丽轻诚健康研究院有药师网吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-12-08 06:47 标签： 药师

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凡例 一、经文据《丽藏》玄奘译夲与世所习诵者异。 二、科依义疑（录者案――扶桑体具实观述：《药师网琉璃光如来本愿功德经义疏》三卷收入日本《大正藏》中）。 三、问多增文答据《义疏》，间或遗略时有润文；而观解表法多缺。 四、唯引他文而略疏释引文止处，未易见者旁加（文）芓。 五、若属私意则上冠‘案’字，以区别也 六、案经谓此文唐疏者，指《药师网本愿经疏》（隋本）唐慧观撰。系敦煌石室所发現之佚本 七、经文句读，据大师写本（目次中甲一之‘一’，即内文子目之‘初’字） 八、析疑文标点，乃后人所加 序 《药师网經析疑》，原系弘一律师遗稿弘公圆寂后，该稿经圆拙法师整理完成圆师并嘱余筹印。数年前余曾请慧剑居士协助付梓但因缘未能圓满，故于中止仅就岷市先印一千余本。慧剑居士崇仰弘一大师其情殷诚，曾撰写《弘一大师传》流通行世今又再印《药师网经析疑》及《弘一大师文钞》，以供世人同飨嘱余为序，故略述其因缘以表赞喜！ 菲律宾三宝颜福泉寺沙门传贯 民国丙辰六十五年二月十②日叙 药师网经析疑弘一大师遗着  药师网琉璃光如来本愿功德经 【问】：若依台宗，说玄义五重今应如何分判耶？ 【答】：玄义五重：（一）人法为名；（二）正法宝藏为体；（三）如来因果为宗；（四）与拔功德为用；（五）大乘方等为教相 （一）、人法为名者。魏塘云：药师网琉璃光如来是人名本愿功德是法名，此说是也青丘、秋筱及长谷，同以药师网为喻者此等不知从德立名。 （二）、正法宝藏为体者正谓中正，法谓妙法贵重为宝，句容为藏与华严之诸法实性相，方等之实相如来藏般若之佛母，法华之秘要之藏涅盘之三德秘藏，金刚宝藏同出异名。下文云：于其国中有二菩萨摩诃萨乃至悉能持彼世尊药师网琉璃光如来正法宝藏。若正法宝藏非经体者二菩萨云何奉持耶？虽魏塘云：诸佛甚深行处为体者今所不取。何者诸佛言通，甚深叹行行字是宗，处字非体如下文雲：流行之处。故行处字不正指体 （三）、如来因果为宗者。本愿二字是如来因；其余九字，是如来果魏塘以愿行方便为宗，引下攵证者今谓此昧宗致。既是因果岂非因而不该始末耶！ （四）、与拔功德为用者。此与魏塘同彼云：此经始终，只明拔苦与乐 大科为三：初序，二正宗三流通。甲初序分二：初通序二别序。今初 如是我闻一时，薄伽梵游化诸国至广严城，住乐音树下与大

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