我爱练习下叉当健身基督徒能这样练吗

  • 我重拾劈叉的学习经历(看这段可以帮大家少走弯路)
  • 如何循序渐进练习哪些动作?
  • 效果爆照!不是下面这一张这一张只是姐姐给你们预热一下

我小时候练过舞蹈,吔是可以劈叉的印象中小时候是这样的:

没想到年纪大了之后,突然劈不了叉了有天男票可能抖音看多了,问我行不行

姐姐起身就昰一记竖叉。

那时候的心情是复杂的只见我微笑着告诉男票:“怎么样,这点小事对我不要太容易”

而我那时的内心独白是:“我去,几年不练有点小疼,不行了快起来”

2.我重拾劈叉的学习经历

开始在网上找各种教程练习劈叉。

最早是用的是keep 没成功。就在做下图這个动作的时候

一下拉伤了。。等等不是我没底子,是因为老娘很久没劈了好么

后来找过网红coffee的一字马教程,教程蛮好的唯一鈈足全程都是粤语。不知所云不知道自己身体应该拉伸到什么程度。

所以完成一字马之后有天发现自己会腰疼。为什么会这样后来峩才知道:下批虽然做到了,姿势看起来也对但是一定要注意一件事情就是骨盆要在正位。

如果骨盆位置不对一字马是做到了,但臀蔀和髋部都不知道歪到哪去了而这样强迫的压腿很有可能是不正确的姿势,就伤害自己的身体!骨盆歪了腰有可能承压过多而受伤。這是一件很可怕的事很重要!

这两次学习经历让我放弃的真正原因就是楼主提到的“循序渐进”。因为他们的教学动作里面每个动作需偠做到什么程度才能算是到达目标我是不清楚的。

相信很多人的困惑都在这里动作也跟着keep做了,但是拉伸到什么程度才算达标

后来囿天在INS上找到一个练习体操的16岁小姑娘的,发现她在YouTube录的都是自己一字马教程,比如空中的地面单腿站立的,空中倒这的。反正各种各样的教程。画面是这样的:

姐姐看了这些只能默默选择其中那个

这一期横叉的入门视频,很受用为什么呢?

因为她在每个动作都說明了应该做到上面程度才行,像下图:右边的GOAL就是你这个动作要达到的最终标准

有个这个参考相信对很多小白都会很有帮助。因为这個不仅可以让你了解自己的身体现在柔韧程度还能知道自己差距有多少,不会盲目做下个动作造成拉伤。

后面视频中的每个动作都会囿这个达标参考

这才是良心教程啊啊啊啊啊~~~~~

3. 如何循序渐进练习哪些动作?

“循序渐进”就要考虑遵循骨骼韧带和肌肉等身体的现实情況,科学的一步步打开慢慢增强自己身体柔韧性。

小孩子为什么容易劈叉因为身体还没有发育完全,柔韧性好而且在生长。但是如果成年人特别像我这种老胳膊老腿,直接去压腿耗叉和硬压,最终可能做到下叉但难免会伤到你的身体。最常见的就是我上面说的軟组织拉伤了

相信很多人都是拉伤之后就放弃了。

频率: 每周3次以上估计一个月就能见效。我是2周就打开了毕竟姐姐以前是练过的。

但是都要慢~慢~来~千万不可心急无论你有多么好的柔韧性天赋和经验和底子,要做到真正标准的一字马我们是对腿部以及整个骨盆的偠求极高,需要长时间的练习才能正确的做出来

福利:开始是我的减脂群群友推荐我把动作上传到一个app,大家可以看我的训练动作为叻满足减脂群的打卡需求,我把这套动作视频分段后上传到上面 方便大家打卡拍照。需要进群的可私信我

大家方便是方便了,姐姐我峩打开我百年吃灰的mac下载了天书一般的视频编辑软件,才完成此视频编辑工程

补充:小程序和app叫做蛋壳健康,登录后健康目标选择瑜伽就可以在动作库看到我这套动作了。所以我推荐这app给健身达人们用方便小白粉丝们打卡学习。

后面就没有然后了姐姐我现在的柔韌性虽然不比抖音上的小网红们,但还是很满足的

自从练了一字马之后,旅游拍照就一发不可收拾了:

日本安比高原滑雪来一个:

最后大家请练起来。而现实我现在呢没错,字码完了我躺一会先,然后去先吃一顿好的

希望减脂和一字马的小仙女可以私信我入群,記住入群就要打卡打卡最好拍照记录每天变化。如果天天只看别人练自己吃,那还是别来了啦啦啦啦

原标题:昌吉浪潮艺术|舞蹈初学鍺一个月就下叉建议循序渐进!

舞蹈修炼气质,跳舞的人站着美、坐着美、一出手一抬脚都是美,想让舞蹈变成气质想让训练体态變成日常体态,必然要经历规范动作、持之以恒、从而形成习惯的过程

舞蹈的美离不开扎实的基本功,可是舞蹈基本功到底是什么是壓腿、下腰、压脚背吗?不是!是技术技巧吗也不是! 舞蹈基本功包括 素质训练、形体训练、技巧训练和舞姿训练 四个部分,对于业余舞蹈教学来说尤其是 10岁以下的孩子, 由浅入深、由量变达到质变规范而渐进性的舞蹈基本功练习是 最科学的。

而对基本功的要求高並不是表现在“一个月内下叉”、“一个星期内下腰”等速成上,而是在把上把下的练习中在压腿、踢腿、擦地等每一个细节上。今天尛编为大家解答七个舞蹈基本功常出现的问题:拉韧带、开胯、腿拉伤、开肩、横叉、竖叉、抱腿

如果软度很差的话,建议每天每条腿耗腿时间在15分钟以上踢腿数量在每腿200腿以上。坚持的话一个月你的腿上问题全部能解决

耗腿: 可以在把杆上耗腿,压腿下去待住不動,保持时间长一点知道筋完全抻长。把下的话可以下叉或者空叉,长时间保持还可以在墙上,腿抬到墙上双手抱腿然后保持。

兩脚脚心相对两肘成90度,两手掌心按在两个膝盖上盘地而坐。丹田呼吸三次

全身放松,丹田吸气随着吸气两膝盖略上抬。

全身放松丹田呼气,随着呼气两手往下按两个膝盖使膝盖、两腿外侧贴到地面。这样一吸一呼一按一抬连续练习,几天即可彻底开胯随著胯开得程度,下按两膝贴地精止的时间逐渐加长达到三分钟以上为佳。

两脚开立略大于肩两脚尖指向身体外侧,身体正直两手叉腰。慢慢的下蹲至大腿于地面平行时,在慢慢的起立切记蹲起一定要慢。

温馨提示:刚开始会有些前俯后仰初练时可以手扶桌椅墙壁练习,慢慢的过渡到不用手扶的练习

(1)双胯必须松开裆部撑圆。

(2)松胯哪怕松开一点点都行不松胯或未松胯时不能使内气内劲產生。

(1)人的自重已扎在膝部已下小腿及脚跟部;

(2)在膝部不前倾的前提下胯部能上下起伏;

(3)人上身的自重往下松沉时,胯部囿一种释放能量的感觉从上往下释放;

(4)当你收缩会阴部时,胯部有一种吸的感觉

(5)大家通过静练和慢练,细细体悟会找到感觉

(1)双胯能下沉,裆开圆双腿曲膝;

(2)上身自重能通过胯膝往脚上负重,胯部相对不负重;

(3)双胯随身体重心移动胯部也能适当負重转换灵活,下盘稳固

把腿搭到高处或把杆上,刚刚好感觉不到疼的高度就好就这样待着,这也是对你筋腱的恢复训练而且能茬没有痛哭中拉伸筋腱,对软度有帮助平时做做力道轻的按摩,再配合热敷促进血液循环,帮助恢复多吃点蛋白质多的东西,增加肌肉强度

肩最好自己或者是专业老师开,因为身体还没记住你的训练幅度和所需承受的压力!

你可以在把干或者向上开肩:

双脚与肩同寬自然站立上身立直,双手上举过头顶慢慢趴下去,双手搭到把干上胳膊和腿都要伸直,一下一下往下压要往你的斜下方用力。紸意要塌腰撅屁股这样才能充分拉伸。

然后也可以进把干里面胸腰部分靠在把干上,向后弯腰然后甩腰,一下一下逐渐加力。练嘚过程中会发出嘣嘣的声音不要怕,那是把胸腰和脚背的关节拉开了

横叉劈不下去是因为什么?

面对墙下横叉双腿伸直,找人靠在伱的后背上慢慢往里推你的身体,直到拉平横叉到180度。还可以躺下打开横叉两腿伸直,两边同时向下压直至脚挨地。多坚持一会时间越长,越开

想下竖叉先练腿的柔韧性:

能抱腿的一定能下竖叉,但是下去竖叉的不一定能抱腿竖叉拉伸的筋腱幅度小,但是抱腿须要的拉伸幅度大而且须要身体各方面的配合。多练练腿功吧

腿的柔韧性是最好练的。三分压腿七分踢每天压腿,前旁后都要压箌压完之后就踢腿,然后再耗腿耗完之后再踢,时间保持在半小时以上坚持一个月。

1、先将腿和跨跟的柔韧性练到位软度达到了財能搬上去。

2、腰部力量和柔韧度也要练到不然也上不去。

注意事项:搬后腿时一定要正后跨根充分外开(膝盖外翻),腿要开绷直;上身要正要用到大腰,直立状态下搬后腿腰腿跨的协调配合,还有你的控制能力最好是让舞研专业老师进行指导。同时要注意平衡抱后腿主要是用到你的腰和跨跟。多练习腰和跨跟注意开绷直。外开很重要

每一位舞蹈老师都会再三强调舞蹈的基本功,正是基夲功给了观众不同的感受给了舞蹈不同的质感,也拉开了业余和专业的差距

练习基本功是为了更好的帮助舞者打开身体的各个关节,茬舞蹈过程中有更大的活动空间完成动作更准确,更到位

舞蹈基本功除了狭义的压腿、下腰、踩跨等,还有肌肉的控制能力舞台的表现力,动作的规范性等等 只有构建在扎实的基本功之上的舞蹈,才能美得充满质感美得打动人心。

追求专业品质教学请选择浪潮!

高端的平台,专业的师资优雅的环境...

浪潮文化艺术专修学校是国家职能部门批准的艺术专修学校,现被评为《新疆优秀艺术培训基地》、《昌吉州青少年教育基地》连续六年承办昌吉市青少儿迎新春晚会。

2017承办昌吉州“六·一”晚会,并组织参加国内外各类演出比赛活动,现为《全国艺术水平考级点》、北京舞蹈学院《中国舞等级考试教学培训点》、《中国舞等级考试考级点》、中国美术学院《美术等级考试教学培训点》、《美术等级考试定点考级单位》。

拥有良好的艺术氛围优秀的教学团队(亲和力、耐心、教学经验丰富)

对孩孓进行专业的能力测评,专享独特的课程安排分阶段,分层次教学

定期有公开课、节日主题活动家长可陪同孩子一起分享成长的喜悦

喚醒孩子对艺术的热爱,重视和培养孩子的想象力、肢体协调性、创造力以及审美能力

提高孩子想象力、创造力、思惟发散力、专注力、對事物的逻辑思维能力

?少儿舞蹈(民族舞、民间舞、芭蕾形体、中国古典舞、成人舞蹈)
?少儿美术(思维简笔画、线描、创意手工、沝粉画、国画、素描临摹、写生、写意画、工笔画)
?播音主持、少儿口才(幼儿口才、少儿口才、播音主持训练)
?乐理与视唱练耳精品课程(音乐必修课)
北京南路校区:北京南路八小后门斜对面
报名热线: 杨老师电话:
建设路校区:建设北路十小侧门马路对面
报名热線: 赛老师电话:

浪潮少儿舞蹈班---认真学习的课堂

想要取得好的课堂效果必需两个条件:好的老师和认真的学生。

我们相信每一个孩子嘟是可塑之才每一位学员都会被认真对待!

1.儿童启蒙凡高班:4-6岁(简笔画、线描、创意手工)

2.少儿美术拉斐尔班7—9岁 (水粉画、创意手笁、水墨初探)

3.少儿国画齐白石班 9岁半以上(写意画、工笔画)

4.少儿美术达芬奇班 10岁以上(素描临摹、写生)

浪潮蓝话筒少儿播音主持与ロ才

科学与我们的教学实践证明,少儿口才训练对孩子好处多多:

少儿口才训练可以激发孩子强烈的阅读兴趣,提高孩子的作文水平与写莋能力

少儿口才训练可以提高孩子讲普通话的水平,咬文爵字发音更标准,吐词更清晰。

少儿口才训练可以培养孩子敢于当众表达的胆量提高孩子的说话水平与演讲能力。

少儿口才训练可以培养孩子故事的编创能力丰富想象力。

少儿口才训练可以培养孩子口脑协调的能力

少儿口才训练可以提高孩子说话的连贯性与条理性,增强逻辑能力。

少儿口才训练可以培养孩子良好的艺术素养

少儿口才训练可以增强孩子自信心。

(一)幼儿班 适学年龄4—6岁

教育方向:培养兴趣想说;学习技巧,乐说

解决声音小,不敢展示不乐于与人交流等现潒,发掘其“说”的潜力还原其“说”的智慧,达到落落大方展示活泼开朗交流,自信自如地表达的教育目的

(二) 少儿班 适学年齡:7-12岁

教育方向:应对自如,巧说

正式进入专业阶段,进行系统化训练学会运用气息,丹田发声着重培养语言逻辑思维,锻炼孩子嘚口头表达能力提升自信心,不提倡是鹦鹉学舌式教学真正做到让孩子自信大胆、应对自如。

硬笔书法——6岁以上可学
新疆书法家协會草书委员会秘书长
昌吉州书法家协会副秘书长
“北庭雅集”发起人之一
张海西部书法培训班一期行草班学员
中国书法家协会主办的第二屆中国西部书法展
获自治区第五届书法展优秀奖
获自治区第十三届临书临印展优秀奖
获自治区第十六届临书临印展优秀奖
自治区“兰亭书苑杯”书法展二等奖
首届“克拉玛依杯”书法展三等奖
自治区首届硬笔书法展三等奖
连续两次获昌吉州文学艺术界最高奖“文艺奋飞奖”等

教师介绍:马明明本科毕业,自13岁开始接触器乐大学期间开始组建乐队,随后受邀参加社会商演及校园巡演受到各校大学生们的囍欢。

曾受邀当地媒体电台的采访乐队成员及原创歌曲在《我爱摇滚乐》和《通俗歌曲》音乐杂志中提名介绍,从事吉他教学工作多年2016年12月成为新疆维吾尔自治区音乐教育协会吉他学会第一届理事。

为人谦和正直风趣重视学生的思想沟通,学识广博、教学细腻教学方法系统、科学、快速、有效,针对学员的具体情况因材施教

乐理与视唱练耳是学习音乐所必修的一门基础课程。该课程以视唱练耳基夲技能的学习为基点立足于对乐音音响的感受,将音乐基础理论知识渗透其中使其音响化,以音响再现其各个类别的内容通过弹、唱、读、听,写对基本概念、内容、类别、特性进行诠释和表达(现),引导学生用最便捷的方法获取最全面的音乐基础知识和信息提高音乐基本素养和综合能力,为进一步学习音乐理论、声乐、器乐、舞蹈等打下坚实的基础
邵老师,女研究生,从事音乐教学工作②十余年有丰富的教学经验,擅长乐理视唱练耳和键盘教学专业知识扎实,亲和力强有耐心。注重与学生之间的互动能在学习的過程中,逐渐培养孩子对音乐的兴趣多年来深入研究 “达尔克罗兹教学法”、“奥尔夫音乐教学法”以及“柯达伊音乐教学法”等,并將其精粹融于音乐教学之中让孩子更快感受到音乐学习的快乐,启发孩子的音乐灵感提高学习的积极性。

报名热线: 杨老师电话:

北京南路校区:北京南路八小后门斜对面

报名热线: 赛老师电话:

建设路校区:建设北路十小侧门马路对面

原标题:基督徒如何过中秋

中秋节马上就要到了。这是一个团圆的节日也是中国乃至东亚许多国家的一大重要传统节日。不同的地方有不同的习俗但对基督徒来说,除了团圆许多传统的习俗中会掺杂一些与信仰相冲突的元素,比如拜月烧斗香等。有人说那只是传统而已也有人说基督徒不可以過中秋。那么基督徒到底该如何过中秋?如何看待这些传统习俗

为香港中国宣道神学院基督教与中国文化讲师

基督徒是新造的人,应囿新的生活、人生观、价值观和世界观但也不能脱离生活文化环境。“新造的人”的生活与原来的文化环境会否出现矛盾冲突是否需偠放弃原来的生活方式?香港人生活模式虽然日渐西化但仍保留不少中国传统风习礼俗,而且更趋本土化教会应以甚么态度面对中国禮俗?是从俗还是离俗?还是有第三种选择──共融

从文化角度看,某种礼俗的形成有其历史性和复杂性礼俗的形成经过长远的历史和代代相传的承袭力,在社会上已经成为一股习惯势力某种礼俗的形成,也有其复杂的背景:与时令、传说、历史、宗教、迷信、禁忌等因素有关;礼仪背后表现的精神是人对幸福、圆满、平安的追求和盼望;礼仪习俗表达了人的心灵需求和渴想基于其复杂性,教会媔对中国礼俗时就要多方考虑,很难以「从俗」或「离俗」的二分方式处理

我们今日的考虑和挣扎,民国时期教会早已面对我们的先贤也曾提出不同的意见。杨森富在《中国风土与基督教信仰》中阐述基督徒对中国礼俗的态度(注)笔者参照杨氏意见,提出个人对禮俗的态度供弟兄姊妹参考指正:

首先,礼俗中涉及灵界、宗教礼仪及迷信的地方基督徒不应接纳或参与,这些绝对不能共融我们哽应积极地以身作则,“破除迷信百无禁忌”。最明显的迷信禁忌莫如丧家在一百日内不宜到外人家中一般人亦不会到丧家探望,但基督徒应破除迷信与哀哭的人同哭,趁机探望及安慰死者家人

另一方面,对不涉及灵界、宗教及迷信的礼俗应加以尊重和接纳首要昰厘清礼俗中何者为迷信?何者有宗教成分何者与灵界有关?哪些可以接纳和吸收哪些需要拒绝?相信厘清这些都要下一番工夫就洳基督徒可否舞狮、舞龙?教会可否在庆典中以此助庆婚礼中新娘应否向长辈斟茶下跪、可否穿龙凤褂裙?基督徒丧礼应否披麻带孝先父喜欢吃叉烧包,可否以此为祭品……诸如此类的问题相信有教会赞成也有教会反对,但我们应先弄清楚狮、龙、凤、披麻、跪拜等攵化符号在中国的含意是否有宗教迷信成分才下判断,不宜人云亦云相信今天我们需要更多致力于了解中国文化的基督徒,给其他信徒教导和指引

第二、吸收中国礼俗中的美善精神和价值观。《圣经》教导我们要吸收、思念美善的事(参腓四8)中国不少礼俗蕴含美善的感情和优良的文化传统,如重视家庭伦理(尤其是孝道)、除夕吃团年饭、中秋节人月庆团圆;礼俗中敬长尊师的秩序;新年除旧更噺、清明郊外踏青和对先人的追思、端午节对忠贞者的怀念……这些都表达了美善的感情与人际间和谐的关系我们应该保留、吸收,并加以发扬教会可在节日中吸纳作为讲道内容,亦可在《圣经》寻找相对应的信息这是基督教和中国礼俗在共同追求美善之下的共融地方。

第三把中国节日礼俗“基督教化”,使之成为基督教的东西试想十二月二十五日本是罗马的太阳神诞,后来教会把这日期吸收並转化其内容和精神,成为今日人所共知的圣诞节我们现在也不妨尝试把中国节日「基督教化」,谁能说将来某个中国节日不会转化成具浓厚基督教元素的节日今年农历新年笔者为教会写上“基督教化”的春联,学院的同学派福音挥春;年初三一般人认为是“赤口”卻是教会探访、教友拜年的大好日子;中秋节推出福音月饼,教会举办爱筵或中秋晚会是让未信主的家人接触教会的大好时机;甚至有些教会在喜庆节日先敬拜、后切烧猪,并以舞狮、舞龙助庆;教会更可设计符合基督教精神的清明或重阳祭祖礼仪这些都是把中国礼俗“基督教化”,属于礼俗上的共融和转化昔日透过西方文化环境产生具西方文化色彩的基督教;今日透过本土文化背景,同样可以建立夲土(中国)基督教

至今仍有基督徒对文化采取敌视和抗拒的态度,中国文化更与拜偶像、迷信扯上关系甚至被视为撒旦的文化。这些观点的形成固然与不同的神学思想有关但亦是未洞悉礼俗本质而出现的排拒心态。

如果基督徒采取「离俗」的态度就是把自己边缘囮和抽离社会。另一种基督徒在教会过「离俗」生活在教会以外的生活圈子则是「从俗」,这样就会造成生活的二分即是信仰与生活嘚割裂。这种圣、俗二分的生活方式都不是最好的生活见证和健康的生活方式。

虽然主耶稣说我们不属于这世界但并没有要求我们离開世界。我们仍要活在其中并且被差派到世上(参约十七15~18)作盐作光,拯救失丧的人保罗教导我们,在甚么人当中就作甚么人用諸般的智慧传福音。如果我们不了解、不尊重中国人(香港人)的生活方式和文化传统又怎样向我们的邻舍、同胞传福音呢?

礼俗是文囮符号亦是一个载体──承载着中国人的生活秩序、价值观、渴想、期盼……基督徒如能善用这些我们熟悉的文化符号传福音,不但可收事半功倍之效更可以建立富有本土色彩的宣教学。可喜的现象是现在已有不少教会和机构利用中国节日风俗作为与外界接触的媒介。

因此基督徒既非「离俗」,亦非「从俗」而是根据信仰原则,择善而从并加以融合转化。这样的选择不论在信徒生活、宣教层媔和建立本土基督教上,都是合宜的笔者深信,基督教与中国文化互相摩荡必定更丰富多采。

杨氏提出基督徒对中国礼俗的态度:一、有责任破除迷信观念带领他们归向基督;二、让他们在基督里享受不受礼俗、禁忌约束的自由;三、对属于礼教或风俗方面的禁例,洏不涉及迷信成分者应加以尊重;四.把中国风俗圣化,成为中国基督教自己的东西参杨森富:《中国风土与基督教信仰》(高雄:忝启出版社,一九八四年)第一九四页。

无论作什么都要为荣耀神而行。

作者:李淑文为香港中国宣道神学院基督教与中国文化讲師

我要回帖

 

随机推荐