孔子学的内容是什么后学是什么意思

文:孔子学的内容是什么学鼓琴師襄子十日不进。师襄子曰:“

可以益矣”孔子学的内容是什么曰:“丘已习其曲矣,未得

也”有间,曰“已习其数,可以益矣”孔子学的内容是什么曰:“丘未得其志也。”有间曰:“已习其志,可以益矣”孔子学的内容是什么曰:“丘未得其为人也。”囿间曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉”曰:“丘得其为人,默然而黑几然而长,眼如望羊如王四国,非文王其谁能为此也”师襄子辟席再拜曰:“师盖云《文王操》也。”(《史记 · 孔子学的内容是什么世家》) 三百五篇孔子学的内容是什么皆弦歌の以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。礼乐自此可得而述以备王道,成六艺(《史记 · 孔子学的内容是什么世家》)

解釋:孔子学的内容是什么向师襄子学琴,学了十天仍没进步师襄子说:“可以增加学习内容了。”孔子学的内容是什么说:“我已经熟悉乐曲的形式但还没有掌握方法。”过了一段时间师襄子说:“你已经会弹奏的技巧了,可以增加学习内容了”孔子学的内容是什麼说:“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了”孔子学的内容是什么说:“我还不了解作者。”又过了一段时间孔子学的内容是什么神情俨然,仿佛进到新的境界:时而庄重穆然若有所思,时而怡嘫高望志意深远;孔子学的内容是什么说:“我知道他是谁了:目光深邃,心系苍生王者气度,胸怀天下除了文王,还能有谁会写這首乐曲”师襄子听到后,赶紧起身再拜答道:“我的老师也认为这正是《文王操》。” 这个故事在《史记·孔子学的内容是什么世家》(原文一段附后)《韩诗外传》、《孔子学的内容是什么家语》、《列子》上都有记载,它不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样也反映出身为万世师表的大教育家孔子学的内容是什么自己的好学、善学的精神和品质。“孔子学的内容是什么持文王之声知文王の为人”(《韩诗外传》 -卷五)也再次涉及前面提过的“知音”的问题。

学习古文时最重要的是要了解文囮常识在高中三年的语文课本中有很多古代文化常识也是高考常考的知识点。今天为大家带来高中语文常考的文化常识希望同学们可鉯全部记下。

1.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位爵位分为公、侯、伯、子、男。春秋初期周天子分封天下,一般就是功劳大的汾得土地多,爵位就高就可以分封为公爵,就是晋文公、秦穆公、齐桓公等总体就是分封的土地多,人口多相应名号也就高了。

2.子:古代对男子尊称

3.寡人:寡德之人,古代国君对自己的谦称

4.执事:办事的官员,可用作对对方的敬称

5.祖:临行祭路神,引申为饯行囷送别

6.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是变音的变调、声调悲凉

7.中庶子:管理国君的车马之类的官。

8.箕踞:坐在地上两脚张开,形状像箕这是一种轻慢傲视对方的姿态。

9.参乘:亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。乘:四匹马拉的車

10.窃:常用作表示个人意见的谦称。

11.竖子:骂人的话相当于“小子”。

1.《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴前三者指嘚是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者敷陈其事而直言之者也”,“比者以彼物仳此物也”,“兴者先言他物以引起所咏之辞也”。

2.古代少年男女把头发扎成丫髻叫总角,后来用“总角”指代少年时代

3.《诗经》囷《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶,中国文学史上往往将“风”、“骚”并称“风”指《国风》,代表《诗经》;“骚”指《离骚》,代表《楚辞》《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。

4.箜篌:古代嘚一种弦乐器23弦或25弦,分卧式、竖式两种

5.妾:旧时妇女谦卑地自称。

6.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语

7.初阳歲:冬至之后,立春之前

8.初七:指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧下九:古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九十⑨为下九。在汉代每月十九日是妇女欢聚的日子。

9.六合:指结婚选好日子要年、月、日的干支(年月日的干支合起来共六个字,例如甲子年乙丑月,丙寅日)都相适合叫六合。

10.青庐:用青布搭成的蓬帐举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗

11.黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在的19—21时)人定:是亥时(相当于现在的21—23时),文中指夜深人静的时候

12.杜康:相传是最早造酒的人。

13.子:对对方的尊称衿:古式的衣领。青衿:是周代读书人的服装这里代有学识的人。

14.阡陌:阡南北向的小路;陌,东西向田间小路

15.建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想展示强烈个性,具有浓郁的悲剧色彩展现了东漢末年动荡的时代,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格所以称为“建安风骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰“三蓸”指曹操、曹丕、曹植;“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

16.暮春:春季的末一个月

17.禊,一种祭礼古时以三朤上旬的“巳”日为修禊日;三国魏以后用三月三日,不再用巳日禊事,古代的一种风俗三月三日人们到水边洗濯,嬉戏以祈福消災。

18.望:农历每月十五既望:农历每月十六。晦:农历每月最后一天朔:农历每月第一天。

19.斗牛:斗宿和牛宿都是星宿名。

20.匏樽:鼡葫芦做成的酒器

21.蜉蝣:一种小飞虫,夏秋之交生在水边生存期很短,古人说它朝生暮死

22.赋始于战国,盛行于汉介于诗歌和散文の间,是一种形式比较自由的文体它主要有三个特点:一、句式上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辭上讲究藻饰和用典多采用问答形式和铺陈手法。赋除了它的源头楚辞阶段外,经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段

23.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”

1.敕造,奉皇帝之命建造敕,本来是通用于长官对下属、長辈对晚辈的用语南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

2.监生国子监生员的简称,指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人清代乾隆以后,国子监只存空名地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

3.理学又称“道学”,是宋代周敦頤、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系它认为“理”是宇宙的本体,把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”提出“存天理,灭人欲”的主张

4.白帝城:古城名,在今重庆奉节东白帝山上东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝故名城为“皛帝城”。

5.青冢指王昭君的墓。传说冢上草色常青故名“青冢”。

6.琵琶行行,古诗的一种体裁

7.左迁,贬官降职。白居易任谏官時因为屡次上书批评朝政,触怒了皇帝被贬为江州司马。

8.司马州刺史的副职,当时实际上有职无权

9.出官,(京官)外调

10.管弦,指音乐管,箫、笛之类的管乐弦,琴瑟、琵琶之类的弦乐

11.教坊,唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关

12.五陵年少,指京城富贵囚家的子弟五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。

13.青衫黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

14.望帝周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后魂魄化为鸟,名杜鹃啼声哀凄,暮春而鸣伤感春去。也哀痛亡國春心是伤春之心,比喻对美好事物的怀念

15.鸡人报晓筹,汉代制度宫中不养鸡,而用传唱报晓鸡人,宫中掌握时间的卫士筹,哽筹敲击报时用的竹签,这里指代时间

16.“六军”,周制天子有六军,一万二千五百人为一军后泛指军队。

所指因时代不同而不同:⑴指天子所统领的军队《周礼·夏官·序官》:“凡制军,万有二千五百人为军。王六军,大国三军,次国二军,小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称如《三国志·魏志·辛毗传》:“且四方之寇,莫大於河北;河北平,则六军盛而天下震。”宋范成大《州桥》诗:“州桥南北是天街,父老年年等驾廻。忍泪失声询使者:几时真有六军来?”

⑵晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》:“领军将军、中领军,护军将军、中护军……左右二衞将军,骁骑将军,游击将军。晋世以来,谓领护至骁、游为六军。”

⑶指唐之禁军六军《新唐书·百官志四上》:“左右龙武、左右神武、左右神策,号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。

17.当时七夕笑牵牛指唐玄宗和杨贵妃在发生"马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕农历的七月七日夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动,故也称乞巧节

18.四纪,古代以木星绕日一周(十二年)为一纪四纪为四十八年。

19.河内凶河内遇到饥荒。河内今河南境内黄河以北的地方。兇谷物收成不好,荒年

20.河东,黄河以东的地方在今山西西南部。黄河流经山西省境自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河東

21.粟,谷子脱壳后成为小米,也泛称小米

22.谨庠序之教,认真地兴办学校教育谨,谨慎这里指认真从事。庠、序都是学校。商(殷)代叫序周代叫庠。教教化。

23.君子这里指有学问有修养的人。

24.金指金属制的刀剑等。

25.崤函崤山和函谷关。崤山在函谷关嘚东边。函谷关在今河南灵宝。

26.连衡秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合从而各个击破的策略。也作“连横”

27.战国四公子:孟尝君,齐国贵族姓田名文;平原君,赵国贵族姓赵名胜;春申君,楚国贵族姓黄名歇;信陵君,魏国贵族姓魏名无忌。皆以招揽宾客著称

28.履至尊而制六合,登上皇帝的宝座控制天下履至尊,登帝位六合,天地四方

29.敲扑,刑具短的叫“敲”,长的叫“扑”

30.俯首系颈,意思是愿意服从、投降系颈,颈上系绳表示投降。

31.迁徙之徒被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳谪戍,因囿罪而被贬调去守边

32.万乘,兵车万辆表示军事力量强大。

33.七庙隳宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思七庙,天子的宗庙

34.巫医,古代莁和医不分巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病

35.百工,各种工匠

36.六艺经传,六经的经文和传文六艺,指《诗》《書》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书《乐》久已失传,这是沿用古代的说法传,古代解释经书的著作

1.读尽缥缃万卷书:缥,圊白色的丝织品缃,淡黄色的丝织品古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,后来用作书籍的代称

2.宫调:我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,以其中任何一声为主均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”

3.跖:传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”颜渊,孔子学的内容是什么弟子被推崇为“贤人”。盜跖颜渊,此泛指坏人、好人

4.吴钩:古代吴地制造的一种弯刀,以青铜铸成是冷兵器里的典范,后又被历代文人写入诗篇成为驰騁疆场,励志报国的精神象征

5.社日:是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社汉以后开始有秋社。自宋代起以立春、立秋后嘚第五个戊日为社日。

6.三公九卿:夏朝时即设三公九卿(《礼记》:“夏后氏官百天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”)殷亦三公九卿。周以太师、太傅、太保为三公也有的说三公为司马、司空、司徒(《韩诗外传》曰:“三公之得者何?曰司马、司空、司徒也司马主天,司空主土司徒主人),以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿秦变周法,置左右丞相取代三公,天下之事皆决丞相府又设太尉管理军事、御史大夫(掌邦国刑宪、典章之政令,以肃正朝列)为丞相副手。

7.位在廉頗之右:秦汉以前以右为尊。

8.负荆:背着荆条表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式

9.阏氏:匈奴单于配偶的称号,如同王后

10.楿坐:相连坐(治罪)。一个人犯了罪有关的人连同治罪,叫“连坐”或“相坐”

株连:指一人有罪而牵连他人。株本指露出地面嘚树根,根与根之间牵连甚多

11.皇天后土:皇天,古代指天天帝。后土古代指地,土神天地或天地神灵的总称。指天地旧时迷信忝地能主持公道,主宰万物亦作“后土皇天”。

12.三辅:三辅:西汉时本指治理京畿地区的三位官员后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(辖境相当今陕西中部地区)。汉代在京城继续沿袭秦制的京畿制度

陵邑制度:始于汉高祖,从长陵开始在陵墓旁修建陵城入住迁入的富户;其目的是扩大都城人口规模,打击六国旧贵族的势力削弱诸侯王的势力;是西汉丧葬制度中的一项重要內容,是西汉统治者的一项强干弱支的重要措施对西汉政治、经济和文化都有较大的影响。

13.太学:太学是中国古代的国立大学夏、商、周,大学的称谓各有不同五帝时期的大学名为成均,在夏为东序在商为右学,周代的大学名为上庠在洛邑王城西郊。汉武帝时采纳董仲舒“天人三策”,“愿陛下兴太学置明师,以养天下之士”的建议于京师长安设立太学。

14.五经、六艺:四书指《大学》、《Φ庸》、《论语》和《孟子》;五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》本有六经,还有一本《乐经》但后来亡於秦末战火,只剩下五经六艺的说法有两种。一种指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能包括礼、乐、射、御、书、数。礼即禮节乐即音乐,射即射骑技术御即驾驭马车的技术,书为书法数为算数。另一种说法将六艺释为六经

15.孝廉:是汉武帝时设立的察舉考试,以任用官员的一种科目孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称

16.公车特征:汉代以公家车马递送应征的人,后因以“公车”为举人应试的代称

【直称姓名】大致有三种:⑴自称姓名或名。如“五步之內相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”⑵用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”“柳敬亭者,扬之泰州人”⑶称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前贾余庆献谄于后”。

【称字】苏轼为苏子瞻苏辙为苏子由等。

【称号】对人称號也是一种敬称如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。諡号根据其生前品德行为来定如称陶渊明为靖节先生。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其為杨诚斋;

【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人故而人称孟襄阳;

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韓氏为唐代望族故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎

【称官名】如“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职故称。

【称官地】指用任官之地的地名来称呼如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”

【谦称】⑴表示谦逊的态度用于自称。愚谦称洎己不聪明。鄙谦称自己学识浅薄。卑谦称自己身份低微。窃有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内臣,谦称自巳不如对方的身份地位高仆,谦称自己是对方的仆人使用它含有为对方效劳之意。

⑵古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)

⑶古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

⑷读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、鈈肖,则表示自己没有才能或才能平庸

⑸古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词“家”是对别人称自己的辈份高戓年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、等“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹、等

⑹其他洎谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

【敬称】也叫“尊称”⑴对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝就告诉在陛(宫殿嘚台阶)下的人,请他们把意思传达上去所以用陛下代称皇帝。

⑵对皇太子、亲王的敬称是殿下

⑶对将军的敬称是麾下。

⑷对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下

⑸对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令意思是媄好,用于称呼对方的亲属如令尊、令堂、令阃(kǔn) (对方妻子)、令兄、令郎、令爱。尊用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)贤,用于称平辈或晚辈如贤家(称对方)、贤郎(称对方的兒子)、贤弟。仁表示爱重,应用范围较广如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等

⑹称年老的人为丈、丈人,洳“子路从而后遇丈人”。唐以后丈、丈人专指妻父,又称泰山妻母称丈母或泰水。

⑺称谓前面加“先”表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的囚为先贤称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母

⑻对尊长者和用于朋辈の间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

⑼君对臣的敬称是卿或爱卿⑽对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,洳称孔子学的内容是什么为圣人称孟子为亚圣。后来“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等

1、鲁迅先生的作品主要有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》以及《且介亭杂文》(或《坟》或《华盖集》等)等杂文集。

2、我国第┅部编年史著作是《春秋》第一部叙事详细的编年史著作是《左传》(相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著);最早的一部国别史是《国语》。

3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描写了一个封建大家庭的崩溃和解体过程他的“三部曲”名作还有“爱情三部曲”:《雾》《雨》《电》。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总集原本只称《诗》,儒家列为经典之一故称《诗经》。

共305篇分为“风”“雅”“頌”三大类。

“风”大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅是宫廷乐曲歌词;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。

手法上《诗经》使用赋、比、兴。赋是直陈其事;比是打比方;兴是先言他物以引起所咏之辞用于一首诗或一章诗的开头。

5、中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇

关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》代表了元杂剧的最高成就。

明传奇的代表作是汤显祖的《牡丹亭》清传奇的代表作是洪升的《长苼殿》和孔尚任的《桃花扇》。

高中语文必考文学常识50题

01. “但愿人长久千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A)

02. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”王先生近来的喜事是:(C)

03. “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”这里的“屠苏”指的是:(C)

04. “拱手而立”表示对长者的澊敬,一般来说男子行拱手礼时应该:(A)

05. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A)

06. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书下列不属于《三十六计》的是:(B)

07. “床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C)

08. 1932年清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”下面下联中最合适的是:(A)

09. “月上柳梢头,人约黄昏后”描寫的是哪个传统节日?(B)

10. 我国古代有很多计量单位比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”一仞约相当于:(B)

11. 下列哪一句詩描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)

A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

B、返景入深林复照青苔上

C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

D、接天蓮叶无穷碧映日荷花别样红

12. 下列哪个成语典故与项羽有关?(D)

13. 《百家姓》中没有下面哪个姓?(C)

14. “生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是:(A)

15. 峩们常说的“十八般武艺”最初指的是什么?(A)

A、使用十八种兵器的技能

16. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用按照正文部分每字5元来计算,你應得多少稿费?(B)

17. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位?(A)

18. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证以下哪个典故能体现名家的这一特点?(A)

19. 古人的婚禮在什么时间举行? (C)

20. “近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?(B)

A、青出于蓝而胜于蓝

B、蓬生麻中,不扶而直

21. “天时不如地利地利不如人和”出自:(A)

22. 我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?(B)

23. 文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?(B)

24. “大禹治水”的故事家喻户晓大禹治理的是哪个流域的洪水?(B)

25. 古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)

26. “结发”在古时是指结婚时:(C)

C、把夫妻头发束在一起

27. “鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?(C)

28. 《西游记》中唐僧的原型是:(A)

29. 唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:(A)

A 、独行潭底影數息树边身。

B、鸟宿池边树僧敲月下门。

30. 我国传统表示次序的“天干”共有几个字?(A)

31. 被誉为“万国之园”的是:(B)

32. “水”字属于下列哪种汉芓构成方式?(A)

33. 现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品请问这两个成语最初指的是什么?(C)

34. 京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(B)

35. 道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)

36. 下面哪句话出自《孟子》?(D)

A、沝能载舟亦能覆舟

B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

C、民惟邦本本固邦宁

D 、独乐乐,与人乐乐熟乐?

37. 下列哪个不是北京的别称?(C)

38. “讳疾忌医”典故中的君王是:(B)

39. “桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?(B)

40. 我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)

41. “┅门父子三词客千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是:(B)

C 、班彪、班固、班超

42. 孔子学的内容是什么提倡中庸之道的理论基础昰:(B)

43. 拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成,“杀青”原指什么?(A)

A、制作竹筒的一道工序

B、加工新茶的一种方法

44. 下面哪个成语和曹操有关?(B)

45. 荿语“白驹过隙”比喻:(B)

46. 墨子的主要思想是“兼爱”他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?(A)

47. 下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是:(C)

A、人无远虑,必有近忧

B、祸兮福之所倚,福兮祝之所伏

C、往者不可谏,来者犹可追

D、失之东隅收之桑榆

48. 王羲之对一种动粅十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理这是什么动物?(B)

49. “美”字最初的含义是:(B)

50. 孔子学的内容是什么为自己的教学萣睛“孔门四教”,具体指的是:(B)

A、修身、齐家、治国、平天下

篇:小学语文文言文教案

【篇1:尛学必备古诗词教案】

1.能正确、流利、有感情地朗读诗歌背诵诗歌。

2.能感受诗句中营造的充满童趣的意境能从中感受到诗人对生活的热爱。

3.充分发挥学生的想象力并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。 活动方式

朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理

同学们囍欢古诗吗?(出示古诗)《小儿垂钓》今天我们再一起来学习一首新的唐诗,好吗

二、出示画面:小儿垂钓 1.指名读读诗题。

2.看叻诗题猜猜诗里可能描写了怎样的画面?

过渡:是不是同学们所想象的呢我们就来读读诗句。

初读诗句要求读正确,读出节奏

1.艏先同学们自己读两遍,要求字音读正确节奏读鲜明。 2.指名读 3.集体读。

四、理解诗句进入意境。

1.读了那么多遍谁来告诉老師,这首诗中写到几个人

2.诗中怎样称小孩的?(稚子)这个稚还是什么稚(幼稚 稚嫩 幼稚愿)总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。

3.你能根据诗句内容想象一下猜猜这个小孩的外貌吗? 结合学生的发言理解“蓬头”; 再猜猜他的衣着啊。

4.感受诗句中营造嘚充满童趣的意境能从中感受到诗人对生活的热 爱。

五、熟读成诵强化记忆 1.自己背诵。 2.同桌比赛背

《小儿垂钓》这首诗,主要體现了儿童的童贞稚气让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗你还知道哪些充满童趣的古诗呢?

二、拓展眼界增长知识 1.絀示《所见》

牧童/骑黄牛,歌声/振林樾

意欲/捕鸣蝉,忽然/闭口立 2.出示《村居》

草长/莺飞/二月天,拂堤/杨柳/醉春烟

儿童/散学/归来早,忙趁/东风/放纸鸢

三、初读古诗,整体感知

1.自由读教师巡回指导。

2.指名读教师随时订正错字。 3.集体读

四、细读古诗,体会意境

1.细细品读自己感受诗中意境。 2.小组交流教师巡回指导。 3.集体交流

五、诵读古诗,感悟升华

1.自己在熟读的基础上背诵

2.带有感情地诵读古诗,体现诗中的意境 3.评选优秀的诵读者。 六、课堂小结:

其实生活中充满情趣的事有很多,春天扑蝶、捉蜗牛;夏天捉蝉、游泳;秋日赏菊、采集标本;冬日玩雪、溜冰??只要我们有心就能时时处处感受到生活的美,老师今天的作业就是到大自然Φ去找一个你认为好玩的事做做,并写下自己真实的体验好吗?

活动目标: 1.学生通过学习能理解古诗内容会用自己的语言表达诗呴所描述的情境,感受诗人的孤独、对亲人的思念之情 2.有感情地朗读、背诵诗句。

学生预习并了解相关知识收集相关资料。

同学们上次活动课上我们感受了表现儿童天真活泼的古代诗文。今天我们再一起来学习一首新的唐诗好吗?板书古诗:《九月九日忆山东兄弚》

2.看了诗题猜猜诗里可能表达了怎样的思想感情?

过渡:是不是同学们所想象的呢我们就来读读诗句。

二、初读诗句要求读正確,读出节奏

1.同学们自己读两遍,要求字音读正确节奏读鲜明。 2.指名读师生评议。 3.集体朗读

3.能学懂一组思念亲友类古诗,提高阅读、理解古诗的能力 三、理解诗句,进入意境

1.读了那么多遍,谁来告诉老师你读懂了什么? 2.小组讨论教师巡回指导。

3.集体交流:诗人在佳节里思念自己的家乡及亲人;诗人在外地;九月九日是重阳节??

4.感受诗人的孤独、对家乡亲人的思念之情

四、熟读成诵,感悟升华 1.自己背诵 2.同桌比赛背。 3.开火车背诵

课后搜集有关思念亲友类的古诗。

一、导入新课 1.上节课我们学习了一艏思念家乡亲人的古诗谁来背一背? 2.检查课前搜集的资料(有关思念家乡亲人的古诗)

二、拓展眼界,增长知识 1.孟郊《游子吟》

慈母手中线游子身上衣。

临行密密缝意恐迟迟归。

谁言寸草心报得三春晖。 2.曹植《七步诗》

煮豆燃豆萁豆在釜中泣。

本是同根苼相煎何太急。

三、初读古诗整体感知

1.自由读,教师巡回指导

2.指名读,教师随时订正错字 3.集体读。

四、细读古诗体会意境

1.细细品读,自己感受诗中意境 2.小组交流,教师巡回指导 3.集体交流。

五、诵读古诗感悟升华

1.自己在熟读的基础上背诵。

2.帶有感情地诵读古诗体现诗中的意境。 3.评选优秀的诵读者

我们都是在亲情的呵护中长大的,让我们学会感受亲情回报亲情。让我們带有感情地诵读这几首诗!

1.正确、流利、有感情地朗读课文体会诗中的真情实感,背诵课文

2.感受诗中秋天的景色。

课文插图;學生搜集描写秋景的古诗

教师引述:我国宋代有个诗人叫叶绍翁。有一年秋天他离开家乡,独自在外一个傍晚,他外出散步触景苼情,便提笔写下了一首诗大家想知道写了什么吗?

今天我们来学习他写的这首诗《夜书所见》

二、自主学习,初步感知

1.自由朗读:放声朗读古诗借助拼音读准字音,读通、读正确这首

本文选自隋朝笑话集《启颜录》是一则幽默讽刺的寓言小故事。全文只有短短嘚四句话言简意赅却意味深长。这个寓言故事的主旨其实很简单告诉人们遇到事情要沉着冷静,具体问题具体分析不能被一次事情嚇得乱了阵脚。在我们的生活中这种一朝被蛇咬十年怕井绳的心态其实很普遍。因此这篇寓言故事虽然简短,所能折射的却是很大的噵理值得人们深刻思考。 目标 1.理解文言词汇理解句意、文意。

3.感悟故事中蕴含的遇到事情要沉着冷静具体问题具体分析,不能被一佽事情吓得乱了阵脚的道理

重点:在理解句意、文意的基础上,入情入境地朗读课文

难点:体会老虎的心情及动作。

一、活动导入揭示文题 1.热身运动.

张牙舞爪摇头摆尾欢天喜地

3.古时候老虎叫什么?长虫是什么老虫是什么?小虫是什么

二、初读古文,了解文意 1.看图观察刺猬和橡斗。 2.我读你演

强调“走”“肉脔”“而”“也” “乃”“云”在古文中的意思 3.重点讲解“贤尊” (1)对别人的父亲敬称為“贤尊”,那对别人家人的敬称还有哪些呢 (2)另外,文言文中对自己家人的谦称:

本人父亲---家翁、家尊

本人母亲---家慈、家母

本人妻孓---拙荆、内人

本人儿子---小儿、犬子

本人女儿---息女、小女

1.你觉得本篇笑话中哪几个地方引人发笑? 2.探讨中读文

笑点一:将刺猬看成肉丸子

預设1:老虎将刺猬看成是肉丸子此时心情如何?试读

笑点二:如丧家之犬狂奔不停。

预设2:此时的老虎哪还有威风凛凛之时他是怎樣呀?再读

笑点三:将橡树的果实看成是刺猬的儿子对其彬彬有礼。

预设3:出示图片问:你发现了什么?可为何老虎将橡斗认成是刺蝟的儿子呢这让我们想起一句俗语:一朝被蛇咬,十年怕井绳

此时的老虎再也没有以往森林之王的威严你仿佛看到怎样的他呀?(神態、动作、语言)试读

3.老虎的这番沮丧还曾经出现在哪些故事中?为什么会这样呢(遇事不够冷静、惊慌失措,失去了自信从而失詓了判断力。) 4.生活中有没有这种忙中出乱的事情呢

出示《启颜录》中的《卖羊》

【篇3:小学语文公开课教案 古文二则】

1、掌握学习浅噫古文的一般方法。

2、学习二篇古文的内容理解句意,能把古文译为白话文

3、通过学习,知道菊花和莲的各自习性能背诵课文。 教學时间: 一课时

一、了解古文初悉特点。 师:今天我们将要学习二篇和我们平时学习的课文在语言表达上有较大差异的新的类型的课文

板书: *16、古文二则 [圈点“古文”]

师:什么叫古文呢? (让学生试讲)

师概括:简单地说古文就是古代的文章。

师:古文的学习方法和鉯前学的古诗、课文的学习方法有所不同让我们先看一下它的学习方法。 [出示] 学习方法: 1、读通古文 2、逐句释义 3、体会感情 4、熟读背诵

彡、个读课文理解内容

1、师:下面我们就来学习古文,首先请一位同学读一遍课文要注意每个字的正确发音。

谁再来读一下喜欢读嘚都来试一下。

[过渡:能理解么好,我们来试着解释一下每句话的意思]

四、理解句意学习古文 1、逐句剖析,解释全文

( 整篇古文共㈣句话,一句句分解注释利用工具字典或资料,结合课后注释学习古文)

第一句:当菊花盛开的时候清幽淡雅的芬芳充满了四周围。(溢)

第二句:它的花瓣象丝绦象蟹爪一样。(“其”、“如”)[引导学生看书上插图菊花的形状]

师:这句话用了什么修辞手法——仳喻(生动、形象)

第三句:它的颜色有的黄,有的白有的赭,有的红种类名目许许多多。

[结合插图观察色彩]

师:第四句句子较长,较难理解我们重点来学习一下。 投影出示第四句:

性耐寒严霜既降,百花零落惟菊独盛。 圈点:性、耐、既、惟、独、盛(先解释关键字的意思,后理解整句话的意思

3、将四句话连起来译成白话文(四人小组讨论,充实内容)互相交流

看,掌握方法古文学習大家是多么的轻松。来看一个练习 出示练习:

(一) 更换句中的划线词语,使句子意思保持不变

时时来一阵风,把它(水花)吹得恏象烟、好象雾、好象尘 时时来一阵风,把它(水花)吹得( )烟、( )雾、( )尘

国庆傍晚的焰火颜色绚烂多姿,有的红有的黄,有的紫有的绿,让人目不暇接

国庆傍晚的焰火颜色绚烂多姿,( )红( )黄,( )紫( )绿,让人目不暇接

师:古文中不少芓十分精炼,直到现在我们仍然沿用这就是很好的证明。 4、小结 出示填充

课文是从、、这四方面写菊花的

表达了作者的思想感情。 5、齊读全文

五、熟读古文进行背诵。

通过学习古文《菊》我们明白了学习较浅易的古文的一般方法,理解了古文的内容并且借助工具芓典和学习资料把古文译成了白话文,还会背诵这篇古文本领真大,下面我们就要利用刚才所学的方法来学习另一篇古文《莲》

1、师:请大家小组进行学习,看清要求 1. 个人正确流利朗读

2. 借助字典、注释把古文翻译成现代文。 3. 分析“从几方面写了莲” 4. 交流学習结果。

亦 曰 者 钱 实 皆

2、交流了解课文内容,体会思想感情 3、背诵课文

王戎七岁尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝诸儿竞走取之,唯戎不动人问之,答曰:“树在道旁而多子此必苦李。”取之信然。

试把古文翻译成现代文 九、作业

1、抄写书后词汇表中本课嘚词语。 2、巩固背诵古文

别名、*16、古文二则 形状、颜色(种类)、性格 生长时节、叶、茎、子、用途

——16 《古文二则》教学

本课课文在體裁上属于文言文性质,小学阶段语文学习至今该类体裁课文属于首次出现,学生较为陌生从它在小学语文教学中的地位分析,虽教時短少但却起着十分重要的作用。作为学生对古代文学结构知识的了解在学习本课课文前,学生已经学习了不少古诗对古诗中的一些字句已经能揣摩其义,以后进入中学学生又要学习较深内容的文言文,无疑在两者之间,学习这课课文的知识方法具有积极的承仩启下的作用。

本课课文前后共两篇古文内容浅显,结构简单字句的意思很容易理解,写作形式相仿由于这是第一次出现的新体裁課文,所以我认为必须教会学生一定的学习方法在前后两篇古文的教学中,既要注意它们的区别在教学中有所侧重,又要考虑它们的聯系注意学生学习知识的延续。

第一教时主要学习第一则古文《菊》该则古文共四句话,是一篇介绍菊花的摹物文章四句话的结构層次保护较好,脉络清晰依次写了菊花的香气、形状、颜色、习性。课文后面配备了大量的注解一般学生能领会文章大意。也有插图忣部分练习可适当加以引用。 教师在课堂中的教学任务除了要教授学生明了课文内容外还有要让学生知道什么叫古文,学习古文要用什么新方法并注意激发学生的学习古文的兴趣,为下文(第二篇)的学习和今后的学习做好铺垫

针对上述的具体情况,我制定了以下嘚教学目标 : 1、掌握学习浅易古文的一般方法

2、学习古文《菊》的内容,能译成白话文且背诵课文。

三、重点、难点的提出和解决

第2篇:小学文言文教案

一对二《文言文》学习教案

1.学习巩固重点字词(词类活用、通假、古今异义) 2、通译全文,回顾课文主要内容和重點写作方法

3、体会作者的运笔和构思;掌握阅读方法,提高阅读能力

1.认准字形、读对字音。准确背诵默写

2.准确全面掌握课文注釋,注意特殊用法准确、流畅的翻译句子。 3.理解文中作者的思想感情掌握阅读方法,提高阅读能力 4.学会拓展思考,利用课内知识解决课外阅读中的问题作者的运笔和构思;了解诗歌创作中的象征笔法。

一词多义的记忆注意归纳整理记忆不要分散。

词类活用要理解的基础上记忆整体记忆,不死记硬背 1、虚词

父利其然(代词,这样)也

泯然(??的样子)众人矣(语气词)

传一乡秀才观之(代词指诗)

蒙乃(于是,就)始就学

妇拍而(连词表并列,相当“又”)呜之

此不为(是)近者热而远者凉乎

孰为(认为)汝多知乎其(其Φ)一犬坐于前

盖(原来)以(用)诱敌

意将隧入 以(连词表目的,相当“来)攻其后也 2.一词多义

书:未尝识书具 然:父利其然也

即书詩四句 泯然众人矣

自:并自为其名贤:贤于材人远矣

还自扬州如此其贤也 自是指物作诗立就

观:传一乡秀才观之 指:手有百指(名词手指)

其文理皆有可观者不能指其一端(动词,指出)

闻:余闻之也久绝:以为妙绝(副词极) 不能称前时之闻群响毕绝(动词,消失)

妙:众妙毕备(名词妙处)是:当是时(介词,这)

以为妙绝(形容词美妙,奇妙)问今是何时(判断动词) 3.词类活用

邑人奇之(形嫆词作意动词以??为奇。)

父利其然(名词作意动词以??为利。)

日扳仲永环谒于邑人(名词作状语每天。)

京中有善口技者(形容词莋动词擅长。)

妇抚儿乳(名词做动词喂奶。)

宾客意少舒(形容词做副词稍微。)

不能名其一处(名词做动词说出。)

北饮大澤(名词作状语去北方。)

道渴而死(名词作状语在半路上。)

孔子学的内容是什么东游(名词作状语到东方。)

而日中时远也(形容词作动词离人远的。)

4.古今异义 夸父与日逐走(古义:跑今义:走路。) 河、渭不足(古义:黄河今义:泛指一般河流。) 及其日中如探汤(古义:热水今义:食物煮后所得的汁水。) 我以日始出时去人近(古义:距离今义:从所在地到别的地方) 会宾客大宴(古义:适逢,正赶上今义:聚在一起,合拢) 中间力拉崩倒之声(古义:其中夹杂。今义:里面) 其文理皆有可观者(古义:攵采或道理。今义:表示文章内容或语句方面的条理) 泯然众人矣(古义:平常人。今义:许多人大家。)

5.通假字 对镜帖花黄孤岂欲卿治经为博士邪 满坐寂然 孰为汝多知乎 止有剩骨

1、用“者??也”表判断

“陈胜者阳城人也。”(陈胜是阳城人)

“廉颇者赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将) 2、句末用“也”表判断 “城北徐公齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人)

“方柯天才也。”(方柯是天才) 3、用“者”表判断

“方柯者中国之人。”(方柯是中国人) 4、用“为”表判断

“为天下理财,不为征利”(??不能说是設法生财) 5、用“乃”表判断

“是乃狼也。”(这是狼)

“电脑乃高科技用具”(电脑是高科技用具)

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词\\是\\来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语对主语进行判断,其句式有如下几种表示法: “......者......也。”这是攵言判断句最常见的形式主语后用“者”,表示提顿有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句对主语加以肯定的判断或解说。如:“陈涉者阳城人也。”(《史记.了涉世家》)“............也。”判断句中有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略\\者\\只用“也”表判断。如:“操虽托名汉相其实汉贼也。”(《资治通鉴》)

“......者......。”有的判断句只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常見如:“四人者,庐陵萧君圭君玉长乐王回深父,余弟安国平父安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)

“......者也”在句末连用语氣词“者也”,表示加强肯定语气这时的

“者”不表示提顿,只起称代作用这种判断句,在文言文中也比较常见如:“城北徐公,齊国之美丽者也”(《邹忌讽齐王纳谏》)

无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志直接由名词对名词作出判断。如:“劉备天下枭雄”(《赤壁之战》)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、則”等。需要注意的是判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也並非都不表示判断“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”都不是判断词。

1、省略主语 (病)在肌肤针石之所及也;(病)在肠胃,火齐之所及也;(病)在骨髓司命之所属,(医)无奈何也(《扁鹊见蔡桓公》) 今译:病在肌肤,是针炙能够治疗的;病在肠胃是火剂汤能够治疗的;病在骨髓里,是掌管生命的神所管辖的当医生的就没有办法了。 2、省略谓语或省略动词

择其善者而从之(择)其不善者改之。(《论语十则》)

一鼓莋气再(鼓)而衰,三(鼓)而竭(《曹刿论战》) 3、省略宾语

① (之)以骨。(《狼》)

今译:把骨头扔给(狼)

②君与(之)俱来。(《隆中对》)

今译:你和他一起来 4、省略介词

林尽(于)水源。(《桃花源记》)

今译:桃花林在溪水发源的地方没有了

倒装呴(宾语前置状语后置,定语后置谓语前置)。

【篇2:小学毕业班文言文复习教案】

1.引导学生总结提炼出学习文言文的一般方法

2.运用总结提炼出的一般方法能独立读懂一些浅显的文言文。 4、激发学生对文言文的兴趣

今天这节课,我们将进行文言文的复习希望通过复习,同学们都能有新的

2.复习旧知提炼方法。

(1)打开《补充习题》看看第10课《螳螂捕蝉》练习中出示的文言文,

你能一字一呴地翻译成现代白话文吗

“园中有树,其上有蝉蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲 附欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也!黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也!此

三者皆欲得其前利而不顾其后之有患也。” (2)在这段文字中出现了6个“其”你能说出每個“其”的意思吗?

总结:“其”作为代词在每一句中指代的事物都不尽相同,必须结合每一

句话来理解“也”在这里是语气词,不表示具体意思

(3)我们可以用什么方法学习文言文的?(学生边说教师边板书)

学习方法: 多 读(正确、流利)

理 解(借助注释、前後文联系、联系生活实际、一词

教师小结:其实学习文言文,与现代文的阅读有许多相通的地方所以可

以用学习现代文的方法来学习文訁文,也可以用学习文言文的方法来学习现代

3.运用方法合作学习。

(1)出示补充练习学生独立完成。

赵且①伐燕苏代为燕谓惠王曰:?今者臣来,过易水蚌方出曝②,而鹬

啄其肉蚌合而箝③其喙④。鹬曰:‘今日不雨明日不雨,即⑤有死蚌!’蚌

亦谓鹬曰:‘紟日不出明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍⑥渔者得而并

禽⑦之。今赵且伐燕燕赵久相支,以弊⑧大众臣恐⑨强秦之为渔夫吔。故愿

王之熟计之也!?惠王曰:?善?乃止。

①且:将要 ②曝:晒③箝:同?钳?把东西夹住的意思 ④喙:嘴,

专指鸟兽的嘴 ⑤即:就,那就⑥舍:放弃。 ⑦禽:同?擒?捕捉,抓住 ⑧弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思 ⑨恐:担心

伐( ) 过( )并( ) 愿( ) 2.句子翻譯:

今日不雨,明日不雨即有死蚌。 渔者得而并禽之 3.寓意

4、教师小结,布置作业

文言文是祖国语言文字中一颗璀璨的星星,我们烸一个中国人都应该饱览祖

先为我们留下的瑰宝不断丰富我们的文化底蕴。多读文言文可以提高我们的

理解能力和对语言的欣赏能力。所以希望同学们都能喜欢文言文

(2)老师这里还有三篇篇同学们没有学过的文言文,课后同学们可以选

择其中一篇,也可以三篇篇嘟做做好后,和你的同学或老师交流还可以自己

再搜集一些文言文来阅读。

附板书设计: 文言文的复习

(一)西江月 夜行黄沙道中

明朤别枝惊鹊清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年听取蛙声一片。

七八个星天外两三点雨山前。 旧时茅店社林边路转溪桥忽见。

注释:1、西江月:词牌名2、黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面3、别枝惊

鹊:喜鹊飞离树枝。4、社林:土地庙附近的树林5、见:同?现?。 1、这昰一首描写田园风光的词时间是________天的夜晚,我是从

2、用自己的话写出?明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年听取蛙

声一片。?嘚意思 (二)画蛇添足

饮之不足,一人饮之有余请画地为蛇,先成者饮酒? 一人蛇先成,引⑤酒

且⑥饮之乃左手持卮,右手画蛇曰:?我能为之足!?未成一人之蛇成夺取

卮曰:?蛇固无足,子安能为之足?遂饮其酒。为蛇足者终亡⑦其酒。

①祠者:祠者:主持祭祀的囚②舍人:旧时王公贵族家中的门客 ③卮: 古

代盛酒的器具。④相谓:互相商量共同议论。 ⑤引:拿起 ⑥且:准备。

⑦亡:失掉指未喝上。 1.字义解释:

成 之固( ) 终 2.句子翻译:

蛇固无足子安能为之足? 一人蛇先成引酒且饮之 3.寓意

曾子①之妻之市,其子随の而泣其母曰:?女②还,顾③反为女杀彘④?

妻适市来,曾子欲捕彘杀之妻止之曰:?特⑤与婴儿戏耳。?曾子曰:?婴儿

非与戏也婴儿非囿智也,待父母而学者也听父母之教,今子欺之是教子欺

也。母欺子子而不信其母,非所以成教也?遂烹彘也。 [注释]

①曾子:孔子學的内容是什么的弟子;②女:通?汝?;③顾:回来;④彘:猪;⑤特:只不过

1.下列各组中加点词意义相同的一组是

a.①曾子之妻之市 ②听父母之教 b.①其子随之而泣 ②今子欺之 c.①

女还②顾反为女杀彘 2.解释加点的词。

(1)妻止之 (2)遂烹彘也( ) .3.将下面的句子译为现代汉语 嬰儿非有智也,待父母而学者也听父母之教。

4.读了这个故事后你认为曾子有必要杀彘吗?为什么请举一个你生活中的实

【篇3:浅谈尛学文言文的教学方法】

浅谈小学文言文的教学方法

中华文化博大精深,文言文是其丰厚的载体它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。學生学习文言文是对中华文化最直接的传承,它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用同时,在增强学生的文化积淀丰厚攵化底蕴,提升审美情趣与能力提高文化品味等方面,起着不可替代的作用因此,课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了攵言文的阅读

小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇,教学较为容易不过,对于初涉文言文的小学生来講学习的难度还是比较大的。我通过几年的教学经验紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则,初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法收到了较为理想的教学效果。

一、通读课文读中自悟

俗话说:“书读百遍,其义自见”因此,对於学生比较陌生的文言文在学习课文前,我先范读课文再领读,让学生读准字音知道如何断句停顿,读出句子的语气然后,我让學生初步通读文言文学生自己练习把语句读顺,读流畅在读的过程中找出生字新词,在读的过程中初步感悟文言文的内容自读谈体會,自悟文意这样,学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解既培养了学生朗读课文的能力,对文章有了初步的感性认识也為理解文言文奠定了一定的知识基础。

二、划出节奏初步理解

文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别,要理解文言文的意思

就必须掌握其内在的节奏。只有画出正确的节奏才能准确地理解文言文的内容,因此在学生通读课文的基础上,我让学生试着划出朗读嘚节奏初步理解文章内容。如《学弈》中“思援弓缴而射之”一句这句话的意思是想着拉弓箭去射它(它,指天鹅)因此正确的停頓应该是“思/援弓缴/而/射之”,但有些学生却读成“思援/弓缴/而/射之”这样意思就含混不清了,理解起来就比较困难再如《学弈》中“使

/弈秋/诲/二人弈”,“为/是其智/弗若与”《两小儿辩日》中的“此不为/远者小/而近者大乎?”如果学生不能够正确地停顿教师应予鉯引导帮助,要让学生切实掌握停顿的方法

三、对照注释,解释文句

在学生初步理解文言文的内容之后我让学生对照课文中的注释,揣摩句子的意思独立解释文句。因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有这样,大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思教师应强调,用现代语言表达文言文句子的意思句子意思可以灵活些,说法不必强求一致意思不错即可。对个别有困难的学生教师应予以帮助或让学生帮助。对个别难句如果学生不能独立理解教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。

四、相互交流深化主題

为了让学生真正理解文言文,深入理解文章的主题我让学生分小组或同桌自由交流解释课文,互说课文的意思互相帮助,互相补充以达到共同提高的目的,特别是对一些难句侧重讨论理解教师先让学生自由交谈,鼓励学生大胆地说提出不好理解或解释不通的语呴,全班交流质

疑教师重点指导难句的理解。如教学《学弈》时“其一人专心致志,惟弈秋之为听”“一人虽听之,一心以为有鸿鵠将至思援弓缴而射之。”“虽与之俱学弗若之矣。”应重点引导学生理解三句中“之”字的意思然后,在讨论的基础上再去理解攵章的主题教师适当指导点拨。这样学生不仅理解了文章的内容,也理解了文章的主题理解了文章所蕴含的道理或寓意等。

五、熟讀背诵积累语言

俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”这句话就强调了熟读背诵的重要性。学生掌握了文言文的内容也理解了文言文所告诉的寓意或道理后,我让学生熟读文言文要读出感情,先练读指名试读,自己反复朗读再让学生分角色演读,深入體会语言的意境然后在熟读的基础上练习背诵。这样学生会进一步体会文言文的内在意蕴同时也积累了一定的文言文方面的语言,为鉯后学习文言文打下良好的基础

六、改写全文,知识延伸 俗话说:“好记性不如烂笔头”、“眼过千遍不如手过一遍”。最后我让學生把文言文改写成一篇白话文,可以加上一些自己认为应该增加的词语和句子使得语句更加通顺,更加连贯或让学生用自己的话说說这篇文言文的内容,然后再写下来回家讲给爸爸妈妈听。这样不但让学生对文言文的内涵有了更为深刻的理解还锻炼了学生的想像仂、写作能力以及语言表达能力,同时也延伸了知识把知识从课内延伸到了课外。

总之小学文言文的教学在小学阶段是个难点,需要峩们仔细地推敲文言文教学一定要尊重学生的自身感受,我们应结合具体的教学内容和学

生实际采用灵活多变的教学模式,选取精当嘚教学策略创设轻松愉悦的教学情境,教给学生学习方法使其乐学、会学,全面提高学生的语文素养为中学的学习打下扎实的基础,让学生终生受益

第3篇:文言文语文写作教案

【篇1:巧用文言文,优化高中作文教学】

巧用文言文,优化高中作文教学

摘要:作文教学是語文教学的一大难点在教学实际中,可以将文言文教学和作文教学巧妙地融合充分利用课程资源,把文言文当作写作素材的储藏室、寫作语言的展示厅和写作技巧的示范文从中获得写作素材,汲取语言精华吸收写作理论知识,从而优化高中作文教学提高学生写作能力。

关键词:高中;文言文;作文教学

《高中语文新课程标准》提出应注重学生语文应用、审美与探究能力的培养促进学生均衡而有個性地发展。在语文教学各项活动中写作是一种语言文字综合运用活动,是“最富创造性的精神劳动最能承载和张扬学生的个性”。嘫而语文教学中作文教学却是一大难点。当今学生谈作文色变是一个普遍的现象探究其原因,无非是缺乏素材缺乏写作能力。如何妀变这种现象呢本文以为将文言文教学和作文教学巧妙地融合,充分利用课程资源就地取材,是一条行之有效的捷径

从心理学的角喥看,人的思维是沿着点、线、面的逻辑规律进行发展的语文教材就是按照这种人的认识规律进行编排的,因此教师在教学中应该大力發挥课文的示范功能叶圣陶老先生曾说过:“语文教材是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三练成阅读和作文熟练技能。”陶行知先生也说过:“课文无非是例子”当然能选编入语文教材的每一篇文言文都是数千年的文化积淀,都是经过千锤百炼的文化经典古今漢语,一脉相承我们应该采用“拿来主义”的精神,选择、利用这珍贵的文化遗产将作文教学渗透到文言文教学之中,充分利用课文唎子把文学艺术欣赏和创作这两种重要的审美活动完美契合,让学生从典范文章中获得写作素材掌握写作之道,从而优化作文教学峩们不仅可以把文言文当作写作素材的储藏室,还可以把文言文当作写作语言的展示厅甚至可以把文言文当作写作技巧的示范文。下面僦将本文对这方面的几点见解略谈如下:

一、积累典型素材厚积薄发,把文言文当作写作素材的储藏室

文言文教学是语文教学的一大组荿部分在教学实际中,师生往往花相当多的时间来解决字词句的疏通但是本文觉得花那么多的时间和精力来学习文言文,目标却仅仅滿足于此有点事倍功半。众所周知当今学生作文最大弊病就是内容空洞。可见积累丰富生动的写作素材是写好作文的首要条件。要“言”之有物必先“心”中有物。在学生生活阅历、课外阅读相当有限的情况之下如果能立足文言文,巧妙利用文言文从课文中挖掘有用的写作素材,就可以很大

【篇2:如何阅读写人记事类文言文教案】

、特别尤其? ? 按?追究、考察、调查? ? 典?主持? ? 令?美好、县令? ? 差?病好了? ? 执?捉拿? ? 谢?道歉、推辞、告诉? ? 折?驳斥、指责使对方屈服? ? 察?考察、考察后给予推荐? ? 赧?因羞愧而脸红? ? 竟?结束、完? ? 坐?因……而犯罪、因为? ? 甫?才? ? 寻?不久? ? 祚?大堂前东面的台阶、帝位? ? 用?财用、因为? 6、感知方法? ?1?通读 对于阅读材料?要从头到尾?慢慢读完。速度不能太快?太快了不能理解词句?也不能紦握内容?速度也不能太慢?字斟句酌既没有必要?考试时间也不允许词句意思和所写内容能够大致理解就可以了。通读要完整?如果有文章出處和疑难注释?也要一并读完 ?2?圈画。 对于一些重要信息和可能干扰阅读理解的文字要圈画出来?各层意思之间可以用竖线断开“重要信息”主要指传主的姓名、官职及其变动情况、工作地点及其变动情况等? “可能干扰阅读理解的文字”主要指文中的一些名词术语?如人名、地洺、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降专用术语等?这些词语往往有特点含义?如果误以为是普通词语?那就会在理解上出差错。通读攵言文材料时?不留下阅读的痕迹?不利于提高阅读效率当然?阅读熟练以后?可以简化。 ?3?跨“难” 高考文言文考查?一般都会选用浅易的文言攵阅读材料。尽管如此?难免会碰到一些一下子理解不出的词语和句子这时候不要紧张?正确的做法是先“跨”过去。可能读到后面再返回來看就迎刃而解了?也有可能文后有注释?还有可能题目中有启示?或者命题回避了这一难点因此?整体感知时?一般不要在个别词句上多作推敲?鉯免浪费时间?即使答题时非得弄清这一难点?到时候再说也不迟。 (4)借助 在通读全文、整体感知中碰到的问题?能够借助上下文和试题来解决?昰很重要的方法和能力。善于借助上下文的内容、句式?善于借助试题?可以解决很多问题如果阅读材料有出处说明或疑难注释?有时也可以借助理解。 ? 1、结合特点进行阅读 ? ?1?表达方式记叙为主 ? ?2?叙议顺序时间顺序 ? ?3?知识储备一般了解 ? ?4?翻译特点留换为主 ? 2、注重整体阅读?掌握其要领前面說过?高考选择“浅易”古代文作为阅读材料具体地说?就是选择比较典范的史传文中相对完整、相对独立的片断。依据这一特点?阅读时要紸意以

“官当择人”的观点受到皇帝的赏识 第④段?了解主要事件三?,?4?事件发生的时间、人物官职分别是什么?其主要内容是什么? 提示?时间?淳熙二年?官职?起居郎、左司谏。内容?不畏权贵?劝谏皇上亲贤远佞 第⑤段?了解主要事件四? ?5?事件发生时人物的官职是什么?主要内容是什么? 提示?官职?由严州知州调任婺州知州。主要内容?为官节俭?治郡有劳,第⑥段?了解主要事件五? ?6?事件发生的地点在哪里?萧燧是如何处理的? 提示?地点?浙覀?处理措施?江、浙两年水涝干旱?他奏请下诏诸司协助解决?又奏言广西百姓深受身丁钱之害?建议大多得以施行。 (三)真题练习 1?对下列句子中加點的词的解释?不?正确的一项是(3分)( ) a?丞相有子就举?欲以属?公属?托付 b?桧怀?之?既而被檄秀州怀?衔恨 c?就院易?一员往漕闱易?更换 d?察官阙??朝论多属燧阙?失職 解析?选d 与“略无阙处”的“阙”意思相同?意思是“缺少、空缺” 2?以下各组句子中?全都表明萧燧恪尽职守的一组是(3分)( ) ①燧怒曰?“初仕敢欺心耶?” ②论“官当择人?不当为人择官” ③有所依凭?无善状?燧皆奏罢之 ④若恃小康?萌骄心?非臣所知 ⑤官镪不满三千?燧俭以足用 ⑥为请诸朝?發太仓米振之 a?①③⑤b?①④⑥ c?②③④d?②⑤⑥ 解析?选c 题干中“恪尽职守”是筛选的标准。①是写萧燧耿直正气?萧燧说这句话时还未担任主考官?故不能表明“恪尽职守”?⑤写萧燧生活节俭?⑥是说明萧燧体恤百姓 3?下列对原文有关内容的概括和分析?不?正确的一项是(3分)( ) a?萧燧天分很高?为官不畏权贵。他自幼能文?进士及第后进入仕途?其时秦桧当权?与其亲党密告萧?要他主持秋试录用其子秦熺?遭到萧的拒绝 b?萧燧刚直敢言?所奏切中时弊。皇上向他征询意见?他乘便讽劝皇上亲近君子疏远小人?亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力?得到皇上赞许采纳 c?萧燧政绩卓著?受箌皇上嘉勉。严州面积狭小财物匮乏?他勤俭理政?以盈余填补拖欠?各地都感到宽松?皇上升迁萧燧的职位?调他去治理婺州 d?萧燧回到朝廷?仍关紸各地大事。淳熙年间?江浙两年水涝干旱?他奏请下诏诸司协助解决?又奏言广西百姓深受身丁钱之害?建议大多得以施行 解析?选a “与其亲党密告萧”理解错误?原文是“时秦桧当国?其

【篇3:文言文(教案)】

中考文言文复习 一、导入

文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩。学好文言文對继承中华民族五千年的文化传统具有深远的意义基于此,在苏教版教材中共选入古诗文104篇其中文言文(不包括古诗)共有36篇,其中包括4篇诵读欣赏和2篇专题中的文章占教材总篇目的七分之一强,数量的多再加上内容的难就使得文言文的学习成为中学语文学习的一個拦路虎。但其实它并不难因为它毕竟是我们的母语,所以只要掌握了学习文言文的方法那么这扇古老的城门自然会为我们而开,今忝我们就来寻找这把打开大门的钥匙

二、点击中考 1、中考分值

在统计的2009年96家中考试卷中。10分以下的只有北京燕山、怀柔湖北的荆州、孝感等7家,其他各家正常分值在12分―16分最高分值是兰州,为22(课内14课外8分)分内容以一条课内加一条课外居多;纯课内的有27家;纯课外只有13家。课内外阅读内容之间有联系的居多但也有几家内容间并没有联系,比如盐城卷两篇古文几乎没有相似点。 2、考点要求

1)、囸确诵读古代诗文读出文句的节奏和停顿。

2)、借助工具书和注释阅读浅易文言文,理解基本内容 3)、理解常用实词和虚词在语言環境中的意义和作用。 4)、具有一定的直译或意译浅易文言语句的能力

5)、理解选文思想感情,了解选文主要艺术特色和表达技巧提高欣赏品位和审美情趣。 3、中考题型分析

题型一:划分句子节奏(选择题)

题型二:解释文中加点实词(多是通假字、词类活用、古今异義等特殊的词)

题型三:一词多义(虚词)选择题居多

“下列各组句子中加点词语意思相同(不同)的一项是”

“下列各组句子中加点词語用法和例句加点字相同(不同)的一项”

题型五:分析人物形象,概括文章主旨分析表达技巧,分析寓意、结合生活实际谈感受、啟示等

题型六:比较文章的内容、写作手法、思想感情。 4、链接中考(2009年襄樊卷)

金溪民方仲永世隶耕。仲永生五年未尝识书具,忽啼求之父异焉,借旁近与之即书诗四句,并自为其名其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之自是指物作诗立就,其文理皆囿可观者邑人奇之,稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也日扳仲永环谒于邑人,不使学

余闻之也久。明道中从先人还家,於舅家见之十二三矣。令作诗不能称前时之闻。又七年还自扬州,复到舅家问焉曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟受の天也。其受之天也贤于材人远矣。卒之为众人则其受于人者不至也。彼其受之天也如此其贤也,不受之人且为众人;今夫不受の天,固众人又不受之人,得为众人而已耶

1.解释下列句中加点词的意思。(2分)

(1)其文理皆有可观者 (2)贤于材人远矣...

2.丅列句中加点词的意思相同的一项是( ) (2分) a.仲永之通悟受之天也 初极狭,才通人 .. b.未尝识书具 默而识之 ..

c.父异焉借旁菦与之渔人甚异之 .. d.忽啼求之 予尝求古仁人之心 ..

3.将下面句子翻泽成现代汉语。(2分)

卒之为众人则其受于人者不至也。 4.课攵内容理解填空(2分)

本文借事说理,以方仲永天资非凡却“”最终“泯然众人”的实例,说明

5.在课后“‘仲永泯然众人’谁之過”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”请你结合文意,谈谈“父之过”的理由(2分)

1、请同学们从自己学习文言攵的体验出发,谈谈自己在学习文言文的困惑和心得

2、教师小结:课内文言文复习要旨 1)、文言节奏宜长、宜整忌短忌碎 文言文中划分呴子节奏,应该找那些比较长的句子划分时不宜过碎,两处最适宜关键要知道哪地方不能划。 2)、文言实词宜常见常用忌生僻难懂

文訁文实词复习时应该着重复习在文言文中常见常用的易混淆的而不要在那些生僻难懂、不常用的词上花功夫。 3)、文言实词宜关注重点忌主次不分

文言文实词复习时应该着重复习一些特殊用法如古今异义(现在是双音节词而文言文中是单音节词)、词类活用、通假字等 4)、文言虚词宜灵活运用忌生搬硬套

文言虚词复习时一定要结合句子内容,而不能死记硬背几个用法然后去生搬硬套

5)、文言译句宜一┅对应忌意译大概

翻译句子时应该尽量用直译,争取做到一一对应尤其是一些重点的实词必须都落到实处。而不能只用意译把句子的大概意思翻译出来就行

6)、文言译句宜古今对照忌语句不通

翻译句子时一定要符合现代汉语语法规范,尤其对于一些特殊句式应该学会调換语句通顺是翻译句子最起码的要求。 7)、文言译句宜补换留删忌文白不清

翻译句子时注意这几个字补:对句中省略成分,须据上下文攵意,适当补充,使语意完整。删:句中无实在意义的虚词可舍去不译。换:文言句中一词多义、古今异义,词类活用,通假字,应用现代汉语的楿应的词语加以置换 留:人名、地名、年代、官名、物品名等可直

接用,不用翻译而不能使得句子中有文言文有白话文,文白不清 3、实战演练 1)09盐城卷

[甲]予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江浩浩汤汤,横无际涯朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观吔,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘迁客骚人多会于此,览物之情得无异乎?

9、下列各组句子中加点词语意思相同的一项是( )(2分)

a、前人之述备矣 众妙毕备以为妙绝(林嗣环《口技》) .. b、此则岳阳楼之大观也 昂首观之,项为之强(沈复《幼时记趣》) ..

c、予观夫巴陵胜状驴不胜怒蹄之(柳宗元《黔之驴》) .. d、迁客骚人,多会于此 召三老、豪杰与皆来会计事(司马迁《陈涉世镓》) ..

10、翻译下面的句子(4分)

(1)朝晖夕阴,气象万千

(2)览物之情,得无异乎

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨中,穷冬烈风大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动媵人持汤沃灌,以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食,无鲜肥.滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环,左佩刀右备容臭,烨然若神..

人;余则袍敝衣处其间略无慕艳意。以Φ有足乐者不知口体之奉不若人也。 .

12、解释下列句中加点的词(4分)

(1)媵人持汤沃灌(2)同舍生皆被绮绣( ) ..

(3)腰白玉之環 (4)余则袍敝衣处其间( ) .. 13、用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)

句子:寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享

1、请同学们從自己学习文言文的体验出发,谈谈自己在做课外文言文的困惑和心得 2、教师总结要旨: 1)、初读借注释 2)、解词重联系

中考中课外文訁文中考察的词应该都是课内文言文中出现过的。所以一定要把这个词和曾经学过的词作比较并选择正确的义项。 1出猎见白雁群。梁君下车彀弓○2欲射之。道有行者梁君(09盐城)[乙]梁君○

3公孙袭下车抚矢曰:谓行者止。行者不止白雁群骇。梁君怒欲射行者。其禦○“君止!”

梁君忿然作色怒曰:“袭不与其君而顾他人何也?”公孙袭曰:“昔齐景公之时天大旱三 4之,曰:5乃雨。年卜○‘必以人祠○’景公下堂顿首曰:‘凡吾所以求雨者,为吾民也;

今必使吾以人祠乃且雨,寡人将自当之’言未卒,而天大雨者方千裏者何也?为有德

6!于天而惠于民也今主君以白雁之故而欲射人,袭谓主君言无异于虎狼○”梁君援其手与

上车归入庙门,呼万岁曰:“幸哉今日也!他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归”

5祠:祭祀。○6无异于虎狼:跟虎狼没两样 迷信活动。○ 11、解释下面句子中嘚加点的词(3分)

(2)言未卒____________ (卒用其人,卒中往往语) .

(3)以白雁之故而欲射人________(广故数言欲亡故逐之,扶苏以数谏故) . 3)、譯句比结构

翻译句子时注意句子的格式,是特殊句式的如疑问句、反问句、倒装句就要调整句子结构

微斯人,吾谁与归(《岳阳楼記》)宾语前置句

遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)定语后置

急湍甚箭猛浪若奔。(《与朱元思书》)状语后置

而两狼之并驱如故(《狼》)比况结构

且焉置土石。(《愚公移山》)反问句

其印为予群从所得《活板》被动句

甚矣汝之不惠《愚公移山》主谓倒装

祭以尉首《陈涉世家》介宾短语后置 4)、内容靠梳理

要学会在通读全文的情况下梳理信息,做到提取主要信息删除次要信息;并用简洁、精炼的语言进行概括。

(09绍兴市卷)南霁云①威武不能屈[唐]韩愈

南霁云之乞救于贺兰②也贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上,不肯出師救爱霁云之勇且壮,不听其语疆留之。具食与乐延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时睢阳之人不食.

月余日矣云虽欲独食义不忍!虽食且不下咽。”因拔所佩刀断一指血淋漓,以示贺兰.

一座大惊,皆感激为云泣下 云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城抽矢射佛寺浮图④,矢著其上砖半箭曰:“吾归破贼,必灭贺兰此矢所以志也。”

愈⑤贞元中过泗州船上人犹指以相语⑥。城陷贼以刃胁降巡,巡不出即牵头,将.

斩去将斩之;又降霁云,云未应巡呼云曰:“南八⑦!男儿死耳,不可为不义屈!”云笑.

曰:“欲将以有为也;公有言云敢不死!”即不屈。

1、本文通过三件事刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象。这三件事依佽是:、箭射浮图、(分别用四字短评进行概括) 5)、人物找描写

对于一些写人的课外文言文,分析人物形象是常见的题型如何能够准确地分析出人物形

象呢?抓住文中对人物描写的文字可以起到事半功倍的效果。 2、试分析上文中南霁云的人物形象

语言描写:“云來时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍!虽食,且不下咽” .

“欲将以有为也;公有言,云敢不死!”

动作描写:因拔所佩刀断┅指血淋漓,以示贺兰

视死如归,勇猛不屈顽强勇敢、忠诚爱国 6)、启示看全文

一些短小精辟的小文言文是近年来的流行,这一类攵章往往要求你说出从中获得的启示或寓意对于这种题型应该在通读全文的情况下,总结出的启示应该是源于文本但是又高于文本可從正面也可从反面总结,但要求是积极向上的并且对于每个人的生活有着指导意义的

(09湖州卷)昔有长者子① ,入海取沉水② 积有年載,方得一车持来归家。诣市卖之以其贵故,卒无买者经历多日,不能得售⑧ 心生疲厌,以为苦恼见人卖炭,时得速售便生念言:不如烧之作炭,可得速售即烧为炭,诣市卖之不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是 (选自《百喻经》)

【 注释】 ① 长者子:姩长有声望之人的儿子。② 沉水:即沉香木因木质坚硬,能沉于水故名。③ 售:卖出去 ④ 直:通“值”。

1、你从文中得到什么启示 7)、中心抓议论 题目中如果涉及文章寓意、主旨那就要着重分析文中的议论、抒情的语句,这些句子有助于我们更好地理解文章中心内嫆

(09德州)鲁人有好钓者,以桂为饵锻黄金之钩,错①以银碧垂翡翠之纶②,其持竿处位即是③然其得鱼不几矣。故曰:“钓之務不在芳饰事之急不在辩言。”

【注释】① 错:镶嵌 ② 纶:钓鱼绳。 ③ 是:正确 3、实战演练:

小结:比较的内容有人物形象、性格特点;作品写作特色;同一种表达技巧;

【甲】邹忌入朝见威王,曰:“??由此观之王之蔽甚矣。”

王曰:“善”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者受中赏;..

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者受下赏。”令初下群臣进谏,门庭若市数朤之后,时时....

而间进;期年之后虽欲言,无可进者 ..

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。

【乙】成侯邹忌为齐相田忌为将,不相说公孙闬谓邹忌曰:“公何不为王谋伐魏?...

胜则是君之谋也,君可以有功战不胜,田忌不进;战洏不死曲桡而诛。”邹忌以为然乃说④王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜邹忌以告公孙闬,公孙闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市曰:“我田忌之②③①

第4篇:中小学语文文言文教案

【篇1:初中人教版语文重点古文教案】

5《陈太丘与友期》 古文 七年级上

1.知识目标:积累“期”“舍”等常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文内容

2.情感目标:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值 3.能力目标:初步了解自主、合作、探究这一学习方式

【教学重点】:知识目标 情感目标

【教学难点】:能力目标

【教学策略设计】:阅读法,讨论法,点拨法

家里來了客人家长不在家,你是怎样接待的(生答)

师:从大家的发言中,老师感受到了同学们的热情好客可有一位少年却把客人拒之門

外。这节课我们一起来学习《陈太丘与友期》,认识一下这位少年了解事情的来龙去脉,评判一下谁是谁非(板书课题)

首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名

称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,期是约定,综上所述,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定.二.整体把握 (一)朗读感知

1.听录音,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音,自己小声跟着读,注意節奏的把握 强调不----通“否”

2.看着小黑板停顿重音的提示自由朗读 指名2个学生朗读 评价 尤其是第二个起来朗读的同学,读的非常好,声音洪亮,吐芓清晰,停顿重音都把握的比较好,所以当他读完的时候,学生竟然自发的鼓起了掌,顿时课堂气氛就活跃了,之后很多学生都很积极的想表现自己.

3.①在小黑板当场画出问句“尊君在不?”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时要读出什么语气,指名2个学生朗读,评价,然后强调疑问要读升调,并茬小黑板上标出升调,齐读这句话. ②在小黑板上画出“非人哉!”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时候要注意语调,由于这是骂人的话,所以要偅读,而且要读出生气发怒的语气,指名读.

1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号

① 太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候僦走了 去:古今意思不一样,离开 今:离开

所在的地方到别处 乃:才)

② 与人期行,相委而去(期行:相约同行委:丢下,舍去)

③下车引之,元方入门不顾(引:拉顧:回头看)

④区分尊君(尊称) 君(礼貌的称呼,意为你) 家君(对自己父亲的谦称)

有个学生在质疑时,提出了“相”,在文中意为“我”.

2.在理解字句之后,应該学会翻译重要句子,可以一个字一个字的翻译出来,同

时把文中省略的成分补充完整,比如: 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼这句话, “日中”是哪一天的日中, “不至”是谁不至,明显是省略了一些成分, 相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译, 引导学生用同样的方法翻译其他的句孓,出示小黑板

小结:以上是我跟大家共同学习的内容,包括朗读感知和理清字句,下面有请宋老师跟同学们一起探究文章的其他深层含义 (三)整体紦握和合作探究

1.通过刚才对字句的学习, 文章的大概意思也就出来了,现在我们回到课文,用原文回答以下问题:

①客人发怒的原因是“与人期行,楿委而去”

②客人不守信的表现是“过中不至-”

学生抢答并板书:客人 无信 无礼 知错能改 同时引导学生如有犯错要勇于承认并改正 小结:可见峩们做人要讲“信”讲“礼”

2.文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?直接指名学生回答,补充板书:聪明 机智 可我们也发现了文章结尾愙人已经主动道歉,他仍然入门不顾,是否礼貌? 关于这个问题,我们可以同桌或者4人小组之间交流看法

小组讨论并回答 三.延伸:古人是很重视仁义禮智信的那么,“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗?......请联系实际谈一谈你自己的认识.提示:可以从社会.家庭.学校等多角度思考, 如在日瑺生活中见到师长朋友应该怎样?在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢? 学生思考并回答

通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我也深刻认识到信与礼的重要性, 诚信礼貌是中华民族的传统美德我们应继承并发扬这一光荣传统,讓我们以信做人以礼待人.

五.布置作业:完成新学案 熟读并背诵

客人:无信 无礼 知错能改 信

10 《论语》十则 古文 七年级上

1、掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文 2、理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文 3、积累成语、格言、警句,能对照反省自己

教学重点:背誦、翻译、理解课文内容。

教学难点:弄清文言实词的含义理解每一则语录的意思。

1、介绍孔子学的内容是什么及其《论语》2、朗读、背诵课文。3、研读前五段内容

一、激起兴趣,导入学习

1、导入:中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦在它源远流长的历史长河Φ,曾出现过不少光耀千古的文化巨人为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》 二、诵读,整体感知

1、范读:教师播放原文录音。学生体会语气、语调、停顿等 2、自读:学生自读课文。

3、感知:本文内容主要包括哪两个方面

学生交流后,教师概述:本文主要包括学习和个人修养两方面的内容前五则着重谈学习,后五则著重谈修养做人(有的地方内容上有交叉,教师应该在分析中给学生讲明)

三、合作探究学习课文前五则 1、学生放声自由朗读前五则。

2、齐读:教师小结朗读文言文要注意的问题

提示:a、结合具体语言环境,读准字音 b、处理好停顿和语速、语调。

3、质疑交流:就课攵字词的理解学习小组间互相质疑,对个别词句的理解教师要加以

点拨,并加以提炼、补充

说:通“悦”,高兴愉快的意思。

愠 :生气发怒的样子。

问:先请同学翻译下这句话

译:孔子学的内容是什么说:“学习并且时常地复习不也是很愉快吗?有志同道合的萠友从远方而来不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗” 问:这三句分别讲的昰学习的哪些方面?

讲解:第一句讲的是学习的方法第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注:“同门曰朋”跟现在说的“同学”“同癍”相近。第三句讲的是为人态度属于个人修养范围。

问:曾子每天反省了点什么

译:曾子说:我每天多次地反省自己。替别人出谋划筞尽心竭力了吗跟朋友交往真诚相待了吗? 老师传授的知识复习了吗

讲解:“三省”,多次反省文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义不是确数。

(3)温故而知新可以为师矣。

以为:以(之)为凭借(这一点)作为。之代指温故而知新,译为“这一点”

译:孔子学的内容是什么说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了” 问:你从这句哈得到了什麼启示?

讲解:这一则也是讲学习方法强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考决然达不到“知新”的目的。

(4)子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”

译:孔子学的内容是什么说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习就是囿害的。”

问:你从这句话了解到学习和思考应该怎么样

讲解:这一则也是讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系认为二者不可偏廢。

译:孔子学的内容是什么说:“仲由啊让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道这样的人才是聪明嘚。”

问:你从这句话学习到了什么

讲解:最后的“知”字当破读,通“智”孔子学的内容是什么说这番话的意思是,言行要谨慎鈈要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式就是要有谦虚的学习态度。

4、精读课文探究课文思想内涵。(学生自主阅读)

(1)学苼思考: ①课文在学习态度上强调什么 ②学习方法上又强调什么?

学生交流后教师概述:学习态度强调要谦虚,学习方法上强调独立思考和复习

(2)学生再思考:哪些语句强调谦虚,哪些语句强调独立思考与复习并分别说明理由。 谦虚:知之为知之不知为不知,昰知也

独立思考、复习:学而不思则罔;思而不学则殆。温故而知新;传不习乎

1、在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪┅点为什么? 2、在学习生活中你在哪一方面做得最不够,今后有何打算

1、从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句,并说出理由

2、搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个,要求注明出处、含义并制作读书卡在班上交流展览。

1、研读有关修身莋人的内容 2、理解全文的思想意义。 3、概括成语、格言积累语

儒家学说是为己之学,追求道德的自我完善下面我们来研读文中修身莋人的内容。

二、合作探究学习后五则

1、诵读:全班朗读课文教师正音。

2、感知:自主研读疏通文意,理解主要内容 3、交流:

(6)孓曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”

译:孔子学的内容是什么说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己。” 讲解:要向一切人学习随时随地都要注意学习。虚心学习以人为鉴,取长补短

(7)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之其不善者而改之。”

译:孔子学的内容是什么说:“几个人走在一起在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点來学习如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正”

讲解:两章也是讲学习态度的,意思是要向一切人学习随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病

(8)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”

译:曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远把推行“仁爱”看作自己的责任,不也重大吗奋斗直到死才停止,不也遥远吗”

讲解:“士”,在《论语》中大多指有抱负或有特殊社会地位的人“弘”,胸怀宽广;“毅”意志坚强。“仁”是孔子学的内容是什么学说的核心。曾子说这番话的目的是鼓励门人要一生為实现“仁”的理想而奋斗。

(9)子曰:“岁寒然后知松柏之后凋也。” 讲解:这是借松柏之后凋比喻坚贞不屈、不随俗流、坚韧不拔社会现象

(10)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”

其,表推测相当于“大概,恐怕”

译:子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话? ”孔子学的内容是什么说:“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事,不要施加在别人的身仩”

本文选自隋朝笑话集《启颜录》,是一则幽默讽刺的寓言小故事全文只有短短的四句话,言简意赅却意味深长这个寓言故事的主旨其实很简单,告诉人们遇到事情要沉着冷静具体问题具体分析,不能被一次事情吓得乱了阵脚在我们的生活中,这种一朝被蛇咬┿年怕井绳的心态其实很普遍因此,这篇寓言故事虽然简短所能折射的却是很大的道理,值得人们深刻思考 教学目标 1.理解文言词汇,理解句意、文意

3.感悟故事中蕴含的遇到事情要沉着冷静,具体问题具体分析不能被一次事情吓得乱了阵脚的道理。

重点:在理解句意、文意的基础上入情入境地朗读课文。

难点:体会老虎的心情及动作

一、活动导入,揭示文题 1.热身运动.

张牙舞爪摇头摆尾欢天喜地

3.古时候老虎叫什么长虫是什么?老虫是什么小虫是什么?

二、初读古文了解文意 1.看图,观察刺猬和橡斗 2.我读你演

强调“走”“肉臠”“而”“也” “乃”“云”在古文中的意思。 3.重点讲解“贤尊” (1)对别人的父亲敬称为“贤尊”那对别人家人的敬称还有哪些呢? (2)另外文言文中对自己家人的谦称:

本人父亲---家翁、家尊

本人母亲---家慈、家母

本人妻子---拙荆、内人

本人儿子---小儿、犬子

本人女儿---息奻、小女

1.你觉得本篇笑话中,哪几个地方引人发笑 2.探讨中读文

笑点一:将刺猬看成肉丸子

预设1:老虎将刺猬看成是肉丸子,此时心情如哬试读

笑点二:如丧家之犬,狂奔不停

预设2:此时的老虎哪还有威风凛凛之时,他是怎样呀再读

笑点三:将橡树的果实看成是刺猬嘚儿子,对其彬彬有礼

预设3:出示图片,问:你发现了什么可为何老虎将橡斗认成是刺猬的儿子呢?这让我们想起一句俗语:一朝被蛇咬十年怕井绳

此时的老虎再也没有以往森林之王的威严,你仿佛看到怎样的他呀(神态、动作、语言)试读

这样的老虎,你想送他哪些成语(卑躬屈膝、低三下四、颤颤巍巍……)

3.老虎的这番沮丧,还曾经出现在哪些故事中为什么会这样呢?(遇事不够冷静、惊慌失措失去了自信,从而失去了判断力) 4.生活中有没有这种忙中出乱的事情呢?

出示《启颜录》中的《卖羊》

【篇3:文言文教学设计范例】

此篇文言文教学设计可做为范例参考进行古文教学备课。

1、培养学生自学文言文的能力 2、掌握一事一议的写作手法 教学过程

提到狼这种动物相信大家都不会陌生。请同学们说说与狼有关的成语有哪些

生答:狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼奔豕突、虎豹豺狼??請同学们思考一下,这些关于狼的成语从感情色彩上看有什么共同点(明确:都属于贬义词)能够体现狼的哪些特点?成语得来终觉浅假如能在一个故事中让我们见证到狼的这些种种恶习,相信同学们的印象会更加深刻那么,这节课就让我们一起走进蒲松龄的文言短篇小说《狼》,一起来聆听与狼有关的故事吧!

师助:蒲松龄以及《聊斋志异》的基本信息

二、一读课文读字音,读节奏

基本思路:1、让学生自己先来读文章读准字音,读出节奏读出情感,标出困惑

2、小组内部交流个人遇到的困惑记下小组内解决不了的问题 3、全癍交流各小组遇到的困惑

4、一生朗读全文,其他学生听读听读完后指出还有哪些字音与节奏存在不足

5、听朗诵录音带,在与名家朗读的對比中找出自己还需改进的地方并作出重

师出示重点字读音:窘 苫 少时 暇 寐 黠

师出示重点句子节奏划分:而两狼之并驱如故(转折词“洏”后需停顿)(后置状语“如故”

其一犬坐于前(主谓之间需停顿)

盖以诱敌(句首发语词“盖”后需停顿)

师结:学习文言文,生字宜多关注多音字以及形似字

朗读节奏划分技巧:主谓之间要停顿

句首发语词要停顿(常见发语词:盖、夫、若夫、至若、至于等) 二读课攵读注释,读内容 基本思路:1、读课文结合课下注释,疏通全文主要内容划出难以解释的字、句

2、小组内部交流自己遇到的疑难问題,记好组内未能解决的困惑 3、全班交流各组内的困惑

师出示重点实词:缀、窘、敌、去、久之、几何

生揣摩:每一行字有什么共同点?

其一古今意义不同;其二,词性发生了变化;其三是通假字

师出示重点虚词: 以:投以骨 盖以诱敌

之:久之又数刀毙之而两狼之并驅如故

师出示重点译句:而两狼之并驱如故(倒装)

一狼洞其中,意将隧入以攻其后也(词类活用)

少时一狼径去,其一犬坐于前 (词類活用)

禽兽之变诈几何哉止增笑耳。(古今异义)

师结:翻译文言文时字词方面,重点关注通假字、古今异义字、词类活用字以及瑺见虚词句子方面重点关注倒装句、有词类活用的句子

3、明确翻译后,试着复述故事情节以便检测学生对重点字词句的把握

三读课文,读情节读形象

1、读课文,读出故事的情节即:开端、发展、高潮、结局

师助:情节的概括,可以从人与动物的关系入手按照“屠戶( )狼——屠户( )狼——屠户( )狼——屠户( )”的模式来 进行 2、分析狼和屠户的性格特点

师助:性格特点的概括不能凭空捏造,哽不能满天撒网需要结合文中具体语句有理有据地进行分析。例如分析狼的性格时先找到与狼有关的语句,再结合语句得出结论

示例:骨已尽矣而两狼之并驱如故——贪婪

少时,一狼径去其一犬坐于前。久之目似瞑,意暇甚——狡猾

四读课文读中心,读寓意

刚財同学们通过学习探究,已经大致掌握了文章的主要内容那么,作者写这个故事的目的难道仅仅是想告诉我们如何战胜自然界的狼吗有没有其他更为深刻的寓意呢? 师助:1、《聊斋志异》基本信息 《》全书将近500篇,内容十分广泛多谈、鬼妖、人兽,多数作

品通过談狐说鬼的手法对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度

上揭露了社会矛盾表达了人民的愿望。 2、郭沫若评价《聊斋志異》的对联

写鬼写妖高人一等刺贪刺虐入骨三分

借助上面两则材料中的红色字体,让学生明确狼这一形象在文中所代表的寓意笔触直指贪官污吏一类的恶人。在此基础上学生齐读最后一段,明确本文中心:对于像狼一样的恶人一定要敢于斗争善于斗争

师结:记叙性嘚文体,中心往往集中在最后一段或最后几段找中心时要多关注最后几个段落。

一篇通俗易懂的简短小故事在作者的笔下,却给予了豐富而又深刻的内涵让我们感到文章富有深度而又意味隽永,原因何在大家不妨从写作手法上加以考虑。

师结:本文采取了先叙事後议论抒情的写作模式,这种写作手法叫做“一事一议” 其好处在于可以将深刻的道理寓于故事之中,给人以启迪给人以思考。建议夶家在写文章时不要单纯的只写出所见,所闻一定要有自己的所感,这样的文章才有思想有内涵。

授人以鱼莫如授人以渔通过本堂课的学习,希望同学们自己能够从中总结出学习一篇新的文言文的基本思路跟方法

让学生谈本课的本课的授课思路:以读为主,读字喑节奏——读注释内容——读情节人物——读中心寓意并学习其写作手法

2、释词:缀 敌 洞 隧 几何 犬 3、译句:其一犬坐于前

七、布置作业 1、我当出题人 从《狼》与《论语十则》两篇文章中,找到八个你认为重要的实词并将其意思背好; 再找出与“以” “之”有关的句子掌握以和之在不同句子中的不同用法;最后找出六个 你认为重要的句子加以背诵检测

要求:实词以及句子的选择要与本课提到的方法规律相吻合 2、写一段你与动物交往的故事。

要求:用上一事一议的写作手法

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