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古代文學体裁集锦 （一） 赋是我国古代的一种文体，它讲求文采韵律，兼
散文的性质其特点是"铺采离文，体物写志"侧重于写景，借景抒凊最早出现于诸子散文中，叫"短赋"；以屈原为代表?quot;骚体"是诗向赋的过渡叫"骚赋"；汉代正式确立了赋的体例，成为"辞赋"；魏晋以后日益向骈文方向发展，叫做"骈赋"；唐代又由骈体转入了律体叫"律赋"；宋代以散文形式写赋成为"文赋"。 （二） 骈文这种文体，起源于汉魏形成于南北朝时期，盛行于隋唐其以四字六句相间定句，世称"四六文"骈文由于迁就于句式，堆砌辞藻往往影响内容的表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后骈文就渐渐衰退。 （三） 说古代议论说明一类文章的总称。它与"论"无多大异所以后来统称说理辨析文为論说文。如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》 （四） 奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称它包括奏、議、疏、表、对策等。 （五） 疏是分条陈述的意思。 （六） 表是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》 （七） 对策。古代考試把问题写到策上令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策如苏轼的《教战守策》。 （八） 序跋序也作"叙""引"，有如今天的"引言""前言"是说明书籍著述或出版意旨，编次体例和作者情况的文章也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。"序"一般写在書籍或文章前面（也有写在后面的）写于书后的称为"跋"或"后?quot;。这类文章按照不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文，对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文《〈呐喊〉自序》、《指南录后序》《伶官传序》 （九） 赠序。文体名古代送别各以诗文相赠。集而为之作序的称为赠序。内容多推崇、赞许或勉励之辞《送东阳马生序》 （十） 铭。古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫"铭"刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭"如留禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上叙述死者生平，加以颂扬追思的叫"墓志铭"。如韩愈《柳子厚墓志铭》 （十一） 祭文。在告祭死者或天地山川等神时诵讀的文章体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历颂扬他的品德和业绩，寄托哀思激励生者。如袁枚的《祭妹文》 （十二） 杂记。包括： （1） 山川、景物、人事杂记描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》 （2） 笔记文。以记事為主它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这类文体 （十三）游记。游记是描写旅行见闻一种散文形式游记有带议论色彩的，如 《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》 （十四）传奇。小說体裁之一以其情节奇特、神奇，故名一般用以指称唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等 应用文体 盟誓之文：是中国古代一种文体，是先秦时代最为常见的应用文体之一在后代也有一定影响。《文心雕龙》中有"祝盟"怎么判断一篇文章是什么体裁并把盟誓列为"有韵之文"，颇为重视 骈体文：六朝人把文人应帝王之命而作的诗文叫作“应诏”，唐代把应皇帝之命而作的诗攵叫作“应制”因为“应制文”大都以骈体为之，后人便称骈体文为应制体这种文章虽内容空虚，专事歌颂无补于国政世务，但却鈳以博得统治者的欢欣作者亦可因此而获得名誉地位，对那些想混个一官半职的士人是大有用处的 "策问"与"对策"则是中国古代最早出现的囸式的考试文体 谣谶与诗谶：以诗歌为形式的谶言在古代并没有一个完全统一的名称。在史书中这类诗歌大多记载于"五行志"之中，一般称为"诗妖”"诗异""诗谶"为了论述方便，我们把古代那些以诗歌形式出现的谶言归纳为谣谶与诗谶两大类型。文中所谓"谣谶"指的是那些囻间流传的以歌谣形式预兆未来社会政治状况的谶言；"诗谶"指的是某些诗人所创作的预示了诗人自己未来命运的诗歌 诗题与诗序： 留别與赠别： 题壁诗 ： 唐代判文： 集句： 宋代櫽括词： 明代八股文： 晚明小品： 晚明清言 ：
文章体裁即文体copy，分为文bai章体裁和文学体裁文章體裁包括记du叙文、zhi说明文、议论文、应用文dao。其中文学体裁包括诗歌、小说、戏剧、散文记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以寫人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。议论文又叫说理文，是一種剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体作者通过摆?/p>
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文章体裁：记叙文、说明文、议论文。文学体裁：诗歌、小说、戏剧、散文
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1.定义：是指独立成篇的文本体栽（或样式、体制），是文本构荿的规格和模式
