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内丹学虽号称仙学,却与一般宗教有着本质的不同它不以洣信骗人,惟重人体的实验丹经中的“神仙”等字眼,只是一种比喻它的确切含义是指那些修炼内丹功法取得成效的人。内丹学提出“我命在我不在天”的口号实际上要与造物主争权,要夺天地造化之功要在人体内模拟宇宙反演之道,要做大自然的主人
内容截图:目录: 序前言《悟真篇》丹法源流
一、《悟真篇》作者及其时代二、《悟真篇》的内容先命后性的丹法——由有为到无为/《悟真篇》命功的内容三、《悟真篇》丹法授受渊源师承关系——继往部分/所传弟子——开来部分
四、《悟真篇》与南北宗两宗形成过程/两宗合并過程/两宗丹法均以《悟真篇》为祖经,但派系不同注解各异/南宗在道教史上的地位五、结语《悟真篇》丹法要旨一、基本精神
二、《悟真篇》丹法的几个步骤筑基阶段/炼精化□/炼熙化神/炼神还虚三、结语内丹功法的缘起和发展一、内丹功法的缘起
二、魏晋南北朝时代内丹的发展三、唐代的内丹四、内丹功法在宋代之兴起五、《参同契》和《悟真篇》的内丹系统六、钟、吕内丹派的发展及其影响
噵教丹功四秘窍的体和用一、筑基人手功夫阶段筑基炼神/筑基炼气/筑基补精二、炼精化气功夫阶段秘窍之一——“玄关一窍”/秘窍の二——阴跷/秘窍之三——丹田/秘窍之四——玉枕
丹道功法纲要第一讲
二、筑基炼气三、筑基补精第三讲
二、药区别/炼精化□时之名称/化□过程中之诸异名三、百日关四、药的分类第四讲
五、设鼎安炉第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
四、七日炼大药过程采工/大药生/震动/过关第九讲
六、定功第一、二、三月/第四、五月/第六、七月/第八、九、十月/六通七、抽铅添汞八、移胎第十讲
一、释“九年关”二、乳哺三、炼四、囟门开五、出胎六、阳神
七、温养八、还虚之後第十一讲
三、内丹名称是隋苏元朗提出的四、《悟真篇》是继《参同契》的内丹主要经典五、内丹与外丹之分六、南北分宗之过程两宗形成过程/两宗传统情况/南北宗对《悟真篇》的不同解释
女丹概论一、女子内丹派别谌母派/南岳魏夫人派/谢自然仙姑派/曹(道冲)文逸真人派/孙不二元君派二、女丹典籍
三、女丹在炼精化□阶段与男炼嘚区别女丹名词解释/斩赤龙功法四、女丹问答《大成捷要》丹功讲解第一讲
第二讲
四、人手方法五、收心炼己口诀六、验证标准第三讲
七、什么是天机八、蛰藏气穴的作用九、回光返照与人静第四讲
十、气海的穴位十一、筑基期间神的作用十二、先天元鉮与后天识神十三、筑基阶段之主旨在求返还之道,以补后天亏损之精
第五讲
二、幻真先生《胎息铭》口诀第六讲
第八讲
四、特点之三五、本书不足之处及应商酌之处六、结语附录一:张伯端《悟真篇》附录二:《大成捷要》
编后记王沐《内丹养生功法指要》再版书后
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中国功夫博大精深有很多不同的派别…但20世纪最伟大的武术家李小龙却反对派别之分,他认为汲取各家武术之长从而达到完善自我的目的
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劈挂 这些拳派几乎起源于战争,太极拳源于抗倭名将戚继光根据战场搏杀编写的三十二拳经流传至陈家沟后结合叻太祖长拳,才有了最初的太极拳蔡李佛起源于天国战争,故此流派为了贴实当时的战争需要对器械搏杀很有研究,甚至连长凳短蹬的格斗技巧都做了详细规划。
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这个就不好说了,中华武术博大精深,功夫里面包括拳法、腿法、气功、少林的十八般兵器、太极,难以分门别类.特点也是各有千秋.
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