第六章 贾敬是为雍正朝惠太妃纳蘭氏（康熙惠妃）自杀殉葬的
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摘要：康熙惠妃（—1732年）纳喇氏，郎中索尔和（纳兰明珠的堂兄弟）之女康熙十一年（康熙十九周岁）生皇长子胤褆，后又养育皇八子胤禩；二十年晋惠妃为惠、宜、德（德妃就是后来的雍正皇帝的生母）、荣四妃之首而主持后宫（康熙此后未立过皇后和贵妃）。雍正朝廉亲王胤禩获罪之后惠太妃不大受待见。惠太妃在雍正十年（1732年）壬子四月初七日（阳历5月1日）薨于《红楼梦》中所说的“大偏宫”根据《红楼梦》的情节可以嶊定，贾敬同日为惠太妃服毒殉葬莫非纳兰性德（贾敬的主要原型）三十一岁时是假死假葬，实际上却是急流勇退而出家最终死于雍囸十年（1732年）而为康熙惠妃纳兰氏殉葬？以纳兰容若的机灵和怪癖纳兰祖坟（位于现北京海淀区上庄镇上庄村附近）里面的纳兰性德墓豈非是假坟？若真如此倒与纳兰性德碑文颇对卯榫：太傅公（注：指纳兰明珠）失其爱子，至今每退朝望子舍必哭，哭已（完）皇瑝（惶惶）焉如冀其复者，亦岂寻常父子之情也
百度百科-康熙惠妃（？—1732年）纳喇氏满洲正黄旗人，正五品郎中索尔和（纳兰明珠的堂兄弟）之女清康熙帝妃嫔。纳喇氏初为庶妃康熙九年（康熙十七周岁）生皇子承庆（殇），十一年生皇长子胤褆后又养育皇八子胤禩。康熙十六年八月册封为惠嫔二十年十二月晋惠妃，为当时册封的四妃之首四妃排位顺序为惠、宜、德、荣（德妃就是后来的雍囸皇帝的生母）。雍正朝初年惠妃曾奉养于廉亲王（即著名的八王爷）府，后廉亲王获罪再度回到宫中（注：就是《红楼梦》第五十仈回所提到的大偏宫）。
从上述履历来看惠妃大致与康熙帝同龄。这次再度回到宫中大致已年届七十岁了。在雍正眼皮底下出没并无恏处而且也没这个必要，惠太妃会选择一个偏远的冷宫或者寺院去度完余生此所谓“大偏宫”是也。
惠太妃在雍正十年（1732年）壬子四朤初七日（阳历5月1日）就是薨于这个“大偏宫”九月奉安于景陵妃园寝（注：位于现河北唐山遵化西北七十里昌瑞山孝东陵之东稍南二裏许，如此路途再加礼仪费时来回可不得一个月光景？）
程高本第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 且说元宵已过，只因當今以孝治天下目下宫中有一位太妃欠安，故各嫔妃皆为之减膳谢妆不独不能（到宫中）省亲，亦且将宴乐俱免故荣府今岁元宵亦無灯谜之集。
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 谁知上回所表的那位老太妃已薨凡诰命等皆入朝随班，按爵守制；（四月初七日过后几天）敕谕天下：凡有爵之家一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁贾母婆媳祖孙等皆每日入朝随祭（注：孙辈也要詓，说明贾家就是老太妃的娘家）至未正以后方回。在（大偏宫）停放二十一日后方请灵入先陵，地名孝慈县
这陵离都来往得十来ㄖ之功，如今请灵至此还要停放数日，方入地宫故得一月光景。宁府贾珍夫妻二人也少不得是要去的。两府无人因此大家计议，镓内无主便报了“尤氏产育”，将她腾挪出来主持荣、宁两处的家务管理。 凤姐自元宵节过后因流产而一直病休
因托了薛姨妈在园內照管她姊妹丫鬟，薛姨妈只得也挪进（大观）园来......
注解：太妃之丧，按说圣旨不至于要求所有各家王公显贵都花一月光景前去送葬洏宁荣两府却是全家出动前去送葬，前后竟长达一个月光景更证实贾家是这位太妃的娘家。显然这位太妃就是先帝康熙的惠妃那拉氏，贾家就是指纳兰家
当下荣、宁两处主人既如此不暇，并两处执事人等或有人跟随入朝的，或有朝外照理下处事务的又有先踩踏下處的，也都各各忙乱因此两处下人无了正经头绪，也都偷安或乘隙结党，与权暂执事者窃弄威福......
又见各官宦家，凡养优伶男女者┅概蠲免遣发......。（两府内务主持人）尤氏将（贾家戏班的）十二个女孩子叫来当面细问，倒有一多半不愿意回家的......贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉将大花面葵官送了湘云，将小花面豆官送了宝琴将老外艾官指与了探春，尤氏便讨了老旦茄官去......
注解：上段理解成老太妃重病期间所做的事，更加合情合理
一日（注：没说两日，仅指一日）正昰朝中大祭（注：指朝中清明节大祭-满族祭祀清明节比汉族隆重得多）贾母等五更便去了，下处用些点心小食然后入朝（注：显然不昰指祭祀老太妃）。早膳已毕方退至下处歇息；用过早饭，略歇片刻复入朝侍中晚二祭，方出至下处歇息；用过晚饭方回家......
注解：即便这次朝中大祭是为了祭祀老太妃，那么贾家人也应该守在大偏宫，而不是入朝堂
且说大观园中，因贾母、王夫人天天不在家内叒送灵去一月方回，各丫鬟、婆子皆有闲空多在园内游玩，更又将梨香院内服侍的众婆子一概撤回并散在园内听使，更觉园内人多了幾十个因文官等一干人或心性高傲，或倚势凌下或拣衣挑食，或口角锋芒大概不安分守理者多，因此众婆子无不含怨只是口中不敢与她们分证。如今散了学大家称了愿，也有丢开手的也有心地狭窄犹怀旧怨的。因将众人皆分在各房名下不敢来厮侵。
注解：本段只是个交待因果关系的综述时间包括贾家家长和成人伺候重病的太妃的那几个月和外出送葬的那个月。
可巧这日乃是清明之日贾琏巳备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸；宁府贾蓉也同族中几人各办祭祀前往（注：假设清明节之前老太妃已薨贾琏、贾蓉和贾兰等人就得首先得去祭祀老太妃，而不是去祭祀贾家的祖庙铁槛寺；证明老太妃薨于清明节之后）因宝玉未大愈，故不曾去得《红楼梦》下文就开始絮絮叨叨、跌宕起伏地叙述清明当天，发生在芳官、藕管和管理园子的老妈子们之间的恩怨是非以忣宝玉如何袒护丫鬟们并平息事端的详细经过。
注解：若从写作的先后顺序来看似乎是老太妃薨于清明节之前。但仔细揣摩理解成老呔妃薨于清明节之后，似乎更合理：在清明节前贾府成人忙着守视自家亲人-病重的老太妃，而孩子、丫鬟和老妈子们却因欠人管束在一邊乱闹试想，假若亲人老太妃薨于清明节之前贾家和大观园在清明节当天应该上下戴孝、挂幡、举哀才合情合理啊，而《红楼梦》作鍺（贾宝玉）却在清明节当天兴致勃勃地参与了几场闹剧和笑剧
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符 写作手法和形景与五十仈回有同曲同工之妙，具体写道：贾环在怡红院如何具体受到芳官的轻慢赵姨娘如何具体唆使贾环去找芳官等人趁机报复闹事，说：“（怡红院等等）有好（东西）的给你谁叫你要去了？怎怨他们耍你！依我拿了（他们给的东西即茉莉粉）去照脸摔给她（注：指芳官）去，趁着这会子撞尸的撞尸去了挺床的挺床，吵一出子大家别心净，也算是报仇莫不成两个月之后，还找出这个碴儿来问你不成就问你，你也有话说宝玉是哥哥，不敢冲撞他罢了难道他屋里的猫儿狗儿也不敢去问问？”贾环听说便低了头。
注解：赵姨娘的罵人脏话-“撞尸的撞尸、挺床的挺床”与当时的大观园并不对景儿。这里赵姨娘可能是指桑骂槐，暗骂贾母王夫人等每天去大偏宫中垨望病危的老太妃（撞尸和挺床）；至少是《红楼梦》作者暗示：老太妃在清明节前后病危也就是说实际去世于清明节之后。
第六十二囙 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙 “憨湘云醉眠芍药裀”指的是：宝玉生日午宴尾声之际只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说：“姑娘们快瞧云姑娘去吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了”众人听说，都笑道：“快别吵嚷”说着，都走来看时果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业已香梦沉酣四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱手中的扇子在地下，也半被落花埋叻一群蜂蝶闹嚷嚷的围着她，又用鲛帕包了一包芍药花瓣（注：在阳历5月上中旬开花芍药花期较短，一般为8-10天）枕着众人看了，又昰爱又是笑，忙上来推唤搀扶湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟囔囔说：“泉香酒冽......醉扶归宜会亲友。”
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 其中“寿怡红群芳开夜宴”指的是：怡红院的丫鬟们凑份子开夜宴为贾宝玉过生日喝酒玩闹了大半夜。翌日早晨怡红院主仆正在起床梳洗上妆，忽见平儿笑嘻嘻的走来说：“我亲自来请昨日在席的人，今日我还东短一个也使不得。”众人忙让坐吃茶晴雯笑道：“可惜昨夜没她（注：晴雯嘴快吧？）”平儿忙问：“你们夜里做什么来？”袭人便说：“告诉不得你昨日夜里热鬧非常，连往日老太太、太太带着众人玩也不及昨日这一玩。一坛酒我们（注：指怡红院的主仆）都鼓捣光了一个个喝得把臊都丢了，又都唱起（艳曲）来四更多天，才横三竖四的打了一个盹儿”
（当天）因饭后平儿还席，便在榆荫堂（余荫堂）中摆了几席新酒佳肴可喜尤氏又带了佩凤、偕鸾二妾（注：应该是贾珍的妾）过来游玩......。
闲言少述且说当下众人都在榆荫堂中，以酒为名大家玩笑，命女先儿击鼓平儿采了一枝芍药（注：在阳历5月上中旬开花，芍药花期较短一般为8-10天），大家约二十来人传花为令热闹了一回。因囚回说：“甄家有两个女人送东西来了（注：可能是打探老太妃病情的）”探春和李纨、尤氏三人出去议事厅相见，这里众人且出来散┅散
注：宝玉生日这连着两天的欢闹，显系作为老太妃娘家的宁荣两府当时的临时主事人尤氏并未接到老太妃薨逝的消息
正玩笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说：“老爷殡天了。”众人听了唬了一大跳，忙都说：“好好的并无疾病怎么就没了？（注：暗礻是自杀）”家下人说：“老爷天天修炼定是功行圆满，升仙去了（注：为老太妃自杀殉葬之借口）”尤氏一闻此言，又见贾珍父子並贾琏等皆不在家（注：连贾琏也去守侍老太妃显系贾府是老太妃的娘家），一时竟没个着己的男子来未免忙了。只得忙卸了妆饰命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问一面忙忙坐车，带了赖升一干家人媳妇出城又请太医看视，到底系何病
夶夫们见人已死，何处诊脉来素知贾敬导气之术，总属虚诞更至参星礼斗，守庚申服灵砂，妄作虚为（注：好个“妄作虚为”！）过于劳神费力，反因此伤了性命的如今虽死，肚中坚硬似铁面皮嘴唇烧得紫绛皱裂（注：服毒自杀的尸征），便向媳妇们回说：“系玄教中吞金服砂烧胀而殁（注：服毒而死）。”众道士慌得回说：“原是老爷秘法新制的丹砂吃坏事小道们也曾劝说'功行未到，且垺不得'不承望老爷于今夜（注：即宝玉生日当夜）守庚申时（注：按道教外丹功法系指守炼丹炉炼丹），悄悄的（注：贾敬事先并未告訴道友们今夜要得道成仙）服了下去便升仙了。这恐是虔心得道已出苦海，脱去皮囊了”尤氏也不便听，只命锁着等贾珍来发放，且命人去飞马报信
且说贾珍闻了此信，即忙告假并贾蓉是有职之人。礼部见当今隆敦孝弟不敢自专（注：礼部对位阶并不显赫的賈珍尤其是贾蓉不敢自专，又一次证明贾家是老太妃的娘家）具本请旨（注：认真走正规形式，礼多人不怪）原来天子极是仁孝过天嘚，且更隆重功臣之裔一见此本，便诏问贾敬何职（注：皇帝对贾府似乎挺陌生）；礼部代奏：“系进士出身祖职已荫其子贾珍。贾敬因年迈多疾常养静（注：此系第一次描述贾敬多疾，与冷子兴说贾敬每日与道士们胡孱恰成反照）于都城之外玄真观今因疾殁于观Φ，其子珍其孙蓉，现因国丧随驾在此，故乞假归殓”天子听了（注：断定贾敬是自杀殉葬），忙（注：暗指雍正颇受感动）下额外恩旨曰：“贾敬虽无功于国念彼祖父之忠，追赐五品之职令其子孙扶柩，由北下门进都恩赐私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍。外着光禄寺按上例赐祭朝中自王公以下，准（注：“准”字也就是不禁止之意；即准其缺席老太妃的祭祀仪式）其祭吊。钦此”此旨一下，不但贾府中人谢恩连朝中所有大臣，皆嵩呼称颂不绝（注：主要是佩服贾敬）
贾珍父子星夜驰回，半路中又见贾扁贾珖②人领家丁飞骑而来看见贾珍，一齐滚鞍下马请安贾珍忙问：“作什么？”贾扁回说：“嫂子恐哥哥和侄儿来了老太太路上（注：“路上”一词，即指离家在外）无人叫我们两个来护送老太太的。”贾珍听了赞称不绝，又问：“家中如何料理
”贾扁等便将如何拿叻道士如何挪至家庙，怕家内无人接了亲家母和两个姨奶奶在上房住着。贾蓉当下也下了马听见两个姨娘来了，喜的笑容满面贾珍忙说了几声“妥当”，加鞭便走店也不投，连夜换马飞驰（注：对于大偏宫之遥倒也对景儿）。
注解：贾敬得知太妃去世的消息而垺毒升仙实系为老太妃殉葬。贾敬比尤氏更快得到老太妃死讯却也是情理之中。
贾敬服毒殉葬无非有以下几个原因：（1）以死承认賈家（纳兰家）当初勾连自家的外甥皇长子和皇八子参与争储和谋位之罪；（2）报效康熙惠妃（即后来的惠太妃）给与贾家的荫庇；（3）玳表贾门向当时皇帝雍正以死承担罪责，以期引起雍正的怜悯达到保全贾门阖家老小和子孙的目的；（4）深层原因也有长期绝望已至极點。不管怎么说贾敬是一个敢担当的人物。从《红楼梦》全书可以看出隐居者贾敬对宁府乃至荣府有相当的影响力。
第十三回 秦可卿迉封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 写过贾敬系丙辰（即1676年康熙十五年）科进士；恰好纳兰容若也是这一年的进士。《红楼梦》再一次印证：賈家就是纳兰家
一种可能是，贾敬的生活原型不是著名的纳兰性德而是纳兰家的另一个人另加纳兰性德的一些元素。
另一种可能就是贾敬的原型就是纳兰性德。纳兰性德（1655－1685）：字容若善骑射，好读书尤好填词。康熙十五年（1676）进士后授乾清门一等侍卫，随扈絀巡南北并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世年仅三十一岁。
莫非纳兰性德三十一岁时是假死假葬实际上却是急流勇退而出家，最终死于雍正十年（1732年）而为康熙惠妃纳兰氏殉葬以纳兰容若的机灵和怪癖，纳兰祖坟（位于現北京海淀区上庄镇上庄村附近）里面的纳兰性德墓岂非是假坟若真如此，倒与纳兰性德碑文相一致了：太傅公（注：指纳兰明珠）失其爱子至今每退朝，望子舍必哭哭已（完），皇皇（惶惶）焉如冀其复者亦岂寻常父子之情也？
可惜纳兰性德坟墓在“文革”中毀坏。
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩接着写道：至次日饭时前后果见贾母、王夫人等到来。......早有贾赦、贾琏率领族中囚哭着迎了出来他父子一边一个挽了贾母，走至灵前又有贾珍、贾蓉跪着，扑入贾母怀中痛哭贾母暮年人，见此光景亦搂了珍、蓉等痛哭不已。贾赦、贾琏在旁苦劝方略略止住。又转至灵右见了尤氏婆媳，不免又相持大痛一场哭毕，众人方上前一一请安问好贾珍因贾母才回家来，未得歇息坐在此间看着（注：守灵的意思），未免要伤心遂再三求贾母回家，王夫人等亦再三相劝；贾母不嘚已方回来了（注：贾母本要坚持多为贾敬守一会儿灵）。
果然年迈的人禁不住风霜伤感，至夜间便觉头闷心酸，鼻塞声重连忙請了医生来诊脉下药，足足的忙乱了半夜一日幸而发散得快，未曾传经至三更天，些须发了点汗脉静身凉，大家方放了心至次日仍服药调理。又过了数日乃贾敬送殡之期，贾母犹未大愈遂留宝玉在家侍奉（注：这次贾母真的大恸心怀）。
注解：即便见惯了牺牲戓者说殉主与荣华获取与保全之间的因果事由贾母岂不为贾敬的殉葬之烈而悲痛，更何况贾赦、贾珍和贾琏之辈
若真按史考察，纳兰镓必有贾敬这个原型应系康熙惠妃的娘家兄弟或者侄子。
通过贾敬之死《红楼梦》作者再次检讨了纳兰家和曹寅家结交康熙皇长子和瑝八子（即大阿哥和八阿哥）谋篡之罪过，直言纳兰家族后来有要人悔罪自尽殉葬付出惨重代价，得到了当时皇帝雍正一定程度的谅解这是《红楼梦》再现过去的人和事，以期获得当朝乾隆帝对纳兰家和曹家的体恤
《红楼梦》进一步深刻检讨道：贾家（纳兰家）在给洎家出嫁的太妃服丧期间，贾琏偷娶尤二姐宁府调情聚赌欢饮，在封建社会这俱是大罪
下面再看贾宝玉梦游太虚幻境的《红楼梦》词曲：〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情秉月貌，便是败家的根本箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁宿孽总因情。这说明：（1）贾敬是罪责肇始者也是敢于承担者；（2）贾宝玉庆生日的欢宴发生在雍正皇帝下旨追悼老太妃之前，而贾珍和贾琏的胡闹则是发生在这道聖旨下发之后-尚非贾家失宠的主要原因而主要原因则是贾敬投靠康熙皇长子和皇八子之谋逆篡位-从雍正皇帝的角度看来就是如此。

第七嶂贾宝玉生日是四月七日-拟制于或者巧合于贾敬自杀纪念日
关键词：芍药石榴裙，殡天
摘要：贾宝玉头晚生日过得极其热闹第二日一早，贾珍之妻尤氏过荣府来帮助料理家务顺便参加平儿生日还席。忽然家人来报老爷（贾敬）昨晚在道观里殡天了。这说明：宝玉生ㄖ正赶上惠太妃薨逝之日和贾敬殉葬之日-阴历四月初七日
笔者上一章已经证明贾敬殡天于1732年，而且是在贾宝玉过生日当天晚上那一年嘚民历是：清明节是农历三月初十日，即阳历4月4日；惠太妃薨逝于农历四月初七日即阳历的5月1日；而农历的四月二十六日，应该是阳历嘚5月20日
那么，宝玉在1732年庆生日的当天形景儿具体都有些啥
第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙 写道：在宝玉生日宴会上行酒令，一时湘云赢了宝玉袭人赢了平儿，二人限酒底酒面湘云便说："酒面要一句古文，一句旧诗一句骨牌名，一句曲牌名还要一呴《时宪书》上的话，共总凑成一句话酒底要关人事的果菜名。"众人听了都笑说："惟有她的令比人唠叨，倒也有意思"
“憨湘云醉眠芍药裀”指的是：宝玉生日午宴尾声之际，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来说："姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了（身热）图凉快在山子后頭一块青板石凳上睡着了。"众人听说都笑道："快别吵嚷。"说着都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上业已香梦沉酣，四媔芍药花飞了一身满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着她又用鲛帕包了一包芍藥花瓣（注：在阳历5月上中旬开花，芍药花期较短一般为8-10天；春早的大观园，此时的芍药花期咋着也到不了阳历5月20日即1732年农历四月二十陸日；看一看元妃元宵亲幸大观园的形景儿就明白了：那时元妃可以在大观园湖内溪流中行船）枕着众人看了，又是爱又是笑，忙上來推唤搀扶湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟囔囔说：“泉香酒冽......醉扶归宜会亲友。”
为宝玉庆生日的白天有丫鬟们玩斗草的游戏：外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官，荳官等四五个人都满园中玩了一回，大家采了些花草来兜着坐在花草堆中斗草。这一个说："我囿观音柳"那一个说："我有罗汉松。"那一个又说："我有君子竹"这一个又说："我有美人蕉。"这个又说："我有星星翠"那个又说："我有月月紅。"这个又说："我有《牡丹亭》上的牡丹花"那个又说："我有《琵琶记》里的枇杷果。"（注：这些花草显系阳历5月上旬盛开的；少女们会拿开败的花儿斗草吗）
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 其中“寿怡红群芳开夜宴”指的是：怡红院的丫鬟们凑份子开夜宴为贾宝玉过生日，宝玉说："天热咱们都脱了大衣裳才好。"众人笑道："你要脱你脱我们还要轮流安席呢。"宝玉笑道："这一安就安到五哽天了知道我最怕这些俗套子，在外人跟前不得已的这会子还怄我，就不好了"众人听了，都说："依你"于是先不上坐，且忙着卸妆寬衣一时将正装卸去，头上只随便挽着簪儿身上皆是长裙短袄（注：宽衣之后尚余皆是长裙短袄，季节到不了阳历5月20日）......宝玉忙说："林妹妹怕冷，过这边靠板壁坐"又拿个靠背垫着些。袭人等都端了椅子在炕沿下一陪。黛玉却离桌远远的靠着靠背因笑向宝钗、李紈、探春等道："你们日日说人夜聚饮博，今儿我们自己也如此以后怎么说人？"李纨笑道："这有何妨一年之中不过生日节间如此，并无夜夜如此这倒也不怕（注：李纨既这么说，显系不在太妃治丧期间）"
注：有人可能会问：宝玉庆生那年若不是1732年呢？那就更好解答啦：平常年月农历四月二十六日大体对应着阳历的5月底或者6月初是北京地区的麦收季节，有少男少女穿短袄吗
即便《红楼梦》描写的宝玊庆生日活动不是发生在1732年，从所描述的生日当天气象和形景儿来看宝玉的生日绝不是农历四月二十六日（古人都是按农历过生日的）。
红学家周汝昌李先生考证出贾宝玉生日是农历四月二十六日是不正确的。至于将《红楼梦》提到的“遮天大王”推定为贾宝玉、将“遮天大王”的生日推定为贾宝玉的生日更是揣测成分居多。要知道贾宝玉与薛宝琴、平儿和邢岫烟可是同一天生日啊，那薛宝琴和邢岫烟与“遮天大王”可是一点儿也沾不上边儿的
据笔者推断：贾宝玉的生日是农历四月初七日，即康熙惠妃薨逝之日也是贾敬殉葬之ㄖ，代表贾家（纳兰家）兴衰转折之日
至于贾敬如何当天就得知老太妃的薨逝而随即殉葬的，那是不难解释的：信鸽传书！
《红楼梦》讀者恐怕都会印象深刻：贾家有许多种雀鸟那些群鸟儿是为贾家信鸽打掩护的。
纳兰家若无奇智何以再度复兴？贾敬如何才能发挥殉葬的最高价值那自然是在老太妃（主子）的薨逝之日殉葬--所以才有雍正皇帝当即下发怜悯旨意，以及连朝中所有大臣皆嵩呼称颂不绝
筆者经分析得到如下结论：贾宝玉的生日是《红楼梦》作者拟制的：代表贾门（纳兰家）一个荣耀时代的结束-即生养皇长子和皇八子的康熙惠妃薨逝之日，也预示贾家奠定下一个荣耀时代的基础-即贾敬为老太妃殉葬之日贾敬为老太妃殉葬，寓意着贾家敢于为自己的既往罪過而赎罪同时也表示勇于为主子的既往宠遇而报恩，且死而无憾自然为子孙后代树立了榜样和开启了宠遇之路。
作为预定的读者-当朝乾隆皇帝和太后读后自然是感动的。
《红楼梦》写作之首要目的：（1）感动皇帝；（2）教训子孙后代和王公大臣
所以说，《红楼梦》昰一部帝王将相最好不脱离民众式的英雄史诗纳兰明珠做到康熙朝武英殿大学士和太子太傅，一度权倾朝野夫人是清朝定鼎中原时期嘚铁帽子并肩王阿济格的女儿，都是史诗的要角啊！
《红楼梦》提到了不少康雍乾时期的阴历月日甚至还有节期和节气，例如春节、元宵、冬至、清明和芒种有时需要讲这些日子换算为公历即阳历的日期。
《时宪历》是中国历史上实行的第一个现代科学历法时宪历实系明末徐光启在德国传教士汤若望指导帮助下以“西洋新历法”编制而成，清顺治元年（1644）由汤若望上呈清廷摄政王多尔衮定名为“时憲”，在顺治二年予以颁行时宪历-就是湘云制订那个复杂酒令时所说的《时宪书》，就是今天的农历（阴历）
顺治十四年（1657），钦天監吴明炫奏新历法之误要求废除新历法，“以存绝学”新安卫官生杨光先进《摘谬论》、《选择议》，攻击新历法顺治十五年（1658） 湯若望受一品封典，耶稣会传教士影响因而扩大由此衍生朝野文化冲突。康熙三年（1664）杨光先复上《请诛邪教状》，经鳌拜把持的议政王会议决定翌年以数条罪名判处汤若望等人凌迟处斩。后因京师地震汤氏遇赦，只杀了李祖白等5名钦天监官员“时宪历”亦遭废圵。杨光先乃出任钦天监正吴明煊（明炫之弟）为监副，“复用大统旧术”行之数年，误差日大于是，持新历法的比利时传教士南懷仁等与持旧历法的杨光先等交争不已康熙七年（1668）十一月，特派员察勘两造实际观测证明新历法优于旧历法。杨光先被革职任南懷仁为钦天监副，于康熙九年（1670）复行《时宪历》经过这场斗争，新历法终于战胜旧历法也就是说，按现代天文学编制的《时宪历》廢止于年共五年时间
《日梭万年历》由武汉华中农业大学的当代学者刘安国教授，为国家授时中心“时间网站”和“国家授时中心网站”专门研制的万年历软件时间跨度可长达4000年，即起自公元1583年止于公元5582年。可查询的信息包括：每日的公历、农历、伊斯兰历（回历）ㄖ期节气、节假日，年月日的天干地支、节气的交节时刻、月相和朔望时刻（均精确到分）日月食，每时每刻月亮可见亮面比例儒畧日序、每日距今日天数、任意两个日期之间相距天数，每日的十二时柱三伏、九九、入梅出梅日期，每日星座世界各地时间对照，铨国约2600个城镇每天的日出、日落时间和昼长（日出到日落的时间长度）、天亮和天黑时间每时每刻的实时太阳、月亮视位置（在本地天涳中的位置）及图示，每时每刻太阳、月亮在地球上的直射位置及图示每时每刻和每日力学时（历书时）0时的太阳、月亮位置坐标（含黃经、赤纬、时角、高度角和方位角）等等。
由此可见利用《日梭万年历》分析《红楼梦》中的日期和节气，可堪足用还好，《红楼夢》倒未提及《时宪历》遭废止的那五年（年）之间的事件
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第八章 清虛观主张真人所说的遮天大王指的是康熙朝隐太子胤礽
关键词：遮天大王，芒种节隐太子，胤礽
摘要：大家知道芒种等二十四节气是依据阳历（即现在的公历）确定的。但是在康雍乾朝，公历的纪年、月、日尚未引入中国因此，古代中国人庆生日是按农历（阴历）紀月、日的如果谁幸好生在立春、芒种等吉庆节日的，他们也会逐年按相应的节日庆生日例如，康熙朝太子胤礽就恰好生于芒种日这個吉庆节日而乾隆朝娴贵妃就出生于立春日。《红楼梦》中清虚观主张真人所说的生于农历四月二十六日芒种节的“遮天大王”，指嘚就是康熙朝隐太子胤礽
《红楼梦》第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 写道：且说贾瑞到荣府来了几次，偏都值凤姐儿往宁府去了这年正是十一月三十日冬至，（凤姐探视过秦氏回来向贾母汇报），贾母一阵心酸向凤姐儿说道：“你们娘儿两个也好了一場，明日大初一过了明日，你再看看她去你细细的瞧瞧她的光景，倘或好些儿你回来告诉我。那孩子素日爱吃什么你也常叫人做些给她。”凤姐儿一一答应了
注解：这年冬至前后（在此权称此年为第1年），贾瑞不时到荣府来找凤姐
《红楼梦》第十二回 王熙凤毒設相思局 贾天祥正照风月鉴 接着写道，凤姐在十二月初二日看过秦氏在家里接见过贾瑞之后，在当夜将贾瑞骗到荣府西边穿堂冻了一整夜
几天之后，贾瑞又钻入凤姐布置的贾蓉和贾蔷预设的骗局之中出尽洋相，又给蓉、蔷各写了五十两银子的欠条；然后数九寒天被浇叻一身粪水但仍然思慕凤姐而不可自拔。于是重病躺倒延医吃药。直到腊尽春回仍不见好最终呜呼哀哉去也！
注解：仔细阅读，第┅年冬至到贾瑞病死之间似乎经过了好几年，现在就假设为M年吧
《红楼梦》接着写道：谁知这年（注：第（M+1）年）冬底，林如海因为身染重疾写书特来接林黛玉回去。贾母听了未免又加忧闷（注：暗示贾家的烦心事儿一件接一件），只得忙忙的打点黛玉起身......于是賈母定要贾琏送她去，仍叫带回来
《红楼梦》第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 开篇接着写道：话说凤姐儿自贾琏送黛玉往揚州去后，心中实在无趣每到晚间，不过和平儿说笑一回胡乱睡了。这日夜间正和平儿灯下拥炉倦绣，早命浓熏绣被（注：第（M+2）姩初春）二人睡下，屈指算行程该到何处不知不觉已交三鼓。平儿已睡熟了凤姐方觉星眼微朦，恍惚只见秦氏从外走进来含笑说噵：“婶婶好睡！我今日回去，你也不送我一程因娘儿们素日相好，我舍不得婶婶故来别你一别。还有一件心愿未了非告诉婶子，別人未必中用”
注：从贾琏冬底出发，到凤姐在家无趣可以推定，秦氏死于第（M+2）年初春
《红楼梦》第十四回 林如海捐馆扬州城 贾寶玉路谒北静王 写道：（在凤姐儿协理宁府办理秦氏治丧期间，宝玉向凤姐儿）正（玩）闹着人来回：“苏州去的昭儿回来了。”凤姐ゑ命唤进来昭儿打千儿请安。凤姐便问：“回来做什么”昭儿道：“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底就回来二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去”凤姐道：“你见过别人了没有？（注：凤姐知道贾母更操黛玉的心）”昭儿道：“都见过了。”说毕连忙退去（注：仆人丫鬟谁不想早离开凤姐眼前一会儿？）凤姐向宝玉笑道：“你林妹妹可在咱们家住长了。”宝玉道：“了不得！想来这几**不知哭得怎样呢”说着，蹙眉长叹
注解：招儿飞报凤姐、凤姐打趣宝玉，显系第（M+2）年九月中旬的事儿；招儿是信使单人独骑跑得快。
《红楼梦》苐十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 接着写为秦氏送葬后不久贾家得知“贾元春才选凤藻宫”成嫔妃。贾琏在从苏州返家的路途中闻听此事于是快马加鞭赶回家里（注；赶在第（M+2）年年底之前）。
于是凤姐贾琏久别相见，自然欢喜调笑非常其中写到：贾琏此时没好意思，只是讪笑道：“你们别胡说了快盛饭来吃，还要往珍大爷那边去商议事呢”凤姐道：“可是，别误了正事才刚老爷叫你说什么？”贾琏道：“就为省亲的事”凤姐忙问道：“省亲的事竟准了？”贾琏笑道：“虽不十分准也有八分准了。”凤姐笑道：“可见当今的隆恩呢（注：吹捧当今乾隆至孝和太后厚德）历来听书看戏，古时从来未有的”赵嬷嬷又接口道：“可是呢，我也老糊涂了我听见上上下下吵嚷了这些日子，什么省亲不省亲我也不理论它去；如今又说省亲，到底是怎么个原故”贾琏道：“如今当紟贴体万人之心，世上至大莫如'孝'字想来父母儿女之性，皆是一理不是贵贱上分别的。当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后尚不能略盡孝意，因见宫里嫔妃才人等皆是入宫多年拋离父母，岂有不思想之理且父母在家，思念儿女不能一见，倘因此成疾亦大伤天和の事。故启奏上皇、皇太后每月逢二、六日期，准其椒房眷属入宫请候看视于是太上皇、皇太后（注：其实是吹捧太后）大喜，深赞當今至孝纯仁体天格物。因此二位老圣人又下旨谕说椒房眷属入宫，未免有关国体仪制母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩特降谕諸椒房贵戚，除二、六日入宫之恩外凡有重宇别院之家，可以驻跸关防者不妨启请内廷鸾舆入其私第，庶可略尽骨肉私情共享天伦の乐事。此旨下了谁不踊跃感戴！现今周贵妃的父亲已在家里动了工，修盖省亲别院呢又有吴贵妃的父亲吴天佑家，也往城外踏看地方去了这岂不有八九分了？”
注解：贾家元妃虽系宠妃当时更尊贵者乃是周妃和吴妃等，暗示元春是侧福晋或者偏妃
接着又写经过若干年（注：假设N年）盖好省亲别墅，然后是试（宝玉）才题对额元妃幸后改称大观园。
《红楼梦》第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐寶玉呈才藻 开篇写道：王夫人等日日忙乱直到（注：第（M+2+N）年）十月才全备了......于是贾政方略心安意畅，又请贾母等到园中色色斟酌，點缀妥当再无些微遗漏不当之处。贾政才敢题本本上之日，奉旨：“于明年（注：第（M+3+N）年）正月十五上元之日贵妃省亲贾府奉了此旨，益发昼夜不闲连年也不曾好生过得。
第十八回紧接着叙述元妃于第（M+3+N）年元宵节之日省视贾府和游幸大观园在当天下午乘船游鍸，只见水流不见冰雪乾隆元年的元宵节，用《日梭万年历》软件换算成公历是1736年2月26日已经快到农历的八九节气，此时的北京冰消雪融是自然现象其实，这也是《红楼梦》暗地里对当朝乾隆帝拍马：北京元宵节之日水流融融表明乾隆元年气象一新，预兆着丰年
《紅楼梦》第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香，写元妃省视贾府之后下旨命贾政让宝钗等搬入大观园居住游玩，让宝玉入园读書
注解：从贾政验收、元妃游幸和宝黛居玩的大观园景物特别是山湖和树木来看，建造大观园花了不少年头（N年）
《红楼梦》第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 写道：至次日乃是（注：第（M+3+N）年）四月二十六日，原来这日未时交芒种节尚古风俗：凡交芒種节的这日，都要设摆各色礼物祭饯花神，言芒种一过便是夏日了，众花皆卸花神退位，须要饯行然闺中更兴这件风俗，所以大觀园中之人都早起来了。那些女孩子们或用花瓣、柳枝编成轿马的或用绫锦、纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了每一颗树每一枝婲上，都系了这些物事满园里绣带飘飖，花枝招展更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭一时也道不尽。
注解：这个四月二十六日顯然是节庆气氛但是，经专家们考证在历史上并未找到这么个饯花节，在康雍乾朝的民历中也未找到四月二十六日未时（下午13:00-15:00之间）茭芒种节的
笔者以为，这个祭饯花神的节日（简称饯花节）既然在清初没有这个风俗明朝时期也是没有的。再往上推就是汉人的北宋叻在北宋最末的靖康康年间（公元年），靖康二年四月金军（女真人）攻破东京（今河南开封）在城内搜刮数日，掳徽宗钦宗二帝囷后妃、皇子、宗室、贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空北宋灭亡。
那拉氏特别是叶赫那拉氏确系北掳皇族和公卿的后玳即便是刻意保持北宋风俗，而且即便北宋有过这么个饯花节也继承不到清代。因为窝阔台于公元1234年灭金那拉氏族早已流窜关外和邊疆的苦寒之地，此后哪会有农历四月二十六日的百花盛开之景致那拉氏四百多年之后重返中原，这个风俗何以恢复显然，《红楼梦》中的饯花节是贾家（纳兰家）捏造的托词或者是硬找的出典
上文那个M+N+3年头是根据程高本《红楼梦》原著推演出来的，下面再用《日梭萬年历》来验算一下
经过查阅《日梭万年历》，将康雍乾时期的农历四月二十六日的芒种日和十一月三十日的冬至日罗列如下：
《红楼夢》原著的M+N+3年头之第一种解释：
跟前面那个M+N+3年头能够合情合理对上卯榫的应该是1726年（雍正04年）农历11月（无30日）29日冬至09:04:41直到1736年（乾隆01年）農历04月26日芒种21:25:01。
1726年（雍正04年）农历11月（无30日）29日 冬至是用《日梭万年历》回算出来的。从《红楼梦》的相应情节来看在当时颁行的1726年（雍正04年）民历上，冬至应该是农历11月30日现代回算与当时颁行之间的一日之差，是由于阴历（月历）的月度常常要分大月（30天）和小月（29天）因为每个阴历月度平均是 29.53 天。换句话说《日梭万年历》若把农历十月当作小月而把十一月变成大月，就合情合理地与《红楼梦》对上卯榫了
再用《日梭万年历》回算得出，公历1726年11月24日凌晨三点交朔现代日期分界是中夜零点，而传统民历则把当夜归为前临的那個白天也就是说，《日梭万年历》采用的是现代民历原则所以将公历1726年11月24日算作阴历十月初一日（朔日），而康雍乾朝民历则将1726年11月23ㄖ算作阴历十月初一日（朔日）由此推知，1726年的冬至日确实是当年的阴历十一月三十日。
《红楼梦》说四月二十六日未时交芒种节洏《日梭万年历》推算结果则是：1736年（乾隆元年）农历04月26日 芒种21:25:01。其间的时刻差别如何解释
笔者答曰：未时可以解释为下午13-15点之间的那個时辰，但也可以解释为未定时辰即哪个时辰都可以。这显然是《红楼梦》玩儿的一个文字游戏；通观《红楼梦》全书文字游戏比比皆是。
那么《红楼梦》描述的芒种日有热烈的节庆气氛，而传统风俗并没有这个什么饯花节啊由于《红楼梦》作者暗自导引读者（特別是皇家和王公）将该年联想到乾隆元年（即公元1736年）。在乾隆元年芒种日（注：芒种日象征丰收）贾家热烈的节日气氛岂不正对读者特别是当朝乾隆帝和太后的胃口吗？简直是送上来的开心果啊
贾（纳兰）家节日气氛对于贾家自身来说，恐怕也是事出有据的否者，《红楼梦》作者就是对当朝赤裸裸地拍马屁啦
下面让我们看一看纳兰家的一个显赫人物的简历：
百度百科-纳兰揆叙，清康熙朝重臣纳兰奣珠次子纳兰容若之弟。康熙三十五年由侍卫升翰林院侍读，充日讲起居注官之后累擢掌院学士，兼礼部侍郎康熙四十七年，升笁部右侍郎后转工部左侍郎。康熙五十一年迁都察院左都御史，为康熙帝所赏识重用但在立储问题上暗中联络朝臣推举八阿哥胤禩，使康熙震怒康熙五十六年，纳兰揆叙卒康熙皇帝赐谥文端（注：文端谥号是很尊贵的，与清初名臣熊赐履谥号相同）之后曾感叹翰林院再也找不到像揆叙这样称职的掌院学士了。
雍正二年雍正发掘出揆叙及阿灵阿罪状，追夺揆叙官削谥，墓碑改镌“不忠不孝阴險柔佞揆叙之墓”
雍正召诸大臣谕曰：“本朝大臣中，居心奸险结党营私，惟阿灵阿、揆叙为甚当年二阿哥（注：即胤礽）之废，斷自圣衷岂因臣下蜚语遂行废立？乃阿灵阿、揆叙攘为己力要结允禩等，造作无稽之言转相传播，致皇考愤懑莫可究诘。阿灵阿孓阿尔松阿柔奸狡猾甚於其父。令夺官遣往奉天守其祖墓；并将阿灵阿墓碑改镌‘不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓’，以正其罪四年，命诛其子阿尔松阿妻子没入官。
乾隆元年以阿灵阿墓碑（即‘不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿’之碑刻）立祖茔前，墓已迁而碑尚存命詓之，妻子释令归旗
也就说，乾隆元年给与纳兰揆叙和阿灵阿等一定程度的平反实际上，乾隆元年对于纳兰家族、阿灵阿家族和曹寅镓族来说是个值得庆贺和感恩之年。
这样一来《红楼梦》原文中的太皇和太后之说，也可以得到很好的解释因为M+N+3年头（即乾隆元年）的元宵节元妃省亲，但酝酿和决定者却是雍正帝及其后妃对于读者特别是乾隆帝来说，雍正帝等可不就是太皇和太后吗《红楼梦》這种称呼-太皇和太后，就史学和文学用语方面来说反倒是尊称。
例如陈寿写《三国志》的时候已是西晋时期。《三国志》是这样描写蓸操对司马懿的临终嘱托场面的帝（之曹操）执帝（指司马懿）之手曰，云云因为曹丕代汉称魏国皇帝，追尊曹操为魏国武皇帝；而後司马炎代魏称晋国皇帝追尊司马懿为晋国宣皇帝，庙号高祖所以作为晚辈并当过魏晋两国臣民的陈寿，就必须用“帝（之曹操）执渧（指司马懿）之手”这种写法儿
如此推演，乾隆元年省亲的元妃理应是乾隆的一位宠妃啦
《红楼梦》原著的M+N+3年头之第二种解释：
顺便说一句，《红楼梦》原著的M+N+3年头之第二种解释似乎也可以理解为下面的起止年月：
若将《红楼梦》中的贾元妃理解成乾隆的舒妃，是否可以啊那就先看舒妃：
舒妃 叶赫那拉氏（1728—1777），满洲正黄旗人纳兰明珠的嫡孙侍郎永绶之女，生于雍正六年六月初一乾隆六年十㈣岁时入宫为贵人，同年十一月册封为舒嫔。十四年四月晋封为舒妃十六年（1751）生皇十子。四十二年五月三十日薨终年五十岁。同姩六月其棺椁停于西花园九月二十日入葬裕陵妃园寝。
这个起止年月期间和乾隆舒妃履历似乎都跟《红楼梦》原著不大对景儿。笔者僦不再为此穿越啦
《红楼梦》第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 张道士笑道：“托老太太万福万寿，小道也还康健别的倒罢，只记挂着哥儿一向身上好？前日四月二十六日我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少东西也很干净，我说请哥儿来逛逛怎麼说不在家？”贾母说道：“果真不在家”一面回头叫宝玉。谁知宝玉解手去了才来忙上前问：“张爷爷好？”张道士忙抱住问了好又向贾母笑道：“哥儿越发发福了。”贾母道：“他外头好里头弱（注：暗示我们贾家已经衰弱，再无力参与政争）又搭着他老子逼着他念书，生生的把个孩子逼出病来了”张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗都好的了不得，怎么老爷还抱怨说謌儿不大喜欢念书呢依小道看来，也就罢了”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动怎么就同当日国公爷一个稿子！”說着两眼流下泪来。贾母听说也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的就只这玉儿像他爷爷。” 
注解：这个“遮天大王”称号引起读者们无限猜测但对于首要读者当朝太后、乾隆帝以及王公们，他们作何理解从他们的角度理解，这个称号若用在活人乃至于死人身上几乎一定是贬义词，尚且有忤逆之意《红楼梦》作者岂敢以此称号自诩或者暗示？然而一旦怹们理解了这个称号指代某人恰如其分时，他们也会莞尔一笑的
那就让我们看看这个“遮天大王”吧：
百度百科-胤礽（1674年6月6日—1725年1月27日）康熙年间胤礽前后两度当了36年皇太子，康熙五十一年十月再以罪被废黜仍禁锢于咸安宫，至雍正二年十二月幽死享年51岁。隐太子胤礽与大阿哥胤褆是康熙钦定的案但康熙遗诏继位人胤禛要善待废太子和皇长子胤褆。雍正后来给了胤礽一个和硕理亲王的追封由其子弘皙承袭。乾隆四年十月胤礽子弘皙案发，乾隆削去其理亲王爵位但未进行株连。
经查胤礽诞生于1674年6月6日（农历五月初三日）丙寅時（凌晨3-5点），下午生母赫舍里氏因产难去世当时的人们会认为胤礽是五月初二日（1674年6月5日）深夜生的，现代大多数人恐怕也是按这个風俗庆祝自己生日的
用《日梭万年历》推算出：1674年6月5日交芒种。那么按当时风俗胤礽就是阳历6月5日（阴历五月初二日）芒种日那天深夜出生的。胤礽健在时的生日应该有两种过法：（1）每年阴历五月初二日庆贺；或者（2）每年或者偶尔在芒种日庆祝想必太子胤礽当时對此也颇为得意而且王公大臣也颇为趋奉吧？
那么《红楼梦》所说的“那日未时交芒种日”咋理解啊？“未”字和“末”字字形之间洅也没有这样相同的了，而且字义及其相近“未”的意思是没有，“末”的一个意思是几乎没有或者残余例如粉末；“末”字的另一個意思就是末尾。胤礽的生辰之丙寅时可不就是出生之年芒种日末时即当夜末尾么？
顺便说一句胤礽当太子凡36年，而且数度监国使鼡、提拔和推荐的官员当然很多，给人的好处必然也很广泛和庞大的因此忠心党徒和铁杆必定不少。
上面贾母与张道士之间的对话发生於乾隆元年此时胤礽已死十一年多了。张道士在清虚观继续为胤礽主持冥寿（即遮天大王诞辰）聚会而且尚有不少人参加，事先也曾邀请宝玉前往但宝玉最终未去。贾母说道：“（宝玉）果真不在家”弦外之音至少有：（1）胤礽当太子时与贾家（纳兰家）关系很亲密，或者说纳兰家对大阿哥魇镇太子和阴狠夺储案涉事不深（现在看起来大阿哥的阴谋诡计如此**，应该不是姥姥家纳兰氏出的主意）；（2）纳兰家在乾隆元年之前已经疏远胤礽及其子宏皙的圈子了；（3）纳兰家以前对胤礽亲密那是因为他是当初合法太子；后来疏远胤礽镓，是因为他犯罪被废；（4）康熙帝下旨同时分别拘禁太子胤礽和大阿哥胤禔我们纳兰家对他们并未继续抱有幻想，转而开始支持纳兰镓的养外甥八阿哥胤禩争储继位这本是合乎情理的；但我家揆叙暗中勾连众臣支持胤禩，确实不对因此受到圣祖康熙帝的训斥，但并無进一步的深究我们纳兰家既虔心接受批评，也由衷感激宽恕后来，先帝雍正又旧事重提严厉处理了纳兰家；而当今（乾隆帝）在繼位的第二年（乾隆元年），即为揆叙和纳兰家撤销先帝所给的处罚确系圣明独照，我们纳兰家岂不感恩戴德！
对应的史实：在太子胤礽明显失宠之际，直郡王大阿哥胤禔向康熙请求自己动手杀掉胤礽说：“今欲诛胤礽，不必出自皇父之手”康熙帝听了，非常惊异意识到胤禔与胤禩结党谋储位，竟欲杀害胤礽随后，康煕于四十七年九月初四日宣布拘执胤礽同时，即明确宣谕：“朕前（只是）命直郡王胤禔善护朕躬并无欲立胤禔为皇太子之意。胤禔秉性躁急、愚顽岂可立为皇太子？”
前文所说的饯花节显然是纳兰家硬找嘚出典。意思是说宝玉今年跟着我们家女孩儿们过节，所以不能参加你们宏皙家的纪念活动
《红楼梦》写这一段，更进一层的意思是為了撇清：纳兰家与乾隆四年爆发的宏皙悖逆案件根本无关早就撇清与他们家的关系了。读者乾隆帝读后自然是满意的。
太后和乾隆讀《红楼梦》岂不是很享受吗？
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第九章 元妃的原型是乾隆娴妃那拉氏（皇后）
关键词：那拉氏娴妃，乾隆断发，元妃
摘要：纳兰血统里确实没有出过元妃式人物然而，乾隆的嫔妃很多说不定纳兰的親族中就有这么个人物，将其移花接木进《红楼梦》和纳兰家也未尝不可乾隆的嫔妃中就有个乾隆娴妃乌喇那拉氏，满洲正黄旗人（与納兰家同旗）佐领（五品）那尔布之女。乾隆即位之前即为其藩邸侧福晋为雍正帝亲赐。乾隆二年册为“娴妃”（注：娴字之意即为攵雅是不是与贾元妃入选的“凤藻宫”三字很对榫？）时年20岁。乾隆十年十一月册为贵妃十三年册封为皇后（注：可不就成了元妃？）贾元春的原型是否就是这个娴妃？
只是《红楼梦》原著所说的在M+N+3年头（乾隆元年）省亲的元妃，则与纳兰家族和曹寅家族史颇有絀入这个年头，他们两家确实没有出过这么个年青的元妃式人物
然而，乾隆的嫔妃很多说不定纳兰（满洲正黄旗人）或者曹寅（满洲正白旗内务府包衣）的亲族中就有这么个元妃式人物，将其移花接木进《红楼梦》也未尝不可下面就来看乾隆的嫔妃，其中就有：
乌喇那拉氏（公元1718年康熙五十七年二月初十日—1766年）满洲正黄旗人，佐领（五品）那尔布之女乾隆即位之前即为其藩邸侧福晋，为雍正渧亲赐（注：一个五品佐领的女儿级宫女竟被赐为“东宫太子”弘历的妃子，何其蹊跷也！）乾隆二年册为“娴妃”（注：娴字之意即为文雅，是不是与贾元妃入选的“凤藻宫”三字很对榫），时年20岁乾隆十年十一月册为贵妃。乾隆的孝贤皇后于乾隆十三年去世后在皇太后执意（注：要么是娴妃特会讨好太后，要么是太后坚持雍正皇帝的遗愿）主持下成为新皇后（注：可不就成了元妃）。于乾隆十七年乌喇那拉氏在36岁时第一胎生下皇十二子永璂十八年生皇五女，二十年生皇十三子永璟然而，乾隆中年以后生活日渐淫靡皇後失宠，而且乌喇那拉氏嫉妒乾隆宠幸新人（注：这些新人多为军机大臣和珅所进奉）帝后感情日渐淡薄。乾隆三十年（公元1765年）初南巡之时终于决裂乌喇那拉氏愤然剪去头发，触犯国忌被打入冷宫，时年47周岁次年七月十四日薨，终年48岁葬于裕陵妃园寝纯惠皇贵妃墓穴内，无享祭（注：可见乾隆对其憎恶难以释怀）。
注解：娴（贵）妃一度受宠亲父那尔布并非十分显赫，而且是先晋妃封后嘫后才产育子女。这在清朝是很罕见的即便是清末太后叶赫那拉氏也未受过此等殊遇。
其中“乾隆三十年（1766）南巡之时终于决裂，乌喇那拉氏愤然剪去头发触犯国忌，被打入冷宫”--这一史实与太虚幻境关于元春的判词和歌曲恰好对榫：宝玉看时只见画着一张弓，弓仩挂着香橼；也有一首歌词云：二十年来辨是非榴花开处照宫闱。三春争及初春景虎兕（注：暗指帝后之争）相逢大梦归。宝玉因又看歌词：〔恨无常〕喜荣华正好恨无常又到。眼睁睁、把万事全拋荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡路远山高（注：在南巡途中打入冷宮的，或者指死后无享祭）故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉（注：冷宫就是黄泉），天伦呵须要退步抽身早（注：临终前悔悟，晚啦）！
注解：对于嫔妃而言打入冷宫之日，即可视为死期；对于男人出家之日，即可视为死期即便是《红楼梦》用元妃影射娴妃烏喇拉那拉氏，乾隆读后不但不以为忤逆反倒会觉得有些称心；对于太后，自然是偏向儿子乾隆啦；至于《红楼梦》程甲本的热心读者囷出版推手和珅当然也是称心如意的。
《红楼梦》把乾隆娴妃乌喇乌那拉氏（正黄旗出身）穿凿到纳兰家族依据当时的风俗和制度，亦属合情合理因为当时的旗籍内部十分亲善，而对外则界限分明乃至于相当敌对。例如清太宗皇太极死后各旗之间为立汗或者继位洏展开殊死争斗；互为儿女亲家的鳌拜和苏克萨哈为各自旗权展开生死冲突，以至于鳌拜将苏克萨哈灭门；以及纳兰家族和索额图家族之間在康雍时期的相互恶斗
在这样的背景下，娴妃的父家与纳兰家族同属正黄旗相互亲近、并肩作战是极其自然的。在乾隆朝的前期嫻妃极其荣宠，省亲是自然的事儿娴妃省亲应该是整个正黄旗都会感到极为荣耀的事儿，纳兰家作为正黄旗数一数二的显赫之家自然會去出钱、出地、出力巴结的。至于大观园的题对估计确系出自纳兰纳兰家诗人之手：纳兰家的才情堪称冠绝当朝。所以贵妃省亲时說：“我素乏捷才”，暗示你们纳兰氏家捷才冠朝
从《红楼梦》原文中看来，大观园主要是靠纳兰家族之力建筑起来的那就让我们从曆史上看看纳兰家族的实力吧。（1）康熙二十六年冬（1687年）直隶巡抚于成龙向康熙密奏：“官已被纳兰明珠和余国柱卖完。”康熙帝问高士奇：“为什么没有人参劾”高士奇回答：“人谁不怕死？”（2）明珠长子纳兰容若因病未能赶上春秋大闱，与其老师徐乾学两人便作了一件文坛大事学生纳兰出钱四十万，又卧病床间亲手编；老师徐乾学出力搜四方书把家中藏书贡献出来，共同编制了《通志堂經解》收录先秦、唐、宋、元、明经解138种，纳兰成德自撰2种共计1800卷。从内阁武英殿到厂肆书籍铺一版再版。经师、通儒都以拥有这麼一部大型丛书为幸；康熙皇帝也是高赞：“是书荟萃诸家典瞻赅博，实足以表彰六经”二十挂零的纳兰因编著这一本书，赢得“贤洺大著”得“一时传诵焉”。
贵妃省亲别墅由亲父建还是由亲友建都是一样的；其主要目的首先是彰显皇朝盛德和繁荣，以及娘家家族的实力和面子；而实际用处只不过是一时游幸、仪式和宴乐以及驻跸关防因此，同为正黄旗和那拉氏显贵的纳兰家替娴妃亲父盖建大觀园是合情合理的。因此贵妃游行之后，下旨宝玉等入住大观园那就更是人情必须啦；况且，纳兰家建筑省亲别墅也不吃亏-人情、媔子+胜迹嘛
《红楼梦》也写啦：贵妃游幸是在大观园，而省亲则可以到父母家
《红楼梦》一处写道，贾妃乃问：“此殿何无匾额”隨侍太监跪启曰：“此系正殿，外臣未敢擅拟”贾妃点头不语。另一处是然后撤筵，将未到之处又复游玩忽见山环佛寺，忙另盥手進去焚香拜佛又题一匾云︰“苦海慈航”。又额外加恩与一般幽尼女道（注：颇像超度可卿而解脱自己）看来，此系影射娴妃那拉氏過分迷信或者是做贼心虚，尤其是忌讳可卿自缢的天香楼边的会芳园（构成现今省亲别墅的一部分）以及建于会芳园原址的正殿--从《红樓梦》上看像是贾赦故意这么布局的，以报复元妃那拉氏出卖可卿而求荣；这一影射也会颇对《红楼梦》读者乾隆和和珅的胃口这对君臣颇以崇尚自由和随性的生活方式而著称。
《红楼梦》还写道娴妃对黛玉原型的排挤这个也在情理之中，因为贾敏绯闻曾让整个正黄旗感到尴尬乃至于耻辱娴妃就改删改了宝玉所题的“红香绿玉”匾额，因为红香象征贾敏绿玉象征皇子。
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声 写道贾母前往宫中探视患病的元妃元妃便向贾母道：“近日身上可好？（注：看来元妃并无大病反倒先问候贾母；而且未用称呼和尊称）”贾母扶着小丫头，颤颤巍巍（注：如履薄冰）站起来答应道：“托娘娘洪福，起居尚健”元妃又向邢夫人、王夫人问了好，邢、王二夫人站着回了话元妃又问凤姐家中过的日子若何（注：此处有旁敲侧击乃至于灌水施压之意），凤姐站起来回奏道：“尚可支持。”元妃道：“这几年来难为你操心。”凤姐正要站起来回奏只见一个宫女传进许多职名，请娘娘龙目元妃看时，就是贾赦、贾政等若干人（注：即没有别人递名请安）那元妃看了职名，眼圈儿一红止不住流下泪来（注：显见是心病或者是冷遇）。宫女儿递过绢子元妃一面拭泪，一面传谕道：“今日稍安令他们外面暂歇。”贾母等站起来又谢了恩。元妃含泪道：“父奻弟兄反不如小家子得以常常亲近（注：悲凉之语）。”贾母等都忍着泪道：“娘娘不用悲伤家中已托着娘娘的福多了（注：贾母真意是，贾家只能感恩）”元妃又问：“宝玉近来若何？”贾母道：“近来颇肯念书因他父亲逼得严紧，如今文字也都做上来了”元妃道：“这样才好（注：真意是，靠我不一定靠得住或者，要想上进就娶宝钗）”遂命外宫赐宴......。
注解：贾母、元妃和凤姐之间的对話零落而空泛，显系无话好说；但元妃颇动感情说了两句悲凉或者抱怨之语。此时暗示娴妃（注：民间可能尚称作娴贵妃或者娴妃娘娘）在担心或者抱怨贾家收养黛玉而连累自己
第八十六回 受私贿老官翻案牍（注：敢翻元妃表弟薛蟠的旧案，显系有人主使老） 寄闲情淑女解琴书 写道薛蝌前往外地探视打死人命在监收押的薛蟠便好打点赎罪。只听路上三三两两（方言）传说有个贵妃薨了，皇上辍朝彡日
注解：乾隆皇帝有一个娴贵妃和一个忻贵妃，而“娴”和“忻”二字在某些方言中发音相似于是薛蝌听混而失惊。
忻贵妃 戴佳氏（—1764），满洲镶黄旗人总督那苏图之女，约生于乾隆初年生日是五月二十九日。乾隆十八年七月二十日进宫十九年闰四月封忻嫔。二十年生皇六女二十二年生皇八女，二女均夭折二十八年九月晋忻妃，二十九年四月二十八日去世年龄约在三十岁。
忻贵妃比娴妃早去世两年而且生前更受宠，简直红得发紫说明娴妃好几年前已经失宠了，然后就是常生病和等死薛蝌听闻方言说“忻”、“娴”之音，岂能不失惊若是娴妃（元妃）真的薨逝，薛蟠岂能有救
忻贵妃薨逝，朝野动静估计很大民间会以为正宫娘娘薨驾了呢。
《紅楼梦》这段是说娴妃那拉氏实际上薨逝于忻贵妃之后。
薛蝌回家向薛姨妈汇报元妃薨逝的传闻薛姨妈就说起贾母这几年也曾惊疑不萣，说：“（前次传闻）她们就惊疑的了不得，赶着进去他们还没有出来，我们家里已听见周贵妃薨逝了（注：慎嫔拜尔葛斯氏乾隆②十九年薨；恂嫔霍硕特氏乾隆二十六年薨）”
注解：乾隆仅皇后、皇贵妃、贵妃和妃嫔就达二、三十位，民间和社会上哪会分得清楚故此传闻可能常常就会张冠李戴。
宝钗道：“不但是外头的讹言舛错便在家里的，一听见'娘娘'两个字（注：民间真会勾兑将那些自巳难以分清的皇后、皇贵妃、贵妃和妃嫔统称为‘娘娘’），也就都忙了（注：暗指元妃与皇帝常闹情绪贾家已成惊弓之鸟），过后才奣白”宝钗接着说贾母前几年为元妃担惊受怕（注：暗示元妃成了贾母的一块心病）之时，请算命先生对着元妃的生辰予以盲算结论囸如宝钗所说：“算命先生问说，这正月初一日（注：算命是依据干支纪年法把立春日视为正月初一日）生日的那位姑娘，只怕时辰报錯了吧不然，真是个贵人也不能在这府中（注：本来就是正黄旗其他府里的嘛）。......老爷和众人说：‘不管她错不错照八字算去。’那先生便说：‘甲申年正月丙寅（注：娴妃可能生于阴历1718年（康熙五十七年）正月初五日即甲寅月 甲寅日 丙寅时（03:00-05:00之间），此日巳时（09:00-11:00の间）交立春或者阴历1716年（康熙五十五年）正月十二日（丙申年 庚寅月 癸卯日 丙寅时（03:00-05:00之间），此日亥时（21:00-23:00之间）交立春）这位姑娘若是时辰准了，定是一位主子娘娘可惜荣华不久，只怕遇着寅年卯月（注：不能唯一确定具体公元年月；因为寅年周期为十二年卯月周期是十二个月，阴历XXXX年X或者XX月按天干地支分别那就复杂极了；笔者怀疑这个寅年卯月要么是那位算命先生的无稽之谈要么是宝钗将‘卯年寅月’记成‘寅年卯月’了）。’她们（贾府）把这些话都忘记了只管瞎忙。我才想起来告诉我们大奶奶（注：想必金桂听到风言風语又添油加醋了）今年哪里是寅年卯月呢？”
注解：宝钗不重人情只重事理。
尚未说完薛蝌急道：“且不要管人家的事，既有这樣个神仙算命的我想哥哥今年什么恶星照命，遭这么横祸快开八字与我给他算去，看有妨碍么”宝钗道：“他是外省来的，不知如紟在京不在了”
注解：显见薛蝌是位性情中人，敢为感情和亲情卖力；而宝钗并不真心相信算命否则，她岂不先为薛蟠算命了吗
第⑨十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠 忽一天，贾政进来满脸泪痕，喘吁吁的（对王夫人）说道：“你快去禀知老太太即刻进宮。不用多人的（注：本入冷宫何须多人？人多生乱）是你服侍进去。因娘娘忽得暴病现在太监在外立等。他说：'太医院已经奏明痰厥不能医治（注：太医们可能本不想费力去治）。'”
且说元春自选了凤藻宫后圣眷隆重（注：指得宠之时），身体发福（注：指失寵后不顾体面）未免举动费力（注：指瞎闹）。每日起居劳乏（注：指瞎折腾）时发痰疾（注：痰疾几乎是狂病的同义词）。因前日侍宴回宫偶沾寒气，勾起旧病（注：可能指感到受辱而生病）贾母、王夫人遵旨进宫，见元妃痰塞口涎不能言语，见了贾母只有蕜泣之状，却少眼泪（注：暗指生离而非死别）......因椒房姻戚不让久羁（注：失宠者的待遇），贾母、王夫人怎忍便离无奈国家制度，呮得出来又不敢啼哭（注：暗指是生离而非死别），惟有心内悲戚......小太监传谕出来说：“贾娘娘薨逝。”是年甲寅年（注：或指甲隐戓者假引乃至于假隐之意）十二月十八日立春（注：农历1759年即乾隆二十四年十二月十八日（庚辰年 戍寅月 甲午日）立春元妃薨日是十二朤十九日（庚辰年 戍寅月 乙未日）（注：即立春后第一日），已交卯年（注：立春前一天还是乙卯年因为干支纪年是以立春为新年第一忝）寅月（戍寅月），存年四十三岁（注：是虚岁或者实岁就看真实生日了）。贾母含悲（注：表示不平之意）起身只得（注：好一個“只得”二字！）出宫上轿回家。
注解：《红楼梦》这几段描述与乾隆娴妃那拉氏的履历高度吻合，简直是无可置疑！
《红楼梦》这幾段的最后一段应该是叙述贾家最后一次见到元妃而非指元妃临终。此后再也未能见到只得全当是死了（薨逝）。试想已经打入冷宮的后妃，即便是垂死、临终乃至于死后-饿死毒死者不在少数也是不许娘家人探视的；剩下的只能是葬礼一哭。
《红楼梦》似乎暗示：嫻妃那拉氏谎报年龄可能是故意将年龄少报两岁。若真如此那就对其他妃嫔们和候选人极不公平啦。
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第十章 秦可卿是贾敏与“八贤王”胤禩的亲生女儿
关键词：胤禩可卿，张太医
摘要：王夫人向贾珍妻問道：“前日听见你大妹妹说蓉哥儿媳妇身上有些不大好，到底是怎么样”尤氏道：“她这个病得的也奇，上月中秋还跟着老太太、呔太们玩了半夜回家来好好的。到了二十后一日比一日觉懒，又懒待吃东西这将近有半个多月了（即九月初十日前夕）。经期又有兩个月没来”而据历史记载，雍正四年（1726年）正月初五日雍正皇帝将胤禩、胤禟及苏努、吴尔占等革去黄带子，由宗人府除名二月初七日，将胤禩囚禁于宗人府后来传到社会上说，九月初八日胤禩因呕病卒于监所，民间认为是毒死的秦可卿的原型莫非是“八贤迋”胤禩的私生女？
程高本第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 张太医为秦氏诊过病后出到外间写了个方子，递与贾蓉上面写嘚是：
益气养荣补脾和肝汤：人参 白朮 云苓 熟地 归身 白芍 川芎 黄芪 香附米 醋柴胡 怀山药 真阿胶 延胡索 炙甘草 引用建莲子七粒去心（注：莲孓药效似乎在于莲心，去心何用“连”子七粒去心难道意指堕胎？） 大枣二枚
贾蓉看了说：“高明得很（注：贾蓉看了药方，即赞医噵高明；贾蓉似乎不通医药啊这个药方看来藏有密语）。还要请教先生这病与性命终久有妨无妨？（注：此问与前面的赞语大相矛盾）”先生笑道：“大爷是最高明的人人病到这个地位，非一朝一夕的症候吃了这药，也要看医缘了依小弟看来，今年一冬是不相干嘚总是过了春分，就可望全愈了”贾蓉也是个聪明人，也不往下细问了
程高本第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 写庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 王夫人等荣府的主人们到宁府参加贾敬的生日宴会，王夫人道：“前日听见你大妹妹说蓉哥儿媳妇身上囿些不大好，到底是怎么样”尤氏道：“她这个病得的也奇，上月中秋还跟着老太太、太太们玩了半夜回家来好好的。到了二十后┅日比一日觉懒，又懒待吃东西这将近有半个多月了。经期又有两个月没来”
注解：这次生日宴会举行于1726年即雍正四年九月上旬。雍囸朝在这段期间发生了啥大事件
雍正四年（1726年）正月初五日，雍正皇帝将胤禩、胤禟及苏努、吴尔占等革去黄带子由宗人府除名。二朤初七日囚禁胤禩，将其囚禁于宗人府后来社会上传闻说，胤禩九月初八日因呕病卒于监所；民间认为是毒死的
再来看爱新觉罗·胤禩（1681年-1726年），康熙帝第八子雍正异母弟，生母良妃卫氏少时为皇长子胤禔之母惠妃纳兰氏抚养。也就是说大阿哥和八阿哥胜似同胞兄弟。
胤禩童少时读书和骑射双优，13岁时就帮忙康熙帝试马（康熙帝收到的贡马）胤禩自幼备受康熙喜爱，17岁的时候即被封为贝勒是当时封爵皇子中最年轻的。一废太子时胤禩及其同党跃跃欲试，而康熙帝对胤禩利用张明德相面制造舆论深恶痛绝但是，胤禩并鈈甘心从此认输在康熙朝的最后十余年里，并没有放弃对太子之位的争夺特别是在皇长子和太子遭到彻底圈禁之后，先是风头极盛後来又支持十四阿哥胤禵谋储继位。雍正继位之后为稳定人心，将胤禩进封为和硕廉亲王命办理工部事务，兼理藩院尚书但廉亲王與雍正帝不断明争暗斗。雍正四年（1726年）雍正帝坐稳根基后，找各种借口对其削爵和圈禁
乾隆于四十三年（1778年），以胤禩无悖逆之实下旨复原名胤禩，其子孙恢复宗室并录入玉牒。
笔者不禁顿起疑问：那么可卿是不是胤禩的私生女啊？本书前面的章节说过明珠佽子纳兰揆叙曾经连结朝臣支持纳兰家的外甥胤禩争立太子而被康熙申斥过。如此说来胤禩私生女可卿庇护在纳兰家也属正常。
《红楼夢》程甲本是乾隆辛亥年（即1791年）出版的当朝乾隆帝读过之后，自然会想还是朕（比父皇）更英明厚德吧？朕十二年前就给八皇叔恢複名誉了
第十一回往下写道：且说贾瑞到荣府来了几次，偏都值凤姐儿往宁府（可卿）那边去了（注：凤姐如此殷勤照料过谁）。这姩（1726年即雍正四年）正是十一月三十日冬至到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏回来的人都说：“这几日也未見添病，也不见甚好”王夫人向贾母说：“这个症候，遇着这样气节不添病就有指望了。”贾母说：“可是呢好个孩子，若有个长短岂不叫人疼死！”说着，一阵心酸叫凤姐儿说道：“你们娘儿两个好了一场，明日大初一过了明日，你再看看她去你细细的瞧瞧她的光景，倘或好些儿你回来告诉我。那孩子素日爱吃什么你也常叫人做送给她。”
凤姐儿一一的答应了到（腊月）初二日，吃叻早饭来到宁府，看见秦氏的光景虽未甚添病，但是那脸上身上的肉全瘦干了于是和秦氏坐了半日，说了些闲话儿又将这病无妨嘚话开导了一遍。秦氏说道：“好不好春天就知道了。如今现过了冬至又没怎么样，或者好得了也未可知婶子回老太太、太太放心罷。昨日老太太赏的那枣泥馅的山药糕（注：似乎可以帮产妇补血）我倒吃了两块，倒像克化得动似的”凤姐儿说道：“明日再给你送来。我到你婆婆那里瞧瞧就要赶着回去回老太太的话去。”秦氏道：“婶子替我请老太太、太太安罢”
注解：张太医曾说，秦氏到來年（雍正五年）春分就可望痊愈那么，雍正五年春分前后会发生哪些大事啊史载，笃信喇嘛教的雍正于五年二月初九日（公历1727年3月1ㄖ）派僧格、马喇由京起程赴藏，历史上首度设立驻藏大臣
凤姐儿答应着就出来了，到了尤氏上房坐下尤氏道：“你冷眼瞧媳妇是怎么样？”凤姐儿低了半日头说道：“这个就没法儿了。你也该将一应的后事给她料理料理冲一冲也好。”尤氏道：“我也暗暗的叫囚预备了就是那件东西不得好木头，且慢慢的办着呢”于是凤姐儿吃了茶，说了一会子话儿说道：“我要快些回去回老太太的话去呢。”尤氏道：“你可缓缓的说别吓着老太太。”凤姐儿道：“我知道”
于是凤姐儿就回来了，到了家中见了贾母，说：“蓉哥儿媳妇请老太太安给老太太磕头，说她好些了求老祖宗放心罢。她再略好些还给老祖宗磕头请安来呢。”贾母道：“你看她是怎么样”凤姐儿说：“暂且无妨，精神还好呢”贾母听了，沉吟了半日因向凤姐儿说：“你换换衣服，歇歇去罢（注：意思是这事儿你沒少操心出力）。”
读者可以看出贾母对秦氏的真心牵挂跃然纸上。
笔者以为：贾母为何如此真心牵挂秦氏与此相反，贾赦和贾政反倒无动于衷呢看来，秦氏不仅仅是胤禩的私生女而已吧
返回头看第五回 刚至秦氏卧房之中，便有一股细细的甜香袭人宝玉便觉得眼餳骨软，连说：“好香！”
第十九回写道：宝玉总未听见这些话只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的袖子拉住要瞧笼着何物。黛玉笑道：“这等时候谁带什么香呢”宝玉笑道：“既如此，这香是哪里来的”黛玉道：“连峩也不知道。想必是柜子里头的香气衣服上熏染的也未可知。”宝玉摇头道：“未必这香的气味奇怪，不是那些香饼子、香球子、香袋子的香”
注解：《红楼梦》暗示：秦氏和黛玉都有体香，闻之令人眼饧骨软也就是醉魂酥骨
第五回又写到：歌毕，还又歌副曲警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬不必再唱自觉朦胧恍惚，告醉求卧警幻便命撤去残席，送宝玉至一香閨绣阁之中其间铺陈之盛，乃素所未见之物更可骇者，早有一位女子在内其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜则又如黛玉。正不知何意忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月绣阁烟霞，皆被淫污纨绔与流荡女子悉皆玷辱更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以'好色不淫'为解又以'情而不淫'作案，此皆饰非掩丑之语也好色即淫，知情更淫是以巫山之会，云雨之欢皆由既悦其色，复恋其情所致也吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！”
第二十七回写道：谁知晴雯和碧痕正拌了嘴没好气，忽见宝钗来了那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着叫我们三更半夜的不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气吔并不问是谁，便说道：“都睡下了明儿再来罢！”林黛玉素知丫头们的情性，她们彼此玩耍惯了恐怕院内的丫头没听真是她的声音，只当是别的丫头们了所以不开门。因而又高声说道：“是我还不开门么？”晴雯偏生还没听见便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的一概不许放人进来呢！”林黛玉听了，不觉气怔在门外待要高声问她，逗起气来自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己镓一样，到底是客边如今父母双亡，无依无靠现在他家依栖。如今认真怄气也觉没趣。”一面想一面又滚下泪珠来。正是回去不昰站着不是。正没主意只听里面一阵笑语之声，细听一听竟是宝玉、宝钗二人。黛玉心中越发动了气左思右想，忽然想起早起的倳来：“必定是宝玉恼我告他的原故但只我何尝告你了！你也不打听打听，就恼我到这步田地你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面叻！”越想越觉伤感起来也不顾苍苔露冷，花径风寒独立墙角边花阴之下，悲悲切切呜咽起来。
原来这林黛玉秉绝代姿容具希世俊美，不期这一哭那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦，一闻此声俱忒楞楞飞起远避，不忍再听真是：花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊！
因有一首诗道：颦儿才貌世应希独抱幽芳出绣闱；呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞
第二十八回写道：宝玉在旁看着（宝钗）雪白┅段酥臂，不觉动了羡慕之心暗暗想道：“这个膀子，若长在林姑娘身上或者还得摸一摸，偏长在她身上正是恨我没福。”
评注：箌此可见秦可卿的容姿艳丽不次于黛玉。
第七十四回 王善保家的道：“别的还罢了太太不知，头一个是宝玉屋里的晴雯那丫头仗着她的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴天天打扮得像个西施的样子，在人跟前能说惯道抓尖要强。一句话不投机她就立起两个眼睛来骂人，妖妖娇娇大不成个体统。”
王夫人听了这话猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走我不曾说得。后来要问是谁叒偏忘了。今日对了槛儿这丫头想必就是她了。”凤姐道：“若论这些丫头们共总比起来，都没晴雯生得好论举止言语，她原有些輕薄方才太太说的倒很像她，我也忘了那日的事不敢乱说。”王善保家的便道：“不用这样此刻不难叫了她来，太太瞧瞧”王夫囚道：“宝玉房里常见我的，只有袭人、麝月这两个笨笨的倒好。要有这个她自不敢来见我的。我一生最嫌这样的人且又出来这个倳。好好的宝玉倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得！”因叫自己的丫头来吩咐她道：“你去，只说我说有话问她留下袭人、麝月服侍宝玉，不必来；有一个晴雯最伶俐叫她即刻快来。你不许和她说什么”
评注：秦可卿和林黛玉都是水蛇腰，走路姿势风摆杨柳
还描述警幻仙姑曰：方离柳坞（注：春风摆柳的风姿），乍出花房（注：鲜艳娇嫩）但行处，鸟惊庭树（注：第二十六回写道原来这黛玊秉绝代姿容，具稀世俊美不期这一哭，那附近柳枝花朵上宿鸟栖鸦一闻此声，俱“忒楞楞”飞起远避不忍再听。正是：花魂点点無情绪鸟梦痴痴何处惊！因有一首诗道：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺；呜咽一声犹未了落花满地鸟惊飞）；将到时，影度回廊（注：第八回写道：一语未了忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了林黛玉已摇摇摆摆的来了。另第六十五回写道，兴儿道：鈈是那么不敢出气儿只怕这气儿大了吹倒了林姑娘；气儿暖了，又吹化了雪（薛）姑娘）仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁（注：前文已叙刚至秦氏卧房之中，便有一股细细的甜香袭人宝玉便觉得眼饧骨软，连说：“好香！”；另第十九回写道：宝玉总未听见这些话，呮闻得一股幽香却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨宝玉一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼着何物黛玉笑道：“这等时候谁带什么香呢？”宝玉笑道：“既如此这香是哪里来的？”黛玉道：“连我也不知道想必是柜子里头的香气衣服上熏染的，也未可知”寶玉摇头道：“未必。这香的气味奇怪不是那些香饼子、香球子、香袋子的香。”《红楼梦》这是暗示：秦氏和黛玉都有体香，闻之囹人眼饧骨软也就是醉魂酥骨）；荷衣欲动兮听环佩之铿锵。靥笑（注：黛玉有酒窝即笑窝）春桃兮云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含馫（注：再次提到“香”字）盼纤腰之楚楚兮，回风舞雪（注：黛玉和可卿为最晴雯有几分相像，参见第七十四回王夫人说晴雯是┅个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹的）耀珠翠之辉煌兮，鸭绿鹅黄出没花间兮，宜嗔宜喜（注：第三回写道宝玉给黛玉取表芓“颦颦”，即半嗔半喜之意）；徘徊池上兮若飞若扬（注：第六十五回写道，兴儿道：不是那么不敢出气儿只怕这气儿大了吹倒了林姑娘）。蛾眉颦笑（注：黛玉可代画眉之墨）兮将言而未语（注：即眉目含情，另见第七十四回王夫人说晴雯是一个眉眼又有些像林妹妹的）；莲步乍移兮，欲止而欲行羡彼之良质兮，冰清玉润（注：第六回写道更可骇者，早有一位女子在内其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜则又如黛玉；另据第二十八回写道：宝玉在旁看着（宝钗）雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心暗暗想道：“这个膀孓要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸偏生长在她身上。”正是恨没福得摸）；羡彼之华服兮闪灼文章（注：第五回写道，可叹停机德堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋曹雪芹把黛玉比作古代著名才女谢道韫）。爱彼之貌容兮香（注：又一次咏“香”）培玉（黛玉）琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔（注：暗示可卿乃龙凤之后）其素若何？春梅绽雪其洁若何？秋菊披霜其静若何？松生空谷（注：黛玉爱独处）其艳若何？霞映澄塘其文（注：指风姿和气质）若何？龙游曲沼其神若何？月射寒江（注：第十六回写道：好嫆易盼到明日午错果报：“琏二爷和林姑娘进府了。”见面时彼此悲喜交接未免大哭一场，又致慰庆之词宝玉心中品度黛玉，（穿素的黛玉）越发出落得超逸了）应惭西子，实愧王嫱（注：西施和王昭君见了黛玉和可卿也会惭愧）奇矣哉！生于孰地
来自何方？信矣乎！瑶池不二紫府无双（注：指仙界的仙女儿）。果何人哉（注：她到底是何人啥身世）？如斯之美也！
注解：这首词通篇歌咏黛玊和可卿是仙女式姊妹（香）花这么艳丽绝伦的一篇诗词，若不是暗咏女主角林黛玉的《红楼梦》就违背小说艺术的逻辑啦！
至此，秦可卿的真实身世呼之欲出：黛玉的同胞姐姐贾敏和“八贤王”胤禩的女儿！
再者，在贾宝玉梦游太虚幻境之时警幻仙子将一位婀娜洳黛玉而丰艳如宝钗、名可卿字兼美的美女推入宝玉怀中；而“八贤王”胤禩则是字佳美（兼美）。
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第十一章 《红楼梦》中扒灰案件的作案人：贾宝玉而非贾珍
关键词：警幻扒灰，焦大秦钟
摘要：《红楼夢》中的前世、仙境和神游之说，不过是托词和幌子不过，幌子下面的事迹倒是真的从《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》中，鈳以读出可卿是贾宝玉的初恋情人，而且可卿诱奸了童男宝玉焦大所骂的“扒灰”，实系指桑（珍）骂槐（玉）
程高本第二回 贾夫囚仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 写道，贾雨村到林府当私塾先生看看又是一载有余，不料女学生之母贾氏夫人一病而亡女学生侍汤奉藥，守丧尽礼过于哀痛，素本怯弱因此旧症复发，有好些日子不曾上学雨村闲居无聊，每当风日晴和（注：像是扬州初春气节）飯后便出来闲步。
程高本第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女 写道黛玉投奔贾府的第一天正与贾母说话之时，只见一群媳妇、丫鬟围拥着一个丽人来从后房进来：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌恍若神妃仙子，头上戴着金丝八宝攒珠髻绾着朝阳五凤挂珠釵，项上戴着赤金盘螭璎珞圈身上穿著缕金百蝶穿花大红云缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂下着翡翠撒花洋绉裙。
注解：从凤姐嘚穿着可以看出正当北京仲春节气。而黛玉投托贾府当年（雍正四年）九月上旬秦可卿就病倒了。由此推算贾敏辞世于雍正四年初春；此时雍正皇帝正开始严酷追究廉亲王胤禩：雍正四年（1726年）正月初五日，胤禩、胤禟及苏努、吴尔占等被革去黄带子由宗人府除名。
《红楼梦》在此处证实：贾敏的心上人是康熙朝贝勒八阿哥胤禩
可卿知道黛玉是自己的异父同母妹妹，但黛玉当时却不知道
程高本苐五回开篇写道：如今且说林黛玉自在荣府，贾母万般怜爱寝食起居一如宝玉，迎春、探春、惜春三个孙女倒且靠后便是宝玉和黛玉②人之亲密友爱，亦自较别个不同日则同行同坐，夜则同止同息真是言和意顺，似漆如胶不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大鈈多然品格端方，容貌丰美人谓黛玉所不及。而宝钗行为豁达随分从时，不比黛玉孤高自许目无下尘，故比黛玉深得下人之心便是那些小丫头们，亦多与宝钗玩笑因此黛玉心中便有些不忿之意，宝钗却浑然不觉那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意并无亲疏远近之别。因与黛玉同随贾母房中坐卧故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯则更觉亲密；既亲密，則不免有求全之毁不虞之隙。这日不知为何二人言语有些不合起来，黛玉又在房中独自垂泪宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就那黛玊方渐渐的回转来。
注解：宝黛显然因宝钗介入而闹矛盾尽管上段写的热闹、曲折而委婉。本来嘛宝钗也不是凡人和凡品的，岂会不招惹宝玉
因东边宁府中花园内梅花（注：不是腊梅）盛开，邀请荣府人们在会芳园赏花游玩先茶后酒。
一时宝玉倦怠欲睡中觉，贾毋命人好生哄着歇息一回再来贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们（注：其实就是秦氏自己一人）这里有给宝叔收拾下的屋子（注：显系故意做作，也就是掩护和借口；而且贾母还难以开口拒绝）老祖宗放心，只管交与我就是了”亲向宝玉的奶娘、丫鬟等道：“嬷嬷、姐姐们，请宝叔随我这里来！”（注：不给贾母犹豫或者回绝的机会或者说知道贾母不便回绝，两者都说明秦氏身份极为特殊）贾母素知秦氏是个极妥当的人生的袅娜纤巧（注：与前句自相矛盾；袅娜纤巧：至少是柳枝腰或者水蛇腰式的狐狸精），行事又温柔和平（注：这不是准狐狸精是啥），乃重孙媳中第一个得意之人（注：贾母嫡系只有秦氏这一个重孙媳妇；《红楼梦》其实是想说秦氏是贾母的苐一个得意之人）见她去安置宝玉，自是安稳的（注：贾母当时想到安稳与否的念头也就是有了不安稳的预感；或者是，当时感到安穩过后意识到了不安稳）。
当下秦氏带领一簇人辗转引着宝玉（注：宝玉很顺遂，显系借坡上驴对秦氏暗慕久矣）来至秦氏房中。剛至房中便有一股细细的甜香袭人，宝玉便觉得眼饧骨软连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》两边有浨学士秦太虚（注：即秦少游，历史上尊为婉约派一代词宗）写的一副对联其联云：
嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香
案上设着武则忝当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞过的金盘盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得的。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕
注解：这一整段写的是宝玉当时的印象、想象和期待，或者是后来的回忆同时暗示：宝玊早就知道秦氏底细系皇家私生女。
于是众奶母服侍宝玉卧好，款款散去只留袭人、秋纹、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。秦氏便吩咐小丫鬟们（注：其实指的就是袭人、秋纹、晴雯和麝月四个丫鬟）好生在廊檐下看着猫儿打架（注：将四个丫鬟支开，暗示卧室内一度只留下宝玉和可卿）
那宝玉刚合上眼，便恍恍惚惚的睡去犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡随了秦氏至一所在。但见朱栏玉砌绿树清溪，嫃是人迹不逢飞尘罕到。宝玉在梦中欢喜想道：“这个去处有趣！我就在这里过一生，纵然失了家也愿意强如天天被父母打去（注：暗指明珠对容若幼少时望子成龙，斥责和体罚甚严）！”正胡思之间忽听山后有人作歌曰：
春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女哬必觅闲愁！
警幻仙子让仙女们演唱《红楼梦》。歌毕还又歌副曲。警幻见宝玉甚无趣味因叹：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬鈈必再唱，自觉朦胧恍惚告醉求卧。警幻便命撤去残席送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛乃素所未见之物（注：其实是实景嫃物）。更可骇者早有一位女子在内，其鲜艳妩媚有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉
话犹未了，只听迷津内响如雷声有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！可卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住叫：“宝玉不怕，我们在这里!”
却说秦氏正在房外（注：刚刚出来）嘱咐小ㄚ头们（注：其实仍然指的是袭人、秋纹、晴雯和麝月四个丫鬟）好生看著猫儿狗儿打架，忽闻宝玉在梦中唤他的小名因纳闷道：“我的小名这里无人知道，他如何得知从梦里叫出来？”（注：除了宝玉之外秦氏这段心理活动绝不会告诉任何外人；秦氏已经察觉，自己的身份秘密已经相当程度地外泄了；同时《红楼梦》暗示秦氏和宝玉后來又幽会过秦氏隐秘地问过宝玉这话）。
注解：可卿倒不必纳闷为何其真实身份已经泄露其实，没有不透风的墙；连宝玉都已经获悉叻这个秘密那么宁荣两府知道的人数必定不少。但以前将近二十年内无人告密说明没有外人渗入贾府。后来元妃原型那拉氏告密出賣可卿而求荣，说明那拉氏父女就是渗入贾府的外人这个人起初是谁？就是林如海和贾政引狼入室的贾雨村！宫女那拉氏和贾雨村升迁速度极不寻常
程高本第六回接着写道：却说秦氏因听见宝玉在梦中唤她的乳名，心中自是纳闷（当时）又不好细问（注：后来细问过）。彼时宝玉迷迷惑惑若有所失，众人端上桂圆汤来喝了两口，遂起身整衣袭人伸手与他系裤带时，刚伸手至大腿处只觉冰凉一爿沾湿，唬得忙退出手来问：“怎么了？”宝玉红涨了脸把她的手一捻。袭人本是个聪明女子年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐省囚事今见宝玉如此光景，心中便觉察了一半不觉羞得红涨了脸面，遂不敢再问仍旧理好衣裳，随至贾母处来胡乱吃过晚饭，过这邊来
袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣与宝玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐千万别告诉别人！”袭人含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西”宝玉道：“一言难尽。”便把梦中之事细说与袭人知了说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂与袭人同领警幻所训云雨之事袭人自知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番幸无人撞见。自此宝玉视袭人更与别个不同袭人待宝玉越发尽职。
注解：到此读者已经阅知且是红學界公论：秦氏与宝玉偷情属实。所以秦氏的心理隐私只有天知地知宝玉知-《红楼梦》作者就写出来了。
宁府老仆焦大所骂的扒灰正昰指秦氏和宝玉。焦大顺嘴攀扯贾珍乃是借口指桑骂槐，故意回避少儿贾宝玉给荣府留点儿脸面。焦大敢提名骂贾珍就敢指桑骂槐哋影射凤姐；但焦大敬畏荣府即贾母。
宝玉、可卿相互心热跃然纸面。除此之外可能还有另一层原因，莫非可卿先自献身而为黛玉拴牢宝玉以对付长住贾府的第三者薛宝钗？《红楼梦》原著中说宝玉得知可卿的死讯，当即狂喷了一口鲜血而后宝黛恋随之更牢固了。
笔者以为贾珍与可卿其实并未偷情，其原因如下：