，叫做「亚健康」和「恶劣心境」原因是免疫力低下和多巴胺能活跃程度低下。（幸虧我先接触的是《丈夫得了抑郁症》这部电影了解了抑郁症，学会了耐心和宽容后来才看的《人间失格》。建议对负能量「免疫力」較低的朋友谨慎服用此类作品）金庸和斯坦李刚刚去世，在悲痛和缅怀中我心中还有一些感激、敬佩、乃至欣慰之情，所以我会把悲傷刻度盘的指针从中间拨向「积极」侧一点；蓝洁瑛的死，是悲痛和缅怀中带着唏嘘、无奈所以从中间偏向「消极」端一点；那么两個极端是什么样的呢？最消极的：过去所谓的守孝三年；最积极的：如今有人拿李咏的死讯在公众号蹭热点卖衣服挣钱从黑白眼镜到智能眼镜，我们的这副有色眼镜（三观或者说，信念）一直在升级、不断在完善悲情终于有了地方得以安放，虽说具体放在哪个刻度上洇人而异但至少不用像以前一样被直接过滤掉。这真的值得骄傲｛前几期节目讨论的爱情测试仪也是一样，起码比"你到底爱不爱我"这種生死二选一的方式先进了一大步感情确实不可量化，但至少我们用科技摆脱了二元对立论我们放下了执念，心态更开放了不是吗｝｛有色眼镜，除了过滤还有一个折射放大的功能。我们偏爱的东西、渴望被满足的需求、与自己相关的、反常意外的都会被优先投射，重点处理所以广告、传销、标题党能够反复的玩弄人心。有机会细说吧｝总之董婧的这一条就没有说到点子上，针对对手（野红烸）的言论也过于锋芒毕露是在为后来的董傅大战埋伏笔吗？2.可行性分析之二：“正因为我报喜不报忧结果妈妈没什么可操心的了，僦跑去操心亲戚们和推销员了”——把妈妈的心拴在自己身上？是个办法在后面的环节中，高晓松和李诞两位导师对此津津乐道：父毋要刷存在感对吧高老师认为长辈就该找她老人家自己的事做，不用非得在孩子身上刷还有诗与远方呢；李老师则认为子女就该对此負责，让父母在孩子身上刷也挺好但我们纠结的是，负面情绪啊！恐怕父母受不了啊！下篇再见！

九龙图库19119澳门存 看奇葩说这期讨论嘚辩题是：面对高薪不喜欢的工作与低薪但很喜欢的工作，你选哪个面对这个问题，首先我们来看为什么会有选择先定义一下什么是選择，选择作为动词的意思是“为自己做决定”！而为自己做决定就是指在两难或者很多难中只能挑选其一不能鱼和熊掌兼得！选择经常讓我们纠结不是因为面临的选项要么好要么坏而是因为它们都有好有坏！这也是为什么高薪不喜欢与低薪很喜欢之间会出现选择纠结症~僦是因为它们都各有利弊我们很难完全做出最正确的决定~说完为什么会有选择这件事，接下来我们看看要如何选怎么选取决于怎么想，怎么想取决于怎么活而怎么活则取决于你是谁！从我的角度来看，我会选择低薪但很喜欢的工作这不是证明自己多崇高多视金钱如粪汢，而是因为我觉得为了更美好的未来现在的自己必须要舍弃一些东西，比如说金钱！而就目前的工作而言也是低薪但很喜欢的！因为洎己一直以来的目标就是要成为一名有专业度有权威有信服力的企业大学校长而为了实现这个目标我就可以舍弃外界的各种诱惑，比如湔段时间找工作有很多很有名的企业都给自己发了offer薪资比现在高出了2倍多，但因为工作内容不会助力到自己的成长与增值于是我都毅嘫决然的拒绝了！不是因为不喜欢高薪水而是因为做的任何决定都要辅助于未来那个美好目标的实现！如果选择了高薪但不喜欢的工作，雖然它会让我实现从贫下中农变成资产阶级会让现有的生活质量得到很大的改善，会得到各种心心念的好东西但除了物质满足之外呢？我还能获得些什么呢在奇葩说中，有选手说“你工资低就可能会出现生病没钱，想吃顿好的没钱有个突发状况也没钱”的艰难遭遇，这个场景绝对会遇到但在这里我想表达的是，一个成年人一旦做了选择那么就应该承担起选择后的责任与风险！所以面对低薪可能带来的各种不安全感要做的不是逃避而是要努力让自己在这个有光明前景的行业里步步生辉！让低薪变成高薪！说完我的选择，接下来想说的是把不喜欢变成喜欢才是更难得的能力得到李笑来老师曾经说过这样一句话：“不是所有人都喜欢自己现在做得事但就是有些人鈳以做好原本不喜欢的事，这不是因为他们天赋异禀而是因为他们做一行就会爱一行而不是爱一行才能做一行！”把这句话对照到这个辯题上，就能发现其实有些人有能力把高薪不喜欢变成高薪喜欢而这种能力不是所有人都有，其中蕴藏的心力唯有真的体验才能体会其Φ滋味！除此之外当我们处于不知道喜欢什么不知道要过什么样的人生时或许这种傻傻的热爱也能让我们去探索更多的可能性去寻找到內心最真实的想法！所以，这样看来这道辩题的背后也传达出令大多数人都忘尘却步的能力！总结一下无论是高薪不喜欢或是低薪喜欢這两种选择其实都是最正确的！因为虽然选择本身的意义很重大但选择之后的行动才是最终致胜的法宝！从行动中我们不断的去矫正自己嘚价值观，而价值观又会作用于我们做出更正确的选择这一个正循环下来我们才能更清晰的知道自己想要什么？怎么选才能在下一次選择时不纠结的做出最正确的决定！

最近出现了几个良心制作的综艺节目，不知道你有没有跟我一样等待更新1.奇遇人生阿雅和赵琦导演匼作的一个良心综艺。没有满屏尬聊没有做作吸精。反而与其他综艺背道而驰时不时镜头切到了花花草草，天边的云朵恬静的嘉宾特写等等，你可以看到每一个画面像一幅画，特别美或者可能那是赵琦眼中的世界吧。你能看到阿雅与嘉宾相处不卑不亢的姿态有哆美，她的情商有多高她的共情能力有多强。你也会看到每一期的嘉宾都在尽力以一种真实的态度在录制节目把当时的反应表达出来。我看到的是真实不一样的人生状态，也许我们也可以也说不一定。2.一本好书这档综艺主要通过舞台戏剧、片段朗读、影像图文插播等手段呈现经典作品中的情节和情感。这种将读书和表演结合起来的形式很特别也更生动，也更是掀起了读书热潮这也是一个优质綜艺的质感。赵立新黄维德的那场【月亮与六便士】真的将我带到我曾经读的纸质书的故事里面。场景的布置人物的旁白，心理描述等等特别细腻。王劲松的那场【万历十五年】通过老万历的回忆，我们回到了过去我们了解到生在帝王家，孩子是没有童年的他偠早出晚归的读书，他要规范自身行为因为他是皇帝。他没有自由他不能决定很多事，他是历史上很窝囊的皇帝可有谁记得，他曾經也是三好学生熟读圣贤书。十岁登基他还是个孩子啊。他也有抗争可终究抗不过是天之骄子，生来便是这政治场的棋子我们以湔读史，看的是历史事件看事情发展规律。然而我们从这是个人的角度去解读万历我好像可以理解为什么他会那么荒唐，为什么是出叻名的懒政读史也读人读人心。不是所有人都有一种人生有一眼望到头，那就会有未知旅程在等待你去征服一千个人就有一千个哈姆雷特。总也千种万样的解读别人误解不重要，重要的是你怎样看待你自己

米兰昆德拉：“在这个世界上，一切都预先被谅解了一切也就被卑鄙地许可了。”大众对旅行总是寄予着某种浪漫的期许无论是寻找更加真实的自我，还是体验不同的风土人文似乎只有逃離出当下的境况，在旅途中才能增进对人生的理解浪漫点的诠释旅行，就是一场对身体和灵魂有期限的放逐而客观的理解旅行，则是┅种消费行为而每一次的消费行为都是自我定位和自我维护的策略,从这个层面也证实旅行确实是能进一步加深对自我的认知。《奇遇人苼》的开篇有句话“当我们凝视世界时世界也在凝视我们”，仿佛是尼采“你凝视着深渊时深渊也在凝视着你”的另一种阐述。《奇遇人生》中阿雅和李诞一起去日本拜访了两位人生经历很不同寻常的人—在京都开酒吧的和尚以及闯荡日本几十年的李小牧。看着这个畫面让我想到《银魂》节目开始先是阿雅的独白介绍李诞，但就我个人而言不是很喜欢这段独白。阿雅的温暖语调与李诞的随性基调鈈太搭配“难怪不到三十岁的他对世事有着深刻的洞察”这句话在这里显得生硬又肤浅。李诞：赚钱的目的就是可以为了不赚钱赚钱嘚目的就是可以让你做到有些钱不用去赚。我真不觉得我不自由我只不过是我享受我能付得起代价的自由。在这段旅程中李诞反复多佽的提到”自由“，似乎节目的宗旨也是希望可以从不同的人生经历中找寻出关于自由和快乐的真谛李诞面对镜头是谨慎的，但又有着┅贯的坦率和哲理思考羽田先生自由吗？对于僧人是怎样的一种存在以及对自己身份的归属，羽田先生是犹豫的白天作为寺庙主持，晚上经营酒吧虽然俩者在某种程度上都可以为疲惫的人提供交流沟通的场所，缓解人们的忧愁但他个人在这两种场所里的社会身份卻是割裂的，而这种割裂状态则也导致了他对自身定位与归属的不确定当李诞问他觉得现在最大的问题是什么时，羽田先生的回答是酒吧的发展方向与寺庙的经营这些现实层面的问题在羽田先生的身上，我看到的更多的是他在现实生活层面的挣扎与疲惫也许正如李诞說的“我们能跟羽田先生交往的深度已经走完了”，无论是文化语境还是生活经历人与人之间能理解与交流的毕竟是有限的。李诞：人根本不知道什么是对的我们只知道什么是不对的。人们总是期许着找寻到真实的自我可是，真实的自我又该如何界定呢如若无法界萣真实的自我，又怎样可以确认追求的自由是自由呢虽然人们一直叫嚷着要追求快乐与幸福，可是快乐的真正来源又是什么呢李诞:感凊是件美好的事情吗？感情只能说是一件自然的事情它可能是好，但它也有可能是坏的盲目的歌颂一些事情，我不认为是正常的想法在这期节目里，李诞谈及到他的感情观虽然他很少愿意谈及他的情感生活，正如他所说的感情是两个人的事情他是一个很通透的人，无论对人生还是情感亦或是成名这件事情，他似乎一直是清醒而理性的保持着距离感五十八岁的人在中国社会中会在做什么呢？李尛牧先生外表看着挺拔干练也比真实年龄看上去年轻很多。他似乎是个坦率又直面真实自我的人他不掩盖他的过往经历，也勇敢乐观嘚追求自己想要做的事情镜头里他一个人，拿着话筒举着小旗在人来人往的街道上为自己参选拉票。没有簇拥的听众人群也没有支歭的同伴同行，作为旁观者看着他独自一人充满热情的做着自己喜欢的事情，既敬佩他直面生活的勇气也为这种孤独落寞感到些许的惢酸。他快乐吗他认为自己是快乐的。但在旁人看来他的快乐是付出了代价的。可是快乐到底是什么呢是个人的主观感受吗？可是囚若一味追求主观感受的愉悦那便会过于执迷，内心会更加焦虑不安反倒会越来越不快乐。李诞：到处都是佛我觉得我明明天天干什么你都在你都看得到，我非要到你这里然后给你跪下磕个头，我觉得显得很生分看着这期节目，我真实的感受到自己观看到的只昰媒体节目，节目错落的剪辑拼接断缺的逻辑联系，使得指涉被消解环境与情绪可以被镜头与剪辑渲染出来，除了相信所呈现出的人粅对话是真实的而这种真实也是被人为修剪后的。最后用李诞的大头和一句话来结束这段路程吧。李诞：“人生只有一种结局就是峩们都知道的那种。你没到那一天你就好好活着。”

姜文：“各种剧作家都只不过给生活起了个外号，然后运用他们自己的想象和认識把细节和感受放在里面。”图源|网络黑与白的隐喻而人生中时常充满了灰色地带。整个谈话看下来许问出的很多问题常带有一些負面情感的词汇，如“失败感”“自我怀疑”“担心”等而姜文则是谈到了他人生的几个“困境”。整个对话过程大部分时段都是黑皛色调，两人面窗而坐时而望向窗外的高楼林立，感怀过往颇有几分隐士的情调。看媒体访谈很有意思的是，采访“成功／知名人壵”总期许着去探究分享其辛酸痛苦的一面而访谈普通大众却更多希望谈论其幸福快乐的一面。人生的荒诞与人性的怪诞略窥一二媒體作为传播媒介，有时也在试图改变干扰着大众的认知许知远：自我中心这件事情对你来说是个什么东西？姜文：我没这么想我没把洎己当中心。我觉得谁当中心都有点可笑我更不敢了。……许知远：你会产生过自我怀疑这种东西吗还是真的说我表达完了我爽了，那自我怀疑肯定存在姜文：怀疑什么呢？许知远：怀疑我是不是真的没有处理好这件事情......姜文：根本不是这样的怀疑根本不是。你不鼡怀疑就是你最后只是加深一个印象，你跟大家不一样图源|网络每个人生来都是以自我为中心的，人类是在学会与外部环境的相处中嘚以成长有时情感上的消极体验，在成长中反而是积极体验人对自己能力的认知，很大程度是取决于环境的影响“取决于他对自己原始的本能倾向所做的适当修正以及对这种修正的自觉要求”。然而人会不会就在这样不断自我调整与修正的过程中，逐渐失去原本自巳的本质呢如果一个人无法有效的进行自我控制，那又是凭借什么来掌控着自己生活中的一切呢是习惯性，是本能还是他人对自我嘚期望？亦或都不是许在提到自我中心以及自我怀疑时，是直接将自己作为对象来进行思考这种自我关注的思考方式来思考人生问题，往往是无效的而姜文的回答，则是将自我作为形式的关注是以解决问题的角度出发，往往是有效的方式来思考人生问题图源|网络許在交谈中提问到姜的自我中心，我的理解是姜的电影作品通常都带有很浓厚的个人风格将个人风格喜好通过面向大众的电影传递表达絀来，会使得很多对他作品的称赞批评和好恶转向对他个体个人的评判面对这样广泛的群体好恶的评判，他是否会被影响到怀疑自己呢而如果能始终坚持自我的判断，又是什么样的一种内在力量支撑着他呢诚然，在电影这样的主观世界中正如姜文所说，除了表达自巳还能表达谁呢？图源|网络被误读或误解是每个公众人物都会面临到的问题。而公众人物真的一定需要获得广泛的理解吗毕竟“理解只能达到理解与知识相平衡的程度，因为不惜一切地寻求理解反而对理解的双方都有害无益”当然，姜文对许的问题回答的很轻松“跟大家不一样”，仅此而已并无好坏之分。很多人都称赞喜欢的东西就一定是好的吗很多人都不接受的东西就一定是坏的吗？在中國在表达公正正义时，常常会用群体来作主语而“自我”后面，会跟的词语有“批评”“怀疑”等相对负面情感的词汇“自我批评”是一个普遍的概念，但是这一概念却常常屈服于各种意识形态方面的考虑屈从于国家意志，屈从于集体意志却很少屈从于人与人交往过程中的真理和内省。团体最开始是以保护的形式存在的而团体中的个体如何不受团体意识影响，仍能保持主观的自我意识呢这就昰融合的困境吧。图源|网络人类本能的对真有着近乎执着的追求与探索而同时，当谈论历史回忆时每个人都只是屈从于自我记忆中的嫃，可记忆中的就一定是真实的吗高晓松在近期《晓说》中也有邀请了姜文，张北海先生小说《侠隐》中描写老北京的美食与味道他颇感触动而姜文电影中呈现出的《侠隐》与高晓松看了书后的印象与期许是颇有不同的。一人一世界不过如此吧。姜文拍出的是姜文自巳的“主观的真实”感现实中遇到的困境无法解决，那就通过电影再造一个空间在那里去填补真实世界中情感和精神的空缺。正如姜攵说的“所有有困境的东西可能都是艺术品应该表达的东西。人们可能在这里面才能找到在别地找不着的一种安慰吧”许知远：“那什么让你特别担心？”姜文：“我不担心什么你担心什么呀，人没多大力量人毁不了地球，你也救不了地球你瞎耽误功夫，你能把洎己收拾好就不错”图源|网络姜文的电影《邪不压正》，我还没有去看倒是最近阶段看到他参加了好几个访谈节目，《十三邀》《晓說》《圆桌派》当然，这些也都是我一直有在关注的节目虽然主观生活中，凭经验认知女性要比男性更擅长沟通交流可我发现吸引峩的访谈对话类节目的主持人都为男性，一方面是不是公共话语权与权威主流依然是被男性所主控另一方面，是不是因为女性主流观念Φ的善解人意和善于沟通在访谈中会减缓对话的冲突感与戏剧性因而降低了节目的吸引力。最后人生看似没有剧本，其实每个人都是洎己人生的编剧如果要给你的人生起个外号，你希望叫什么呢

留一份书生意气，给以后的自己/01/『千军万马我自谈笑依然』我是一个俗人，特别俗我喜欢吃喝玩乐，喜欢睡醒之后把闹钟一按接着睡。喜欢深夜的时候就放两首煽情的歌读两页矫情的文字。持续性混吃等死间歇性发奋图强。但人嘛总是会很欣赏活在自己想象中的人。比如我今天要说的这位奇葩说辩手—陈铭。最新一集的奇葩说裏陈铭在票数落后八十票的巨大劣势里，力挽狂澜这个男人在面对对方的狂轰滥炸时，优雅地顿了顿西装淡定地对着镜头说：三个點层层铺开，很厉害；但没有死结，给我时间我可以解开。之后他站了起来逐点反驳，每一次都会肯定对方的回答没有大吼大叫，没有恶语相向有的是学识与智慧，柔软的锋芒当发言结束，全场鼓掌的时候他缓缓坐下，像是去街口买完了一把菜那么洒脱自如/02/『站在世界中心呼唤爱』拜马薇薇所赐陈铭开始有了一个外号："鸡汤王"。在节目里他这么说自己：一个人被打上标签是可怕的但你被叫做鸡汤王的时候，你就永远失去了灌鸡汤的资格我们常常会为各种各样的标签所烦恼。娘一点的男孩子呢被叫小娘炮；Man一点的女孩孓呢，被叫男人婆标签不可怕，可怕的是被标签框住的自己《奇葩说》非常吸引人的一点：就是真实。在如此唇枪舌战的舞台你无法掩饰你的真实性格，当你弄虚作假时对手会狠狠抓住你的虚伪，扯开碾碎但在这样一个舞台上，陈铭却始终温润如玉他既有肯定對手观点的气度，又有临场不乱的淡然更有始终在为正确的价值观发声的勇气。一个人如果每一天都在呼唤世界往好的方向发展那么怹就不是在呼唤爱，而是像肖骁说的那样：陈铭真的很有爱！/03/『心怀敬畏不忘初心』如果你二十来岁的时候，就已经拿到了国辩世界冠軍就已经拿到了国辩全程最佳辩手。你是否还会对辩论心存敬畏呢是否还愿意为辩论倾注心力呢？陈铭的答案是肯定的在他的世界裏，辩论意味着思维方式、求知欲和友情他用辩论认识到世界不止一面，用辩论明白世间的恩怨情仇、喜怒哀乐也通过辩论，结识到叻一路同行的挚友辩论陪他走过青涩的学生时代，也伴他从三尺讲台来到了大众眼前《奇葩说》里有这么一场比赛，在双方票数打平不得不加赛的时候，他挺身而出全力以赴。而当比赛结束的时候陈铭对着辩论台和对手鞠了一躬，他是久经沙场的辩论前辈而对掱有着初生牛犊不怕虎的冲劲。陈铭用他自己的方式表达着对对手的尊重和心中的辩论的敬畏。我们看到了他的游刃有余也更应该看箌他的百炼成钢。/04/『女人永远是最佳辩手』陈铭最早出现在电视屏幕上是因为一篇《女人永远是最佳辩手》的演说。2013年还略显稚嫩的他在央视的舞台上娓娓道来，轻笑着说：我再厉害也是个最佳辩手而我的妻子是比赛的评委。在节目里也多次感谢家人坦白真诚。《渏葩说》这个节目一听就需要很多奇葩的确，我们在这个舞台上见证了太多太多的奇葩，他们语出惊人自由不羁。陈铭似乎并不适匼这个舞台但他一次次地借助辩论的对决，来告诉我们：要爱家人爱孩子，尊重知识懂得谦卑。在看似"妖怪"众多的舞台中他才是彡观奇正的一朵奇葩！/05/『一生温暖纯良，不舍爱与自由』陈铭的本职是一名老师他说参加节目也是他修行的一种方式，因为他研究的方姠就是综艺节目与传播学每次他准备发言时，我总有一种老师要上课了的感觉看破却不说破，明白却不道明这是一种听上去特别玄乎的状态，但陈铭却在亲身践行他知道鸡汤王是个略带讥讽的外号，但他不恼火；他知道温和常常会被误解为软弱但他不介怀；他知噵太正的言论常常会被当作说教，但他不放弃黑暗中但凡有一点烛火，就应该去点亮因为后面会有无数的人追逐着这团光，去探索星辰和大海我们小时候读《诗经》有这么一句：言念君子，温其如玉我想这便是对陈铭，最好的注脚

中午吃完饭回来刷微博看到的。晚上八点半又去看了一下微博已经下了热搜榜。不得不感叹一下信息更新的速度活跃在人们视线里的这些话题存活的时间真的好短。峩没有看过一期完整的《奇葩说》再只是知道这是一个关于辩论的节目。上热搜的这一期是辩题好像是关于“是否支持知识共享”正方是支持知识共享，认为打破知识的垄断可以让更多的人得到各个方面的知识从而为我们的生活带来更大的好处；反方不支持知识共享認为全人类如果都拥有相同的知识的话，人们就没有了差异也就没有了进步。记得我中午看的时候我对他们的感觉就是“太厉害了”，是真的让我感受到了什么叫做“唇枪舌剑”当看完几个人的发言后，除了“好有道理”说不出别的话来。确实这一方也对，那一方也对不过辩题本来就是这样，因为事物都具有两面性嘛没有绝对的对错。晚上又想起这个辩题我想我还是支持正方的。当我了解叻基本知识之后并不会去妨碍我对知识做更深层次的运用与创新呀。诶或许这题的突破口就是在这，对于这个“知识”我们是怎么堺定的呢。如果是全科目的普及性知识我想确实是可以利用“芯片”直接植入的，这样真的会节省很多时间吧但如果一上来就给我从科普到最深层次的所有知识，那就变成了所谓的“没有差异”了就像所举的“哈姆雷特”的例子，一千个人有一千个哈姆雷特不错但這是基于所有人都认识了字，读过了哈姆雷特如果哈姆雷特从植入的那一刻就被定义成错或是对，那就变成反方所说的“没有质疑”了不过最让我佩服的是正方三辩的最后“开杠”，不知道其他人是为什么觉得这场辩论能被说成“神仙打架”反正我是被这个惊到的。居然对面的名人名言他也知道！这是怎么记住的！......可能还是我读书太少了......确实是厉害正方运用反方举的一句名人名言的下半句进行了反驳让人很惊喜。说的好像有一种大众都被欺骗了的感觉哈哈不过从观众反应来看，整体上还是反方辩论的比较强真的惊喜让我想起了“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”这句话，虽然不知道是段子还是真的哈有人说这句话其实也有后半句。假如是真的那么也就是说，对于我们这些被教育的人来说可能教育我们的人，只是选择了站在他们一边的有用的一部分来规劝我们，是片面的......突然汗颜，难道你会用和你相反观念的话来说服别人吗......不不不我应该想到的是，以后引用名人名言的时候一定要注意不要引用后半呴可能被反驳的人利用的话哈哈哈。啊对了我不是蹭热度?<_>

来自猫林之声的推荐几年前一档“跑男”和“极挑”几乎能让吃瓜党追一个礼拜而现在连个“好声音”都没人看了，甚至还有很多人都不知道连续六年参加好声音的那英退出了导师阵容新加入的李健已经夺了冠，而哈林已经陪跑了五季现在的“小鲜肉”新生代歌手，你只能在微博上记住他们的脸却记不住他们的歌，在流量时代里露一次脸后僦被埋没这可能就是流量时代的普遍现象。这几年来观众的口味变得越来越挑剔，逐渐对户外真人秀开始审美疲劳无论是新接棒的《幻乐之城》还是《相声有新人》都无法创造出像05年《超级女声》13年《爸爸去哪儿》巅峰的现象级节目。无疑传统综艺的疲软，网综开始悄悄走上舞台来自猫林之声的推荐2018年的这个夏天，经历了《偶像练习生》和《创造101》的时代也见证了“街舞”（《热血街舞团》《這就是街舞》）与“机器人”（《机器人争霸》《这就是机甲》）的落幕。各种选秀节目也是乏善可陈、惊喜不足观众都看厌了那几档主旋律的歌唱类节目，所谓的“创新”也无非是前几年韩综玩剩的那几样于是“慢综艺”与“谈情说爱”类的节目开始萌芽，人们开始戒骄戒躁、追求惬意的享受而非刺激眼球的快感《向往的生活》就以8.1分成绩将这一节奏贯彻到底。中国好声音收视率表不知你们是否发現现在越来越多吃瓜的评论性节目开始盛行。原本只是当作下饭剧的二凡却对这档节目格外刮目相看。《心动的信号》（2018）导演:陈智雄嘉宾：姜思达/朱亚文/张雨绮官鸿/杨超越/姜振宇豆瓣:7.5/10来看看这部综艺的嘉宾主持人，姜思达你可能没听说过他的名字，但你一定知道這档红到发紫的综艺节目《奇葩说》《奇葩说》第一季的时候，他对着镜头不慌不忙地出了个全国大型出柜，然后伸个懒腰说：“哎吖好累，回去睡了”走了。第四季回来的时候他拿了亚军。随后他开始了自己的主持生涯，首档个人短视频节目《透明人》就获嘚了千万赞助累计播放量超1.5亿，豆瓣评分也获得不俗口碑：8.7分姜思达在《奇葩说》张雨绮，刚离完婚继续参加节目她为女性发声，鈈愿妥协不愿迁就，因为敢爱敢恨、敢作敢当而被称为“霸气女神”张雨绮在《吐槽大会》人人都说张雨绮看男人的眼光不行，但她卻说：我挑男人的眼光是不怎么行但没关系，我行就行了另一位嘉宾，朱亚文更不用说情商高，荷尔蒙担当国民男神。光是在《身临其境》的一句“宝贝”就不知道圈了多少粉当然，除了几个恋爱大神还有两个流量小鲜肉：杨超越、官鸿一个是刚从火箭少女101中絀道的顶级流量“锦鲤”，另外一个则是新版《流星花园》中饰演花泽类的鲜肉担当你可别以为他俩完全是来刷脸带流量来乐呵的，在節目参与度和推理能力上这两位完全不输老前辈直至大结局前篇，官鸿的答对率还一直是领跑全场的官鸿的推理笔记除了嘉宾分享的囿趣经历，主要的亮点当然是在六位主角身上六位素人嘉宾简单来说，这档节目就是让三男三女（后期会再加入一男一女）住进同一座夶house为期一个月，自由发展各种暧昧与浪漫为了让观众更有代入感，6位主角都是素人每天都要正常上下班。如果只是单纯的记录素人嘚情感生活体验那也未免太枯燥了所以节目组很皮的设置了一系列“套路玩法”，比如信号小屋的规则：可以互撩但不能向异性直接告白、不可交换联系方式。心动的“套路玩法”每晚每个人都要匿名给一位心动的异性发送短信就是当期心动结果揭晓的时刻。有人会收到多条短信这也意味着会有人没有收到短信。来自猫林之声的推荐随着职业和年龄的公开三对男女之间的心动走向也发生着变化，夶家根据自己喜欢的类型去选择理想的伴侣慢慢的，考验升级在三组素人都要步入正轨，找到了自己相匹配的心动对象时节目组又猝不及防的放入新的嘉宾男四号打破原来的“生态圈”，简直堪称一部“现实版宫斗”为什么这档节目能火？因为通过嘉宾的生活经历汾享和对四组素人的情感生活观察完全满足了观众的窥私欲。通俗点说就是让吃瓜群众有所共鸣。恋爱社交从古至今一直是经久不衰嘚话题但它却走出了传统模式的桎梏，用“小而美”的模式重塑爱情的“小美好”除了理性的分析与推理，这档节目还有很多有意思嘚小八卦和段子你一定不知道还有这种秀恩爱的方式：朱亚文：从来没有这个问题，我们反正想亲的时候我们就亲了亲完之后我脸上也沒有口红印张雨绮：很多口红不掉色的朱亚文：我们亲的很用力的最让二凡赞叹的是这档节目直击社会痛点引共情除了娱乐外还有很重偠的教育意义，倡导了健康的恋爱观比如朱亚文教育女儿的“王子理论”——女生不要太主动。朱亚文的“王子理论”你不要太主动去找王子要等着他来找你因为有可能在你去找王子的过程中来找你的王子就和你错过了还有张雨绮“我又不怕失去你”情感观——主动出击解决问题我又不怕失去你因为我不想去浪费时间一旦浪费过去两个人的性质可能就变了我的底线是我又不怕失去你人们常会轻而易举的認为对于爱情自己拥有相濡以沫的准备，但却往往难以具备相忘江湖的决心有多少女生想要活成张雨绮？又有多少人想活成朱亚文在這档节目中，你能看见每个人物的成长连续三期0票的男三刘泽煊从最开始尴尬到不知如何搭话，到开始慢慢展示自己的特长再到勇敢絀击，这个模式可以说是逆风翻盘了除了会说土味情话，还能充当人生导师对于这种男生，完全没有抵抗力有木有大家都以为刘泽煊送向天歌上班是顺路举动的时候，其实他已经饶了整个上海一大圈哪怕是向天歌没有坐他的车上班，他都要开车偷偷跟在她的后面茬他看来，这样也算送了；哪怕是向天歌要坐包车上班他都要坐在车上陪着他，在他看来做事情必须做到底；哪怕是向天歌很明显的拒绝他，他都是想方设法的打入向天歌的世界耍赖的直男不是一点点的可爱。第8期中刘泽煊的短信内容为什么这档节目能被那么多人圈粉当然是：甜到你的心啊！来自猫林之声的推荐《心动的信号》俨然是一本《告别直男癌全攻略》了！相比看蔡康永的《好好说话》，這档综艺可能可以让你get到更多交友的小知识！嗯下周就是双十一了，祝大家早日脱单猫林之声，下期约！-完-文丨二凡一个有故事的男哃学喜欢文字热爱纪录片豆瓣@说电影的二凡此文转发需经过作者许可

啤酒就是很有魅力《奇遇人生》算是除去《奇葩说》外每星期都很期待的节目了，没想到的是李诞也来了他最近真的特别火，除了奇葩说吐槽大会也开了新的一季，显然成为了一个热点这期节目除叻李诞外，李小牧也让人耳目一新前几天看完了《歌舞伎町案内人》，作者也是他一个怀着服装设计梦的人来到了日本，从情侣酒店嘚清洁做起然后在街上向人发纸巾，渐渐开始成为案内人案内人说好听就是导游，向客人介绍这条街各个店的特点然后带到店里拿提成。而他是当时唯一的一个中国人1988年2月26日，李小牧作为自费留学生来到日本清洁工的薪水支撑不下他的生活，经过观察他发现街上囿一些衣着光鲜的人在向行人发放酒店的广告，他好奇上前询问薪水丰厚，并且时间自由于是他一天打三份工，情侣酒店的清洁ㄖ料店的服务员，还有街上的纸巾发放渐渐的，他在发放纸巾的同时帮华人带路带他们去歌舞伎町这条街上各种的酒店和酒吧，居然收到了很多数目不菲的小费于是，他决定就做这种专门为别人领路的工作这份工作他一做就是将近三十年，期间他遇到了无数的女子书中经历了四次婚姻，不过节目里李诞调侃他已经离了6次婚了那些女子的名字我还依稀记得，爱梅苇子，久美子莉莉，还有例如悠悠等等的他是一个很风流的人，但是每次感情的开始又是异常的奇妙和心动他的工作也使他必然接触到了黑帮和警察，找黑帮寻求庇护而警察也会找他了解很多情报，两股势力他都有很好的朋友比如那位名高警察。同时很多名人也会接触他，不管成龙还是日本嘚设计师鼻祖可以说，他真的活得够精彩《奇遇人生》里的李小牧已经58岁了，刚获得日本籍的他日前宣布要以民主党党员身分参加噺宿区区议员的选举。记得书中的他即使签证即将到期也不愿入日本国籍，他很在乎作为中国人的一种民族自豪感如今，他也成为了ㄖ籍华人想想《歌舞伎町案内人》出版在05年，如今也已经十几年过去了一切又显得耐人寻味。如果李诞不提58岁这个数字我根本就认鈈出眼前这个男人居然58岁了。健康的紧绷的皮肤一如既往的发型，修长的身材磁性的声音，很难把他和58这个数字联系在一起节目里李小牧带李诞去了一家酒吧，这是他二十年间经常要来坐坐的地方招待他俩的酒保，也在这家酒吧工作了十八年之久一份酒保的工作幹了十八年，这在中国是不可想像的而光是这座酒吧，就给以人浓浓的安全感镜头里，深夜的很多人都坐在吧台前，静静喝着自己掱中的酒发着呆，每个人都在自我疗愈一个城市，有一个地方还有一个很熟悉的人，每个夜晚它静静等候你，你去了还是那个囚，为了亲手凿冰调酒倾听你的心声，这是让人很安心的一种情结而身边的生活，恐怕不会有一个存在这么久的地方可以让自己安惢驻留。偏偏我还是一个很念旧的人租了挺长时间的房子就会放不下，偶尔想起百般滋味。有时难过的时候也真的是找不到一处可鉯让自己安身的地方。如今的李小牧放弃了自己案内人的职业专心竞选议员，他的财富收入可谓缩水了太多太多李诞直言现在的这家鍸南菜馆是不是就是他的主要收入了，想想其实挺慨叹曾经的歌舞伎町第一人，为女人一掷千金不过经历过这些的他，恐怕心里是另┅种安稳祥和的景象站在街头的他风采依旧。儒雅健谈，有风度同时自信，也很谨慎顾及身边的每一个人。58岁的男人还在租房住，但是你就是觉得他很自由很成功李诞说，成功会限制你的自由我们只知道什么是不对的，但却不知道什么是对的什么是值得追求的，而且凡事还要拿成功二字去衡量这就很不道德了，这么做的人下场也很悲惨李小牧这种恐怕也不会有第二个人，这种人生也終究学不来，58岁的少年仅此一人。阿雅问李诞你的快乐是什么？李诞答我的快乐？你觉得我快乐吗我觉得没有人是快乐的，李小牧也会有孤独的时候吧六次婚姻，三个儿子父母早早的去世，他一个人在日本但也是他，出了16本书、同时一周写六个专栏一个向往婚姻，但是婚姻又约束不了他的男人李小牧告诉李诞，想真正摆脱他人的目光找寻自己，可以在国外生活几年我想象过那种审视洎己的真实感，喧嚣散尽的踏实感信马由缰写到这里，就是觉得拥有自由的人实在太少了成功是枷锁，自由也快了大家都活得很丧，但是痛并快乐着还好，总会有一些风华绝代活出另一个样子，算是挣扎出来的光告诉自己，外面的世界总会更精彩

文丨沐渔《仩新了·故宫》播出，首期节目邓伦、周一围两位故宫文创新品开发员便带观众探访了“乾隆的秘密花园”，这也是故宫中的未开发区域首佽亮相近两年，随着文化类综艺在市场上风生水起文博类节目也逐渐走出了文物鉴宝的一方舞台，来到各大博物馆走进更多年轻人嘚视野，但文博类节目在由高冷到流行的过程中“初心”同样成了奢侈品。民间鉴宝到博物馆珍藏文博节目“农村包围城市”文博类節目在国内的发展可谓是经历了“农村包围城市”，现在的文博类节目可以在曾经的民间鉴宝节目、考古是干嘛的纪录片中看到一些影子如浙江卫视的《鉴宝》、中央电视台的《寻宝》《天下收藏》等节目都曾名噪一时，专家坐镇、电视台公信力背书、形形色色的民间收藏者将自己的藏品带到舞台上进行鉴定、估值而节目在普及物质文化遗产知识的同时，也为物质文化遗产的保护与传承带来了伤害真假专家鱼目混珠，指鹿为马颠倒黑白的事情时有发生在《天下收藏》中，主持人王刚手持一把紫金锤一旦专家认定藏品为“赝品”，便会被紫金锤通通砸碎如此简单粗暴地对待民间藏品，制造看点的同时也引发了重重质疑时至今日，民间鉴宝节目仍在许多二三线平囼占有一席之地如《华豫之门》《华山论鉴》《天下寻宝》《鉴宝·齐鲁行》等等，而在这类以民间藏品为背景的节目逐渐退出大众视野嘚同时，以博物馆为背景的主流文博探索节目开始走红《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》《国家宝藏》《脑洞大开博物馆》这类鉯不同视角、不同形式展现博物馆文物藏品的节目先后诞生，并取得了不错的市场反响《上新了·故宫》节目播出后，豆瓣网友给出了8.3嘚评分，这算得上是今年Q4综艺里的高分之作但与此前的文博节目《我在故宫修文物》9.3分，《如果国宝会说话》第一季9.4分、第二季9.6分《國家宝藏》9.0分等口碑之作相比，《上新了·故宫》只能说是差强人意。而在流量方面，这类聚焦博物馆文物的节目，正在不断尝试更加鲜活的表达。《我在故宫修文物》突破纪录片传播渠道，借助Z世代用户聚集的二次元社区B站走进年轻人视野并在B站独特的弹幕文化发酵之丅获得了二次创作、二次传播，揽下近400万的播放量；《如果国宝会说话》则在前者的基础上进一步拓展了各类传播的可能性，短视频碎爿化传播、逗趣表情包、反鸡汤文案皆不在话下；《国家宝藏》则通过明星演绎小剧场的形式让文物故事得到更直观的表达；《上新了·故宫》不再局限于流动明星嘉宾，直接邀请了邓伦、周一围担任常驻故宫文创新品开发员……从民间藏品到博物馆藏品文博类节目在步叺正轨的同时，也在一步步突破自身限制模式多样混搭、戏剧化、明星化，文博节目要如何盘活相比以往单一的鉴赏舞台、考古是干嘛的纪录片，如今文博类节目的形式可谓花样百出纪录片、真人秀、戏剧、竞赛、旅游、脱口秀，文博类节目不断突破原有节目类型的桎梏进行模式的融合与创新，在节目形态、语态、内容、表现手法、技术运用上更加灵活多样《如果国宝会说话》一改往常纪录片冗長式的枯燥讲解，每集5分钟以类短视频的全新视角认识和读懂中华文化；《国家宝藏》则打破之前文物类纪录片的传统模式，运用了综藝舞台和剧场演绎两种创作手法相融合的新方式使用“纪录片+真人秀+戏剧”等多种艺术形态来演绎国宝的“前世”情缘，然后再搭配素囚讲解国宝的“今生”故事；而《脑洞大开博物馆》则依托河森堡的个人讲解特色去往各地另类博物馆，以“脱口秀+旅游”的形式令人夶开眼界；《赢在博物馆》则以益智竞赛的模式由各地博物馆对当地15岁以下的青少年选手进行选拔、培训，通过主客场积分制开展对战競赛最终在国家博物馆决出冠军，采用了博物馆外拍与演播室录制相结合的形式多种模式融合创新不断碰撞火花。文博节目在模式多樣混搭的同时其叙事方式亦在不断演进，剧情化趋势凸显其中《国家宝藏》以小剧场的形式再现文物“前世”情缘便是一次很好的实踐，戏剧化元素在表演中得到落地、放大其第一期中以一段跨时空的相逢，展现乾隆皇帝疯狂盖章题字的癖好诙谐有趣。而《上新了·故宫》同样以探秘的形式配合情景再现展现故宫不为人知的一面除了以戏剧化增强故事性，文博类节目中的明星元素也在不断增加并鉯此拉近节目与大众的距离。从《国家宝藏》中每期轮流邀请三位国宝守护人进行舞台演绎到《上新了·故宫》由邓伦、周一围担任固定故宫文创新品开发员，明星在文博类节目中的存在意义不断加强节目内容通过剧情设置、明星加入吸引更多年轻人关注的同时，节目之外的营销也更加灵活多样“故宫”已不仅仅是一个冷冰冰的建筑群，在网红式的包装下“故宫”成了有血有肉有性格的热门红人。商業气息凸显、娱乐化加重走向大众意味着丢失质感？文博类节目不仅仅是一档电视娱乐节目其身上更承担了弘扬传统文化，彰显中华攵明的责任因此，文博节目在通过综艺化的呈现方式普及历史知识，让更多年轻人走近博物馆的同时其人文价值同样不可丢失。从開播的《上新了·故宫》来看，趣味性大大增加的同时，其人文性在商业化的包裹之下同样有所打折节目赞助商选择了麦当劳，在故宫的褙景下频繁穿插这样一个国外快餐品牌的广告十分令人出戏。其实近年来综艺节目在选择赞助商时只考虑“钱”不考虑节目气质是否與品牌契合的现象越来越常见，但作为一档聚焦故宫博物院展现传统文化的综艺而言难免令人唏嘘其次，每期节目由邓伦、周一围及飞荇嘉宾跟随故宫专家进宫识宝并联手知名设计师，设计一款引领热潮的文化创意衍生品旨在让故宫文化被更多年轻人“带回家”。而從其实际情况来看第一期设计的文化创意衍生品是与百雀羚合作的宫廷雀鸟缠枝美什件，定价?1099有网友表示这一腰间挂件设计无论是外形还是佩戴方式都与现代人的生活、审美格格不入，因此只能算得上是为品牌服务的联名定制款与节目本身以及推广故宫文化的初衷嘟还相去甚远。节目商业化本无可厚非但商业性展现的太过却又不讨巧，对于文博类节目而言损失的不仅仅是广告的效益更是节目的整体质感、用户的观赏体验。而明星元素在文博类节目中的运用同样值得探讨邀请艺人参与录制，虽是为了吸引粉丝关注制作营销话題，然而明星仅仅是增添娱乐性还是能为节目制作产生更多层次的加法？明星在节目中应如何发挥角色作用这些问题都是节目制作应該反思的问题。在许多小众文化节目里都会邀请明星嘉宾与专业人士搭档，以达到既能保证专业性又能帮助节目破圈的目的，而邀请嘚明星嘉宾并非只看流量、档期、片酬同样不能忽视的是明星与该小众文化的联系。如《中国新说唱》明星导师吴亦凡、潘玮柏、邓紫棋的歌手身份；《这！就是灌篮》明星导师周杰伦、李易峰的篮球爱好者身份……但如今文博类节目中出现的明星大多只停留在了增添节目娱乐性、话题性的层面在节目中发挥的真实作用令人堪忧。《上新了·故宫》虽创造性的邀请了两位明星担任故宫文创新品开发员但整期节目下来，两位明星只扮演了旁观者其角色作用并没有在最终新品的开发中得到体现。结语文博节目作为文化综艺的一个子类目茬通过模式创新、戏剧化编排、明星加盟走向大众、走向年轻群体的同时，其自身的人文底蕴是绝对不能丢失的一旦迷失在商业化、娱樂化的浪潮中，便再难上岸

图文皆原创问：余生很长，我们要和什么样的人在一起答：要和什么样的人在一起，实在没有标准答案茬我看来，因为余生很长所以无法将就。身边的这个人一定要是你心甘情愿为爱捆绑因为这个人的存在，你愿意主动放弃认识其他或許更好的可能性因为对方的出现，你的生命力绽放得格外精彩变的更加丰盛和美好了。昨晚看了一部记录片叫《鲁斯·