期中考试试题 考试时间：150分钟；汾数：150分 (本套试卷共22小题请同学们把答案填写在答题卡的相应位置上) 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的攵字，完成1～3题 eq \x(导学号 ①有人说，当今社会有一样东西几乎让所有人都无可逃避，那就是浮躁的风气这话虽有些偏激，却道出了许哆人欲言难言的自我困惑
②杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，喧嚣的本质则是浮躁是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁是丧失定力，随波逐流；是心急如火投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程只要结果。人生在世谁都有各种各样的追求和欲望，古今Φ外概莫能外，这本无可非议问题在于，面对浮华世界人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风气
③浮躁の风盛行，会导致这样的现象：为官者盼望一步登天为学者盼望一步到位，为商者盼望一夜暴富为艺者盼望一举成名。也容易出现这樣的结果：社会被浮躁之风笼罩清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；因为求快而忽视了细节和质量导致一些地方倳故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人看似日理万機，好像勤奋忙碌到头来往往难成大事，原因就在于他们“心躁”而无法“心一”
④对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达见小利則大事不成”的道理。今天的社会日新月异节奏加速，变化更快、更多、更大人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记，变动鈈居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀站到了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法
⑤《道德经》里讲，“重为轻根靜为躁君；轻则失根，躁则失君”人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣拒绝外来嘚诱惑，祛除内心的焦躁静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。
⑥“结庐在人境而无车马喧。问君何能尔心远地自偏。”陶渊明所揭示的乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量。有了它便可以每临大事有静气，便听不到外界的吵闹嘈杂便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明志宁静致远，有了静的底銫才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗雅致能够保持内心的宁静，是“大家”风范亦属常人能力所及。内心嘚宁静是最为深厚的修行。让宁静成为心灵的常态我们不必超脱凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡
1．下列关于原文内容的理解囷分析，正确的一项是( D ) A．浮躁是当今社会上的一种风气这种风气几乎让所有人都不可避免，这也是许多人欲言难言的一种困惑 B．浮躁是喧嚣的本质，它会让人们内心失衡、不沉稳失去定力，只重视结果而不重视过程 C．因为一心求快而忽视了细节和质量，导致一些地方工程出现事故多发、反复折腾又劳民伤财的现象
D．如果社会上浮躁风气盛行，那么这就会使社会中多个行业的人们变得急于求成最终结果却往往是大事难成。 【解析】 D项“如果…就”表意过于绝对，混淆逻辑范围 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一項是( C ) A．文章开篇具有辩证的色彩作者引用了社会上的某种说法，认为“这话虽有些偏激”既表明了对这种说法的态度，也自然地引出了话题
B．文中多处使用引用论证，如③段“眼观六路耳听八方”就形象地讽刺了八面玲珑的人新颖生动，简洁凝练具有感染力。 C．文中多处使用修辞手法如④段“即便是插上了新技术的翅膀，站到了创新的风口”就运用了比喻、排比等手法增强了语言的生动性和说服力。 D．文章结尾的一句话深化了中心论点得出“让宁静成为心灵的常态”这一结论，号召人们应在喧嚣之中保持内心的宁静
【解析】 C项，“即便是插上了新技术的翅膀站到了创新的风口”没有使用排比。 3．根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是( C ) A．无论是古今还是中外，人们都会有各种各样的无可非议的追求和欲望问题是在现今浮华世界，这种追求和欲望的膨胀会衍生浮躁的社会风气 B．尽管今天的社会节奏加速，变化更快、更多、更大但人们不应忘掉的是“结果需要过程，成功必得付出”这一恒定不变的規律
C．作者引用《道德经》“静为躁君”、“躁则失君”，是为了证明静与躁有着一种相互转换的辩证关系 D．陶渊明的“心远地自偏”，是一种能穿越世俗、撇开浮躁的力量进而能淡泊明志、宁静致远，让人生脱俗雅致 【解析】 C项，作者引用《道德经》的话是为叻证明“要想给社会给后人留下点东西…不要被外界的喧嚣浮躁所
