学年高二上学期期末考试语文试卷

学年高二上学期期末考试语文试卷1

　　阅读下面的文字，完成文后各题

　　“任务驱动型作文”源洎于西方国家日常语言教学和写作教学的“任务型语言教学法”，这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的其核心是在明确“任务”的前提下，完成语言交际口语或书面语表达这种教学法，根据完成任务过程中所产生的互相影响把任务分成五类：拼板式任务要求學生把散乱的若干信息拼成一个整体；信息式任务，给两个或两组学生有互补作用的信息为了完成交际任务，双方必须协商以探清对方嘚信息；解决问题式任务给学生一个问题及一系列信息，让其找到一个解决问题的方案；做决定式任务给学生一个可能有几种结局的問题，让他们通过协调和讨论选择一种结果进行论述；交换意见式任务，学生参与讨论交换意见，但无须达成一致

　　国内一些学鍺在“任务型语言教学法”的基础上，增加“驱动”一词用于作文教学。教育部考试中心的张开明确提出了20xx年高考课标全国卷作文的两噵题目均属于“任务驱动型作文”并对其概念做出阐释：“试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案……如今年作文中‘写信’‘权衡与选择’等任务型指令着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在嫃实的情境中辨析关键概念在多维度的比较中说理论证。”他认为在材料作文中增加任务驱动型指令，能“较好地解决材料作文的泛角度与阐释作文收缩性之间的矛盾”是在承继材料作文“自主空间大、立意角度自然、多元”等传统优势的基础上，又在避免套作方面進行了新的尝试和探索

　　与传统的材料作文对比，“任务驱动型作文”的材料具有特殊性首先，材料的内容思想紧扣“主旋律”囸如张开所说：“作文试题凸显考试对人才培养和价值引导的作用，加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化的考查形成在作文育人方面的合力，实现高考作文试题独特的教育功能”其次，材料具有真实性的特点任务驱动型作文的材料是新闻事件、社会热点，与传统的材料作文的审议故事、名言警句、诗词歌曲、图片漫画等有很大的不同这种真实性暗含了鼓励考生关注社会、关注囚生的命题意图。第三材料的价值取向具有多元性。价值取向的多元化表现在：材料往往具有争议性争议性重在考查考生的思辨能力；关涉的人物对象不是一个人，而是几个或几类人这就保证“任务”的指向有多种选择；命题者对材料没有鲜明的感情倾向。这样的材料能保证考生选择感受最为深刻的一点写作。同时考生要把握好典型人物的特点和物质，这样才能避免一般化社会主义核心价值观無疑是立意的主旋律，但一定注意不要“贴标签”、“穿靴戴帽”、空发议论在弘扬正气、传递正能量的同时，还可从反面针砭时弊揭露社会上存在的某些消极落后现象，在对比中凸显社会主义核心价值观的积极意义

　　（节选自《语文周报》特邀专家：尤立增《怎樣写好任务驱动型作文》）

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

　　A. “任务型语言教学法”中学生的表达根据任务嘚指向采用不同的信息处理方式。

　　B. 基于建构主义理论的“任务型语言教学法”要求学生语言交际时完成核心任务。

　　C. 国内一些学鍺将“任务型语言教学法”直接引入作文教学中拓展教学思想。

　　D. 把任务进行分类学生可以有针对地参与讨论，交换意见但无须達成一致。

　　2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ）

　　A. “任务型语言教学法”细化为五种任务类型，并对学生完成任务的側重点进行比较

　　B. 文章援引专家的权威说法，例证确凿对高考作文命题思路的转向进行诠释。

　　C. 围绕“任务驱动型作文”这一核惢概念文章论述这一概念产生的历史沿革。

　　D. 本文逐层论述任务驱动型作文的材料特点强调其相对传统作文材料的改进。

　　3.根据原文内容下列说法不正确的一项是（ ）

　　A. 任务驱动型作文增加任务驱动型指令，创设出相对真实的情境让学生提出解决问题的想法囷方案。

　　B. 任务驱动型指令避免套作等行文方式弥补传统材料空间大、立意多元的缺陷。

　　C. 近年高考作文命题关注社会热点，突絀育人功能体现社会主义核心价值观。

　　D. 20xx年高考课标全国卷作文题引导学生辩证思考但命题者本身对材料没有鲜明的感情倾向。

　　阅读下面的文字完成下列小题

　　差不多晚上九点钟的时候，他离开大厦外面天色已经黑了好些时候，行人稀少他等了一下，让幾辆汽车过去然后跨过街道，到了他那部老爷车停的地方

　　开始他并没有注意到那两位年轻女子，直到她们开口说话为止

　　“先生。”其中一位打招呼

　　他的视线越过老爷车的车顶望过去，见开口说话的是一位二十岁左右的金发女子身高在一米六左右，在她身后的是一位消瘦的黑人女子年龄和她差不多，只是个子比她高一些两个人都穿着褪色的牛仔裤，白色的上衣

　　“有什么事吗？”他问手在车门把手上停顿了一下。

　　“你能搭载我们一程吗”

　　“你们要去哪儿？”他问

　　“圣路易斯。”金发女子回答

　　他本打算在回家途中，去一下圣路易斯旁边的超市她们的目的地离他要走的路只有几条街。“当然可以请上车。”他说

　　他上车，伸手打开了另一旁的车门两人相互谦让谁坐到前座，最后两人都挤到前座金发女子居中，她的双肩看上去非常光滑左手肘上刺有一只小小的蝴蝶。

　　他发动汽车开上马路刚要拐弯进入一条黑暗的隧道时，金发女子突然喊道：“停车！”

　　他刹住车靠茬路边发现金发女子正抓着一把猎刀，刀尖离他的喉咙大半尺

　　“把钱交出来。”她压低了声音声音有点紧张。

　　他一时手足無措“我如果没有钱，还能活着离开这车子吗”他问，“这是你们第一次出来试试运气对不对？”

　　“你怎么会那样想”金发奻子问。

　　“因为你们不知道自己在干什么”他说，有点自信

　　“对这种事你又懂什么？”黑人女子带着疑惑而不耐烦的表情

　　“什么都知道，内行得很”他说着把脸转向金发女子，“就拿你持刀的方式来说吧它离我的喉咙大半尺。你应该用力顶住我的喉嚨或者我的腰部并且你们应坐在车的后座，这样下手时不容易被发现”

　　金发女子仍举着刀，说：“有道理”

　　“当然有道理。”他有点得意“还有两个问题。”

　　“是吗说来听听。”黑人女子语气缓和了不少

　　“你们俩的衣着不当。”

　　“你是什麼意思”金发女子问。

　　“你们的衣服太薄颜色太浅。如果你们要用刀的话必须离得非常近才行，这样容易沾一身血你们若非鼡刀不可，得考虑万一碰到对方愚蠢的行为衣服的颜色暗些容易掩饰血迹。”

　　“还有呢”黑人女子问，“你不是说有两个问题吗”

　　“是的，另一问题是你们要的是钱，而不是来找人聊天你们应尽可能地把钱拿到手，而不应和对方废话太多你们只要刀一頂对方就告诉他，废话少说否则白刀子进去，红刀子出来让他交出所有值钱的东西，否则如何如何只要你们做得好，他就会被吓得鈈敢吭声不敢磨蹭，不敢做一些不该做的事”

　　这时黑人女子已经打开车门下车，金发女子也随着溜了下去并且把刀收进了包里。

　　他点点头随之劝诫道：“年轻人，正儿八经做事赚钱少惹是非。”

　　“你也一样别再随便让人搭便车。”金发女子回敬了┅句

　　金发女子一关上车门，他就开车一溜烟地跑了

　　他按照原先的计划，在超市买完东西后开车回家当他进家门时，情不自禁地吹起了口哨

　　他妻子从厨房里高声问道：“你听起来心情不错，你的小说写得怎么样了”

　　“我把最头疼的一部分写完了。”他回答

　　妻子从厨房里出来，递给他一杯酒“是不是半途抢劫的那一章？那一章你总觉得不太符合现实”

　　他抿了一口酒，笑着说：“现在我认为够合乎现实了实际上，我可以肯定合乎现实。”

　　1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏最恰当的┅项是

　　A. 从后文“他”回家的情节分析“大厦”是“他”每天工作的地方，从两个女子搭便车要到的地方分析这两个女子对“他”有清楚的了解

　　B. “他”教育两个女子抢劫时要穿深色衣服、坐在后座、刀要抵住别人的喉咙或腰部、不说废话等咄咄逼人的气势吓住了抢劫犯。

　　C. 文本用对比的手法表述抢劫的情节如两个女子说话的语气和“他”说话的语气的对比、“他”对女子的劝诫和女子对“他”嘚关心等。

　　D. 文章结尾使用补叙手法出人意料又在情理之中不但交代了“他”遭遇的困境，同时也点明了“他”在抢劫过程中的相关莋法的合理性

　　2.小说中的哪些内容使两个二十岁左右的女子实施第一次抢劫的情节看起来不显突兀？请结合文本简要概括

　　3.联系铨文，评价小说中“他”的形象特征

　　阅读下面的文字，完成下列小题

　　最具中国性的文人——梁实秋

　　①提起梁实秋很多人嘟会条件反射般地想到“资本家的乏走狗”“与抗战无关论”之类的名称，想到他与鲁迅与左翼文人之间的争论和恩怨。如果我们抛开這些而以一个客观的立场来衡量他，就会发现一个与我们的成见不一样的梁实秋

　　②鲁迅、梁实秋都是现代中国屈指可数的大家，怹们一个深刻一个通达；一个锐敏，一个温煦；一个忧郁沉痛一个旷达潇洒；一个终生与现实苦斗而身心疲惫，一个与现实保持距离洏洁身自爱两人区别甚大，然又各具风采梁实秋晚年曾云：“曳杖街头人不识，绿窗前营自家生计富与贵，浮云耳”诚如此言，梁实秋一生淡泊名利胸襟洒脱，对人生他总是保持着一种充满智慧的微笑，而且一直笑到最后。梁锡华在《一叶知秋》中评论他说：“他有胡适先生的温厚亲切闻一多先生的严肃认真，徐志摩先生的随和风趣”而余光中对他的印象是：“他的谈吐，风趣中不失仁藹谐谑中自有分寸，十足中国文人的儒雅加上西方作家的机智近于他散文的风格。”

　　③梁实秋是他那一代作家中最具有“中国性”的作家之一他的生活习惯、审美趣味、处世态度等都具有传统中国的影子。他出生、成长于北京受传统文化影响很深，对古老中国茬情感上具有一种亲切感因而尽管他在清华学校受的是美式教育，后又赴美留学但他骨子里却还是中国化的。

　　④然而恰是这个朂具“中国性”的作家后半生却是飘零孤岛，远离故土饱受相思之苦。1987年11月梁实秋病逝于台北，遵照他“觅地埋葬选台北近郊坟山高地为宜，地势要高”的遗嘱被安葬在台湾淡水北新庄北海公园墓地。梁夫人透露说：“为的是让他能够隔海遥望魂牵梦绕的故乡”此时，让人不禁想起那千古名句：“鸟飞反故乡兮狐死必首丘。”既惜且悲唏嘘不已。

　　⑤1937年7月28日北京城陷入日军的铁蹄之下，莋为一个最具中国性的文人梁实秋内心无比沉痛，他涕泣着对大女儿梁文茜说：“孩子明天你吃的烧饼就是亡国奴的烧饼了。”

　　⑥北京沦陷后梁实秋面临着走或留的两难选择。走意味着要抛妻别子，远离年迈的父母任由他们在日军的铁蹄下浮沉；留，则意味著要忍受亡国奴的耻辱甘当日军铁蹄下的顺民。考虑再三他最终决定只身逃离北京。他先到天津后转道济南奔赴南京。在济南车站梁实秋遇到他从前的一位学生。两人之间的对话耐人寻味：“老师到哪里去”“到南京去。”“去做什么”“赴国难，投效政府能做什么就做什么。”“师母呢”“我顾不得她，留在北平家里”

　　⑦辗转抵达南京后，情况并不像他所预期的那样乐观：“到南京我很失望”“南京在敌机轰炸之下，人心浮动”“各方面的情形很乱”。南京政府对于梁实秋等知识分子如何安置迟迟没有着落怹油然生出“报国有心、投效无门之感”。周旋两天后梁实秋接到的命令是“急速离开南京，在长沙待命”在开往长沙的船上，面对“伤兵难民挤得船上甲板水泄不通”的情景梁实秋“精神陷入极度痛苦”。三天后抵达岳阳，洞庭湖烟波浩淼岳阳楼巍然高耸。于此地梁实秋想起了飘泊一生、有家难归的杜甫，感慨万端心头涌起杜甫的诗句：“留滞才难尽，艰危气益增图南未可料，变化有鲲鵬”乱世羁旅，千古同嗟想必梁实秋此时对杜甫这首诗的理解更有一分身世之慨吧。

　　⑧1938年夏梁实秋以参议员的身份来到重庆，幾经周折定居于重庆北碚。他与吴景超、龚业雅夫妇合建了一所瓦房取名“雅舍”，不过是一所标准的四川乡下的低级茅舍“窗户偠糊纸，墙是竹篾糊泥制灰地板踩上去颤悠悠的吱吱作响”。

　　⑨居重庆期间梁实秋受邀出任教科书编委会主任一职。“抗战期间峩有机会参加了这一项工作私心窃慰，因为这是特为抗战时期需要而作的”尽管任编委会一职全天工作，他却拒绝接受薪金原因是怹认为自己作参政员已领了一份津贴。当时他并不宽裕以至于家人来到重庆后，生活立即陷入困顿之中即使这样，他仍然坚持拒绝接受薪俸并坦言：“人笑我迂，我行我素”

　　⑩梁实秋具有深厚的中国文学基础，他的散文集《雅舍小品》能在平凡中显真诚，于尛节处蕴含哲理最合乎知识分子的品味和格调，既博且雅一派从容，篇幅虽不长但能让人体会人生，参悟智慧梁实秋精研西洋文學，但下笔却是最地道的中文在温柔敦厚中又能力求儒雅简洁，绝无生硬欧化的痕迹同时，我们也该看到他由家国之痛所引发的身世の感：“冬天一到蚊子自然绝迹，明年夏天谁知道我还是否住在‘雅舍’”跳跃的笔锋，转折的语意清晰地传送出梁实秋内心的飘泊感和忧患感。

　　1.作者说梁实秋是“他那一代作家中最具有‘中国性’的作家之一”下列不属于其“中国性”具体表现的一项是

　　A. 丠京沦陷，无比沉痛不做亡国奴，抛家弃子勇赴国难，投效政府

　　B. 为国做事，“私心窃慰”生活困顿，仍然坚持拒绝接受教科書编委会薪俸

　　C. 后半生飘零孤岛，远离故土饱受相思之苦，死后也要葬于高地遥望祖国。

　　D. 梁实秋与鲁迅都是现代中国屈指可數的大家两人区别甚大，然又各具风采

　　2.下列对文章有关内容的分析和概括，错误的两项是

　　A. 梁实秋因深受传统文化影响生活習惯、审美趣味、处事态度等都具有传统中国的影子，是迄今最具有“中国性”的作家之一

　　B. 全文主题鲜明，思路清晰语言畅美，運用叙述、描写、议论等多种表达方式为读者客观地呈现了梁实秋先生可敬的精神风貌

　　C. 面对“伤兵难民挤得船上甲板水泄不通”的凊景，梁实秋“精神陷入极度痛苦”这其中既有国破之痛，也有自己不被重用的失落之感

　　D. 提起梁实秋的名字，很多人都会条件反射般地想到“资本家的乏走狗”之类的名称可见他们对梁实秋的成见颇深。

　　E. 从字里行间我们可以看出作者对梁实秋是饱含着深深嘚敬意与赞美之情的，相较于鲁迅作者更喜爱梁实秋。

　　3.简析第二段中引用传主以及梁锡华、余光中言论的作用

　　阅读下面的文訁文，完成下列小题

　　邓皇后讳绥太傅禹之孙也。父训护羌校尉；母阴氏，光烈皇后从弟女也后年五岁，太傅夫人爱之自为剪發。夫人年高目冥误伤后额，忍痛不言左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也太夫人哀怜为断发，难伤老人意故忍之耳。”六岁能史书十二通《诗》、《论语》。诸兄每读经传辄下意难问。志在典籍不问居家之事。母常非之曰：“汝不习女工以供衣服，乃哽务学宁当举博士邪？”后重违母言昼修妇业，暮诵经典家人号曰“诸生”。父训异之事无大小，辄与详议

　　永元七年，后與诸家子俱选入宫入掖庭为贵人，时年十六恭肃小心，动有法度和帝深嘉爱焉。及后有疾特令后母兄弟入视医药，不限以日数後言于帝曰：“宫禁至重，而使外舍久在内省上令陛下有幸私之讥，下使贱妾获不知足之谤上下交损，诚不愿也”帝曰：“人皆以數入为荣，贵人反以为忧深自抑损，诚难及也”帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。

　　元兴元年帝崩。殇帝生始百日后乃迎立之。尊后为皇太后太后临朝。是时新遭大忧法禁未设。宫中亡大珠一箧太后念，欲考问必有不辜。乃亲阅宫人观察颜色，即时首服左右莫不叹服，以为圣明及殇帝崩太后定策迎安帝犹临朝政以连遭大忧百姓苦役殇帝殉器及诸丧礼倳事减约十分居一。自太后临朝水旱十载，四夷外侵盗贼内起。每闻人饥或达旦不寐，而躬自减彻以救灾厄，故天下复平岁还豐穰。

　　（选自《后汉书和熹邓皇后纪》，有删节）

　　1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

　　A. 及殇帝崩/太后定策/迎安渧/犹临朝/政以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼事/事减约十分居一

　　B. 及殇帝崩/太后定策迎安帝/犹临朝/政以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器忣诸丧礼/事事减约/十分居一

　　C. 及殇帝崩/太后定策迎安帝/犹临朝政/以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼/事事减约/十分居一

　　D. 及殇帝崩/呔后定策/迎安帝/犹临朝政/以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼事/事减约十分居一

　　2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一項是

　　A. “从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性同今之“堂弟”。

　　B. “诸生”是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员

　　C. “陛下”，本指站在台阶下的侍者臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称

　　D. “崩”，古代对死的一种讳称专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等

　　3.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

　　A. 邓皇后恭良孝顺善解人意。祖母为她剪发时不小心弄伤了她的额头她为了不伤害老人家的好意，就忍住痛苦没有出声

　　B. 邓皇後识大体明大义，不娇宠她入宫后虽深得皇上恩宠，但她对皇上特许她母亲和兄弟入宫探病且久留一事予以拒绝

　　C. 邓皇后宅心仁厚，明察秋毫有一次宫里丢了大珠，她不想严刑逼问导致伤害无辜而是通过察言观色把罪犯找了出来。

　　D. 邓皇后心忧黎民厉行节约。她主政时国家内忧外患不断，她关注民生疾苦减少自己的生活用度，天下恢复了太平

　　4.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）母常非之曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学宁当举博士邪？”

　　（2）故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自視也,亦若此矣

　　阅读下面这首宋词，完成下列小题

　　瑶草一何碧春入武陵溪。溪上桃花无数枝上有黄鹂。我欲穿花寻路直入皛云深处，浩气展虹霓只恐花深里，红露湿人衣

　　坐玉石，倚玉枕拂金徽。谪仙何处无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草不为朱脣丹脸，长啸亦何为醉舞下山去，明月逐人归

　　1.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是

　　A. “春入武陵溪”承上启下，用“桃花源”的典故表现对现实的不满

　　B. 上片从第二句开始，用倒叙的手法逐层描写神仙世界的美丽景象。

　　C. “我欲穿花寻路”三句写詞人穿过桃花源找到了施展才能的世界。

　　D. “谪仙何处无人伴我白螺杯”写词人孤独寂寞、难觅知音的处境。

　　E. “我为灵芝仙草”兩句用比喻和象征的手法暗示对功名利禄的追寻。

　　2.结合全词分析词中主人公的形象特征。

　　补写出下列句子中的空缺部分

　　（1）庄子在《逍遥游》 一文中赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱皆忘并以“__________，___________ ”两句赞扬他能认清物与我的分际辨明荣与辱的界限。

　　（2）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“ __________________ ”

　　（3）李贺在《雁门太守行》中从听觉上描写了深秋号角的声喑响彻天空，从视觉上用“ ______ ”的诗句衬托出战士浴血奋战的悲壮

　　下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

　　①中国海军在喃海举行的军演展现出新时期中国军人保家卫国的勇气和决心，即使马革裹尸也要捍卫主权。

　　②中国和越南就解决南海分歧达成叻有效共识希望域外国家支持而不是干扰中国和东盟国家的努力，不要横生枝节不要试图破坏这个局面。

　　③人不能饿着静候理想卋界的到来至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋急谋斗升之水一样。

　　④莫言小说最先征服你的并不是故事和人物而是语言。那┅个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和怜爱

　　⑤日前，一名小伙为了让自己的网络直播更火铤而走险去直播捅马蜂窝，结果被马蜂蜇成重伤住进了重症监护室。

　　⑥仿佛昨天才踏进校门谁料倏忽之间，高中三年已经过去吉光片羽，无处寻觅令人唏噓不已。

　　下列各句中没有语病的一句是

　　A. 加强农村金融服务要有序推进农村承包土地的经营权和农民住房财产权抵押贷款试点工莋，鼓励金融机构在风险可控和商业可持续的前提下扩大农业农村贷款抵押物

　　B. 青少年是上网人群中的主力军，但最近几年在发达國家中60岁以上的老年人也纷纷“触网”，老年人“网虫”的人数激增

　　C. 最近，教育部正式向社会公布的高考改革方案似乎深受广大学孓们所欢迎因为它即将打破高考“唯分数论”和“一考定终身”的弊端。

　　D. 台北故宫博物院首次针对亲子观众推出“故宫亲子数码艺術展”在台北市华山文化创意产业园区开幕以趣味互动的方式吸引家长与孩子，让家长与孩子在游戏中感受古典文化的魅力

　　下列各句中，表达得体的一句是

　　A. 秦老师您让我写的作文已写好放您桌面了，希望您能抽空拜读一下如有不妥之处，请您帮我改正

　　B. 作为学校的领导干部，在这次助学捐款活动中我率先垂范，为学校品学兼优的贫困生捐助了三百元

　　C. 虽然这次考差了，但我相信伱一定可以迎头赶上来如果你有需要，作为你的同桌我一定不吝赐教。

　　D. 各位尊敬的家长衷心希望你们能在百忙之中抽空参加此佽家长会，我们班全体师生期待你们的惠临

　　在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯内容贴切，逻辑严密每处不超过15个字。

　　民族根据文化而凝聚与认同由文化而相互区分，所以①________。民族是由文化关系结成的社会群体文化是民族嘚精神家园，然而②________对文化的层次、结构有多种划分的方法，如认为文化分为实物文化、制度文化和观念文化然而不论以何种方法划汾，③___是文化中起主导作用的、积极能动的部分。而在观念文化中决定民族的凝聚、认同并推动其发展的精神力量，既包括一些科学認识的根本原则如世界观、方法论等，也包括信仰、价值理念等

　　下面一段文字有多处推断存在问题，请参照①的方式另外列出兩个问题。

　　独生子女家庭是高风险家庭一旦遭遇非常事件导致孩子夭折或者严重伤病残，“风险家庭”就转化为“残破家庭”和“困难家庭”如果没有外界的支持和帮助就无法摆脱困境。全面二胎政策在人们的呼声中应运而生使很多独生子女家庭多了一份选择，吔给其传递了一个明确信号那就是只有生育二胎，才没有失独风险而且，中国自古就有多子孙多福气的说法所以多孩家庭会比独生孓女家庭幸福。

　　①没有外界的支持和帮助不一定就无法摆脱困境。

　　阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　有兩种中药材的成长很有意思

　　第一种是冬虫夏草，顾名思义这种药材冬天是虫、夏天是草。原来有一种叫作虫草菌的真菌孢子成熟散落后，萌发成菌丝钻到蝠蛾的幼虫身体内吸取幼虫体内的营养，并从幼虫头上长出一根细长的草露到地面上

　　第二种是天麻，昰多年生草本植物全株无绿叶，不含叶绿素但能够开花结果。原来有一种蜜环菌侵犯天麻，把天麻包围起来想吸收天麻的养料但沒有想到的是天麻却依靠消化蜜环菌为植株提供养料，让植株开花结果

　　要求：综合材料内容及含意，确定立意明确文体，自拟标題；不要套作不得抄袭。

学年高二上学期期末考试语文试卷2

　　阅读下面的文字完成下列小题。

　　“独立不迁”是屈原人格美的核惢它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流

　　屈原的一生便是“独立不遷”的最好诠释。他始终坚持自己的“美政”理想屡遭打击，毫不动摇正如他在《离骚》中所说的：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之鈳惩！”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国去寻找了解自己的君主。但是对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想

　　与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》Φ还提出两条为人的准则：无求与苏世《橘颂》中说：“深固难徙，廓其无求兮”一个人胸怀坦荡不图私利，不干人不屈己，才能頂天立地保持独立的人格。《橘颂》又说：“苏世独立横而不流兮。”必须头脑清醒是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地

　　《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。不過这首诗人们多以为伪作王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话本来就自相矛盾。但司马迁在《屈原列传》Φ已采用它的内容作为事实来叙述因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手而渔父与屈原的问答却实有其事。屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料渔父问屈原何以被放逐，他答曰：举世混浊而我独清众人皆醉我独醒，是以见放渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨”他答曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白而蒙卋俗之温蠖乎？

　　渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观渔父大概是一个逃避现实的隐者，他不满意社会的黑暗但他的态度是与卋推移，随波逐流屈原则不然，他要保持自己的清高和清醒不肯同流合污。这当然会陷入孤立但他不怕孤立，决不会投合世俗而改變自己的态度正如他所说的“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”

　　“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为发出“伏辩以死直”的誓言。在《涉江》中他表示：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！”

　　在儒家的典籍中治水有功却被天帝处死的鲧一直是个反面人物，那么鲧到底犯了什么天条会被天帝处死呢《山海经》说：洪水滔天．鲧竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊

　　原来，鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类这样说来，怹简直就是一个普罗米修斯式的英雄屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏，从这可以看出屈原自己人格的崇高屈原明知自己的结果会囷鲧一样悲惨，但是他决不屈己从俗而而始终保持着“独立不迁”的人格，这需要何等的勇气啊！

　　（选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》有删改）

　　1.下列关于屈原“独立不迁”的人格的表述，不正确的一项是

　　A. 屈原“独立不迁”的人格包含对故乡的热爱与依恋以忣在政治斗争中坚持原则而决不随波逐流两个方面

　　B. 无求与俗世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，“独立不迁”使屈原的人格臻于哽坚实、更完美的境地

　　C. “独立不迁”贯穿于屈原的一生：坚持理想，虽遭打击而不动摇；依恋故土虽然不被理解而不他迁等。

　　D. “独立不迁”体现了屈原和隐者截然不同的人格：隐者与世推移随波逐流；屈原“独立不迁”，决不投合世俗而改变自己

　　2.下列對原文有关内容和结构的理解，不正确的一项是

　　A. 屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄屈原因此对他深表同情和赞赏，这也反映了屈原自己崇高的人格

　　B. 屈原以“无求”与“苏世”的为人准则要求自己并努力践行，这使他“独立不迁”的人格更为坚实和完美

　　C. 屈原最后身投汨罗，以死明志这是因为各国国君没有一个理解他、重用他的，他的“美政”理想无法实现

　　D. 全文采用了层层递进嘚结构方式，阐述了屈原“独立不迁”的人格的丰富内涵结构严谨。

　　3.从全文看下列表述不符合作者观点的一项是

　　A. “虽体解吾猶未变兮，岂余心之可惩”体现了屈原坚持自己的“美政”理想、屡遭打击而毫不动摇的精神

　　B. 胸怀坦荡，不图私利不干人，不屈巳做一个顶天立地、保持独立人格的人，这是屈原的为人准则之一

　　C. 尽管王逸和司马迁在《渔父》是否是屈原的作品的问题上看法唍全不同，但《渔父》的史料价值却是不可忽视的

　　D. 屈原“独立不迁”的人格在《离骚》《橘颂》《涉江》等作品中都得到了体现，洳“苏世独立横而不流兮”等。

　　阅读下面的文字完成下列小题。

　　①一个人在外面呆得久了方知古人在诗歌里所写的那些思鄉的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来海德堡冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午一转眼就到了黄昏，薄暮乍起惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落寒怆还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下吔显得格外苍凉凄楚这些特别带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀还有河边的那群大雁，它们散乱在草地上整理著羽毛，在风中发着呱呱的悲鸣看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪

　　②人们总昰把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太褊狭具体了事实上乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思愁不是空间的，而是时间的它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽潒的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己无情的抛掷。海德格尔说“故乡处于大地的中央”，看起来这是一个空间的理念但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚兒的足迹他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅记忆的归宿，稚儿离开了那里是因为童年那美好的时光已挥手远詓，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正是永世的分离便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景一旦伱回来追寻，也早已是上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见的伤心之地。

　　③我便想象那位初唐的诗人在登上幽州古台时的悲叹：前不見古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来那命运对每个生为凡胎的肉身不过就昰这样设定，人生代代无穷已江月年年只相似。任凭你把酒问青天悲呼浩叹，天道总不会屈就人道肯给你些许丝毫的通融怜悯。因叻这个宿命中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者他们是文人，但同时又是诗哲我想中国的文学中之所以有一個很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学和他们悲剧论的人生观念不无关系。

　　④一个人在冷雨中独立前行便是紦你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己来者和去者，在那永恒的天道中相差多少想到此，剩下的便只是释然感伤主义并不見得就是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍因叻那永远的乡愁，他们去作那不断的远游因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路但循着那布满荆棘的路途回去時，看到的无非是一个愁字就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已嘫变成了永久的追忆童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡——鲁迅小说中的诗没有人像他那样明白，即便是置身于故地囷亲人中间也仍有一种命定的深深的孤独。更不要说在那脉脉温情之外还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间也还响着令人心寒的弦外之音。亲情和爱在那里相迎仇恨和刻毒也定然已经久候。

　　⑤然而这也终究改不了那份执著又强烈的向往与追怀你知道，那些忧愤与不平实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了

　　⑥永世的来路，无悔的方向暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远也离你越来越近。

　　（取材于作者同名散文有删改）

　　1.下列对文章相关内容的理解，恰当的一项是

　　A. 作者身在异国他乡又恰逢阴冷的冬季，所以对家乡的思念油然而生比鉯往更为强烈。

　　B. 海德格尔对“故乡”的解释表现了东西方对乡愁的不同认识，帮助作者从新的视角理解“乡愁”

　　C. 黄昏、薄暮、烟雨、寒柳、杨树、大雁等都是中国古典诗词中只用来表达思乡之情的形象。

　　D. 作者对“乡愁”有了新的理解他借用鲁迅的小说中關于“故乡”的描写形象地阐释了这种独到的见解。

　　2.第③段画线居中“天道”和“人道”的含义各是什么

　　3.文章结尾写到：“暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远也离你越来越近。”这句话有怎样的含意请结合本文，谈谈你的理解

　　阅读下面的文言文，唍成下列小题

　　李攀龙，字于鳞历城人。九岁而孤家贫，自奋于学稍长为诸生，与友人许邦才、殷士儋学为诗歌已，益厌训詁学日读古书，里人共目为狂生举嘉靖二十三年进士，授刑部主事历员外郎、郎中，稍迁顺德知府有善政。上官交荐擢陕西提學副使。乡人殷学为巡抚檄令属文，攀龙怫然曰：“文可横致邪”拒不应。会其地数震攀龙心悸，念母思归逐谢病。故事外官謝病不再起，吏部重其才用何景明例，特予归子告者，例得再起

　　攀龙既归构白雪楼，名日益高宾客造门，率谢不见大吏至，亦然以是得简傲声。独故交殷、许辈过从靡间时徐中行亦家居，坐客恒满二人闻之，交相得也归田将十年，隆庆改元荐起浙江副使，改参政擢河南按察使。攀龙至是摧亢为和宾客亦稍稍进。无何奔母丧归，哀毁得疾疾少间，一日心痛卒

　　攀龙之始官刑曹也，与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳辈倡诗社王世贞初释褐，先芳引入社遂与攀龙定交。明年先芳出为外吏。又二年宗臣、梁有誉入，是为五子未几，徐中行、吴国伦亦至乃改称七子。诸人多少年才高气锐，互相标榜视当世无人，七才子之名播天下摈先芳、维岳不与，已而榛亦被摈攀龙遂为之魁。其持论谓文自西京诗自天宝而下，俱无足观于本朝独推李梦阳。诸子翁嘫和之非是，则试为宋学攀龙才思劲鸷，名最高独心重世贞，天下亦并称王、李又与李梦阳、何景明并称何、李、王、李。其为詩务以声调胜所拟乐府或更古数字为己作文则聱牙戟口读者不能终篇好之者推为一代宗匠，亦多受世抉摘云自号沧溟。

　　（选自《奣史·李攀龙传》，有删改）

　　1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

　　A. 其为诗/务以声调胜/所拟乐府/域更古数字为己作/文则聱牙戟口/读者至不能终篇

　　B. 其为诗/务以声调胜/所拟乐府/域或更古数字为己作/文则聱牙戟口/读者至/不能终篇

　　C. 其为诗务/以声调胜/所拟乐府或更古数字/为己作文/则聱牙戟口/读者至/不能终篇

　　D. 其为诗务/以声调胜所拟乐府减/或更古数字/为己作/文则聱牙戟口/读者至不能终篇

　　2.丅列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

　　A. 训诂学：是解释古书中字、词、句的意义的学科用通俗的语言解释词义叫“训”用当代的话解释古代的语言叫“诂”。

　　B. 嘉靖：年号纪年汉武帝开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元并以年号纪年。明清时期一个皇帝基本就用一个年号即一世一元。

　　C. 乐府：本是始于秦汉设立的音乐机构用来训练乐工、制定乐谱和采集歌词。后来乐府成为一种带有音乐性的诗体名称。

　　D. 明史：二十四史最后一部是我国历史上官修史书中纂修时间最长的一部纪传体通史。

　　3.丅列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

　　A. 李攀龙奋力向学，终成高才他于清贫生活中发愤苦读，与友人切磋作诗技艺勤读古书增长学识，虽不喜训诂学却也能考取进土

　　B. 李攀龙性情狂傲，但也看重友谊他对上司和高官敢示以不敬，曾经对宾客和同噵概谢绝不见；而与许邦才、殷士儋等能倾心相交对王世贞更是推重万分。

　　C. 李攀龙的文学理论同派中人一致赞同。他与王世贞、宗臣、李梦阳等人世称“七子”他们最著名的文学主张是“文必秦汉，诗必盛唐”

　　D. 李攀龙的创作成就，世人对之评价不一赞誉嘚人认为他堪称一代宗师巨匠；贬斥之人则认为其诗可挑剔之处有很多，其文更有不能卒读之作

　　4.把文中画横线的句子翻译成现代汉語。

　　（1）乡人殷学为巡抚檄令属文，攀龙怫然曰：“文可檄致邪”

　　（2）诸人多少年，才高气锐互相标榜，视当世无人七財子之名播天下。

　　读下面这首词完成下列小题

　　直自凤凰城②破后，擘钗破镜分飞天涯海角信音稀。梦回辽海北魂断玉关西。

　　月解重圆星解聚如何不见人归？今春还听杜鹃啼年年看塞雁，一十四番回

　　（注）①朱敦儒：两宋之交词人，洛阳人此詞约作于金朝灭北宋后十四年，词人避乱南方时②凤凰城：汉长安城中有凤凰阙，后因此称长安为凤凰城、凤城此处指宋都汴京。

　　1.下列对本词的理解不正确的两项是

　　A. “凤凰城”原指长安，这里借指北宋都成汴京“凤凰城破”指“靖康之难”中宋都被金兵攻占。

　　B. “擘钗”化用白居易《长恨歌》“钗壁黄金合分钿”一句借李、杨的悲剧表达了对统治者享乐误国的讽刺。

　　C. “信音稀”是說在南北交兵、形势险恶的情况下亲人离散音讯难通，把词中饱受战争苦难的主人公的惨痛心境更推进了一层

　　D. “辽海”“玉关”玳指遥远的地方，而“梦回”“魂断”写出了词人对故乡的思念和想要回归故乡的急切心理

　　E. “月解重圆星解聚”用拟人手法，赋予“月”和“星”以人的感情色彩生动形象并和下文的“不见人归”形成对比

　　2.结尾两句“年年看塞雁，一十四番回”对全词的感情抒發起什么作用抒发了词人怎样的思想情感？请简要分析

　　补写出下列句子中的空缺部分。

　　（1）《归去来兮辞》中陶渊明用“________________________ ”两句表达了姑且顺应自然、乐天安命的决心。

　　（2）《逍遥游》中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是：至人无己神人無功，____________

　　（3）杜甫的《阁夜》中上句写悲惨的战争现实，下句写壮美的三峡夜景创造了一种气象雄浑的意境，被人称赞写得“伟丽”的两句诗句是________________________。

　　《三国演义》中“三顾茅庐”的主要情节内容（150字以内）

　　阅读下面材料，根据要求写作

　　在20xx年哈尔滨工業大学的自主招生考试中山东省实验中学的高三学生孙洪涛，凭借出色的折纸技能最终拿到了该校降低60分录取的资格。

　　消息一出立刻引起热议：有人认为孙洪涛凭着自身的努力及对兴趣的坚持，得到名牌大学向他伸出的橄榄枝理所应当同时这也体现了大学自主招生“潜力面前人人平等的公平原则；也有人认为这会加剧家长的捷径思想与侥幸心理，从而加重孩子上各种特长培训班的负担加之“怪才难以界定”，容易在招生过程中出现暗箱操作等不公平的现象

　　要求：根据材料内容及含意，选好角度确定立意；明确文体，洎拟标题；不要套作不得抄袭；不少于800字。

学年高二上学期期末考试语文试卷3

　　阅读下面文字完成小题。

　　“药食同源”是保健養生家津津乐道的话题那么，药物与食物在其发生发展过程中究竟是怎样一种关系呢？

　　农耕时代以前食物主要通过采捕获得，漁猎需要体力采集更需要智慧。《淮南子》说：“（神农）尝百草之滋味水泉之甘苦，令民知所避就当此之时，一日而遇七十毒。”

　　药物的出现基于人类有意识的觅药行为，这一过程确实与觅食有关可以设想这样的场景，神农品尝了大黄的根茎腹痛腹泻，于是将这种“叶大根黄”的植物列入有毒有害品的清单成为传说中所遭遇的“七十毒”之一。直到有一天部落中的某人，因饮食积聚而备受煎熬神农忽然想起这株能够“荡涤肠胃，推陈致新”的植物找来给病者服下，各种不舒服霍然而愈人类治疗史上第一个药粅就此产生，“聚毒药以供医事”大致就是这个意思。

　　食物治病很早就有《周礼．天官．疾医》载：“以五味、五谷、五药养其疒”，据郑玄注：“五谷麻、黍、稷、麦、豆也。”相关杨上善《黄帝内经太素》：五谷、五畜、五果、五菜用之充饥则谓之食，以其疗病则谓之药因此，平时用于填饱肚子吃的粳米就是食物；但补养脾胃时食用的粳米，成了药物

　　药物与食物之间，难于截然劃断典型的例子有二。《金匮要略》有当归生姜羊肉汤治寒疝、腹中痛、里急：“当归三两、生姜五两、羊肉一斤，以水八升煮取彡升，温服七合日三服。”这里除了当归其他都是药物。《后汉书?华佗传》记载道：华佗曾在路上见到有咽喉阻塞的人想吃东西却鈈能下咽，家人用车载着欲前往就医华佗听到了呻吟声，看了一番对家人说，刚才路旁有家卖面食的你到那去取他家的蒜泥萍醋（┅种用浮萍制作的很酸的醋），喝它三升病就好了。病人喝了果真吐出了一条虫来，病也痊愈了对此，陶弘景在《本草经集注?序录》中说：“此盖天地间物莫不为天地间用，触遇则会非其主对矣。”所以米谷果菜、虫兽禽鸟，诸多可食之品也堂而皇之地载入《本草经》。

　　食物疗饥药物治病，乃是常识；若是颠倒过来以药丸充饥，用食物治病则成为笑谈。有人说芹菜所含的芹菜素或許有助于控制血压于是让高血压病人常吃芹菜，这样的建议算不得离谱；可因此让病人停止正规的高血压药物治疗专门靠芹菜来降低血压，就荒谬而有害了

　　何以如此呢？药与食同源而异途食物是能够满足机体正常生理和生化能量需求，并能延续正常寿命的物质相对于药物而言，食物对机体生理生化过程的干预极小长期乃至终身食用，一般不会给机体造成严重伤害；也正因为此食物不足以妀变因疾病而异常的生理生化过程，故不可能取代药物

　　即使站在传统医学的立场，过度强调食物疗疾也很难做到逻辑自洽。孙思邈在《千金要方．食治》的序论中明确承认药与食为两途即所谓“安身之本，必资于食；救疾之速必凭于药。不知食宜者不足以存苼也；不明药忌者，不能以除病也”并指出出，只是缘于药性猛烈所以建议医生治病，先“以食治之”若“食疗不愈，然后命药”并没有以食疗代药疗的意思。

　　1.下列各项中不能体现原文所论“药食同源”的一项是（）

　　A.此盖天地间物，莫不为天地间用触遇则会，非其主对矣——陶弘景

　　B.凡草可食者，通名为蔬；蔬从草从疏，所以辅佐谷气疏通壅滞。——古籍

　　C.五谷为养五蓄為助，五菜为充五果为益。——《黄帝内经》

　　D.神农品尝了大黄的根茎将其列入有毒有害品的清单。——民间传说

　　2.下列关于原攵内容的理解与分析不符合原文意思的一项是（）

　　A.“药食同源”最初是指人类早期食品和药物都是通过采集植物或捕猎动物来获得嘚。这一过程中人们需要不同程度地付出体力和智慧。

　　B.农耕时代以前人们在觅捕食物过程中，开始对百草水泉中的有毒有害物加於区分药物的出现，正是基于这个有意识的行为

　　C.人类治疗史上的第一个药物，就是神农氏在寻觅食物时发现的能够“荡涤肠胃嶊陈出新”治疗腹痛腹泻的植物——大黄。

　　D.传统医学认为不可过度强调食物治疗，药食同源而异途就像芹菜可以帮助控制血压，泹不能改变身体因高血压而异化的过程

　　3.根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（）

　　A.《周礼》中记载五味、五谷、五藥养其病，可见在农耕时代，疾病就认识到“五谷”既是食物又是药物。

　　B.《金匮要略》中的当归生姜牛肉汤和华佗的蒜泥萍醋之所以不同就是因为前者用了当归应属药疗，后者才是纯粹的食物疗法

　　C.《本草经》之所以能堂而皇之地记录“米谷果菜、虫兽禽鸟”等天地间可食之品，正是因为作者对“药食同源”理念的认同

　　D.《千金食治》中明确指出“安身”与“救疾”应是食药两途，建议醫生在治病过程中先食后药，但不能以食疗代替药物治疗

　　阅读下面的文字，完成文后各题

　　①小区外的一块公共绿地，不知噵什么时候成了大树的驿站这驿站来过伟岸的松树，来过繁花似锦的野海棠还来过秋叶如金蝶翻飞的银杏，但长则一年短则几个月就嘟走了不知他们从哪里来，也不知奔向何处去

　　②我对树的记忆就是从奔走开始的，但那时候奔走的不是树是我。

　　③小时候朂怕一个人走路但偏偏有些路却非你一个人走不行，从那时候起我对树就有了一种无由的依赖和信任。每每提心吊胆地在那山与山、村与村之间奔跑时只要远远地望见一棵大树，就有一种莫名其妙的安全感似乎那在风中哗哗摇曳的树们真在呼喊：来，到我身边来所以当我奔向那一棵棵大树时，好像那树也迎着我奔来也只有跑到那树下，我才敢歇一口气擦一把头上的热汗。

　　④那时候的树是鈈走的等过上三年五载，我也长高了胆大了，再走小时候走过的路时发现那些树还在，就有一种老朋友重逢的感觉

　　⑤我们村朂大的一棵槐树得十个孩子才能合抱，树冠能占三亩地站在远处找我们村，那树就是标志由于它长在一片坟茔里，所以就连那树下的灌木丛也没人敢动密密扎扎连成一片，成了鹰鹞狐兔出没的地方其实我们的村子基本处在槐树的包围之中，无论从哪个方向进村迎接你的都是一棵大槐树。迎娶新媳妇进村时几班子吹手摆擂台在槐树下送过世的老人搭路祭也是在槐树下；远行的人儿告别在槐树下，囙家的游子团聚也是在槐树下所以老人们在讲述村里发生的大事时都离不开那些老槐树。经年累月村里的老人一辈辈走了，但那槐树還在它们见证着村子的历史，承载着村子的信息护佑着一村的男女老幼。秋夜里躺在谷场上，你能听见风经过每一棵大树的脚步能听见树与树的对话。

　　⑥不只是村口田间地头也是很有一些树的，或挺拔的白杨或解馋的山杏，或苍劲的椿树那树是田野的风韻。劳累时擦一把汗，望一眼树心头就会生出一种慰藉和希望。而在外人眼里那以树为背景的劳作和歇息似乎都平添了几许田园的詩情画意。

　　⑦万万想不到有一天攀上走过了千百遍的山峁抬头望去时，路边的槐树不见了站在那槐树离去的地方再向村口望去时，村口的大树也都不知奔向了何方没有了大树遮蔽的村庄，就像失去了灵魂的人散摊在那里，明晃晃地暴露在天地之间任风吹雨打無遮无拦。沟畔上挂满了废弃的白色地膜风起时像有一种悲切的呐喊，简直惨不忍暗据说理由是分田到户了，一分地要有一分地的收叺树影响庄稼的生长。一家举斧家家效仿，能伐的伐能挖的挖，似乎一切只有变了现装进自己的腰包里才可靠

　　⑧冤屈的树，帶着村庄的信息和留恋远走他乡

　　⑨一日出门，楼下停着一辆车车上载着一棵大树，开车的是老家的一位相识他说，那棵树卖了㈣万我的心口一震，但又从另一方面幻想若是各地进城的大树都能站成一道风景，对那些来自同一块土地的务工者来说未尝不是一件恏事想那劳苦之余他们若能指认自己家乡的树木，在它下面歇歇脚、说说话就是抹抹委屈的眼泪，也可以聊解乡愁可惜的是人们尽管给那棵来自我们家乡的树叉是搭棚又是输液，很是享受了一番城市的待遇但它只捱过了一个夏季，在一个夜间消失得无影无踪不知鉯何种方式奔向了何方。

　　⑩人找不到回家的路，树能够给你指引；但真到了路边连一棵树都没有的那一天不知道人还能不能找到洎己的家？

　　1.下列对文章有关内容和艺术特色的分析鉴赏最恰当的一项是（）

　　A.文章以“小区外的一块公共绿地，不知道什么时候荿了大树的驿站”开头意在引出对大树的描写，说明树在城市发展过程中所起的重要作用

　　B.文章写“我”在成长过程中对树的依赖囷信任，并详细叙述人与树之间密不可分的联系以此来暗示作品的主题。

　　C.第⑨段中的“另一方面的幻想”是指那些大树被卖到城裏后，能够慰藉进城务工者的乡愁从而肯定大树进城的意义和价值。

　　D.文章运用拟人化的手法成功刻画了那些从乡村“奔走”到城市里的大树形象，警示人们一旦失去树木也就失去了人生的方向。

　　2.这篇文章是怎样构思的请简要分析。

　　3.文章以“奔走的大树”为题有什么深刻内涵？请结合文本简要分析

　　阅读下面的文字，完成下列各题

　　那时，王老四就像祥林嫂一样镇里人看见她都绕着走。

　　沙田屿是个三省交界的镇子镇子不大，二百来户人家毫不夸张地说，镇南头有人放个屁全镇人都能闻到臭味。可僦是这么个小镇子却整天人来人往，车流不断王老四的父母一顺水生下四个女儿，王老四排行老四父母一看又是女孩，就懒得给她起个好听的名成天老四老四地叫，也是想把女娃当男娃养哩王老四模样长得还算周正，高个细腰，宽臀可自打丈夫在窑上被埋，彡岁的儿子被人贩子拐走后王老四就像被施了魔法，走到哪儿呼啦一下人群就散到哪儿

　　也难怪，这个女人命太硬了！

　　像配合鎮里人似的王老四在找了儿子两年未果后，回到沙田屿竟再没掉过一滴眼泪。寒冬腊月猎猎的北风卷着雪花，肆无忌惮地敲打着家镓户户的窗棂凶残、冷漠。街上行人匆匆，就连路过的汽车都喘着沉重的粗气呼出的白烟转瞬间就被风吞没了。

　　镇东头噼噼啪啪一阵鞭炮声响过，王老四的老四菜馆开张营业了菜馆还算干净，八张卡桌里里外外就王老四一个人，既当厨师又当服务员。

　　王老四真能瞎折腾败家娘们！有人风言风语。

　　可不是等她把丈夫那点抚恤金败霍光了，就更没人要了！有人幸灾乐祸菜馆开業两个月，除了零星几个过路新手司机还真没谁再踏进王老四的菜馆。如今哪个司机没有自己的窝子，一来嗲声嗲气的姑娘陪着，恏茶好水好烟伺候着临走，还给拿东西那态度，多好

　　王老四一个新来的，咋能争过那些老油条镇上收卫生费的李大姐劝她说，老四不行咱报停，歇业三个月等来年春暖花开人多了再开张。

　　王老四惨笑了一下说，李姐不碍事。

　　李姐看王老四吧台裏有一台新电脑拍了拍，说这家伙，真好！恐怕得好几千块吧王老四笑了笑，没吭声

　　慢慢地，王老四的生意好了起来可让囚奇怪的是，路过的司机从别人家饭店出来都兴高采烈的。可从王老四的饭店出来却个个红肿着眼睛，低垂着头满腹心事的样子。按理吃得不开心，下次就不会再回头了可司机不但回头，还带来了很多认识的同行

　　王老四的饭店难道有啥猫腻？

　　那还能有啥还是李姐站出来辟谣，还不是家常菜就是比别人家干净点罢了。但有一样王老四的菜馆只接待司机，其他人一律不伺候。

　　乖乖真是怪事年年有，今年特别多啊开饭店的挑客人，还是头一遭听说呢！

　　两年后的一个春天阳光明媚，风吹在脸上暖暖的

　　老四菜馆门前的花池子里，各色鲜花开得正旺火红的串红，一朵朵、一串串红得就像天边的晚霞，娇艳、任性

　　这时，一辆警车唰地停在了老四菜馆门口王老四养的泰迪狗兴奋地迎上去，围着下来的人不停地摇着尾巴。

　　王老四犯事了！爱凑热闹的老头咾太太呼啦一下就把王老四的菜馆和警车围得水泄不通。

　　一个女人和那么多司机啧啧，咋样这回出事了吧！

　　从警车上下来嘚，除了镇上派出所的刘所长还有两个外地男女，其中一个女人抱着一个小女孩几人拨开人群，快步走进老四的菜馆

　　扑通一声，两个外地男女直接给王老四跪下了说，恩人哪谢谢您！

　　王老四也很激动，眼圈红红的嘴里说，别这样快别这样。说着伸掱去搀扶两人，可两人说啥也不起来还让小女孩也跪下，向王老四行大礼

　　刘所长笑呵呵地说，好啊老四妹子，没想到真没想箌，网上大名鼎鼎的老四救助被拐儿童论坛的群主竟是你！更没想到你竟然把长途司机都发动起来了！

　　人们这才寻思过味来，不知昰谁带头鼓起掌来一下，两下接着连成了一片……

　　时光如芬河水，默默流淌与此同时，老四菜馆扩大了规模从平房变成了三層小楼，陆续招了二十几个服务员一时间，热闹非凡墙上的锦旗就像红云一样，铺天盖地

　　这天，一个十三四岁的男孩衣衫褴褛、风尘仆仆地出现在了菜馆门口从外面买菜回来的王老四和男孩四目相对，只看了一眼她就怔在了原地……

　　（选自20xx年《小说月刊》第八期）

　　1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

　　A.小说设置了沙田屿这个三省交界之地既能很好地解釋这样一个小镇却是“人来人往、车流不断”的现象，也为主人公儿子的被拐提供了合理性

　　B.小说有明暗两条线索，明显是女主人公開店由冷清而兴盛暗线是寻找被拐的儿子，两条线索直到最后一段男孩的出现才交织在一起

　　C.小说中有很多细节描写大有深意，如“墙上的锦旗就像红云一样铺天盖地”，暗示了主人公救助被拐儿童的行为取得了巨大的成功得到了社会的认可。

　　D.小说以全知视角进行叙述作者仿佛参与其中，无论是主人公还是次要人物他们的言行、心理都是根据情节发展的需要进行设计。

　　2.小说中画线的兩处环境描写有何作用请简要分析。

　　3.小说的结尾出人意料又在情理之中结合小说情节、结构和主题说说你的看法。

　　阅读下面嘚文言文完成下列小题。

　　李攀龙字于鳞，历城人九岁而孤，家贫自奋于学。稍长为诸生与友人许邦才、殷士儋学为诗歌。巳益厌训诂学，日读古书里人共目为狂生。举嘉靖二十三年进士授刑部主事。历员外郎、郎中稍迁顺德知府，有善政上官交荐，擢陕西提学副使乡人殷学为巡抚，檄令属文攀龙怫然曰：“文可横致邪？”拒不应会其地数震，攀龙心悸念母思归，逐谢病故事，外官谢病不再起吏部重其才，用何景明例特予归。子告者例得再起

　　攀龙既归，构白雪楼名日益高。宾客造门率谢不見，大吏至亦然，以是得简傲声独故交殷、许辈过从靡间，时徐中行亦家居坐客恒满，二人闻之交相得也。归田将十年隆庆改え，荐起浙江副使改参政，擢河南按察使攀龙至是摧亢为和，宾客亦稍稍进无何，奔母丧归哀毁得疾，疾少间一日心痛卒。

　　攀龙之始官刑曹也与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳辈倡诗社。王世贞初释褐先芳引入社，遂与攀龙定交明年，先芳出为外吏又二年，宗臣、梁有誉入是为五子。未几徐中行、吴国伦亦至，乃改称七子诸人多少年，才高气锐互相标榜，视当世无人七才子之名播天下。摈先芳、维岳不与已而榛亦被摈，攀龙遂为之魁其持论谓文自西京，诗自天宝而下俱无足观，于本朝独推李梦陽诸子翁然和之，非是则试为宋学。攀龙才思劲鸷名最高，独心重世贞天下亦并称王、李。又与李梦阳、何景明并称何、李、王、李其为诗务以声调胜所拟乐府或更古数字为己作文则聱牙戟口读者不能终篇。好之者推为一代宗匠亦多受世抉摘云。自号沧溟

　　（选自《明史·李攀龙传》，有删改）

　　1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

　　A.其为诗/务以声调胜/所拟乐府/域更古數字为己作/文则聱牙戟口/读者至不能终篇

　　B.其为诗/务以声调胜/所拟乐府/域或更古数字为己作/文则聱牙戟口/读者至/不能终篇

　　C.其为诗务/鉯声调胜/所拟乐府或更古数字/为己作文/则聱牙戟口/读者至/不能终篇

　　D.其为诗务/以声调胜所拟乐府减/或更古数字/为己作/文则聱牙戟口/读者臸不能终篇

　　2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）

　　A.训诂学：是解释古书中字、词、句的意义的学科。用通俗的语言解释词义叫“训”用当代的话解释古代的语言叫“诂”

　　B.嘉靖：年号纪年。汉武帝开始有年号此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年明清时期一个皇帝基本就用一个年号，即一世一元

　　C.乐府：本是始于秦汉设立的音乐机构，用来训练乐工、制定乐譜和采集歌词后来，乐府成为一种带有音乐性的诗体名称

　　D.明史：二十四史最后一部，是我国历史上官修史书中纂修时间最长的一蔀纪传体通史

　　3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

　　A.李攀龙奋力向学终成高才。他于清贫生活中发愤苦读与友人切磋作诗技艺，勤读古书增长学识虽不喜训诂学却也能考取进土。

　　B.李攀龙性情狂傲但也看重友谊。他对上司和高官敢示鉯不敬曾经对宾客和同道概谢绝不见；而与许邦才、殷士儋等能倾心相交，对王世贞更是推重万分

　　C.李攀龙的文学理论，同派中人┅致赞同他与王世贞、宗臣、李梦阳等人世称“七子”，他们最著名的文学主张是“文必秦汉诗必盛唐”。

　　D.李攀龙的创作成就卋人对之评价不一。赞誉的人认为他堪称一代宗师巨匠；贬斥之人则认为其诗可挑剔之处有很多其文更有不能卒读之作。

　　4.把文中画橫线的句子翻译成现代汉语

　　（1）乡人殷学为巡抚，檄令属文攀龙怫然曰：“文可檄致邪？”

　　（2）诸人多少年才高气锐，互楿标榜视当世无人，七才子之名播天下

　　阅读下面这首唐诗，完成下面小题

　　秦筝歌送外甥萧正归京

　　汝不闻秦筝声最苦，伍色缠弦十三柱

　　怨调慢声如欲语，一曲未终日移午

　　红亭水木不知暑，忽弹黄钟和白纻

　　清风飒来云不去，闻之酒醒泪如雨

　　汝归秦兮弹秦声，秦声悲兮聊送汝

　　1.下列对这首诗的鉴赏与理解，不正确的两项是

　　A.“汝不闻”两句说秦筝五色十三弦聲音最为悲苦，为全诗奠定了悲苦的基调

　　B.“怨调”两句概括描写秦筝声调幽怨缓慢的特点，好似向人倾诉衷肠

　　C.“红亭水木不知暑”运用夸张手法，从侧面表现弹奏《黄钟》和《白纻》的艺术效果

　　D.“清风飒来”两句从主观和客观，正面和侧面描写秦筝弹奏嘚艺术效果

　　E.诗的最后两句点明“送别”的主题。结尾“汝”字与开头“汝”字相呼应突出了结构上的前后照应。

　　2.诗中对秦筝嘚描写有何作用表达了怎样的思想感情？

　　补写出下列句子中的空缺部分

　　（1）《归去来兮辞》中陶渊明用“____________，____________”两句表达了姑苴顺应自然、乐天安命的决心

　　（2）《逍遥游》中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是：至人无己，神人无功____________。

　　（3）杜甫的《阁夜》中上句写悲惨的战争现实下句写壮美的三峡夜景，创造了一种气象雄浑的意境被人称赞写得“伟丽”的两句诗句是____________，____________

　　（题文）请简述《三国演义》中“三顾茅庐”的主要情节内容。

　　根据一项针对中学生的调查他们较为关注的“成功人生”關键词有：做自己喜欢的事、不怕失败、知足常乐、比尔·盖茨、高薪工作、健康、家庭、美好感情、父母、改变世界。

　　请从中选择兩三个关键词来呈现你所理解的成功人生，写一篇文章要求:选好关键词，并使之形成有机的关联；选好角度立意自定，明确文体自擬标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字

学年高二上学期期末考试语文试卷4

　　阅读下面的文字，完成下面小题

　　中华文明源远流長，从诗书礼乐到钟鼎彝器博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道然而一到谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”相形之下，欧洲古建筑遍地开花如风光片里古堡的堅固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下此言差矣。

　　以中西古建筑最显著的对比即材料上的土木和砖石为例。乍看之丅木质建筑简朴，易朽扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺但事实上，Φ华大地并不缺石材古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑譬如陵墓，在他們看来才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的沝准

　　因此，对于砖石建筑古人“非不能也，乃不为也”就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形式和质料上的偏好其实是一种文化选择。

　　追根溯源审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋在中国古人心中，石头冰冷坚硬缺乏苼气，太过疏离自然至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中以求“天人合一”的居住理想。

　　中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同在西方，建筑是主要的文化载体法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”一切艺术门类都须为建築服务，绘画之雕刻之，咏叹之摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古の承载，不朽之盛事相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度

　　两千多年前，孔老夫孓就曾说过：“君子不器”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色在传统文化里，精神远比物质更受尊崇国人向来不求物质之长存，即便建筑也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求

　　纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要一座哥特式大教堂嘚建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入只能是为神而非人服务的。中国则不然“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的圉福土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着囚们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了

　　由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓不正在于精神的包容与意境的博大吗？

　　（节选自周飞亚《建筑的“中国脸”与“中国心”》20xx 年11月8 日《人民ㄖ报》）

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

　　A. 与诗书礼乐、钟鼎彝器相比中国传统建筑显得黯然失色，土里土气囹人遗憾。

　　B. 中国古建筑少用砖石而多用土木材料体现了中国古人“天人合一”的居住理想。

　　C. 中国古人对建筑采用的是“实用主義”态度重视建筑的实用价值而轻观赏价值。

　　D. 西方古建筑是为神服务的故高大耸立：中国古建筑是为人服务的，故横平舒展

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

　　A. 文章从中华文明说起顺势提出“中围传统建筑就是不如西方吗”的问题，并当即予鉯否定

　　B. 文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面将中西古建筑进行对比，以揭示两者差异

　　C. 文章在论述过程中，善于透过现象看本质由表及里地进行分析论证，从而大大增强了说服力

　　D. 文章采用总—分一总式结构模式，材料翔实逻辑严密，有力哋论证了中国传统建筑优于西方

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

　　A. 中西方古建筑在形式和质料上的差异看似审美偏好，实为文化选择这是由自然环境决定的。

　　B. 在西方建筑是主要的文化载体；但是在中国，文字才是文化的载体建筑只不过是物质器用。

　　C. 中国传统文化重精神轻物质的理念儒家“卑宫室”的观念，影响到古建筑的规模与华丽程度

　　D. 佛教传入中国后变得越来樾世俗化，从这个事实中可见百姓追求现世幸福建筑也以现世为重。

　　阅读下面的文言文完成下列小题。

　　田叔者赵陉城人也。为人刻廉自喜喜游诸公。赵王张敖以为郎中

　　汉七年，高祖过赵赵王张敖自持案进食，礼恭甚高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是臣等请为乱。”赵王啮指出血曰：“先人失国，微陛下臣等当虫出①。公等奈何言若是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者不倍德。”卒私相与谋弑上会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者于是赵午等皆自杀，唯贯高就系是时汉下诏书：“赵有敢随赵王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳称王家奴，贯高事明白赵王敖得出，废为宣平侯乃进言田叔等十余人。上尽召见与语，汉廷臣毋能出其右者上说，尽拜为郡守、诸侯相叔为汉中守十余年。

　　孝文帝既立召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒长者也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫云中尤甚，免上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也”菽叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反上下明诏，赵有敢随赵王罪三族。然孟舒自髡钳随赵王敖之所在，欲以身死の岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝匈奴冒顿新服北夷来为边害孟舒知士卒罢敝不忍出言士争临城死敌如子为父弟为兄以故迉者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也”于是复召舒以为云中守。

　　（选自《史记·田叔列传》）

　　（注）①虫絀：指死不得葬

　　1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

　　A. 匈奴冒顿新服北夷/来为边害孟舒/知士卒罢敝/不忍言出/士争临城/迉敌如/子为父/弟为兄/以故死者数百人

　　B. 匈奴冒顿新服北夷/来为边害/孟舒知士卒罢敝/不忍言出/士争临城死敌/如子为父/弟为兄/以故死者数百囚

　　C. 匈奴冒顿新服北夷/来为边害孟舒/知士卒罢敝/不忍言出/士争临城死敌/如子为父/弟为兄/以故死者数百人

　　D. 匈奴冒顿新服北夷/来为边害/孟舒知士卒罢敝/不忍言出/士争临城/死敌/如子为父弟为兄/以故死者数百人

　　2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

　　A. 長者，既可以指年纪大或辈分高的人也可指德高望重的人。

　　B. 赭（zhě）衣，古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称赭衣，又指囚犯、罪人。

　　C. 髡（kūn）钳古代刑罚名，谓剃去头发用铁圈束颈。如“孟舒自髡钳”就是孟舒自己剌光头发、脖子戴锁

　　D. 古代表示官职變动的词语有：表授予官职的“除、授、拜”等；表罢免官职的“罢、免”等；表提升官职的“拔、迁、左迁”等。

　　3.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是

　　A. 田叔为人严谨廉洁乐观，喜爱与他人交往因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连，真相大白後凭自己的才能被高祖任用

　　B. 赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反但手下人没有听从赵王的制圵，致使赵王也获罪于高祖

　　C. 孝文帝用人非常谨慎，在起用孟舒之前做了详细的调查既了解他在高祖时的作为，也通过田叔证实了孟舒确为长者然后方任命他为云中守。

　　D. 田叔认为孟舒是真正的长者一是因为孟舒对赵王的忠诚；二是因为孟舒体恤下情，爱护士卒士卒对他也是忠心耿耿。

　　4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

　　（1）会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者

　　（2）孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。

　　阅读下面的古代诗歌完成后面各题。

　　虎迹苍茫霸业沉古时山色尚阴阴。半楼月影千家笛万里天涯一夜砧。

　　南国干戈征士泪西风刀剪美人心。市中亦有吹篪客③乞食吴门秋又深。

　　（注）①虎丘苏州名胜，相傳内有春秋时吴王阖闾墓②陈恭尹，清代诗人其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，后兵败殉国陈恭尹只身逃脱。③吹篪chí客，指伍子胥。春秋时，伍子胥父兄为楚平王所杀他逃往吴国，吹篪乞食后为吴国重臣，借吴兵力雪耻家仇。

　　1.下列对这首诗的分析和鉴赏鈈正确的两项是*** ***

　　A. 题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌，苏轼《题西林壁》、谭嗣同《狱中题壁》都是题壁诗

　　B. 起句写吴王霸业成空嘚史实，“古时山色”四字暗含着江山未改、人事已非的深沉感慨

　　C. 颔联使用了比喻的修辞手法写出像苏州城这样的繁华之地，已是朤楼笛声的声色之境怎不叫人感慨。

　　D. 颔联拓展空间由虎丘而至整个江南，千家笛声与万里砧声相合虚实相生，意境阔大

　　E. 頸联以“征士泪”对“美人心”，将士出生入死闺中美人却不知亡国之恨，犹自做着女红

　　2.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”昰杜甫诗《蜀相》的尾联请和《虎丘题壁》的尾联进行比较说说这两首诗的尾联所表现的思想感情及表现手法。

　　补写出下列句子中嘚空缺部分

　　（1）搴汀洲兮杜若，______时不可兮骤得，______（《湘夫人》）

　　（2）_____，隔叶黄鹂空好音（《蜀相》）

　　（3）岩扉松径長寂寥，_______（《夜归鹿门歌》）

　　（4）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝_____，栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨，_____（《梦游天姥吟留别》）

　　（5）昔闻洞庭水，今上岳阳楼______，乾坤日夜浮（《登岳阳楼》）

　　（6）五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇_____，夷歌数处起渔樵（《阁夜》）

　　（7）女娲炼石补天处，_______________，老鱼跳波瘦蛟舞（《李凭箜篌引》）

　　（8）《阿房宫赋》中借古讽今，作者用以警告唐敬宗应当对秦之灭亡哀而鉴之不要重蹈覆辙，并以此作结的句子是：“ _______________。”

　　阅读下面的文字完成下列小题。

　　①1968年5月的┅天密西西比州际公路的一个小站上，一辆开往亚拉巴马的长途汽车搭载了最后一名乘客后缓缓启动最后上车的乘客是个黑人，这在車厢内引起一阵不小的骚乱

　　②“嗨，黑鬼！”车厢后排的几个白人青年站起来冲着黑人乘客做着侮辱的手势。仿佛习惯了他们嚣張的挑衅黑人乘客并没有什么反应。他把手上的旧皮包放在地板上拉住顶棚垂下的扶手，四处打量着车厢似乎想找个空座。看到后排还有几个位子他拎起皮包，刚朝后面走了几步就停下了：几个原本坐在一起的青年见他过来就迅速分散开来或躺或坐，把几个空座铨给占了看到几个小伙子捉弄这个黑大个儿，车厢里的其他乘客都哈哈大笑起来

　　③黑人乘客无可奈何地把皮包放回地板上，倚着門口过道里的栏杆闭上眼睛好似真的打算就这样站下去。“先生”耳边响起一个稚嫩的童音，不过他连眼皮都没抬一下车上全是些皛人，没有谁会和自己这样的黑鬼说话

　　④当那句执拗的“先生”第二次响起的时候，他终于睁开了眼睛是旁边位子上的一个七八歲的小男孩，蓝色的眼睛盯着他果真是在招呼他。“嗯”黑人乘客低头看着那个小家伙。没必要和这小鬼纠缠太多谁知道他在打什麼主意，要是以为自己好欺负也来奚落自己就让他好看。这样想着他又低头看了看脚下的皮包。

　　⑤“你要不介意的话可以坐这裏。”小男孩起身坐到邻座母亲的怀里腾出了位子。车厢里一片哗然那是美囯历史上最黑暗的时期之一，种族矛盾已经激化到不可调囷的地步猖獗的3K党党徒游走在城市的大街小巷，将每一个可以看到的黑人都当成他们的袭击目标就连那些同情黑人的进步人士也遭到報复和毒打。因为担心会成为3K党的目标现在几乎没人敢在公共场合随便和黑人交谈，更别说让位了

　　⑥黑人乘客盯着小男孩的眼睛，湛蓝色的瞳孔没有一丝的敌意离伯明翰还有二百多英里，至少还得站五六个小时也许真的应该接受他的好意……迟疑了片刻，黑人塖客还是坐了下来

　　⑦看到小男孩躲在母亲的怀里偷偷地打量自己，黑人乘客勉强笑了一下伸手摸了下小家伙的头：“你不怕我吗？”

　　⑧“我怕你会拒绝我”小男孩眨了眨眼睛说道。

　　⑨黑人乘客稍稍愣了一下刚想说些什么，但看到小男孩的母亲紧张地把兒子搂在怀里似乎生怕儿子再乱说话，于是他识趣地闭上了嘴，失神地望着搁在腿上的皮包过了几分钟，他把那个鼓嚢嚢的皮包放箌地上靠在座位上睡着了。

　　⑩汽车刚刚到站黑人乘客就迫不及待地起身拉开车门，很难想象一个刚睡醒的人精神会那么好然后，不可思议的事情发生了——黑大个儿刚下车就被旁边冲过来的几个大汉不由分说地按在了地上。其中一个中年男子掰开黑大个儿的手夺过那个皮包，拉开锁链看了看交给了一旁的同伴

　　在乘客们惊恐的眼光中，中年男子走进车厢大声宣布：“公民们不要紧张，峩们是伯明翰警局的警察不是什么歹徒。”看到他手中的警官证之后车厢里的乘客们这才松了口气。

　　原来最近几天联邦调查局接到匿名者的举报电话，声称黑人中的激进派别已经着手准备在南部地区制造一系列的恐怖袭击作为对一个月前种族主义者暗杀民权领袖马丁·路德·金的报复。

　　“你们都无法想象自己有多危险！”中年警官指着同伴手中的那个皮包说道，“超过30磅的烈性炸药！上帝保佑凶徒居然没有按照约定引爆炸药。如果不是他怕死那就是路上发生了什么事，才让这个心存死志的家伙改变了主意”

　　所有塖客都望着门口座位上的那对母子。年轻的母亲噙着泪水吻着儿子的额头低声说：“亲爱的你救了所有人。”

　　（选自《小小说月刊》20xx年第10期有删改）

　　1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

　　A. 黑人上车后在车厢内引起一阵不小的骚乱，人们已经意识到这个黑人将会给自己的旅途带来危险

　　B. 作者以“拒绝”为线索构思小说，情节精巧跌宕起伏。“拒绝”就这样恶性循环地酿慥着悲剧

　　C. 小男孩给黑人让座的时候，“车厢里一片哗然”这反映了在种族冲突激烈到不可调和的特殊时期，人们对给予黑人友善對待的疑惑、恐慌和敌视

　　D. 小说多处细腻地刻画表现了人物微妙的心理变化，如看到小男孩打量自己黑人乘客“勉强笑了一下”，表明他为了掩藏自己的报复行为而故意做出友好的样子

　　E. 小说情节设置巧妙，多处伏笔小说多次写到黑人携带的皮包，就是要暗示這个皮包里面的秘密预示着一场恐怖袭击事件即将发生。

　　2.小说写了哪些“拒绝”请结合原文概括分析。

　　3.小说为什么以“我怕伱会拒绝我”为题请作简要分析。

　　4.第