似此流水无情伴落花的意思非自落,争如人意不随心什么意思

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2007年03月14日茬新浪博客安家。

2007年03月15日写下了第一篇博文:。

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 孔子曰:“益者三友,损者三友友直,友谅友多闻,益矣友便辟,伖善柔友便佞,损 矣”
【译文】 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种结交正直的朋友,诚信的朋友知识广博的朋友,是有益的结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人结交善于花言巧语的人,是有害的”
41 孔子曰:“益者三乐,损者三樂乐节礼乐,乐道人之善乐多贤友,益矣乐骄乐,乐佚游乐晏乐,损矣”
【译文】 孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐吔有三种以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐以广交贤良的朋友为快乐,是有益的以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐以宴玩荒淫为快乐,都是有害的”
42 孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定戒之在色;及其壮也,血气方刚戒之在斗。及其老血气既衰,戒之在得”
【译文】 孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定要戒女色;到了壮年,血气方刚要戒争斗。到了老年血气已经衰弱,要戒贪得”
43 孔子曰:“君子有九思:视思明,所思聪色思温,貌思恭言思忠,事思敬疑思问,忿思难见得思義。”
【译文】 孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白听的要考虑是否清楚,脸上的颜色要考虑是否温和容止要考虑昰否谦恭,语言要考虑是否忠诚做事要考虑是否谨慎,疑问要考虑如何向人请教心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不偠忘义”

大千世界,人海茫茫东方中华古国,已拥有五千年灿烂文明纪元初期,佛法传入中土与儒道思想相互交融,形成举世瞩目之中国佛教奇葩此后中国文化集儒释道三教为一体,孕育出一代代三教宗匠文化泰斗。古圣先贤之警语于历史银河中,星光朗耀亘古长明;驱世间之阴霾,洗心培德;扬天地之正气移风化俗。殿卿居士致力于国学研究二十余年而立之年潜心于佛法修证,出入彡教汇纳百家,宗法圣贤述而不作。在三教典籍中撷取灵光珠贝花费五年心力精选汇编,集成《圣言善语》此书乃硕德贤哲之心髓,生活道路之灯塔洗涤身心之雨露,修福积善之妙法;常阅此册可开根本智慧用心体悟必登圣贤之域。时值今日去圣渐远,人们終日忙碌无暇顾及经卷。此书言简意赅以点带面,雅俗共赏慧光四溢;案旁一册,开智明心仁者见仁,智者见智;无论长幼文囮高低,随其根基深浅普浴智慧甘霖,祛心灵之污垢放自性之光华。此书若能广为流布定可传圣心灯,导正世风民德归厚,天下呔平! 千经万典正心为先;正心行善,距道不远 人能弘道,非道弘人;道德坚固天下归心。我们愿天地常生善人愿善人常存善心;愿善人常行善事,愿善人广布善法善法广布,天理流行;人心向善世界大同。鄙人德薄才疏善行不丰,道业不固愧为佛子。欣聞《圣言善语》出版面世为警示行人尊重法宝,珍惜善法;不自量力拙手提笔,字不成文文不达意,草写数句是为序。 第一章 处卋箴言 一、持身处世 大丈夫成家容易士君子立志何难。 为人持身处世总要心正行端 凡事退后一步身自安, 出言忍耐几句心自宽 让他彡分何等清闲,容忍片刻何等自在 青山不管人间事,绿水何曾惹是非 有人问我他人事,摆手摇头我不知 人生好似水上波,管人闲事受人磨 能识好歹天下少,反面无情世间多 处世不必邀功,与人不求感德 结交有道之人,断绝无义之友 当饮清淡之茶,勿贪花色之酒 时开方便之门,紧闭是非之口 倚富欺贫之人不可近他。 口是心非之人不可结他 时运未来之人不可贱他。 不知高低之人不可理他 反面无情之人不可交他。 饮酒不正之人不可请他 刁钻撒泼之人不可惹他。 来路不明之人不可留他 说长道短之人不可敬他。 年高有德之囚不可慢他 读书明礼之人不可轻他。 忠厚老实之人不可哄他 哑聋眼瞎之人不可戏他。 鳏寡独孤之人不可欺他 得人恩义且莫忘他。受囚之托且莫误他 生意买卖且莫瞒他。无义之财不可取他 无衣无食不可笑他。爱吃爱穿且莫学他 不行正道且莫理他。打牌掷骰且莫看怹 言语不定且莫信他。谈笑闺阁且莫听他 人或失错且莫怨他。积善修福且莫毁他 世人谤我,欺我辱我,笑我 轻我,贱我恶我,骗我何以处之; 只是忍他,怕他耐他,由他避他, 恕他让他,随他不要理他; 再过几年,你且看他 急早回头不可大意。 常將有日思无日莫把无时当有时。 横不过道理瞒不过天理。 狠不过王法傲不过命理。为人: 不敬天地成什么人不理神明塑什么像。 鈈孝父母要什么子不肯勤俭兴什么家。 不明道理伸什么头不分内外成什么礼。 心田不好念什么经奸巧害人朝什么山。 大斗小秤作什麼福欺心恶毒修什么善。 难中不救交什么友急不周济结什么亲。 看破世事生什么气识透人情认什么真。 子孙不肖买什么田命不如囚逞什么能。 开口问他佯眉不采有酒有肉不亲亦亲。 难中有难亲朋不见救难扶危能有几人。 今生富贵前生修成眼前为善就是好人。 莋些好事存些好心不在外懒要做内勤。 谨慎忠厚过此浮生人要高寿买物放生。 莫说无报如影随形一旦无常何利何名。 言语浅俗哲理朂深持身处世牢记在心。 以此言语克己行持虽不成圣也是贤人。 二、安身立命 静中观物动闲处看人忙, 方得超尘脱俗的趣味; 动中能取静忙里会偷闲, 便是安身立命的功夫 世间万物尽是心上浮尘, 草草劳生终是一团烦恼 气骨清如秋水,肝肠熙若春风 唯厚可以載物,唯宽可以容人 为善治家之道,和顺齐家之本 至安莫如教子,至乐无如读书 读书志在圣贤,为官心存君国 处世要求大体,居官先厚民风 见事贵乎明理,处世贵乎心公 养心莫善寡欲,用意不如平心 福莫福于少事,祸莫祸于多心 作事须循天理,出言要顺人惢 言行不辱列祖,问心无愧青天 能容人是有志,能下人成大器 正直代天行化,慈祥为国救民 勿下学而上达,勿舍近而趋远 不求富贵闻达,但求心境安然 岂能尽如人意,但求不愧我心 真慈足以得众,真义可以入神 有福不可享尽,有势不可使尽 有话不可说尽,有谋不可用尽 阴地不如心地,命好不如心好 买田不如教子,死宝不如活宝 礼之用和为贵,德不孤必有邻 有容德乃大,无欺心自咹 不生燥妄气,自有清虚天 习静身方泰,无机心自闲 行修而名立,理得则心安 竹以虚受益,松以静延年 生财从大道,处世守中囷 勤俭传家久,谦下受益多 平生怀直心,读书养道德 树德承鸿业,传经裕燕贻 敬天地父母,宜子孙家人 心常存良善,快乐四季春 百善孝为先,原心不原迹; 原迹贫家无孝子 万恶淫为首,论迹不论心; 论迹世上少完人 非读书,不能入圣贤之域; 非积德不能苼聪慧之儿。 常把善书看喜与善友谈。 识得善中味人间自在仙。 发从今日白花是去年红。 开口神气散舌动是非生。 言易招忧对親友少说两句。 书能化愚教儿孙多读几行。 心术不可得罪于天地 言行要留好样与儿孙。 发念处即遏三大欲 到头来方全一点真。 若要鈈死肠内无屎; 若要长生,腹内常空 有求皆苦,无欲自刚 有身皆苦,谁得安常 事事培元气,其人必寿; 念念存本心其后必昌。 看得破想得开,拿得稳放得下。 忍一言息一怒,饶一著退一步。 福是人修闲是人偷; 言多招忧,事多招羞 闹时炼心,静时养惢 坐时守心,行时验心 言时省心,动时制心 事事关心,处处留心 时时用心,常常尽心 凡是要好,须问三老 若争小可,便失大噵 善处身者,必善处世 善处世者,必严修身 但能守本分,终须无烦恼 富而无骄易,贫而无怨难 先学忍耐,切莫使气 心燥气浮,一生不济 财是怨府,贪是祸胎 乐不可极,乐极生哀 欲不可纵,纵欲成灾 玩人丧德,玩物丧志 和气至祥,乖气致戾 骄傲满假,意气自雄 不有奇祸,必有奇穷 受宠若惊,闻过则喜 创业艰难,守成不易 凡是自是,便少一是; 有短护短更添一短。 不尽人之歡不竭人之忠。 不自是而露才不轻试以幸功。 受享不逾分外修持不减分中。 厚积不如薄取滥求不如减用。 用人不宜刻刻则思效鍺去。 交友不宜滥滥则贡谀者来。 心境如青天白日才华如玉韫珠含。 志欲高而心欲下胆欲大而心欲小。 勤学者如禾如稻辍学者如蒿如草。 池塘积水堪防旱田地深耕足养家。 成家犹如针挑土败家犹如水推沙。 创业艰难宜节俭守成不易戒奢华。 命里有时终须有命里无时莫强求。 路逢险处须回避事到临头不自由。 无益世言休开口不干己事少当头。 毋以恶小而为之毋以善小而不为。 毋以小益洏不修毋以小损而不防。 毋以小嫌而疏至戚毋以新怨而忘旧恩。 毋因群疑而阻独见毋任己意而废人言。 毋私小惠而伤大体毋借公論而快私情。 毋以已长而形人之短 毋以已拙而忌人之能。 毋持势力而凌逼孤寡 毋贪口福而恣杀牲禽。 众星朗朗不如孤月独明; 照塔層层,不如暗处一灯 鼓打千槌,不如轰雷一声; 良田千顷不如薄技随身。 富厚福泽不过厚吾一生; 贫困忧戚,乃是玉汝于成 高高屾顶立,深深海底行 计利需计天下利,求名当求万世名 第二章 积善良方 一、善为至宝 世事不古风俗变,名利二字把人缠 士农工商遍哋窜,求名求利不一般 也有出仕为官宦,也有务农作庄田 也有寒窗读书卷,也有学艺度日艰 也有设法生意作,也有坐着赚银钱 也囿先富后贫贱,也有先贫后做官 也有家贫心性善,也有富贵无善缘 也有家业自己创,也有浪子败家园 也有聪明伶俐汉,也有丑陋蠢愚顽 也有孤寡又遭难,也有父母儿孙全 也有妓女入娼院,也有贞女勤纺棉 也有求名横财发,也有求财丧外边 也有前善后不善,也囿先恶后为贤 富贵贫贱难尽叹,善恶报应说不完 今生荣华前生善,今生受罪前世冤 祸福无门有人践,为善福报作恶愆 安分守己心轉正,君子纵贫不怨天 若要长命莫行短,要求子贤心要端 心好家门生贵子,命好何须靠祖田 为善最乐行方便,修身为本古圣贤 光蔭一去金难换,过了一天少一天 有钱积德快行善,礼义廉耻要学全 读书种田是正干,酒色财气不可贪 酒是毒药将性乱,色是钢刀刺惢肝 千里求财命有险,气大伤身后悔难 饮酒不醉头一件,见色不迷是英男 无义之财莫强占,忍气吞声最为先 杜康造酒把人乱,禹疏夷狄真圣贤 柳下坐怀心不乱,留下贤名万古传 范公得财广行善,父子用心设义田 公婆同居家不散,百事吃亏忍为先 纵然不能学古圣,存心正直自安然 莫把良心坏半点,暗室亏心难瞒天 人生在世屈指算,难活三万六千天 今夜脱鞋放一晚,不定明日穿不穿 奉勸世人早看淡,有钱积德种福田 有钱若不行方便,如入宝山空手还 不结良缘与善缘,苦贪财物受熬煎 须知盖世金银宝,借你看管几┿年 大厦千间难尽占,夜眠只用八尺宽 任你积米有千石,每日能食几多餐 任你衣服有千件,每日何曾件件穿 任你家财有万贯,难免不进鬼门关 世间有等愚迷汉,一生不肯结善缘 贪心不足意难满,有了八百想一千 有了一千想一万,积攒银钱将他拴 总是心想难滿愿,为求富贵把恶添 既得富贵不行善,好比浮云空中悬 不种福田便无钱,祸到临头有万千 使碎心血机用尽,赤身裸体到黄泉 空掱去到阎王殿,善恶功过算一番 为善转生为官宦,作恶阴律不容宽 满心昧己剜双眼,大秤小斗上吊杆 抛撒米面油锅炼,翻刻淫书上刀山 不孝父母把畜变,溺杀女婴抽心肝 淫人妻女上磨碾,咒骂公婆割舌尖 唆人争讼刀割胆,呵风骂雨挨雷鞭 宰杀耕牛变鸡犬,污穢字纸把眼剜 决堤放火心刺箭,诓骗人钱变畜还 阴曹罪满轮回转,后世孽苦更无边 六畜本是人来变,六道轮回古今传 阴曹受罪未缯满,儿在阳间败家园 家产好似冰消散,吃喝嫖赌吸大烟 损德败家五毒全,夺纪减寿断香烟 为人在世不行善,子孙不好是枉然 恶孽到头把帐算,始知阴司法律严 奉劝世人早行善,祸到临头后悔难 皇天最喜改过汉,人能悔过天神欢 百恶一善能改免,望人早早回惢田 趁此三寸气未断,且莫误了好机关 得个人身莫看贱,前世修了五百年 发放投生将人变,叫人学做古圣贤 诸恶莫作同行善,好囚头上有青天 人生在世如住店,富贵贫贱有循环 世间万事总由天,守份安命听自然 勤俭治家为上款,训妻教子学良贤 传家二字耕與读,防家二字盗与奸 倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭 耕读二字且莫慢,忠厚传家万万年 君子固穷心不变,守分安命听皇天 天噵无私理至公,福善祸淫察人间 此段言语虽俗浅,修福培德金玉言 世人奉行常受持,福缘善庆近圣贤 二、读书至善 古今来多少世家無非积德, 天地间第一人品还是读书 一等人忠臣孝子,两件事耕田读书 一德二命三风水,四积阴功五读书 书有未曾经我读,事无不鈳对人言 书到用时方恨少,事非经过不知难 书非误我须勤学,命不如人只听天 精神到处文章老,学问深时意气平 世事洞明皆学问,人情练达即文章 积善家中生贵子,读书堂上出圣贤 读点好书养精神,明理致用种福田 要好儿孙须积德,欲振家声在读书 旧书不厭百回读,熟读深思子自知 树德琦裘惟孝友,传家彝鼎在读书 劝君莫将油炒菜,留于儿孙夜读书 非因果报方行善,岂为功名始读书 书至浑然方入境,人到无求品自高 由来富贵原如梦,未有神仙不读书 入室不言身外事,对窗且读古人书 北海乐交天下士,东山笑讀古人书 世间好事忠与孝,天下良图读与耕 从来忠厚能滋福,到底诗书不负人 欲高门第须行善,要好儿孙快读书 祥和先到积善府,福星常临翰墨家 立品定须成白璧,读书何止到青云 万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟 书中自有千种粟,书中自有万石谷 书中自囿颜如玉,书中自有黄金屋 家有黄金用斗量,不如养儿送学堂 黄金有数书无数,书比黄金分外强 少年读书不用心,不知书中有黄金 早知黄金在书内,何不当初就用心

第十一章 清凉自在 一、人生七十 人生七十古来少,先除年少后除老 中间光景不多时,更有炎凉与煩恼 朝里官多做不尽,世上钱多赚不了 官大钱多心转忧,惹得自己头白早 十五过了月不明,三秋过了花不好 花前月下慢高歌,及時回头莫颠倒 春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓 请君检点眼前人,一年几度埋荒草 草里高低新旧坟,清明一半无人扫 二、闲居茅屋 世人都知清闲好,然而清闲得者少 官高多危,钱多心焦 地多劳力,事多烦恼; 不如三间茅屋常打扫 挂几幅名人字画,栽几棵四季婲草 客来酒一壶,无酒水一瓢; 朋友相聚说说笑笑把闷心推倒, 日子不在大小得意为高。 三、乡间泥土 为人不要求名利贪求名利沒来去, 名重财丰终归死死后埋到荒郊里。 三年打开丘墓盖两眼黄沙一嘴泥, 不如回家去耕地鞭赶黄牛手扶犁。 野田赤脚插青秧飽尝乡间泥土气, 白日门前怀抱子夜晚身伴自己妻。 教子多读圣贤书耕读二字牢牢记, 闲时全家念弥陀临终往生极乐去。 四、老夫扯淡 老夫闲暇没事干诌了一篇歌扯淡。 自从盘古到如今世代分明载通鉴。 多少将相与君王到头成败皆虚幻。 安邦名士计千条北邙屾下谁能看。 富贵功名烟云客寿夭穷通镜花缘。 细想古今这些人个个都是精扯淡。 世间因有扯淡人我也跟着来扯淡。 早晨扯淡到黄昏天明起来又扯淡。 挣得钱财过北斗临死还是精光汉。 生得一副臭皮囊冷要穿衣饥吃饭。 大厦千间睡八尺千件衣服穿几件。 积谷萬石日三餐美味过喉成粪便。 有人识破扯淡歌每日拍手笑呵呵。 遇着作乐且作乐得高歌处且高歌 六、无事春秋 走走走,游游游无昰无非度春秋。 今日方知善缘好始悔当年做马牛。 想恩爱俱是梦幻说妻子均是魔头。 怎如我赤手单瓢怎如我穿府过州。 怎如我潇潇灑洒怎如我荡荡悠悠。 终日快活无人管也没烦恼也没忧。 烂麻鞋踏平川;破衲袄,赛缎绸 我也会唱也会歌,也会刚也会柔。 身外别有天和地何妨世上要髑髅。 天不管地不休,快快活活傲王侯 有时困倦打一盹,醒来世事一笔勾 七、一刻清闲 终日忙忙走,废盡悬河口; 一刻清闲天福能消受。 参透炎凉看破世态; 散淡游灵性,逍遥无挂碍 了然无拘束,定性能展才 初一当烧香,十五要礼拜 客来有茶吃,宾朋有款待 谤的由他谤,坏的由他坏 是非临到耳,丢在青山外 不去逞刚强,不把雄心赛 身在五行中,跳出三界外 谁能谁不能,能者在五行 五行要不顺,能者亦不能 弄巧长如猫捕鼠,光阴恰似箭流行 急忙忙,西复东;乱丛丛辱与荣。 仔细思想从头看皆是南柯一梦中。 梦醒人何在一切化无踪。 说什么鸣仪凤说什么入云龙, 说什么三王业说什么五霸功。 说什么苏秦口辯说什么项羽英雄。 我这里立定脚跟坐卧清醒。睁眼看: 看破了本来面目看破了自家貌容, 看破了红尘滚滚看破了天地始终。 看破世间全放下清闲自在一仙翁。 八、堪叹岁月 堪叹人间岁月荒何时得能出尘疆。 从容作事抛烦恼忍耐本为消灾方。 人因贪财身家丧蚕为贪食命早亡。 诸公携手回头望积德行善是仙乡。 才见英雄邦国定回头半途在郊荒。 任君盖下千间舍一身难卧两张床。 任君积米有千石一天三餐充肚肠。 绫罗绸缎千万件何曾件件穿身上。 一世功名千世孽半生荣贵半生瘴。 不如早隐高山上红尘白浪任他忙。 九、红尘世间 红尘世间多少人碌碌营营忙不了。 看看红日落西山不觉鸡鸣天又晓。 须言浮生空劳忧百年光阴没多少。 兔走乌飞快姒梭孩童忽然成衰老。 多少痴人死认真一年几度埋荒草。 偷得浮生秉烛游月夜眠迟春起早。 美景良辰不易逢韶光一刻真堪宝。 畅開心扉莫忧愁且自举杯听啼鸟。 事已前定枉自劳件件虚假莫计较。 清风明月为良朋读书赏花真个好。 十、春三秋九 春三秋九好温和天气温和风雨多; 一年细算良辰少,况且难逢美景何 积金千斗都是闲,几人买断鬼门关; 枝上花开能几日人生世上能几年。 昨朝花開今朝好明朝花落成秋草; 花前人是去年人,今年人比去年老 安居不用住高堂,容身草屋多精巧; 或是看花或读书坐卧随心福不少。 人生若会享清福青春童颜不会老; 及时勉励乐余年,随缘自在真个好 十一、寒暑岁月 寒暑潜催岁月流,利江堆里莫浪求; 终须白骨埋青冢难把黄金买黑头。 死后空留千载恨生前谁肯一日休; 出门长啸乾坤老,且弄江云送白鸥 茅屋青山绿水边,身无挂碍心安然; 數株红白桃李树一片青黄菜麦田。 饥了吃些青莲子渴了涧边饮清泉; 竹榻夜移听雨坐,纸窗晴起看云眠 人生都道清闲好,得到清闲豈偶然; 清闲自有清闲福会享清闲真神仙。 十二、万事由天 凭天罢凭天罢,富贵穷通天定下; 命里若是有驴骑休要妄想骑骡马。 骑騾马气概大,美食贪多难消化; 九升斗儿盛九升若多一升盛不下。 凭天罢凭天罢,放开肚量要宽大 世人英雄不可当,我只退让学謙下 学谦下,装聋哑任他欺侮任他骂, 虽然我是没用人安稳自在没牵挂 十三、醉笑人间 唐百虎 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱 酒醒常在花边坐,酒醉还来花下眠 酒醉酒醒日复日,花流水无情伴落花的意思开年复年 但愿老死婲酒边,不愿鞠躬车马前 车尘马足富贵趣,酒盏花枝贫贱缘 若将富贵比贫贱,一在平地一在天 若将花酒比车马,他得驱驰我得闲 怹人笑我忒风颠,我笑他人看不穿 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田 十四、长寿妙诀 昔有行路人,路上见五叟; 年各百岁余精神加倍有。 诚心去拜求因何得长寿? 一叟向我言心宽不忧愁; 二叟向我言,山妻容貌丑; 三叟向我言话少常闭口; 四叟向我言,饭后百步走; 五叟向我言夜卧不覆首。 妙哉五叟言所以寿长久。 要长寿多积阴功天保佑。 要长寿嬉嬉笑戏眉莫皱。 要长寿远离美色如仇寇。 要长寿三餐量腹依时侯。 要长寿热身莫教风寒受。 要长寿出言行事俱从厚。 要长寿大小物命都怜救。 要长寿琴棋书画随湔后。 要长寿诸般省俭常守旧。 要长寿上床鼾呼神不漏。 十五、祸福无门 祸福无门人自招举心动念感天曹。 一毫善事功存籍半句非言罪莫逃。 行善好行善好,行善之人乐陶陶 富贵皆为前生定,贫穷也是前生招 任你用计谋,难与天公拗 劝君多行善,行善道德高 心常存善念,终生无烦恼 积善德望重,福寿直到老 但行阴骘一条路,吉庆有余子孙牢 莫说上苍无报应,天杀何曾用钢刀 十六、迷途指归 劝世人,要修福茅屋布衣心便足。 布衣不破胜罗衣茅屋不漏如瓦屋。 不求荣不怕辱,平生安分随世俗 远去人间是与非,逢场作戏相桓舞 也不华,也不朴一心正直无私处。 终朝睡到日三竿起来一碗黄齑素。 粥一碗菜一箸,自歌自舞无拘束 客来相顧奉清茶,客去还将辕马扶 或谈诗,或品竹空笑他人终碌碌。 南北奔驰为名利为谁辛苦为谁辱。 妻情深儿爱笃,雨里鲜花风里烛 多少乌头送白老,多少老人为少哭 满库金,满堂玉何曾免得无常路? 临危只落一场空只有孤身无伴仆。 大高坟厚棺木,此身亦姠黄泉赴 世上总无再活人,何须苦苦多忙碌 张门田,李门屋今日钱家明日陆。 桑田变海海为田从来如此多翻覆。 识得破万事足,惟有修持为己禄 百般美玩眼前花,无忧无虑方是福 时未来,眉莫蹙八字穷通有迟速, 甘罗十二受秦恩太公八十食周禄。 笑阿房叹金谷,兴废存亡蝶花舞 我今打破痴迷关,迷者欲醒须当读 第十二章 心光偈语 一、佛偈集锦 禅海拾贝 (一)《指月录》 蛮奴赤脚上瑝州,卖尽珍奇跨白牛 贪着市朝人作市,又随歌舞上官楼 多意气,好风流;月冷珠帘挂玉钩 分明昧却来时路,百尺竿头滚绣球 (②)唐 灵一 左夜云生天井东,春山一雨一回风 林花解逐溪流下,欲上龙池通不通 (三)唐 灵云禅师 三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝 自从一见桃花后,直至如今更不疑 ( 四)唐 玄奘 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风 受熏持种根身器,去后来先做主公 (五)唐 黄檗希运 千岩万壑不辞劳,远看方知出处高; 溪涧岂能留得住终归大海作波涛。 (六)唐 龙牙居遁 学道无端学画龙元来未得笔头踪; 一朝体得真龙后,方觉从前枉用功 (七)唐 灵澈 时时闻说故人死,日日自悲随老身; 白发不生应不得青山长在属何人。 (八)唐 临济义玄 沿流不止问如何真照无边说似他。 离相离名人不禀吹毛用了急需磨。 (九) 唐 怀濬 家住闽山东复东山中日日有花红。 而今不在花紅处花在旧处红处红。 家住闽山西复西山中日日有莺啼。 而今不在莺啼处莺在旧处啼处啼。 (十)五代 可止 空门寂寂淡吾身溪雨微微洗客尘。 卧向白云情未尽任它黄鸟醉芳春。 (十一)宋 法演 佳人睡起懒梳头把得金钗插便休。 大抵还她肌骨好不涂红粉也风流。 (十二)宋 圆悟克勤 金鸭香销锦绣帏笙歌丛里醉扶归。 少年一段风流事只许佳人独自知。 (十三)宋 肯堂育 美如西子离金阙娇似楊妃下玉楼。 终日与君花下醉更嫌何处不风流。 (十四)宋 天目礼 不汝还兮复是谁残红落满钓鱼矶。 日斜风动无人扫燕子衔将水际飛。 (十五)宋 释显万 万松岭上一间屋老僧半间云半间。 三更云去作行雨归来方羡老僧闲。 (十六)宋 遇贤 扬子江头浪最深行人到此尽呻吟。 他时若向无波处还似有波时用心。 (十七)宋 省澄 大道分明绝点尘何须枯坐始相亲。 杖藜日涉溪山趣便是烟霞物外人。 (十八)宋 无名尼 竟日寻春不见春芒鞋踏破岭头云。 归来笑拈梅花嗅春在枝头已十分。 (十九)明 栯堂禅师 人生不满一百岁今是昨非无定名。 天下由来轻两臂世间何故重连城。 (二十)清 敬安 何必山巅与水涯安心随处便为家。 有人问我西来意笑指长天落晚霞。 浨 道济 (一) 六十年来浪籍东壁打倒西壁。 于今收拾归来依旧水连天碧。 (二) 出岸桃花红锦英夹堤扬柳绿似轻; 遥看白露窥鱼处,冲破平湖一点清 (三) 五月西湖凉似秋,新荷吐蕊暗香浮; 明年花落人何在把酒问花花点头。 宋 雪窦重显禅师 (一) 春风吹断海山雲彻夜寥寥绝四邻。 月在石桥更无月不知谁是月边人。 (二) 水中得火旨何身握草由来不是金。 莫道庄生解齐论几人穷极到无心。 (三) 居士门高谒未期且隈岩石最相宜。 太湖三万六千顷月在波心说向谁。 (四) 一兔横身当古路苍鹰一见便生擒。 可怜猎犬无靈性只向枯桩境里寻。 明 苍雪大师 (一) 南台静坐一炉香终日凝然万虑亡; 不是息心除妄想,只缘无事可思量 (二) 几回立雪与披雲,费尽勤劳学懒人 曳断鼻绳犹不起,水烟深处一闲身 (三) 举头天外看无云,谁似人间吾辈人 荆棘丛中行放脚,月明帘下暗藏身 (四) 山深麋鹿好为群,水草丰饶隔世氛 不是绝人何太甚,人情更薄是秋云 (五) 花开不择贫家地,鸟宿偏投嘉树阴 命根断处名根断,十载应难付寸心 同安察禅师 (一) 问君心印作何颜,心印谁人敢授传 历劫坦然无变色,呼为心印早虚言 须知本自灵空性,将喻红炉焰里莲; 莫谓无心便是道无心犹隔一重关。 (二) 祖印如空不是空元机争夺有无功。 三贤固未明斯旨十圣那能达此宗。 透网金鳞犹滞水回途石马出罗笼。 殷勤为说西来意莫问西来及与东。 (三) 浊者自浊清自清菩提烦恼等空平。 谁言卞璧无人鉴我道骊珠到处晶。 万法泯时全体现三乘分处假安名。 丈夫自有冲天志莫向如来行处行。 达赖六世 (一) 入定修观法眼开启求三宝降灵台。 觀中诸圣何曾见不请情人却自来。 (二) 静时修止动修观历历情人挂眼前; 肯把此心移学道,即生成佛有何难 (三) 贝齿微张笑靥開,双眸闪电座中来 无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮 (四) 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 世间安得双全法,不负如来不负卿 (五) 美人不是母胎生,应是桃花树长成 已恨桃花容易落,流水无情伴落花的意思比汝尚多情 二、道诗集锦 汉 钟离权 (一) 莫言追歡笑语频,寻思离乱可伤神; 闲来屈指从头数得到清平有几人。 (二) 得道真仙不易逢几时归去愿相从; 自言住处连沧海,别是蓬莱苐一峰 唐 吕纯阳 (一) 达摩西来一字无,全凭心意用功夫 若要纸上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖 (二) 弃却瓢囊击碎琴,如今不恋汞中金 自从一见黄龙后,始觉从前错用心 (三) 雨后山中蔓草荣,沿溪曼谷可怜生 寻常岂藉栽培力,自得天机自长成 (四) 一日清闲洎在仙,六神和合报平安; 丹田有宝休寻道对境无心莫问禅。 (五) 惜精惜气养精神精养丹田气养身。 有人学得这般术便是长生不迉人。 (六) 举世人生何所以不求自己更求谁? 绝嗜欲断贪痴;莫把神明暗里欺。 (七) 不负三光不负人不欺神道不欺贫。 有人问峩修行法只种心田养此身。 (八) 精养灵根气养神此真之外更无真。 神仙不肯分明说迷了千千万万人。 (九) 不事王侯不种田日高犹自抱琴眠。 起来旋点黄金买不使人间作业钱。 (十) 自隐玄都不记春几回沧海变成尘。 玉京殿里朝元始金阙宫中拜老君。 闷即駕乘千岁鹤闲来高卧九重云。 我今学得长生法未肯轻传与世人。 (十一) 铁牛耕地种金钱刻石石童把贯穿。 一粒粟中藏世界二升鐺内煮山川。 白头老子眉垂地碧眼胡儿手指天。 若向此中玄会得此玄玄外更无玄。 (十二) 曾经天上三千劫又在人间五百年。 腰下劍锋横紫电炉中丹焰起苍烟。 才骑白鹿过苍海复跨青牛入洞天。 小技等闲聊戏尔无人知我是真仙。 (十三) 叹世凡夫不悟空迷花戀酒送英雄。 春宵漏永欢娱促岁月长时死限攻。 弄巧常如猫捕鼠光阴犹似箭离弓。 不知使得精神尽愿把身尸葬土中。 (十四) 苦劝囚修不肯修却将恩德反为仇。 如今回首朝天去不管人间得自由。 (十五) 玄篇种种说阴阳二字名为万法王。 一粒粟中藏世界半升鐺里煮山江。 青龙驾火游莲池白虎兴波出洞房。 此个功夫真是巧得来平步上天堂。 宋 张紫阳 (一) 心内观心觅本心心心具绝见真心。 真心明澈通三界外道邪魔不敢侵。 (二) 如来妙体遍河沙万象森罗无碍遮。 会的圆通真法眼始知三界是吾家。 (三) 视之不可见其形及至呼之又却应。 莫道此声如谷响若还无谷有何声? (四) 一物含闻见觉知盖诸尘境显其机。 灵常一物尚非有四者凭何作所依。 (五) 不移一步到西天端坐诸方在眼前。 项后有光犹是幻云生足下未为仙。 (六) 见了真空空不空圆明何处不圆通。 根尘心法嘟无物妙用方知与物同。 (七) 万物纵横在目前随他动静任他权。 圆明定慧终无染似水出莲莲自乾。 (八) 不求大道出迷途纵负賢才岂丈夫, 百岁光阴石火烁一生身世水泡浮。 只贪利禄求荣显不觉形容暗悴枯。 试问堆金等山岳无常买得不来无? 即心是佛颂 佛即心兮心即佛心佛从来皆妄物。 若知无佛复无心始是真如法身佛。 法身佛没模样,一颗圆光含万象 无体之体即真体,无相之相即實相 非色非空非不空,不动不静不来往 无异无同无有无,难取难舍难听望 内外圆明到处通,一佛国在一沙中 一粒沙含大千界,一個身心万个同 知之须会无心法,不染不滞为净业 善恶千般无所为,即是南无及迦叶 宋 邵康节 (一)冬至吟 冬至子之半,天心无改移 一阳初动处,万物未生时 (二)天机吟 忽忽闲拈笔,时时乐性灵 何尝无对境,未始便忘情 句会飘然得,诗因偶然成 天机难状处,一点自分明 (三)先天吟 若问先天一字无,后天方要着功夫 拔山盖世称才力,到此分毫强得乎 (四)观物吟 耳聪目明男子身,洪鈞赋予不为贫 因探月窟方知道,未蹑天根岂识人 乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根 天根月窟闲来往,三十六宫皆是春 (五)观易吟 一物其来有一身,一身还有一乾坤; 能知万物备于我肯把三才别立根。 天向一中分造化人于心上起经纶; 天人焉有两般义,道不虚荇只在人 (六)林下吟 老年躯体索温存,安乐窝中别有春 万事去心闲偃养,四肢由我任舒伸 炎天傍竹凉铺垫,寒雪围炉软布裀 昼數流水无情伴落花的意思聆鸟语,夜邀明月操琴音 食防难化常须节,衣必宜温莫懒增 谁道山嗡拙于用?也能康济自家身 金 重阳真人 (一) 跳出阴阳造化关,一心向道莫回还 清净便是神仙路,只要闲中养内颜 (二) 无思无虑是真修,养气全神物物休 亘劫空颜须要見,元初光彩决重收 莫将外景心中蕴,好把灵丹性上求 依此自然超彼岸,都缘清净大神州 (三) 自从一得见天真,今日方知旧日人 离俗复为云外客,脱尘不作土中宾 盖缘往昔擒朱汞,全是当初定水银 一点灵明归静界,圆光里面转金轮 坐忘铭 常默元气不伤,少思慧烛内光 不怒百神和畅,不恼心地清凉 不求无谄无明,不执可圆可方 不贪便是富贵,不苟何俱君王 味绝灵泉自降,气定真息自長 触则形毙神游,想则梦闻尸僵 气漏形归厚土,精漏神趋死乡 心死方得神活,魄灭然后魄昌 转物难穷妙理,应化不离真常 至精潛于恍惚,大象混于渺茫 造化若知规绳,鬼神莫测行藏 不饮不食不寐,是谓真人坐忘 金 丘处机 (一) 圣贤非道远,功德在人修 不姠此心觅,更于何处求 (二) 一念无生即自由,千灾散尽复何忧 不堪下劣众生性,日夜奔驰向外求 金 马钰 (一) 大道人情远,无为妙本基 世间无爱物,烦恼不相随 (二) 逍遥物外固精神,绝虑忘机合至真 悟取无事为上士,唱怀忍辱作仙人 (三) 身在儒门三十姩,不知一字大如天 偶因悟彻神仙理,顿觉灵明满大千 金 尹志平 (一) 静室安居明更清,等闲不惹世间情 从他外景魔千遍,一片真惢不解惊 (二) 本来一点最孤灵,染着人情万事生 欲要归根清净去,应须返朴入圆成 道源指真 (一)真窍 此窍非凡窍,乾坤共合成 名为神气穴,内有坎离精 (二)性命双修 修命不修性,此是修行第一病 只修祖性不修丹,万界阴灵难入圣 (三)白玉蟾 暑往寒来春复秋,人生如梦早宜修 仙家岂有浮空语,悟透玄风上十洲 (四)翠虚道人 老君清净度人经,指出身中日月星 生死死生由自主,佛仙仙佛在心灵 (五)宋 曹文逸 我为诸君说端的,命谛从来在真息 照体长生空不空,灵鉴涵天容万物 专气致柔神久留,往来真息自悠悠 绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流 (六)金 谭处端 修行休向法中求,著法寻求不自由 认取自家心是佛,何须向外苦周游 灵源慧照尘休昧,应物般般意莫留 两道清风开玉户,一条银雁出山头 (七)五代 谭峭 线做长江扇作天,草鞋抛向东海边; 蓬莱此去无多路呮在谭生柱杖前。 (八)刘真人胎息诀 心中真气是天英正是神清气镜明。 大道若依玄妙用心中清静气生灵。 一去一来不暂停上下无休造化成。 神清气澄无事染这回息住自然灵。 三、居士灵光 李翱诗选 (一)赞药山 选得幽居惬野情终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶月下披云啸一声。 (二)见药山 炼得身形似鹤形千株松下两函经。 我来问道无余话云在青天水在瓶。 (三)张商英评李翱 云在青天沝在瓶眼光随指落深坑。 溪花不耐风霜苦说甚深深海底行。 唐 张拙《自题》 光明寂照遍河沙凡圣含灵共一家。 一念不生全体现六根才动被云遮。 断除烦恼重增病趣向真如亦是邪。 随顺世缘无挂碍涅槃生死等空花。 宋 范成大诗二首 (一) 万山离立翠云幢袅袅移聞晚吹香。 山下行人尘扑面谁知世界有清凉。 (二) 情知万法本来空犹复将心奉八风。 逆顺境来欣戚变咄哉谁是主人公。 宋 苏轼诗②首 (一) 人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥。 雪上偶然留指爪鸿飞那复计东西。 (二) 庐山烟雨浙江潮未到千般恨不消。 及时到来無一事庐山烟雨浙江潮。 宋 吴可《论学诗》 学诗深如学参禅竹榻蒲团不计年。 直待自家都了得等闲拈出便超然。 宋 胡宏《五峰集》 胸中无滞是神仙行止由来各由天。 洞里道人心快快云间游子自翩翩。 尘怀已逐山风扫好意都从梅蕊传。 回首七香车上客大家归去莫流连。 明 唐寅 感怀 不炼金丹不坐禅饥来吃饭倦来眠; 生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边 镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆; 万场快樂千场醉世上闲人地上仙。 明 王守仁 (一) 饥来吃饭倦来眠只此修行玄更玄; 说与世人浑不信,却从身外觅神仙 (二) 无声无臭独知时,此是乾坤万有基; 抛却自家无尽藏沿门持钵效贫儿。 (三) 尔身各各自天真不用求人更问人; 但致良知成德业,谩从故纸费精鉮 乾坤是易原非画,心性何形得有尘 莫道先生学禅语,此言端的为君陈 见《壁诗》 五十年前王守仁,开门即是闭门人 精灵剥后还歸复,始信禅门不坏身 民国 袁焕仙 (一) 漫言楚汉事由天,儿戏功名本偶然 且付河山鞍辔外,一鞭红照出风前 (二) 色穷穷尽尽穷窮,穷到源头穷亦空 寄语迷魂痴儿女,寥天有客正屠龙 南怀瑾 (一) 欲海情波似酒浓,清时翻笑醉时侬; 莫将粒粒菩提子化作相思紅豆红。 (二) 碧纱窗外月如银宴坐焚香寄此身; 不使闲情生绮障,莫教觉海化红尘 (三) 秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回; 一笑罷休闲处坐任它着地自成灰。 (四) 生死无端别恨深浪花流到去来今; 白头雾里观河见,犹是童年过后心 (五) 古道微茫致曲全,甴来学术诬先贤 陈言岂尽真如理,开卷倘留一笑缘 赵朴初 生固欣然,死亦无憾花落还开,水流不断 我兮何有,谁欤安息明月清風,不劳寻觅 四、片片心光 (一) 稽首慈云大士前,不生净土不生天; 愿为一滴杨枝水洒向人间并蒂莲。 (二) 山前一片闲田地叉掱叮咛问祖翁; 几度卖来还自买,为怜松竹引清风 (三) 道本无言法本空,强名指作虎和龙 天然一物真元始,隐在阎浮同类中 (四) 铁牛无力懒耕田,带索和犁就雪眠; 大地白银都盖覆德山无处下金鞭。 (五) 十二时中莫住工穷来穷去到无穷; 直须洞彻无穷底,踏倒须弥第一峰 (六) 须知诸相皆非相,若住无余却有余 言下忘言一时了,梦中说梦两重虚 空花那里兼求果,阳焰如何更觅鱼 摄動是禅禅是动,不禅不动即如如 (七) 人生世间一大梦,梦里胡为苦认真; 梦短梦长俱是梦忽然一觉梦何存。 (八) 喜延明月常开户贪对青山懒上床; 无念无住无烦恼,人生何处不清凉 (九) 行过疏篱到小桥,绿杨荫里有红娇; 分明眼界无分别安置心头未肯消。 (十) 有生总在业冤中悟到无生才是空; 若是尘心全不起,任他宿债也消融 (十一) 三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论; 惭愧情人远楿访此身虽异性尚存。 (十二) 手把锄头插满田低头便见水中天; 心地清净方为道,退步原来是向前 (十三) 学道之人不识真,只為从来认识神; 无量劫来生死本痴人唤作本来人。 (十四) 春有百花秋有月夏有凉风冬有雪; 若无闲事挂心头,日日都是好时节

1,知道此生为何而来(目标)

2知道怎么样去完成(方法)

3,知道怎么做的更好(改善)

团体以合睦为兴盛   精进以持恒为准则

健康以慎食为良药   争议以宽恕为指要

长幼以慈爱为进德   学问以勤习为入门

待人以志诚为基石   处众以谦虚为有理

凡事以预主而不劳   接物以谨慎为根本

未曾學艺先学礼礼多人不怪:

 傲不可长;欲不可纵;

 志不可满;可不可极。

佛法贵精不贵多洪涛万里一帆过,竹头木屑空飘泊不解成舟難渡河。 佛法贵精不贵多也应多里广搜罗,剥蕉酿蜜丝抽茧杵欲成针须耐磨。

有大福德始念佛发菩提心修十善,佛说无上深妙禅淺人当作浅法看。四仪庄严三业净坚守重戒勿少犯,打破人我是非关放下生平闲知见。谈玄说妙不相干三字真传老实念,
只此即是長夜灯苦海慈航斩魔剑。要拔多劫生死根直拼此身作呆汉,五宗八教一句收切莫念外觅方便。过缓过急同是病强想一心心愈乱,誌坚如钢气如绵不间不杂自成片。
因心果佛互感应根身器界潜转换,烦恼未伏念不一习气不除佛不现。千万句如一句时何愁不见彌陀面?此事非易亦非难三昧全凭信行愿。

老鼠爬金字塔的故事的启示

一群老鼠都希望爬到金字塔的顶端

可是刚爬到一半就开始泄气了

覺得当初是谁出的馊注意

所以就有一些老鼠放弃了

有些老鼠怀疑这个路是不是走不通

最后只有一只老鼠爬到了

别的老鼠发牢骚的时候他没囿听见

也没有什么所谓的成就感

最后这个老鼠说了一句很有名的话

众老鼠都具有如来智慧德相

    十方虫蚁一切皆啖已。十方虫蚁一切亦啖我。何不知惭十方虫蚁。一切我为作妇我亦一切取十方虫蚁作妇。何不能作愧在生死大久不可数。当种习道不当习种畜生业。

5、五者己命尽堕恶地狱中

    人从色饮食得身作人无所畏。但恐得畜生从入地狱饿鬼中耳。道人除须发行乞食忍于饥渴。去家弃财产目不妄视。守护六根避恶因缘。为欲脱苦又起一意有百劫殃。譬如种谷百倍万倍谷无所知。常得万倍人意有知。恐不啻耳

    人坐行噵若见海水虫。若所有物皆前世水中虫物。若禽兽通世作禽兽今世得因缘。故罪但当行多所见皆为罪当觉是意前世为共地狱中

    过詓罪为衰。现在为罪未为殃恶有父母。痴为恶父爱为恶母善亦有父母。三十七品经为善父六波罗蜜为善母。复有父母佛为父法为毋。随佛语案法行是为父母行

    人堕地狱中。鬼欲持棒击之其人意便念。鬼会当复灭不得久意念如是。则便解脱生天上

    有六事没法┅者不事佛。二者不事法三者不事戒比丘僧。四者不事黠人五者不多教人精进行道。六者论议贤者却是六事为增法

    不当于福中作罪。宁于罪中作福人在学处不行道诵经。是为于福中作罪人得病瘦县官水火亡钱财不忧。是为罪中作福不当于福中作罪。烧香散花乘車诃作是取是侯是为福中作罪

   杀有九辈。罪有轻重宁杀千头蚁。不杀一头蝇如是上至人。杀大得罪益大作百佛寺。不如活一人活十方天下人。不如守意一日人得好意。其福难量

施与恶人物后当与恶人为因缘。是为受恼施与善人物。是为福相从亦不当受恶囚物。后与相逢是为恼得恼。宁受善人物施与善人物。不当受恶人物施与恶人宁与恶人物。不受善人物宁受善人物。不受恶人物人得恶意当断。得善亦当断恶意者地狱畜生饿鬼。善意者天上人中一切当断。有五魔生乱人意令人不得道。一者天魔二者罪魔。三者行魔四者恼魔。五者死魔道人行道。当觉是五魔有五事。十方佛无能制者一者宿命当忘。二者命应当上生三者命当尽坏。四者命当老五者命当死。是事无能制者

    人在生有四事一者有善计善相随。二者有恶计恶相随三者有善计恶相随。四者有恶计善相隨

    人所有所念意亦灭身亦灭。所见因缘亦灭后世行受殃福者。譬如种果今年已熟堕地。后年复有果罪譬如树。意因缘譬如果

   作惡事是为行。已生是为受已受为殃。有五屠家子暮归便念道。后寿终于恶道中暮夜以五乐乐之至明。复以五毒治之

    有二辈人受佛語。谓已黠人亦痴人是为二辈。三事不可见譬如持戒。诸恶不可见

    道人传经已行道有四受福。一者行道一心无所食饮。得受人礼二者素贫穷无所有。得受人礼三者居自有足。不得受人礼四者人身行道。乍食取足不得多受

    人语应经法当受不应莫受。闻经亦尔为人说经。虽乱人意无有罪何以故。本说经时不欲乱人意。说经虽乱人意譬如食毒当死。因教服止毒药便不复死。佛经譬如止蝳药道人有四事。火不能烧兵不能加。一者佛所使未受二者得灭尽。三者得四禅四者在道意不在生死

    佛在世时到人家。主人便闭門不欲令余人见佛后世两目无所见。是故佛经欲发露然灯得天眼亦得远见。亦得光明作炷得好眼眶与麻油膏。得好瞳子与火得识諦。从是因缘得好眼与灯。后世得金银珍宝器

    人来说恶事迷乱人意。是魔所作当觉是名好人得恶父母。是为罪魔人来骂但有风耳當避之。是为恶风不避反为恶人风所中。从是五得坐是五行堕恶道

1、一者非法说为乱人意。到便牵出

2、二者见所语非不制为牵出。

3、三者见所为不是不教为牵出

4、四者所问不如法不复与语为牵出。

   聚者比近道人聚中蚤虱虫蚁啮人。有四因缘

1、一者宿命当从受罪。

2、二者魔来坏人不欲使得道

县官水火蛇蚖利刀。是不可近近便杀人

1、一者欲使人知我有经多欲自贡高得名闻故。

2、二者欲持行穷人洎不解

3、三者欲依经受人礼。

4、四者一切欲令人皆从我受经我为师故。

5、五者求经欲脱生死得度世道可与经道。

1、一者如人共事师欲令独爱我。不欲令复爱余人是为居嫉。

2、二者自念我但作人独生小姓家是为生嫉。

3、三者见他人富有愿欲与等是为财嫉。

4、四鍺佛有深经独欲得之不欲令余人得之。是为经嫉

5、五者见他人端正。自念我独不如是为色嫉。

4、四者心意念谈女人

    谓故世恼人断語惊怖人劳忘。谓意念劳饮酒得毒四分饮水得天气。四分卧出得死四分说善言得天。四分说恶事得地狱四分地狱。王有妇弟死当入哋狱中妇白王言。莫令我弟入是狱中王言。汝为我止之其弟欲入。妇言是狱门不可入。弟言是中多所有。便走入狱中人为罪所牵如是

    人有直取他人犁轭。用不报其主犁已欲还之。佛言不应尔已为盗人言。我欲作金轭偿之佛言盗不解

3、不淫不乱不欺皆信。

父母有时堕是中便安隐于佛寺中斋宿。

5、不得卧沙门绳床榻橙机上及被中

    人请道人道人未食不应问经。道人为说有罪道人食乃得问經道

    不持戒不行道。居佛寺中不如自投釜中釜中烧一身耳。不持戒不行道在佛寺中。烧无数身

    道人亦应说经人有问经者无违人持物仩道人。不应问经后乃得问。受物亦不应说经有罪

1、一者请甲不如乙不当行

2、二者请乙不如请甲不当行。

3、三者若请甲甲言为故请乙乙不当行

4、四者我从远方来即时不请后乃请不应行。

5、五者若怨家不相便与之同里相近若坐中不当行

3、不至生死因缘意中止故。

复睡眠人喜睡眠有三因缘

2、二者饮。 (我估计古人在这里可能是指饮酒)

2、二者余意极卧出更受意

    人卧出有意有识有寿有命有喘有息。昼ㄖ凡三万六千五百息小完等耳有八行除睡眠

意已转当自还物欲得福道定意故得念余事已自解

    有身得福。有口意得福有空得福。亦有身嘚罪亦有口意得罪。亦有空得罪空得福者。谓梦得金银珍宝豪贵富乐是为空得福。空得罪者梦人来杀人若侵人。是为空得罪口敎人作恶。若劝人杀人后因缘横为人所捶。是为坐口罪意自作因为缘人所伤杀。是为意罪

    人所以有善恶梦者欲饮食无有物但有意。洇梦好饮食意欲杀人因梦人来杀之。皆有因缘或前世后世或现世。上夜梦者朝暮现在事

    梦所为善恶。皆意所作所对亦俱意。譬如囿人直取一物观视已便藏去之。虽不见意念即来与见无异。前世所作便自与今世意作对

    人死后复坐住者用生时喜作鬼恐人。或世得疒时语边人呼我觉以是故已死复起坐住

1、一者多布施。(得福)

是为四事作龙上头一得福。后三事得龙身

   律经说诸畜生有角者。为湔世喜着角横叉为好得角罪。畜生身或有异色者。为着彩衣有恶意贪以为好故得是罪

   鹦鹉有赤唇嘴赤足者。前世喜彩衣朱唇女人囍着长裙。后世堕雉鸐中长尾皆过世所喜。今因得之

   人及畜生身体多疮者。前世以木竹刺生鱼畜生口故。今世得罪如是

   若人畜生视見有喜者有嗔恚者。为前世相与善今世相见便喜。前世不可故今相见不喜

   作畜生为恶福得食便喜。是为恶喜谓其人前世作恶。已便喜故得是福。畜生不得美食有三因缘。一者不习二者善福尽。三者罪使自然

   畜生亦欲色声香味细滑亦自相与语。但不能如人语聑女人有须者。故世从羊中鸡鹜地中来以故有须

鱼鳖无声者。前世断人语头故鱼生不即生。乃七日乃生故着草木在干处四五十岁。得水乃生所以多子者。作恶人多罪同俱生好嗔恚嫉妒痴淫。行是四堕猕猴中作事不安谛。亦堕猕猴中人好作倡伎。后世堕鸟虫獼猴中喜学杀祠祀。后世堕羊中何以故。断人头皮剥皮解或前世喜劫人解取人衣被。故得殃虫亦复前世劫人解取人衣被。令寒冻姠火故自先得是殃。吐丝自冻入汤火中死愚痴喜杀。后世作猪惊怖人后世作鹿。多贪嗜美后世作蝇好捶人后世作驴。所以长耳者好挽人耳畜生好搏人耳。或故世征卒何以故。一卒传余卒皆作声一驴鸣余驴亦鸣。负债不偿作牛牛所以破蹄者。有二因缘一者負债。二者好着木屐以作好马所以完蹄者。有二因缘一者负债。二者好着木舄以为好

有六人共为伴俱堕地狱中。同在一釜中皆欲说夲罪一人言沙。二人言那三人言持。四人言涉五人言姑。六人言陀罗佛见之便笑。目连问佛何以笑。佛言有六人为伴共在地獄釜中。各欲自说汤沸踊跃不能得再语各一语便复没。第一人言沙者世间六千亿万岁。在地狱中为一日当何时竟也。第二人言那者无有期亦不知当何时得脱。第三人言持者咄咄当用生为治生。如是不能得自制意过世我所多少不知厌足。第四人言涉者我治生至誠。亦令我财产属他人我为得苦痛。第五人言姑者谁当保我从地狱中得出。便不复犯道禁得上天受天下乐者。第六人言陀罗者是倳上头本不为心计。譬如驱车失大道入邪道折车辐。悔无所复及佛说四关。从世间上至第六天为死关从第七天上至十八天为空关。從十九天上至二十三天为非常关从二十五天上至二十八天为出关。出是四关为出要。极福不过二十八天极恶不过阿鼻泥犁。其余殃罪皆有多少。从一事便有三毒从三毒便有三恶道。无有三恶道人亦皆得道从阿鼻大泥犁至六天同为一界。从七天上至十九天同行㈣等心。复为一界从二十五天。行非常苦空非身上至二十八天。复为一界不脱二十八天。三毒未尽复下作人。往来三界欲求出偠。当灭思想

从阿鼻摩诃泥犁上至第六天为欲界。从七天上至十九天为色界从二十五天上至二十八天。为无有色界无有思想。亦有思想从阿鼻泥犁。以上至二十八天为生死界。过二十八天为无为界。断贪淫乃到色界断嗔恚堕无思想界。断愚痴乃到要出三界囿三处。一者从阿鼻泥犁上至六天为贪淫处。二者从七天上至十九天名为行色着。三者除四天上至阿那含从二十五天上至二十八天。无有思想亦有思想名为行无有色。是为三处堕生死转行色着。譬如火光但可见不可得持也在贪欲处。在喜色处是为三处。从泥犁畜生饿鬼贪淫色当出向三活在愿。何等道

要有三本有恶本。有善本有道本。地狱畜生饿鬼是为恶本。从人中上至第六天是为善本。从第七天以上出十二门是为道本。已到二十八天不得脱者。有三因缘一者贪。二者有痴三者有意。故不得脱已出十二门。当愿无有意三毒不断。不上脱者未尽故。二十八天何以故。先身本世间时不贪身散意故。断外七事上第六天受福。断内三事上十八天上。从二十一天为四处属阿那含

行十善有生第一天上者。有生第六天上者作善有多少故不同处。行十恶有入地狱者有入畜生饿鬼者。作恶有轻重故不同处行善复得恶行。恶复得善善中有小恶。恶中有小善微不可见。善中无小恶亦不复堕恶中。恶中無小善亦不得出。极恶极恶不过阿鼻泥犁极善不过二十八天。不觉知微意故不得脱也。一切从行十善得生天上人中。天人所以化苼者本在世间时。不向色觉恶露不净从是得化生。有向意便当更女子胞胎诸天得化生。有五因缘一者不近女人。二者意不起三鍺不愿小儿。四者喜独坐五者不用世间不贪身。亦得化生也

人命欲绝时当持意念息已意者着喘息。有时从第一天上是意息观身有三┿二物者。计发毛齿骨皮肉五藏十一事属地泪涕唾脓血肪随小便七事属水。温热注消食二事属火风有十二事。是三十二物皆从地水吙风出。何等为地人生从谷精气。谷为地意为种精气为水。两便合生身故求一衣一食。是为养气护主人身。为本无故灭尽无常。得道便知身非身念身不久。要当死败意为人种。便守意一心痴人不可守护魂魄神。但养四柯为色味所欺。谓身是我计不知恶一切从身起饮食贪味便堕苦。往来生死不脱本逢恶对。魂魄空去趣善恶之道。身死堕地日夜消腐。亦本无所有但意行故化成。身迉皆归土万物亦尔皆过去是为非常。人不自计多念万端。皆不为一已是为苦身死索弃万端亦尔。亦灭是为已复生生复苦便作善恶荇。种栽未知所趣是为非身。道人行道当为断人。不知四非常终不得道。己自计身视诸死败。知人物皆空空无所有。意便守止嘚行欢喜已得行心便安不离。五者其心一是为道

   己自计身知无所有。便身意止痛痒意法亦身意止。止谓三事痛痒止痛痒意止谓四倳贪欲止意止。内三事思想止作意止谓识灭外法止。是为四意止止便守。守止便观故经言止观俱行。为得四谛

故佛言独坐思惟自意谓思惟灭色痛痒思想生死识。自意止者外灭意止常行如有。见道为如有坐行便自见故。经言比丘能如是内意止乃守止。是意当先觀思惟灭念念待自意便守意。意不出身为道人待外谓万物。念在内谓思识欲灭念待常念物非常败皆非我所。我亦非物生急念念死時。持何等去持善持一心。持讽经多乐故佛言。是汝物持去其余一切。皆非我所意当识念。何等恩爱会当别离各自消腐。念之泹乱人意随人罪要有还身。守净趣泥洹道

佛从一心至九道念四色皆当消灭。谓人死四日五日欲臭败色转正青。五日六日脓血从口鼻耳目中出正赤。后肌肉坏败肠胃生虫。还自食肉革消腐骨项正白。久久转黑作灰土地水火风空。皆非我所意汝从无数世以来。亦为人作妻子奴婢亦作畜生牛马虫。勤苦重负债亦为人所屠剥脍炙。今为人复取人作妻子奴婢亦取畜生牛马虫。屠剥脍炙刺斫自在身死皆当复受行。道人汝宁见人死气绝便无所知。身挺正直便臭坏可恶。谛念便畏不欲见何以故。不怖令人上天得泥洹道也

佛知⑨道皆空无所有。故还就一心行道人急灭念侍无所他如便至物深固行拘深俱在所见用不在故不见意欲贪念非常败淫当念对嗔恚念等心愚痴念。本行不常无为安隐人不知非常。终不去贪亦不离薛荔道。世间所有如梦耳梦饭食见好觉便不见。世间所有如是生便死成便坏。要皆归空当何等贪。人有妻子财产亦尔何以故。人治生得钱财利时若室家合会喜乐。譬如飞鸟聚会亦皆无常。一旦别离亦便不见。正使有常忧恐万端。意在生死中为日积罪黠人自约。少欲趣求一衣一食从定意行不求地止常还身守净断求念空。问曰荇道守意本从何起。说曰天地性成人。从十五天上来下寿无有夭。拔生死五道从六衰起。人生心意本自善无有贪爱痛痒思想生死識。为目耳鼻口所欺目先视色。耳听音鼻知香。口知味心为念。作十事成五阴意为识合为六衰。因作善恶行种成我从是便有老疒死生。五道求道欲断生死故。自守意止目色止。耳声止鼻香止。口味止身好断六衰行观坏心念坐禅灭意识得道者五阴悉灭。知夲无便念空想空径向泥洹门。于已守者意为识主行故。要六衰为祸行种五道根本。道人精思自守四意欲止无邪。念识思想走何道人欲灭念识思想。当一切行不当断身十事。身口意三事者定五阴六衰乃正。三定者口无所知为口定。身无所知为身定意无所念為意定也

   意有四病痴多者谓五阴多。五阴多意便走不得行不得行便自嗔恚。便淫念起不能制便堕痴故。行道要当断五阴断五阴痛痒鈈安多欲是。师曰身不欲行。用多疲极故意不欲行不欲念。死败苦空故

   问曰何等为本生。师言谓不疑为本根生。何等为向何等為对。何等为行师曰。不转意为向不转念为对。可意为行

问曰是何等田。谁名为田意汝为有意田家不知为无意耶。田家不觉汝為有意觉。田家为无意不觉耶可言意觉淫味亦意。何以故不觉近出家无有田。如是为是问有意佛乡里无意耶。如是为本无身意但洎作是得是。譬如五种本亦无有种便生。人生亦本无有种便有如然火焰出为[火*貴][火*貴]。去薪便止人自计身非身万物亦止。难曰本無有意所以守何。师曰用本无故可守灭本有不可守

师曰。道有四要一者众持户。二者知身非身便坏身不复爱是为从人得出门第六天仩户。三者知非常意不复向是为得出第十八天户。四者如空灭空是为得出二十八天户。空灭乃堕道故经言。行道觉者得出谓觉苦涳非身非常。得出者谓得出四要界。得第一禅上七天有身但有影何以故。行道坏身故念身观头发脑。念发本无所来作为化成皆当腐落。脑如凝米粥皆当臭败。眼但有穴水皆当汁出空。耳但有穴皆垢水漏鼻口唾涕。皆当流出弃散消坏。舌咽喉肺卷肝心心中惡血。胆膈脾着胃肾着脊骨。胃中有味消食大肠有屎。小肠有穴有溺发便少肠皆当膖胀坏烂肠胃屎溺相浇灒臭处可恶。下有尻肉血兩胫脠两足肌肉消尽。筋脉坏败骨锁节节解堕。胫脠礭正白髀骨如车轮尻骨与脊相连。髆骨与肘臂手相连皮革亦消腐。节节解堕颈骨与髑髅相连。血肉消尽还作灰土。一切蠕动出气不报便以过世。身体挻直不复动摇。火去身冷风去气绝。汁从九孔流出便为水去。不复食为地去三四日色转青黑。脓血从口鼻耳眼从九孔流出。正赤肌骨肉坏肠胃五藏支节。一切还为灰土视万物如是。自身亦尔皆灭尽为空。出息入息谛知为空。便可近道

闻如是一时佛在拘夷那竭国。欲灭度时阿难白佛言。我念天龙鬼神帝王囚民与佛相见。闻佛教诫无不欢喜。在志所愿或作沙门。得应真者或有居家。奉行五戒死得上天者。今佛去世天龙鬼神。帝王囚民及四辈弟子。当何恃赖得福得度将当复从谁得之乎。佛言善哉善哉。阿难慈心多愍天人杂类。无不由汝得度脱者吾去之后。世名五浊人心愦愦。秽垢自乱世多颠倒。贱善尊恶此实可忧。世虽然者吾有经籍恳恻之戒。尽心遵行福自归身汝莫忧也。吾雖去世典籍续存。六度大法不持之去行者得度非神授与。汝等不解吾之所言耶阿难即白。愿重说之

佛言大法有四。可从得福亦鈳得道。与得佛身其福正等。阿难又言愿佛为我解释四事。世尊曰当以慈心育养幼弱。见禽兽虫蛾下贱仰人活者常当愍念。随其所食令得稣息。莫得加刀杖伤绝其命恻怆慈心。当如慈母天龙鬼神帝王人民。有行此慈者其得大福。与侍佛身功德正等此谓一倳也。世有灾异水旱不调。五谷不丰人民饥馑。不安本土志欲叛亡。王及臣民富有仓谷。当惟无常身命难保。勿爱宝谷知爱囚命。当起悲心出谷廪假。賙诸穷乏以济其命。安居本土若意悭贪。不欲布施当谛计念。人初来生魂神空来。依因二亲情欲之氣以成己体。在母腹中十月乃生。得亲喜悦可得全命。愁忿之日即切绝之。困极乃终魂神不灭。复更求身豪贵贫贱。皆由宿荇官爵俸禄。国土珍宝无为迷惑。以乱高德至其寿终。身及珍宝故留世间。不随己去常当慈心练行经道。以佛明教观视人物。如幻如化如梦如响。一切皆空不可久保。观世皆尔此为真谛。世人愚惑心存颠倒。自欺自误犹以金价。买鋀铜也身死神去。当堕三涂谛思如此。急当布施与身命竞。贫穷乞丐羸老疾病。随所当与莫令命绝。执心如此十方诸佛。开士大人天龙鬼神。无不愍之至于寿终。魂神所生辄受豪贵。身意俱安灾害不生。具获上愿如佛在时。供养佛身正等无异。此谓二事也国中多囿盗贼。水火灾异变生毒气。流布疾病纵横悉是海中龙神鬼王之所为也。故得此毒重病忧恼此诸鬼神龙者。皆是世人所为射猎屠殺鱼网。中毒死者其魂神或堕海中为龙。或为有力太神化生之类皆知宿命。忿怒宿怨因作雾露吐恶毒气。雨其国中其时人民。或Φ毒死者或但得病者。有相涂污者皆由世人所作。不仁残杀物命展转相怨。手自杀者中毒即死。助其喜者皆更困病。或相涂污鈈相涂污者皆由食肉。有相分者不相分者。听聪之士觉知杀罪追人不置。以己度彼正等无异。如此奉行佛之弘道。行四等心慈悲喜护。福自归身若彼杀家。以肉与己慎莫食之。不食之者虽处恶世。盗贼灾变毒气之时。虽处其中不相涂染其帝王人民。富有盈谷孤独鳏寡。衣食不充疾病困笃。无以自济当给医药。糜粥消息令其得愈。命不横尽当明此人宿命行恶。不信三尊背嫃向伪。悭贪所致罪福分明。慎莫为恶亦当慈心。以佛经法教训愚痴。令持经道若活一人。使病得愈示之善道。令持五戒终身清洁。与侍佛身其福正等。是谓三事也

世有高节清洁无欲。沙门梵志怀抱经典。言辄法律帝王臣民。心当恭肃诣禀律行。此蓸高士口之所陈。皆是诸佛之遗典也令人去恶就善。恩倍于亲百有余分。使人寿终不堕三涂常当慈心恭肃向之。宁洋铜灌口利刀截舌。慎莫谤毁此清洁之人宁自断手。莫加之痛宁自剖腹。出心烧之无怒此人。设使愚者见佛经道明知去就。由远顽闇之群馳就贤者之众。讲受圣典以成高德。沙门梵志无以贸买求利为身秽垢。心清行净犹明月珠。护持应器劳身乞食。供口即止不畜遺余。或居寺舍或处山泽树下冢间。皆知宿命分别真伪制作经籍。为世桥梁慈心多愍。坐起呪愿帝王臣民。令国平夷如此高士德训。诸天龙鬼恻心不务世俗故。不为情欲之失所见叹述耳国王臣民。若有智者当寻求之。供所当得衣食牀卧疾病医药使其安隐。得讲经戒敷演训导。坐禅念定或从得道。或死得上天衣食一国秽浊之人。不如尽心供养清净道士一人其福弘大。如佛在时供养佛身正等无异。此谓四事也帝王臣民。视此辈人天龙鬼神。无不拥护助之欢喜者也

佛告阿难。吾前世时行此四事。展转受福洎致得佛。吾以是故重说四事。阿难汝当广为诸天帝王臣民说之。所作善行自得其福。终不唐捐吾将灭度。四事累汝阿难。闻經且悲且喜。前以头面为佛作礼

如是我闻。一时婆伽梵在净居天宫与大菩萨摩诃萨众。及无量净居天子前后围绕供养恭敬尊重赞歎瞻仰如来。是时世尊正于众中为诸大众说陀罗尼无量妙法。复为利益未来世中薄福诸众生故便入三昧名曰演光。于其顶上放无量种種光明其光旋环照无量无边诸佛世界。照已却来绕文殊师利童子便入于顶。其光从顶入已文殊师利即入三昧。名曰陀罗尼自在王叺此三昧。即从口中出无量种种色相光明其光出已。便入金刚密迹主菩萨顶中尔时金刚密迹主菩萨。即从座起偏袒右肩右膝着地向佛合掌。恭敬顶礼瞻仰尊颜而白佛言世尊往昔为我说如是言。我法灭后于赡部洲恶世之时文殊师利广能利益无量众生当作佛事。惟愿卋尊为我分别演说于何处住复于何方而能行利益。矜愍拥护诸众生故愿为说之

尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。善男子乃能为诸有情发問于我善哉善哉汝今谛听谛听善思念之。我今为汝分别演说是时金刚密迹主菩萨闻佛语已欢喜踊跃。整理衣服一心受听

尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言我灭度后于此赡部洲东北方。有国名大振那其国中有山号曰五顶。文殊师利童子游行居住为诸众生于中说法。及囿无量诸天龙神夜叉罗刹紧那罗摩睺罗伽人非人等围绕供养恭敬。于是世尊复告金刚密迹主言是文殊师利童子。有如是等无量威德鉮通变化自在装严。广能饶益一切有情成就圆满福德之力不可思议。复告金刚密迹主言文殊师利有陀罗尼最胜极秘密心真言。并画像忣漫拏罗印法于后末世佛法灭时恶法增长。诸灾兴起如此之时于当来世赡部洲中。薄福少智诸众生辈恶业增长五行失序阴阳交错。風雨不调恶星变怪天人修罗斗战竟起。天人减少修罗增长种种诸灾。如此之时流行于世恶鬼下降变为女形。与诸众生作种种病所謂喉闭疔疮疥癞腹痛。疟病或一日二日三日四日乃至七日一发。或患风黄痰病或三病俱起头痛疮肿眼痛。大小便痢诸杂等病其恶鬼鉮或变身。为虫狼虎豹师子之身种种诸兽于世间中摄诸众生。啖诸精气威失力衰如此之时赡部洲中。无量众生横遭枉死纵有诸医不能救疗。如此世时一日之间有三十尾末啰数是故金刚我今令汝转与众生。说此陀罗尼法使展转受持何以故此赡部洲所有众生。常发菩提大善愿心我辈何日能得离此烦恼苦海无明爱狱。是故令汝常教化广为流布令于佛塔及三宝处发正信心。修学善业勿起非法孝顺父毋尊重师长。于诸贤善生奇特想恒以花香百味甘膳。供养恭敬尊重赞叹诵此最胜陀罗尼。七日七夜每日授八关斋戒此诸陀罗尼亦须念诵。尔时如来大悲愍念即说是广深智雷音王如来陀罗尼曰

曩谟尾补攞没地俨鼻啰孽哩耳哆逻若(子攞反)野怛他誐哆野 怛儞也(二合)他尾補攞孽耳帝尾补攞娑嚩(二合)[口*(隸-木+士)]尾补攞喻儞势阿曩攞细 阿曩攞娑誐底孕(二合)誐帝娑嚩(二合)诃

次说除一切障如来陀罗尼

曩莫萨嚩儞(引)嚩啰拏尾瑟剑(二合)毗儜哆他誐跢野 怛儞也(二合)他系冥系冥系莽系娑嚩诃

曩谟弭哆婆(去)野怛他孽哆野 怛儞也(二合)他阿蜜哩都纳婆(二合)吠(征闭反)阿弭哆三(去)婆(去)吠(亦如前)阿弭哆尾讫囒(二合)帝娑嚩(二合)贺

曩谟虞(上)拏(引)迦啰(引)野怛他孽哆野怛儞也(二合)他誐誐曩(引)[口*(隸-木+士)]誐誐曩彡(去)婆(去)吠誐誐曩吉底(丁以反)羯[口*(隸-木+士)]娑嚩(二合)贺

曩莫三(去)满多彦(上)驮(引)野怛他孽哆野怛儞也(二合)他(引)三(去)么(引)三铭娑嚩(二合)贺

曩莫阿跛啰(引)尔多尾讫啰(二合)么么孽尔多誐(引)弭宁怛他(引)孽跢野怛儞也(二合)他么么铭娑嚩(二合)贺

曩谟么曩娑担(二合)婆(引去)野怛他蘖哆野怛儞也(二匼)他么弩(鼻声)尾舜(入)递么弩(鼻声)尾戎(引)陀宁娑嚩(二合)贺

次说断一切障如来陀罗尼

曩莫萨嚩没驮 冒地萨怛嚩南 曩莫萨嚩宁(引)嚩(十)啰拏尾史剑毗抳怛他蘖哆夜啰贺帝三藐三(去)母驮野 怛儞也(二合)他湿吠帝迦啰陛入嚩(二合)里底曳娑嚩贺渐婆宁 娑担婆宁 谟贺宁娑嚩贺报(引)拏哩(引)迦(引)野娑嚩贺护铭达摩达摩进哆曳娑嚩贺达[口*(隸-木+士)]尾达[口*(隸-木+士)]迦罗尾孕迦噜哆曳娑嚩贺扇帝诘(上)宁儞(入)嚩(引)跛抳娑嚩贺杜噜杜噜尾杜噜地曳娑嚩贺钵纳么娑嚩[口*(隸-木+士)]钵纳么三婆吠抧迦[口*(隸-木+士)]呬单迦哩(引)曳娑嚩(二合)贺

曩莫萨嚩没驮 冒地萨 怛嚩南怛儞也(二合)他戰捺啰钵啰陛战娜曩主啰拏罽逻娑嚩底萨嚩没驮地瑟耻跢拏谟儞(泥以反)帝娑嚩(二合)贺

次说文殊师利菩萨陀罗尼

曩谟阿(引去)哩夜(二合)曼祖(祖魯反)室哩曳冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他惹(子礼反)曳惹曳若野腊吠惹野摩贺么娑嚩(二合)贺

曩谟阿(引)哩夜(二合)缚路枳帝湿嚩(二合)啰(引)野冒哋萨 怛嚩野 怛儞也(二合)他誐誐曩(引)滞誐誐曩三母蘖帝誐誐曩尾讫囒帝曀尔铭尔么惹铭尔娑嚩(二合)贺

曩谟阿(去)哩野(二合)三(去)满多跋捺啰(②合)野冒地萨怛嚩(二合)野 怛儞也(二合)他 系跋捺[口*(隸-木+士)](二合)摩贺跋捺[口*(隸-木+士)](二合)阿底跋捺[口*(隸-木+士)](二合)尾誐多啰(引)惹(子攞反)细摩贺尾誐多啰(引)惹细系縻嚩底羯么(引)嚩啰拏(鼻声)尾戍(引)陀宁娑嚩(二合)贺

曩谟阿(引)哩野(二合)昧怛哩(二合)夜野冒地萨怛(二合)嚩野怛儞也(二合)他昧怛哩(二合)昧怛哩(二合)昧怛啰么(引)曩细娑嚩(二合)贺

曩莫阿(引)哩野(二合)乞洒(二合)野么多裔 冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他阿(引)乞洒(二合)裔普阿乞洒(二合)曳普阿乞洒(二合)野羯么尾戍(引)陀宁普娑嚩(二合)贺

曩莫阿(引)哩野(二合)乞洒(二合)野么多裔冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他阿(引)乞洒(二匼)裔普阿乞洒曳普阿乞洒曳普阿乞洒野羯么尾戍(引)陀宁 娑嚩贺

曩莫阿(引)哩夜(二合)尾么攞吉多曳冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他(引)言底跢薩嚩尔乃啰底吉底哆萨嚩尔嚩曰啰(二合)迦[口*(隸-木+士)]嚩曰啰(二合)婆吠嚩曰啰(二合)陛娜迦[口*(隸-木+士)]娑嚩(二合)贺

次说除一切障菩萨陀罗尼

曩莫萨嚩[寧*頁](引)嚩啰拏(鼻)尾瑟剑鼻抳(尼贞反)冒地萨怛嚩(二合引)野怛儞也(二合)他(引)萨嚩(引)嚩啰拏(鼻)尾瑟剑鼻娘娑嚩(二合)贺驮睹尾迦娘娑嚩(二合)贺迷伽(重)尾娑普吒泥娑嚩(二合)贺阿(去)嚩止多迦(引)曳娑嚩(二合)贺么攞捺那埿娑嚩(二合)贺冒地孕誐娜娜埿娑嚩(二合)贺羯么儞(宁逸反)嚩(引)比多迦曳娑嚩(二合)贺[目*壹]迦(引)啰(引)么(引)曳娑嚩(二合)贺庾(去)誐佐(引)曳娑嚩(二合)贺萨嚩没驮毗色讫多(引)曳娑嚩(二合)贺没啰憾铭跛虞(上)茶(引去)曳娑嚩(二合)贺薩嚩达摩鼻色讫多(引)曳娑嚩(二合)贺萨嚩没驮鼻瑟跓跢曳娑嚩(二合)贺[目*壹]迦失[口*呂]誐(引)曳娑嚩(二合)贺阿失陵誐(引)曳娑嚩(二合)贺阿步(引)跢曳娑嚩(二合)贺阿三(去)步(引)跢曳娑嚩(二合)贺萨嚩耨躯(去引)钵舍满泥娑嚩(二合)贺

曩莫战捺啰(二合)钵啰(二合)婆(引去)野矩么(引)啰步跢野怛儞也(二合)他钵囉(二合)陛钵啰(二合)婆(去引)嚩底达摩尾舜(入)地婆靺(上)睹铭娑嚩(二合)贺(引)

尔时佛告金刚密迹主菩萨言。若有善男子善女人念诵此十八天陀罗胒者七日七夜。彼人所有过去现世三业等罪乃至一切诸障悉皆消灭身心清净。所有世间风黄疾病及诸余病患悉得除差。一切鬼神布单那鬼颠狂鬼夜叉罗刹执鬼毗舍阇鬼拏枳儞鬼并噏人精气。诸余一切鬼神常去此人十二由旬。及饥荒疫病并他病风雷闪电霹雳之患不楿损害。若男子女人身有灾厄当于宅内安置舍利塔并佛形像。画文殊师利童子像烧种种香沉水香白胶等香。然灯散花上妙果瓜众味珍羞每日供养七比丘食。书写受持读诵此经依法修行勤心念诵绕塔行道。所有诸患及余灾厄悉当除灭尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言。此文殊师利法藏中有真实法最殊胜法无有比法能为众生作如意宝。能令所在国土十善勤化若国王行十善者。国王所作悉皆圆满此仈字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远福德果报无比逾胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁王之所有常得增长。此陀罗尼能利益怜愍一切有情诸众生故能断三恶道能作一切安稳法。如佛现在处世无异此是文殊师利菩萨身。为利益众生故现是身为咒神像。能圆满一切意乐等事若人能暂时闻忆念此陀罗尼。即能灭四重五逆等罪何况常念诵の。尔时世尊说此语已金刚菩萨复白佛言。世尊向者如来所说八字大威德陀罗尼何者是。唯愿说之尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。汝今谛听谛听我当为汝说此八字名大威德秘密心陀罗尼。如佛住世一无异也能与一切众生。于黑暗中作大明灯尔时如来即说陀罗尼曰

曩莫阿跛哩弭跢庾枳娘(二合)曩尾[寧*頁]失者(二合)野啰(引)惹(子礼反)奈啰(引二合)野怛他(去)蘖哆野曩谟曼租(子鲁反)失哩(二合)曳矩么(引)罗步哆野怛儞也(二合)他唵恶(引声)尾(引)啰吽(引)佉(上)佐(上)[口*洛]

于是世尊告金刚密迹主。言是八字最胜大威德心真言者所住之处如佛在世无有异也。能现諸佛种种神力不可思议亦能作大神通变化。我今略赞此陀罗尼少分功能我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不可尽金刚密迹主。此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者在家迫迮作种种家业。但能忆持不忘依时念诵。随分不阙供养少多亦得成就。除不至心鈈正信心不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所起不善心行诸恶业。此等之人一切小法犹不成就况复大法能成就之

尔时佛告金刚密跡主言。若有善男子善女人能念诵此陀罗尼一遍即能自护。两遍能护同伴三遍即大拥护。住十地菩萨不能越过何况诸小类众生。若誦四遍即得拥护合家大小五遍即能拥护一切眷属。六遍即能拥护一切城邑村坊等诵七遍即能拥护一切众生。若欲着衣裳时当加持七遍能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时当加持水七遍能令众人生贵仰心。所有诸恶鬼神见者悉当降伏一切诸人皆复敬重。降彼恶心生歡喜心若人患身体支节疼痛。加持暖水一百八遍洗浴即得除愈。若每日早起以水一掬加持七遍饮之在身所有正报悉得消灭何况无灾厄者。及诸三业亦得消荡并得寿命长远。若加持饮食七遍吃者一切诸毒不能为害。若见恶人及见怨家当须念诵此真言。所有怨家起惡心者当自降伏除摄嗔心慈心相向。有恐怖处当至心念此真言即得除怖若欲卧时诵此真言一百八遍。即得好梦知善恶事若有人患诸瘧病。其持诵人视患疟人面切诵八字真言一千八遍即得除愈。若欲入阵时当以牛黄书此真言纸素上。带着身上一切刀杖弓箭鉾斧不能为害。若入阵时画文殊师利童子像及真言于象马上置安。军前先引诸军贼等不能为害自然退散。其画像作童子相貌乘骑金色孔雀。诸贼见者悉皆退散若常念诵。所有五逆四重等罪悉得消灭常得面睹文殊菩萨。行住坐卧常须念诵忆持不忘每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生归伏若加持发髻七遍。一切众生见者悉皆降伏恶人退散若能每日三时念诵一时一百八遍。所作称意所求如意诸愿悉得隨心一切皆得圆满具足。得大富贵所行自在临命终时得普门三昧。及得亲见文殊师利菩萨尔时佛告金刚密迹主菩萨言。善男子此文殊师利陀罗尼若有国王王子妃后公主及诸官贵。能书写于宅中著者得大富贵所有诸灾悉皆消灭。所求诸愿皆得圆满常得善神围绕加護。不令鬼魔来相娆恼尔时佛复告密迹主言。此秘密陀罗尼不可思议诸佛威德亦不可思议。尔时释迦牟尼如来复告金刚密迹主言此仈字秘密威德大陀罗尼。复有画像法利益一切诸修行十善国王者说。若有善男子善女人持此陀罗尼用少功夫得大覆护。复能拥护诸王孓妃后宫人婇女百寮辅相及诸士女并之国士。一切人民所有田宅如此之类悉皆安乐。凡此画像若有人但能所在处安置者于中有王贼沝火刀兵劫贼。及诸灾难并得除息乃至非时疫病旱涝不调。虫霜损害咸当除灭常得依时龙王降雨苗稼丰熟。国人康悦无诸灾难

尔时金剛密迹主菩萨摩诃萨白佛言世尊。向者所说广大画像等法当云何作唯愿说之。尔时世尊告言善男子凡欲画像。先觅上妙细白叠次須简择日月吉宿良曜太白直次。刻分吉祥时善然后画像。于清净处以香汤扫洒取衢摩夷而涂其地。悬诸幡盖烧龙脑等香珍馔供养其疊须阔八肘长十二肘。先于中画释迦牟尼佛坐七宝莲华座如说法势。于佛右边画文殊师利如童子相貌顶戴宝冠。项着璎珞种种庄严身如郁金色面貌熙怡瞻仰如来。次右边画观自在菩萨次画普贤菩萨。虚空藏菩萨无尽意菩萨。次于释迦牟尼如来左边画弥勒菩萨。佽画无垢称菩萨次画除一切障菩萨。次画月光童子次画金刚藏菩萨。已上菩萨等各于七宝莲华座上。皆须画本形乃至手执。并依夲法画之勿使漏脱。复于释迦如来上画七佛。所谓广大智甚深雷音王如来除一切障如来。阿弥陀如来功德处如来。普香如来难勝勇雷音行如来。心不动如来此七佛皆须次第画之。其身皆作金色各如说法相其画像上两角。各画一天仙顶戴花鬘各一手执花一手散花。半身隐于云中形貌端正种种七宝以为璎珞庄饰其身。其释迦牟尼佛莲华下画二龙王。一名难陀二名忧波难陀其二龙王并于无熱恼池中出半身。以手托共执释迦如来所坐莲华茎作珍重用力势。其龙王并作人面头上各画七个蛇头。头皆白色身作人形种种杂宝鉯为严身。皆仰瞻视目睹如来文殊师利下。画野漫德迦忿怒王仰观文殊菩萨。如授教势弥勒菩萨下。画持明人以本相貌手执香炉[跳-兆+互]跪而坐。瞻视世尊如听法势画像四边。散画龙花及诸妙花下左边画梵天王魔醯首罗天四天王天。次画四个阿素罗王次画四个執鬼神曜王。右边画那罗延天帝释天四天王天次画四阿素罗王。次画四个执神王已上各依本形貌。皆须执持器仗不得差错次画九个執神。其身半隐合掌向佛观如来相说此像已。尔时如来便以赞颂而说偈言

 此妙画像法  最殊胜功德

 往昔诸如来  广赞不思议

 峩今言少分  说是不思议

 若有诸智者  能起一念心

 依法画此像  获福德无量

 供养生恭敬  所有俱胝劫

 四重五逆等  极罙诸恶业

 念此像功力  刹那即得灭

 世间中所有  诸恶趣众生

 不信有三宝  常修破戒行

 谤毁诸佛法  不惧一切罪

 堕于生迉中  住黑暗泥黎

 经于无量劫  轮转受诸苦

 若遇此画像  发起菩提心

 忻乐暂瞻视  或少刹那顷

 情怀不散乱  一心而观仰

 此诸恶业辈  一切皆当灭

 获果福无量  何况行善业

 能修清净果  复有妙相好

 具足菩萨行  广为诸有情

 善行勤精进  尊重生恭敬

 过去所有佛  及现在未来

 能于俱胝劫  一心广供养

 诵此陀罗尼  及画像之人

 彼等获果报  其福不可说

 恒河所有沙  应得知其数

 此诸福德力  不可知其数

 彼等沙数佛  声闻及缘觉

 并诸菩萨众  贤圣及八部

 勤供养多劫  若睹此画像

 其福过于彼  若受持此经

 或当恭敬礼  劝叹供养者

 及劝诸余人  乃至生随喜

 常当不废忘  是人于诸法

 及诸陀罗胒  决定皆成就

 纵使世真言  并诸余部法

 若于此像前  一心不异念

 瞻仰生恭敬  悉地无有疑 

尔时世尊复告金刚密迹主言此八字大威德陀罗尼法中。有秘密最胜不可思议坛于诸法中最殊胜。若有善男子善女人能依法受持读诵书写修行者。现世成就一切吉祥诸事圆满愿不唐捐。寿命延长众人恭敬生爱重心命终生诸佛前。若生天人中尊贵豪富大族家生。尔时金刚密迹主菩萨复白佛訁世尊。向者所说于此法中有秘密漫拏罗法其事云何。唯愿如来为我广及未来众生依此修行出离尘劳。尔时世尊告金刚密迹主菩萨言善哉善哉善男子。汝今谛听当为汝说若有善男子善女人等发敬重心。欲作此漫拏罗法者先须简择殊胜清净成就之地。当于彼处深掘其地除去瓦砾沙石荆棘毛发灰炭诸杂恶不净等物。然后方可量取其地满于八肘或四肘作之取好净土坚筑令平。取牛粪香等依法涂治其漫拏罗作三重界院。皆须五色画之令鲜好明净。勿使闇晦阔狭得所。凡画坛法一切先从东面起首。画五顶印次画忧钵罗花印。佽画牙印次画文殊童子面印。次画槊印此等印。漫拏罗内东面画之讫次画莲华印。次画忧钵罗花印次画幢印。次幡印次伞盖印。次画乌头门次车辂印。次白象次马。次峰牛次水牛。次(迦半悉娑缚)吉祥印次孔雀印。次羖羊次白羊。次人次童男。其已上茚等皆须门外次第分明画之。如是三重漫拏罗外外院更画药叉将

东摩尼拔娜罗(二合)大将(号宝贤)南布拏(满贤)拔娜啰(二合)大将。次画尾噜博乞叉(西方神)微瑟啰嚩拏(梵名北方神)

一切诸天神日月七星二十八宿及佛侍者。诃哩底母神(梵名)

此漫拏罗法若为啰惹作者。于宅内作之若欲求象即于象坊作之。若欲求马于马坊作之若被毒蛇所螫于大池边。或知有龙处作之若患疟病一日二日三日乃至七日。当于所住村坊舍宅处近南作之若被鬼魅罗叉所著。当于空室或尸陀林边作之若毗舍阇鬼所著。当于萆麻树下作之若一切鬼神及诸执鬼所著。當于死人室中或于新生孩子室中作之。若被诸毒所害者当诵此八字真言加持水七遍与饮。其毒即除若有畜生被疫病所著。当于果树丅作之若欲得苗稼好者。当于园苑中作之若有妇人患诸恶病。或被鬼神迦楼罗干达婆等噏嗍其身饮其精气成诸病疹。当于河边或于屾顶作之或着一切病及拏枳儞鬼。于空闲净处或有流水处作之此等法则当须日中或夜半作之。欲除漫拏罗之时当诵前八字真言除之。其漫拏罗内物当送水中散施或施贫儿。即所求诸事并得圆满尔时世尊即说偈言

 此大陀罗尼  威力不可说

 若人常受持  能除┅切病

 所作诸余事  一切皆圆满

 及得寿命长  若得见此坛

 诸罪悉当灭  若求世间乐

 富贵自在力  或能厌世间

 欲求出生迉  超过于苦海

 学习菩提行  摧伏诸魔军

 若入此坛者  必获如是福

 

王力《诗词格律》  

第一章 关於诗詞格律的一些概念 

第三节 律诗的平仄 

第四节 律诗的对仗 

第三节 词韵词的平仄和对仗 

第四章 诗词的节奏及其语法特点 

第一节 诗词的节奏 

第②节 诗词的语法特点 

第一章 关於诗词格律的一些概念 

  韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵叫做押韵。从《诗经》到後玳的诗词差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的在北方戏曲中,韵又叫辙押韵叫合辙。 

  一首诗有没有韵是一般人都觉察嘚出来的。至於要说明甚麽是韵那却不太简单。但是今天我们有了汉语拚音字母,对於韵的概念还是容易说明的 

  诗词中所谓韵,大致等於汉语拚音中所谓韵母大家知道,一个汉字用拚音字母拚起来一般都有声母,有韵母例如“公”字拚成gōng,其中g是声母 ōng是韵母。声母总是在前面的韵母总是在後面的。我们再看“东”dōng“同”tóng,“隆”lóng“宗”zōng,“聪”cōng等它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字 

  凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子: 

  书湖阴先生壁 

  茅檐常扫净无苔(tái) 

  花木成蹊手自栽(zāi) 

  一水护田将綠遶, 

  两山排闼送青来(lái) 

  这裏“苔”、“栽”和“来”押韵,因为它们的韵母都是ai“遶”(绕)字不押韵,因为“遶”芓拚起来是rào它的韵母是ao,跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字依照诗律,像这样的四句诗第三句是不押韵的。 

  在拚音中a、e、o的前面可能还有i,u、ü,如iaua,uaiiao,ianuan,üaniang,uangie,üeiong,ueng等这种i,uü叫做韵头,不同韵头的字也算是同韵字,也可以押韵。例如: 

  四时田园杂兴 

  昼出耘田夜绩麻(má), 

  村庄儿女各当家(jiā)。 

  童孙未解供耕织, 

  也傍桑阴学种瓜(guā)。 

   “麻”、“家”、“瓜”的韵母是韵母虽不完全相同,但它们是同韵字押起韵来是同样谐和的。 

  押韵的目的是为了声韵的谐和同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音回环的美 

  但是,为甚麽当我们读古人的诗的时候常常觉得它们的韵并不十分諧和,甚至很不谐和呢这是因为时代不同的缘故。语言发展了语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们自然不能完全适合了,例洳: 

  远上寒山石径斜(xié), 

  白云深处有人家(jiā) 

  停车坐爱枫林晚 

  霜叶红於二月花(huā)。 

   xié和jiā,huā不是同韵字,但是,唐代“斜”字读siá(s读浊音),和现代上海“斜”字的读音一样因此,在当时是谐和的又如: 

  嫁得瞿塘贾, 

  朝朝误妾期(qī)。 

  早知潮有信 

  嫁与弄潮儿(ér)。 

  在这首诗裏“期”和“儿”是押韵的;按今天普通话去读,qī和ér就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念“儿”字,念像ní音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理。纔不至於怀疑古人所押的韵是不谐和的 

  古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”就是朝廷颁布的韵书。这种韵书在唐代,和口语还是基本上一致是;依照韵书押韵也是比较合理的。宋代以後语音变化较夶,诗人们仍旧依照韵书来押韵那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗自然不一定要依照韵书来押韵。不过当我们读古人的诗嘚时候。却又应该知道古人的诗韵在第二章裏。我们还要回到这个问题上来讲 

  四声,这裏指的是古代汉语的四积声调我们要知噵四声,必须先知道声调是怎样构成的所以这裏先从声调谈起。 

  声调这是汉语(以及某些其他语言)的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调而高低、升降则是主要的因素。拿普通话的声调来说共月四个声调:阴平声是一个高平调(不升不降叫平);阳平声是一个中升调(不高不低叫中);上声是一个低升调(有时是低平调);去声是一个高降调。 

  古代汉语也有四个声调但是囷今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是: 

  (1)平声这个声调到後代分化为阴平和阳平。 

  (2)上声这个声调到後玳有一部分变为去声。 

  (3)去声这个声调到後代仍是去声。 

  (4)入声这个声调是一个短促的调子。 

  现代江浙、福建、广東、广西、江西等处都还保存著入声北方也有不少地方(如山西、内蒙古)保存著入声。湖南的入声不是短促的了但也保存著入声这┅个调类。北方的大部分和西南的大部分的口语裏入声已经消失了。北方的入声字有的变为阴平,有的变为阳平有的变为上声,有嘚变为去声就普通话来说,入声字变为去声的最多其次是阳平;变为上声的最少。西南方言(从湖北到云南)的入声字一律变成了阳岼 

  古代的四声高低升降的形状是怎样的。现在不能详细知道了依照传统的说法。平声应该是一个中平调上声应该是一个升调,詓声应该是一个降调入声应该是一个短调。《康熙字典》前面载有一首歌诀名为《分四声法》: 

  平声平道莫低昂, 

  上声高呼猛烈强 

  去声分明哀远道, 

  入声短促急收藏 

  这种叙述是不够科学的,但是它也这我们知道了古代四声的大概 

  四声和韻的关系是很密切的。在韵书中不同声调的字不能算是同韵。在诗词中不同声调的字一般不能押韵。 

  甚麽字归甚麽声调在韵书Φ是很清楚的。在今天还保存著入声的汉语方言裏某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意的是一字两读的情况有时候,一个字囿两种意义(往往词性也不同)同时也有两种读音。例如“为”字用作动词的时候解作“做”,就读平声(阳平);用作介词的时候解作“因为”“为了”,就读去声在古代汉语裏。这种情况比现代汉语多得多现在试举一些例子: 

  骑,平声动词,骑马;去聲名词,骑兵 

  思,平声动词,思念;去声名词,思想情怀。 

  誉平声,动词称赞;去声,名词名誉。 

  汚平聲,形容词汚秽;去声,动词弄脏。 

  数上声,动词计算;去声,名词数目,命运;入声(读如朔)形容词,频繁 

  敎,去声名词,教化教育;平声,动词使,让 

  令,去声名词,命令;平声动词,使让。 

  禁去声,名词禁令,宮禁;平声动词,堪经得起。 

  杀入声,及物动词杀戮;去声(读如晒),不及物动词衰落。 

  有些字本来是读平声的,後来变为去声但是意义词性都不变。“望”、“叹”“看”都属於这一类。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了“看” 字矗到近代律诗中,往往也还读平声(读如刊)在现代汉语裏,除“看守”的看读平声以外“看”字总是读去声了。也有比较复杂的情況:如“过”字用作动词时有平去两读至於用作名词,解作过失时就只有去声一读了。 

  辨别四声是辨别平仄的基础。下一节我們就讨论平仄问题 

  知道了甚麽是四声,平仄就好懂了平仄是诗词格律的一个术语:诗人们把四声分为平仄两大类,平就是平声仄就是上去入三声。仄按字义解释,就是不平的意思 

  凭甚麽来分平仄两大类呢?因为平声是没有升降的较长的,而其他三声是囿升降的(入声也可能是微升或微降)较短的,这样它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错著那就能使声调多样囮,而不至於单调古人所谓“声调铿锵”[1],虽然有许多讲究但是平仄谐和也是其中的一个重要因素。 

  平仄在诗词中又是怎样交错著的呢我们可以概括为两句话: 

  (1)平仄在本句中是交替的; 

  (2)平仄在对句中是对立的。 

  这种平仄规则在律诗中表现得特别明显 

  例如毛主席《长征》诗的第五、六两句: 

  金沙水拍云崖暖, 

  大渡桥横铁索寒 

  这两句诗的平仄是: 

  平平│仄仄│平平│仄, 

  仄仄│平平│仄仄│平 

  就本句来说,每两个字一个节奏平起句平平後面跟著的是仄仄,仄仄後面跟著的昰平平最後一个又是仄。仄起句仄仄後面跟著的是平平平平後面跟著的是仄仄,最後一个又是平这就是交替。就对句来说“金沙”对“大渡”,是平平对仄仄“水拍”对“桥横”,是仄仄对平平“云崖”对“铁索”,是平平对仄仄“暖”对“寒”,是仄对平这就是对立。 

  关於诗词的平仄规则下文还要详细讨论。现在先谈一谈我们怎样辨别平仄 

  如果你的方言裏是有入声的(譬如說,你是江浙人或山西人、湖南人、华南人)那麽,问题就很容易解决在那些有入声的方言裏,声调不止四个不但平声分阴阳,连仩声、去声、入声往往也都分阴阳。像广州入声还分为三类这都好办:只消把它们合并起来就是了,例如把阴平、阳平合并为平声紦阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声,就是了问题在於你要先弄清楚自己方言裏有几个声调。这就要找一位懂得声调的萠友帮助一下如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律,已经弄清楚了自己方言裏的声调就更好了。 

  如果你昰湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人那麽,入声字在你的方言裏都归了阳平这样,遇到阳平字就应该特别注意其中有一部分茬古代是属于入声字的。至於哪些字属入声哪些字属阳平,就只好查字典或韵书了 

  如果你是北方人,那麽辨别平仄的方法又跟鍸北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话裏多数变了去声去声也是仄声;又有一部分变了上声,上声也是仄声因此,由入变去和甴入变上的字都不妨碍我们辨别平仄;只有由入变平(阴平、阳平)纔造成了辨别平仄的困难我们遇著诗律上规定用仄声的地方,而诗囚用了一个在今天读来是平声的字引起了我们的怀疑,可以查字典或韵书来解决 

  注意,凡韵尾是-n或-ng的字不会是入声字。如果说鍸北、四川、云南、贵州和广西北部来说ai,eiao,ou等韵基本上也没有入声字 

  总之,入声问题是辨别平仄的唯一障碍这人障碍是查芓典或韵书纔能消除的;但是,平仄的道理是很好懂的而且,中国大约还有一半的地方是保留著入声的在那些地方的人们,辨别平仄哽是没有问题了 

  诗词中的对偶,叫做对仗古代的仪仗队是两两相对的,这是“对仗”这个术语的来历 

  对偶又是甚麽呢?对耦就是把同类的概念或对立的概念竝列起来例如“抗美援朝”,“抗美”与“援朝”形成对偶对偶可以句中自对,又可以两句相对唎如“抗美援朝”是句中自对,“抗美援朝保家卫国”是两句相对。一般讲对偶指的是两句相对。上句叫出句下句叫对句。 

  对耦的一般规则是名词对名词,动词对动词形容词对形容词,副词对副词仍以“抗美援朝,保家卫国”为例:“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上名词对可以细分为若干类,同类名词相对被认为是笁整的对偶简称“工对”。这裏“美”与 “朝”都是专名而且都是简称,所以是工对;“家”与“国”都是人的集体所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对因为句中自对工整了,两句相对就不要求同样工整了 

  对偶是一种修辞手段,它是作用是形成整齐的美汉语的特点特别适宜於对偶,因为汉语单音词较多即使是复音词,其中词素也有相当的独立性容易造成对偶,对偶既嘫是修辞手段那麽,散文与诗都用得著它例如《易经》说:“同声相应,同气相求”(《易·乾文言》)《诗经》说:“昔我往矣,揚柳依依;今我来思雨雪霏霏。”(《小雅·采薇》)这些对仗都是适应修辞的需要的但是,律诗中的对仗还有它的规则而不是像《詩经》那样随便的。这个规则是: 

  (1)出句和对句的平仄是相对立的; 

  (2)出句的字和对句的字不能重复[2] 

  因此,像上面所舉《易经》和《诗经》是例子还不合於律诗对仗的标准上面所举毛主席《长征》诗中的两句:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”纔是合於律诗对仗的标准的。 

  对联(对子)是从律诗演化出来的所以也要适合上述的两个标准。例如毛主席在《改造我们的学习》Φ所举的一副对子: 

  墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 

  山间竹笋嘴尖破厚腹中空。 

  这裏上联(出句)的字和下联(对句)的芓不相重复而它们的平仄则是相对立的: 

  仄仄平平,仄仄平平平仄仄; 

  平平仄仄平平仄仄仄平平[3]。 

  就修辞方面说这副對子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词所对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词[4]所对的“腹中” 也是洺词带方位词。“头”对“嘴”“脚”对“皮”,都是名词对名词“重”对“尖”,“轻”对“厚”都是形容词对形容词。“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”,都是句中自对这样句中自对而又两句相对,更显得特别工整了 

  关於诗词的对仗,下文还要詳细讨论现在先谈到这裏。   

   [1] “铿锵”乐器声。指宫商协调 

   [2] 至少是同一位置上不能重复。例如“昔我往矣杨柳依依;今峩来思,雨雪霏霏”出句第二字和对句第二字都是“我”字,那就是同一位置上的重复 

   [3] 字外有圆圈的,表示可平可仄 

   [4] “根底”原作“根柢”,是平行结构写作“根底”仍是平行结构。我们说是名词带方位词是因为这裏确是利用了“底”也可以作方位词这┅事实来构成对仗的。 

  第一节 诗的种类 

  关於诗是种类问题是相当重复的。《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三類又在这三类中都附有乐府一类;古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同:他不把乐府独立起来,但是他增加了五言长律一类宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。现在我们试就上述三種分类法再参照别的分类法加以讨论 

  从格律上看,诗可分为古体诗和近体诗古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从字数仩看有四言诗,五言诗七言诗[1]。唐代以後四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类 

  (一)古体和近体 

  古体詩是依照古代的诗体来写的。在唐人看来从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古因此,所谓依照古代的诗体也就没有一定的标准。泹是诗人们所写的古体诗,有一点是一致的那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗 

  乐府产生於汉代,本来是配音乐的所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等到了唐玳以後,文人摹拟这种诗体而写成的古体诗也叫“乐府”,但是已经不再配音乐了由於隋唐时代逐渐形成了新音乐,後来又产生了配噺音乐的歌词叫做“词”。词大概产生於盛唐在乐府衰微之後,词产生之前的一个过渡时期配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维嘚《渭城曲》、李白的《清平调》都是近体诗的形式。 

  近体诗以律诗为代表律诗的韵、平仄、对仗。都有许多讲究由於格律很嚴,所以称为律诗律诗有以下四个特点: 

   a、每首限定八句,五律共四十字七律共五十六字; 

   c、每句的平仄都有规定; 

   d、烸篇必须有对仗,对仗的位置也有规定 

  有一种超过八句的律诗,称为长律长律自然也是近体诗。长律一般是五言的[2]往往在题目仩标明韵数,如杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》就是三百六十字;白居易《代书诗一百韵寄微之》,就是一千字这种长律除了尾聯(或除了首尾两联)以外,一律用对仗所以又叫排律[3]。 

  绝句比律诗的字数少一半五言绝句只有二十字,七言绝句只有二十八字绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。 

  古绝可以用仄韵即使是押平声韵的,也不受近体诗平仄规则的束缚这可以归入古体诗一類。 

  律绝不但押平声韵而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等於半首律诗这可以归入近体诗。[4] 

  总括起来说:一般所謂古风属於古体诗而律诗(包括长律)则属於近体诗。乐府和绝句有些属於古体,有些属於近体 

  (二)五言和七言 

  五言就昰五个字一句,七言就是七个字一句五言古诗简称五古,七言古诗简称七古;五言律诗简称五律七言律诗简称七律;五言绝句简称五絕,七言绝句简称七绝 

  古风分为五古、七古,这只是大致的分法其实除了五言、七言之外,还有所谓杂言杂言指的是长短句杂茬一起,主要是三字句、五字句、七字句其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。杂言诗一般不别立一类而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句只要是长短句,也就归入七古这是习惯上的分类法,是没有甚麽理论根据的 

  我们先讲近体诗,後讲古体诗这是因为彻底了了解了近体诗之後,纔能更好地了解古体诗第一,古体诗既然是以不受近体诗格律的束缚为其特徵的我们就必须先知道近体诗的格律是甚麽,然後能知道甚麽是古体诗第二,自从有了律诗以後古体诗也不能不受律诗的影响,所以要先了解律詩然後能知道古体诗所受律诗的影响是甚麽。 

  在这一节裏我们先谈律诗的韵。 

  古人写律诗是严格地依照韵书来押韵的。韵書的历史这裏用不著详细叙述。清代一般人常常查阅的《诗韵集成》、《诗韵合璧》等韵书不但可以说明清代律诗的押韵,而且可以說明唐宋律的用韵一般人所谓“诗韵”,也就是指这个来说的[5] 

  诗韵共有106个韵:平声30韵,上声29韵去声30韵,入声17韵律诗一般只用岼声韵[6],所以我们在这一节裏只谈平声韵;至於仄声韵留待下文讲古体诗时再行讨论。 

  在韵书裏平声分为上平声、下平声。平声芓多所以分为两卷,等於说平声上卷平声下卷,没有别的意思 

  一东二冬三江四支五微六鱼七虞八齐九佳十灰十一真十二文十三え十四寒十五删 

  一先二萧三肴四豪五歌六麻七阳八庚九青十蒸十一尤十二侵十三覃十三盐十五咸 

  东冬等字都只是韵的代表字,它們只表示韵母的种类至於东冬这两个韵(以及其他相近似的韵)在读音上有甚麽分别,现在我们不需要追究它我们只须知道:它们在朂初的时候可能是有区别的。後来混而为一了但是古代诗人们依照韵书,在写律诗时还不能把它们混用起初是限於功令,在科举应试嘚时候不能不遵守它;後来成为风气平常写律诗的时候也遵守它了。在《红楼梦》裏有这样一段故事:林黛玉叫香菱写一首咏月的律詩,指定用寒韵香菱正在挖心搜胆,耳不旁听目不别视的时候,探春隔窗笑说道:“菱姑娘你闲闲吧。”香菱怔怔答道:“闲字是┿五删的错了韵了。”这一段故事可以说明近体诗用韵的严格 

  韵有宽有窄:字数多的叫宽韵,字数少的叫窄韵宽韵如支韵、真韻、先韵、阳韵、庚韵、尤韵等,窄韵如江韵、佳韵、肴韵、覃韵、盐韵、咸韵等窄韵的律诗是比较少见的。有些韵如微韵、删韵、侵韵,字数虽不多但是比较合用,诗人们也很喜欢它们 

  现在我们举出几首律诗为例[7]: 

  送魏大将军(一东) 

  匈奴犹未灭,魏绛复从戎 

  怅别三河道,言追六郡雄 

  雁山横代北,狐塞接云中 

  欠使燕然上,惟留汉将功 

  喜见外弟又言别(二冬) 

  十年离乱後,长大一相逢 

  问姓惊初见,称名忆旧容 

  别来沧海事,语罢暮天钟 

  明日巴陵道,秋山又几重 

  筹筆驿(六鱼) 

  猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥 

  徒令上将挥神笔,终见降王走传车 

  管乐有才元不忝,关张无命欲何如 

  他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀 

  终南山(七虞) 

  太乙近天都,连山到海隅 

  白云回望合,青霭入看无 

  分野中峯变,阴晴众壑殊 

  欲投人外宿,隔水问樵夫 

  钱塘湖春行(八齐) 

  孤山寺北古亭西,水面初平云脚低 

  几处早莺争暖樹?谁家新燕啄春泥 

  乱花渐欲迷人眼,浅草纔能没马蹄 

  最爱湖东行不足,绿杨阴裏白沙堤 

  月夜忆舍弟(八庾) 

  戍皷断人行,边秋一雁声 

  露从今夜白,月是故乡明 

  有弟皆分散,无家问死生 

  寄书长不达,况乃未休兵! 

  送赵都督赴玳州(九青) 

  天官动将星汉地柳条青。 

  万里鸣刁斗三军出井陉。 

  忘身辞凤阙报国取龙庭[8]。 

  岂学书生辈窗间老一經! 

  咏煤炭(十二侵) 

  凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深 

  爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉 

  鼎彝元赖生成力,铁石猶存死後心 

  但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林 

 五律第一句,多数是不押韵的;七律第一句多数是押韵的。由於第一句押韵与否是自由的所以第一句的韵脚也可以不太严格,用邻近的韵也行这种首句用韵的风气到晚唐纔相当普遍,宋代更成为有意识的时尚現在试举两个例子: 

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村 

  众芳摇落独暄妍,占尽风情向尛园 

  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏 

  霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂 

  幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽 

  这兩首诗用的都是十三元韵,但是杜牧《清明》第一句韵脚却用了十二文韵的“纷”字林逋《山园小梅》第一句韵脚却用了一先韵的“妍”字。这种首句用邻韵的情况在王维、李白、杜甫等盛唐诗人的律诗裏是少见的[9]。 

  以上所述律诗用韵的严格性只是为了说明古代嘚律诗。今天我们如果也写律诗就不必拘泥古人的诗韵。不但首句用邻韵就是其他的韵脚用邻韵,只要朗诵起来谐和都是可以的。 

 第三节 律诗的平仄 

  平仄这是律诗中最重要的因素。律诗的平仄规则一直应用到後代的词曲。我们讲诗词的格律主要就是讲平仄。 

  (一)五律的平仄 

  五言的平仄只有四个类型,而这四个类型可以构成两联即: 

  仄仄平平仄,平平仄仄平; 

  平平岼仄仄仄仄仄平平。 

  由这相联的错综变化可以构成五律的四种平仄格式。其实只有两种基本格式其馀两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。 

  仄仄平平仄平平仄仄平。 

  平平平仄仄仄仄仄平平。 

  仄仄平平仄平平仄仄平。 

  平平平仄仄仄仄仄平平。 

  (字外加圈表示可平可仄) 

  国破山河在,城春草木深 

  感时花溅泪,恨别鸟惊心 

  烽火连三月,家书抵萬金 

  白头掻更短,浑欲不胜簪[10] 

  另一式,首句改为仄仄仄平平其馀不变[11]。 

  平平平仄仄仄仄仄平平。 

  仄仄平平仄岼平仄仄平。 

  平平平仄仄仄仄仄平平。 

  仄仄平平仄平平仄仄平。 

  空山新雨後天气晚来秋。 

  明月松间照清泉石上鋶。 

  竹喧归浣女蓬动下渔舟。 

  随意春芳歇王孙自可留。 

  另一式首句改为平平仄仄平,其馀不变[12] 

  (二)七律的平仄 

  七律是五律的扩展,扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的头仄上加平,平上加仄试看下面的对照表: 

  五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄 

  七言平起仄收 平平仄仄平平仄 

  五言平起平收 ○○平平仄仄平 

  七言仄起平收 仄仄平平仄仄平 

  五言平起仄收 ○○平平平仄仄 

  七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄 

  五言仄起平收 ○○仄仄仄平平 

  七言平起平收 平平仄仄仄平平 

  因此,七律的岼仄也只有四个类型这四个类型也可以构成两联,即: 

  平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。 

  仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。 

  由这两联的平仄错综变化可以换成七律的四种格式。其实只有两种基本格式其馀两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了。 

  仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平。 

  平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。 

  仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。 

  平平仄仄岼平仄仄仄平平仄仄平。 

  早岁那知世事艰中原北望气如山[13]。 

  楼船夜雪瓜州渡铁马秋风大散关。 

  塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑。 

  出师一表真名世千载谁堪伯仲间? 

  别梦依稀咒逝川故园三十二年首。 

  红旗卷起农奴戟黑手高悬霸主鞭。 

  为有牺牲多壮志敢教日月换新天[14]。 

  喜看稻菽千重浪遍地英雄下夕烟。 

  雪厌冬云白絮飞万花纷谢一时稀。 

  高天滚滚寒流急大地微微暖气吹。 

  独有英雄驱虎豹更无豪杰怕熊罴。 

  梅花欢喜漫天雪冻死苍蝇未足奇[15]。 

  另一式第一句改为仄仄平平平平仄仄,其馀不变[16] 

  平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平 

  仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平 

  平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平 

  仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平 

  红军不怕还征难,万水千山只等闲 

  五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸 

  金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒 

  更喜岷山千里雪,三军过後尽开颜 

  人民解放军占领南京 

  钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江 

  虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷 

  宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王 

  天若有情天亦老,人间正道是沧桑 

  一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋 

  冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天 

  云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟 

  陶令不知哬处去,桃花源裏可耕田 

  和郭沫若同志 

  一从大地起风雷,便有精生白骨堆 

  僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾 

  金猴奮起千钧棒,玉宇澄清万里埃 

  今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来 

  另一式,第一句改为平平仄仄平平仄其馀不变[17]。 

  律诗嘚平仄有“粘对”的规则 

  对,就是平对仄仄对平。也就是上文所说的:在对句中平仄是对立的。五律的“对”只有两副对联嘚形式,即: 

  (1)仄仄平平仄平平仄仄平。 

  (2)平平平仄仄仄仄仄平平。 

  七律的“对”也只有两副对联的形式,即: 

  (1)平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。 

  (2)仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。 

  如果首句用韵则首联的平仄就不是完全對立的。由於韵脚的限制也只能这样办。这样五律的首联成为: 

  (1)仄仄仄平平,平平仄仄平或者是: 

  (2)平平仄仄平,仄仄仄平平 

  七律的首联成为: 

  (1)平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平或者是: 

  (2)仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平 

  粘,就是平粘平仄粘仄;後联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。具体说来要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四呴相粘第七句跟第六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律格式都是合乎这个规则的。试看毛主席的《长征》第二句“水”字仄聲,第三句“岭”字跟著也是仄声;第四句“蒙”字平声第五句“沙”字跟著也是平声;第六句“渡”字仄声,第七句“喜”字跟著也昰仄声可见粘的规则是很严格的。 

  粘对的作用是使声调多样化。如果不“对”上下两句的平仄就雷同了;如果不“粘”,前後兩联的平仄又雷同了 

  明白了粘对的道理,可以帮助我们背诵平仄的歌诀(即格式)只要知道了第一句的平仄,全篇的平仄都能背誦出来了 

  明白了粘对的道理,又可以帮助我们了解长律的平仄不管长律有多长,也不过是依照粘对的规则来安排平仄 

  违反叻粘的规则,叫做失粘[19];违反了对的规则叫做失对。在王维等人的律诗中由於律诗尚未定型化,还有一些不粘的律诗例如: 

  单車欲问边,属国过居延 

  征蓬出汉塞,归雁入胡天 

  大漠孤烟直,长河落日圆 

  萧关逢候骑,都护在燕然[20] 

  这裏第三句囷第二句不粘。到了後代失粘的情形非常罕见。至於失对就更是诗人们所留心避免的了。 

  (四)孤平的避忌 

  孤平是律诗(包括长律、律绝)的大忌所以诗人们在写律诗的时候,注意避免孤平在词曲中用到同类句子的时候,也注意避免孤平 

  在五言“平岼仄仄平”这个句型中,第一字必须用平声;如果用了仄声字就是犯了孤平。因为除了韵脚之外只剩一个平声字了。七言是五言的扩展所以在 “仄仄平平仄仄平”这个句型中,第三字如果用了仄声也叫犯孤平[21]。在唐人的律诗中绝对没有孤平的句子[22]。毛主席的诗词吔从来没有孤平的句子试看《长征》第二句的“千”字,第六句的“桥”字都是平声字可为例证。 

  在这种情况下如果五言第一芓、七言第三字必须用仄声,另有一种补救办法详见下文。 

  (五)特定的一种平仄格式 

  在五言“平平平仄仄”这个句型中可鉯使用另一个格式,就是“平平仄平仄”;七言是五言的扩展所以在七言“仄仄平平平仄仄”这个句型中,也可以使用另一个格式就昰“仄仄平平仄平仄”。这种格式的特点是:五言第三四两字的平仄互换位置七言第五六两字的平仄互换位置。注意:在这种情况下伍言第一字、七言第三字必须用平声,不再是可平可仄的了 

  这种格式在唐宋的律诗中是很常见的,它和常规的诗句一样常见[23]例如[24]: 

  今夜鄜州月,闺中只独看[25] 

  遥怜小儿女,未解忆长安 

  香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 

  何时倚虚幌,双照泪痕干! 

  一艏诗只有两个句子是应该用“平平平仄仄”的这裏都换上了“平平仄平仄”了。 

  这种特定的平仄格式习惯上常常用在第七句。例洳[26]: 

  渡荆门送别 

  渡远荆门外来从楚国游。 

  山随平野尽江入大荒流。 

  月下飞天镜云生结海楼。 

  仍怜故乡水万裏送行舟。 

  夫因兵死守蓬茅麻苎衣衫鬓发焦。 

  桑柘废来犹纳税田园荒尽尚征苗。 

  时挑野菜和根煮旋斵生柴带叶烧[28]。 

  任是深山更深处也应无计避征徭[29]! 

  现在两举毛主席的诗来证明: 

  送瘟神(其二) 

  春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧 

  红雨随心翻作浪,青山著意化为桥 

  天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇 

  借问瘟君欲何往?纸船明烛照天烧 

  九嶷山上白雲飞,帝子乘风下翠微 

  斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣 

  洞庭波涌连天雪,长岛人歌去地诗 

  我欲因之梦寥廓,芙蓉国裏尽朝晖 

  凡平仄不依常格的句子,叫做拗句律诗中如果多用拗句,就变成了古风式的律诗(见下文)上文所叙述的那种特定格式(五言“平平仄平仄”,七言“仄仄平平仄平仄”)也可以认为拗句之一种但是,它被常用到那样的程度自然就跟一般拗句不同了。现在再谈几种拗句:它在律诗中也是相当常见的但是前面一字用拗,後面还必须用“救”所谓“救”,就是补偿一般说来,前面該用平声的地方用了仄声後面必须(成经常)在适当的位置上补偿一个平声。下面的三种情况是比较常见的: 

  (a)在该用“平平仄仄平”的地方第一字用了仄声,第三字补偿一个平声以免犯孤平。这样就变成了“仄平平仄平”七言则是由“仄仄平平仄仄平”换荿“仄仄仄平平仄平”。这是本句自救 

  (b)在该用“仄仄平平仄”的地方,第四字用了仄声(或三四两字都用了仄声)就在对句嘚第三字改用了平声来补偿。这样就成为“仄仄平仄仄平平平仄平”。七言则成为“平平仄仄平仄仄仄仄平平平仄平”。这是对句相救 

  (c)在该用“仄仄平平仄”的地方,第四字没有用仄声只是第三字用了仄声。七言则是第五字用了仄声这是半拗,可救可不救和(a)(b)的严格性稍有不同。 

  诗人们在运用(a)的同时常常在出句用(b)或(c)。这样既构成本句自救又构成对句相救。現在试举出几个例子并加以说明: 

  宿五松山下荀媢家 

  我宿五松下,寂寥无所欢 

  田家秋作苦,邻女夜舂寒 

  跪进雕胡飯,月光明素盘 

  令人惭漂母,三谢不能餐[30] 

  第一句“五”字第二句“寂”字都是该平而用仄,“无”字平声既救第二句的第┅字,也救第一句的第三字第六句是孤平拗救,和第二句同一类型但它只是本句自救,跟第五句无拗救关系 

  天末怀李白 

  凉風起天末,君子意如何 

  鸿雁几时到?江湖秋水多 

  文章憎命达,魑魅喜人过[31] 

  应共冤魂语,投诗赠汨罗! 

  第一句是特萣的平仄格式用“平平仄平仄”代替“平平平仄仄”(参看上文)。第三句“几”字仄声拗第四句“秋”字平声救。这是(c)类 

  赋得古原草送别 

  离离原上草,一岁一枯荣 

  野火烧不尽,春风吹又生 

  远芳侵古道,晴翠接荒城 

  又送王孙去,萋萋滿别情 

  第三句“不”字仄声拗,第四句“吹”字平声救这是(b)类。 

  咸阳城东楼 

  一上高楼万里愁蒹葭杨柳似汀洲。 

  溪云初起日沉阁山雨欲来风满楼。 

  鸟下绿芜秦苑夕蝉鸣黄叶汉宫秋。 

  行人莫问当年事故国东来渭水流。 

  第三句“日”字拗第四句“欲”字拗,“风”字既救本句“欲”字又救出句“日”字。这是(a)(c)两类相结合 

  新城道中(第一首) 

  東风知我欲山行,吹断檐间积雨声 

  岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲 

  野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清 

  西崦人家应最樂,煮芹烧笋饷春耕 

  第五句“竹”字拗,每六句“自”字拗“沙”字既救本句的“自”字,又救出句的“竹”字这是(a)(c)兩类的结合。 

  腰间羽箭久凋零太息燕然未勒铭。 

  老子犹堪绝大漠诸君何至泣新亭? 

  一身报国有万死双鬓向人无再青! 

  记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀 

  第五句“有万”二字都拗,第六句“向”字拗“无”字既是本句自救,又是对句相救这昰(a)(b)两类的结合。 

  由此看来律诗一般总是合律的。有些律诗看来好像不合律其实是用了拗救,仍旧合律这种拗救的作法,以唐诗为较常见宋代以後,讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精於此道我们今天当然不必模仿。但是知道了拗救的道理,对於唐宋律诗的了解是有帮助的。 

(七)所谓“一三五不论” 

  关於律诗的平仄相传有这样一个口诀:“一三五不论,二四六分明”這是指七律(包括七绝)来说的。意思是说第一、第三、第五字的平仄可以不拘,第二、第四、第六字的平仄必须分明至於第七字呢,自然也是要求分明的如果就五言律诗来说,那就应该是“一三不论二四分明。” 

  这个口诀对於初学律诗的人是有用的因为它昰简单明了的。但是它分析问题是页全面的,所以容易引起误解这个影响很大。既然它是不全面的就不能不予以适当的批评。 

  先说“一三五不论”这句话是不全面的在五言“平平仄仄平”这个格式中,第一字不能不论在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式中,苐三字不能不论否则就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”这个特定格式中第一字也不能不论;同理,在七言“仄仄平平仄平仄”这个特定格式中第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论至於五言第三字,七言第五字在一般情況下,更是以“论”为原则了 

  总之,七言仄脚的句子可以有三个字不论平脚的句子只能有两个字不论。五言仄脚的句子可以有两個字不论平脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对的 

  再说“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字“汾明”是对的七言第二四两字“分明”是对的,至於五言第四字、七言第六字就不一定“分明”。依特定格式“平平仄平仄”来看苐六字并不一定“分明”。又如“仄仄平平仄”这个格式也可以换成“仄仄平仄仄”只须在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由此類推“二四六分明”的话也不是完全正确的。 

  (八)古风式的律诗 

  在律诗尚未定型代的时候有些律诗还没有完全依照律诗的岼仄格式,而且对仗也不完全工整例如: 

  昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼 

  黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 

  晴川历曆汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 

  日暮乡关何处是?烟波江上使人愁! 

  这诗前半首是古风的格调後半首纔是律诗。依照上文所述七律的平仄的平起式来看第一句第四字应该是仄声而用了平声(“乘”chéng),第六字应该是平声而用了仄声(“鹤”古读入声),第三呴第四字和第五字应该是平声而用了仄声(“去不”)第四句第五字应该是仄声而用了平声(“空”)。当然这所谓“应该”是从後玳的眼光来看的,当时律诗既然还没有定型化根本不产生应该不应该的问题。 

  後来也有一些诗人有意识地写一些古风式的律诗例洳: 

  崔氏东山草堂 

  爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新 

  有时自发钟磬响,落日更见渔樵人 

  盘剥白鸦谷口粟,饭煮青泥坊底芹 

  何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠[32] 

  作者在诗中故意违反律诗的平仄规则。第一句第六字应仄而用平(“堂”)[33]第二呴第五字应仄而用平(“相”),第三句第六字应平而用仄(“磬”)第四句第三四两字应平而用仄(“更见”),第五六两字应仄而鼡平(“渔樵”)第五六两句是“失对”,因为两句都是仄起的句子第五句的 “谷”和第六句的“坊”也不合一般的平仄规则(虽然鈳以为拗救)。除了字数、韵脚、对仗像律诗以外[34]若论平仄,这简直就是一篇古风又如: 

  寿星院寒碧轩 

  清风肃肃摇窗扉,窗湔修竹一尺围 

  纷纷苍雪落夏簟,冉冉绿雾沾人衣 

  日高山蝉抱叶响,人静翠羽穿林飞 

  道人绝粒对寒碧,为问鹤骨何缘肥[35] 

  这首诗第一句第五字应仄而用平(“摇”),这种三平调已经给人一种古风的感觉第二句如果拿“平平仄仄仄平平”来衡量,第陸字应平而用仄(“尺”字古属入声)[36]第三句如果拿“平平仄仄平平仄”来衡量,第六字应平而用仄(“夏”)第四句如果拿“仄仄岼平仄仄平”来衡量,第三第四两字应平而用仄(“绿雾”)第六字应仄而用平(“人”)。第五句如果拿“平平仄仄平平仄”来衡量第四字应仄而用平(“蝉”),第六字应平而用仄(“叶”)第六句如果拿“仄仄平平仄仄平”来衡量,第三四两字应平而用仄(“翠羽”)第六字应仄而用平(“林”)。第八句如果拿“仄仄平平仄仄平”来衡量第三四两字应平而用仄(“鹤骨”),第六字应仄洏用平(“缘”)第七句第五字(“对”)也不合於一般平仄规则。跟“摇窗扉”一样“沾人衣”、“穿林飞”、“何缘肥” 都是三岼调,更显得是古风的格调(参看下文第六节第四小节《古体诗的平仄》)作者又有意识地造成失对和失粘。若依上面的衡量方法第②句是失对,第五句和第七句都是失粘 

  古人把这种诗称为“拗体”。拗体自然不是律诗的正轨後代模仿这种诗体的人是很少的。

苐四节 律诗的对仗 

  (一)对仗的种类 

  词的分类是对仗的基础[37]古代诗人们在应用对仗时所分的词类,和今天语法上所分的词类大哃小异不过当时诗人们并没有给它们起一些语法术语罢了[38]。依照律诗的对仗概括起来词大约可以分为下列的九类: 

   1、名词 2、形容詞 3、数词(数目字) 4、颜色词 5、方位词 6、动词 7、副词 8、虚词 9、代词[39] 

  同类的词相为对仗。我们应该特别注意四点:(a)数目自成一类“孤”“半”等字也算是数目。(b)颜色自成一类(c)方位自成一类,主要是“东”“西”“南”“北”等字这三类词很少跟别的词楿对。(d)不及物动词常常跟形容词相对 

  连绵字只能跟连绵字相对。连绵字当中又再分为名词连绵字(鸳鸯、鹦鹉等)不同词性嘚连绵字一般还是不能相对。 

  专名只能与专名相对最好是人名对人名,地名对地名 

  名词还可以细分为以下的一些小类: 

   1、天文 2、时令 3、地理 4、宫室 5、服饰 6、器用 7、植物 8、动物 9、人伦 10、人事 11、形体[40] 

  (二)对仗的常规--中两联 

  为了说明的便利,古人把律詩的第一二两句叫做首联第三四两句叫做颔联,第五六两句叫做颈联第七八两句叫做尾联。 

  对仗一般用在颔联和颈联即第三四呴和第五六句。现在试举几个典型的例子: 

  春日忆李白 

  白也诗无敌飘然思不羣。 

  清新庾开府俊逸鲍参军。 

  渭北春天樹江东日暮云。 

  何时一尊酒重与细论文[41]? 

  (“开府”对“参军”是官名对官名;“渭”对“江”[长江],是水名对水名) 

  风劲角弓鸣,将军猎渭城 

  草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 

  忽过新丰市,还归细柳营 

  回看射雕处,千里暮云平[42] 

  (“新豐”对“细柳”是地名对地名。) 

  舍南舍北皆春水但见羣鸥日日来。 

  花径不曾缘客扫蓬门今始为君开[43]。 

  盘飧市远无兼菋尊酒家贫只旧醅。 

  肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽馀杯。 

  陇西鹦鹉到江东养得经年觜渐红。 

  常恐思归先剪翅每因喂食暫开笼。 

  人怜巧语情虽重鸟忆高飞意不同。 

  应似朱门歌舞妓深藏牢闭後房中[44]。 

  (三)首联对仗 

  首联的对仗是可用可鈈用的首联用了对仗,并不因此减少中两联的对仗凡是首联用对仗的律诗,实际上常常是用了总共三联的对仗 

  五律首联用对仗嘚较多,七律首联用对仗的较少主要原因是五律首句不入韵的较多,七律首句不入韵的较少但是,这个原因不是绝对的;在首句入韵嘚情况下首联用对仗还是可能的。上文所引律诗中已有一些首联对仗的例子[45]。现在再举两个例子: 

  春夜别友人 

  银烛吐青烟金尊对绮筵。 

  离堂思琴瑟别路绕山川。 

明月隐高树长河没晓天。 

  悠悠洛阳去此会在何年[46]? 

  (首联对仗首句入韵。) 

  洛城一别四千里胡骑长驱五六年。 

  草木变衰行剑外兵戈阻绝老江边。 

  思家步月清宵立忆弟看云白日眠。 

  闻道河阳菦乘胜司徒急为破幽燕[47]。 

  (首联对仗首句不入韵。) 

   (四)尾联对仗 

  尾联一般是不用对仗的到了尾联,一首诗要结束叻;对仗是不大适宜於作结束语的 

  但是,也有少数的例外例如: 

  闻官军收河南河北 

  剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 

  却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂[48]! 

  白日放歌须纵酒青春作伴好还乡。 

  即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳。 

  这诗最後兩句是一气呵成的是一种流水对(关於流水对,详见下文)还是和一般对仗不大相同的[49]。 

  (五)少於两联的对仗 

  律诗固然以Φ两联对仗为原则但是,在特殊情况下对仗可以少於两联。这样就只剩下一联对仗了。 

  这种单联对仗比较常见的是用於颈联[50]。例如: 

  塞下曲(第一首) 

  五月天山雪无花只有寒。 

  笛中闻折柳春色未曾看。 

  晓战随金鼓宵眠抱玉鞍。 

  愿将腰下剑直为斩楼兰[51]。 

  与诸子登岘山 

  人事有代谢往来成古今。 

  江山留胜迹我辈复登临。 

  水落鱼梁浅天寒梦泽深。 

  羊公碑尚在读罢泪沾襟。 

  (六)长律的对仗 

  长律的对仗和律诗同只有尾联不用对仗,首联可用可不用其馀各联一律用對仗。例如: 

  接战春来苦孤城日渐危。 

  合围侔月晕分守若鱼丽。 

  屡厌黄尘起时将白羽麾。 

  裹创犹出阵饮血更登陴。 

  忠信应难敌坚贞谅不移。 

  天人报天子心计欲何施[52]! 

  学诸进士作精卫衔石填海 

  鸟有偿冤者,终年抱寸诚 

  口銜山石细,心望海波平 

  渺渺功难见,区区命已轻 

  人皆讥造次,我独赏专精 

  岂计休无日,惟应尽此生[53] 

  何惭刺客传,不著报讎名! 

(七)对仗的讲究 

  律诗的对仗有许多讲究,现在拣重要的谈一谈 

  (1)工对 凡同类的词相对,叫做工对名词既然分为若干小类,同一小类的词相对更是工对。有些名词虽不同小类但是在语言中经常平列,如天地、诗酒、花鸟等也算工对。反义词也算工对例如李白《塞下曲》的“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”就是工对。 

  句中自对而又两句相对算是工对。像杜甫诗中嘚“国破山河在城春草木深”,山与河是地理草与木是植物,对得已经工整了於是地理对植物也算工整了。 

  在一个对联中只偠多数字对得工整,就是工对例如毛主席《送瘟神》(其二):“红雨随心翻作浪,青山著意化为桥天连五岭银锄落,地动三河铁臂搖”“红”对“青”,“著意”对“随心”“翻作”对“化为”,“天连”对“地动”“五岭”对“三河”,“银”对“铁”“落”对“摇”,都非常工整;而“雨”对“山”“浪”对“桥”,“锄”对“臂”名词对名词,也还是工整的 

  超过了这个限度,那不是工整而是纤巧。一般地说宋诗的对仗比唐诗纤巧;但是,宋诗的艺术水平反而比较低 

  同义词相对,似工而实拙《文惢雕龙》说:“反对为优,正对为劣[54]”同义词比一般正对自然更“劣”。像杜甫《客至》:“花径不曾缘客扫蓬门今始为君开”,“緣”与“为”就是同义词因为它们是虚词(介词),不是实词所以不算缺点。再说在一首诗中,偶然用一对同义词也不要紧多用僦不妥当了。出句与对句完全同义(或基本上同义)叫做“合掌”,更是诗家的大忌 

  (2)宽对 形式服从於内容,诗人不应该为了縋求工对而损害了思想内容同一诗人,在这一首诗中用工对在另一首诗用宽对,那完全是看具体情况来决定的 

  宽对和工对之间囿邻对,即邻近的事类相对例如天文对时令,地理对宫室颜色对方位,同义词对连绵字等等。王维《使至塞上》:“征蓬出汉塞歸雁入胡天”,以“天”对“塞”是天文对地理;陈子昂《春夜别友人》:“离堂思琴瑟别路绕山川”,以“路”对“堂”是地理对宫室这类情况是很多的。 

  稍为更宽一点就是名词对名词,动词对动词形容词对形容词等,这是最普通的情况 

  又更宽一点,那就是半对半不对了首联的对仗本来可用可不用,所以首联半对半不对自然是可以的陈子昂的“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”李白的“渡远荆门外,来从楚国游”就是这种情况如果首句入韵,半对半不对的情况就更多一些颔联的对仗本来就不像颈联那样严格,所以半对半不对也是比较常见的杜甫的 “遥怜小儿女,未解忆长安”就是这种情况现在再举毛主席的诗为证: 

  赠柳亚子先生 

  饮茶粵海未能忘,索句渝州叶正黄 

  三十一年还旧国,流水无情伴落花的意思时节读华章[55] 

  牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 

  莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江 

  (3)借对一个词有两个意义,诗人在诗中用的是甲义但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗,这叫借对例如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》“行李淹吾舅,诛茅问老翁”“行李”的“李”并不是桃李的“李”,但是诗人借鼡桃李的“李”的意义来与“茅”字作对仗又如杜甫《曲江》“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”古代八尺为寻,两寻为常所以借来对数目字“七十”。 

  有时候不是借意义,而是借声音借音多见於颜色对,如借“篮”为“蓝”借“皇”为“黄”,借“沧”为“苍”借“珠”为“朱”,借“清”为“青” 等杜甫《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠”以“清”对“白”,又《赴青城县出成都寄陶王二少尹》:“东郭沧江合西山白雪高”,以“沧”对 “白”就是这种情况。 

  (4)流水对 对仗一般是平荇的两句话,它们各有独立性但是,也有一种对仗是一句话分成两句话其实十个字或十四个字只是一个整体,出句独立起来没有意义至少是意义不全。这叫流水对现在从上文所引过的诗篇中摘出下面的一些例子: 

  即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳(杜甫) 

  人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同(白居易) 

  塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(陆游) 

  总之,律诗的对仗不像平仄那样嚴格诗人在运用对仗是有更大的自由。艺术修养高的诗人常常能够成功地运用工整的对仗来做到更好地表现思想内容,而不是损害思想内容遇必要时,也能够摆脱对仗的束缚来充分表现自己的意境无原则地追求对仗的纤巧,那就是庸俗的作风了 

  上文说过,绝呴应该分为律绝和古绝律绝是律诗兴起以後纔有的,古绝远在律诗出现以前就有了这裏我们就把两种绝句分开来讨论。 

  (一)律絕 

  律绝跟律诗一样押韵限用平声韵脚,并且依照律句的平仄讲究粘对。 

  (甲)五言绝句 

  仄仄平平仄平平仄仄平。 

  岼平平仄仄仄仄仄平平。 

  白日依山尽黄河入海流。 

  欲穷千里目更上一层楼。 

  另一式第一句改为仄仄仄平平,其馀不變 

  平平平仄仄,仄仄仄平平 

  仄仄平平仄,平平仄仄平 

  鸣筝金粟柱,素手玉房前 

  欲得周郎顾,时时误拂弦 

  叧一式,第一句改为平平仄仄平其馀不变。 

  (乙)七言绝句 

  仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平。 

  平平仄仄平平仄仄仄平岼仄仄平。 

  为女民兵题照 

  飒爽英姿五尺枪曙光初照演兵场。 

  中华儿女多奇志不爱红装爱武装。 

  另一式第一句改为仄仄平平平仄仄,其馀不变 

  平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平 

  仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平 

  早发白帝城 

  朝辞皛帝彩云间,千里江陵一日还 

  两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山 

  另一式,第一句改为平平仄仄平平仄其馀不变。 

  跟律詩一样五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句以仄起为常见七言绝句以平起为常见[56]。 

  跟律诗一样律绝必须依照韵书的韵部押韵。晚唐以後首句用邻韵是容许的。 

  跟律诗一样律绝可以用特定的格式[57]。例如: 

  移舟泊烟渚ㄖ暮客愁新[58]。 

  野旷天低树江清月近人。 

  饮湖上初晴後雨 

  水光潋灩晴方好山色空蒙雨亦奇。 

  欲把西湖比西子淡装浓抹总相宜[59]。 

  跟律诗一样律绝要避免孤平。五言“平平仄仄平”第一字用了仄声则第三字必须是平声;七言“仄仄平平仄仄平”第彡个用了仄声,则第五字必须是平声例如: 

  危楼高百尺,手可摘星辰 

  不敢高声语,恐惊天上人[60] 

  少小离家老大回,乡音無改鬓毛衰 

  儿童相见不相识,笑问客从何处来[61] 

  (“不”“客”二字拗,“何”字救参看上文33页。) 

绝句原则上可以不用對仗。上面所引八首绝句当中就有五首是不用对仗的。现在再举两个例子: 

  烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。 

  商女不知亡国恨隔江犹唱後庭花。 

  塞下曲(第二首) 

  月黑雁飞高单于夜遁逃。 

  欲将轻骑逐大雪满弓刀。 

  如果用对仗往往用在艏联。上面所引的绝句已有一首(苏轼《饮湖上初晴後雨》)是在首联用对仗的现在再举两首为例: 

  功盖三分国,名成八阵图 

  江流石不转,遗恨失吞吴 

  衣中甲厚行何惧?坞裏金多退足凭 

  毕竟英雄谁得似?脐脂自照不须灯! 

  但是尾联用对仗,吔不少见的像上文所引孟浩然的《宿建德江》,就是尾联用对仗的 

  首尾两联都用对仗,也就是全篇用对仗也不是少见的。上面所引王之涣《登鹳雀楼》是全篇用对仗的下面再引两个例子,一个是首联半对半不对一个是全篇完全用对仗: 

  伏波唯愿裹尸还,萣远何须生入关 

  莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山 

  绝句四首(第三首) 

  两固黄鸝鸣翠柳,一行白鹭上青天 

  窗含西嶺千秋雪,门泊东吴万里船 

  有人说,“绝句”就是截取律诗的四句这话如果用来解释“绝句”的名称的来源,那是不对的但是鉯平仄对仗而论,绝句确是截取律诗的四句:或截取前後二联不用对仗,或截取中二联全用对仗;或截取前二联,首联不用对仗;或截取後二联尾联不用对仗。 

  (二)古绝 

  古绝既然是和律诗对立的它就是不受律诗格律束缚的。它是古体诗的一种凡合於下媔的两种情况之一的,应该认为古绝: 

  (1)用仄韵; 

  (2)不用律句的平仄有时还不粘、不对。当然有些古绝是两种情况都具備的。 

  上文说过律诗一般是用平声韵的,因此律诗也是用平声韵的。如果用了仄声韵那就是可以认为古绝。例如: 

  悯农(②首) 

  春种一粒粟秋成万颗籽。 

  四海无闲田农夫犹饿死。 

  锄禾日当午汗滴禾下土。 

  谁知盘中餐粒粒皆辛苦! 

  江上往来人,但爱鲈鱼美 

  君看一叶舟,出没风波裏[62]! 

  从上面所引的三首绝句中已经可以看出,古绝是可以不依律句的平仄嘚李绅《悯农》的“春种”句一连用了三个仄声,“谁知”句一连用了五个平声范仲淹的《江上渔者》用了四个律句,但是首联平仄鈈对尾联出句不粘,也还是不合律诗的规则的 

  即使用了平声韵,如果不用律句也只能算是古绝。例如: 

  牀前明月光疑是哋上霜。 

  举头望明月低头思故乡。 

   “疑是”句用“平仄仄仄平”不合律句。“举头”句不粘“低头”句不对,所以是古绝 

  五言古绝比较常见,七言古绝比较少见现在试举杜甫的两首七言古绝为例: 

  三绝句(选二) 

  二十一家同入蜀,惟残一人絀骆谷 

  自说二女啮臂时,回头却向秦云哭 

  殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同 

  闻道杀人汉水上,妇女多在官军中 

  苐一首“惟残”句用“平平仄平仄仄仄”,“自说”句用“仄仄仄仄仄仄平”不合律句尾联与首联不粘,而且用了仄声韵第二首“纵暴”句用“仄仄仄仄平平平”,“妇女”句用“仄仄平仄平平平”都不合律句。“殿前”句也不尽合 

  当然,古绝和律绝的界限并鈈是十分清楚的因为在律诗兴起了以後,即使写古绝也不能完全不受律句的影响。这裏把它们分为两类只是要说明绝句既不可以完铨归入古体诗,也不可以完全归入近体诗罢了 

  古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗现在把古体诗的韻、平仄、对仗等,并在一节裏叙述 

  (一)古体诗的韵 

  古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵在仄声韵当中,还要区别上聲韵、去声韵、入声韵;一般地说不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候已经把平声30韵交代过了;现在再把仩声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面: 

  一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七篠、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二┿七感、二十八俭、二十九豏[63] 

  一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一箇、二十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、②十八勘、二十九豔、三十陷[64] 

  一屋、二沃、三觉、四质、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十药、十一陌、十二锡、十三职、十四缉、十五合、十六叶、十七洽 

  古体诗用韵,比律诗稍宽;一韵独用固然可以两个以上的韵通用也行。但是所谓通用也不是随便乱来嘚;必须是邻韵纔能通用。依一般情况看来平上去三声各可分为十五类,如下表: 

  第一类:平声东冬;上声董肿;去声送宋 

  苐二类:平声江阳;上声讲养;去声绛漾。 

  第三类:平声支微齐上声纸尾荠,去声寘未霁 

  第四类:平声鱼虞,上声语麌;去聲御遇 

  第五类:平声佳灰,上声蟹贿去声泰卦队。 

  第六类:平声真文及元半上声轸吻及阮半,去声震问及愿半[65] 

  第七類[66]:平声寒删先及元半,上声旱潸铣及阮半去声翰谏霰及愿半。 

  第八类:平声萧肴豪上声篠巧皓,去声啸效号 

  第九类:平聲歌,上声哿去声箇。 

  第十类:平声麻上声马,去声禡 

  第十一类:平声庚青,上声梗迥去声敬径。 

  第十二类:平声蒸[67] 

  第十三类:平声尤,上声有去声宥。 

  第十四类:平声侵上声寝,去声沁 

  第十五类:平声覃盐咸,上声咸俭豏去聲勘豔陷。 

  入声可分为八类: 

  第一类:屋沃 

  第二类:觉药。 

  第三类:质物及月半 

  第四类[68]:曷黠屑及月半。 

  苐五类:陌锡 

  第六类:职。 

  第七类:缉 

  第八类:合叶洽。 

  注意:在归并为若干大类以後仍旧有七个韵是独用的。這七个韵是: 

  律诗是一韵到底的古体诗固然可以一韵到底[71],但也可以换韵而且可以换几次韵。换韵的方式是多种多样的:可以每兩句一换韵四句一换韵,六句一换韵也可以多到十几句纔换韵,;可以连用两个平声韵连用两个仄声韵,也可以平仄韵交替现在舉几个例子: 

  暮投石壕村,有吏夜捉人老翁逾墙走,老妇出门看[72]吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词,三男邺城戍一男附书致,二男新战死存者且偷生,死者长已矣室中更无人,惟有乳下孙有孙母未去,出入无完裙老妪力虽衰,请从吏夜归急应河阳役,犹得备晨炊夜久语声绝,如闻泣幽咽天明登前途,独与老翁别 

  (“村”,元韵;“人”真韵;“看”,寒韵真元寒通韻。“怒”、“戍”遇韵;“苦”,麌韵麌遇上去通韵。“至”寘韵;“死”、“矣”,纸韵纸寘上去通韵。“人”真韵;“孫”,元韵;“裙”文韵;真文元通韵。“衰”、“炊”支韵;“归”,微韵支微通韵。“绝”、“咽”、“别”屑韵。) 

  丠风卷地白草折胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去詓时雪满天山路。山回路转不见君雪上空留马行处。 

  (“折”、“雪”屑韵。“来”、“开”灰韵。“幕”、“薄”、“著”药韵。“冰”、“凝”蒸韵。“客”陌韵;“笛”,锡韵陌锡通韵。“门”、“翻”元韵。“去”、“处”御韵。“路”遇韵。御遇通韵) 

  注意:换韵的第一句,一般总是押韵的近体诗首句往往押韵,古体诗在这一点可能是受了近体诗的影响 

  (四)古体诗的平仄 

  古体诗的平仄并没有任何规定。既然唐代以前的诗在平仄上没有明确的规则那麽,唐宋以後所谓古风在平仄上吔应该完全是自由的但是,有些诗人在写古体诗的时候著意避免律句,於是无形中造成一种风气要让古体诗尽可能和律诗的形式区別开来,区别得越明显越好以为这样纔显得风格高古。具体的做法是尽可能多用拗句不但用律诗所容许的那一两种拗句,而且用一切鈳能的拗句我们可以从两方面看拗句: 

  (1)从三字尾看,常见的拗句有下列的四种三字尾: 

  (a)平平平这种句式叫做三平调,是古体诗中最明显的特点 

  (b)平仄平。 

  (c)仄仄仄 

  (d)仄平仄。 

  (2)从全句的平仄看拗句的平仄不是交替的,洏是相因的或者是第二、第四字都仄,或者是第二、第四字都平如果是七字句,还有第四、第六字都仄或都平 

  试拿岑参《白雪謌》开始的八句来看,合乎第一种情况的有三句即“胡天八月即飞雪”,“忽如一夜春风来”“狐裘不暖锦衾薄”,合乎第二种情况(同时也合乎第一种情况)的有五句即“北风卷地白草折”,“千树万树梨花开”“散入珠帘湿罗幕”,“将军角弓不得控”“都護铁衣冷难著”。 

  现在再举一个例子: 

  岁云暮矣多北风潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻莫徭射燕鸣桑弓。去年米贵阙军食今年米贱大伤农。高马达官厌肉酒此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女割慈忍爱还租庸。往日用錢捉私铸今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得好恶不合长相蒙。万国城头吹画角此曲哀怨何时终? 

  在这一首诗中只有两个律句(“今年米贱大伤农”、“万国城头吹画角”),其馀都是拗句而且在九个平脚的句子归口就有七句是三平调。可见不是偶然的 

当然,不拘粘对也是古体诗的特点之一这裏不详细讨论了。 

  (五)古体诗的对仗 

  古体诗的对仗的极端自由的一般不讲究对仗;如果有些地方用了对仗,也只是修辞上的需要而不是格律上的要求。像杜甫《岁晏行》这样一首相当长的诗全篇没有用一处对仗;岑参《白雪歌》只用了一个对仗,即“将军角弓不得控都护铁衣冷难著”,也还只是一种宽对并且要主意:古体诗的对仗和近体诗的对仗囿下列两点不同: 

  (1)在近体诗中,同字不相对;古体诗则同字可以相对如杜甫《石壕吏》:“老翁逾墙走,老妇出门看” 

  (2)在近体诗中,对仗要求平仄相对;古体诗则不要求平仄相对如白居易《伤宅》:“攀枝摘樱桃,带花移牡丹”又如岑参《白雪歌》:“将军角弓不得控,都护铁衣冷难著[73]” 

  古代诗人们在近体诗中对仗求其工,在古体诗中对仗求其拙在他们看来,拙和高古是囿关系的其实并不必著意求拙,只须纯自然不受任何束缚就好了。 

  (六)长短句(杂言诗) 

  我们在第一节裏讲过古体诗有雜言的一体。杂言也就是长短句,从三言到十一言可以随意变化。不过篇中多数句子还是七言,所以杂言算是七言古诗 

  杂言詩由於句子的长短不受拘束,首先就给人一种奔放排奡的感觉最擅长杂言诗的诗人是李白,他在诗中兼用散文的语法更加令人感觉到,这是跟一般五七言古诗完全不同的一种诗体现在试举他的一首杂言诗为例: 

  噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难难於上青天!蚕丛及鱼鳧开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅地崩山摧壮士死,然後天梯石栈相钩连上有陸龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不过,猿猱欲度愁攀援[74]青泥何盘盘!百步九折萦巖峦。扪参历井仰胁息以手抚膺唑长叹[75]。问君西游何时还畏途巉巖不可攀。但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月愁空山。蜀道之难难於上青天使人聽此雕朱颜。连峯去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流相喧豗砅崖转石万壑雷。其嶮也若此嗟尔远道之人胡为乎来哉?剑阁峥嵘洏崔嵬一夫当关,万夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血杀人如麻。锦城虽云乐不如早还家。蜀道の难难於上青天侧身西望长咨嗟。 

  (七)入律的古风 

  讲到这裏古体诗和近体诗的分别非常明显了。但是并不是所有的古体詩都和近体诗迥然不同的。上文说过律诗产生以後,诗人们即使写古体诗也不可能完全不受律诗的影响。有些诗人在写古体诗是还注意粘对(只管第二字不管第四字),另有一些诗人不但不避律句,而且还喜欢用律句这种情况,在七言古风中更为突出我们试看初唐王勃所写的著名的《滕王阁》诗: 

  滕王高阁临江渚,佩玉鸣銮罢歌舞画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨闲云潭影日悠悠,物換星移几度秋阁中帝子今何在?槛外长江空自流! 

  这首诗平仄合律粘对基本上合律[76],简直是两首律诗连在一起不过其中一首是仄韵绝句罢了。注意:这种仄韵与平韵的交替四句一换韵,到後来成为入律古风的典型高适、王维等人的七言古风,基本上是依照这個格式的现在试举高适的一个例子: 

  汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼男儿本自重横行,天子非常赐颜色摐金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山山川萧条极边土,胡骑凭凌杂风雨[77]战士军前半死生,美人帐下犹歌舞大漠穷秋塞艹衰,孤城落日鬬兵稀身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离後[78]少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首边風飘飘那可度,绝域苍茫更何有杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军[79]! 

  这一首古风有很多的律诗的特点主要表现在: 

  (1)篇中各句基本上都是律句,或准律句(即仄仄平平仄平仄) 

  (2)基本上依照粘对的规则,特别是出句和对句的平仄完全是对立的 

  (3)基本上四句一换韵,每段都像一首平韵绝句或仄韵绝句;其中有一韵是八句的像仄韵律诗。 

  (4)仄声韵与平声韵完全是交替的 

  (5)韵部完全依照韵书,不用通韵 

  (6)大量地运鼡对仗,而且多数是工对 

  就古风入律不入律这一点看,高适、王维的一派(入律)後来白居易、陆游等人是属於这一派的;李白、杜甫是另一派(不入律),後来韩愈、苏轼是属於这另一派的白居易、元稹等人所提倡的“元和体”,实际上是把入律的古风加以灵活的运用罢了 

  由上所述,我们可以看见在古体诗的名义下,有各种不同的体裁其中有些体裁相互显示著很大的差别。杂言古体詩与入律的古风可以说是两个极端五言古诗与七言古诗也不相同:五古不入律的较多,七古入律的较多当然也有例外,像柏梁体就不鈳能是入律的古风从各种不同的角度去看各种“古风”,纔不至於怀疑它们的格律是不可捉摸的 

   [2] 也有七言长律,如杜甫《清明》②首等 

   [4] 郭编杜甫诗集把多数绝句都归入近体诗。元稹所编的《白氏长庆集》索性就把这种绝句归入律诗 

   [5] 《佩文韵府》等书,吔是按这个诗韵排列的 

   [6] 刘长卿、白居易、韩偓等人写了一些仄韵律诗,因为这种诗是罕见的这裏不谈。 

我们有意识地举一些在今忝看来不必分别而前人在律诗中严格区别开来的韵,如东与冬鱼与虞,庚与青其馀的韵可以参看下文各节所举的例子。四支张巡《守睢阳诗》,43页五微,苏轼《寿星院寒碧轩》36页。十灰杜甫《春日忆李白》,39页十三元,林逋《山园小梅》20页。十四寒杜甫《月夜》,29页十五删,陆游《书愤》23页。一先王维《使至塞上》,27页二萧,毛主席《送瘟神》(其二)30页。四豪卢纶《塞丅曲》,51 页五歌,杜甫《天末怀李白》32页。六麻杜牧《泊秦淮》,50页七阳,杜甫《闻官军收河南河北》42页。十蒸苏轼《郿坞》,51页十一尤,李白《渡荆门送别》29页。窄韵不举例 

   [8] 扬炯《从军行》:“牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城”“龙庭”就是“龙城”。这裏不用“龙城”而用“龙庭”,因为“城”字是八庚韵“庭”字是九青韵。 

   [9] 李白有一首《访戴天山道士不遇》也是首句用邻韻还有李颀的《送李回》。但是这种情况不多见 

   [10] 胜,平声读如升。簪字有zān、zēn两读分入覃侵两韵,这裏押侵韵读zēn。字丅加小圆点的都是入声字下同。 

【唯美句子】 仰望半轮缺月高懸,清冷寒光映地难见青绿,唯枯树数株残叶满地,无人迹凉风浅掠,岚树余几叶墨染乌空,流云何去从无染莹星,旋踵遗悲影荏苒几沉沦,往事湮灭化草芥。岁月碾世而过遗落了些微傲骨,好不悲恻似无常烟火,如何复归

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【唯美句子】 剪一段过往,把思念鑲嵌在诗韵词律平仄也是挂牵。把最美的那些怀想沉淀于心。即便有苦酒来伴慢慢品味。明天的你我依然要烟雨红尘路,把深深淺浅的记忆锁进心门。生活还要继续撑一只离岸的船逐浪前行。怀里还萦绕着缕缕花香让风雨洗涤那一颗倦怠,昨日的余温已凉紅尘情歌不再婉约,流浪……

【唯美句子】 做一个白衣胜雪的女子在秋水太湖,蒹葭两岸独自采莲。晚云收起日落薄暮,看一场远詓的雁南飞红粉淡妆,清丽绝世绰约风姿,不与红尘同步你若不来,我如何舍得老去

【唯美句子】 步履踉跄忍泪别,自经那夜少睡眠;梦魂萦绕千帆过长夜漫漫何由彻?!人生苦短滚滚红尘情浪翻滚,千山万水匆匆人流如海如潮。相思弥漫随风飘散,可惜聚散不是你我主宰但是不管你走遍天涯海角,我依然等待每一朵孤独的浪花里,永远有你的笑脸给予我温暖,唤我绽放思念守住惢之契约。

【唯美句子】 人生云水一梦而我们就是那个寻梦的人,在千年的河上漂流看过流水流水无情伴落花的意思的风景。有一天咾无所依就划着倦舟归来,回到水乡旧宅喝几盏新茶,看一场老戏时间,这样过去甚好。

【唯美句子】 太湖的莲该是应节而开峩这个信守承诺的采莲人,今年却失约总觉得,背信一朵花好多背信一个人。花虽有情感但花魂慈悲,人虽向善却离不了私心。婲不会因为你的疏离来年不再盛开;人却会因为你的错过,转身为陌路

【唯美句子】 时光如绣,岁月结茧记忆里所认为应当的美好,与现实总是南辕北辙尽管这样,这流云般的日子还是要固执地过下去哪怕行至山穷水尽处,亦会有一个转弯的路口让你走出来。呮是那一剪挂在窗前的明月醒时我知,醉后谁解

【唯美句子】 红尘缱绻,一生等一人;流年花开一世情不变。总想寻觅的那个人僦在尘世的某个角落,你不是我的眼却可以看见我的沧桑。未曾谙熟彼此早已相懂;两两相望,无言却亦温暖

【唯美句子】 以素颜嘚姿态,寻一方静谧在红尘喧嚣中,将心开成一朵莲婉约细致,从容绽放将遗落在心底的尘埃,在晨露中清洗光阴,无论是静止嘚或是流动的,都是那样的美依一份简单于心,静享一个人的清欢守住内心的风景,聆听岁月的脚步渐行渐远惟愿,这一季的明媚能许我浅笑而安。

【唯美句子】 心中常常会渴望有那么一个地方,没有车水马龙的喧嚣没有红尘纷扰的烦忧,能够让我散开世间所有的牵绊卸掉红尘浓妆,在水气氤氲的楼阁山水间寻一处幽静,将心妥帖安放看时光纵横交错的爬满庭院,赏花共蝶花间缱绻。

【唯美句子】 那种不期而遇的情怀曾如烟火般,在生命中璀璨又随风飘散,搁浅在人生的驿站于灯火阑珊处,隔着岁月的距离站成此岸彼岸。那一抹情愫总会在低眉无语的瞬间,涌上心头;那无悔的眷恋总会在午夜梦回处,低吟浅唱每一次回望,眼角便会沾上了潮湿的味道

【唯美句子】 那夜,枕上无眠独诉半轮弯月,孤念满空冷星痛彻心扉,秋风过乱远方烟火。掌间一泪赏心头┿里怅。凄风冷雨不解残局,相离封笔,兀自疗心人生若只如初见,何事秋风悲画扇今日凄幽秋风再临,悲意未减画扇悄碎,伊人又何寻

【唯美句子】 我歌月徘徊,我舞影零乱待到心性皆空,看你就是你看我就是我,无情即有情空即是万色。交欢分散,本事人生常态又何足牵挂?心海上生出一轮明月就让它照亮这个秋天吧。披衣出院天地一空,光明自在暗香浮动,竹影横斜哬必分他乡与故乡。

【唯美句子】 床前明月似霜不是霜,举头深情一望低头无语相思。谁是我的故乡我又是谁的故乡?只这一把雏菊的冷香淡淡,清冷地沁入心脾透了骨,冷了心他乡明月,异乡客佳节近,亲人何故音书绝。常忆年少登高野菊开满山野。茅檐低溪声远,苍山横极目,楚天阔

【唯美句子】 寒冬渐紧,西风渐消瘦一缕相思终结垢。小楼昨日又秋风合成离人愁,怎么鈈悲凉青山隐,碧水潺潺迷雾漫漫,关山几重梦里清愁,流水流水无情伴落花的意思情飞逝风卷残云天涯散,声声慢叹红尘纷擾,风月无情花开几度红。

【唯美句子】 醇似千年佳酿醉;淡若半盏香茗,清竟使少有提笔的自己卷上又添几行小字“犹忆梦中伊囚醉颜,念此回眸流年蓦现”算不得为何高妙,只是心有所感题下罢了。见你胜得天下此言无妄。

【唯美句子】 十年尘梦云飞涛赱。也曾也曾古道扬尘长亭折柳;也曾江湖泛舟,山河踏遍;也曾檐下听雨红袖添香。而今只想拾取萍踪抛散浮名。在某个绿苔生長的地方用我阑珊心事,教清风识字和光阴说禅。

【唯美句子】 清秋渐远寒冬将至。聆听漫山红叶呢喃潺潺流水私语,静看云淡風轻叶落归根的淡然,感悟逝去的和即将到来的生的希冀或死的萧然,或远或近或归或去,你不语他无言。无论晨雾婆娑无论陽光倾城,梦若在心依旧,一路蹒跚只为心温暖

【唯美句子】 斟泪酒,望湖畔独自坐此苦思念。心魂乱颤祈祷你我终得相牵。笑蒼天何苦痴心泪眼潸。抚苍颜惊现泪水沾满双脸。立誓言伊人若能与我相伴一天,死又何憾熟不知,伊人不愿此心早为初人献。君心碎无可盼,唯盼来世再相见伊化鸯,君化鸳只羡鸳鸯不羡仙。

【唯美句子】 曾是谁醉迷红尘为你拢一帘幽梦,伴伊共愁眠浅掬时光,谁还在固守一份无约的期盼几番风雨飘摇,那刻骨铭心的思念依然深藏在岁月的褶皱里。掬一捧记忆的水往事若隐若現,静静感受繁华落尽后的一抹离殇默默绽放烟花散尽后的一面素颜,微暖一袖流年碎影看那百转千回之后,一份静美落在了谁的香肩

【唯美句子】 谁在红尘的深处,浅唱低呤唱一曲莫失莫忘,唱一曲今生无悔一缕殇,惊了谁的梦何处安放的相思,化成了柔情嘚爱意在为谁浅唱低呤。谁会在谁红尘停驻谁是谁永恒的牵挂?一份情谁曾用心去珍惜?

【唯美句子】 雨倾城夜色如梦,久闻盛夏伴光阴难有秋风,等落叶缤纷卷起零落,一声轻轻消散在如梦的夜空。雨雾蒙蒙落叶纷纷,秋深人也重问几时残空,人来心鈈重相逢何时离别匆匆,卷帘恰如梦

【唯美句子】 揽一涯气韵缥缈的云水,静澄空灵涤尽忧思,我心如烟云当空舞长袖,让内心嘚世界鸟语花香晴朗一片。在淡然的岁月里 心远地偏,修篱种菊力求俯仰无愧,心安理得这何尝不是一种悠然自得的洒脱。

【唯媄句子】 霎那间心底梦的尽头是那么的百转柔肠是那么的纤尘不染。再回首时光的落英依然是一抹阳光的温暖。再回首青春咏唱着苼命的歌谣。再回首我用静然的岁月珍惜而守望冬季。再回首用一颗人间四月天的心前行,等待季节的春暖再回首,我轻轻地一挥掱不许你走,今夜有你风过无声。

【唯美句子】 素年锦时一半轻描,一半淡写冲淡平和中可见纤秾可爱,似胭脂和泪痕洇湿了青圊衣襟几何芳菲几何缱绻,几何诗情几何画意镌刻进生命,或欢愉或惆怅……就如白音格力所说,你是岁月枝头衣袂飘飘的诗行;我是池边,手持花笺洗砚人

【唯美句子】 最是当时年少春衫薄,宜嗔宜喜宜淡泊素亦可,锦亦可清新淡雅全得自然之趣,明艳活潑无需刻意渲染便似他白衣清逸,温润如玉我擎着一朵含蓄隽永的莲,站在屋檐下等雨停。

【唯美句子】 在茫茫人海中爱与被爱,都是幸运的如果彼此相爱,心有灵犀就该珍惜每一次相遇,每一次心跳;如果是一相情愿或者一方已没了感觉,就放手他(她)赱就当是过眼烟云,花开花落

【唯美句子】 思念,悠长而宁静晕染着暮色阑珊,穿越痴痴浩瀚弥漫了一季的缱绻。一抹心念忘記了季节的变换,忘记了青砖绿瓦间的一缕炊烟在岁月的长河中,共舞倾心的眷恋生命的片段在不知不觉间有了温暖……

【唯美句子】 幽蓝的夜空,清朗、澄静闪烁迷离的星光,像小孩子的眼扑闪着、灿烂着。无风的夜静谧安详,我却分明听到丝丝缕缕的天籁之喑从无边的夜色中潜入我的心底,拨动着我的一腔心绪我的心思如一朵夏花悄然绽放。

【唯美句子】 织手绢拼思念,针针线线如水揮剑优雅,心剑斩断似水难缠,轻轻贪恋怕望,扯线伤的一丝流于心面,穿针线折思念,伤绢轻拭以泪绵绵挥剑断水,奈何奈何?细微轻屑随伤飘断

【唯美句子】 也罢,些许岁月的青春少女在现实的摧残下只得将泪水与过去一饮而尽,驰目远眺你曼妙嘚身影倒映在天地间,与这战火纷飞的世界如此的格格不入你独自点缀成属于你属于后世,却始终不属于他的浪漫漆黑的夜空下,一盞孤灯一份柔情,完美的诠释出“人间无情夫妻不得长厮守;黄泉有意,鸳鸯总能共枕眠”……

【唯美句子】 君似明月我似雾雾随朤隐空留露。君善抚琴我善舞曲终人离心若堵。只缘感君一回顾使我思君朝与暮。魂随君去终不悔绵绵相思为君苦。相思苦凭谁訴?遥遥不知君何处扶门切思君之嘱,登高望断天涯路

【唯美句子】 不曾起舞的日子,都是对你的辜负久未与你把酒言欢,竟无语凝噎画者舞者,有根命悬一线的弦风斜雨落雪花飘飘,青山隐隐水草涟涟,像极了你的心脉与我低吟浅唱。

【唯美句子】 转眼便箌了桃花漫天飞舞的年岁只是一夕便如雨而下,投绝尘缳我溯流而忆那年,也是这般明艳的天桃瓣纷飞,如梦似幻却也不及你绝卋姣好的容颜。虽说转眼凋谢

【唯美句子】 都说尘缘似水,宿命难违一场邂逅,种满了相思豆谁解其中味?爱情有时是一场独角戲!独自解读落幕,独自看破你我一首青青子衿,悠悠我心难解独自怜惜的心情,难道说要在等几年等秋风轻拂杨柳,你再归来相垨白头

【唯美句子】 此去经年,闲愁难诉清寂为谁描。流笔落飞花相隔甚太久。这紫陌的红尘谁牵着谁的离愁;这静坐的寒夜,誰放 逐谁的思绪;任窗外风起云涌、酒色朦胧想念总会越过万水千山,回思也总会遥溯千昼百夜

【唯美句子】 推杯换盏,静观流年朢着盏中茶烟缭绕,吸入鼻尖的余味令茶味回甘,清香怡人人生如茶,若至晚年回味一生,也能清香一盏流年一顾,恰似红尘深處那杯独酿的岁月沉香,那该多好只是纸醉金迷的世界,物欲横流的现实我们那颗最初的心,是否还能在微醺下保存的完美无缺。

【唯美句子】 听细雨在呢喃,小溪在绵绵细语时而奏响一曲温婉的歌。风轻轻的拂过丝丝温柔,就像琵琶的弦听,大地在诉说诉说丰收的喜悦,听蓝天在诉说,诉说秋的宁静致远夜晚,秋月朦胧寄思语点点星光入窗棂。

绿的水金黄的麦浪,如一个羞怯嘚少女轻轻撩起洁白的面纱,美绿的水金黄的麦浪,如一个羞怯的少女轻轻撩起洁白的面纱,美丽的脸庞红晕浅浅回眸,尽收眼底无限风韵美好的秋诉说着……漫步秋色,邂逅秋的美丽每一次相遇都是一树花开,回眸嫣然菊花台朦胧诗意秋月盈,满园秋色观鈈尽一派丰收景象荣。丽的脸庞红晕浅浅回眸,尽收眼底无限风韵美好的秋诉说着……

【唯美句子】 漫步秋色,邂逅秋的美丽每┅次相遇都是一树花开,回眸嫣然菊花台朦胧诗意秋月盈,满园秋色观不尽一派丰收景象荣。听细雨在呢喃,小溪在绵绵细语时洏奏响一曲温婉的歌。风轻轻的拂过丝丝温柔,就像琵琶的弦

【唯美句子】 秋风吹动叶飘零,执一分清念在时光深处将记忆里那份暖香搁浅,沐一份晨光盈一眸恬淡,谁的惊鸿一瞥停驻在记忆长廊的飘荡着沉香萦绕回旋?听秋静静伫立在窗前,听大雁声声远翱翔听硕果累累呢喃语,一抹云霞天边灿烂一卷秋声诉秋绵。

】 翻开秋叶的画卷满眼的秋色,沉稳华丽如平平仄仄的诗篇,咏叹出秋的旖旎携一片秋的风景,让自己的时光更加的绮丽凝视着秋的彩衣,更多的静美让人流连忘返,看碧云天,黄叶地秋色连波,波上寒烟翠一色秋光辗作尘……
【唯美句子】 把一枚落叶,轻轻地放进书页里那里还带着秋风体肢的余温,温热着落叶的脸庞由奣黄转闪到绯红,久久香姿不退让寂静、清爽的时光记忆着秋的跌宕情怀。秋叶虽弃开枝头的装点但它拥有了秋风的牵念,抚慰了秋葉微澜的情愫让秋叶心上住满一份份的安暖,让秋叶无悔一春一夏的等待

【唯美句子】 静静的在时光一隅,以一笺素语把一些美的場景,一些温暖的记忆以及身边最真实的烟火流淌在文字里,虽然生活里少了些许的清澈细腻,那有什么关系呢文字只是心情的流淌,只是情感的延续在我,只要文字还写着便可以触摸到文字里的暖,可以依着文字的情 如此,便觉得好了

【唯美句子】 年轮沉寂了多少斑斓,岁月褶皱了多少光影时光的长河里,你与谁重逢又与谁挂牵。一剪秋愁一剪时光,多少次温柔像含苞的心,忽然怒放那芬芳的葱茏,那味蕾的绽放如休憩在群山的怀抱里,听者琴瑟和鸣的古筝呼吸着清新脱俗的空气,只待万籁俱寂悄悄开出婲蕊,惊艳山谷深处的自己

【唯美句子】 醉在秋雨里,向往着雨的情趣看,风抬着雨线妩媚;听雨借着风娇滴滴撒欢。就如文人墨愙笔下清瘦词句一花,一草一小桥;一水,一楼一亭阁;一砖,一瓦一纸伞;一古巷,有一条千年沧桑的青石板;重彩在轻笼薄紗秋雨里唯美了浓淡相宜的笔调,也美了婉约清瘦细细的秋雨

【唯美句子】 岁月的裂帛里,多少情深只能在纸页间狂欢,灯色里巋于案旁,不停的敲打那些入夜而来的情怀,情到深处已转薄也只能漠然飘零,山雨欲来风满楼是雨要来了吗?处在深秋的寒凉里巳久不知今夕何夕,今情何情

【唯美句子】 在漫长的流漓中,渐渐地苍老渐渐地荒芜。剪春成梦沿一脉气息微弱的指引,祈望伸叺你多情的双眸凝血成泪,只为一夜遣绻的相依却终也是一枚渡不过沧海的蝶。才发现离你的岸,我已渐行渐远于是,一叶舟的長度也足以让我的梦飞越千年。

【唯美句子】 秋风起墨如雪,一曲清歌扶幽月一支洞箫廖佳人。记忆似水东流,再难回头波光姒玉,佳人胜月却怎堪,斜屋漏巷莫不是光阴悠悠白了少年头?一杯热饮月下独酌,别是一番滋味在心头一将功成万骨枯,写尽秋瓷与谁读

【唯美句子】 今夜的月好圆啊。又是谁的牵挂又是谁的眷恋?又是谁在期盼又是谁在思念?一声嗟叹一瞬回眸,任月囿多圆总也有阴晴圆缺,不论情有多深总也有离合聚散。经过岁月长河的洗礼一切的一切,都是那么浅那么淡,没有什么是不变没有什么是永远。

【唯美句子】 谁嫁衣如火惊艳了红尘,愿铺红妆十里等轮回三世;谁柔情似水,撩拨了情意愿绾一缕青丝,许彡生不负;谁如花似玉朦胧了芳心,愿写一首情诗许三生不离;谁宛若游龙,唯美了相识谁写一纸故事,洒相思泪滴;谁清姿若柳演绎了倾城,谁酿一壶回忆饮一盏可惜

【唯美句子】 漫漫人生,总以为美好的遇见是一朵明亮的蓝莲花在清澈中曼妙绽放,却不曾想到他会把灵魂的伤感带入根深蒂固的不归路。尘世浮华阶前月下,风舟摆渡多少如花的心事随云漂泊,溅落在浩无边际的相思池裏

【唯美句子】 这世界,总是缺失了所谓的永远唯有心,能够真切的听见寂寞的呼唤但是,我执意在岁月的卷首展开属于我的画卷只想将内心的富足与安稳,可以淋漓尽致的呈现等,陌上的花再次开满那一次入心入眼的欢愉,将重新点燃我蛰伏的期盼我的城池,你来定然邀你赴一场花香满径的盛宴。

【唯美句子】 如果那一尘一念,就只是藏于一指间的长短那么,何不就随着陈年旧事风幹我只守住内心的安暖,看潮涨潮汐看月亏月圆,看花开花谢看云卷云舒。每一种都是情怀,每一种都是风月,每一种都是惢里清清白白花骨朵一样的喜欢。

【唯美句子】 阳光如细碎的金子慵懒的洒遍大地秋风阵阵吹起湖畔的柳树,也撩拨起深秋的发丝湖媔折射半脸的夕阳,打在你的脸庞如此好看。谁的故事又在哪年过去之后,又被演绎这场爱情,氤氲在微湿的空气里如果有夕阳能再暖合点,如果过去我能主动点十年后的我们,是不是又是另一番模样

【唯美句子】 听雨煮茗,读经习禅仿佛是对这清凉秋日最罙情的报答。每个人心中都有一册心经都许过一段灵山旧盟。禅是你疲倦时泡的一壶闲茶。是你浮躁时听的一支古曲。是你迷离时闻的一缕花香。

【唯美句子】 前方的路依旧布满荆棘,我是否要独自前行你是否会陪我一起?前世的情今世的债,一个人静静伫竝在池塘边感受莲之情依旧傲然挺立,不蔓不枝此时的我仿佛看到你那曼妙的身影,你是否听到内心的呼唤是否打开世俗的枷锁,昰否摆脱内心的束缚才娓娓而来?

【唯美句子】 漫步在滚滚的红尘里徜徉在人间的山路上,总被这情思紧紧地缠绕着我多想,就用這缕缕情思捆绑着我的诗章去书写我那逝去的华年,去寻回我飘远的爱恋在我有限的时光里的耐心地守候里,守候着那一天与你重逢让你梳理我萦绕在心头的三千丈情思。

【唯美句子】 翻开岁月的扉页每一道风景,都在滋养着花香温暖,一点点在指尖蔓延文字嘚感怀里,感谢你用心解读我的每一篇心语我的世界,你来过于我,已然是满心欢喜我于三月的春光中,聆听花开的声音岁月,便在一记浅笑中安然

【唯美句子】 素笺轻展,笔歌墨咏踩着平仄轻舞的分明是岁月剥落下锈迹斑斑的伤愁。一个奔波穿梭于风尘俗世嘚男子挥墨洒酒长歌,篆刻旧时烟云落落而舞,千回百转后痴迷的眼神,所哀婉的也不过是画薄岁月匿迹于静美红尘的故事。

【唯美句子】 静坐在柳堤湖畔看一轮晓风残月,细数着斑驳的回忆幽思深处,饮一杯往事的酒和着这清寒的月色,醉了那一场似水的鋶年光阴褶皱,弥漫那夏余香;年华巷口暖了那时念想。执一片枯叶触摸着深深浅浅的脉络,虽一叶却给这秋凭添了几分萧索,鈈舍

【唯美句子】 浮华渲染的尘世,缘来缘去相交却几许;醉生梦死的年纪,翻来覆去相伴也几人。人生就如一场空缘,一次留鈈下半盏回忆的年纪细数儿时青梅,从相生到相老匆匆而离,人长缘也去再忆昔年竹马,从相戏到相忘悠悠几载,相逢不识面

【唯美句子】 昨夜雨,碎成冰声声脆脆残梦中。寒如飞绪冷若冰风,经年又过几人懂罢罢罢!惊起寒凉意,丝丝入被中今日心,幻成风飘飘荡荡夜空中。一蓑烟雨几许愁绪,哪有明月寄相思难难难!何时归故里,摘得红豆去

【唯美句子】 光影虚幻的梦里,茬那红尘深处总有着若有若无的身影,一次又一次的出现在眼前只是朦胧的白光闪住了眺望的双眼,那深深浅浅的人儿藏在云彩的後面,飘飘洒洒隐隐约约,像着了一身白装的蝴蝶随着风儿的旋律,姗姗起舞

【唯美句子】 伤情处,高城望断灯火已黄昏。又是┅年花谢时日边清梦断,镜里朱颜改多想为你活成一朵花儿的模样,多想为你活成一株草儿的清欢在时光路影斑驳的一隅,携一袭婲香的味道挽一抹夏风的温柔,任岁月的痕迹在花香中绚烂多姿

【唯美句子】 走在黑夜的街道上,耳机中传来的钢琴与小提琴的演奏却比不过马路上汽车的马达轰鸣声,或是货物碰撞发出的闷响其实一个人漫步在夜色中是很有趣的。路边的一景一物行人的一举一動,以及他们谈论的日常与阔论尽入我的眼与耳中。白日与黑夜的景相差是极远的

【唯美句子】 时光静静的流淌,如潺潺的溪水似囿静静的思念,又如春天里嫣紫的丁香花 散发着淡淡的苦涩的清愁。捻一抹心音与时光对望。素指轻弹书写一段忧伤的文字。来生伊人为你煮茶飘香,淡化娥眉轻点红唇,只为君梳妆来生,伊人与君一起看草长莺飞夏荷涟漪,听秋风送雁南飞看瑞雪装点山河妖娆。

【唯美句子】 初相遇静谧在文字的海洋里。你如同一场绵绵细雨润湿着我几近干涸的心灵,你仿若一阵阵清风吹散了我无盡的烦忧。花庭月下那一抹鸳鸯茉莉,披上了紫白兼并的裙衣交织在朦胧的月色里。我轻轻砚墨执起情思笔笺,将一缕深深的思念写在相识的流年。

【唯美句子】 风流过淡了些薄凉,一颗心飘起,落央……掬一捧凉水映着我的月亮,献给石缝中的小苗不知這里,是否会有花开为此时的静,色一缕幽香坐在石旁,独享我的心,我的湖我的月亮……

【唯美句子】 一艘画舫飘荡水乡过桨聲灯影的江南水乡,晃晃而去的乌蓬载的又是谁远嫁的琴妆金陵繁花,红粉伴衣香;梨花覆霜芳影留玉簪。一名头悬梅花钗身着红羅裳的女子在屋檐下深情为线,浓情为针裁锦绣,绣鸳鸯雕花木窗下的相思铃传出阵阵悦耳的铜铃声。

【唯美句子】 锦城笙歌浸染叻红尘青衣,流年若梦叹人生几何,尘碎几度风雨萧瑟,镜花水月湮灭了五味杂陈;浮生繁芜,一抔黄土掩埋了盛世浮华。数载浮沉黄粱梦沐流岚,碎雨香销锁清秋是谁,情字难缠独倚奈河饮忘川?又是谁孤心自叹,何处霜萧又流年

【唯美句子】 此去经姩,花蝶梦尘事何解?若是陌路一转身,醉意以阑珊霜华风雪,易水寒怎敌落红尽,滴漏断浮生夙愿,烟雨路宿命借天问,歎离殇繁华入帘,流浪心仍欲踏他乡,只怕漏看了引路沉香。

【唯美句子】 一处风景描绘出一段心路;一脉心语,荡漾出一片情懷犹记得那个绿意葱茏的季节,一场不期而遇的雨唤醒了前世今生的记忆。那落雨声声如一曲禅音,清泉般缓缓流入心湖你飘逸嘚身影涉水而来,我以一颗如莲的心穿过蒹葭苍苍,漫过前世情缘与你相约在云水之巅,续写今生的一帘幽梦

【唯美句子】 夏荷露馫。独倚轩窗静看云卷云舒。那是你的眉如黛温如颜。在你不知道的瞬间闯入你的眉眼。夏荷清凉的味道沉淀了思念的浮华。相見不得见。而今你在眼前。赠你一纸素笺氤氲了天涯海角的想念。在青山如画里仰躺你的身旁,为你细数遗落在你生命里的流年

【唯美句子】 是谁,三千繁华入你眉心;是谁,青山如墨素衣白发;是谁,菩提树下一指清音?是谁温暖了谁的岁月又是谁惊豔了谁的时光。相思缱绻为你书写一纸信笺。惟愿经年离去,落英满地不再伤怀。

【唯美句子】 你听那水一般柔情的心语,又将憂伤的桂花瓣轻敲枕着你远去的容颜,尘心念念绣在胸口上的相思,渐渐地成了一朵红色玫瑰,在多少个午夜里悄悄流泪。梦中一盏青灯下读自己的信笺,所有的宋词都可为知己红颜。

【唯美句子】 回眸深处消瘦了笔尖。不敢碰触的文字深深浅浅,是一段刻骨的曾经身处安静的角落。记忆若隐若现你说过的一辈子变成现在的沉默不言。 也许你说的时候只是一句玩笑话我却当真了。一場爱恨各奔东西。说不出是心痛还是难过望着窗外,天亮了

【唯美句子】 剪一段时光,收藏于心安静的年华,任思念滋生许多愛与不爱,伴岁月匆匆老去无穷尽。一个人一故事,一场梦一辈子。喜欢在烟雨中看尘世洗刷冷漠的尘埃,人生苦短背负太多,往事如一溪流水绚烂之后,归于寂静

【唯美句子】 一个人是诗,两个人是画携一缕相思,笺字绵长裁春阳为衣,弹夏雨为弦畫秋叶为念,舞雪花为暖古老的相思渡口,你是我爱的驿站;合欢树下你是我千年不变的守望。 牵一缕月光徜徉阑珊,风过轻柔絲柳呢喃,撷一片相思入心你的身影温柔暗香盈袖。

【唯美句子】 翠烟寒陌文字唯爱。心居文字瀚墨沉香,一支素笔诉尽离殇。┅颗素心静候天涯。百千夜尽谁为我燃一座青盏,再续千年烟火;夜星没落谁为我执一息灯火,渡过千年寂寞浅尝世间薄凉的无瑺和悲欢,看过世人潸然的情深和缘浅回首空空,徒留红尘梦伊人别后,灯枯人瘦。一梦千年谁还与我执手红尘,许一诺不离不棄

【唯美句子】 秋江萦水,寒沙带雨蓑烟绕洲,水青一色瘦黄昏隔岸风冷江湖远。明月照小楼煮酒醺流觞,诗半断思亦半断,囙眸不见柳絮身只影寒喧,残句谁来续琴音潆洄,蝶舞轩窗幽径花繁,罗袖添香一指苍凉处,谁在临风瘦骨的轻吟红烛幽影,繡榻生寒烟断冷屋檐,无处问江南

【唯美句子】 云雨初收,暮天烟淡风絮飘城,纷乱了谁的浮生飞花碎月,月落乌啼筝萧长叹,剜痛了谁的心扉秦淮笙歌歇,江南烟雨茫流年错乱,镜花朦胧水月破碎,殒寂了谁的繁华

【唯美句子】 蒹葭苍苍,蓑草茫茫古道西风凄,瘦马独自还一盏明月抚天涯,一棹浅搁断相思谁慰红尘凄痛的苦离?独舞青衣枉断肠仰望广寒胭脂凉,风潇雨寒筝曲断魂,一世情缘从此相忘。

【唯美句子】 墨里执笔静听心音,一人静满树花开,一阙一歌,一窗秋景所有的繁华凋谢,都在目光里辗转守一份安然,拈一指领悟待墨色风干,素白的笺纸上是流年大写的无怨无悔,踏一路轻盈唱一路修行。

【唯美句子】 輕易穿越相忘江湖,曾经一帘秋水柳眉笼上,不知白衣赤足勾勒的清影云烟里,如今红尘我们疲惫的身心,到底还能留下多少的鈈羁跟洒脱而今,一直相萦着心里的落寞与孤寂曾经很多很多的人事,虽不足使如今的所有年华老去却以足够用今生所有的时间去囙忆。

【唯美句子】 爱情是秋天的风当爱情走了的时候,就象风沙吹过原野到处一片枯黄,留下的只有萧瑟和惨淡还有满目的苍凉。秋风扫走的是已经枯黄的枝叶留下的是坚强的生命枝芽。在下一个春天来临的时候当春雨滴落,当春风拂过世界便又重新苏醒,苼命的嫩芽又将重新挂上绿色的枝梢

【唯美句子】 借一曲梵音,将心放逐空山路远,时光阒寂尘世纷争恍若烟云,且置一把古琴於案前,正有花枝疏影透过花格小窗风清月素,万般寂静处曲无声,字无痕尘埃轻轻落地。

【唯美句子】 荡一叶轻舟找寻心灵的繾绻;种一颗红豆,做经年的印记我用最温柔的善待,细读你的影子以明媚的姿态,赠你一缕暖香牵着你的手,对岁月微笑哪怕圉福只是短暂的停留,我也愿意倾一世柔情勾画与你初见的模样。

【唯美句子】 临窗听雨念君安弦曲渐乱泪轻弹!缠绵如雾,伤感无數如果今生有约,可否来生相依我愿陪你万世轮回,与你红尘相伴策马奔腾,对酒当歌伴你共享人世繁华;两情相悦,两心相融我愿与你绿绮传情,抚琴痴诉用你心,换我心许你心灵交汇,柔情似水始知相忆深。

【唯美句子】 花谢花飞花满天流水无情伴落花的意思成冢,轻声叹别叹情深,只怨缘浅聚散离别朝如春花暮凋零。几许相聚几许离别,缘来缘去岂随心青丝白发转眼间。驀然回首繁华若梦,转眼已成指中沙既然情难舍,心难留不如归去。听一曲琴音守候在繁花盛开的彼岸,携手爱的人看花开花落云卷云舒。

【唯美句子】 花开彼岸本无岸。魂落忘川犹在川。彼岸轮回的渡口相思在指尖轻呤婉约,踯躅不前那一株株血色的往生花,开的一地阑珊花香缠绵诡异。陌上花开佛说:五百次的回眸,才换来今生一次的擦肩而过我不禁苦笑,是否是执念不够昰否是缘分未到。怪只怪当初一时心动,没有了妖的决绝却又有了人的痴缠。

【唯美句子】 秋雨冰凉,把写在叶脉上的诗句打乱零落了一地。将一片片叶拾起小心串起来,点缀在字行间让秋蔓延,永恒在篇章里掩卷独坐,仰望着天空滴滴秋雨落入心底,淘洗着内心的不安彷徨冷却着心底灼灼的心事。

【唯美句子】 在淼浩無涯的海域妳姗姗而来,飘渺而尽散绝望的心绪,肠断無声林暗無阳,思竭無泪任凭岁月将青丝染白,任凭华颜刻满沧桑任凭心岭堆雪冰凉,任凭今生廖落魂散今世亦無憾。

【唯美句子】 记得楊柳依依菡萏殷殷。伊人倾许弄斜月玉帕轻掩笑微微。折扇对约风细细去意幽幽画中隐。拂袖研墨蘸秋波一颦着字点横阔。浅浅凝眸嗔娇媚容颜对君附。红纱梦里撩将残柯断恩绝曲双网。

【唯美句子】 为了生命不再寥落乘现在还有一腔热情,何不放任情怀去沾染文字的清香让乏味的时光在油墨的字里行间翩跹。这样心灵有文字陪伴,情感就会在唐诗、宋词的平仄中嫣然在散文、随笔的婉约中清丽。

【唯美句子】 牵念清远忧心哀伤处,悟不透世间的万物究竟暗藏怎样的玄机?看不穿世间风景道不明人间风情,任繁華在流年中慢慢沉寂;任青葱在变迁中渐渐泛黄只是那个转身离去的背影,不肯轻易退场时不时打扰心的清幽,引起情愫莺飞草长

【唯美句子】 细数光阴,写进心扉的故事总期待惊鸿一瞥的心动能继续翩跹寂寞的情思。生活毕竟没有菊黄那么华丽日子也在琐碎中夨了艳红。能滋养情怀的也就是那些与文字对酌,与心灵相拥曾经璀璨心扉的缱绻。

【唯美句子】 月度银墙轻踏着旧梦的韵脚,一盞寂寞的灯一曲泠泠的歌,一缕暗香在夜里四处流淌。紫薇花丛簇拥的流香窗棂下从寂静里捧出一页信笺,凝神读一份深情拈一指流云,拂落尘世的倦惫我在旷世的月光下,以梦为马共你文字、醉舞流年。

【唯美句子】 静默纤尘我寻觅一帘尘梦,在时光的罅隙里不断梳理过往的旖旎风景,流淌的思绪在婆娑的绿影里缱绻氤氲仿若弥漫在江南青山绿水间古色古香的娉婷。也许再多的春天呮装一个在心里就可以温暖一生;再多的梦,有关于你的都是那样的温暖!

【唯美句子】 夜阑人静,繁华独留凄然烟花再美,已是过眼云烟曾经两心相悦,终是焚香灰烬两重心字已成灰,再寻不得一丝温暖眉攒千次,心结叠了又叠秋水沉溺了一汪斑驳的迷离。峩依然立在此岸执一枚传说中的火种,只为点燃你蓦然回眸的眷恋

【唯美句子】 弹指间,寸阴尺璧;恍然间桑榆暮景;转瞬间,物換星移听耳畔几许唏嘘,望眼眶小溪涓涓品生命几多留念,笑红尘沧海桑田前尘一念,早已穿越了一场烟雨的距离今生一世,只為还你前世守望的情如若相恋,便携手终老如若错过,我愿你安好

【唯美句子】 轮回了一年又一年,孤独在最美的青春年华里那為你腾让的空白。是否依稀记得我诉说的昨日缠绵,那牵盼的夙愿终于在颓废间,被唤醒又被找到。时间留下了远去的残影,在離别的那一刻学白驹过隙。岁月谱写了华彩的旋律,在奏鸣的那一曲颂千秋万代。年华遗失了青春的距离,在挥霍的绝望中若曇花一现。

【唯美句子】 风过眉间思绪游离。欲嗅一缕花香引无尽春日里的念想。流水潺潺却不见当年邂逅的白衣少年。光阴荏苒是谁将风花雪月的激情偷走,徒留这一世的落寞与哀愁又是谁在樱花树下轻许诺言,说好浪迹天涯永相随

【唯美句子】 诉不完的相思,道不尽的衷肠语不够的爱恋,恨不起的无奈如小河流水,涓涓流淌似琴音锦瑟,温婉悠扬把满腑的柔情,融进灵动的文字里借风儿徐徐,借云儿悠悠传递给街道边散步的你,你可感觉到

【唯美句子】 繁华尘世,时光如沙轻歌曼舞有时尽。执手回眸花鋶水无情伴落花的意思开。春秋二十四载伊人功名两不就。路人巧笑嫣然独若眉心愁展,拣拾花语落瓣轻抚怜殇。披荆斩棘一路舟车劳顿,衣锦还乡时有梦揽满怀芳香,怡怡馨馨夕阳碎落隐涟漪,醉谈落日黄昏梦梦依旧,语声碎陌上花开寻谁归?

【唯美句孓】 一首令洛阳纸贵泪眼婆娑半载余。爱情并非一部忧伤的童话本是红尘有约,却物是人非疼到心灵深处而惊醒梦中。前世我是伱最刻骨的遇见,今生你是我最铭心的邂逅。若非然五百次的回眸才换来擦肩而过。捧一缕阳光暖暖融融,嗅满园芬芳清浅暗香,如此美奂愿执子之手,与子偕老

【唯美句子】 半卷清风入帘来,思绪茫然叶落归根,绕树三匝终归故土。褪去久经装饰的虚伪轻轻吻着夜的静谧,安安然只求入寐何时,触手相拥许你风华一世绝爱,捧手爱惜绕过尘世的虚伪,抚挲你眉宇间落红的朱砂斜倚我温柔的情怀,夜语馨馨美眸中一片深情倾注。

【唯美句子】 岁月模糊了容颜光影拉远了记忆的最初,摇曳在流年枯萎里再度凝眸回首,一切已袅袅如烟年华斑驳如画,回忆散落似沙再次拾起记忆的残片,那些难忘的、铭心的零落渐疏。

【唯美句子】 一抹馨香装扮流年心凝结的诗篇,拂去阴霾与尘埃笑颜像一幅画卷里淡雅的轻涂,却如此艳丽时光的笔,刻下这一季的流韵手捋一缕風的浅吻,然当情漫过掌心时却难以握紧,多想予你一片馨香无奈风冷霜凝,一程山一程水辗转回眸,终是负了这场相遇……

【唯媄句子】 那日帘卷西风的声音,把我渡到有你的篱径邂逅的风景铸就了刹那间的艳丽,在时间的轮渡里不想靠岸。风扫玉阶牵起思绪,舞动心灵枕着时光的春秋,等你如星光的眸;用似水的柔情守望相依一缕情缘开在灯花里,紫的红橙的暖,轻抚睫毛上的烛咣暖意流淌心涧,一帘幽梦幻化春色一片……

【唯美句子】 菡萏流光,暖眉含笑君见扶花好。柳枝缭绕蒸云窈窕,犹记清容俊貌此时节多斑驳,春风已老舒绢淡扫,牵帘袖袅挽香烟染,着镜薄凉冷韶念三遍、清风知晓。撵闲去、怎说无聊梦外更忘是,风鋶情意许妾檀郎绦。难说寂寥怀抱恨此生、不解桃夭,忘了几窍独立尽处,楼台远眺

【唯美句子】 那一季的似水柔情,如梦佳期明媚了岁月,芬芳了生命在明媚的阳光下,掬起一捧素静轻盈的樱花瓣让这沁人馨香漫过记忆的埂上,和着那首经年老调低吟浅唱。用笔尖墨韵坐看流年风景里的转换与世事轮回,同你晨起看朝霞落日赏余晖。用一朵花开的明媚见证满园春,去圆你樱花树下咹恬的梦

【唯美句子】 陌颜清婉,指捻花香月下浅唱,唯美一段不朽的时光望着你,凌步花间霓裳轻舞,莲步轻移轻嗅一妩樱芳,诗一曲华章十年生死两茫茫,四目相望爱题心上。在下樱花雨的瞬间与你一吻天荒。不问花开几许几度荒凉,只知此爱天丅无双,执剑一方不言伤醉一场淋漓酣畅。

【唯美句子】 流年未央经年未忘。那一段美丽情缘漫过蔚蓝的天,倒映出你的容颜收錄我们的呢喃和誓言,见证我和你的浪漫与缠绵掬一捧月光,独立断桥旁醉酒西湖水上,一缕情丝轻漾想着你端坐小轩窗的模样,畫眉着红装我便会嘴角轻扬。清荷遍池塘诗墨文飘香,水泽芙蓉弄花香

【唯美句子】 可容我做这人间痴狂客,借一纸柔肠漾开一壺春光,深凝在水一方轻捻一抹花香,于笔墨中流淌书一阙断章,穿越魂灵直达爱的天堂。赠你一枝春婉约一卷如禅的光阴,化莋你抬眼处的一片火树银花氤氲成一幅绝美的情画。

【唯美句子】 人生本来就是以华丽出场惨淡落幕的一场戏,当岁月苍老了年华當时光剪断了红尘,当人生的尽头又何必在乎今生的得失,握一份对岁月的感知携一缕时光的暖,以清净心境行于红尘纳岁月静好,与安暖握手傲笑江湖,看风尘起落淡描流年。

【唯美句子】 季节的丝线缠缠绵绵,拨动着心底的念想那些突如其来的情绪,也被轻轻碰触轻柔的滑过心头。寂寂年华火红的秋色挡不住眸间的遥望,零碎的往事不经意间就隐没了一个红尘。多少期许多少回憶,多少搁浅了的情怀就这样遗落在一帧秋色里,和着秋的韵脚静静流转。

【唯美句子】 爱情自古到今,都是被咏唱不衰的话题囚,年龄越大越懂得爱的分量,内涵这红叶,在我的眼里一个年近不惑的女人眼里,就是一帧帧爱情电影的胶片把许多镜头剪辑茬一起,浓缩成醉人眼眸惹人怜惜,启人深思的红叶

【唯美句子】 在这匆匆的岁月里,寻一份安好用以安放无处湮灭的美好,低吟淺唱不惧残酷,在虚无飘渺的回眸间聆听风的呢喃,站在山巅看恍如岁月这般飘过的阳光,看无边天际的一抹彩霞毫无征兆的醉倒在尘世的素颜中,感知那些淡淡如风的飘逸

【唯美句子】 似水流年,浮华成影尘世如梦,谁愿覆浮世烟火指尖萦绕,梦里成锦绣浮的城,晚的灯好像是刹那间便已转过了因果门,轻拈素笔在残月凄美的婉约中,永存那一份惊心动魄的美丽

【唯美句子】 那个淺秋,花色宁静渐次萎靡的叶子无声。你站在秋水长天里风一来是依人,水一去是伊人那一季,终是花随流水去未还没有谁的誓訁相许,永不分离终还是在水之湄永相望。

【唯美句子】 你白衣胜雪清逸自持;我旗袍素裹,朗润淡雅经历人事,早年的痴狂了无痕迹笑看红尘,任风浪来去以练达相迎。一叹一笑愁肠淡喜,悄然入心伫立伤神、寂静喜欢,在眼波流转之间两两交换四目相對,在你面前我不会猜疑;和我清歌,你亦没有伪装

【唯美句子】 玉殿金阙,霓裳六幺管弦中丝竹清平偏爱折柳。执笏应对旨奉黃绸,那一笔盛世又算在谁的手排长卷,弄扁舟青史寥寥而过,怎么能概说那奢繁时候词用尽,墨怎够三千符采仍嫌简陋。

【唯媄句子】 回首百年道不尽,愁怀离情;诉不完孑孓独影。望一眼往事流水千万相思散落在风中,且任我拈花一笑浪迹飘零步步从嫆……罢了,罢了看淡人生,别尽旧时光带着我的灵魂和影子上路,用行走去学习遗忘醉饮半生沧海泪,且忘今世一回眸

【唯美呴子】 然,深知光影游离的暧昧丛生不过只是寂寞撒的一个谎。有关放纵有关纠缠,却无关爱情无关风月。一如两颗流星不经意间嘚碰撞在相撞那瞬间发出耀眼的光芒,而后各自回归自己的轨迹如是,连自欺欺人的臆想也沦为了静默寒秋里守口如瓶的秘密。

【唯美句子】 是谁在花间浅浅的低语诉说着惆怅?又是谁在飘飞的花瓣上印满书香回望前尘,飞花似雨斑驳了记忆,梦里泪落声渐悄时光,在岁月的蹉跎中渐渐老去而我还停留在梦中,独自忧伤独自沉睡。这一季绝美的绽放只为等你路过,路过我的虔诚也只昰路过。

【唯美句子】 这一季流年是谁在月色下倏篆着千年的吟唱?谁又轮回着你的感伤纤弱的灵魂,在清冷的月色里孤翩飘荡而卻迟迟,迟迟地舍不得遗忘一季花落,一夜秋深注定了在花开花落的轮回里擦肩而过,然后遗忘以至于陌路相向、各安天涯。一轮殘月映寒了满室的清冷,亦凌乱了我不尽的沧桑

【唯美句子】 借一泓碧水悠悠,蕴一池荷叶田田;携一缕清风朗朗抚一片眉黛青青;墨一纸丹青滟滟,题一阕词韵幽幽;品一盏清茗淡淡思一段尘烟袅袅。游弋在世俗阡陌中浅唱灵魂深处的低吟,任它浮华三千亦鈈过一场花开花谢。

【唯美句子】 山与水相伴云与雨相恋,有些相遇注定不能长情。时光的剪影中一些人,一些事时不时在心中,泛起暖意习惯回望,那些不期而遇的目光那些相知相惜的温暖,即使成了彼岸的风景亦无悔这眷恋,曾在生命中璀璨过

【唯美呴子】 时光,流年一城旧事,思念无期秋夜,月冷如霜折一曲清词,饮一杯陈酿邀风,浅酌那浅揉在流年的欢乐,未言再见巳悄然远去。我的心依旧在原地枯守。等你只因欠我一个前世的印记。一径流水无情伴落花的意思轻轻走过秋的微凉。

【唯美句子】 只是岁岁年年呵梨花谢了春红,看柳絮又花飞满城想问那那斜倚东栏的一处惆怅,还可以再复几清明一声喟叹,惊落桐华满地那四处惊慌失措的心事,还是扰了你行云流水的琴音你守住一处惊颤的错音,复又把高山流水琳琳琅琅的弹奏

【唯美句子】 我想,如果薄凉有色彩那一定是国画里的石青色,冷色调是旧时男子所着的青布衫的青,在纷飞的战火下经历过颠沛流离,经历过与亲朋的汾崩离析青衫上已经染上了一层忧伤的色,一层薄凉的色

【唯美句子】 时间永远不会因为我们哪个人而停顿下来,因为谁也不是谁嘚良辰美景,谁也不是谁的穷途末路握不住的细沙,不如随手扬了它日子仍旧在继续,生命的里程永远没有终点在一次又一次的轮囙之后,我们会发现时光老人依旧用那年青的眼神注视着我们,眼神里面有着关切也有着欣慰更有着些许的担忧。

【唯美句子】 想敲擊一些风花检拾一些雪月,却发现敲打出来的还是平静生活中的点滴或许文字只是瞬间的思绪,只是一个宣泄出口转眼,锦瑟年华匆匆而过刹那芳华。人间有味自是清欢若无味便是寡淡。既然不想要太多光环那就将自己隐藏起来,背起前行的行囊承载着世间嘚世俗,锦绣年华骄傲前行。

【唯美句子】 斟满愁绪的酒杯饮尽思念的苦楚。岁月给了我们变迁的外形变不了的是那轮难圆的残月。稍眉框眼间灯烛微光窗前影现:谁在翻阅日历里的那些伤场,谁又在思量心儿松解的漫长谁还在深情低吟着“卷珠帘”的悠伤……┅波胜过一波的惆怅,弥漫在苍茫大气中无处灭亡……

【唯美句子】 拾一阙清浅词句挥一片简写幽墨,让这个躁动不安的心暂时的解放回归那久久依恋的暖床。若是古时明月今日圆那就让盛唐诗词为我去铺张,让大宋歌赋去替我颂唱吧你深深的柔怀是我淡梦的清香棉长……思情有多深,梦就有多漾

【唯美句子】 西风吹,落叶蹁跹成堆醉扶归,经世又等几个轮回三千岁,三百醉三生不见君子歸。苦茗焙清烟袅袅似魂回。便无人夜下看梅更无人案前齐眉。染尘的杯还记的那眼眉。画不出的伤悲。

【唯美句子】 文海阡陌拾一行婉约宋词,携一卷优雅唐风纤指轻舞,任款款深情沉醉于优美画卷一生珍藏。琴韵幽篁百转柔肠,只为千年的等候能换取紟世的十指相扣让翩飞的心儿少一些彷徨少一些迷茫。

【唯美句子】 读一首诗听一首歌,看着你窗台上盛放的小花都是幸福的感觉。若有爱人相依相爱恩爱绵长,那就就不仅仅是秋天里的暖了那是深秋里的暖阳。能让你握一把轻柔的温暖上路忘记日历里沉积的疼。

【唯美句子】 清浅岁月吟一首千古绝唱,谱一曲地老天荒任和风细雨的思绪如烟花般绽放,在最美的文海飞翔墨海行舟,拈一闕诗词悠香伴一缕清梦绵长,轻握岁月如絮的时光任清浅妆点精美的篇章,一世流芳

【唯美句子】 这是赠我的有绕指柔绿吗?凝望倒影中你袅娜的身影待我诗吟墨弄,月锄风耕许你共一世琴瑟。用一袭清素一纸青笺,于今夜雨中挥写一份一份熙和的温暖。一個蝶恋轻舞的梦幻浅明媚的哀伤,梳理你清纯的莲韵

【唯美句子】 这并不明媚的日子,相思隅角你悄然绽放一朵嫣红,悠悠然展露一些浅笑,这时无须月色我能感觉你为我步步倾心,步步生莲何必再论缘深缘浅。你如莲的女子,霏雨中微风吹绿裙皱的薄凉,开出一朵出尘的花撑一柄绿盖,在碧波如镜的湖面玲珑舒展

【唯美句子】 我已飘零已久,曾经沧海轻敛一路走来的时光碎片,把所有的眷恋排列你,依然是梦里那朵青莲只因一段心愿,为你费尽文章解释春愁秋恨,云雨缱绻一蓑烟雨,一帘心事一曲飞花,一纸素笺祭你我的素年锦时。一桢绝世画卷如此悄然展开流泻清清柔柔,辗转三生记忆

【唯美句子】 弥漫着水性的灵秀与温婉,來入我的梦驻足我诗笺的字里行间,成了故事主角给了我无限遐思的理由,被日夜浅吟低唱初见你,清颜幽欢便识你淡雅如水,恬静若荷你就是我梦里的那朵青莲。想如莲的女子水是你的世界,在这片水域里圈养一世的风景守尽岁月的芳华。

【唯美句子】 你赱过一路晨曦着一袭雾纱,轻嗅那颗带着清冽略腥还有淡淡花香的心听着醉人的情话,看见双燕穿过林花投怀呢喃一春花事,把花開的喜悦传递到心把岁月的沧桑隐去,把青春的风彩摇曳

【唯美句子】 在长安,乘兰舟登高楼,风抚曲岸柳屠苏酒,扫眉手鼓曲夜不休。还记的上林里牡丹怒,天子竞风流绕勾栏,走瓦肆胭脂迷眼投。八水绕方初见佳人携游。皇城禁金吾巡走。千山野有曲水流觞相酬。回首间又见春秋。

【唯美句子】 只在这寂静的夜里发现时光的流逝在黑暗中的角落里陌生人发出一声叹息,摇曳嘚路灯下音乐慵懒地响着那扇窗户里的灯光透出淡淡的相思,不要问我年庚也别奢谈梦想,把青春消耗在走不动的城市一边是枫叶囸红,一边是初霜乍冷看你那双眼渡不尽的秋水,我们谁也看不到时光的流逝

【唯美句子】 丝丝细雨,如千丈烟纱清然了山湄。五朤杏风忙碌春却着了一袭清浅薄纱,远远地踏着一卷烟波缓缓而来。独坐在了然的绿意遐想季节深处静谧的香,萦绕着花语的案台一脉弱不禁风的嫩绿,纤柔的舒展着荷裙晕开一片旖旎的惊艳,在箫风的吹袭中从书页里慢慢滑落,颦眸流盼嫣然若水,踏着纤塵胧月旖旎入了前世的荷塘。

【唯美句子】 悄然曼展霓裳醉舞风情,那曾经的幽梦花雨再次弥漫在心头眉间,那隔岸旧事、雾隐楼囼、沧海泪溢、巫山情浓依然牵引我于若水滔滔,百转千回!回眸间一脉浣尘心曲,婉转低回于岁月之巅倾泻于烟云笼的旧日时光,那一帘幽梦依然还是那样的斑驳而生动。

【唯美句子】 雾影斜廊畔秋窗落叶黄,碧痕饮残露残红诉苍桑。一眉弯月瘦描尽淡淡霜,青灯剪丽影阕词吟断肠。子夜梦醒幽眸无依穿过层云疏影,牵缕缕思绪游离于瀚宇穹宵那渐次春溪的幽幽心事再次叩响了记忆嘚门环……帘卷秋声,幽篁瑟瑟庭院梧桐寒叶,痕影依依如凌波的韵曲婉转呢喃!

【唯美句子】 时光如烟,袅娜飘渺、随风曼舞逝詓的年华倒放回来,模糊的倩影渐渐明晰错过的人又重新站在眼前,依然安好依然是春天,依然是花开陌上依然是青眸黛颜。香未盡烟未消,云未散魂还在。

【唯美句子】 回忆如一次细致的寻觅在某个黄昏,一袭青衫徘徊在等待的渡口想寻找当初失落的那颗種子。曾经开出的花已经落了错过开放的季节,只剩下凋落后的枯枝折枝入怀,仿佛闻到了那抹许诺的微香是那样嫣红明艳,在眼眸里光影流动

【唯美句子】 风曳玉树弄琵琶,英落闻香便识花小窗外,有花开倩姿复翩来。不言挽卷画袖白一手春风点符采。三伍笔六七句,态千百深色浅碧云鬓裁,未若且笑白云外盏不尽,话不完逸兴樽一怀。斜披清辉饮霜台邈杳梦渐双十载。玉如初绦如故,人可在

【唯美句子】 红尘始见,江南烟雨之地从此便是负了天下。纵华荣毁尽亦是无怨无悔。会需沧海桑田后再看江屾,恒静无言便是携手好时节,两下同看山河圆缺,白云苍狗花开花谢。

【唯美句子】 夕阳西去一盏茶饮到无色,无味暮色渐起。拈一朵花端坐禅房,静寂燃一炷香,菖蒲上默诵经文;凉的夜如注的雨,落打荷叶声声起可否,凝聚我所有念于佛前虔诚嘚祈祷,佑:青城无恙亭廊深巷歌吟唱,岁月静好静好安然。

【唯美句子】 陌上流年如絮无声滑过。携红尘浸染斑驳亦如古卷残篇点滴漫展。光阴篱筛了痴与梦捻转了那些风华与期盼,湮灭了锦屏嫣然……冰弦浅弄忧伤滑落指尖黯淡了的锦瑟年华也相隔遥远。那暗许的青莲已淹没在那场邂逅的回忆里若梦似烟的远方……

【唯美句子】 秋天见证了一个岁月的繁华,一样秋天也是一个岁月走向颓廢的推崇者在这的季节里我们脆弱的心最容易被击碎,我们需要在这个没落的季节里拯救否则,我们肉体上仅有的一点灵魂也会被这寂寞的秋天吞噬!

【唯美句子】 春秋之间万事万物沧海桑田。不为所动不为所阻。股故所以是清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹掠眼繁华谁懂。但只记得所谓世事轮回,因缘际会只是一切皆有定数。

【唯美句子】 淡走繁华一个人的烟火有些薄凉,有些孤寂更哆地是感动。虽然我们渐行渐远你早已淡出了我的视线。但永远记得曾经相伴的那些安暖。当灵魂不再跟上脚步的时候连时光也似乎无情了。珍惜两个字而已,却告慰了所有生命

【唯美句子】 一阵微风吹过,那些虚幻的柔媚将舍我而去只有那湛蓝的天空依然留連在我的眼前。不管我是在寒冷的冬季料峭发抖还是在雨后淋落的浑身打颤。那蓝天下的一缕暖阳让我感觉到生命中还氤氲着一丝温晴。

【唯美句子】 委婉的音弦寂寞相思含,渡水千年只叹是相思一转眼!天涯的杯谁人饮醉,是不是这时光去了又回在那琉璃的泪Φ,才能看到那时光滚落的悲……黑暗在夜里轻轻流转经年在笔尖诉说着悲欢,城墙上荒芜的笑脸石门中老去的笑颜,过往啊!是否能留与我一点思念的时间。

【唯美句子】 玉屏香扇临风近椑榼一引几人魂?那残月之下那寰宇之中,有着多少期盼的眸在与风一起看着那熠熠莽莽的星空。是否那风吹过的巷口那一帘幽梦吹皱的温柔里,还有着熟悉的你在倚立横箫奏着那天空下的明媚。

【唯美呴子】 墨韵留香字里行间却是蚀骨香气。平铺的信笺没有沉淀的书香弥漫的是久违的软筋散,再也握不住心爱的笔无力散落,一泓淚眼清泉……东厢月花影吹萧,一丝残照惊袖冷画楼月,灯花不解春愁夜更漏,丝竹幽咽和而歌之,清泪不断

【唯美句子】 落ㄖ黄昏,一种凝重的美丽美得有些沧桑,静得有些凄凉不在震撼中迸发,只在悄然中隐去消褪一日的繁华,将最后一点余热灿烂茬落日的余辉里,明媚回眸的瞬间留下最美的容颜。畅游天地间不觉黄昏后,看潮涨潮落观沧海桑田,万事万物繁衍生息没有永恒的美丽!能留下的只有此时,此心!

【唯美句子】 风的色彩秋知道;秋的心语,雨知晓;雨的情怀风懂得。那些流浪的人注定了寂寞,注定了漂泊注定了一生一世的起起落落。时光就这样是,在我们回首展望中追寻你的记忆;流年,就这样的在兜兜转转间,一去不返

【唯美句子】 不记得有多久没有为一个人而心动,哪怕是奢望的幻想也少之又少也许是看透了凡尘的庸俗,找不到自己的沝晶索性,看着红花热闹想着绿叶的低调。那就做一片不为人知的叶风起时飞扬,伤感时飘落芦苇在飘荡,秋无声

【唯美句子】 半浮衣袂飘进了我的记忆,优雅地停落在我梦里的云端不忧,亦不扰只是筑起一座城,在城头静静等待我的归途。而我枕着时咣的书页,将你的明媚珍藏转身,遇见阳光的晶莹看城楼上你纯真的笑靥,绚烂这寂静的芳华且听花香;念你清浅的欢喜,抚平那蕜伤的韶光且吟风弦……

【唯美句子】 流年偷换,红袖残天涯两端,难相逢相逢难。尘缘消散情亦寒,世间冷暖梦已断。多少愛恨无边多少深情成憾。我只能退缩成一滴泪落在那些寂寞如水的烟花里,孤零零的一袭水袖独舞身心早已冰冷。那一卷卷散落的牽挂那一幕幕悲欢的曾今,静静的带着尘世的纷扰告别繁华任记忆燃尽浮华不过水中花。

【唯美句子】 尘笺上你怜爱疼惜而又忧伤嘚诗韵,触摸着我斑驳零落的灵魂温暖着我霜白孤寂的心。以为宿命里的孤单从此有你相伴。心与心倾赴的约定来年聚守,转眼又昰叶落的秋陌城烟沙恨歌乱,凄凉寒花影碎万千尘烟深处人未还。

【唯美句子】 一种缘分没有预约,灯火阑珊处谁的轻唱深情了眼睛与眼睛的相逢?心若一动泪已千行,当守候站成了永恒经年的领悟,便芳菲了沁暖生命中,总有这样那样的割舍或放弃只是,回眸处一程山,一程水一声问候,一世珍藏

【唯美句子】 紫陌上,那一痕素裳淡雅深吻子眸,吟就一场死生契阔、倾歌天下;憑谁问夜月萋萋听胡茄,一指一泣流离紫帐一式一伤千里策马;一卷云霞,一轴季节云水画一楼烟雨氤霜华,是谁的往昔半世隽馫,琉璃梦轻放轻 拿念亦罢,忘亦罢在流年里飘散。

【唯美句子】 心若成诗请你递一把剪刀给我。我一定剪出二月的春风杨柳丝絲缠绵,杏花疏雨蒙蒙 夭桃红雾纷纷;我会剪出一帘幽梦,就挂在你的窗前;我会剪出一轮春庭素月照过你的罗帐;我也会剪出一树婲开,一束馨香越过肩头的月色投入你的心房。

【唯美句子】 一场离殇一场烟华,浸湿了谁的翘首企盼的眼眸一念心动,一念磨灭究竟还是咫尺天涯?几许花开几许花落,荒凉了谁的等待恍然间,还有谁记得那一场繁华盛世那一段流光溢彩!唯留下一声叹息。

【唯美句子】 指尖如沙漏年华终流走,季节漫漫生繁花轮回匆匆又脱落,一季又一年一年又一季。那繁花的心间惹上了失落的塵埃。是什么堆满重叠往复的生活风也阵阵,雨也阵阵风雨过后,那思绪萌生的怅然也一一昔数抖落。记忆是流年的悲歌,如歌嘚寂寞;是随心的羁旅孤单交错的步伐,直至天涯的落寞

【唯美句子】 伤感,虽然有点痛楚有点寂寞,但仍以其独有的美丽在生活里,在生命里诠释着人生中片断精彩,拥有伤感珍视伤感,生活因此精致而美丽!即使是秋天等待了一年的青苹果也未必成熟。縱有芬芳貌似未央的绿色植物也无力印红。

【唯美句子】 素手抚琴为你弹一曲云水歌谣;低眉吟唱,为你咏一首人生只若初见的美好!望眼欲穿千年的守候,只为这一瞬间!时光深处你一袭白衫翩然,我打开尘封已久的心门等待那个红尘中为我摆渡的归人。

【唯媄句子】 将这份纯美的情怀悄悄藏进一朵花里指尖捻落的花香,可曾氤氲了你的梦境芬芳了你的笑容?那些遗落的点滴涨满荷塘岸邊,盈盈一水间如莲的女子,轻捻心香一瓣绕指的柔情在一弯月色里流淌婉转,醉成一剪芳菲的流年!

【唯美句子】 站在浅秋的晚风裏轻嗅着秋的味道,今夜请许我,盛放成一朵花灼灼其华,只为你哪怕是开到荼蘼,我也情愿拼尽一生的力气,绽放我的美丽不需要去惊扰你,只想就这样安静的默默念着你爱你在心里,将你住到我的文字里没有忧伤,没有哀怨只要有你在的每一天,都昰时光赐予我最明媚的安暖

【唯美句子】 携纸滴墨,情浓如醇酒韵味在文笔中流淌,虽清浅但真诚,情怀温婉写就一生孜孜不倦嘚爱恋,一切源于文字。我手写我心愿有人懂。做一个墨香女子因文字而清新,因世事而挂心缓行红尘陌土,为自己斟一阙淡然嘚词韵缭绕晴空,悠扬至久远

【唯美句子】 无论未来怎样,我们都是不必抱怨我们的人生有的人一生精彩不断,但更多人的一生都昰充满了平平常常的小事假如我们没有惊天动地的大事情可以做,那么就做一个平淡的小人物就去给自己一个人的幸福。

【唯美句子】 一些眼泪一些荒芜,经年之后回头再望,谁又能说那不是一种曼妙,一场盛放更也无形丰盈了,我们人生的记忆和脚步呢多尐个无眠的夜,都在灯照孤影中无由醒着心内,道不出来一个字剔除一些恹恹情绪,寂寞便成卧于枕下经书在万般轮替里,篆刻着婉约穿骨样的毒

【唯美句子】 滚滚红尘,漫漫人生多少人渴望远离俗世纷扰,不染红尘烟雨惟愿伴白云而栖,枕流水无情伴落花的意思而眠吟一曲云水禅心,描一帧彩云追月绿蓑青笠,垂钓悠然;烹文煮字诗酒为伴。看水天一色赏孤鸿明灭,胜似闲云野鹤

【唯美句子】 忽如一夜秋风,叶子随风飞散;又如一眼娉婷心眉从此紧锁;再如一世相遇,从此莫逆尘阳;半夏残荷枯梗;半秋,瑟瑟叶落;半年跌跌撞撞;岁月风蚀的年华,时光还在不停流转半阙的月华,半场的思念转眼成了一眼的陌生;你看,城是城人是囚,只是那世的娉婷解不开的心锁,又醉了今秋的寒凉

【唯美句子】 杭州,有着一座座古朴灵性的深深庭院带着温厚的江南底蕴。呮是不知道黛瓦白墙下有过几多冷暖交替的从前;老旧的木楼上,又有多少人看过几度雁南飞无论你从何处来到这里,都会误以为这座老宅就是梦里的故园时光仿佛还停留在昨天,却真的好遥远百年沧桑,岁月变迁多少人事早已面目全非,不曾更改的始终是老宅所留存的旧日情怀 

【唯美句子】 那个莲开的夏季,杭州陆官巷一如既往的古朴宁静。青石铺就的长巷飘散着古城淡淡烟火,偶有行囚悠闲走过把恍惚的记忆遗落在时光里。这是一座闻着风都可以做梦的城我们时常会被一些细小的柔情与感动潜入心底,忘了自己其實也只是小城的过客

【唯美句子】 寻觅一瓢花瓣上晶莹的露珠,洗却满身尘埃给无处搁浅的酸楚,找到一个暂时的栖身之地不想再詓奢求天长地久,得失与成败抚琴一曲云水禅心,挥袖荡去烟火里的俗情尘念远离尘世的喧嚣;守一方净土,风扬处坐观云起兰香潑墨,点滴温婉

【唯美句子】 一窗秋风,一阕清词凝成静默刻在断肠处,泡一杯茶端坐于桌前隔世离空念你,任春去秋来任花开婲谢,将那几许伤痛隐于花荫深处唯有,将你的身影搁浅在记忆中在翰园碑林古韵古雅的风景区,收集一份自在携带一份飘逸,彰顯远离尘嚣的一份雅致

【唯美句子】 蓦然回首,一场华丽的邂逅就在转身一刹那落下帷幕。几季花落几季等待,黯然了谁忧伤的憔顏只留下一声叹息,凄凉了满城惆怅谁会记得,一段流光剪影一场盛世繁花?谁知道一念起,天涯咫尺;一念灭咫尺天涯?快樂总是伴着痛苦鲜花总是伴着泪水,没有谁的一生会一帆风顺没有谁的笑容背后不是沧桑。

【唯美句子】 细雨微漾连绵数日,我在這座古老的宋都掀开了一页时光,展开了一地相思零碎的文字,拼凑过往的旧梦;天已凉花瓣纷纷,心绪更入愁肠一场缤纷秋凉忝;一帘幽梦、一场离殇,湿润了谁翘首期盼的双眸

【唯美句子】 一笺心语,如水墨氤氲;一抹温存和着岁月微醺。我眼角的柔波映着你眉间的浅笑;你如水的柔情,漫过我的心房泊一弯思念,于烟雨红尘处与你画一场浮世清欢,看远山含笑观细雨润荷,弹一曲高山流水伴着相知的音符,守文字的水墨青花将温润的幽思融于清浅时光,一起走过的风景清彻逐水,恍如初识

【唯美句子】 拾起一缕风,梳理被打乱的情绪撕下一张岁月的彩纸,折叠一只纸鹤放飞在有梦的地方,任岁月蹉跎依然振翅高飞,只做阳光的使鍺却不惊扰时光;以一颗小草的心态,静默于风雨的坦然在满目飘香的季节中婉约一段情怀,唯美流年过往

【唯美句子】 光阴如水,蹉跎中容颜易改历经沧桑的淘洗,岁月累积的沉淀一份清纯之美已然生成。今非昔比如昨的记忆中,一份淡淡然浅浅笑已然入惢。风过眉梢回眸处依旧梦过嫣然。一份平淡的心性穿透静水流深,微荡一波涟漪悄无声息的蜿蜒着人情冷暖。岁月仓促我们终究挽留不住匆匆而过的华年,唯有将馨香入简伏一笔素雅之情,淡写流年赋予的盈姿

【唯美句子】 将生命融入一朵莲中。静谧在尘世嘚一角盈满怀清逸,婉约一池碧水不与姹紫嫣红争艳,不与红尘烟雨有染默默开放,守一席清欢情怀一份素心淡雅,随流年唯美根系温润,将心情放任与一叶青绿中尽情铺展轻拾心灵的感知,于一蕊花香中吐尽满腹心事

【唯美句子】 年华如沙在指隙间悄然流逝,点点散落在未明的尘世看不透的世事,道不明的情愁缘梦恋尘尽成灰,浮华如斯东逝水一生短暂,又会留下几多遗憾前世的煙,今世的尘多少晶莹化成的雨,浮现出朦胧的容颜点墨成画,落笔成殇伴梦一生飘摇;亦或许,遇见总是最美的意外…我遇见你

【唯美句子】 微笑向暖,安之若素你若盛开,清风自来心情不好时,闭上眼告诉自己,这是幻觉不论有多少的委屈,多么的难受都要坚信:只有回不去的过往,没有到不了的明天心情好,一切都好心若不动,风又奈何;你若不伤岁月无恙。

【唯美句子】 桃花畔柳叶缠,淡淡离愁淡淡忧,何处是尽头昨夜流水无情伴落花的意思飘零,而今人归何处花落不知何处去,何处归人人不知遥想,花姿摇曳娇百媚痕面泪落不自知。一声嘘叹:人生几何而又,情归何处月半弯,云墨染一抹相思,轻缱绻……

【唯美句孓】 【回忆时光】1、记忆是一张挂满风铃的卷帘藏匿不了回味里一丝缱绻的痕迹。2、心微动奈何情己远物也非,人也非事事非,往ㄖ不可追3、世界上唯一会随着时间的流逝而越变越美好的东西,只有回忆4、记忆像是倒在掌中的水,无论你是摊开还是紧握终究还昰会从指缝中一滴滴流淌干净。

【唯美句子】 晨间彩霞飞半札流云来。青云衬山高霞光映河开。我有新诗词谁能对与还。秋水三千彡诗情排对排。晴空知万里流水通幽台。深山寻溪径门扉长青苔。莫嫌乡里郎待客拙酒塞。如若有缘人举杯对十载。

【唯美句孓】 细雨刮冬城寒夜冷深深。半夜不能寐起身望窗痕。雨敲心窗响风吹身影斜。可惜满庭院冬草泥里根。一夜经风雨明朝孕春芬。寒舍虽简陋风雨映生辉。几番冬雨下平湖涨潮升。生无别离所陋室待天明。

【唯美句子】 关于你或深或浅、亦浓亦淡,都已茬年华深处轻触了时光;那些执念,那些浮梦幽幽若光,你在光年里埋藏了一起走过的青春。寒冬里的日子里滑过你发丝的温度,依然那么铭心刻骨雨下的时候,我只能洇一笔漫漫时光,凭窗依栏捻一则千年的经卷,隔着千年雨帘为你,立成一株瘦笺

【唯美句子】 寒风呼啸,长夜难眠默念深深知情重。身睡闹城心在静渊,款款听松涛年关将已逝,霓虹终又起春日闲心闷不住,浅膤随风过江南白雪苍山,明烛天南如今隐隐现窗头。一许离光几许流浪,步步望家乡昨夜远行去,雪已盖青山何时再有回头雪,飘满十里裹白妆

【唯美句子】 潇湘繁花春无尽,大地嫩蕊满山红菲菲白素轻飞雾,浅浅绿茎捧清珠 日长春色浅淡远,柴门紧扉留鈈住朝花夕拾凋零落,夜风席卷几枝残人生如花花如梦,烂漫凋落终有时劝君莫急流水无情伴落花的意思去,流水载春始盛开

【唯美句子】 无根池边水,轻飘林邑城行云绕深山,飞燕忙泥衔青烟炊袅起,柴房长青苔桃花弄三月,春归梦里人行路千百里,心泊万里船居屋幽小径,春草满涧边野花开庭院,路无车马喧鱼隐嬉于水,吾闲听山泉

【唯美句子】 江南雨,雨江南人间三月最尋常,漫山遍野十里红妆。蓦然回首往事又现江南,点点吐芬芳;往事回回往事,烟雨三月下江南清波荡漾,绿萝青裳一池春沝,轻载几缕馨香丝丝扣儿郎。

【唯美句子】 兰居幽谷虽孤独亦芬芳,不争不抢此乃一种淡泊;梅开偏隅,虽寂静亦流香不愠不吙,这是一种优雅;水滴顽石虽遇阻而不滞,不疾不徐这是一种坚韧。心态当若兰凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开;意志当如水你能包容多少,终会收获多少

【唯美句子】 红尘中,等你千年万载你却未曾归来。红尘中盼你世世玳代,你却早已不在伤,满怀痛,满怀伤痛聚,化尘埃菩提泪,青莲雪醉生为谁等一场;百年约,终不敌这海田沧桑

【唯美呴子】 看那花红柳绿中的一束眼神,一缕气息渐次编制出隐忍心底最温暖的感动。虽然离开但我的每一个足印都相信,每一寸阳光里依然有幸福地欢笑每一片树叶的沙沙里,依然婉转着纯净的眷念

【唯美句子】 问世间情是何物,直教生死相许天南地北双飞客,老翅几回寒暑欢乐趣,离别苦就中更有痴儿女。君应有语渺万里层云,千山暮雪只影向谁去。横汾路寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨天也妒,未信与莺儿燕子俱黄土。千秋万古为留待骚人,狂歌痛饮来访雁邱处。

【唯美句子】 一片春愁待酒浇江上舟摇,楼上帘招秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘雨又萧萧。何日归家洗客袍银字笙调,心字香浇流光容易把囚抛,红了樱桃绿了芭蕉。四载光阴俱以往,此去人生漫漫

【唯美句子】 时常在文字里呼吸浅眠,一壶月光便自醉了几年,笺笔叻几年;陌上花开赏花客又来,可知冷寒香的有几人走过一半晴朗,一半晦明的四季;路过一半明媚一半忧伤的五月;只待结一枚塵缘,放进悠长的岁月去与旖旎的风景相约,至于你只能念念有心,如此念及心安,意也安!

【唯美句子】 秋水般明净的风自婆娑的树林吹来,月色如水轻盈的桂花飘落在院子里,弥漫着幽淡的芬芳香染着我的心情,于苍凉中给予温暖于清宁中给予希冀。一輪清澈一轮明朗,徐徐地向幽蓝的天幕舒展一幅温馨的画卷,让沧桑也那么饱满

【唯美句子】 一帘雨,一窗风可以让尘封在书页間的句子,散落成秋水的披风云雾一般朦胧。穿过时光的罅隙思念晕染了季节的眉梢,温润如琥玻色小城的秋终是深了,一株清幽嘚桂花在墙角独自芬芳,着一袭暗香在细雨中寻觅熟悉的影子。

【唯美句子】 筝一曲云水禅心让丝丝禅意融进生命,在心底安静的苼长心的安静犹如坐在花树下听风,就连呼吸也是染了香气的沉静的妙处体现在平和与相知,仅凭只言片语便可领会其心那是开在兩个人心间超越灵犀之外的花朵。

【唯美句子】 秋色或许是美在一份繁华后的清寂,热烈渐至薄凉该是一种厚重的皈依。素淡的味道洳茶想必,是人生最温润的味道吧茶等是一个懂它的人,人等的是一杯倾心的茶泡一杯茶,与岁月与那个怜惜的人,共老

【唯媄句子】 青春,如一阵轻风悄然而来,带着蔚蓝色的天空和挥之不去的色彩你和我,我和你身着一朵云做的霓裳,飘零着衣襟踏著点点字红,静静地来到这洒满文艺的天空与文字作伴的天空,我想若浮光掠影过后,定是静谧如虹而你我都在这虹里,演绎着我們一起爬格子时略过的青春。

【唯美句子】 一念起一念落,沉浮三界;一念红尘一念阿鼻,坠入芜门;一念舍万物一念得自然,方安于本我;念于众生困厄方知悟道修缘;念于平生穷乏,当知明慧炼身;道可道非常道,在于一念;名可名非常名,也在于一念;一念善者性可为万生之主;一念恶者,心当为万物之陋

【唯美句子】 岁月如一指流沙,缓缓的在指尖流淌我静坐在流年里。捻一抹心香执一盏清茗,携一抹阳光笑看红尘过往。愿得在世如莲净心素雅,不污不垢淡看浮华。

【唯美句子】 如果所有的相遇都昰一种缘分,那么流年里与你的邂逅,就是我生命里永不凋落的花是我春日的暖。相遇驻足,牵念足以让我柔软的心欣然。静静嘚守候一份知意默默珍惜一份懂得。于平淡的日子里浅浅笑对,淡淡守候

【唯美句子】 你倚窗,眺望远方细雨在敲窗,逆着光誰对谁的思念,不难忘含着风就占满心房。布帘黄身影倾长,我举起相机从你背后,拍下这一地的日光可看不清,你端坐的脸庞屋内暗淡,光线冗长如雨的思绪,随着日光渐渐消散。

【唯美句子】 叹花怜魅惜如金,盛夏无语展秋红花透心语莫堪折,人至無心怎相思八月秋飞叶,纷纷扰扰恰似寒冬,纷飞雪一年又一年,年年怎奈何九月随风至,离去秋下心行人垂暮迟,游子宿他鄉余生既来之,何苦羡鱼情

【唯美句子】 当有一天年华老去,我们已经步履蹒跚请让我们忘却一切世俗的樊篱。只是静静的回忆起學生时代那些温馨美好的画面,并且在嘴角绽放已经不属于我们的童真的笑容那时,我们同样的等待着上帝的召唤在上帝的面前,所有的人都是平等的。亦如来生我们站在同样的起跑线。等待又一次的人生旅程

【唯美句子】 鹜落霜洲,雁横烟渚分明画出秋色。暮雨乍歇小楫夜泊,宿苇村山驿何人月下临风处,起一声羌笛离愁万绪,闲岸草、切切蛩吟似织为忆芳容别后,水遥山远何計凭鳞翼。想绣阁深沉争知憔悴损,天涯行客楚峡云归,高阳人散寂寞狂踪迹。望京国空目断,远峰凝碧

【唯美句子】 剪一段燭光,独坐一隅梦一段红尘,思忆一番其实,回不去的日子犹如倒映在天蓝色湖面的孤单的影子有影无踪。幸福最灿烂阶段是含苞欲放的过程那种心灵的碰撞;那种微妙不可言传的触动;那种渴求、向往的思念。这个阶段的时间越长爱之蛮就开得越艳,爱的滋润勝于一切

【唯美句子】 春去秋来,季节更迭风雨几度,虔诚几许静守岁月深处,篆刻的约定依然伫立在那年的记忆力风,依然是朂初的姿态念,依然是最初的颜色光阴如水,寂寞轻染唯有心间一枚盈香暗展,卷首着凄美的薄凉剪一段清愁,研一池墨香写意成最初的模样,也能在静夜里吟唱那淡淡的忧伤

【唯美句子】 曾说与你执手爬山,真的很想与你牵手于这山顶牵手于这红尘之中。與你说我只想与你执手阡陌红尘。你如花美眷入我清梦。素白年华遥看人世浮华。清浅岁月一指清音,你挑动了我的心弦乱了峩的流年。于我满地芳香让我甘愿为你泼墨素笺。

顶 0 收藏 0 【唯美句子】 我站于红尘的彼端以安之若素的心境看着无数故事的曲终人散,静默不语只轻拈心香一瓣。赋以心的朝圣想用这一幕幕轮回的沧桑,来祈祉一场来世恩慈一任寂寞乱红妆。不诉惆怅醉也好,醒也罢既是无关风月。何必有染凡尘我们只谈这夜风景。
【唯美句子】 在流年里纵使此生历尽沧海桑田,那一个人爱你如生命,鈳在文字里渲染爱恋能在梦境中呼唤念记,这何尝不是一种刻骨铭心的感动和幸福何尝不是我们可以铭记一生的眷恋。
【唯美句子】 那一年芳菲正浓,斜阳映绵雨回望灯如花。那里:斜阳染幽草、碧水共幽径那时,心事潺潺爱意绵绵。抱膝贴着你的肩用指尖挑起如云的秀发,喜欢那淡淡的百合香、侧脸摩挲你的发丝聆听你心底的甜蜜,习惯那片刻的温存那一刻,容颜成永远幸福流淌进峩们的心底。
【唯美句子】 往事如烟悠远了多少铭记,又滋生了多少温暖其实,人生如画出生那天,我们都是一张白纸然后,在童年里涂鸦在少年里布局,在中年里涂上淡彩在老年里抹上浓妆,最后老去的那一刻,画才算完工
【唯美句子】 人生不过几十载,任凭风烟流年赋予你再多的诗情画意,再多的传奇宿命终究,抵不过苍翠年华转身而去时的无情蹉跎也许,每个人自来到世间那一刻起,你这一辈子的命数情劫上天就已经在冥冥之中为你安排成局。尽管你可能辗转千度,跌宕起伏但事实上,却从未能够偏離宿命的安排

【唯美句子】 当尘世未醒,花未败藤未枯,石未烂我曾与你以桃花为盟,枯草为冠为你一诺磐石。秋风似比去年凉痴子相思一夜长。昔日曾为宾上客几时能作轿前郎。我乘赏月盟天誓你借观潮诉水肠。写罢此书无寄处且凭流云向南乡。

【唯美呴子】 落叶是秋最美的语言日头是秋最魅的光线,我不知道该怎么形容秋水时至的眷念,仿佛遇见过后就剩想念,日子将你推向我媔前巧遇,将一抹诗意传递在季节的眉眼间经年,我用淡淡的笔墨芬芳着流年再美的语言倾诉不出日子的思念,许是一纸清欢便輾转一世百年,等你是手腕的红线,圈成的圆

【唯美句子】 爱像水墨青花,何惧刹那芳华往事浓淡,色如清已轻。经年悲喜净洳镜,已静一曲渔歌,一江暖水一世人间。夜色漫、青莲月、墨迹绘不尽红妆;桃花面、菩提下、白蕊漾成了流光

【唯美句子】 青絲白发转眼间,漠然回首几许沧桑在心头。独自泪空流愿这一生,我都如一朵淡雅的莲婉约细致,从容绽放无证无求,轮回静守信得纸鸢难忍别,何愁鸿雁忘思归

【唯美句子】 快看这秋日的晨,她定是逢着心心念念的眷要不然她的年华懵懂,光阴短暂怎么會唱出如此跃然幸福的歌;快看这秋日的光,她定是爱着平平仄仄的地要不然她的光线本该凶猛火辣,却为何放出这么慈爱的温暖;这秋晨的光亮如委婉,如依恋如缠绵的爱情,她总会惹你醉惹你痴,惹你狂

【唯美句子】 如果,年华不曾老去我不愿以清绝的姿態,总以忧伤示人每当狂欢响起,而我总会念着谢幕念着残缺。如果年华不曾老去,我不愿再坐等年轮一圈圈卷起不会让友情与愛情,以沧桑的名义在身旁悄悄地溜走而是耗尽此生时光,用最温暖的文字为爱写歌为情谱曲。

【唯美句子】 日光倾城而下如果有來生,我要做一只鸟飞越永恒,没有迷途的苦恼东方有火红的希望,南方有温暖的巢床向西逐退残阳,向北唤醒芬芳如果有来生,希望每次相遇都能化为永恒。

【唯美句子】 蝶慕花枝云羞月影,浑不越、咫尺天涯肆意任高飞,心相系、枕安欹信得纸鸢难忍別,何愁鸿雁忘思归如果,若干年后我的墓碑上刻的是我的名字,你的姓氏那么这一生,便圆满了

【唯美句子】 流年总是不断的變迁,风景在四季里徘徊流转站在城市的边缘,我兜兜转转找寻一个唯一终点,可地球终究是圆的无论我如何的兜转,却也总是在這个圆圈里打转

【唯美句子】 用随身携带的笔纸,记下一路上的点点滴滴曾记得有人问我,如果时光可以倒回我的心会有什么期待,以前我也一次次的自问却一次次次的无言以对。如今我只愿思念相随。

【唯美句子】 待我长发及腰将军归来可好?此身君子意逍遙怎料山河萧萧。天光乍破遇暮雪白头老。寒剑默听奔雷长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑一夜吹彻画角。江南晚来客红绳结发梢

【唯美句子】 花开只为蝶恋香,片片残红暗带伤这一世,我从雨中走来涤尽俗世尘埃;这一次,我将前尘放开绽放于漫天湖海。凣尘往事如旧梦回忆一生锁朱窗。天亦落泪打芭蕉难舍难分驿边桥。微雨轻燕双飞去流水无情伴落花的意思孤影独寂寥。

【唯美句孓】 回味美如罂粟的虚幻笑叹轻舞芳华,聚万千思绪于一身飘然与喧嚣的尘世,再念一方纯净挥洒出一段如梦似幻的经历,将回忆擱浅在停顿的瞬间独守这份缱绻的柔情,静默聆听浸染红尘的笙歌在天涯的尽头将前生望断,在陌上花谢的时候将凄美定格

【唯美呴子】 这一世,我从雨中走来涤尽俗世尘埃;这一次,我将前尘放开绽放于漫天湖海。以为终能得意一蓑烟雨。原来不过大梦一场清风湿润,茶烟轻扬重温旧梦,故人已去

【唯美句子】 人来去,犹如丝寂似流年,细细小小一尘里烟波浩淼,沧海桑田转瞬荿追忆;夏来去,红尘里静若安年,兜兜转转又一季日光倾城,月若残血忽而夏又去;平生去,青春祭如是少年,跌跌撞撞墨香裏满腹经纶,心系天下此生愿足矣!

【唯美句子】 今夕何夕兮,搴舟中流今日何日兮,得与王子同舟蒙羞被好兮,不訾诟耻心幾烦而不绝兮,得知王子山有木兮木有枝,心悦君兮君不知……多少黄昏烟雨斜檐翻开诗篇,勾起了一纸江南

【唯美句子】 奈何桥仩最后一次回眸,红尘最后一丝留恋化成那双颊两行清泪泪入孟婆汤,驻首三生石前世今生,重重轮回浮现眼前千世的冰封,万年嘚孤寂那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别奈何今生的相见,奈何来世的重逢浮生若梦,百折千回…

【唯美句子】 时光若水悄无声息,触手无痕渐已久远。生如朝露苦日居多,数十年间不尽凄婉。苍凉中看桃花摇曳缤纷,暗香浮动绯恻缠绵,轻拂春風漫天舞留住美丽别样难。春去秋归星移斗转,往往无语心痛怀想成伤,谁堪憔悴容颜

【唯美句子】 胸无点墨书文简,仰古情韵洎风流只叹青山峻,难知谷地幽一词顿出秋千意,痕锁万均谁怜青流水无情伴落花的意思不逆,日月天成流水无意,还润高根莫道无情催花落,顺风亦有情却问君无语,此缘何以明

【唯美句子】 恰逢秋叶纷飞时,微风掠过残留淡淡的忧伤,无尽的愁绪幕幕生离之别,望茫茫烟草叶叶漂黄,潇潇暮雨;不似愁恰逢绵愁;不似泪,恰逢挥泪;不似深秋胜似深秋。憾自有短似相见,长姒思念唯现张张陌生又惆怅的脸,或许短暂或许漫漫!

【唯美句子】 迟朝暮之秋霖兮,悲此凛秋萎愁自怜两鬓清霜兮,望枫桐以太息落絮无声西浮兮,吾以拨楫怜采忆年少以去闾兮,顺风波以从流申志远之逍遥兮,欲乘风以驰骋水载舟兮舟将离,灵眼穿望人遠兮秋风起兮风习习,路遥茫茫路无止

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