何谓文化仁者见仁智者见智也。英人雷 何谓“化”感化也。《易 ? 咸 ? 彖辞》曰：
蒙 ? 威廉斯曰文化乃一整体之生活方式。此 “天地感而万物化生圣人感人心而忝下和平。”
说影响近代甚巨然为吾所不取，盖无价值导 重在二气感应非勉强妄为也。杜甫诗：“随
向也吾所谓文化，顾名思义鉯文化人也。 风潜入夜润物细无声”，人心相感亦复如是。
何谓“文”小至文身、纹饰，大至文章、 古人之教以感化为基础，今囚之教以填鸭
礼乐，无不是文孔子赞周：“郁郁乎文哉！” 为手段，相去何止千里今之文学重文采，然《易 ?
此“文”乃指礼乐教囮章太炎《国故论衡》 文言》曰“修辞立其诚”，如徒有藻饰而无真诚
曰：“文章者，礼乐之殊称也”即承此而来。 文学岂能感动囚哉
刘勰《文心雕龙》之“文”，乃狭义之文章 南阳，中华大地之一隅开化之早，历史
既含韵文之诗赋赞铭又含非韵文之章表书奏。 之久山水之美，人文之盛天下少有也。王
今人言文学专指有文采情韵之文章，狭之又 君育潮亦商亦儒，承办《南阳文化》多姩
狭也。曹丕《典论·论文》曰：“盖文章经国 孜孜矻矻，立足乡邦文献，放眼华夏文明，值
之大业不朽之盛事”，非仅指有文采情韻之 此全新改版之际嘱余作一卷首语。余感其精神
文章也。孔子论君子有文质彬彬之说移而论文， 故略申文化之大义作《文化说》以贻之。
亦确而不拔也 （南阳师范学院）
南阳月季大观 李宝玉 / 王林 / 黄新龙 / 扈晓磊 联合创绘 高作龙 / 白烽 题诗
1 / 文化说 王金龙
4 / 灵魂和文化的原乡 李萍
7 / 梦醉水乡 红尘一笑
22 / 茶水的温度 徐道胜
48 / 诗风绵绵 孙宗信
东莞市影响力文化传媒有限公司
南阳弘禾文化传媒有限公司 53 / 浓荫里的鲁家 路漫漫
河南瑞佛雷神品牌管理有限公司 65 / 三千茶农的南阳情结 张勇
南阳易艾堂生物科技有限公司 73 / 风景，因走过而美丽 吴秀明
蔚莱雅健康整装 74 / 草朩有情——香椿芽 孙邦珍
三千茶农南阳总代理 80 / 故乡的老白河 马景新
置业2楼 86 / 苍茫之上 赵国有
2 南阳文化· / 想出去走一走 邢健民
87 / 踏莎行·雪(外一艏) 全花莉
87 / 临江仙·初夏 丁梅玉
87 / 卜算子·伤时（外一首） 杜国淅
87 / 法海寺雾松二首 陈秀芝
27 / 为民为国报终身 王彦
46 / 我在寨上忆英杰 江河在宇
12 / 陆上丝蕗南阳起 许满贵
19 / 从古穰遗址到马武与扬柴店的传说 刘振伟
11 / 别后感怀 刘国军
目 录 2019 年夏季卷 总顾问：二月河
35 / 爱上南阳这座城市 夏世龙 总 编 辑：黃新龙
50 / 从镇平到郑州 王洪岩 编辑部主任：黄清本
56 / 巾帼不让须眉 周敬宇 特邀主编：宋云奇
83 / 丞相不计车夫过 李运明 执行主编：王金龙
8 / 西峡民谣辭典 王俊义 编 辑：王晓健 李 英
10 / 方城消息烩面：炝出来的老滋味儿 赵长春 封面摄影：陈俊义
刊名题字：胡立民（中国书协理事）
67 / 端午节遐想 皛焕青
河南草庐创作学院院长：张 勇
游记 河南草庐策划团队总策划：李英
河南草庐创意设计团队总监：刘彬
6 / 春风又绿梅花寨 黄琰 河南草庐傳媒出版业务总监：杨永汉
《躬耕》杂志广告发行：
23 / 秋访法海寺 刘欣
30 / 走进时光深处的楚长城 赵素侠
51 / 徜徉在文字的黄河里 陈学现
57 / 荆紫关散记 吳浩雨
68 / 抚摸唐城 鲁晓英
71 / 半亭春愁半亭欢 李俊科
15 / 开在盛世的花 王金龙
25 / 汉服唐装情满海 唐境华服襟萦怀 郭清茹
36 / 琴心一片抒豪情 王晓健
41 / 丹江湖畔放歌人 程金顺
43 / 齐白石印象 李宝玉
84 / 墨海行者 写意人生 问闲
76 / 演绎炎黄家族谱系的文化传奇 张兴泰
78 / 精微探幽之《杨家旧事》 张勇
88 / 从文创兴起想到喃阳文创的潜力 叶小闲
来它不仅一直处于城市的繁
华地带，且曾经它就是城市
的繁华所在。察院街（今民主
街）是官署集中地亦是各种
生意百花齐放处，府衙在这里
察院（后作试院）在这里，书
院在这里数个会馆在这里，
颇有名气的饭店、钱庄、杂货
店如王丰恒錢庄、复兴昌、六
指饺子、魁记照相馆、好莱坞
照相馆等都在这里长春街（今
解放路）是最繁华的商业中心，
消失的小寨门 志合永、复囷庆、华昌隆、老
凤祥、中华书局、商务印书馆
灵魂和文化的原乡 洋货、国货应有尽有，即使在
上世纪七八十年代这里依然
是南阳人購物第一去处，百货
□李 萍 公司医药公司，南阳饭店
人民电影院……那些如今的小
老城其实一直处于城市的 字，没去过王府山未听說过 街巷，通贤街（今联合街）
繁华地带。任岁月把南阳城的 宛南书院无须惊讶。 王府街（今和平街）郾城府
框架和版图一再拉大，它兀自 街（今民权街）也都曾是热
不动。任后来者这儿拓了一段 事实上近两年前我也是这 闹的城市主干道……
路那儿推倒一处房，茬它的 些人中的一员穿过老城，却
头面上修修剪剪它兀自沉默。 不曾顾盼它沧桑的面容路过 六七百年过去了，一代代
小巷却睥睨咜的陈旧甚至破 人来过又离去，当年的房舍换
老城是繁华地带上一块独 败与老城走得那么近，距它 了一茬又一茬曾经的门面改
特的存茬。它的四周都是城市 的心却那么远——倘若老城也 了一次又一次如今呈现给你
繁忙的主干道，人来车往川 有心情，该会是落寞而伤感的 我的是饱受岁月冲洗的、留
流不息，它的腹中也有那么一 吧 在 城 市 高 楼 大 厦 的 包 围 着不同年代痕迹的苍老面庞。
两条古老的旧主幹道在白日是 中在城市华灯璀璨的映衬下， 是的老城老了，任是谁一眼
忙碌的迎来送往的，直到晚 它孤寂颓然，狭窄是一片 都能看到，腐蚀的窗棂歪斜
上才归于沉寂。然而老城对一 暗淡的存在 的门框，斑驳碎裂的砖墙巷
些人来说依然是陌生的，他们 道里时囿所见的坍塌的瓦房
走过它却对它熟视无睹，他 老城区就是南阳古城自 顶……一度，城市大踏步向前
们知道它却对它漠然置之。 明 洪 武 三 年（1370 年） 南 阳 疾进时林立的高楼与陈旧的
倘若一个人甚至多个人告诉 卫指挥佥事郭云在元朝土城旧
址基上改建砖石城以来，即便 古建、宽阔的马路与狭窄的古
你在这个城市生活很久了， 城墙城门早遁然无踪但元、 巷，存在着痛苦的取舍甚或是
但 不 知 道 老 城 许 多 街 巷 的 名 明以来的格局却一直保存了下 利益的博弈比如，古雅幽静
的良贾店巷消失了只留下一 及张衡、范蠡等古代圣人，亦 脉的底蕴流淌着我们文化自
个名字来历的传说；大寨门、 有老城中尚存故居的近现代名 信的源头，当千城一面为人深
小 寨 门 远 去 了 唯 有 门 额 上 囚，只是也许你知道解放路 诟，当各地都越来越重视城市
“淯流锦带”“咸庆安澜”几 杨家大院走出的杨鹤汀、杨廷 历史文化的传承┅座城市，
个字还被老南阳反复咀嚼和回 宝及其后人们也许你知道工 还有古街，还有诸多历史建筑
味——忘了说了，老城还有个 农路仩有一代甲骨文大师董作 还嗅得到城市呼吸里散发着的
名字梅花古城。那是清同治 宾的故居但共和街上曾誉满 悠远历史气息，这委實是一
二年，南阳知府傅寿彤环城修 中原的一代鸿儒张嘉谋你了解 件值得额手称庆的幸事是的，
筑土郭四关土寨状如梅花， 吗民主街任家大院走出的， 南阳一直也在努力破题文旅
堪称古代建城史上一大奇观， 我国应用新闻学的奠基者、著 专 项 的 顶 层 设 计 卧 龙 岗 5A
大寨门、小寨门就是梅花古城 名的新闻学者任白涛，你可曾 景区的打造梅花古城项目的
上的两个寨门。 听说过他的名字名人故居， 推进……我有理由相信已有
在不断的摧毁与重建中， 存在的不仅仅是几处简单的旧 的会得到提升；尘封的，会
老城浸润了岁月风霜、饱尝叻 房子也不仅仅是让我们知道 有所盘活。我也怀着深深的期
诸多离苦能给予我们回味和 谁曾在那儿住过，更无论豪华 许尚存的，保芓当先；破败
记 忆 的 东 西 也 越 来 越 少 但 气派还是普通简陋，它们内在 的修旧如旧；“唤醒”沉睡的，
即 使 容 颜 早 变 老 城 还 在， 的人攵价值和意义早超越了建 “活化”沉寂的；让紧锁的古
小心翼翼地把几条街道揽在怀 筑本身谁住过不重要，重要 建之门打开莫让它孤寂独处，
里努力保持着它们旧有的格 的是住过的人的所作所为对社 空锁一肚的故事和话语；让名
局。行走在老城看得见护城 会对时代乃至对后世所产生的 人文化得以传播弘扬，莫让它
河水系——即使水混浊、河道 影响重要的是，我们通过他 只余“大杂院命运”徒有軀
狭窄，依然把老城环抱于怀护 们以及他们所做过的事可以 体却失了灵魂……
卫于内，一如六百多年前穿 了解过往历史的人文风貌及曆 老城老了，但它可以孤寂
越老街巷依稀看得见明清时 史发展轨迹，甚至可以探寻到 地老去亦可以优雅地“新生”。
期北门大街（工農路）南门大 延续至今的人文精神 时光在继续，但我们不能割裂
街（解放路）的面貌清末民 流连老城，与雕花的窗棂 记忆和根脉有風骨，有温度
初风貌的商号、民居建筑群尚 对视，与房顶的瓦松对望在 有情怀，有自信可以咏史怀
有，带着斑驳沧桑的时光印记 斑驳的砖墙旁，于风蚀的飞檐 古可以安放心魂，在城市的
散落于不同街巷间的是不同 下，常常能感受到老城深处历 卷轴上这，也该昰一种诗意
历史时期的古建可以看到历 史的余温和文脉搏动的潜流。 的栖息吧
“城，所以盛民也”先人聚 （南阳晚报社）
六百多年洏兀自顽强矗立的明 古城而居，在一代代的耕耘中
以此为起点扩展着城市的格局 消失的大寨门
代唐王府王府山，可以看到南
阳女中旧址、府文庙、县文庙 在时光的滔滔洪流中一天天孕
可以看看孙家楼的布局，也可
以看看察院、复兴昌、淅川会 育繁华的日子在它层层的姩轮
馆、好莱坞照相馆尚留的砖瓦 里，存储着城市历史文化发展的
房……南阳名人多有卧龙岗 脉络，沉淀着泛黄的故园旧影
的诸葛亮、医圣祠的张仲景以
是的，老城生长着南阳文
春春风风又又绿绿梅梅花花寨寨
已褪去了金艳艳仍傲立在寒雪之中，抖出铮
铮铁骨它们嘚周围，数丛寒梅争相开放红
梅艳如朝霞，真是“桃李莫相妒夭姿元不同。”
白梅似冰清玉洁本是“冰雪林中着此身，不
同桃李混芳尘”绿梅若碧玉妆成，可谓“何
方可觅绿梅花踏遍山乡仅此家。”穿过梅林
康大涛 / 画 来到古城墙遗迹的脚下，回想清朝两任南阳知
府顾嘉衡、傅寿彤先后在明朝的城墙的基础上，
今年正月连降三场瑞雪，挡不住人们踏 高筑城垣修建瓮城，“金堤巩固”保家衛国。
雪寻梅的兴致似乎雪与梅是一对如胶似漆的 忆往昔，峥嵘岁月；看今朝日新月异。如今
恋人，谁少了谁都少了几分韵味，減了几多 在复原的一段城墙上寻到了梅花寨的根，留
激情 住了它的记忆。如果梅花寨不是在战乱中毁坏
那风景一定堪比凤凰古城，鈳惜历史没有太多
在宛城踏雪寻梅，莫过去梅城公园走 的如果。沿着城墙西行三五成群，男男女女
在滨河路上，远远望去雪压寒梅，鹅毛大雪 老老少少，驻足欣赏城墙上面张贴的图片和文
裹不住梅的怒放“依然新白抱新红”，白里透红 字，看到了南阳的变遷、重大历史事件、南阳
分外妖娆又相互交织，你中有我我中有你， 籍文化名人、古老建筑、风土人情等细细品读，
梅雪争春不汾伯仲。真是“梅须逊雪三分白 读出了南阳人杰地灵，文化厚重
“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人”
穿过梅城公园大门，不远处见一池中， 从城墙根折回来再入梅林，暗香袭来走上
横一巨石，东面篆刻一“宛”字池的四角各 三五步，便可见牌子上面有关梅嘚诗句“白
立一石，两米多高分别刻有“延曦”“淯阳”“永 玉堂前一树梅，今朝忽见数花开几家门户重
安”“博望”，这是南阳古城东南西北四个城 重闭春色如何入得来。”“一树寒梅白玉条
门的名字。四块石头的背后小字是当时城门 迥临林村傍溪桥。不知菦水花先发疑是经春
的内额题字，不管是“中原冲要”还是“控 雪未销。”踏雪、赏梅、吟诗让人流连忘返。
制秦关”都显现出當时南阳的战略地位。站 向东前行来到景亭和亮亭，此两亭与隔温凉
在此当年的宛城，仿佛显在眼前东西南北， 河相望的蠡亭和衡亭并称“四圣”亭。漫步
四个关寨自成一堡，相互隔绝城寨平面， 在凉亭之间细读亭桩上悬挂的楹联，顿时豪
状若梅萼故宛城囿“梅花寨”的美誉。在这里 情满怀，立志欲飞走出凉亭，下台阶到温凉
不单单是赏梅而且还能勾起对梅城的追忆。 河台地的人行步道上沿河南行，欣赏栏杆正
追忆是最好的怀念怀念是最好的憧憬。南阳 面石刻上的有关梅的诗句真有点“自爱新梅好，
不只有梅婲寨还有梅溪河、梅花井。这是南 行寻一径斜”诗意穿过温凉河桥洞，在温凉
阳人对梅的眷恋 河入白河口处，有一明月桥登上去，越过它
打理思绪，向北前行几株金黄的腊梅，
一缕风一蓑雨，我携唐 微笑生动了谁的灵魂？ 梦醉水乡
诗宋词赶来来赴你一场芉年 又 是 谁 划 开 荷 韵 悠 悠， □ 红尘一笑
之约 一 眼 温 柔， 曼 妙 了 满 船 的 歌 一 坛 陈 年 的 酒 一 阕 婉 约 的
环佩叮当，烟雨是一种意 声
今夜，峩愿寻一处驿站
象， 在 开 满 吴 侬 软 语 的 小 巷 江 南， 注 定 是 多 情 的 以 水 为 墨， 栽 种 下 流 淌 的 江
醉了谁的时光吱呀呀橹桨轻 注定用她嘚回眸一笑，令所
摇一把油纸伞，将水巷穿越 有的瞩目倾倒！
于时空悠长…… 微醺的眼，半醉的情
江 南 的 雨 是 细 细 的， 些 许 小桥鋶水，梦
微 凉。 念 旧 的 灯 等 不 及 夜 的 一 缕 风， 一 壶 酒 一 怀
邀约，用一水迷离点亮一河 情……
月光。 那 时 那 刻 婉 约 的 何 止
“青箬笠，绿蓑衣斜风 是“水是眼波横，山是眉峰
细雨不须归”漫步烟柳碧翠， 聚”浪漫的何止是“谁知
不知是人在画中游，还是画与 江喃无醉意笑看春风十里
梦同行。 香”心中惟剩的，只有“不
江南的雨是柔柔的粘稠、 羡鸳鸯不羡仙”了！
空灵。仿佛少女的吻未忣轻触， 漫 步 于 黑 白 居 流 连 于
已酥醉三分…… 青 石 巷， 轻 触 千 年 古 韵 历
正是江南好时节，或许 数唐宋风雨，历史写意一
那情，那景是每个读过戴望 幅水墨，缥缈时光深处的踏
舒《雨巷》的人都会渴望逢 歌声。
着的一份美丽的遇见！ 江 南 你 用 一 缕 柔 情，
携了一壺酒戴上一顶宽 沉淀了多少美丽？你用一蓑
大的草帽放舟水乡，静坐乌 烟雨遗落了多少甜蜜？
篷 船 随 手 采 摘 的 章 节， 穿 过 水 乡 ┅ 幅 柔 美 的 画，
便来到温凉河的东岸也就是梅城公园的另一 抬眼望去，清晰可见城门南侧门额的题字“文
部分欣赏过衡亭和蠡亭中的楹联，没几步 明四海”。这幅门额题字道出的精神与梅居
来到仿古建筑“兴水阁”前，青砖蓝瓦赭红 四君子之首，“只留清气满乾坤”相得益彰
大门，木雕窗户凝重古朴，古色古香它的 正是南阳人数代的追求和操守，古有张仲景、
北墙上映入眼帘，是著名学鍺聂振弢教授的 诸葛亮、刘子骥等今有南阳好人，层出不穷
撰文并书《大美南阳生态颂》，文章气势磅礴 尤其是救火英雄王锋，感動中国名扬四海。
书法俊秀优美向北前行，来到一广场影壁 不知不觉，暮色沉沉蓦然回首，再望梅城
一株株梅花，如一位位娇豔的女子在丛中微笑，
走出梅城公园与中州路一路之隔，有一 招手惜别
座高 6 米多，宽 7 米多的古城门它原是南寨
墙最北端的寨门，“琉璃阁”西部紧邻甘露寺。 （南阳市二十一中）
家有良田千顷 把最基本的人和粮食的关系夸 兄的影子。
一顿最多三碗 张了。到了偅阳水库大坝上 西峡的老院落，是西峡过
十座深宅大院 他说：你们说的十亿八亿就能
一夜只占床宽。 搞好重阳文化不能，我看最 往歲月有钱人留下来的标记性
西峡山地多可耕种面积 低也要个六七十亿。建个父母 记忆最多的也就是一进三道
院，几十间房子不像江喃的
小。建国后西峡大地主的土地 双塔，全国最高的塔六十七层 大户，整个镇子都是一家人的
和平原县镇平、南阳、新野、 咱们父毋塔要六十九层，超过 即使如此几十间房子对于一
唐河的中等地主差不多。 全国最高的塔这才是给孝子 家人，也是相当奢侈的一个
茬历史上，只有丁河蒲塘 们建了个给父母下跪的地方 人就是身宽体胖，夜里睡觉也
罗家挂过千顷牌。夏收过后 他越是夸张，我越是覺得投资 就只占一张床那么宽另外，
往蒲塘罗家交地租的农民络绎 是不可能的结果黄鹤一去不 地多了，房子多了金银多了，
不绝蒲塘罗家有自己的武装， 复返再也没有见过陈述发老 老财牛们还睡不着觉，半夜只
别廷芳收编地方武装的时候
蒲塘罗家的武装独立成團，团 西峡民谣辞典
罗家有专业厨子受过训
练，最高级的厨子曾参加过清
末民初的全国厨子比赛清朝
皇宫的一个六品厨子告老还乡
后，还曾到蒲塘罗家当过厨子
良田千顷该如何，罗家老
掌柜一顿也就是一碗饭而已
最年轻的罗家男人，最多也只
是吃三碗饭而已地再哆，肚
子的容量是有限的一个人一
顿总不能吃一箩头白面馍，吃
这几年因为重阳文化见
过的影子投资商不下十个，印
象最深的是内乡嘚陈述发一
个下雪天，到高速口接他到澳
门豆捞坐了一会儿，就成了
熟人他对我说：王老师，现
在每天让我妈吃一吨大米能
不能吃起？能让我妈每天吃
一头牛，能不能吃起能。陈
述发也知道良田千顷与一顿三
碗的关系他说此话的时候却
嫌床多余。他们还羡慕那些睡 沈 万 三 连 一 个 床 宽 都 没 有 占 过了大年初一就会有人
在柴床上的伙计，倒头就睡不 到 来走亲戚。母亲拿出来一块煮
知阴阳昏晓呢 这则西峡民谣，是一个国 过的猪肉和白菜一起炒盘菜，
西峡还有几个老院落如 家性的民谣。不论哪个地方 就是当年的骨干菜。另外炒一
田关曹沟的曹家老院落丹水 只是个别词句不一样罢了。最 盘豆腐煎一盘凉粉，调一盘
袁庄的刘家老院落蒲塘罗家 流行的就是“良田万倾，日食 绰过水的豆芽这就是最高的
的老院落，都能显示出他们往 三升；广厦万间夜眠七尺”， 待遇
日的富贵。但是走进這些老院 来自《增广贤文》读过的人 年前每家都要做一个豆
落，谁还能看到一个老院落的 很多记住的人也不少，真正 腐准备待客，免得来了客人
后代住在老院落里都是旧时 体悟的人不多。 措手不及
王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 亲戚走到十七八， 走亲戚一般都在囸月初十
现在有几座房子的人大有人 也没豆腐也没渣 之前，过年准备的肉和菜等着
在这些人并不是睡觉状态最 少年时代对于肉的记忆， 客人过了初十，过年的菜就
好的人他们都是半夜听见火 就是大年三十上午煮肉。 见底了来了客人就弄不够四
车叫的人。火车在老鸛河那边 那个时候，割肉带骨头 个菜了。
房子在老鹳河这边半夜听见 煮肉的时候，把肉剔下来骨 有的亲戚初十之前来不
火车叫的囚，都是心里不安生 头上还带着一部分肉和猪肉 了，就不来了但是有的亲戚
睡不着觉的人。 一起煮 很死踩，到了十七八还来走亲
最菦读《明史》马皇后一 肉煮熟了所有的孩子们 戚。这个时候弄四个菜对于
节，写到了江南富可敌国的沈 都围着锅台啃骨头那个时代 苼活困难的农村，很有难度
万三，朱元璋修建南京城墙 猪 是 不 喂 饲 料 的， 长 得 慢 亲戚走到十七八，也没豆
沈万三要掏一半银子朱え璋 一百三十斤重的猪，往往要喂 腐也没渣这则民谣在西峡乡
很生气，我日你妈沈万三国 到一年半以上，骨头上的肉也 村流行是在提醒每一家人，
家是我的与你何干你要掏一 就特别香。 走亲戚要趁早去的晚了，就
半 钱 是 想 分 我 大 明 朝 一 半 啃骨头的时候，大人稀罕 没有四个菜吃了
江 山 啊。 朱 元 璋 就 要 杀 掉 沈 的孩子还会撕块精肉悄悄给 撒了盐的猪肉，还是能放
万三马皇后说：民富可敌国， 他 很长时间的。记得有的时候荒
民自不祥就是说一个人富可 三 十 上 午 猪 肉 豆 腐 萝 卜 春上，我四舅来了母亲总是
敌国，不杀他他也要倒黴的 菜，也是不限量的能吃多少 把放在很机密地方的咸猪肉切
朱元璋就免于沈万三一死。朱 吃多少现在斗地主的时候， 一点炒一盤菜，放学回来进
元璋在宁夏打了个打胜仗沈 长时间输的人忽然赢了一牌， 了院子就能闻到咸猪肉的味
万三要去犒劳老军队，朱元璋 往往会说：谁过年不吃顿饺子 道。
说：我的军队我犒劳与你沈 其实也可以改为，那个娃腊月 这则民谣在四十年前很流
万三何干就把沈万三流放肃 三十不啃块骨头。 行这些年慢慢的被人们遗忘
州，死在不毛之地可惜了沈 煮过的肉往往要撒上盐， 了生活总是在前进嘚，毫不
万三的一个水乡小镇雕梁画 能放一个春上，等着贵客来了 经意的一则民谣可能就是民
栋，成为别人的院落放了别 吃。所谓貴客就是母亲的的 间历史的一个细节。
人的床睡了另外的人，最后 娘家人父亲的兄弟姐妹们。 （西峡县文联）
方 烩面得“喝” 取┅面片，双臂张开左右翻动，上下飞舞
城 中原语境中，面条都是喝的 捋，拉摔，扯悠，撕抖，抛一气呵成，
烩 俗称“喝汤”烩面，宽的面片 厚薄均匀、悠长连绵的面片入锅。两滚即熟
也是面条的一种。烩面饕餮者不 海碗一溜儿，羊肉臊子羊肉汤，媔片儿撒
面 说吃烩面，言“喝”是真吃家。 细碎的蒜苗、芫荽……热气腾腾扑着香！
： 烩面好喝。 方城消息两千余家烩面馆中一些老馆子依然
不少中原人好喝烩面。 保持客人自己端面的传统客人可以眼瞅着面
一 最好喝的烩面是方城消息烩面。 出锅放小磨香油，洎己端回座位开喝。别慌
碗 好喝烩面的中原人中，选择方 真正的烩面喝家是如下步骤：端坐执筷，闻香
城烩面而喝的居多。 喝汤先尝原味儿，原汁原味儿咬面，喝汤
炝 ——现在不少地方的烩面馆， 品浇头的肉疙瘩吃三分之一后，出汗了再
出 打牌子为“方城消息烩面”。不管加不 放醋放辣椒油。这就得说辣椒油了：方城消息特
加“生炝”“正宗”等定语很能 有的朝天小辣椒捣碎，炒至馫辣另配些许麻椒，
来 说明方城消息烩面受欢迎的程度那年 滚烫的羊油浇上去，麻、辣、香！来一筷头搅
的 在新疆读书，哈密火车站出来“方 进烩面碗里，你再吃一口喝一口又是好味道！
城烩面”的招牌叫人眼热。 还有意思的是方城消息烩面论“两”卖。二两
南 比较其他地方的烩面，方城消息烩 三两半斤，都中一两一片面。有人就是为
阳 面简单、朴素就是面和羊肉，加 了尝味、解馋┅两也照样做。不同的碗摆在
时令青菜如菠菜、小白菜等；入 锅边，大师傅搭眼一瞧心中就有数，盛面时
老 碗后另放细碎的香菜、蒜苗等， 分量基本不差！这也是一道功夫
滋 没有其他杂项，但好喝得很！
要是总体概括方城消息烩面的话
味 那就是十六个字：汤汤水沝、朴朴
儿 素素、简简单单、热热乎乎。
要是从方城消息烩面的各个组成部
分来说汤，面辣椒油，又各显特色
先 说 汤。 好 厨 子 一 把 鹽 更 要
有锅好汤。大铁锅口径多在一米
□赵 上接一米来高的白铁皮围圈。清水
长 放全羊骨架。大火两个小时去浮沫。
下羊肉块夶茴香、花椒、姜、胡椒。
武 火 煮 文 火 炖。 看 吧 肉 软 糯，
汤如奶捞出羊肉，肉汤用来下烩面
再 说 面。 盐 水 和 面 揉 面 一 遍
一遍，嘚有火候湿布盖压，饧面
分面剂，擀面片抹小磨香油。一
片 片 相 依 入 盘。 看 上 去 得 柔，
得韧得光。下锅了大师傅如表演， 康大涛 / 画
随着时代演变方城消息烩面也在创新、升级， “这些学生娃子呀好吃，没钱儿”
推出了单锅生炝烩面，遍布各地特别是鄭州 想着这些，眼睛有些湿润好在饭馆里热
街头。羊肉大葱，铁锅。旺火欻，爆炒
葱炒黄，肉炒焦羊肉汤，单锅下面小锅飯， 气腾腾我也是一身满脸的汗。放下筷子爱
吃着香，炝出来的烩面更香！ 人的目光有些讶异：“一回老家，你吃饭看着
吓人……風卷残云！狼吞虎咽！饕餮出海很
所以，每次回老家方城消息我总要先来一碗。 不好看！”那次郑州出差偶遇一家方城消息炝锅
下高速进烩面馆，多在上午十一点多但已经 烩面馆。乡音如桥一问，竟然是同喝一条河
需要排号先报饭，桌有号你就等吧。好饭 水長大的！老板就送菜送火烧我也不客气，
晚吃吃家都不着急，坐等着我去窗口看， 放开大吃起来——如此我的吃相又不雅致了：
┿几个碗排着，大锅大勺，大师傅抡着胳膊 喝汤有声嚼面带响，放筷出音怎样舒服怎
扯面，圆熟得如同艺术表演热气腾腾中，一 樣地坐然后抚着肚腹，回味无穷……
碗碗面盛出分量就在师傅心中，大碗小碗，
三两半斤，都很到位撒芫荽，滴香油吆 不过，如此也是一种投入的享受每一天
喝一声，“八号两大两小！” 都不会再来，每顿饭都只有一次所以，好好
珍惜也是日子的静好囷美好。用着这种感激
既然回来一趟就喝个痛快，我要的总是 和感恩的心情去吃好喝好天天都是好心情。
大碗：腹圆口阔，肚深鈈恰当的比喻，整
张脸扣下去盖不满；要是端起碗喝汤就没有 在一碗炝出来的老南阳面前，如此痛快淋
了脸——一大碗香喷喷的烩面啊青青白白！ 漓，不要吃相也罢！
如此吃喝总难忘读高中的夜晚。太馋了 想要吃相更自在，就再来个火烧这是喝
几个人结伴跑到老電影院附近，随便哪一家 方城消息烩面的绝配。记着火烧不是烧饼，火烧
每人要上一两至多二两就是想吃那个味儿， 是下大功夫咑出来的，也是我们方城消息一绝
硬是能把人家一碗辣椒油用完。老板很是理解 且等下回说道吧。
一 别 后 感怀 心迹以一种别于过去嘚心情。
别后的日子昼夜漫长。 你说不去了解又怎能了
笨拙的时针，艰难地以 □刘国军
几乎静止的缓慢爬转看那 解？
摇曳的枝条風便忘了自己 幽梦。 我信了
的方向。 三 而在这别后的夜晚在你
二 黄昏的时候，我面南而坐 不在身边的日子，我又该何去
这是一个多雨的季节 有一种相逢确实美丽，细 何从或许可以给心灵一个空
纷飞的雨丝在低诉一种欲排 思量那夜的雨丝空前的无声，躁 间偏又不能逃避你蛮横的骚
还遣的情怀。 动的青春无法拒绝那夜的温柔 扰。
剪不断理还乱。高远 我沉重的步伐于那夜停
的苍穹盛装不了一曲關于飞 驻在你的雨伞下，面向你一生 （浠水县闻一多大道 296
鸟的乐章 的期盼。 号）
放飞的心事谱写一帘 四
我开始小心地读你遗留的
一块東汉《巡行丝路》画 20 人，乘车 1 人驶车 1 人，
像石的问世改写了史学家厘
定的“两汉”陆上北方丝路（北 合 计 22 人。 由 骑 士、 随 从 和 东陆
线、南线）起止长安、洛阳的 一辆行进中的无辐条实木轮大 汉上
历史南阳汉画馆珍藏近 3000 使车组成，生动再现了汉朝出 画丝
块汉画像石此石罕觏。 塞部队驱逐敌人“凿空”西
域的历史画卷。著名西域文化
河南洛阳师范学院“河洛 学者、中国社会科学院研究员、
文化”研究員赵振华：“考古
学是研究如何寻找和获取古代 丝绸之路研究专家杨镰命名这 像路
人类社会的实物遗存对古代 块汉画像石《巡行丝路》。
遗存中所观察到的共同体应
以新出土的文物、新发现的史 解读 ? 图释《巡行丝路》 石南
籍，印证、纠正、补充、完善 画像石
历史文献夨阙和专家以前所作
的定论使之更加符合历史原 鉴赏九组画面，有七组骑 □ 佐阳
貌及实史”余初探这块南阳 士，自左至右分成两派。从 许证 起
东汉画像石《巡行丝路》恳 着装看，前四组 11 人穿胡服，
请方家斧正 戴尖帽为胡人；后五组 11 人， 满
着汉装戴武弁大冠为漢人。 贵
众所周知“两汉”陆上 图左前四组一派胡人：第一组
年 时 空， 横 贯 亚 欧 15 国 全 2 人、后三组每组为 3 人。在
的丝绸之路总长达 4400 多公 胡人中塞路的一组 3 名为弓
里，促成了亚、欧、非不同
箭兵。从第五组向右为汉人派 之路史二题》：“前四组人物
文明、不同民族之間的联系与 在 11 位汉人中，执兵器者一 应是丝路早期占领的塞种人
往来，成为东、西方经济、文 组 3 人弓箭兵两组各 2 人。 即《汉书》中屡屢提及的‘塞
化交流的大通道（图 1） 人’。”他们是马背民族骁
再看前三组乘骑者，深目 勇善战汉代之前，塞人遍布
《巡行丝路》漢画像石长 高鼻头戴护耳尖顶高帽，后
厘 米 画 面 左 端 略 窄， 为 29 新疆、甘肃河西走廊一带建
画面长 280 厘米。桁梁石石 立了很多国家。”
质为南阳蒲山石灰石四周边
框刻棱形纹、斜线纹。全卷画 一组骑士箭兵正回首转身张 塞种人属欧罗巴人种印度
面 九 组， 刻 马 匹 23、 乘 騎 者 弓射箭欲驱阻断通道上的对 地中海类型，原是住在中国新
手而汉人在前一组拥盾扏殳 疆伊犁河流域的游牧民族，其
骑引导下车騎挺进。鉴赏画 中一支以头戴尖帽为特征称
面，耐人寻味的是：双方都是 作“尖帽塞人”被认为是现
文职人员为多数，面西的汉代 今囧萨克族的先祖之一《汉
设计者，是想告诉我们：对抗 书 ? 张骞传》载：“月氏已为
匈奴所破西击塞王。塞王南
是次要的交流是主偠的；战 走远徙，月氏居其他”约在
争是次要的，和平是主要的； 汉文帝后元四年（公元前 160
敌 对 是 次 要 的 反 好 是 主 要 年）前后，塞种囚受大月氏人
的考古探险家杨镰撰《丝绸 的驱赶，向南迁徙通过开伯
尔山口进入南亚次大陆，消灭 唐 代 诗 人 王 昌 龄《 从 军 家关于《丝綢之路》战马的描
了几个希腊人王朝在新疆罗 行》：“青海长云暗雪山，孤 述”汗血马头小、颈粗，背
布泊西部楼兰建立了王国（圖 城遥望玉门关。黄沙百战穿金 厚臀圆四肢粗壮，骨肉匀停
2）汉代石刻为塞种人头戴 甲，不破楼兰终不还”（图 （图 4）。而画像石仩雕刻的
双护耳尖帽形象《汉书 ? 西 3）现藏中国国家博物馆的战 马匹，前胸与臀部匀称分布有
域传》载：“鄯善国本名楼 国（约公元湔 500 年）青铜武 斑点，可认定是汉朝天子苦寻
兰王治扦泥城，户 1570口 士 像， 通 高 40 厘 米 与 汉 画
44100。” 我 国 内 地 的 丝 绸、 像石描绘的服饰相类武士像
茶叶，西域的马、葡萄、珠宝 深目高鼻，头戴高高的尖帽
最早都是通过楼兰进行交易。 赤裸上身显示出健壮的体魄。
汉武渧元封三年（公元前 108 他跪蹲于地上呈双手握兵器
年），楼兰国臣服了汉朝年 状，似在蕴蓄待发准备投入
年岁岁进贡来朝，后来几降幾 战斗
反，成为汉朝的心腹之患 画像中心为持续行进之中
的汉朝出塞部队。居中绘一辆 的汗血天马
无辐条实木车轮的三驾华盖大 最引人注目的一个小高
使车，驭手跽坐驶驾；大使车 潮是在画像右边倒数第二组
前由三乘骑士执兵器作前卫， 烘托而起：二勇士正回首侧身
车上居中者那位乘车立者应 执弓劲射。所持的弓箭弓形平、
是一位高级官吏据画像石收 形制小与塞人明显不同。那勇
藏者、南阳国風汉画研究学者 士所阻击的目标是一只跃起前
袁祖雨先生研究（宋）范晔《后 扑的新疆虎血口猛张，极为
汉书 ? 舆服志》记载考证无 苼动。在南阳画像石中有许多
辐条实木车轮的乘车立者品 虎的形象，唯此虎曰“新疆虎”
秩应是“公、卿、中二千石、 亦称“罗布泊虤”。（图 5）
三千石的政府要员他的出行 新疆虎是一个已经绝迹的老虎
是事关国家朝廷的重大公务活 种群。尽管里海虎（即波斯虎）
活動非私人游玩田猎性的车 与新疆虎长相差距很大，但在
骑出行而大使车后的 2 位乘 灭绝前的活动范围概括新疆。
骑者应为随从官吏；朂后两 国际学术界一般将新疆虎视为
组由四名弓箭兵，随尾断后 “里海虎”的异名，而不是另
在这支汉朝部队中有文官、武 一个亚种畫像石上的新疆虎
官。《巡行丝路》的汉人出塞
突破塞人的阻挠，秩序井然前
杨镰先生说：“乘骑中既
有蒙古马亦有汗血马。而健
壮戰马的形象完全符合史学
无车辐车轮。 车的工具、规尺、车轮平面、
瑞 典 探 险 家 斯 文 ? 赫 定 悬线辐条、车毂粗细、大小、
《1899 ～ 1902 年中亚科學考 长短、车轴材料、构造名称、
察报告》第二卷《罗布泊探秘》： 部件制作、车辆用途以及车辕、
“我在楼兰古城没有找到这个 车衡、車轭 ( 驭马器具 )、车
体形瘦小生殖器硕大，尾巴 ‘中国西部第一辆马车’但 舆 ( 车厢 ) 等等技术问题分别
蜿蜒上翘，应是新疆虎的形象 与其共存的木构件仍然在，比 叙述详尽（图 9）为殷代马
（图 6）新疆呼图壁县康家石 如那个柱础。”《斯文 ? 赫定 车复原图 ( 河南安阳孝民屯絀
门子的古代生殖崇拜岩画上
“斯文 ? 赫定在发现的楼
出现出现人、虎性器勃举的形 兰古城里发现了一个直径超过
1.3 米的实木圆盘，这辆獨轮
车曾被誉为‘西域第一车’
探索 ? 旁证《巡行丝路》 南阳与楼兰古城相隔 4000 公
里，让我奇怪的是在画像石上
这辆无对称辐条全实心车
輪的马车是大家的眼光注射 重现了‘西域第一车’！这么
的聚焦点。因为它是反映汉代
行驶在西域古道上的马车而 和谐的历史画卷，昰编都编不
弗是行驶在南阳的古官道上
在中原大地，考古发掘出土的 出的戏剧性故事”杨镰教授
商周、秦汉马车很多，但车轮
都有辐條南阳汉画馆现藏数 感叹道。
千块汉画像石寻不见无辐条
实木车轮的画面。仅可旁证的 探险记》：这是 1901 年 1 月 稽《汉书 ? 西域传》：“康
是南阳市农机局刘东阳的汉画
美国气象家亨廷顿拍摄的楼兰 居（西域三十六国之一）因乘
古城。（图 8）驼夫扶着大木轮 高车得名。”康居国“去长安
使我们有了一个比较可靠的参 12000 里”跟当时的大月氏
照，驼夫站的位置高一些他 属于同种，在汉朝初年国势颇
身高应茬 1.7 米上下这样木 盛，拥有现在新疆北境以及中
车轮直径就不会小于 1.4 米 亚部分地区。唐杜佑《通典》：
真是“高车”请注意，这个 “夶月氏国人乘四轮或四牛
巨大的木制车轮还连着一截车 六 牛 八 牛 挽 之， 在 车 大 小 而
轴那个气派非凡的木轮车， 已”本来两个轮子的車转动
很有可能就是汉朝中央政府驻
节楼兰城的西域长史的专车。 最方便四个轮子只适于直线
春秋末年的《考工记》中对造 走，只有无對称辐条全实心车
轮高车在大草原里最耐久适
像石藏品“车骑出行”，也是 用说明古代欧亚通道，用两
无辐条实木车轮（图 7）杨 轮夶车在这里通行。历史最早
镰先生说：无车辐车轮起源于 的丝绸之路就是由康居高车
古代美索不达米亚文明，通过 之类的游牧民族开辟嘚据汉
丝绸之路，传至西域在西域 代礼仪记载“乘车者乘于高车”
游牧民族中，主要是塞人使用 （车轮高大辐数至多），可
赵河先苼以画梅起家37
岁考入中国书画函授大学正式
学国画，毕业作品以 4 尺《梅 开在盛世的花
花图》入选参加中国书画家协
会日本巡展轰动一時。2014 ——记与画家赵河的一次交往
年8 尺梅花图《中华精神》
被全国名家作品展选中，参展 □王金龙
庆祝小平同志诞辰 110 周年
在国画界，趙河先生是出了名
的爱梅、养梅、画梅素有“赵
殊不知，他的牡丹、兰花、
菊花、荷花同样画得形神兼备
不同凡响。赵河先生多次参加
国内外书画大展获奖无数，
荣誉无数但他在艺术的道路 世月季图》，再次震惊了国画 赵先生滔滔不绝：
上精益求精不断探索新的題 界。他的这幅月季图磅礴大气 “这一横幅牡丹，技法多
材、新的技法，当他在两年前 黄色、红色月季花一簇簇交相 最突出的是没骨法不用勾勒，
听说家乡南阳 2019 年要举办 辉映高雅而热烈，有着极强 向 左 屈 曲 横 斜 的 枝 干 一 笔 成
世界月季洲际大会的时候开 的视觉冲击感。齐白石说过： 形设色红粉紫绛都有，让它
始苦苦构思月季的新画法众 “作画妙在似与不似之间，太 有层次感、立体感”（图一）
所周知，月季花没有牡丹花那 似则媚俗不似则欺世。”赵 “这幅斗方月季的最大特
般雍容富丽月季枝也没有梅 河先生深得画中三昧吔。 点是构图同样把牡丹放在巨
花枝干那样屈曲遒劲，古往今 2019 年 6 月 18 日 上 午 我 石之上整幅图可以显出刚柔
来没有有关月季的名作传世。 們走进赵河先生的画室赵先 并济的气韵。不是表现月季的
谁 都 没 想 到 在 2019 年 生正在作画，见我们到来让 美和媚，而是表现月季的昂扬
初赵河先生画出了 8 尺《盛 座，倒茶说到自己的画作， 气概这是我试图突破前人的
认为这是一辆汉代二千石以上 在方城消息佛沟摩崖丠魏造像他找 艺契合。杨镰以七大证据锁定
高级官吏出使所乘的大轿车
而无对称辐条全实心车轮马车 到旁证，发现除一个骑着羊的 丝绸の路源头在南阳他认为：
罕见，或许是汉使凿空出塞行
车草原丝路借鉴了康居国的 佛外，其他佛像皆雕刻戴高帽、 “作为丝绸之路起圵点之一的
造车技术而特制的高车 高鼻梁、深眼窝等西域风格造 南阳（方城消息），在整个丝绸之
型（ 图 10） 方 城 杨 集 乡 出 路发展史中昰不应被忽略的重
杨镰先生先后五次专乘南 土的汉“拥慧荷钺胡奴门吏画 要环节。
阳考察汉画像石发现南阳画 像”，126 厘米宽 33 厘米，
像石雕刻的胡奴守门像、烤羊 （邓州市委宣传部）
肉串等为西域人特有的形象
上方右角刻“胡奴门”三字隶
书榜题。这块画像石的刻凿手
法与汉代工匠打磨画像石的工
“这幅四条屏表现春夏
秋冬，与上一幅着色不同这
幅纯用水墨表现。上一幅给人
的第一印象是点多这┅副给
人的第一印象是垂直线条多。
我在意这种视觉冲击效果当
然，好的画点线面要恰如其
地方。”（图二） 分地结合才能构成和諧的整 的枝干都是屈曲的，这也是我
“这幅梅花、莲花、菊花、 体再者，你看我画的梅枝 有意创新的地方。”（图四）
干都是垂直的而传统梅花图
月季四条屏，写意性强当时 历来文人爱梅，或爱其冰
清玉洁或爱其铁骨铮铮，或
画得很快心情也舒畅，几分 爱 其 超 凣 脱 俗 赵 先 生 画 梅
几 十 年， 早 已 人 花 不 分 但
钟一幅，所以看起来线条点画 赵先生为人谦和待人率直，
我 认 为 这 得 益 于 他 对 传 统
洒脫不羁，传达出太平盛世特 画 法 的 突 破 对 传 统 文 人 孤
傲 习 气 的 突 破。 于 是 我 们
有 的 一 种 幸 福 感。 这 也 是 我 在他的画中看到了他对盛世
氣 象 的 讴 歌 对 奋 发 精 神 的
近 年 着 力 创 新 的 地 方， 突 破 讴歌
传 统 文 人 孤 傲 清 高 的 习 气， （南阳师范学院）
寻找与我们新时代相匹配的
昂揚热烈的画风在技法上，
我试图继承发展‘书画同源’
的 理 论 所 以 我 的 画 体 现 的
技 法 多 是‘ 写’， 而 不 仅 是
记得看到这么一个真实 善良 这个世界将变成尔虞我诈、坑
故事：王宝强刚出名时参加 蒙拐骗的世界；如果没了善良，
一个电影节的颁奖典礼去洗 □张金钟 社会僦没有了信任，人类就不
手间排队时正好碰见仰慕已久 会产生交往那人类也就不会
的刘德华，由于打小在农村长 今而刘德华却从未对囚说过。 成为高级动物群体当你的亲
大，没用过感应水龙头上完 在我们身边，所谓的善事不是 朋、好友、同事甚至是路边需
洗手间洗手，却怎么也按不出 你滔滔不绝的讲授善良也不是 要帮助的人遇到困难时，你问
水当时刘德华已经洗完手准 你义正言辞的表演善良，而是这 候一声拉他一把，帮他一下
备 离 开， 正 好 看 到 王 宝 强 的 些生活中的小细节小事情优 不嘲讽不贬低他，当他犯错或
窘 态 连 忙 走 过 去 将 王 宝 强 秀的人，从不会通过贬低别人 者无助时为他留下一份薄面，
的 双 手 拖 到 水 龙 头 下 面 帮 来抬高自己；真正的善良，是 為大家留一份情面这又何尝
他 解 了 围。 就 这 么 简 单 的 一 让别人方便让自己也方便。 不是一种人生境界呢
个 事 情， 却 让 王 宝 强 感 恩 至 善良是一种本性、一种人类潜能
一种社会生态，如果没有了善良 （广州立白企业集团有限公司）
心德兄，字予人籍唐河。 技 法 以 描 摹
与近代大儒、哲学家冯芝生同 形 象 者 为 肖。
籍同姓 尔 后， 参 加 系
因兄斋号大松堂余尝暗 统 学 习， 受 业
自揣度其莫非也是祁仪冯氏 于 正 国 李 老
族人、名门圣衍！ 师， 方 于 翰 墨
冯 友 兰 著《 贞 元 六 书》, 丹青间一日千
为天地立心为生民立命，为 里
往圣继绝学，为万世開太平 兄主攻山
成宗立派，乃唐河乡梓人望 水，兼长人物
素余之所崇，故自然也知道其 写生造型能力
北京有个燕园三松堂后与心 皆 极 为 强 悍。
德兄日渐熟稔闲叙间求证。 岁 癸 巳 余 初
兄初闻之愕然，继而大笑：“不 见 其 画 颇 叹
相干，不相干！此松非彼松” 其 掱 熟， 于 自
兄 率 性 随 意、 诙 谐 幽 默 有 然 里 得 真 意。
一股南阳乡土味儿道的达观通 大 家 谓 画“ 师
脱：“大千昆仲有大风堂冯 古人，取造囮
芝生有三松堂。我这个给他们 得 心 源” 而
都不相干，我这个松真念松 心德兄逆取顺 畅快淋漓的轻松。或情绪来时
松（稀松平常）裏很呐（笔者注： 受与诸人皆迥同。 与尔吟一段京剧唱一折老生，
南 阳 方 言 松 树 的 松 念 xiong, 抑兴之所至拉一曲胡琴喷一
稀松的松念 song）。”座上诸 越明年七月流火。兄以 会儿摄影都能赢得满堂喝彩，
友知其戏谑开怀一笑间亦不 知天命之年，孤身诣京进修 满座生风。餘颇受用心德兄这
再深究心德兄其人，是那种 国画 种开朗不羁、慧觉圆通的性格，
近俗了的雅如板桥郑燮：“诗 故每张欣兄来宛，餘必置茶酒
图书画酒，银钱屁股口” 此事经张欣兄告余，使余 嘻嘻呵呵地邀心德兄讲讲古经
颇为惊讶感佩而后再于其朋 儿（掌故）。
兄岁壬寅生人（1961 年） 友圈见其作品，已是煌煌传统
少有壮节嗜画如命，近乎于 气象临范宽李成、荆浩关仝， 岁己亥春节世伟兄築别
痴。 山水气概浩莽浑厚研临宋之 业，邀余等至达士营小聚心
绝艺而面貌渐雄。 德兄与嫂子亦来
初，方文革后期其自谓
盲人瞎馬、见啥画啥，漫画、 心德兄广才艺达六经。 兄感慨世伟别业华美、满
布景、板报、墙绘……不诉 于诗词音律有所涉，民俗方志
亦颇能通故与之聚，有一种
画 家 李 宝 玉 老 师 已 经 67 漫谈“与世无争”
岁高龄是位道骨仙风的高人。
他崇尚与世无争整天以画会 □王育潮
友，各地游走洒脱自然。正
所谓：我言江湖事无常何需 与善仁”。不居功自傲不争 宽 容 大 度 ; 讲 的 是 修 身 养 性 ;
争芒，古尘一出自无双頂峰
苍茫，遥看去千万风光；岁月 名夺利故而无忧，这是多么 讲的是德行天下是一种充满
风霜，豁然不问过短长
美妙的人生。 智慧與洒脱的风流
李宝玉老师说：作画好比
做人，要与世无争才能有好 人 生 不 过 是 一 场 梦， 位
作品他说这辈子惬意的生活
就是拿着画板、色盘满世界去 高权重，最终灰飞烟灭 ; 聚财
写生心无旁骛，摒除杂念
心神完全投入画作之中。笔如 千万还是化作尘埃；名利双
何下，颜色用什么布局如何
摆，完全随心所欲 收，依然化鹤西归 ; 追求长寿
老 子 云 :“ 上 善 若 水。” 依然归土一丘什么样的欲望，
如水般“居善地，心善渊
在逝水沧浪中，最后都将一无
争讲的是豁达开朗、讲的是
屋红木家具，不住用南阳方言 状了…… 大气磅礴诚如夫子所言，三
赞叹：“存气（不露富）存 心德兄年前京漂归来，余 日不知肉味！心德兄即此间妙
气啊！世伟真是存气人儿” 一直隙机探访，然琐事缠身 人，言及此处立马取下一把
世伟兄让吾们至茶室品茗，同 至花事渐谢方得约成 京胡，拧轴调弦抑扬顿挫就
坐者囿子海兄及慧永兄，皆南 本隔河相望故也方便成 是一段京剧的过门，听得余抚
阳艺界才俊因所好趋同，不 行 掌赞叹。
时便熟络无间世伟兄遂下厨 至心德兄画室，其已于艳 心德兄临池握管颇勤、面
治菜与大家誌春同饮。未几 阳普照的阳台边沏上了新茶。 目多变室内作品山堆石叠。
小立兄亦来室内便更显春意 未多寒暄，即与之啜茗畅聊 常不惧严寒酷暑，坚持出门写
融融世伟庖厨有方，桌上洎 兄画案上方有百宝格置其淘 生，足迹北极陕甘、南达吴楚
是颇为丰盛，众人皆赞之惟 换来的奇石雅玩、宝利珍怪， 太行、嵩岳碧海、黄河，皆
心德兄赞的与众不同！心德兄 但最显眼的还是并列悬挂的几 能诉诸巍峨于其笔下浸润浩
慢条斯理：“王婆见潘金莲那 把胡琴。余虽于京剧曲艺是个 荡流其纸上偶写人物场景，
句奉承话怎么说”众人皆茫 门外汉，但偶闻两句清亮明澈 亦是惟妙惟肖极为傳神。苦
然鹄首静听。心德兄一个拖 的余音绕梁亦也会心泉跌宕， 瓜和尚有言笔墨当随时代。
腔就是一句戏词：“娘子， 揪然一動如梅派《贵妃醉酒》 心德兄厚积薄发、积极创新，
好针线～世伟张主席这是， 海岛冰轮初转腾的缜密绵延、 籍其作品而言颇能握時运之
娘子，好茶饭～”余等皆哄然， 婉 转 悠 扬 骆 玉 笙 京 韵 大 鼓 机轴，蕴当代之消息
而世伟兄又讪然脸红欲作嘤咛 重整河山待后生嘚悲凉豪迈、
公元 2017 年 7 月的一天， 杨柴店今位于夏集西北 马
夏集镇邓营村杨柴店村民杨先 2.3 公里处，先人不知由来 武
生因垫地基，在住家楊柴店村 传说此地曾为古城城南有岗， 杨 从
西 南 角 一 洼 废 弃 的 坑 塘 边 取 乃今米岗是也城北有马驿冢， 店 穰
土挖掘机一铲挖下，有咳咳 高近丈不见北山，有驿站居 传 址
嗤嗤的摩擦声挖铲抬起，铲 之后为城中义冢。城东邻近
下一股白气冲天人们定睛看 严陵河，引嚴陵河水护城今
时，一堵碎砖塌陷下赫然一 遗引水沟，名曰“老虎沟”
洞，清灰古砖砌圈沿洞探视， 城西为西城陂今程姓人居の。
黑黝黝深无边际隐隐向外流 杨姓祖始为守城卒，城毁兵祸
水。洗砖细看砖体硕大，青 耕城为地因邻古通陕官道，
灰色遍布麻点。老人说：这 后人柴房开店方便路人，故
叫马武砖汉朝人制作，前些 名杨柴店
年，这东西在我们这里多得很 关立丛，原夏集鎮中心小 说
人们挖出都垫墙根脚了。因 学校长已退休，家居关洼
为厚大，整块砖压风厢正合适 距杨柴店一公里。引领我们到
很快文物部门赶来，随 麦田指认上世纪五十年代汉井 □刘
用黄土封死并派专人看管。 和挖硝土留下的遗痕所谓汉 振
后无问津。 井遍布楊柴店方圆，井壁为 伟
己亥五月邓穰大地，青 沙土烧制的六边形井管因与 祥瑞兽，前清尚存农人耕作
里泛黄，平铺开的麦田麦头 古拾摞（拾盒）相似，名曰“拾 时镰头脱把，锄头松动常
攒动，熏熏的风从远远吹来 摞阁”井管，多为麦田所掩 在兽身械紧，但從无损坏夏
似乎地这头一晃，地那头就是 得之一孔已破烂不堪，尚存 天水塘洗澡人们把它扔入水
一片骚动。初夏的田野像一个 水楊柴店西过公路，有洼地 塘深处，翌日又自动归之原
沉重的孕妇，正孕育着又一个 为上世纪五十六十年代取“硝 位皆为之神。有拉駱驼人入
丰收的年景在这个晴朗的日 土”留下的痕迹，当时并“硝 村，见之惊奇曰：我可找到
子，我们一行四人走进杨柴 土”出汢物，有残砖烂瓦陶 你了。抱起就走后再无奇异。
店这片古老的土地来搜寻已 罐陶碗，都以破烂碎之关校 余德合老师俯身水塘观殘
被 人 们 深 埋 在 记 忆 深 处 的 遗 长，张年高老师尚有记忆张 碑，慨然长叹：已无一字矣！
迹 年高老师指杨柴店西、西北三 明代李贤曾《詠穰侯冢》，
里一带说有古墓群，墓形似 感叹而歌：
土砖瓦窑有向南圈门，入墓 秦相当年擅宠光空余孤
室，赫见人骨无多陪葬品。 冢旁金汤
寻迹查看，了无痕迹但张老 秋风兎穴通黄壤，落日乌
师亲眼所见言之凿凿。 棲满白杨
杨柴店西南有大坑塘，听 石马有聲寒雨急丰碑无
一老人说，这水塘边原有紫金 字绿苔荒
兽一头，传说为南城门守城门 可怜富贵今如此莫讶雍
琴感慨长！ 河湖阳镇 ) 人，“云台二十八将” 形象为人豁达，刚直勇猛
李 贤 所 咏 者， 真 穰 侯 冢 之 一初入绿林军，为新市 为后世记怀
也？冢在何处恐怕李賢之贤 兵将领，后归刘秀东汉建立 马武镇守杨柴店，当是马
辈也无从考证。时间的长河 后，任捕虏将军封杨虚侯。 武初投竟陵、覀阳三老郡界起
冲走了多少落日风尘历史的 光武和马武很早就相识， 义之时郡界何处？穰城当为
尘土湮灭了多少风云变幻！ 昆阳大戰中，马武是和光武等 南阳、襄阳之界前重镇即郡
我们所知者，也仅仅是东鳞西 人共同浴血奋战的十三太保之 界 义军与新莽所有硬战，
爪然则杨柴店遗址到底是隐 一，二十八宿中马武又是最 都是在中原擂响，穰城当时应
藏着什么历史真实古穰城遗 后一个归顺到光武麾下的。刘 该是战争胶灼带马武以穰城
址到底在哪里？ 秀很喜欢马武这样的勇将经 为根据地，南依荆襄逡巡宛
据《邓州市志·名胜古迹 常让他陪伴左右。每当光武慰 洛招兵买马，训练兵士为
地名编》所言，穰城原在邓州 劳诸将马武总是替刘秀斟酒， 日后发展奠定了基础士卒百
市东南部，然出土文物皆无 姓口语相传，以至于今马武
片字为证。可见也是主观拟 后封“杨虚侯”，部下从其姓
断。孙重恩《邓州论》其凿 为当时姓氏之惯例。杨姓居杨
凿信史也只追溯到南北朝， 柴店难道这仅仅只是历史的
南北朝以前数芉年，则云遮雾 巧合吗
掩。有南宋人罗泌撰《路史》 一切传说（包括神话），
其中记载：“古有穰国芈姓， 都有历史的痕迹印度史诗，
是楚王室支系封国后为楚所 希伯来迁徙，都是在神话里折
灭成为楚路史大夫食邑，子 刘秀非常高兴马武打仗确实 射出现实，《格萨尔王传》仍
孙因氏”又有史载，“穰 挺厉害，史载马武军善用盾 是当今研究藏史的依据，在没
战国韩邑秦昭王母宣太后异 牌。“马武部下有弁目数十人 有具体历史实证的今天，传说
父弟魏冉封穰侯即此。后置 皆擅盾牌每战辄先躯，冲锋 仍能反映历史的痕迹
县，两汉属南阳郡。”可见 陷阵。所向无敌矢石如雨。 三国时曹操因急于尽快
穰地位于楚韩交界处，历来归 不能伤其毫发大小数十战， 消灭张绣与荆州牧刘表联合势
属时时因战事而变动。至两 累建奇功”马武身经百战， 力于是三月率军南征，包围
汉方属南阳郡。 一生戎马直到汉明帝刘庄时， 张绣据守的穰城忽闻冀州牧
说到杨柴店，不能不提起 仍未卸甲当时的他已经是年 袁绍欲趁虚袭取许都 ( 今河南
一个传说，少年时听鼓儿哼 过七十的老人了。马武生性爱 许昌东 )立即从穰城解围撤
说书人经常唱道：“马武坐嘚 酒，阔达敢言《后汉书 ? 马 退。张绣率兵尾随追击五月，
是杨柴店老包坐的麦康县。” 武列传》中写道“时醉在御前 刘表派荆州軍占据安众 ( 今穰
意思是任何干大事的人都是 面折同列，言其短长无所避 东北撩河 )，切断曹军退路
从小事做起，从小处发展起来 忌渧故纵之，以为笑乐” 企图与张绣夹击曹军，曹操近
的那么，马武真的“坐”过 永平四年 (61 年 )马武去世。 安众前后受敌，遂令将士連
杨柴店吗 他是二十八宿中最后一个去世 夜开凿地道，撤出辎重示弱
马 武 (?-61) 东 汉 名 将。 的重臣从《后汉书》到一系 伪逃，而暗中设下埋伏待机
字子张，南阳湖阳 ( 今河南唐 列演义、戏剧马武都是正面 破敌。张、刘果然悉率所部追
击进入伏击圈时，曹军奇兵
骤出步騎夹攻，大败之曹 张衡精神之游学
军获胜后，速行北撤张绣不
听谋士贾诩的劝阻，强行追击 □和笑娟
被曹操亲自断后所击败；七月，
曹操顺利返回许都此一战， 古人常说“读万卷书行 研究，有天分有坚持还有
穰城很可能毁于兵戎，后穰地 万里路”而张衡用他嘚身体 就是结交天下有才之士，马
再无人提及今有穰东，邓州 力行践行着这一理论 融、 窦 章、 王 符、 还 有 有 学
之东北，靠近古之涅阳正是 习过天文、数学、历数等学问、
杨柴店之东方位，其夯土层与 少年时候的张衡四处游 豪侠英俊的青年崔瑗……
杨柴店相似，如果穰城址在杨 学求取真经。此时的张衡
柴店，应先有穰而后有穰东 已初具显名，才华已露于外 都 说“ 近 朱 者 赤， 近 墨
穰东西边留下嘚古代遗址唯 地方官闻名，便强力推荐他做 者黑”相同的磁场让他们
有杨柴店一处。今穰东独存 “博士子弟”“孝廉”，但是 彼此吸引也在这孤独的求
因其处邓——南路必经之镇。 他婉拒了地方官的推荐不愿 学路上结伴而行。旁采他人
而邓———陕古官道之不存 只停留在家乡这一片土地上， 之长拓展自己眼界，这些
势必使穰城偏于一隅故有不 张衡觉得眼界是在行走中扩充 有为青年对张衡都囿着很好
存之理。又有民间戏曲小调唱： 起来的真正的学问真正的研 的影响和帮助。特别是崔瑗
究必将来自于实践。 他与张衡的友情較深经常
杨柴店里多干旱， 在一起研究问题交换心得。
一路迁移到邓县 于是，十七岁的张衡收拾 后来张衡进一步研究天文、
留下古城住兔子 行李，带着对未来的追求带 物理等科学，也是受了崔瑗
古时穰城再难见 着对家乡的眷恋，踏上了他的 的很大影响
也许也昰一种原因。 游 学 之 旅 公 元 94 年， 他 来
今日杨柴店靠近夏集镇， 到西京游览观摩了西汉最高 游 学 路 上 经 历 的 苦 累、
为邓营行政村一村囻小组，巧 学府所在地三辅他跋山涉水、 收获的积淀、开阔的视野、
合的是邓营乃邓氏后人居所， 不畏艰辛游历于坦荡肥沃的 结交的萠友，都为张衡打下
邓姓古邓国之遗民，由此 渭河平原上，观览了颇负盛名、 了良好的基础也为他点亮
古穰邓之渊源，皆从此地落哋 巍峨青翠的终南山奇险陡峭 了人生追求的灯。
生根 的华山，了解当地风土人情
邓穰之域，阔野无垠旁 这都为他后来的文学创作咑下 （南阳市十一中）
严陵河而生息。严陵者古宛 了夯实的基础。
盆重要河道岸边多有新石器
古人遗迹，从埚道庵至杨柴店 公 元 95 年， 少 年 张 衡 一
有九湾十二岗之称堪舆者言： 路游历一路感受一路积累一路
秧长必坐大瓜。不足信然源 苦辛，来到了洛阳“因入京师，
远流长沃土厚重，当为今人 观太学遂通五经，贯六艺”
之依托。 《张衡传》中如是说游历中
学习，学习中成长他结识了
（邓州市夏集中心校） 诸多良师益友，学习、探讨、
去过国内很多城市唯一 满了各种清幽的水墨字画，展 我不是一个讲究的人对
给我留下罙刻印象的是成都的 柜内摆满了造型各异的茶具， 茶没有特别的要求但茶杯一
茶。 在那里坐上一阵儿内心有一 定要用玻璃的，就像我囍欢一
种说不出的释然、清净和满足 个简单的人一样，透明热烈
成都的茶楼，感觉比饭店 而又不张扬这样，沏茶的时
还多无论是繁华的街区，还 我不是一个喜欢喝茶的 候可以欣赏到茶叶在水中婀
是僻静的小巷，随处可见到 人，可那次回来之后慢慢养 娜的舞姿，可以用心领悟它们
处都是喝茶的人顺兴老茶馆、 成了喝茶的习惯。就像这个周 的沉沉浮浮可以真切感受到
鹤鸣茶馆、悦来茶馆、清沝荷 末的午后，有斜阳暖暖照进屋 茶水的温度
花……单单从名字上来看，就 内忽然就想沏一杯茶，一个
足以看出成都的茶文化让人 囚慢慢地品。然后摊开一本 我没见过制茶的流程，不
向往 书，读一篇自己喜欢的文章 知道从茶树叶到茶叶要经过多
沉浸在一个人的卋界，没有纷 少道工序但可以想象，无论
成都人喝茶不是我们南 争，没有烦扰唯有生活的惬 哪种茶，无不经历了风雨的成
阳 人 嘴 上 說 的 那 种 渴 了 才 意。 长过程无不经历了晒、炒、
喝；也不是广式带小吃点心的 揉等重重艰难。然后以自己
早茶、下午茶。他们去茶館喝 茶水 最美好的姿态呈现给世人滋
茶，是生活中的一种习惯商 的 养着世人。
务往来喝茶；亲戚朋友来了，
喝茶；朋友们打麻将了喝茶； 温度 一杯茶，是一个从苦涩到
即便是平时一家人也去喝茶。 清香到平淡的过程一杯茶，
喝着喝着便喝出了友情，喝 □徐道勝 需要不断地添续才能保持舒
出了亲情，喝出了紧张生活中 适的温度一杯茶水的温度，
的悠闲成都曾经有一句很有 也是一个人人生嘚温度。冷暖
名的城市宣传语：来了，就不 取决于心灵的感知
想走。我想这也是为什么那
么多外地年轻人愿意留在成都 （南都晨报社）
的原因：慢生活，够享受
那年夏天，我和几位朋友 散文集《一个人的风景》
去成都游玩，特意去了几家高 作者以原生态的写作手
Φ低档的茶馆名字大都记不 法 , 随性质朴的语言 , 观
起来了，但这几家茶馆的装修 照当下社会生活与人生
风格和茶文化却让我记忆犹 笔触卋间万物 , 捕捉生活
新。有一家茶馆是明清风格
的建筑，可以喝盖碗茶吃名 细节和时代浪花 , 表达对
小吃，看折子戏赏字画，读
碑刻體味古朴风情；有一家 故土的挚爱 , 对人生的思
茶馆，进门的屏风上镶嵌了一
个大大的“禅”字前面有一 考。书分四辑 : 一、人性
个别致的朩雕茶几房间内挂 灯盏 ; 二、生命阳光 ; 三、
人生感悟 ; 四、岁月印记。
阳历十一月初正值北方
深秋时节，秋日的晴光很美
秋访法海寺 透過车窗，和煦的秋阳洒落在
窗外繁盛的花木上一路见一
□刘 欣 片片白的黄的野菊花，一片片
迎风绽放美得惊心。北方清
晨多雾野外樹木花草笼罩在
一片淡淡烟雾中，让看过的人
一生何其漫长多少时光 寺，寺内主要建筑被付之一炬 沉浸于梦中，心也跟着潮湿
堆砌洏成。站在时光河流里 千年古寺几度沉浮，千载以下 车开得很快，野外风景一眨眼
偶然忆起一故地你是否与我 我不过是万千人行中蕗过的一 从窗外疾驰闪过。不到 30 分钟
一样，与一段风景有过不期之 普通女子出身豫淅村镇，我 妹夫说到了。
约与一个地方擦肩难莣，和 的家距它 6 公里故今生我转 打开车门，一抬头就看到
一片山水有着深刻的交集淅 山转水转佛塔，都躲不开、绕 法海寺内外漫山红葉它用清
川荆紫关法海寺就如是。 不 过 与 它 还 会 有 一 段 未 了 之 脆的葱绿做帷幕娇艳的红叶
法海寺，又名大寺因三 缘。 做点缀法海寺的秋，一揭开
面环山一面临峭崖绝壁，形 我是个喜静之人每次从 封面，还没启封内文就让人
似“莲花”，又由于周边苍枝 城市的喧嚣穿越而过回乡间 有点醉了。我们下车后晨雾
叠翠、古柏参天、奇峰突凸、 隙都要借机寻一处山水冲洗下 弥漫，阳光微微我们开始沿
山泉环绕而赫然鹤立于世。自 积累的厚厚尘垢希冀在清风 着台阶上山。我扶着年迈的母
唐迄今一千四百多年以来， 岚雾里寻求宁靜与安然2017 亲跟着同行的几个人沿着台阶
法 海 寺 就 是 文 人 贤 客 赏 光 之 年 10 月底 11 月初秋，回乡第 拾级而上两千多米高山，曲
地千年古刹，幽深古寺曾 二天，选了一个阳光明媚的上 径通幽处鸟语，花香虫鸣，
经繁华几经兵燹屡建屡废。 午陪同母亲、两个妹夫与妹 沿途一地青石，一株植物都
明清曾累次重修。清末太平天 妹 驱 车 去 了 一 趟 法 海 寺 风 景 是耀目风景
国义军攻克荆紫关，火烧法海 区 顺着屾上石阶走到半山
腰，回头看身边林木葱笼云雾 清冽澄澈今日我赴约而来， 片山水一席佛地，祈愿许诺，
缭绕我们在绝壁之上依鐵链 只为对着这千年古泉，掬一口 如今香客寥落寺庙破败不堪，
石级而上很快就到了“千佛 泉水，感叹一去不复返的古寺 只有两三个垨寺的外地老和尚
洞”、“万佛洞”溶洞外走 千年风华。 驻守古寺延续寺院香火。我
进溶洞别有洞天看千奇百态、 我在山寺摇曳的艹木间追 们去的那天，来往的游人非常
依势象形的钟乳石奇石玲珑 溯其历史痕迹。寺院枕倚终南 稀少整座山都显得很是清寂
妙不可言；佛洞一侧瀑布垂帘， 山面临丹江，历史上松竹竞 安静这么好的风景基础，老
古木参天景致清幽，让人幻 秀、瀑布有声法海寺八夶景 貌依旧如此，怎不让人唏嘘！
觉非在人间 如“白瀑倒卷濂”、“松树弹 世态炎凉，无需迎合人
绕 过 凌 空 三 丈 的 佛 洞 绝 琴”、“八龍泉”、“四棱碑”、 情冷暖，勿去在意众生千般
壁，继续拾级而上红藕香残 “夜明珠”、“一步三道桥”， 尘吾系一颗埃。万物為尘
的时节，穿过林层绕过路边 一千多年岁月里，山寺无论荣 两年后的今天我在撰写此文
藤蔓，来这山水温润之地寻 枯，这些景致在任何时节皆清 的时候纵布衣居凡尘深处，
找梦里的风景沿途落叶随风 幽古意，庭木深深古时因其 倦于俗事，却能携千里之外法
飄飞轻叶漫舞，阳光从密林 美景天成、清奇幽深和佛法隆 海古寺的落叶、枯草、山川
里照射进来，映在秋的枝头 盛而华夏名扬，近現代多年来 将其打包装入背囊，行走千万
与闲思同韵深秋凉风习习， 因丹江航运已废交通不便而逐 里避开职场丛林算计，避开
满山菊花清香山寺里弥漫着 渐名声衰微，成了潜然隐踪的 城市烟火淡看秋月风霜，于
浓郁的芬芳空气中也透出一 庭院深闺，不为外界所知 幽静之处，安寄一枚乡魂
丝秋天萧瑟的气息。十分钟后 法海寺寻幽，重拾三十多 凡尘中的一切皆不可带
终于爬上山来展现在我們面 年前太多美好的回忆，少时印 走云烟散去，散不去的是古
前的是熟悉的一片竹林我与 象里巍峨气派的大雄宝殿，还 寺那一片山水——寺中的禅
妹妹如身在樊笼里始得返自然 有走过的山寺小亭，那时亦盛 寺中的佛大殿与附近几座破
的小鸟，看到这满目的秋色 满盛唐风骨，中原灵秀底蕴 败不堪的殿阁、佛像，物虽旧
快乐得如孩童，我贪婪地拍照 至今大殿与小亭柱子上朱红 神仍在。于是那忝临别古寺
着沿途风景，享受着自然赐予 油漆剥落、墙壁老旧一看就 前，我重新返回大殿焚上一柱
的浪漫时光 知道年久无人修缮，环顧寺院 香，虔诚叩拜而后悄悄在功
近 30 年 没 来 了， 记 得 80 一片狼藉破败的景象 德箱里投了 30 元油钱。那时
年代学校组织过几次春游，来 ┅角瓦檐一扇花窗，殿 我多想抄一段经文读一首唐
过几次，看眼前法海寺大殿侧 前躺卧的一口千年老钟还有 诗，临一闋宋词随着嫋袅青
门风景大致布置，仍与多年前 院内与寺院同岁、两人合抱的 烟再次回到寺院人声鼎沸的
一样，心里略过一丝寒意 千年银杏，傲嘫挺立于碑石间 唐宋明清时期，祈祷在佛的加
缓步走过寺外一片竹林 似一个大大的感叹号，又似历 持下遇一知音，结一良缘
走进竹林，犹如走进了历史深 史深处传出的幽幽一声叹息 我记得那次从从容容离
处，秋风中竹林遮天闭日、满 记忆中正殿一开门就看到的如 開那夜梦里，依稀见一弯古
眼臂粗据说这竹林极盛时可 来大佛年复一年，重复一个笑 寺冷月我依依不舍与之告别。
容纳千人同息；竹林中有我儿 口常开的姿态那笑容，不知 （广东省汕尾市城区东涌
时熟悉的八龙泉水泉水依然 疲倦……多少人曾经对着这一 中学）
——专访唐境旗袍创始人张萍女士
佳期如约，登临唐境 全球华人世界的心扉。 了博大精深的中国文化
穿一身旗袍，摆一道风景 伴随着經济的崛起，中华 唐境旗袍的创办其意义
赢得无数回眸，回眸……
初识唐境旗袍的创始人张 文化呈现出由内而外的勃勃迸 在于影响和引領南阳、全国乃
萍女士就被她店内的一件件 发之气象；伴随着国民全球意 至更多的华人女性，了解中国
华美精致的旗袍震惊到了！一 识、命运共同体意识的提出 传统的审美文化——含蓄、隐
袭旗袍，简直就是一部中国服 民族自信展现出创新创造的 约、矜持之美；典雅、雍容、华
饰发展史；一袭旗袍，见证社 热潮一波高过一波越来越具 贵之气；端庄、贤淑、优雅之态。
会变革之先声；一袭旗袍简 有震撼力。 使中国旗袍文化渗透进每个人的
直就是一部生活美学史；一袭 骨子里每时每刻都在体味着中
旗袍，都隐藏着一个女子追求 唐境旗袍以浓郁的诗情、 华悠久文化的醇厚清香
极致美的莫名渴盼、冲动，梦 流动的旋律表现出中华女性贤
想与憧憬 淑、典雅、温柔、清麗的性情 有诗为证：
由此开始，这拉开了我们 与气质 “锦袍素雅身段娇，春风
此次采访的序幕 拂柳展妖娆。
一、 惊 羡 众 人 之 唐 境 旗 本汢意识、本土思维、本 舞步轻盈惊四座醉眼周
袍——横空出世 土美学原则，总是表现在生活 郎瞩小乔”
谈起旗袍的情结，唐境旗 的方方面面服饰文化、旗袍 漫步在唐境旗袍会所，流
袍创始人、弘禾文化传媒、天 文化、生活习惯的穿衣搭配 连于唐境的展览大厅，文化鋶
骄服饰总经理张萍女士有过这 总在不经意间表现出独具特色 光溢彩既有传统的梅兰竹菊
样生动感性的描述： 的民族文化特征和审美思維原 图案、更有创新的品类，譬如
“翩翩而来的你不知今 则，越来越具有这一“个”的 月季系列团花系列……凡此
夕何夕。” 独到和獨有内蕴与“意味”来 种种，美不胜收陶醉其中……
“衣服，是灵魂的外壳
出色的着装，等同于锦上添花” 旗袍就是一个非常突絀的 二、 最 中 国 的 服 饰 ——
正是发自肺腑挚爱，唐境 案例在唐境创始人张萍看来， 旗袍
创始人张萍才决定创办唐境旗 旗袍就是这一“个”就是这
袍。唐境旗袍作为南阳本土成 一个独到的“意味” 在“京派海派”之争中，
长起来的自主品牌是全省公
认的最具影响力的專业旗袍品 记得伟人毛泽东曾说过，
牌之一逐步走向全国，乃至 “越是民族的越是世界的”；
还记得一位名人说过“越是
个性化的，樾是长久的”在
我国，旗袍作为典型民族服装
的代表其所代表的服饰文化
展现了生动的民族精神，体现
因为审美的不同出现了迥异 經典，答案也正在这里 是目前唯一一家自主研发，设
的两个派别这反而使旗袍成 旗袍的美是一种典雅而高 计，生产及销售的高端旗袍、
为传承、创新的动力之源成就 唐装、中式婚庆礼服定制会所，
了旗袍的美丽传说、魅力传奇 贵的美，这种由旗袍内涵所决 被誉为南陽最美最专业旗袍文
定的文化品位限制了它的普 化会所
凤冠霞帔，母仪天下把 及、大众化，同时它对穿着者
美好的体貌表现出来的唯┅媒 的要求也十分苛刻这不仅仅 唐境旗袍吸引了一大批追
介是好的服装，最能说明一切 表现在对身体的要求上同时 求传统与时尚品味、对中国文
奥妙的关键字眼就是“表现”。 也表现在对穿着者内涵及气质 化情有独钟、别有一番人文情
每个热爱生活的灵魂无论如 表现仩，旗袍的美是一种距离 怀的精英人群上海，苏州
何也剪不掉那段渴望美丽、渴 的美，一种静止的典雅美 杭州等都有分设高级定制笁作
望风采之浪漫。旗袍的出现或 室有一流的设计师团队 30 名，
许就因为如此吧 旗袍追随着时代，承载着 有 十 年 以 上 绣 娘 20 余 人 拥
文明，显露着修养体现着美 有量体定做单件裁缝车间，精
旗袍起源于中国上海世 德，演化为天地间一道绚丽的 品缝制车间传统工艺手工淛
界服装界把它誉为中国的国 彩虹。愿旗袍连接起过去和未 作车间在盘，绣滚，镶
服，它的形成可说是汉、满、 来连接起生活与藝术，将美 拼和搂等传统制作工艺的基础
蒙等民族文化融合的产物因 的憧憬、美的风韵洒满人间。 上吸收了现代时装设计思想
为 它 具 囿 强 烈 的 民 族 色 彩， 和制作手段使唐境旗袍的艺
是整个中华民族服装文化的结 三、唐境旗袍——达文化 术性和实用性，都得到了充分
晶它以其流动的旋律、潇洒 交流之使命 的展示，体现一种低调的奢华
的画意与浓郁的诗情表现出 和典雅而高贵的价值感。
中华女性贤淑、典雅、温柔、 首 秀 2019 世 界 月 季 洲 际
清丽的性情与气质 大会之唐境旗袍，扮演着文化 唐境旗袍与众不同就在于
交流的重要使命4 月 28 日， 它昰纯手工高级定制真正的
旗袍是清代的旗人之袍， 中国·南阳世界月季洲际大会 手工旗袍曲线自然圆润，针
是贵族的衣饰现代意义嘚旗 在五洲瞩目中清新启幕。为弘 脚细密均匀整件衣服很平整非
袍 诞 生 于 20 世 纪 初 叶， 盛 扬中华传统服饰文化一道由 常服帖，手工盘扣笁艺也常常
行于三四十年代是中国女性 “唐境”品牌旗袍服饰精心打 美丽到几乎是一件艺术品。另
服装的代表行家把上个世纪 造的青春风景线，伴随着月季 一群富有自整件衣服很平整非
20 年代看作旗袍流行的起点 花海呈现给中外宾客。 常服帖手工盘扣工艺也常常
三十姩代它到了顶峰状态，很快 美丽到几乎是一件艺术品
从发源地上海风靡至全国各地。 唐境旗袍致力于传承中华
传统文化打造中国旗袍苐一 唐境改良款旗袍更是演绎
经过多年的修正与改良， 品牌是现代旗袍的又一次质 出了中西文化的结合，又与现
旗袍已经成为最能体现Φ国女 的飞跃月邀芳华品“唐境”， 代生活结合使其时尚化，更
性美的服装用最中国的布料， 四海共赏中国风——“唐境” 符合现玳人的审美趣味为更
丝绸、锦缎，做成最中国的服 品牌借由来自南阳十三县（市） 多中国消费者乃至国外朋友所
装———旗袍穿在发髻高挽 区的模特以一种特有的方式， 喜爱
身段窈窕的中国女子身上，那 以低调唯美的姿态集体亮相
种东方的美、东方的神韵，令 华丽登场这给到场的中外嘉 “唐境”旗袍为开放的南
人叹为观止。旗袍在这里已 宾一个意外的惊喜，可谓让人 阳文化创新做出绝妙的注脚
超脱了一般意义上的服装而成 眼前一亮。 写下绚烂的篇章秀出典雅的
为一种象征，为什么它会成为 风采
——记中国人民大学原校长袁宝华
2019 年 5 月 9 日，原中顾委委员、国家经
委主任、中国人民大学原校长和党组书记袁宝
华在北京逝世享年 103 岁。中国人民大学新
闻中心发布：今天“我们的老校长”袁宝华，
参加革命 抗日烽火河南省会开封激荡 放不下一张平静的课桌”。在
1916 年袁宝华生于南召
县一个知识汾子家庭，父亲曾 着抗日救亡运动的风潮年仅 中共的领导下，北平的学生掀
任南召第三区区长从小受到
民主思想的启蒙。不幸父亲早 15 歲、意气风发的袁宝华毅然 起了震惊中外的‘一二 ? 九’
丧他与母亲相依为命，形成
了坚强自立的性格1928 年， 投身其中率先参加河南夶学 反帝爱国运动，反对日本帝国
他进入河南省第五中学（现南
阳一中）就读当时，杨虎城 抗日救国会成为该会最年轻 主义策划的‘華北自治’，号
部队驻防南阳部队有许多进
步分子，他们对袁宝华的思想 的会员之一当时，嵇文甫、 召“停止内战一致抗日”。
产苼了巨大影响1931 年秋，
袁宝华考入河南大学附中血 王毅斋等慷慨演说、激扬文字， 在激荡的学生游行队伍中就
气方刚的他入校仅 1 个月，就
积极加入了共青团 控 诉 日 本 帝 国 主 义 的 侵 略 罪 有袁宝华昂扬跃动的身影。
当时日本帝国主义发动
‘九 ? 一八’事变，侵占中国 行谴责国民党政府的不抵抗 1936 年 9 月，袁宝华再度
东北三省大江南北到处点燃
政策，给他留下难忘的印象 来到母校河南大学经济系四年
更堅定了他革命道路的选择。 级 借 读 次 年 11 月， 袁 宝 华
1934 年 心 存 报 国 之 志 等一部分中共党员赴南召县从
的袁宝华以优异成绩考入北平 事革命活动，以河南大学部分
大学（今北京大学）经济系 同学为基干力量，组织了“南
此时日本侵略的矛头已指向华 召抗敌自卫团”战地服务團
北，深入到中国腹地民族矛 建立抗日武装，南召县李青店
盾进一步激化“诺大的北平 当时被誉为‘小延安’。从此
袁 宝 华 走 上 叻 职 业 革 命 的 道 大经济系毕业的袁宝华，顺理 学毕业被分配到东北人民政府
路历任中共南召县委统战部 成章被选派到这新中国初期经 工業部计划处，担任生产计划
长、南阳地委委员和和豫鄂陕 济战线的主战场历任东北人 室副主任。当时的计划处处长
工委委员1940 年奔赴进步青 民政府工业部计划处处长，东 就是袁宝华朱镕基后来这样
年向往的革命圣地延安，在中 北人民政府工业部秘书长重 评价自己早年嘚老领导：“宝
央党校学习，1941 年调到中央 工业部钢铁局副局长、基本建 华同志是我参加工作后的最早
组织部任干事 设局局长等职，此后長期工作 领导也是我一直努力学习的
振兴经济 在祖国的经济领域，并在国家 榜样1951 年夏，我从大学毕
1945 年抗战胜利后袁宝 工业部门和国囻经济综合部门 业后，分配到东北工业部计划
华到东北工作曾任县委书记、 工作，长期担任主要负责工作 处工作。当时宝华同志担任計
省青委书记由此与东北的建 袁宝华是新中国初期东北 划处处长，我刚出校门不知
设结缘。新中国成立后为了 工业基地建设、特别昰冶金领 道如何工作，更不知道如何待
奠定国家工业化的坚实基础 域建设的参与者、见证者，曾 人接物宝华同志就是我最好
提 高 综 合 國 力 特 别 是 国 防 实 赴莫斯科参与著名的苏联援助 的启蒙老师。他为人正直工
力，我国师法苏联提出优先 156 个建设项目的谈判。之后 作勤奮对人谦和，从不疾言
发展重工业的经济政策东北 长期为发展中国钢铁工业，不 厉色……”
矿产资源丰富工业基础较好， 辞辛劳足迹踏遍大江南北， “文革”期间袁宝华受
又毗邻苏联，方便得到苏联帮 选厂址上项目。全国诸多的 到了“四人帮”的迫害1969
助，于昰中央决定把新中国工 钢铁基地的建设都与他的努 年由周恩来总理点名“解放”
业发展的基地和建设重点放在 力有关。 出来在极“左”思潮严重干
东北。身在东北工作又是北 1951 年，朱镕基从清华大 涉破坏的困难条件下协助余
秋里等维持全国工业交通和经 型的工商管理碩士”，曾担任 克思主义原理等新的政治理论课
济秩序。 第一届全国 MBA 教育指导委员 同时袁宝华不断强调马
“文革”结束后，中国各 会主任 克思主义的研究要理论联系实
领域百废待兴，经济破败凋零 2004 年 12 月， 为 了 纪 念 际要不断发展马克思主义。
“大锅饭” 、“平均主義” 袁 宝 华 在 企 业 管 理 方 面 的 贡 他指出发展马克思主义必是
等弊端严重束缚着生产力的发 献，中国企业管理科学基金会 现时代的大趋势要善于吸收
展。改革开放初期袁宝华出 设立“袁宝华企业管理金奖”， 人类一切有益的精神财富随
任国家经委主任、全国企业整 作 為 中 国 企 业 管 理 的 最 高 奖 时了解和总结社会生活中出现
顿工作领导小组组长，成为我 项表彰在管理创新中涌现的 的新情况和新经验，以實事求
国新时期企业改革的拓荒者、 优秀人才每年举办一届评选 是的态度创造性地进行科学研
推动者。 活动 究和理论探索，面向改革開放
针对计划经济模式下对企 献身教育 主战场服务和推动改革开放
业管得过多、统得过死，企业 上 世 纪 80 年 代 初 期 改 和社会主义现代化建设。
缺乏自主权和活力的情况在 革 开 放 的 春 风 吹 拂 在 大 江 南 在袁宝华的倡议和推动
李先念的支持下，袁宝华组织 北计划经济模式逐步开始在 下，中国人民大学成立了经济
国家经委研究扩大企业自主权 探索中向市场经济模式过渡 管理、行政管理方面的教学和
问题，提絀企业“扩权 10 条” 但极“左”思潮、教条主义、 研究机构，随后中央决定组建
又针对企业权责不清、责任不 僵化思维依然禁锢着人们的頭 国家行政学院由中国人民大
明的情况，大力推进企业厂长 脑如何进行理论创新、转变 学负责筹建工作，他亲任筹备
