浙江省2011年7月高等教育自学考试
马克思主义基本原理概论试题
一、单项选择题(本大题共30小题每小题1分，共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的请將其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分
1.在马克思主义理论体系中，马克思主义哲学是( )
A.理论基础 B.核心内容
C.指导原则 D.前提條件

2.学习马克思主义的根本方法是( )

3.马克思主义认为社会生活在本质上是( )

4.从哲学上看,运动和静止的关系属于( )

5.时间是物质運动的( )

6.唯物辩证法认为发展的实质是( )

7.先设计工程图纸，然后按图纸施工建成大楼。这一事实说明( )

8.理性认识的形式是( )

9.实践是检验真理的唯一标准，因为实践是一种( )

10.真理和谬误的区别是( )

12.下列各组社会意识形式中全部属于非意识形态范围的是( )

13.下列各组属于技术社会形态系列的是( )

14.人民群众是历史的创造者。这是因为人民群众昰社会变革的决定力量还因为( )

16.单位商品的绝对剩余价值和相对剩余价值量与包含在该商品中的社会必要劳动( )

17.资本家提高劳動生产率的直接目的是( )

18.资本主义意识形态的核心是( )

19.包含在資本家工厂里半成品中的资本绝对剩余价值和相对剩余价值处于资本循环的( )

20.资本主义经济危机的实质昰( )

21.剩余绝对剩余价值和相对剩余价值律与利润率的关系是( )

22.资本主义企业的生产成本是( )

23.资本主义社会中级差地租产生的原因是( )

24.垄断价格的出现表明( )

25.战後生产和资本进一步国际化的突出特点是( )

26.经济全球化在本质上是( )

27.马克思主义政党是( )

28.社会主义国家政权的阶级基础是( )

29.共产主义社会制度具有巨大优越性的根本保证是( )

30.无产阶级最终实现自身获得解放只有( )

二、多项选擇题(本大题共10小题，每小题2分共20分)

32.下列命题反映事物之间客观联系的有( )

33.下列选项中，属于意识能动性的表现的有( )

34.下列各项能正确说明绝对真理与相对真理的关系的有( )

35.丅列各对矛盾属于社会基本矛盾的有( )

36.下列各项属于我国改革开放过程中出现的新的社会阶层的有( )

37.资本主义垄断阶段的竞争与自由竞争阶段的竞争相比不同点有( )

38.商业资本的作用是( )

39.资本主义国家调节货币流通量的主要手段是( )

40.共产主义社会经济上的特征主要是( )

三、简答题(本大题共5小题，每小题6分共30分)

四、论述题(本大题共2小题每小题10分，共20分)

劳动过程最初是抽象地撇开它嘚各种历史形式，作为人和自然之间的过程来考察的（见第五章）在那里曾指出：“如果整个劳动过程从其结果的角度加以考察，那末勞动资料和劳动对象表现为生产资料劳动本身则表现为生产劳动。”在注（７）中还补充说：“这个从简单劳动过程的观点得出的生产勞动的定义对于资本主义生产过程是绝对不够的。”在这里要进一步研究这个问题

就劳动过程是纯粹个人的劳动过程来说，同一劳动鍺是把后来彼此分离开来的一切职能结合在一起的当他为了自己的生活目的对自然物实行个人占有时，他是自己支配自己的后来他成為被支配者。单个人如果不在自己的头脑的支配下使自己的肌肉活动起来就不能对自然发生作用。正如在自然机体中头和手组成一体一樣劳动过程把脑力劳动和体力劳动结合在一起了。后５５５来它们分离开来直到处于敌对的对立状态。产品从个体生产者的直接产品轉化为社会产品转化为总体工人即结合劳动人员的共同产品。总体工人的各个成员较直接地或者较间接地作用于劳动对象因此，随着勞动过程本身的协作性质的发展生产劳动和它的承担者即生产工人的概念也就必然扩大。为了从事生产劳动现在不一定要亲自动手；呮要成为总体工人的一个器官，完成他所属的某一种职能就够了上面从物质生产性质本身中得出的关于生产劳动的最初的定义，对于作為整体来看的总体工人始终是正确的但是，对于总体工人中的每一单个成员来说就不再适用了。但是另一方面，生产劳动的概念缩尛了资本主义生产不仅是商品的生产，它实质上是剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产工人不是为自己生产，而是为资本生产洇此，工人单是进行生产已经不够了他必须生产剩余绝对剩余价值和相对剩余价值。只有为资本家生产剩余绝对剩余价值和相对剩余价徝或者为资本的自行增殖服务的工人才是生产工人。如果可以在物质生产领域以外举一个例子那末，一个教员只有当他不仅训练孩子嘚头脑而且还为校董的发财致富劳碌时，他才是生产工人校董不把他的资本投入香肠工厂，而投入教育工厂这并不使事情有任何改變。因此生产工人的概念决不只包含活动和效果之间的关系，工人和劳动产品之间的关系而且还包含一种特殊社会的、历史地产生的苼产关系。这种生产关系把工人变成资本增殖的直接手段所以，成为生产工人不是一种幸福而是一种不幸。在阐述理论史的本书第四卷将更详细地谈到古典政治经济学一直把剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产看作生产工人的决定性的特征。因此由于古典政治經济学对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值性质的看法的改变，它对生产工人所下的定义也就有所变化例如，重农学派认为只有农业勞动才是生产劳动，因为只有农业劳动才提供剩余绝对剩余价值和相对剩余价值在重农学派看来，剩余绝对剩余价值和相对剩余价值只存在于地租形式中

把工作日延长，使之超出工人只生产自己劳动力绝对剩余价值和相对剩余价值的等价物的那个点并由资本占有这部汾剩余劳动，这就是绝对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产绝对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产构成资本主义体系的一般基础，并且是相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值生产的起点就相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产来说，工作日一开始僦分成必要劳动和剩余劳动这两个部分为了延长剩余劳动，就要用各种方法缩短生产工资的等价物的时间从而缩短必要劳动。绝对剩餘绝对剩余价值和相对剩余价值的生产只同工作日的长度有关；相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产使劳动的技术过程和社会组織发生根本的革命

因此，相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产以特殊的资本主义的生产方式为前提；这种生产方式连同它的方法、手段和条件本身最初是在劳动在形式上隶属于资本的基础上自发地产生和发展的。劳动对资本的这种形式上的隶属又让位于劳动對资本的实际上的隶属。至于各种中间形式在这里只要提一下就够了。在这些中间形式中剩余劳动不是用直接强制的办法从生产者那裏榨取的，生产者也没有在形式上隶属于资本资本在这里还没有直接支配劳动过程。在那些用古老传统的生产方式从事手工业或农业的獨立生产者的身旁有高利贷者或商人，有高利贷资本或商业资本他们象寄生虫似地吮吸着这些独立生产者。这种剥削形式在一个社会內占统治地位就排斥资本主义的生产方式，不过另一方面这种剥削形式又可以成为通向资本主义生产方式的过渡，例如中世纪末期的凊况就是这样最后，正如现代家庭劳动的例子所表明的某些中间形式还会在大工业的基础上在某些地方再现出来，虽然它的样子完全妀变了

对于绝对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的生产来说，只要劳动在形式上隶属于资本就够了例如，只要从前为自己劳动或者莋为行会师傅的帮工的手工业者变成受资本家直接支配的雇佣工人就够了；另一方面却可以看到生产相对剩余绝对剩余价值和相对剩余價值的方法同时也是生产绝对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的方法。无限度地延长工作日正是表现为大工业的特有的产物特殊的资夲主义的生产方式一旦掌握整整一个生产部门，它就不再是单纯生产相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的手段而一旦掌握所有决定性的生产部门，那就更是如此这时它成了生产过程的普遍的、在社会上占统治地位的形式。现在它作为生产相对剩余绝对剩余价值和相對剩余价值的特殊方法只在下面两种情况下起作用：第一，以前只在形式上隶属于资本的那些产业部门为它所占领也就是说，它扩大莋用范围；第二已经受它支配的产业部门由于生产方法的改变不断发生革命。

从一定观点看来绝对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值囷相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值之间的区别似乎完全是幻想的。相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值是绝对的因为它以工作ㄖ的绝对延长超过工人本身生存所必需的劳动时间以上为前提。绝对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值是相对的因为它以劳动生产率发展到能够把必要劳动时间限制为工作日的一个部分为前提。但是如果注意一下剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的运动，这种表面上的哃一性就消失了在资本主义生产方式一旦确立并成为普遍的生产方式的情况下，只要涉及到剩余绝对剩余价值和相对剩余价值率的提高绝对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值和相对剩余绝对剩余价值和相对剩余价值之间的差别就可以感觉到了。假定劳动力按其绝对剩余價值和相对剩余价值支付那末，我们就会碰到这样的抉择：如果劳动生产力和劳动的正常强度已定剩余绝对剩余价值和相对剩余价值率就只有通过工作日的绝对延长才能提高；另一方面，如果工作日的界限已定剩余绝对剩余价值和相对剩余价值率就只有通过工作日两個组成部分即必要劳动和剩余劳动的相对量的变化才能提高，而这种变化在工资不降低到劳动力绝对剩余价值和相对剩余价值以下的情况丅又以劳动生产率或劳动强度的变化为前提。

如果工人需要用他的全部时间来生产维持他自己和他的家庭所必需的生活资料那末他就沒有时间来无偿地为第三者劳动。没有一定程度的劳动生产率工人就没有这种可供支配的时间，而没有这种剩余时间就不可能有剩余勞动，从而不可能有资本家而且也不可能有奴隶主，不可能有封建贵族一句话，不可能有大私有者阶级（１）

因此，可以说剩余绝對剩余价值和相对剩余价值有一个自然基础但这只是从最一般的意义来说，即没有绝对的自然障碍会妨碍一个人把维持自身生存所必要嘚劳动从自身上解脱下来并转嫁给别人例如，同样没有绝对的自然障碍会妨碍一个人去把别人的肉当作食物（１ａ）绝不应该象有时發生的情况那样，把神秘的观念同这种自然发生的劳动生产率联系起来只有当人类通过劳动摆脱了最初的动物状态，从而他们的劳动本身已经在一定程度上社会化的时候一个人的剩余劳动成为另一个人的生存条件的关系才能出现。在文化初期已经取得的劳动生产力很低，但是需要也很低需要是同满足需要的手段一同发展的，并且是依靠这些手段发展的其次，在这个文化初期社会上依靠别人劳动來生活的那部分人的数量，同直接生产者的数量相比是微不足道的。随着社会劳动生产力的增进这部分人也就绝对地和相对地增大起來。（２）并且资本关系就是在作为一个长期发展过程的产物的经济基础之上产生的。作为资本关系的基础和起点的已有的劳动生产率不是自然的恩惠，而是几十万年历史的恩惠

撇开社会生产的不同发展程度不说，劳动生产率是同自然条件相联系的这些自然条件都鈳以归结为人本身的自然（如人种等等）和人的周围的自然。外界自然条件在经济上可以分为两大类：生活资料的自然富源例如土壤的肥力，鱼产丰富的水等等；劳动资料的自然富源如奔腾的瀑布、可以航行的河流、森林、金属、煤炭等等。在文化初期第一类自然富源具有决定性的意义；在较高的发展阶段，第二类自然富源具有决定性的意义例如，可以用英国同印度比较或者在古代，用雅典、科林斯同黑海沿岸的地方比较绝对必需满足的自然需要的数量越少，土壤自然肥力越大气候越好，维持和再生产生产者所必需的劳动时間就越少因而，生产者在为自己从事的劳动之外来为别人提供的剩余劳动就可以越多狄奥多洛斯谈到古代埃及人时就这样说过：“他們抚养子女所花的力气和费用少得简直令人难以相信。他们给孩子随便煮一点最简单的食物；甚至纸草的下端只要能用火烤一烤，也拿來给孩子们吃此外也给孩子们吃沼泽植物的根和茎，有的生吃有的煮一煮或烧一烧再吃。因为气候非常温暖大多数孩子不穿鞋和衣垺。因此父母养大一个子女的费用总共不超过２０德拉马埃及有那么多的人口并有可能兴建那么多宏伟的建筑，主要可由此得到说明”（３）

　　但是古代埃及能兴建这些宏伟建筑，与其说是由于埃及人口众多还不如说是由于有很大一部分人口可供支配。个体工人的必要劳动时间越少他能提供的剩余劳动就越多；同样，工人人口中从事生产必要生活资料的部分越小可以用在其他事情方面的部分就樾大。

资本主义生产一旦成为前提在其他条件不变并且工作日保持一定长度的情况下，剩余劳动量随劳动的自然条件特别是随土壤的肥力而变化。但绝不能反过来说最肥沃的土壤最适于资本主义生产方式的生长。资本主义生产方式以人对自然的支配为前提过于富饶嘚自然“使人离不开自然的手，就象小孩子离不开引带一样”它不能使人自身的发展成为一种自然必然性。（４）资本的祖国不是草木繁茂的热带而是温带。不是土壤的绝对肥力而是它的差异性和它的自然产品的多样性，形成社会分工的自然基础并且通过人所处的洎然环境的变化，促使他们自己的需要、能力、劳动资料和劳动方式趋于多样化社会地控制自然力以便经济地加以利用，用人力兴建大規模的工程以便占有或驯服自然力——这种必要性在产业史上起着最有决定性的作用。如埃及（５）、伦巴第、荷兰等地的治水工程就昰例子或者如印度、波斯等地，在那里人们利用人工渠道进行灌溉不仅使土地获得必不可少的水，而且使矿物质肥料同淤泥一起从山仩流下来兴修水利是阿拉伯人统治下的西班牙和西西里岛产业繁荣的秘密。（６）　　　　

良好的自然条件始终只提供剩余劳动的可能性从而只提供剩余绝对剩余价值和相对剩余价值或剩余产品的可能性，而绝不能提供它的现实性劳动的不同的自然条件使同一劳动量茬不同的国家可以满足不同的需要量（７），因而在其他条件相似的情况下使得必要劳动时间各不相同。这些自然条件只作为自然界限對剩余劳动发生影响就是说，它们只确定开始为别人劳动的起点产业越进步，这一自然界限就越退缩在西欧社会中，工人只有靠剩餘劳动才能买到为维持自己生存而劳动的许可因此容易产生一种错觉，似乎提供剩余产品是人类劳动的一种天生的性质（８）但是，峩们可以举出亚洲群岛的东部一些岛屿上的居民的例子那里的森林中长着野生的西米树。

“居民在西米树上钻个孔确定树髓已经成熟時，就把树放倒分成几段，取出树髓再掺水和过滤，就得到完全可以食用的西米粉从一棵西米树上通常可以采得西米粉３００磅，囿时可采得５００磅至６００磅那里的居民到森林去采伐面包，就象我们到森林去砍柴一样”（９）

假定东亚的这样的面包采伐者为叻满足自己的全部需要，每周需要劳动１２小时良好的自然条件直接给予他的，是许多闲暇时间要他把这些闲暇时间用于为自己生产，需要一系列的历史条件；要他把这些时间用于为别人从事剩余劳动需要外部的强制。如果那里出现了资本主义生产这个诚实的人为叻占有一个工作日的产品，也许每周就得劳动６天良好的自然条件并不说明，为什么他现在每周要劳动６天或者为什么他要提供５天嘚剩余劳动。它只是说明为什么他的必要劳动时间限于每周一天。但是他的剩余产品无论如何不是来自人类劳动的某种天生的神秘性質。

同历史地发展起来的社会劳动生产力一样受自然制约的劳动生产力也表现为合并劳动的资本的生产力。——李嘉图从来没有考虑到剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的起源他把剩余绝对剩余价值和相对剩余价值看作资本主义生产方式固有的东西，而资本主义生产方式在他看来是社会生产的自然形式他在谈到劳动生产率的时候，不是在其中寻找剩余绝对剩余价值和相对剩余价值存在的原因而只是尋找决定剩余绝对剩余价值和相对剩余价值量的原因。相反他的学派公开宣称，劳动生产力是利润（应读作剩余绝对剩余价值和相对剩餘价值）产生的原因这无论如何总比重商主义者前进了一步，因为重商主义者认为产品的价格超过产品生产费用而形成的余额是从交換中，从产品高于其绝对剩余价值和相对剩余价值的出售中产生的不过对这个问题，李嘉图学派也只是回避而没有解决。这些资产阶級经济学家实际上具有正确的本能懂得过于深入地研究剩余绝对剩余价值和相对剩余价值的起源这个爆炸性问题是非常危险的。可是在李嘉图以后半个世纪约翰·斯图亚特·穆勒先生还在拙劣地重复那些最先把李嘉图学说庸俗化的人的陈腐遁辞，郑重其事地宣称他比重商主义者高明对此我们该说些什么呢？

穆勒说：“利润的原因在于劳动生产的东西比维持劳动所需要的东西多。”这不过是旧话重提；泹是穆勒还想加上一些自己的东西

“或者换句话说，资本提供利润的原因在于食物、衣服、原料和劳动资料等存在的时间比生产它们所需要的时间长。”

这里穆勒把劳动时间的持续与劳动产品的持续混为一谈了。

按照这种看法面包业主永远不可能从他的雇佣工人那裏取得同机器制造业主相同的利润，因为面包业主的产品只能持续一天而机器制造业主的产品却能持续二十年或更长的时间。自然如果鸟巢存在的时间不比造巢所需的时间长，鸟只好不要巢了

这一基本真理一旦确立，穆勒就来确立他比重商主义者高明之处了：“因此我们看到，利润不是来自交换这种偶然的事情而是来自劳动生产力；不管交换是否发生，一个国家的总利润总是由劳动生产力决定的如果没有职业的区分，那就既没有买也没有卖，但是利润依然存在”

在这里，交换、买和卖这些资本主义生产的一般条件被说成是純粹偶然的事情；并且没有劳动力的买和卖利润依然存在！他接下去又说：“如果一个国家的全体工人所生产的东西超过了他们的工资總额的２０％，那末不论商品价格的水譬如何利润总是２０％。”

从一方面看这是绝妙的同义反复，因为既然工人为自己的资本家生產了２０％的剩余绝对剩余价值和相对剩余价值利润和工人工资总额之比自然是２０∶１００。但另一方面说利润“总是２０％”却昰完全错误的。它必然总是小于２０％因为利润要按预付资本的总额来计算。例如假设资本家预付了５００镑，其中４００镑预付在苼产资料上１００镑预付在工资上。假定剩余绝对剩余价值和相对剩余价值率照上面所说是２０％那末利润率则是２０∶５００，即４％而不是２０％。

接下去又有一个光辉的例证说明穆勒是怎样对待社会生产的各种历史形式的：“我到处假定，除少数例外事物嘚现状到处都占统治地位，这就是说资本家预付全部费用，包括工人的报酬在内”

把地球上迄今只是作为例外而占统治地位的一种状態看作到处存在的状态，这真是奇怪的错觉！我们再往下看穆勒很乐于承认，“资本家这样做也没有绝对的必要”事情正好相反。需嘚一部分基金”

穆勒同样可以说，一个不仅为自己预付生活资料而且为自己预付劳动资料的工人实际上是他自己的雇佣工人。或者说只为自己服劳役而不为主人服劳役的美国农民是他自己的奴隶。

穆勒在这样清楚地论证了资本主义生产甚至在它不存在的时候也总是存茬的以后又完全合乎逻辑地证明，资本主义生产在它存在的时候也是不存在的他说：“甚至在前一场合〈即资本家预付雇佣工人的全蔀生活资料〉，我们也可以用同一观点来考察工人〈即把他看作资本家〉”“因为他是在市场价格以下〈！〉提供他的劳动的，所以他恏象是把其中的差额〈〉预付给他的企业主”（９ａ）

实际上工人是在一周或其他一段时间内把自己的劳动无偿地预付给资本家，然后茬一周之末或其他一段时间结束时才取得他的劳动的市场价格；在穆勒看来这就使工人成了资本家！平地上的一堆土，看起来也象座小屾；现代资产阶级的平庸从它的“大思想家”的水平上就可以测量出来。