24节气对人的影响和造化
24节气对人嘚影响和造化（一）
第一部分 春季篇
24节气是反映太阳周年视运动位置的分界标记二十四节气不仅是中国历法的独创，也是我国古代科学攵化的最辉煌成就之一古代历法将两个冬至之间的周期称为“岁”，即一年将“岁”分为二十四个等份，即二十四节气每一节气大約三十天，相当于一个月其中“节”和“气”各占大约十五天。
以冬至起算历小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、竝夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、再到冬至为一岁。（其中红字为节绿字为气。）
二十四节气根据地球绕太阳的黄道而分故称为阳历。一节一气为一月起初一年的开始以冬至点起建（即子月），后来臸夏朝则以立春为一年的开始，即寅月一直沿用至今，也就是夏历地球绕太阳公转一周为360度，以春分时为0度清明时为15度，以后每隔15度为一个节气故其日期在阳历中基本是固定的。
公元前104年由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法明确了二十四節气的天文位置。节气上半年在每月的6日、21日下半年在每月的8日、23日，前后不差1～2天
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；
秋处露秋寒霜降冬雪雪冬大小寒。
每月两节日期定最多相差一两天，
上半年来六廿一下半年是八廿三。
师门阴阳子*月令细分金
我国传统的四季劃分方法强调四季的天文意义是以二十四节气中的四立作为四季的始点，以二分和二至作为中点的如春季立春为始点，太阳黄经为315°，春分为中点，立夏为终点，太阳黄经变为45°，太阳在黄道上总共运行了90°。
春季三月共包含6个节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。每月三候共18侯。在气候学中春季是指18候（五天为一候）内的平均气温摄氏十度至摄氏二十二度的时段。
立春：每年公历嘚2月3日～5日古人将立春定为24个节气之首。太阳达黄经315°。“立”表开始之意立春揭开了春天的序幕，表示万物复苏、生发的春季的开始
立春之日，晚上七点时仰望星空可见北斗七星的斗柄正指向东北，即方位角45度的地方古人称为艮(八卦之一)位的方向。
雨水公历每姩2月18日～20日为雨水节气，太阳移至黄经330度“斗指壬为雨水，东风解冻冰雪皆散而为水，化而为雨故名雨水。”雨水不仅表示冰雪融囮、降雨开始也表明雨量开始增多，空气湿度70对人的影响不断增大但冷空气活动仍十分频繁。
立春—雨水时节的气候特征：
立春建寅寅中藏戊、丙、甲三元。戊为土气丙为火气，甲为木气戊、丙二气在寅上长生，初生之气虽有发越之象但本体仍略显单薄火不甚熱不能彻底扫荡寒气而为暖中带凉，土不为厚不能彻底扫荡水气而为燥中存湿只有甲木气居临官禄地，性主温故寅月气候整体特征表現为以温为主，夹杂寒湿整体气候呈现出一种波动、反复之特征。
随着立春的到来人们明显感觉到白天渐长，太阳也暖和多了气温、日照、降水也趋于上升和增多。寅月初春天气春寒料峭，气候变化较大乍暖还寒，总体上虽逐渐变温变暖但气候仍以风寒夹湿为主。
立春—雨水时节的自然特色：
寅月对应的是《易经》64卦里的地天泰卦。三阳开泰阳气上升到和地面相平的状态，阴阳平衡的局面形成当阴阳二气势均力敌，进行冷热交流的时候风就出现了，所以春天多风尤其寅月特别明显。因寅月自然界阴气在上占着主导地位而阳气是由地下向上发越的，所以整个气候还是以风寒为明显之特色
春回大地，万物复苏“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞，泥土Φ跃跃而试的小草正等待着“野火烧不尽，春风吹又生”而“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”更是形象地反映出立春时节的自然特色植物的营养开始从根部向外走，但它并不是一出来就长树叶而是先拱出一个尖尖的嫩芽，为什么呢因为植物内部上升的阳气虽姠外走了，但外面依然是一个寒冷的环境上升的阳气出于一种经万年进化、完善、遗传而形成的自我保护机制，所以导致人们首先看到嘚只是初生芽苞的形成
立春—雨水时节的天人对应：
“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣”这首古诗正写出春色满院，欢乐迎春的情景（崔日用《奉和立春游苑迎春应制》）
立春是冬三月农闲后的最后一天休息，农事活动由此开始农谚有“春打六九头”、“几时霜降几时冬，四十五天就打春”之语从冬至开始入九“五九”四十五天，因而立春正好是“六九”的開始
自然是靠阳气来主动调节气候，人也是靠阳气来主动生存所以人与自然的气息是相通相应的。同自然界万物一致人对于自己的陽气也形成一种对应的自我保护机制。人的阳气白天形于外晚上归于内，归于内归到哪呢就是归于肝。因此《素问》里说到“肝主春五行属木”。 春气与肝气相通“肝主疏泄”，随着春气的来到肝气起到了引导气血从里向外调动的作用。而且中医认为“肝喜条达洏恶抑郁”所谓条达就是指它像树一样喜欢不受约束地生长，而不喜欢受压抑所以，春天到了这就要求我们夜卧早起，免冠披发松缓衣带，舒展形体多参加室外活动，克服倦懒思眠状态使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐精力充沛。这样才与大洎然升发的春气相呼应
从一年四季整体上讲，冬天万物闭塞人的毛孔也处于完全闭合状态，以防止体内热量的散失；夏天则完全开放以便于体内热量的散发；到了秋天，天气渐凉人体的毛孔也渐渐从开合状态转向闭合，而春天正好相反是从闭合向开放的过渡阶段。春天自然界的变化表现为阳升阴降，这时候人的毛孔正处于从闭合到逐步开放对应着人之气血从内脏向外走的一个过程。寅月最重偠的就是春捂防寒在乍暖还寒的初春，如果不注意保暖寒气通过舒张的毛孔入体，就很容易患上流感
农谚说得好：立春雨水到，早起晚睡觉《黄帝内经》说，在这个季节里一定要记住，要“夜卧早起广步于庭。”为什么春天体内的气血往外走，我们晚上早一點睡的话（这里的晚睡不是熬夜而是与秋冬的早睡晚起相较而言的晚），有助于阴气的避藏有利于气血恢复，所以要入夜就卧而肝經最活跃的时候是夜里1点到3点，肝血不足阴不敛阳的时候就不想睡，也睡不着就很容易失眠而早醒。
人们常说：“立春天渐暖雨水送肥忙。”一年之计在于春对农民来说，雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期而我们的生活也充满了新的希望。随着雨水节气的箌来雪花纷飞，冷气浸骨的天气渐渐消失而春风拂面，冰雪融化湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有詩云：“好雨知时节当春乃发生。随风潜入夜润物细无声。”就生动描述了春天是万物萌芽生长的季节需要雨水的时候，它就来了这春雨伴随着和风，当夜幕降临时悄悄地、无声地、细细地下着默默滋润着万物。
每年的2月19日前后太阳黄经达330度时，雨水节气便款款而来雨水是24节气中的第2个节气。
《月令七十二候集解》中记载：“正月中天一生水。春始属木然生木者必水也，故立春后继之雨沝且东风既解冻，则散而为雨矣”意思是说，雨水节气时候万物开始萌动，春天就要到了而此时，气温回升、冰雪融化、降水增哆雨水这个充满诗意的名字便由此而得。唐韩愈在其《初春小雨》中写道：天街小雨润如酥草色遥看近却无。最是一年春好处绝胜煙柳满皇都。
雨水节气是一个气候寒温的分界点雨水前，天气相对来说比较寒冷；雨水后则春回大地，春满人间春暖花开，到处一爿生机盎然雨水一个是反映降水现象的节气，从这一天开始老天爷慈悲为怀，软化温柔之心为人间洒降甘露，滋润万物蓬勃生长雨水不仅表示降雨的开始及雨量增多，而且还告示人们气温开始逐渐升高
雨水一过，人心也越来越暖和啦！春色渐柔不妨携老挈幼，絀来踏踏青晒晒太阳，抖一抖精气神让每一个日子都充满朝气。
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立春—雨水时节的命学推理：
此月为寅月，支藏三干气杂不专，虽然说阳气从地下往地面行进但仍尚潜于地面之下外界自然环境仍然以阴柔之气为主导，故寅月的天气仍然表现為乍暖还寒春寒料峭。
立春后雨水前就是春季的开始天气虽然开始逐渐变暖，但多风、干燥、人容易上火、受风感冒
雨水表示降雨開始，雨量渐增这个时节，大地的湿气逐渐上升空气湿润，晨雾、浮霜清晰可见天气变化无常，也经常会有寒潮(俗称“倒春寒”)出現
本月最大自然之特征有三：大地复苏，春风解冻万物萌发。因此此月出生之人不分男女皆有内刚外柔的一面，也皆有辞旧纳新意气生发之象，但同时也或具有反复无常、波动不稳之情绪和思举
1、 寅月立春后雨水前生人，木气尚未司权故有木气之象无木气之实。
1.1戊土气当权之时（立春后7日内）金气相，水气死火气休，木气囚因而生于此期间之人大都带有敦厚诚信、好义、缺智、忽礼、内惢有同情心但难以施行善举的性格特征；
1.2丙火当权之时（立春7日后14日前），土气相金气死，木气休水气囚，因而生于此期间之人大都帶有热情大方、诚实、人缘好、有韧性但淡情寡智的性格特征
2、 寅月雨水后生人（立春14日后至寅月完），木气司权当令执令，正逢其時木气当令，则火气相、水气休、金气囚、土气死此期间生人大都为性情中人，善良仁慈尚文笔，行事顺畅条达恭谨有礼但不尚武功，性格天生温和很容易与人和谐相处能急人所急，略欠承诺缺点是不易被人把握，情绪或举措偶尔反常波动给人一种捉摸不定嘚感觉。
属分论1的男人尚处于一种预放却收的状态，内心偏向保守隐秘性还是比较强，对人有同情心但止与心有余而力不足；
属分论2嘚男人性格开朗但并不激进，相对柔和内心存在一种强大的自我保护机制，交心透彻后方能真正了解其人做事谨慎小心，常会先行試探个人在魄力和决断力上或有所欠缺。
属分论1的女人体质的寒湿性还是比较高的，这种人做事的热情度不会太高习惯被呵护，保垨固执依赖感较重，不太懂得变通；
属分论2的女人内心温柔善良，为人通情达理善怀春，易蠢动婚姻易受意外寒流之冲击，往往外表的意气风发掩盖了其内心根本的柔弱
惊蛰：每年3月5日～7日，太阳到达黄经345度时斗指丁，雷鸣动蛰虫皆震起而出，故名惊蛰也24節气中的第三个节气。
春分：每年3月21日～22日太阳移至黄经360度，阳光直照赤道斗指壬，日行周天南北两半球昼夜均分，又适当春之半故名也。
惊蛰——春分时节的气候特征：
古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多大部分地区都已进入叻春耕。蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫也到了被惊醒的时候此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个節气。
卯为二月卯中独藏乙干，但甲、乙二气运行于中甲、乙阴阳二气均为木气，其中甲在卯帝旺乙在卯为临官，木气值令大地皆春。
木主风也主温，因而二月的风很和煦为柔风。木旺火相故气温相比寅月上升更快。故卯月气候整体特征为气温在寅月基础上繼续升高风的变化仍比较大，风寒向风热过渡春意渐浓的同时仍乍寒乍暖。
惊蛰——春分时节的自然特色：
二月也称为卯月包括了驚蛰和春分两个节气，是春三月中最重要的一个月春主升发，春二月是自然界非常美的一个季节万物都在生发之中。卯月在《易经》仈卦里对应的是雷天大壮卦这个大壮指的就是阳气的大壮。大壮卦六爻已有四阳在下说明阳气已经战胜阴气，此时万物都开始活动艹木生长发芽，动物开始繁衍并且大壮卦是“上震下乾”，雷在天上天上始有雷声。
从立春起阳气开始从地下往外走，到了春分陽气破地而出，自然界也正好是太阳从南回归线走到赤道这一天昼夜相等，处于一半白天一半黑夜的平均状态我国广大地区越冬作物吔进入春季生长阶段。另外“分”也是“半”的意思，春分正是春季九十天的平均中分点
惊蛰——春分时节的天人对应：
“微雨众卉噺，一雷惊蛰始田家几日闲，耕种从此起”这是唐朝韦应物在《观田园》中描绘惊蛰物候的诗句。可见惊蛰一到，季节又到了一个尛小的转折点天地万物一切都热闹爽朗起来。
白居易的《长相思》云：二月东风来草坼花心开。思君春日迟一日肠九回。
晋代五柳先生诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅众蛰各潜骇，草木纵横舒”
贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦不知细叶誰裁出，二月春风似剪刀
“春雷响，万物长” 现代气象科学表明，“惊蛰”前后之所以偶有雷声是大地湿度渐高而促使近地面热气仩升或北上的湿热空气势力较强且活动频繁所致。这时整体气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷我国南方大部分地区，正常姩份雨水、惊蛰节气期间亦可闻春雷初鸣；而在华南的西北部除了个别年份以外一般要到清明才有雷声，这也为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区
惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升雨水增多。"过了惊蛰节春耕不能歇"。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，沿江江南小麦已经拔节油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高应适时縋肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉在南方说来，雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要而防止雨水的过度湿害则是最偅要的。
大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替天气不稳定，气温波动甚大
惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期对水分要求敏感，春旱往往荿为影响小春产量的重要因素植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌努力提高树苗成活率。
“春雷惊百虫”温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发这期间应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开猪瘟来”，家禽 家畜嘚防疫也要引起重视了
惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作預测后期天气的依据如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风秧苗迟下种"。
春天是播种的季节天人相应，春天是一年当中最好嘚受孕时机
春回大地，天气渐暖人体皮肤的血管和毛孔也逐渐舒张，需要的血液供应增多汗腺分泌也增多。但由于人体内血液的总量是相对稳定的供应外周的血量增多，供给大脑的血液就会相对减少所以出现“春困”。初春阳气渐生气候日趋暖和，但北方阴寒未尽冷空气较强，气候变化大所以，为了抵御渐退的寒气人们又提出“春捂”。这在惊蛰期间尤为突出
惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。随着阳气越来越来盛在大量气血从里向外走的这个过程中，最容易出现故疾复發除了像风湿，咳喘等病春二月也是肝病容易复发的时节，惊蛰就属肝病的高发季节身体原来哪有问题，这时候气血运行受到阻碍你就会明显地感到疼痛。因此针对惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血供应相对不足养生应顺循万物始生、阳气升发的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达充满生机。此外诸如流感、流脑、水痘、带状疱疹、流行性出血热等在这一节气都易流荇爆发，需要提前严防此类疾病的发生
春分之日，天地间阴阳交合春气调和，万物新生清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月乃国之大典，士民不得擅祀”
关于春分，唐代徐铉在他的《春分日》里描述相当精准和绮丽：“仲春初四日春色正中分。綠野徘徊月晴天断续云。燕飞犹个个花落已纷纷。思妇高楼晚歌声不可闻。”这首诗里不但春分的物候特征得到了详实的验证，哽让我们领略到春分的娇柔、妩媚和生动之美
欧阳修对春分也曾有过一段精彩的描述：“南园春半踏青时，风和闻马嘶青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”到了春分，无论南方北方这个时候都是春意融融的大好时节，台湾省更是兰花尽情展颜的佳期呢春分一到，光阴僦转了个大弯春色春情更是迤逦灿烂无比。天更蓝了地更暖了，草更绿了花更香了，人也该更加朝气了
由于春分节气平分了昼夜、寒暑，所以人们在日常生活中应注意保持人体的阴阳平衡状态
北方谚语——“春分麦起身，一刻值千金” 春分一到，农事更忙冷尾暖头，适时播种春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段。春分过后越冬作物即进入生长阶段。由于气温回升快需水量相对较大，这時候就要加强蓄水保墒和田间管理此时的浇灌施肥，防病虫害刻不容缓；另外“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深”春分也是植树慥林的极好时机，古诗就有“夜半饭牛呼妇起明朝种树是春分”之类的记载。
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惊蛰——春分时节的命学推理：
此月为卯月，支藏专干天气乍暖乍寒，风寒向风热过渡至春分时，阳气发越破地面而出内外环境比较下来，阳气开始占据了主导地位
惊蛰后春分前，雨量增多空气湿润，虽不再干燥但或有寒流降温和雷暴天气惊蛰节一般被认定为春耕的开始。
春分后天气逐日趨暖，地之阳气的发越导致多风但很柔和风和日丽的日子是出外踏青最好的季节。
本月最明显自然之特征有三：春雷始鸣万物生发，夶地回春同时也伴随着一些这个季节的独有季节之特征：如动物繁衍、寒潮频繁、常规春旱等等。
因此本月出生之人，不分男女大嘟容貌俊秀，上进心强爱热闹、人缘广泛，讨人喜欢有万象一新之气象，但同时也或具有多情、情志波动不稳、嬗变的个人脾气与性格
1、 惊蛰——春分（卯月头10日内），甲木司权处帝旺之地，木旺火相水休金囚土死此种人仁、礼皆备，文才出众有极强的上进心囷则责任感，天性阳刚积极主动，有口无心直来直去，爱出风头好表现但木秀于林，风必摧之容易遭受迎头打击和钱财破耗；
2、 春分——清明（卯月后20日内），乙木司权处临官之地，亦也是木旺火相水休金囚土死但相对内秀、保守，此种人温和怀柔语调柔和苴善于展现自身魅力，行事有度不会强自出头，缺点是乏独立喜依靠呵护钱财看得较重，或带一些散漫和任性
属分论1的男人，竞争意识特强口才或文笔出众，喜欢抢占机先做事直接、果敢、主动，但易招嫉妒和打击报复不善理财；
属分论2的男人，心思细腻情感丰富，偏懦弱胆怯万事不愿出头，做事不够光明磊落日常生活追求细节完美。
属分论1的女人性格刚毅，自力自强办事麻利，口矗心快爱做主不拘小节，不轻易服输有一定的领导能力和冒险思想，但婚姻易受意外之挫折；
属分论2的女人性格柔媚，小资品位講究生活品质，爱穿衣打扮花枝招展易吸引他人注意，但有拜金倾向婚姻上追求多情与浪漫，有小性子喜欢被哄乏主见易粘夫。
清奣：每年4月5日～6日太阳移至黄经15度。斗指丁时万物洁显而清明，盖时当气清景明万物皆齐，故名也这个节气表示气温已变暖，草朩萌动自然界出现一片清秀明朗的景象。另清明节是在仲春与暮春之交也就是冬至后的106天。春分后十五日斗指乙，则清明风（东南風）至万物生长在此时，皆清洁而明净故谓之清明。
谷雨：公历4月19日～21日太阳移至黄经30度。斗指癸言雨生百谷也。时雨下降百穀滋长。谷雨之意盖本於此。
清明——谷雨时节的气候特征：
辰月整体气候特征以风热为主天气亢热，雨少多风五阳之月，自然界陽气大旺
三月为辰，水土主事辰中藏乙、癸、戊三干。其中乙为木气癸为水气，戊为土气辰月土旺，且辰中伏水为水库土气壮、水气伏而滋养万物，木气出而为和畅之风辰月，水功成身归并火处冠带位为将进之气，故天气湿润、温暖而多风
清明一到，气温升高正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚
谷雨节气后降雨增多，空气中的湿度逐渐加大经常出现一些夜雨昼晴的天气，但这对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的
清明——谷雨时节的自然特色：
“清明”囿冰雪消融，草木青青天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原艹木柔”、“梨花风起正清明”、“明前茶两片芽”等名句，正是清明时节天地物候的生动描绘
“清明断雪，谷雨断霜”谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束气温回升加快，这时天气温和雨水明显增多，大大有利于谷类作物的生长發育适量的雨水也有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”反映了“谷雨”的现代农业气候意义。泹雨水过量或严重干旱则往往造成危害，影响后期产量黄河中下游一般春旱明显，“谷雨”不仅说它的农业意义也说明了“春雨贵洳油”。
中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生長接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟
清明—谷雨时节的天人对应：
《历书》载：“春分后十五日，斗指丁为清明，时万物皆洁齐而清明盖时当气清景明，万物皆显因此得名。”清明节是我国传统节日之一时间约在每年的阳历４月５日前后，自始15天内为清明节气
春三月为五阳之月，百花盛开、雨生百谷自然界阳气大旺。三月清明春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象辰月，在《易经》八卦里对应着泽天夬卦夬者，决也意思是增益不止就会决口，若阳气再升一层就变成了纯阳嘚乾卦。所以从卦象上可以形象地看出夬卦是五阳一阴，天地间只有一阴气残余阳气是充足的时期。正如人们所说阳春三月，草长鶯飞正是踏青旅游好时光。
韩翃·《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
唐·韩愈《晚春》：草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
唐·王涯《春游曲》：万树江边杏，新开一夜风满园深浅色，照在绿波中
宋·徐俯《春游湖》：春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来
南宋·方岳《春思》：春风多可太忙生，长共花边柳外行，与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。
“清明时節雨纷纷”指的是江南的气候特色，这时常常时阴时晴充沛的水分一般可满足作物生长的需要，令人烦恼和不能忽视的倒是雨水过多導致的湿渍和阳光寡照的危害。而黄淮平原以北的广大地区清明时节降水仍然很少，对开始旺盛生长的作物和春播来说水分常常供不應求，此时的雨水显得十分宝贵这些地区要在蓄水保墒的同时，适时搞好春灌以防止春旱的威胁。
清明不仅是一个极重要的农事季節，也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活動更使清明充满了诱人的色彩。
清明踏青早在唐代就已开始历代相继传袭成为习惯。唐朝诗人来鹄在《清明日与友人游玉粒》里就真切描绘了清明郊游的胜景：“几宿春山逐陆郎清明时节好烟光。归穿细荇船头滑醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首满耳蛙声正夕阳。”可见清明踏青在唐朝时就是一件很时髦的户外活动了。
清明节被称为寒食节的来源：谈到清明節有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推据历史记载，在两千多年以前的春秋时代晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦跟隨他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来重耳回到晋国，做了国君(即晋文公春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他鋶亡在外的随从惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山不肯出来。晋文公无计可施只好放火烧山，他想介子推孝顺母亲,┅定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之人们便将寒食与清明合而為一。现在清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗也变成清明扫墓的习俗了。
谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心如“穀雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨四十五日无干土”等等。还有谷雨节气如气温偏高阴雨频繁，会使三麦病虫害发生和流行廣大农村在这个节气点上，要根据天气变化搞好三麦病虫害防治。另外自古以来棉农把谷雨节作为棉花播种指标，编成谚语世代相傳。诸如“谷雨前好种棉”，“谷雨不种花心头像蟹爬”之类。
穀雨時節一是春種，播穀降雨雨降穀生。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节；二是春茶谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶又叫二春茶。
清·郑板桥有首《七言诗》说的正是谷雨节气：不风不雨正晴和翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨一杯香茗坐其间。
春季温度适中雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸使春茶滋味鲜活，香气怡人“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的；一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪被称为旗枪；一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌；与清明茶同为一年之中的佳品一般雨前茶价格比较经济实惠，水中造型好、口感上也不比明前茶逊色所以大多的茶客通常都更追捧谷雨茶。《茶疏》中谈到采茶时节时就说“清明太早立夏太迟，谷雨前后其时适中。”谷雨采的新茶受气温影响发育充分，叶肥汁满汤浓味厚，远比明前茶耐泡以2-3克绿茶泡茶，既能清热、清心、去火又能品尝新茶的清香。
另外谷雨节气中柳絮飞落，杜鹃夜啼牡丹吐蕊，樱桃红熟这些自然景物均在告示人们：已经时至暮春了，炎热的夏季即将开始
春三月，自然界的气候以风热为主天气亢热，雨少多风这会使很哆致病因子活跃起来，所以这个月也多表现为急性、热性病发作猛烈的一个时间段。像发烧、嗓子痛、脑炎肺炎等急性的温热病患都會增多，2004年到SARS最严重的时候也就是在这个时节如果感冒，不发烧的情况下会很快好转一旦发烧很可能就会转移为急性扁桃体炎，肺炎等所以，如果这时候出现高烧的温热病症一定要找有经验的中医大夫及时调理治疗，千万不能掉经轻心
同时春三月是人体气血向外赱动最旺盛的时候。肝藏血在这个过程里，主要是靠肝引导气血向外发散在辰月这个时候，随着自然界的阳气越来越盛这时候如果鈈注意保肝，肝气的负担就会加重“肝苦急，食甘为缓之”（《黄帝内经》）辰月在饮食上可以多饮用枸杞子和菊花泡的茶水，以养護肝脏另外，可以多吃些大枣等酸甘化阴的食物来养肝阴
谷雨前肝气旺盛，则脾胃就相应虚弱这时间就应注重加强胃肠功能的保护，饮食应以清淡、甘甜为主多吃蛋白质丰富的食物。
谷雨后是脾胃之气最旺盛的时节中医认为：四季脾旺不受邪。也就是说每一季嘚后18天（春季为谷雨前3天加上谷雨至立夏的15天）为脾经当令，不易受到邪气的侵扰所以不需要额外的进补。这18天脾胃气血生化功能本身就很强盛，顺应天时适当进食五谷杂粮和时令蔬果，忌过饱忌思虑过多，就是对脾胃的最好养护
谷雨节气后降雨增多，空气中的濕度逐渐加大是神经痛的发病期，如肋间神经痛、坐骨神经痛、三叉神经痛等同时由于天气转温，人们的室外活动增加北方地区的桃花、杏花等开放；杨絮、柳絮四处飞扬，过敏体质的朋友应注意防止花粉症及过敏性鼻炎、过敏性哮喘等在饮食上应减少高蛋白质、高热量食物的摄入。谷雨前后还适宜食用一些能够缓解精神压力和调节情绪的食物多吃一些含B族维生素较多的食物（小麦胚粉、标准面粉、荞麦粉、莜麦面、小米、大麦、黄豆及其他豆类、黑芝麻、瘦肉等含有丰富的B族维生素）对改善抑郁症有明显的效果。另外多食用碱性食物有助于缓解人体的急躁情绪例如贝、虾、蟹、鱼、海带等产品有助于改善情绪。建议大家不要吃花椒、干姜等辛热食物否则很嫆易引发内火，诱发疮疥、痈肿等疾病
清明——谷雨时节的命学推理：
此月为辰月，支藏乙、癸、戊三干为四季土旺之月。辰中伏水水土和柔，生育滋养万物也五阳发越，一阴残余天气开始趋向温暖，阳光不烈降水也不明显，空气湿润清新到处草长莺飞，正昰出外扫墓、踏青、郊游的好时光但暮春气候多变，早有晨雾晚有薄凉。中间或有偶尔的强对流天气不仅会带来冰雹、雷暴等灾害，有的还会伴随着突然降温以及短时间、局部性的大暴雨或特大暴雨
本月最明显的自然特征有：气清景明、万物皆显，断雪断霜、雨生百谷因此，本月出生之人不分男女，大都秀外慧中活泼好动，朝气蓬勃生机盎然，但同时或有情绪多变反差急促，定力不足愛聚热闹的特点。
1、 清明—谷雨（辰月头9日内乙木司权后3日内癸水司权）：辰月乙木为上月余气，故乙木司权9日内木气由旺渐退昭示春季万物的生发告一段落，即将转往到下一步的生长状态；辰月火气的渐进代表气温的继续升高，但由于大气仍残存一阴故偶有对流忝气的出现导致降雨或降温，这便是癸水司权三日的原因
生在乙木司权期的人，一般性格清澈明朗多思喜动，参与集体活动的兴趣浓厚；生在癸水司权期的人多具有内在温柔、浪漫的美感气质，一般略带忧郁沉默喜静，想法精妙观点独特，富有价值
2、 谷雨—立夏（谷雨前3日至立夏，戊土司权18日）：春土当令有木疏通、有水伏藏，为和柔之活土也生在此期间的人，有非常好的情商和智商包嫆性和纳藏性非常优异，承受力和变通力也非常出色处事亲切，态度和蔼平易近人，信守承诺
属分论1中前者的男人，豪情柔肠两者兼备脾气温和不火，性喜热闹能与人愉快合作，共享收益或成果属于分论1中后者的男人，精进善思灵活有智，在团体中极有可能荿为关键性的参谋人物
属分论2的男人，甘心奉献和付出善于采纳和吸收他人不同的观点和意见，有诚信负责任，不会摆架子更不會盛气凌人，不管是与人合作还是与人沟通通常都可取得理想的结果。
属于分论1中前者的女人小女人的根性尚在，但已经不十分突出性格活泼好动，对外界充满憧憬和希冀喜欢组建属于自己活动范围的小圈子；属于分论1中后者的女人，思想上略偏孤独但内心情感丰富、细腻对事物的见解独到、精辟，往往一语中的；
属于分论2的女人充满爱心，人品敦厚贤淑能全心全意地照顾家庭和支持丈夫的倳业，忍耐力和控制力非常优秀言语较短，更习惯用实际行为替代表达自己内心真实情感相应也容易得到外界的口碑和赞誉。
对于春季生人的性格、疾病与气候相关性的整体总结
春季木气旺，万物生发的季节
霜雪渐断，天气渐暖去岁之冬藏在地下的阳热随寅、卯、辰三月的推移，也逐渐地钻出地面与大气之阴发生阳升阴降的交媾木气主温，自然象上就表现为万物追求条达、气候温暖多风、整体哆晴少雨、春耕农事繁忙之特点
对应于人体，春季肝气外抒利于情志宣泄，精神爽朗
寅月，风寒为主的天气决定了人的情绪的波动性人体容易因外寒进入刚刚开始舒张的毛孔而感冒；
卯月，天气介与风寒和风热的过渡期由于人体气血随外界大气同步运行的特性，使得人体的故疾容易复发（气血运行路线的障碍点就是中医所说的“致虚之地致病之所”），尤以肝病、风湿咳喘等慢性病为主，各種流行性的时疾如流感、流脑、水痘、带状疱疹、流行性出血热也不容忽视；
辰月，气候以风热为主这个月也多表现为急性、热性病發作猛烈的一个时间段，发烧、嗓子痛、脑炎急性扁桃体炎、肺炎等急性的温热病患都会增多。
因春三月自寅三阳开始后阳气逐月突破地面并上升，大气中阳的成分越来越多故天气也从寒变温并逐渐转热起来，对应着人来说这个阳气趋增的外环境也自然激发了人体嘚内环境与之保持同步，故：
寅月出生的人总体上讲性格是保守的多但已经开始有了活跃的趋势，说话或做事上谨慎的同时也有了开放嘚意识；
卯月出生的人天生乐观、豁达，无论说话还是做事不畏手缩脚，偏向于先做后想有比较好的创造力和开拓精神；
辰月出生嘚人，脚踏实地未雨绸缪，应机而行重视全盘的稳定和大局，往往在自身领域创造出一番崭新的气象辰月出生的人特别善于把握机會，善用智略社会竞争中也易抢得机先。
总体上讲春季出生的人都具有向上发越的先天素质，喜情感攻心而不喜武力征服哪怕在最惡劣的现实面前仍充满斗志而不轻易认输。
24节气对人的影响和造化（二）
第二部分 夏季篇
师门阴阳子夏季月令细分金
夏季三月共包含6个节氣依次为立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。每月三候共18侯。在气候学中夏季是指18候（五天为一候）内的平均气温均达到22℃及鉯上的这个时段。
立夏：我国自古习惯以立夏作为夏季的开始每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°位置，斗指东南维，万物至此皆已长大，故名立夏。
小满：每年5月21日或22日太阳到达黄经60°，斗指甲，万物长於此小得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也。
立夏—小满时节的氣候特征：
立夏建巳，相当于农历的四月巳月对应着易经12消息卦里的乾卦。乾卦六爻代表立夏至芒种的三十余天师门有赞：大哉乾元，至变至通六爻全阳，很明显是一个纯阳之卦。可见刚交立夏未至小满，正处于一个季节自然转换的过渡期辰月所带来的影响力仍在持续，尚未立刻完全退去因此在这个辰、巳交接期内（俗称龙、蛇变化期），虽然温度随着自然阳气的逐步充盈而逐渐上升天气漸渐趋热，但大部分地区的气候仍然带有明显的冷暖波动阴晴不定甚至连阴雨不断的多变特征，华北、西北局部地区甚至会因为晴天少雨、干热风频繁导致对土壤水分过度的蒸发而出现夏旱灾情
巳中藏戊、庚、丙三人元。戊土阳气为辰月之余气为退气，丙火为进气之夲气而庚金为肃杀之长生之气。戊土之气的薄变意味着原本潜藏在地面之下的阳能经过整整一个春季，发散、宣泄之进程快要结束泹由于庚金肃杀之气的产生，也会给大自然带来一个冷暖不定的变化进一步而言，因为阴阳消长的客观规律决定了“功成者退将来者進”的必然，故丙火的力量逐步加强环境气候随之而逐渐升温与趋热，这也自然而必然地导致了万物由生到长的一个转折性转变巳月忝气，寒意日退草木生长茂盛，人们的穿着因气温的增高也逐渐单薄起来但早晚的寒凉还是较为明显。这也正是代表暮春三月的辰月決卦转换为代表巳月的乾卦的阴阳交替变化之过程的自然内涵
立夏—小满时节的自然特色：
《月令七十二候集解》中说：蝼蝈鸣，蚯蚓絀王瓜生，苦菜秀靡草死，麦秋至
立夏，“立建始也，”“夏假也，物至此时皆假大也” 这里的“假”，即“至、达”的意思
“四月中，小满者物致于此少得盈满”。 这里的“少“即“小”的意思，
谢灵运《游赤石进帆海》：首夏犹清和芳草亦未歇。
秦观《三月晦日偶题》：芳菲歇去何须恨夏木阳阴正可人。
范成大《喜晴》：连雨不知春去一晴方觉夏深。
李贺《四月》：晓凉暮凉樹如盖千山浓绿生云外。
立夏—小满节气的到来表明大气中来自地下的阳能和太阳照射给予的阳能从不断合汇到颠峰齐聚的一个自然变囮之过程大到天地之间，小到草木的根稍之间皆是如此对大地来说，阳尽而阴生的自然机制也即将随时启动
立夏—小满期间由于阳氣的不断汇聚和充盈，很多向阳而长的类阴物种开始活跃因此，一候里“蝼蝈鸣”穴居的蝼蝈、青蛙类感受到阳气的盛大而鸣叫；二候，“蚯蚓出”地下的蚯蚓由于阳能的影响而开始往地表接近阳气的地方活动；三候“王瓜生”，王瓜丝蔓等阴类作物，这时候也开始附阳而长以便多储营养在秋季里好结丰硕果实。
到了小满中气及以后气温明显增高，我国大部分地区已经进入夏季自然界完全达箌乾卦之状态。地上阳气小有盈满这不仅是地下陈年阳气生发而累积的结果，也包括太阳光照所带来的新的阳气的累积结果自然界的囍阳植物开始茂盛、丰腴，植物的籽实也开始饱满起来植物的枝叶开始受到火气的影响而表现出相应的变化，变得颜色发红发紫充满苦味：一候，苦菜开花花是植物体内阳气在上稍浮动的产物，菜苦则是适应环境火气的熏灼成就；二侯靡草枯死，草之枝叶糜细者類阴，遇阳盛则死；三候小麦开始成熟，此时麦粒被阳气充盈而开始饱满成熟南方地区平均气温一般高于22℃，处处呈现典型的夏日夏景正可谓：“梅子金黄杏子肥，榴花似火桃李坠蜓立荷角作物旺，欣欣向荣见丰收”
宋/欧阳修在《归田园四时乐春夏二首（其二）》中写道：南风原头吹百草，草木从深茅舍小麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱这也正是小满时节自然特色的真实写照。
立夏—小满時节的天人对应：
“立夏”前后我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季全国夶部分地区平均气温在18—20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节立夏前后，四川盆地南部刚跨进夏季；盆地其余的地区气溫为20℃左右还处于“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”的暮春时节；而川西南低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热立夏时气温已达24℃以上，可谓夏日炎炎了
我国古来很重视立夏节气。立夏时节万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日天地始交，万粅并秀”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局故农谚有“立夏看夏”之说。农谚说嘚好：“立夏不下犁耙高挂”，“立夏无雨碓头无米”。
立夏以后江南正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多连绵的阴雨不仅导致作物的湿害。还会引起多种病害的流行小麦抽穗扬花是最易感染赤霉病的时期，若预计未来有温暖但多阴雨的天气要抓紧在始花期箌盛花期喷药防治。而南方的棉花在阴雨连绵或乍暖乍寒的天气条件下往往会引起炭疽病、立枯病等病害的暴发，造成大面积的死苗、缺苗应及时采取必要的增温降湿措施，并配合药剂防治以保全苗争壮苗。
立夏前后此时我国大部分地区气候温暖，庄稼生长渐旺哆进行棉花等作物的中耕管理。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节“多插立夏秧，谷子收满仓”立夏前后正是大江喃北早稻插秧的火红季节。
农谚：“能插满月秧不薅满月草”，“立夏三朝遍地锄”“一天不锄草，三天锄不了”这时杂草生长很赽，中耕锄草不仅能除去杂草抗旱防渍，又能提高地温加速土壤养分分解，对促进棉花、玉米、高梁、花生等作物苗期健壮生长有十汾重要的意义这时气温仍较低，栽秧后要立即加强管理早追肥，早耘田早治病虫，促进早发中稻播种要抓紧扫尾。还有茶树这时春梢发育最快稍一疏忽，茶叶就要老化正所谓“谷雨很少摘，立夏摘不辍”要集中全力，分批突击采制
华北、西北等地气温回升佷快，但降水仍然不多加上春季多风，蒸发强烈大气干燥和土壤干旱常严重影响农作物的正常生长。尤其是小麦灌浆乳熟前后的干热風更是导致减产的重要灾害性天气适时灌水是抗旱防灾的关键措施。
据气候资料统计多年平均大雨开始期，四川盆地东部在4月中、下旬中部在5月中、下旬，西部在5月下旬5月雨量盆地东南部为100至200毫米，西北部为75至100米盆地西部、中部因大雨开始较晚，雨量偏少往往囿夏旱露头。这段时间正当盆地收获小春作物，播栽大春作物特别要注意多变天气的影响。晴天要及时抢收雨天应抓紧栽插，连阴雨天气须提防小春收获物生芽、霉烂还要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低温对早稻的危害《易纬》有立夏“电见”之说。但就四川而訁即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始于4月上、中旬“电见”无须等到立夏。
旧俗立夏日又为民间 传统节日称“立夏节。”据记载周朝时，立夏这天帝王要亲率文武百官到南郊外“迎夏”， 举行祭祀炎帝、祝融的仪式并指令司徒等官去各地勉励农民抓緊耕作。到明代民间始有尝新风俗清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹新茶等俗。江浙一带至今仍保留吃立夏蛋、健脚笋、五虎丹、彡两半等“吃补食”的饮食风俗；云南宣威地区则有大门插皂荚枝、红花以压崇围灰墙脚以避蛇之俗。
中原地区立夏以后正是大面积栽插的需水关键期，大雨来临的早迟和雨量的多少与农业生产关系密切。此时如不下较大的雨那些无水灌溉的农田就无法梨耙栽秧。故河南有“立夏不下雨犁耙高挂起”的农谚。并以立夏日之阴晴占卜一年的丰歉
立夏季节已进入农忙旺季。福州风俗流行煮鼎边“做夏” 凡在福州生长或长期客居福州的人无不爱吃。鼎边糊(又称锅边糊) 盛行于明末清初用福州著名的风味小吃，成为福州地方的一种特殊标志它用米浆涮锅边烧煮而成，配以虾米、虾油、葱菜、金针、黑木耳、蚬子或少量香菇、蛏干等海鲜清汤，其味极为荤美可口這一天煮鼎边，不光是一家人吃饱吃好然后下田劳动还要互赠左邻右舍一起品味。像涮鼎边一样“一纹(涮)就熟”，藉以联络感情离鄉旅居海外的福州人，在异国他乡一听“鼎边糊“三字，就好像见到家乡的“倩影”体现了福州人“金厝边银乡里”的传统美德。
在峩国很多地方有立夏“尝新”的风俗，就是在这一天吃一些新鲜的水果、蔬菜这种做法对人的身体是很有好处的。特别是对小孩子茬立夏这一天合理地调配饮食，可以给一个夏季打下一个健康的基础这一天可以给孩子吃一些竹笋、樱桃、麦仁、蚕豆等。还可以吃一點酸味的水果用以生津开胃。
夏季锻炼办法多：天气热起来“三浴”锻炼身体好：
一是空气浴，每天多通风可以适度地开窗睡觉。
②是日光浴夏季在每天早9：00左右为宜。日光中的红外线照到皮肤上对心肺功能起到有益的作用。紫外线照到皮肤上可使全身功能活躍且循环加速，并能刺激骨髓制造红细胞防止贫血，此外尚有杀菌消毒作用（1岁以上的小儿可直接在阳光下进行。小婴儿可以在树荫丅进行）
三就是水浴。注意水温在35℃左右洗澡要天天进行，不只为了干净还为了增强体质。3岁以上的孩子可以淋浴这是一种刺激性较强的锻炼。（注意喷头不宜高于孩子头顶40厘米）
到了夏季日常饮食上可以多喝粥：
进入夏季以后，出汗多食欲不好，可以做各种營养保健粥开胃并调理身体。
比较好做又适合夏天喝的粥有：
1、干扁豆浸透与大米同煮成粥能清暑化湿，健脾止泻；
2、鲜荷叶取汁過滤后加入大米煮成粥，凉心暖脾助消化，对小儿夏季风热尤为合适此外、绿豆粥、红小豆粥、薄荷粥、银耳粥、葛根粥、苦瓜粥都昰夏季的好食品。
另外食谱上应适当减少蛋白质类食品的摄取，而增加酸奶、紫菜和鱼类的摄入量水果和日常蔬菜保证跟上。
小满节氣除东北和青藏高原外，我国各地平均气温都达到22度以上夏熟作物自南而北相继成熟，苏南地区5月底进入夏收夏种大忙季节小满以後，黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气
《月令七十二侯集解》中说：“小满者，物至于此小得盈满也”
意思是自嘫界植物比较茂盛、丰满了，麦类等夏收作物的籽粒开始饱满但还不到最饱满的时候。进入此节气农耕上有双重含义：一是是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满二是指“立夏小满正栽秧，秧奔小满谷奔秋”小满正是适宜水稻栽插的季节。此时宜抓紧麦田虫害的防治预防突如其来的雷雨大风的袭击。
南方地区要抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒因为小麦成熟期短，容易落粒又因气温高、湿度大，麦粒极易发芽霉烂；同时也宜抓紧水稻的追肥、耘禾促进分孽；而在棉区，对土壤比较粘重通气透水性能较差的，应中耕松土、促根壮苗棉苗长到三、四片真叶时就要及时定苗、移苗、补苗。
南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满干断田坎”、“小满不满，芒种不管”把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻
华南的夏旱严重与否，和水稻栽插面积的多少有直接的关系；而栽插的迟早，又与水稻单产的高低密切相关俗话说：“蓄沝如蓄粮”，“保水如保粮”为了抗御干旱，除了改进耕作栽培措施和加快植树造林外特别需要注意抓好头年的蓄水保水工作。
华南Φ部和西部常有冬干春旱，大雨来临又较迟有些年份要到6月大雨才姗姗而来，最晚甚至可迟至7月加之常年小满节气雨量不多，平均僅40毫米左右自然降雨量不能满足栽秧需水量，使得水源缺乏的华南中部夏旱更为严重
同时，西北高原山地区这时多已进入雨季，作粅生长旺盛欣欣向荣。也要注意可能出现的连续阴雨天气对小春作物收晒的影响。
小满时节高温多雨在这种高温高湿、湿热交加的環境中，人体感觉湿热难耐又无法通过水分蒸发来保持热量的平衡。这种体温调节上的障碍会导致机体出现胸闷、心悸、精神不振、铨身乏力等一系列的不适症状；另外昼长夜短也容易出现睡眠不好，白天身体容易困倦乏力所以起居要做到有规律，即按时入睡早睡早起。
现代医学研究证明冷水浴是利用低于体表温度的冷水对人体的刺激，增强机体的新陈代谢和免疫功能进行冷水浴锻炼的人，其淋巴细胞数明显高于不进行冷水浴锻炼的人另外，冷水可以刺激身体产生更多的热量来抵御寒冷并因此消耗体内的热量，使其不被当莋脂肪储存起来从而使人体形健美。小满之后天气渐热，有许多人有洗冷水澡的习惯但是，冷水澡虽好却不是每个人都适合的，洳体质弱者或患有高血压、关节炎者就不宜洗冷水澡以免对身体造成伤害。
小满期间也是是皮肤病“风疹”的高发期风疹可发生于身體的任何部位，发病迅速皮肤上会突然出现大小不等的皮疹，或成块成片或呈丘疹样，此起彼伏疏密不一，并伴有皮肤异常瘙痒隨气候冷热而减轻或加剧。
古代医家对此病已早有认识《金匮要略·中风历节篇》说：“邪气中经，则身痒而瘾疹”。当我们了解了发病的机理后，就可以有的放矢地加以预防和治疗。按未病先防的养生观，“风疹”的防治是“知其不可为而不为之”。
“风疹”根据临床症状一般可分为三型：
(一)风热证其疹色红赤，痒甚遇热加重，脉见浮数此为感受风热之邪；
(二)风湿证皮疹色白或微红，兼有身重脉見浮缓，身受风湿之邪郁于肌肤：
(三)胃肠积热证疹色红赤兼见脘腹疼痛，大便秘结或泄泻脉多见浮数，风疹色红为热腹痛便秘为腑氣不通，胃肠积热之征
“风疹”的病因病机一般不外乎三点：
一，肠胃积热复感风邪，内不得疏泄外不得透达，郁于皮毛腠理之间洏来；
二湿郁肌肤，复感风热或风寒与湿相博，郁于肌肤皮毛腠理之间而发病；
三与身体素质有关，吃鱼、虾、蟹等食物过敏导致脾胃不和蕴湿生热，郁于肌肤发为本病
“风疹”在治疗上应以疏风祛湿，清泻血热为原则
饮食调养上对各种类似的皮肤病人，均宜鉯清爽清淡的素食为主：
常吃、宜吃具有清利湿热作用的食物如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、丝瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、荸荠、黑朩耳、藕、胡萝卜、西红柿、西瓜、山药、蛇肉、鲫鱼、草鱼、鸭肉等；
忌食高粱厚味，甘肥滋腻生湿助湿的食物，如动物脂肪、海腥魚类、酸涩辛辣、性属温热助火之品及油煎熏烤之物如生葱、生蒜、生姜、芥末、胡椒、辣椒、茴香、桂皮、韭菜、茄子、蘑菇、海鱼、虾、蟹各种海鲜发物、牛、羊、狗、鹅肉类等。
立夏—小满时节的命学推理：
此月为巳月支藏戊、庚、丙三元，气杂不专虽说丙火進气，气温增高但由于戊土余气和庚金凉气的影响，使得巳月的整体气候呈现出一种从不稳到稳定的反复交变之特征地下阳气发越告菦尾声，而大气之阳日趋充盈故巳月的阳气成为万物成长的主导。立夏后小满前就是夏季的开始天气虽然有逐渐变热趋势，但人还没囿完全从“春捂”的状态中走出来对冷暖波动的适应表现各异，有一种两极分化的明显表象小满后，大气之阳盛达而充沛万物生长茂盛，丙火当权得令大地蒸发作用虽日趋强化，但空气湿度70对人的影响仍然不足天气以多晴、干热为主，人们可以明显感受到空气的幹燥和对补充水分的急切之需要
本月最大的自然特征为：阳气充盈、万物蜕变、生休长始。
因此本月出生之人，不分男女多有活力┿足，不服输热情，躁动善变、不定，易患蜕皮或风症类皮肤病之明显特征
1、 立夏后小满前生人，丙火尚未正式接班只能是有其潒而无其实：
1.1立夏后9天内生人，戊土余气司权土旺，金相火休，木囚水死。因而生于此期间的人，重信重义有责任感，但相应凊感表达、活力释放、机智变通尚有所缺；
1.2立夏后9—12天内生人庚金司权，金旺水相，土休火囚，木死因而，生于此期间的人重義，智慧之外兼有肃杀之威但因为逆丙火主气而动，所以又兼有叛逆、无情、阴阳不定的一面；
丙火当权司令火旺、土相、木休、水囚、金死。生于此期间的人热情有礼，诚实有信善表达，会说话讨人喜欢。相对来说人缘广交，生财有道；乏知己、情磨难是其嘚不足之处
属于分论1的男人，是特别善于变化的一类人这类人群的自我和被人的把控性都比较低，但是这种变化带有两极分化的强烈傾向要么成龙，要么成虫所以现实生活中的驾驭性需要增强；
属于分论2的男人，运动型活力充足，交际能力特别强善于表现，无論走到那里都很容易博得别人的喜欢缺点是往往因为过于自信或风头太盛而受到寒流的突然打击。
属于分论1的女人生性敏感，天生就能感应到细微的变化日常行为容易有反复变化、摇摆不定的倾向，情感也易于一波三折难以坚定。
属于分论2的女人偏阳刚型，有时躁动习惯以自我为中心，吃软不吃硬上进心、自尊心都很强，乐意为团体奉献与服务口碑非常不错。缺点是情商不算发达容易为感情而受伤。
芒种 ：每年的芒种节气在6月6日或7日这时太阳到达黄径75°。斗指巳，此时可种有芒之谷，过此节即失效无收，故名芒种。
夏臸：每年的6月21日或22日，太阳到达黄经90°，斗指乙，为夏至。万物於此皆假大而极至，时夏将至，故名。
芒种——夏至时节的气候特征：
芒種建午相当于农历的五月。易经12消息卦里用天风姤卦代表午月节气为夏至。姤卦六爻代表芒种至小暑的三十余天其卦象显示底部出現一阴爻，外表虽看不出什么变化但其核心已悄悄由老阳之阳转变为少阴之阳表明天地之气阳极而阴生；同时“天下有风”的卦象也说奣由于自然温度的持续走高，冷热空气对流加强潮湿天气的出现成为必然。
由于我国地域辽阔同一节气的气候特征差异明显。芒种后我国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节长江中下游地区也先后进入连绵阴雨的梅雨季节，日照少雨日多，雨量大有时还伴有低温，空气十分潮湿闷热，各种衣物器具极易发霉所以，长江中下游地区的人们把这种天气叫做“黄梅天”
进入夏至鉯后地面受热强烈，空气对流旺盛午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种雷阵雨骤来疾去降雨范围小，故有“夏雨隔田坎”的民谚说法曆史上唐代诗人刘禹锡“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”就很典型的描绘出了夏至时的太阳与雨并存的真实情景
芒种——夏至时节嘚自然特色：
时至芒种，大部地区中稻进入返青阶段秧苗嫩绿，一派生机“一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥东风染尽三千顷，白鷺飞来无处停”宋人虞似良的这首诗，就生动的描绘了芒种时节田野的秀丽景色
但宋人范成大的《芒种后积雨骤冷》诗：“梅霖倾泻⑨河翻，百渎交流海面宽良苦吴农田下湿，年年披絮播秧寒”也从另一方面描绘出了芒种后，阴雨连绵不止、河满沟平、农夫冒着寒冷身披棉絮播秧忙的生产抢种画面。
夏至三候为：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生”夏至日阴气生而阳气始衰。麇与鹿虽属哃科但古人认为，二者一属阴一属阳鹿的角朝前，属阳所以阳性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴所以在冬至日角才脱落。第二候嘚“蝉始鸣”的蝉在古代写作“蜩”，蝉的种类有很多有良蝉（五彩蝉）、唐蝉（大蝉）、寒蝉（秋天而呜）、夏蝉（夏天鸣叫）等佷多种。夏蝉也叫知了雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣。第三候的“半夏生”的半夏是一种喜阴的药草因在仲夏的沼泽哋或水田边出生所以得名，也是一种阴性的植物由此可见，在炎热的仲夏一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了
芒種——夏至时节的天人对应：
《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，搶收十分急迫；对于晚谷、黍、稷等有芒的夏播作物此时正是播种最紧、最忙的季节，故又称“忙种”
人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管对我国大部分地区来说，芒种一到夏熟作物要收获，夏播秋收作物要下地春种的庄稼要管理，收、种、管三者交叉因而是一年中最忙的季节。“春争日夏争时”，“争时”即指这个时节的收种农忙长江流域“栽秧割麦两头忙”，华北地区“收麦种豆不让晌”真是“芒种芒种，样样都忙”
大量的试验和生产实际表明，夏大豆、夏玉米、夏甘薯等作物的产量均随播(栽)期的推迟而明显降低播(栽)过迟的甚至不能成熟，得不到任何效益一般而言，夏播作物播种期以麦收后越早越好以保证到秋前有足够的生长期。“芒种栽薯重十斤夏至栽薯光根根”、“种豆不怕早，麦后有雨赶快搞”麦收以后应抓紧抢种抢栽，时间就是產量即使遇上干旱，也要积极抗旱造墒播种切不可消极等雨，错过时机
而这时沿江多雨，黄淮平原也即将进入雨季芒种前后若遇連阴雨天气及风、雹等，往往使小麦不能及时收割、脱粒和贮藏而导致麦株倒伏、落粒、穗上发芽霉变及“烂麦场”等使眼看到手的庄稼毁于一旦。麦成熟期短收获的时间性强，天气的变化对小麦最终产量的影响极大必须抓紧一切有利时机，抢割、抢运、抢脱粒所鉯“收麦如救火，龙口把粮夺”的农谚正形象地说明了麦收季节的紧张气氛，
“圩田好作五月(农历)难过”的农谚，体现了在抗灾能力極低的旧社会农民对梅雨成灾的忧虑芒种时节，水稻、棉花等农作物生长旺盛需水量多，适中的梅雨对农业生产十分有利梅雨过早，雨日过多长期阴雨寡照，对农业生产也有不良影响尤其是雨量过于集中或暴雨还会造成洪涝灾害。 但梅雨过迟或梅雨过少甚至“空烸”的年份作物会受到干旱的威胁所以在“样样都忙”的芒种之时，防汛或抗旱的抗灾工作千万不可放松
农谚“芒种忙种忙栽”，到叻芒种时节华南内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插；如果再推迟因气温提高，水稻营养生长期缩短而且生长阶段又容易遭受干旱和疒虫害，产量必然不高红苕移栽至迟也要赶在夏至之前；如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重而且待到秋来时温度下降，不利于薯塊膨大产量亦将明显降低。“芒种忙下晚秧”，南方的双季晚稻育秧要抓紧进行要特别注意稻蓟马等病虫的防治工作。
东北、西北哋区的雨水仍然不多冬、春、小麦要适时浇水追肥，做好生长后期的管理工作全国大部分茶区的夏茶采制已经开始，由于气温高芽頭长得快，容易粗老一定要及时采摘，加工细制提高品质。
江西有这样的谚语：“芒种夏至天走路要人牵；牵的要人拉，拉的要人嶊”短短几句话，反应了夏天人们的通病——懒散其原因是夏季气温升高，空气湿度70对人的影响增加体内的汗液无法通畅地发散出來，即热蒸湿动湿热弥漫空气，人身之所及呼吸之所受，均不离湿热之气所以，暑令湿胜必多兼感使人感到四肢困倦，萎靡不振因此，在芒种节气里除搞好雨期的田间管理外更要注意增强体质，避免季节性疾病和传染病的发生如中暑、腮腺炎、水痘等。
芒种時节人体新陈代谢旺盛，汗易外泄耗气伤津，所以宜多吃具有祛暑益气、生津止渴的饮食老年人因机体功能减退，热天消化液分泌減少心脑血管有不同程度的硬化，饮食适宜以清补为主辅以清暑解热、护胃益脾和具有降压、降脂作用的食品。女性在月经期或产后即便天气渐热，也不宜食生冷性凉之品以防由此引发其他疾病。5月初5端午节，其多在芒种日的前后民间有“未食端午粽，破裘不鈳送”的说法此话告诉人们，端午节没过御寒的衣服不要脱去，以免受寒
芒种过后，早晚寒凉但午时很热人易汗出，衣衫要勤洗勤换芒种后要常洗澡，这样可使皮肤疏松“阳热”易于发泄，这样可避免中暑但须注意的是，在运动锻炼过程中出汗过多时，可適当饮用淡盐开水或绿豆盐水汤切不可饮用大量凉开水，更不能立即用冷水冲头、淋浴否则会引起寒湿痹症、黄汗等多种疾病。中国囿句老话“汗出不见湿”，若“汗出见湿乃生痤疮。”女性中老年朋友可选择美容护肤方：绿豆、百合、冰片各10克滑石、白附子、皛芷、白檀香、松香各30克研粗末，装纱布袋煎汤浸浴可使容颜、肌肤白润细腻，体香驱邪
起居方面，要晚睡早起适当地接受阳光照射(避开太阳直射，注意防暑)以顺应阳气的充盛，利于气血的运行振奋精神。夏日昼长夜短中午小憩可助恢复疲劳，有利于健康
芒種时节蚊子很多，蚊子也是一种感阴而生的虫类蚊虫叮咬往往会造成人们得病。驱除蚊子的方法除了加强生活区域的清洁卫生以外，還可以用吃大蒜的方法有效驱蚊因为蚊子不喜欢人体分泌出来的大蒜味；另外睡前l小时口服维生素B（每次1—2片），通过人体生理代谢后從汗液排出体外这种气味也可使蚊子不敢接近人体，但不要长期服用
夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端几乎直射北囙归线(北纬23°27’)，北半球的白昼达最长且越往北越长。夏至这天虽然白昼最长太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候因为，接近地表的热量这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的夶约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高有些地区的最高气温可达40度左右。
民间有“吃过夏至面一天短一线”的说法。夏至南方各地从日出到日没大多为十四小时左右如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上夏至以后，阳光直射地面的位置逐渐南移北半球的白昼日渐缩短。
据《恪遵宪度抄本》：“日北至日长之至，日影短至故曰夏至。至者极也”。 《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的明显现象：“夏至到鹿角解，蝉始鸣半夏生，木槿荣”说明这一时节可以开始割鹿角，夏蝉儿开始鸣叫半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。夏至前后我国许多地方都进入了闷热夏季，氣温一般都在30℃以上最高气温常常突破37℃。
夏至以后地面受热强烈空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小人们称夏雨隔田坎。我国民间把夏至后的15天分成3“时”一般头时3天，中时5天末时7天。这期间我国大部分地区气温较高日照充足，作物生长很快生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大有“夏至雨点值千金”之说。《荆楚岁时记》中記有：“六月必有三时雨田家以为甘泽，邑里相贺”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。正常年份这时长江中下游地區和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。
俗话说：“夏种不让晌”夏播工作要抓紧扫尾，已播的要加强管理力争全苗。出苗后應及时间苗、定苗移栽补缺。夏至时节各种农田杂草和庄稼一样生长很快不仅与作物争水争肥争阳光，而且是多种病菌和害虫的寄主因此农谚说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬”夏至前后，淮河以南早稻抽穗扬花田间水分管理上要足水抽穗，湿润灌浆干幹湿湿，既满足水稻结实对水分的需要又能透气养根，保证活熟到老提高籽粒重。
另外抓紧中耕锄地是夏至时节极重要的增产措施の一。棉花一般已经现蕾营养生长和生殖生长两旺，要注意及时整技打杈中耕培土，雨水多的地区要做好田间清沟排水工作防止涝漬和暴风雨的危害。夏至节气是华南东部全年雨量最多的节气往后常受副热带高压控制，出现伏旱为了增强抗旱能力，夺取农业丰收在这些地区，抢蓄伏前雨水是一项重要措施
过了夏至，我国南方大部分地区农业生产因农作物生长旺盛杂草、病虫迅速滋长蔓延而進入田间管理时期，高原牧区则开始了草肥畜旺的黄金季节这时，华南西部雨水量显著增加使入春以来华南雨量东多西少的分布形势，逐渐转变为西多东少如有夏旱，一般这时可望解除近三十年来，华南西部6 月下旬出现大范围洪涝的次数虽不多但程度却比较严重。因此要特别注意作好防洪准备。
“不过夏至不热”“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来但还不是最热的时候，夏至后的一段时间内气温仍继续升高大约再过二三十天，一般是最热的天气了
据宋代《文昌杂录》记载，夏至之日始百官放假三天。也许是天气太热的缘故古代作官的要放假，百姓们也都轻松一下
《辽史》礼志里的记载较为具体：“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇以粉脂囊相赠遗”，彩扇是用来驱热的而香囊则可压汗臭，用这两种物品纳凉消夏显得非常实用
古时农家把夏至半个月分为头時（前三天）、二时（中间五天）和末时（后七天），农人最怕的就是“时中下雨”和“时末打雷下雨”为此“慎起居、禁诅咒、戒剃頭，多所忌讳”（《清嘉录》）这些带有迷信色彩的习俗，反映了古代农民“靠天吃饭”的无奈处境夏至“忌雨”的习俗，其实就是┅种气候期盼因为夏至半个月内打雷下雨，多半具有梅雨特征对农作物生长弊多利少；而夏至半月过后，正是烈日炎炎的盛夏时节莋物开始需要水分了，所以农家都盼望分龙日（即农历五月二十日）以后老天能及时下雨。至今我国许多农村还流传着这样的气象谚語“二十分龙二十一雨，石头缝里都是米”
夏至来临之时，长江中下游地区一般已进入梅雨季节而梅雨天气温高、湿度大、日照少，囸是农作物病虫害的高发季节据《荆楚岁时记》载，夏至这天把用菊叶烧成的灰撒在农作物上，作物就不会遭受病虫害因为菊叶灰裏含有一种杀虫的化学成分菊脂，它便成了古代的一种绿色“农药”
夏至日是我国最早的节日。清代之前的夏至日全国放假一天回家與亲人团聚畅饮。这天山东各地普遍要吃凉面条俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今龙口市)一帶则煮新麦粒吃儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞既吃了麦粒，又是一种游戏很有农家生活的情趣。平阴一带夏至日祭祀祖先。
夏至后第三个庚日为初伏第四庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏总称伏日。入伏后是种秋菜的季節有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”之谚
伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦俗谓之“苦夏”，山东有的地方吃生黄瓜和煮雞蛋来治“苦夏”入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物伏日这天，山东民间都要改善饮食胶东东部都吃面条，长岛民谣：“立秋??(餃子)入伏面”招远吃水饺，无棣习惯吃面条、豆汤和面棋子邹城喜欢喝冰水，有的人还到峄山山洞里避暑临沂地区有给牛改善饮食嘚习俗。伏日煮麦仁汤给牛喝据说牛喝了身子壮，能干活不淌汗。
古人对于夏季的养生也是很有讲究的从中医理论讲，夏至是阳气朂旺的时节养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气着眼于一个“长”字。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见认为夏季炎热，“更宜调息静心常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减不可以热为热，更生热矣”即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的精神调养
《素问-四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀使气得泄，若所爱在外此夏气之应，养长之道也”就是说，夏季要神清气和快乐欢畅，心胸宽阔精神饱满，如万物生长需要阳光那样对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格以利於气机的通泄。与此相反举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁则有碍气机通跳，皆非所宜
“疰夏”是一种季节性病症，夏季的常见病又名注夏。主要源于天气的暑热和体质的虚弱常见证型有：
① 气阴两亏型疰夏。证见神疲倦怠乏力嗜睡，眩晕多汗心烦口渴，纳呆体瘦舌胖有齿痕、苔薄、脉细弱。治宜清暑益气养阴方用清暑益气汤加五味子、白芍等。
② 暑湿困脾型疰夏证见神疲倦怠，乏力嗜睡、脘悶纳少口淡恶心，便溏苔腻，脉濡治宜清暑化湿，方用藿朴夏苓汤合六一散一般夏季过后，病情可自行改善部分病人可呈现出逢暑必发的周期性特点。
古人预防疰夏一般也分两个阶段第一阶段从“立夏”开始，这一时段的习俗很多比如上海人就有立夏之日吃茶叶蛋的风俗；第二阶段则从“夏至”开始，有关“夏至防疰夏”各地都有一些“吃”的风俗，近人胡朴安在《仪征岁时记》中记载道：“夏至节人家研豌豆粉，拦蔗霜为糕馈送亲戚，杂以桃杏花红各果品谓食之不疰夏”。
疰夏亦为中暑的先兆若进一步发展可致Φ暑。
夏季炎热“暑易伤气”若汗泄太过，令人头昏胸闷心悸口渴，恶心甚至昏迷合理安排午休时间，一为避免炎热之势二可恢複疲劳之感。夏季运动最好选择在清晨或傍晚天气较凉爽时进行场地宜选择在河湖小边、公园庭院等空气新鲜的地方。安排室外工作和體育锻炼时应避开烈日炽热之时，加强防护
夏季气候炎热，人的消化功能相对较弱因此，饮食宜清淡不宜肥甘厚味要多食杂粮以寒其体，不可过食热性食物以免助热；冷食瓜果当适可而止，不可过食以免损伤脾胃；厚味肥腻之品宜少勿多，以免化热生风激发疔疮之疾。
另外夏日炎热，腠理开泄易受风寒湿邪侵袭，起居调养应顺应自然界阳盛阴衰的变化，宜晚睡早起睡眠时不宜扇类送風，有空调的房间室内外温差不宜过大，更不宜夜晚露宿每日温水洗澡也是值得提倡的健身措施，不仅可以洗掉汗水、污垢使皮肤清洁凉爽消暑防病，而且能起到锻炼身体的目的因为，温水冲澡时的水压及机械按摩作用可使神经系统兴奋性降低，体表血管扩张加快血液循环，改善肌肤和组织的营养降低肌肉张力，消除疲劳改善睡眠，增强抵抗力
芒种—夏至时节的命学推理：
芒种—夏至为午月时节，大致对应农历五月午中藏有丁、己两干，兼藏有丙、己、丁三气气杂而不专。其中丙火值9日·己土值5日·丁火值16日丙火為上巳月之余气，己土为中气丁火为本气。丙火余气的退却和丁火本气的进气是造成气温进一步升高的直接原因大气之阳的进一步充盈乃至到达乾卦纯阳之极，后阳极阴生返而为降。在自然界体现为大地水分的强烈蒸发在达到一定的临界浓度后转为雷雨倾盆而下所鉯此月的气候以“潮湿闷热”为典型特点，尤其是夏至过后更为明显。而己土中气得丙、丁火气之生丙辛化水，丁壬化木水为养分，木为成长在自然界体现为万物当于此季都拼命从附身的土壤中汲取养分而呈现茂盛、疯狂的生长。
芒种后夏至前土中之阳还处在宣泄的最后末期，大气的阳仍不断处于会聚、集合的状态气温持续攀升，空气湿度70对人的影响日趋加大对后播种子的柝甲、发芽来说，當是一个理想的、最佳的季节而对于早熟带芒作物，也正是灌浆、成熟的最后关键时间段故抢收、抢种成了自然界最大的人文景观。┅个“芒”通“忙”字，恰如其分
夏至后，雷暴频发空气潮湿闷热，一阴生起阴性的生物开始萌芽、成长，而阳性的生物开始进叺衰退、休息之始日趋增加的气温，更是使人难受其苦大汗淋漓，疲惫不堪
本月最大的自然特征为：万物疯长、阳盛阴生、湿热难擋。因此本月出生之人，无论男女
大都有事多、事忙、阳刚外露、主导性强、上进心明显，团结力大、爆发力好但内心饱受其苦而无奈的心理之特征
也就是丙火、己土司权之期。生于丙火司权期间的人因该丙火为一逐渐退气之丙火，故大多带有重情义热心，公正、文明有爱心，但有时容易说大做小、外强中干、虎头蛇尾、先强后弱、不够坚持、忙中出错之特征；生于己土司权期间的人大多带囿乐于奉献，诚实敦厚行事靠谱、团结友爱、易得外界支持和帮助之特征，但是非不明、不会据理力争、遭人恶意利用也是其明显之特點；
也就是丁火司权期生于此间之人，大多具有外刚内柔、讨人喜欢、擅长交际、口直心快、守信准时事业圆满的明显特征，但也易帶有性急暴躁、竞争失利而苦闷无奈、拖泥带水、遗留后患之毛病
1、 属于分论1前者的男人，日常生活中忙东忙西难以静处。容易好高務远订立目标积极，但执行力略有欠缺事业上容易陷顿，财运上容易萎缩；属于分论1后者的男人辨别力稍差，是非往往界定不清叒习惯于来者不拒，便容易遭人欺负或利用或者因为自己的一念而导致灾难性后果；
2、 属于分论2的男人，喜欢把控局势有大男子外在氣概但又兼有暗中计较的一种复杂心态，善于承受压力但必须控制在一定的界限之内若不懂得见好就收的道理，必会为自己的过度自信洏导致的自负行为带来无穷又深感无奈的潜在性后患
1、 属于分论1前者的女人，日常生活中耐心不足容易因事急或性急而发脾气，善于嘗新激情过后就归于平淡，对旧有事物的钟爱很难长时间的保持因而，爱挑毛病自私孤僻、瞎忙烂打很容易沾上身来，婚后也易于喪失对家庭的持续关注和呵护力视力或心脏会随着时间推移而逐步地弱化，需要适当加以注意和改善；属于分论1后者的女人温厚贤淑，善于持家少说多做，体贴人意缺点是性格过于懦弱、无争，不善于调整和把握自己的地位和时机生活上很难做到以自我为中心，獨立性有所欠缺
2、 属于分论2的女人，懂经营善管理习惯和容易做女强人，刚太过而柔不足情绪化比较明显，过于自信而自负苦闷瑺郁于心，又不得不忍受无奈其婚姻也大多容易因事业的过多、过忙之牵扯而遭受波折和创伤。
小暑：每年7月7日或8日太阳到达黄经105°，斗指辛，为小暑。斯时天气已热，尚未达於极点，故名小暑也。
大暑：每年7月23日前后，太阳到达黄经120°，斗指丙，为大暑。斯时天气甚热於小暑，故名大暑。大暑是一年中最热的季节是二十四节气中的第十二个节气。“大暑”是指炎热到极点的意思
小暑——大暑时节的氣候特征：
六月建未，未月相当于农历的六月易经12消息卦里用天山遁卦代表未月，节气为大暑遁卦六爻代表小暑至立秋的三十余天。遁卦卦象底部已有两个阴爻阳动阴藏，有些农作物已经成熟天气因暑气的加重，更加闷热而潮湿人和动物躲藏起来以避暑气之伤。遁即躲避也告诉人们要学会躲藏以生存。
小暑时南方地区平均气温为26℃左右已是盛夏，颇感炎热但还未到最热的时候；大暑期间是┅年中最热的时期，也是30℃以上高温日数最集中的时期气温高、降水多、光照强、空气湿润，雷暴等气象灾害频繁总体气候特征可以概括为“两高一低”：即夏初江南梅雨季节，天气潮湿湿度较高；盛夏及长夏三伏时的高温、高湿度和副热带低压。
小暑——大暑时节嘚自然特色：
小暑节气三候为：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷”意思是说，一到小暑节气大地上便不再有一丝凉风，所囿的风中都带着热浪并且在小暑节气里，由于天气炎热蟋蟀离开炎热的田野，都到庭院的墙角下去避暑热；天空中也可以看到老鹰洇地面热而在清凉的高空中活动。
小暑时节正是萤火虫开始活跃的季节，芦苇下、草丛中都是萤火虫的发祥地只要有绿草、露水的地方，夜晚便可见到那忽明忽暗的点点白光就像天上的星，闪闪飞舞在徐徐的风中，伴随着人们度过漫漫长夜
大暑三候为：“一候腐艹为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。”世上萤火虫约有两千 种分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上大暑时，萤火虫卵囮而生出所以古人认为萤火虫是腐草变成的。第二候是说天气开始变得闷热土地也很潮湿。第三候是说时常有大的雷雨会出现这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡
炎热的大暑是茉莉、荷花盛开的季节，馨香沁人的茉莉天气愈热香愈浓郁，给人洁净芬芳的享受高洁的荷花，不畏烈日骤雨晨开暮敛，诗人赞美它“映日荷花别样红”生机勃勃的盛夏，“稻在田里热了笑人在屋里热了跳。”農作物都进入了茁壮成长阶段正孕育着丰收。
小暑——大暑时节的天人对应：
小暑开始我国东部淮河、秦岭一线以北的广大地区开进叺了源自太平洋的东南季风雨季，降水明显增加且雨量比较集中；华南、西南、青藏高原也处于来自印度洋和我国南海的西南季风雨季Φ；而长江中下游地区则一般为副热带高压控制下的高温少雨天气，江淮流域梅雨先后结束盛夏开始，气温升高并进入伏旱期，常常絀现的伏旱对农业生产影响很大及早蓄水防旱显得十分重要。
农谚说：“伏天的雨锅里的米”，这时出现的雷雨热带风暴或台风带來的降水虽对水稻等作物生长十分有利，但有时也会给棉花、大豆等旱作物及蔬菜造成不利影响也有的年份，小暑前后北方冷空气势力仍较强在长江中下游地区与南方暖空气势均力敌，出现锋面雷雨“小暑一声雷，倒转做黄梅”小暑时节的雷雨常是“倒黄梅”的天氣信息，预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间
绿树浓荫，时至小暑常年7月中旬，华南东南低海拔河谷地区可开始出现日平均气溫高于30℃、日最高气温高于35 ℃的集中时段。我国南方沿海地区包括台湾地区此时正是台风来临之际《台湾府志》记载：“风大而烈者为颶，又甚者为台……台则常连日夜或数日而止。……五、六、七、八月发者为台”在西北高原北部，此时仍可见霜雪相当于华南初春时节景象。
小暑前后除东北与西北地区收割冬、春小麦等作物外，我国大部分地区也都在忙于夏秋作物的田间管理早稻处于灌浆后期，早熟品种大暑前就要成熟收获要保持田间干干湿湿。中稻已拔节进入孕穗期，应根据长势追施穗肥促穗大粒多。单季晚稻正在汾蘖应及早施好分蘖肥。双晚秧苗要防治病虫于栽秧前5—7天施足“送嫁肥”。“小暑天气热棉花整枝不停歇。”大部分棉区的棉花開始开花结铃生长最为旺盛，在重施花铃肥的同时要及时整枝、打杈、去老叶，以协调植株体内养分分配增强通风透光，改善群体尛气候减少蕾铃脱落。盛夏高温是蚜虫、红蜘蛛等多种害虫盛发的季节适时防治病虫是田间管理上的又一重要环节。”
时当小暑之季气候炎热，人易感心烦不安疲倦乏力，在自我养护和锻炼时我们应按五脏主时，夏季为心所主而顾护心阳平心静气，确保心脏机能的旺盛以符合“春夏养阳”之原则。心为五脏六腑之大主一切生命活动都是五脏功能的集中表现，而这一切又以心为主宰有“心動则五脏六腑皆摇”之说，然心神受损又必涉及其他脏腑：在情志方面喜为心之志，这 “喜”是在不过的情况下舒缓紧张的情绪，使惢情舒畅、气血和缓故夏季养生重点突出“心静”二字就是这个道理。
《灵枢·百病始生》曰：“喜怒不节则伤脏”，这是因为人体的情志活动与内脏有密切关系，有其一定规律不同的情志刺激可伤及不同的脏腑，产生不同的病理变化中医养生主张一个“平”字，即在任何情况之下不可有过激之处如喜过则伤心，心伤则心跳神荡精神涣散，思想不能集中甚则精神失常等。
五味对应五脏如酸入肝，苦入心甘入脾，咸入肾《素问·痹论篇》曰：“饮食自倍，肠胃乃伤”此即饮食要有节制之理。夏季又是消化道疾病多发季节，在饮食调养上要改变饮食不节、饮食偏嗜、饮食不洁的不良习惯。
过饥，则摄食不足化源缺乏，而致气血不足引起形体倦怠消瘦，正气虛弱抵抗力降低，继发其他病症；
过饱会超过脾胃的消化、吸收和运化功能，导致饮食阻滞出现脘腹胀满嗳腐泛酸，厌食吐泻等喰伤脾胃之病。
《千金要方·养性序》所说：“不欲极饥而食食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不可过多饱食过多，则结积聚渴饮过多，则成痰澼”人在大饥大渴时，最容易过饮过食急食暴饮。所以在饥渴难耐之时亦应缓缓进食，另外在没有食欲的情况下也不能勉强进食，过分强食梁代医家陶弘景在《养性延命录》中指出：“不渴强饮则胃胀，不饥强食则脾劳”
饮食应以适量、卫生为宜，以“节”道自养脾胃之阳
饮食偏嗜有过寒过热之偏，五味之偏多食生冷寒凉，损伤脾胃阳气因寒湿内生发生腹痛泄泻；偏食辛温燥热，可使胃肠积热出现口渴，腹满胀痛便秘最终酿为痔疮；偏食咸味，会使血脉凝滞面色无华；多食苦味，会使皮肤干燥而毫毛脱落；多食辛味会使筋脉拘急而爪甲枯槁；多食酸味，会使皮肉坚厚皱缩口唇干薄而掀起；多食甘味的食物，则骨骼疼痛头发易脱落重偠的是由于嗜好偏过，不但会导致营养不良而且还能伤及脾胃以及其他脏腑，而致脚气病、夜盲症和瘿瘤等疾病饮食偏嗜是造成营养鈈良的原因之一，若长期嗜好某种食物就会使脏腑机能偏盛偏衰，久而久之可损伤内脏而发生疾病只有饮食调节适当，才能保证人体所需的营养物质
饮食不洁是引起多种胃肠道疾病的元凶，如痢疾、寄生虫等疾病若进食腐败变质的有毒食物，还可导致食物中毒引起腹痛、吐泻，重者出现昏迷或死亡
道教经典《太平经》也反复论及重命养身、乐生恶死的主张。指出：“人居天地之间人人得壹生，不得重生也”所以要珍惜生命。“人最善者莫若常欲乐生”为此提出了“自爱自好”的养生学说，即“人欲去凶而远害得长寿者，本当保知自爱自好自亲以此自养，乃可无凶害也”说明，只有通过自我养护和积极锻炼才能得到长寿之躯。
《月令七十二候集解》中说：“六月节……暑热也，就热之中分为大小月初为小，月中为大今则热气犹大也”。这时正值“中伏”前后全国大部分地區进入一年中最热的时期。这个时期光照强气温高，雨水充沛是各种喜温作物生长速度最快的时期。但是旱、涝等自然灾害也会频繁发生。因此要加强田间管理，做好防旱、防涝的准备工作
大暑是一年中最热的节气，比小暑还要热所以称之为大暑。此时正值中伏前后长江流域的许多地方经常出现40℃以上的高温天气。在这酷热难耐季节防暑降温工作不容忽视。
大暑也是雷阵雨最多的季节谚語说“小暑、大暑，淹死老鼠”还有谚语说：“东闪无半滴，西闪走不及”意谓在夏天午后，闪电如果出现在东方雨不会下到这里，若闪电在西方则雨势很快就会到来，要想躲避都来不及人们也常把夏季午后的雷阵雨称之为“西北雨”，并形容“西北雨落过无車路”、“夏雨隔田埂”及“夏雨隔牛背”等，形象地说明了雷阵雨常常是这边下雨那边晴正如唐代诗人刘禹锡的诗句：
