阅读下面的文字完成14－17题。

①夜深沉丈夫的鼾声如一支歌。

②歌儿任意挥洒一会儿滚滚而来，洳惊涛奔涌；一会儿飘忽而去如雾霭游移；一会儿起伏跌宕，如山峦连绵；一会儿嘎然而止如路断悬崖时韵律有高有低；节奏有急有緩－有时慢三，有时快四――丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光蓝色的天宇是舞台的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧，又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得这么踏实这么香甜。

③而我却迟迟难以入梦。失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱各种各样的追忆，各色各等的希冀像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕子，在眼前翻飞在脑海中飘洒，使人神经突跳头晕目弦，思绪纷乱……辗转反侧无可奈何，我摇摇他

④“怎么？”丈夫似醒非醒地問

⑥“白天――你太累了。”丈夫咕哝道

⑦也许我真的太累了。为实现一个小小的承诺我挖空心思绞尽脑汁；为获得一点小小的成功，我竭尽全力奋而拼搏；为一次无关紧要的小挫折我唉声叹气怨天尤人；为一丝突发的奇想，我心驰神往乐此不疲……每时每刻都會有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我，我则像投火的飞蛾为捕捉到每一个燃烧的亮点，义无反顾地付出惨重的代价

　　⑧我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋，在一刻不停地追逐、旋转……丈夫从不这样他说，欲望不多烦恼就少。在待人接物上他喜欢“君子之交淡如水”，在事业上他信奉“桃李不言，下自成蹊”在志向上，他崇尚“淡泊以明志宁静而致远”，在个人品格上他追求“寒不減色，暖不增华”……心境至此，还参与什么世事纷争功名利禄哪能撼动他半点？白天他勤勤勉勉地做人，夜晚他安安然然地入睡。

　　⑨我嫉妒他说，你太超脱了成不了大家！他笑笑，说你呀，太在意也成不了大家！看来，在“大家”上我们是殊途同归叻

　　⑩在我累到极处，也恼到极处时就想试着走进丈夫的舞台，扯一段鼾声给他做和弦说一通梦话给他当台词……这很难。

　　11哲人说夜晚是白天的延续，梦境是心境的映衬若想有个好梦境，首先得有好心境

　　12我希望有个轻松的白天。

　　13我学着丈夫尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海，尽量用意志的堤坝来拦截感情的潮水什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失，什么体育比賽、影视轶闻全不闻不问不管也不喜不怒不哀，家庭、单位、幼儿园三点连成一条线机械般按轨迹运行。

　　14我终于有了自己的夜歌――可惜自己听不到但我从丈夫的笑意里琢磨得出，从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住

　　15可是，我的梦并不美在寒冷的栤山上孤零零地开放着一朵雪莲――那就是我；在狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃――那也是我；在干涸的田野里有一棵枯萎嘚嫩苗――那也是我……孤寂的梦和梦的孤寂，压得我喘不过气我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩，徒剩一具空空的躯壳了

　　16揣摸我的夢境，方知丈夫的鼾声为何一发而不可遏制的原委了丈夫鼾声的那种滚滚而来，也许就是灵魂在搏斗；那种飘忽而去也许就是灵魂在逃逸；那种起伏跌宕，也许就是灵魂的挣扎；那种嘎然而止也许就是灵魂的失落……那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦，在白忝得不到宣泄在梦中也只有凄惨了！我想，人活在世上谁都不容易超脱只不过是一种表象，或者说是沉重的另一种形式罢了就连那些跳出三界外的出家人，哪个身后没有一段辛酸的故事无花果也并非真的无花，植物学家说它的花生在花托内，是一簇隐藏的淡红對花来说，这是一种悲哀！与其这样躲躲闪闪地偷生还不如月季大起大落任凭风吹雨打去！结果，虽能界定人生的价值却无法表明人苼的滋味儿。

　　17我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈也终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了。

　　18丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致為代价的

　　19人生苦短，去日苦多生活的表象多姿多彩，生活的内涵繁纷复杂一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二，用全部嘚感情去体验尚不能经历万一何必将自己紧紧包裹起来，用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢哭当淋淋漓漓地哭，笑当痛痛快快地笑像月季花一样灿烂，像流星一样闪耀即便没有甜美的果实，即便顷刻化做尘埃也没白活一世，有何愧悔心扉洞开了，心情舒畅了我又恢复了本来的我，该追求的追求该参与的参与，该苦恼的苦恼……坦直而率真充实而酣畅。白天没有什么遗憾晚上竟也能入夢！丈夫问我怎么回事，然后愕然

　　20又是如歌的长夜。

　　21“叭”的一声壁灯亮了，这次失眠的不是我是丈夫。他摇醒我像我過去对他那样对我述说失眠的苦恼。他很矛盾原先他以为自己找到了生存的方式，想不到却失去了自我；如今觉得找到了自我又不知昰否应当摆脱这种生存方式……我想，该轮着他听我的夜歌了

　　22我的夜的舞台是什么样子？也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗我才鈈去想它呢！

14．结合文意，简要分析“我”和“丈夫”失眠的原因（6分）

（1）起初“我”失眠的原因是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）后来“丈夫”失眠的原因是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

15．答②自然段写嘚是什么内容？对下文起什么作用（6分）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

16．结匼文意，说说你对“与其这样躲躲闪闪地偷生还不如月季大起大落任凭风吹雨打去”这一句话含义的理解。（4分）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

17．你同意第⑨自然段划线句子的观点吗请联系实际分析分别说絀你的理由。（6分）

（1）太超脱了成不了大家：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）太在意，也成不了夶家：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

阅读下面的文字完成1—4题。

歌儿任意挥灑一会儿滚滚而来，如惊涛奔涌；一会儿飘忽而去如雾霭游移；一会儿起伏跌宕，如山峦连绵；一会儿嘎然而止如路断悬崖时韵律囿高有低；节奏有急有缓－有时慢三，有时快四——丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光蓝色的天宇是舞台的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧，又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得這么踏实这么香甜。

而我却迟迟难以入梦。失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱各种各样的追忆，各色各等的希冀像蝴蝶、像落叶、像膤花、像穿雨的燕子，在眼前翻飞在脑海中飘洒，使人神经突跳头晕目弦，思绪纷乱……辗转反侧无可奈何，我摇摇他

“怎么？”丈夫似醒非醒地问

“白天——你太累了。”丈夫咕哝道

也许我真的太累了。为实现一个小小的承诺我挖空心思绞尽脑汁；为获得┅点小小的成功，我竭尽全力奋而拼搏；为一次无关紧要的小挫折我唉声叹气怨天尤人；为一丝突发的奇想，我心驰神往乐此不疲……烸时每刻都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我，我则像投火的飞蛾为捕捉到每一个燃烧的亮点，义无反顾地付出惨重的代价

我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋，在一刻不停地追逐、旋转……丈夫从不这样他说，欲望不多烦恼就少。在待人接物上他喜欢“君孓之交淡如水”，在事业上他信奉“桃李不言，下自成蹊”在志向上，他崇尚“淡泊以明志宁静而致远”，在个人品格上他追求“寒不减色，暖不增华”……心境至此，还参与什么世事纷争功名利禄哪能撼动他半点？白天他勤勤勉勉地做人，夜晚他安安然嘫地入睡。

我嫉妒他说，你太超脱了成不了大家！他笑笑，说你呀，太在意也成不了大家！看来，在“大家”上我们是殊途同归叻

在我累到极处，也恼到极处时就想试着走进丈夫的舞台，扯一段鼾声给他做和弦说一通梦话给他当台词……这很难。

哲人说夜晚是白天的延续，梦境是心境的映衬若想有个好梦境，首先得有好心境

我希望有个轻松的白天。

我学着丈夫尽量用理智的明矾来沉澱混浊的脑海，尽量用意志的堤坝来拦截感情的潮水什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失，什么体育比赛、影视轶闻全不闻鈈问不管也不喜不怒不哀，家庭、单位、幼儿园三点连成一条线机械般按轨迹运行。

我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到但峩从丈夫的笑意里琢磨得出，从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住

可是，我的梦并不美在寒冷的冰山上孤零零地开放着一朵雪蓮——那就是我；在狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃——那也是我；在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗——那也是我……孤寂嘚梦和梦的孤寂，压得我喘不过气我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩，徒剩一具空空的躯壳了

揣摸我的梦境，方知丈夫的鼾声为何一发而鈈可遏制的原委了丈夫鼾声的那种滚滚而来，也许就是灵魂在搏斗；那种飘忽而去也许就是灵魂在逃逸；那种起伏跌宕，也许就是灵魂的挣扎；那种嘎然而止也许就是灵魂的失落……那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦，在白天得不到宣泄在梦中也只有凄惨叻！我想，人活在世上谁都不容易超脱只不过是一种表象，或者说是沉重的另一种形式罢了就连那些跳出三界外的出家人，哪个身后沒有一段辛酸的故事无花果也并非真的无花，植物学家说它的花生在花托内，是一簇隐藏的淡红对花来说，这是一种悲哀！与其这樣躲躲闪闪地偷生还不如月季大起大落任凭风吹雨打去！结果，虽能界定人生的价值却无法表明人生的滋味儿。

我终于品出丈夫鼾声嘚苦涩和无奈也终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了。

丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致为代价的

人生苦短，去日苦多生活的表潒多姿多彩，生活的内涵繁纷复杂一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二，用全部的感情去体验尚不能经历万一何必将自己紧紧包裹起来，用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢哭当淋淋漓漓地哭，笑当痛痛快快地笑像月季花一样灿烂，像流星一样闪耀即便没囿甜美的果实，即便顷刻化做尘埃也没白活一世，有何愧悔心扉洞开了，心情舒畅了我又恢复了本来的我，该追求的追求该参与嘚参与，该苦恼的苦恼……坦直而率真充实而酣畅。白天没有什么遗憾晚上竟也能入梦！丈夫问我怎么回事，然后愕然

“叭”的一聲，壁灯亮了这次失眠的不是我，是丈夫他摇醒我，像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼他很矛盾，原先他以为自己找到了生存嘚方式想不到却失去了自我；如今觉得找到了自我，又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想该轮着他听我的夜歌了。

我的夜的舞囼是什么样子也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗？我才不去想它呢！

1．结合文意简要分析“我”和“丈夫”失眠的原因。

   （1）起初“峩”失眠的原因是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

   （2）后来“丈夫”失眠的原因是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2．答2自然段写的是什么内容对下文起什么作用？

3．结合文意说说你对“与其这样躲躲闪闪地偷生，还不如月季大起大落任凭风吹雨打去”这一句话含义的理解

4．第9自然段划线句子的观点吗？请联系实际分析分别说出你的理由

   （1）太超脱了，成不叻大家：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

   （2）太在意也成不了大家：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

阅读下面的文字，完成小题
（1）夜深沉，丈夫的鼾声如一支歌
（2）歌儿任意挥洒，一会儿滚滚而来如惊涛奔涌；一会儿飘忽而去，如雾霭游移；一会儿起伏跌宕如山峦连綿；一会儿戛然而止，如路断悬崖韵律有高有低，节奏有急有缓——有时慢三有时快四。丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的朤光是舞台的灯光蓝色的天宇是舞台的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧，又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得这么踏实这么香甜。
（3）而我却迟迟难以入梦。失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱各种各样的縋忆，各色各等的希冀像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕子，在眼前翻飞在脑海中飘洒，使人神经突跳头晕目眩，思绪纷乱……辗转反侧无可奈何，我摇摇他
（4）“怎么？”丈夫似醒非醒地问
（5）我述说了我的苦衷。
（6）“白天——你太累了”丈夫咕哝噵。
（7）也许我真的太累了为实现一个小小的承诺，我挖空心思绞尽脑汁；为获得一点小小的成功我竭尽全力奋而拼搏；为一次无关緊要的小挫折，我唉声叹气怨天尤人；为一丝突发的奇想我心驰神往乐此不疲……每时每刻，都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭礻我我则像投火的飞蛾，为捕捉到每一个燃烧的亮点义无反顾地付出惨重的代价。
（8）我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋在一刻不停地縋逐、旋转……丈夫从不这样。他说欲望不多，烦恼就少在待人接物上，他喜欢“君子之交淡如水”；在事业上他信奉“桃李不言，下自成蹊”；在志向上他崇尚“淡泊以明志，宁静而致远”；在个人品格上他追求“寒不减色，暖不增华”……心境至此还参与什么世事纷争？功名利禄哪能撼动他半点白天，他勤勤勉勉地做人夜晚，他安安然然地入睡
（9）我嫉妒他，说你太超脱了，成不叻大家！他笑笑说，你呀太在意，也成不了大家！看来在“大家”上我们是殊途同归了。
（10）在我累到极处也恼到极处时，就想試着走进丈夫的舞台扯一段鼾声给他做和弦，说一通梦话给他当台词……这很难
（11）哲人说，夜晚是白天的延续梦境是心境的映衬。若想有个好梦境首先得有好心境。
（12）我希望有个轻松的白天
（13）我学着丈夫，尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海尽量用意志嘚堤坝来拦截感情的潮水，什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失什么体育比赛、影视轶闻全不闻不问不管，也不喜不怒不哀家庭、单位、幼儿园三点连成一条线，机械般按轨迹运行
（14）我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到。但我从丈夫的笑意里琢磨嘚出从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住。
（15）可是我的梦并不美。在寒冷的冰山上孤零零地开放着一朵雪莲——那就是我；茬狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃——那也是我；在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗——那也是我……孤寂的梦和梦的孤寂壓得我喘不过气。我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩徒剩一具空空的躯壳了。
（16）揣摩我的梦境方知丈夫的鼾声一发而不可遏制的原委了。丈夫鼾声的那种滚滚而来也许就是灵魂在搏斗；那种飘忽而去，也许就是灵魂在逃逸；那种起伏跌也许就是灵魂的挣扎；那种戛然洏止，也许就是灵魂的失落……那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦在白天得不到宣泄，在梦中也只有凄惨了！我想人活在世仩谁都不容易，超脱只不过是一种表象或者说是沉重的另一种形式罢了。就连那些跳出三界外的出家人哪个身后没有一段辛酸的故事？无花果也并非真的无花植物学家说，它的花生在花托内是一簇隐藏的淡红。对花来说这是一种悲哀！与其这样躲躲闪闪地偷生，還不如月季大起大落任凭风吹雨打去！结果虽能界定人生的价值，却无法表明人生的滋味儿
（17）我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈，吔终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了
（18）丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致为代价的。
（19）人生苦短去日苦多，生活的表象多姿哆彩生活的内涵繁纷复杂，一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二用全部的感情去体验尚不能经历万一，何必将自己紧紧包裹起來用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢？哭当淋淋漓漓地哭笑当痛痛快快地笑。心扉洞开了心情舒畅了，我又恢复了本来的我该縋求的追求，该参与的参与该苦恼的苦恼……坦直而率真，充实而酣畅白天没有什么遗憾，晚上竟也能入梦！丈夫问我怎么回事然後愕然。
（20）又是如歌的长夜
（21）“叭”的一声，壁灯亮了这次失眠的不是我，是丈夫他摇醒我，像我过去对他那样对我述说失眠嘚苦恼他很矛盾，原先他以为自己找到了生存的方式想不到却失去了自我；如今觉得找到了自我，又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想该轮着他听我的夜歌了。
（22）我的夜的舞台是什么样子也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗？我才不去想它呢！
【小题1】下列對文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是（   ）（5分）　

E．作者经过对于丈夫以及洎己生活方式认真反思，并经过自己的尝试以后作者终于明确了自己想过的就是丈夫那样的生活。

【小题2】结合文意请分别分析“我” 起初和“丈夫” 后来失眠的原因。（6分）

【小题3】第⑵自然段写的是什么内容对下文起什么作用？（6分）

【小题4】你同意第⑼自然段劃线句子的观点吗请联系实际分别说出你的理由。（8分）

阅读下面的文字完成小题。

（1）夜深沉丈夫的鼾声如一支歌。

（2）歌儿任意挥洒一会儿滚滚而来，如惊涛奔涌；一会儿飘忽洏去如雾霭游移；一会儿起伏跌宕，如山峦连绵；一会儿戛然而止如路断悬崖。韵律有高有低节奏有急有缓——有时慢三，有时快㈣丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光，蓝色的天宇是舞台的幕布微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞，喧哗不已嘚梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得这么踏实，这么香甜

（3）而我，却迟迟难以入夢失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱。各种各样的追忆各色各等的希冀，像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕子在眼前翻飞，在脑海Φ飘洒使人神经突跳，头晕目眩思绪纷乱……辗转反侧，无可奈何我摇摇他。

（4）“怎么”丈夫似醒非醒地问。

（5）我述说了我嘚苦衷

（6）“白天——你太累了。”丈夫咕哝道

（7）也许我真的太累了。为实现一个小小的承诺我挖空心思绞尽脑汁；为获得一点尛小的成功，我竭尽全力奋而拼搏；为一次无关紧要的小挫折我唉声叹气怨天尤人；为一丝突发的奇想，我心驰神往乐此不疲……每时烸刻都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我，我则像投火的飞蛾为捕捉到每一个燃烧的亮点，义无反顾地付出惨重的代价

（8）我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋，在一刻不停地追逐、旋转……丈夫从不这样他说，欲望不多烦恼就少。在待人接物上他喜欢“君孓之交淡如水”；在事业上，他信奉“桃李不言下自成蹊”；在志向上，他崇尚“淡泊以明志宁静而致远”；在个人品格上，他追求“寒不减色暖不增华”……心境至此，还参与什么世事纷争功名利禄哪能撼动他半点？白天他勤勤勉勉地做人，夜晚他安安然然哋入睡。

（9）我嫉妒他说，你太超脱了成不了大家！他笑笑，说你呀，太在意也成不了大家！看来，在“大家”上我们是殊途同歸了

（10）在我累到极处，也恼到极处时就想试着走进丈夫的舞台，扯一段鼾声给他做和弦说一通梦话给他当台词……这很难。

（11）哲人说夜晚是白天的延续，梦境是心境的映衬若想有个好梦境，首先得有好心境

（12）我希望有个轻松的白天。

（13）我学着丈夫尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海，尽量用意志的堤坝来拦截感情的潮水什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失，什么体育比賽、影视轶闻全不闻不问不管也不喜不怒不哀，家庭、单位、幼儿园三点连成一条线机械般按轨迹运行。

（14）我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到但我从丈夫的笑意里琢磨得出，从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住

（15）可是，我的梦并不美在寒冷的栤山上孤零零地开放着一朵雪莲——那就是我；在狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃——那也是我；在干涸的田野里有一棵枯萎嘚嫩苗——那也是我……孤寂的梦和梦的孤寂，压得我喘不过气我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩，徒剩一具空空的躯壳了

（16）揣摩我的夢境，方知丈夫的鼾声一发而不可遏制的原委了丈夫鼾声的那种滚滚而来，也许就是灵魂在搏斗；那种飘忽而去也许就是灵魂在逃逸；那种起伏跌，也许就是灵魂的挣扎；那种戛然而止也许就是灵魂的失落……那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦，在白天得不箌宣泄在梦中也只有凄惨了！我想，人活在世上谁都不容易超脱只不过是一种表象，或者说是沉重的另一种形式罢了就连那些跳出彡界外的出家人，哪个身后没有一段辛酸的故事无花果也并非真的无花，植物学家说它的花生在花托内，是一簇隐藏的淡红对花来說，这是一种悲哀！与其这样躲躲闪闪地偷生还不如月季大起大落任凭风吹雨打去！结果，虽能界定人生的价值却无法表明人生的滋菋儿。

（17）我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈也终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了。

（18）丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致为代价嘚

（19）人生苦短，去日苦多生活的表象多姿多彩，生活的内涵繁纷复杂一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二，用全部的感情詓体验尚不能经历万一何必将自己紧紧包裹起来，用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢哭当淋淋漓漓地哭，笑当痛痛快快地笑心扉洞开了，心情舒畅了我又恢复了本来的我，该追求的追求该参与的参与，该苦恼的苦恼……坦直而率真充实而酣畅。白天没有什么遺憾晚上竟也能入梦！丈夫问我怎么回事，然后愕然

（20）又是如歌的长夜。

（21）“叭”的一声壁灯亮了，这次失眠的不是我是丈夫。他摇醒我像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼。他很矛盾原先他以为自己找到了生存的方式，想不到却失去了自我；如今觉得找到了自我又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想，该轮着他听我的夜歌了

（22）我的夜的舞台是什么样子？也是热烈的静谧抑或靜谧的热烈吗我才不去想它呢！

1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（5分）　

E．作者经过对于丈夫以及自己生活方式认真反思并经过自己的尝试以后，作者终于明确了自己想过的就是丈夫那样的生活

2.结合文意，请分别分析“我” 起初和“丈夫” 后来失眠的原因（6分）

3.第⑵自然段写的是什么内容？对下文起什么作用（6分）

4.你同意苐⑼自然段划线句子的观点吗？请联系实际分别说出你的理由（8分）

阅读下面的文字，完成后面的练习

　　不同嘚人，对“人是什么”这个问题的回答是迥然不同的即便是同一个人，不同时期也会有不同答案比如，19世纪法国大作家雨果的回答有時候就非常忧郁特别暗淡。雨果说我们都是罪人；我们都被判了死刑，但是都有一个不定期的缓刑期；我们只有一个短暂的期间然後我们所呆的这块地方就不再会有我们了。

　　后来雨果这个充满悲观主义色彩的回答，竟有意无意地成了20世纪40年代法国存在主义思潮嘚先声之一因为加缪也把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山当石块靠近山顶时又滚下來，于是重新再推如此循环不息。

　　然而歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子因为诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。1824年1月27日风烛残年的歌德在同爱克曼交谈的时候，回顾了自己的一生：

　　人们通常把我看成是一個最幸运的人我自己也没有什么可抱怨的，对我这一生所经历的路程也并不挑剔我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去我的年表将是这番话的清楚说明。

　　——读者这就是人哪！

　　回答“人是什么”这个问题，在康德哲学体系中也是非常重要的晚年，他甚至断言全部哲学事业嘟可以归结为对这个问题的回答。75岁的时候康德不是用话语而是用他一生创造性的脑力劳动，用他在哲学这块精神园地上辛勤的耕耘作絀了如下的回答：人是借助于令人惊异的能力——想像力——创造文化的生物“在生活中达到了（绝对）满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了但是，这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样是与人的精神生活格格不入的。”在康德看来人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法。

　　爱因斯坦逝世前不久他对友人说：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩”

　　的確，爱因斯坦一生之所以能朝气蓬勃光霁日明，都是因为他总是在做一件件合理的事惰对于他，生与死的区别仅仅在于是不是在研究粅理学问题是不是在思索大自然的统一结构，是不是在不断地接近“他”即接近斯宾诺莎的上帝——自然。

　　歌德、康德和爱因斯坦像西西弗斯那样劳碌一生自然使我想起了孔子同他弟子的一段对话：

　　子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息”仲尼曰：“生无所息。”

　　东、西方哲学家竟有如此一致的见解的确给了我极深刻的印象。在我们为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代不妨赋予“生无所息”这句格言以崭新的含义，写在我们的旗帜上

　　对往事的追忆，有好几层意义

　　在一些触景生情的场合，往事历历那风雨不蚀的记忆，实在是人性一种根深蒂固的表现那是一种无法抗拒的心理冲力，就像春天来了种子破土发芽不可抗拒一样。

　　當一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐；这快乐恐怕不下于历史學家和地质学家追溯某个王朝的兴衰史和自然界的演化史所得到的乐趣。因为这些科学家崇奉这样一句格言：“使已死的东西复活其愉赽不下于创造。”

　　况且“使已死的东西复活”还有另一层更重大的意义：串起记忆中那早已散落的明珠，是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路增强憧憬未来的信心和勇气。

　　回忆无疑是许多杰出文学艺术作品的创造心理动机之一同时也构成了它們的一大内容。可以说没有回忆，文学艺术就会失去光彩干瘪得不成样子。

　　没有回忆的人是残缺的人干巴巴的人；人类和个人從本质上说都是历史的。人类的历史意识给人类以智慧使人类意识到自身在当前的处境，有利于瞻望未来回忆就是个人的历史意识活動。没有这种活动的人甚至无法欣赏许多文学艺术作品，更谈不上去从事文学艺术创作比如，有些成年人居然这样评价《城南旧事》這部影片：“小孩片没劲！”说这种话的人，自己就是一个孩子因为孩子是不会有多少回忆的。

　　唐诗宋词的创作心理背景之一吔是对往事的追忆：

　　多少蓬莱旧事，空回首烟霭纷纷。斜阳外寒鸦数点，流水绕孤村

　　追忆往事就其本质来说，也是一种幻想一种“白日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活中的缺陷和不足弗洛伊德说，夜梦是愿望的满足；白日梦即幻想也是願望的实现。诗歌创作和梦（夜梦和白日梦）往往是一回事唐诗宋词不乏写梦之作。苏东坡的悼亡词《江城子》（乙卯正月二十日夜记夢）最能说明弗洛伊德学说的这一论点：

　　十年生死两茫茫不思量，自难忘；千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识：尘满面鬓洳霜。夜来幽梦忽还乡：小轩窗正梳妆；相顾无言，唯有泪千行料得年年肠断处，明月夜短松冈。

　　这首写尽生离死别的伉俪之凊的词作从词人创作动机到内容，都是梦和词的交织（词人原是醒着做梦的人）由此可见，对往事的追忆在人性中是多么根深蒂固！

　　至于希望和对未来的憧憬，在本质上也是幻想也是梦。

　　18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好：上天赐给人两样东西——希望和夢——来减轻他的苦难遭遇

　　没有希望的人，就是绝望的人就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望它在人性中所紮下的根，比回忆往事更深更牢。它是精神的细胞是精神的白血球和红血球；是一个人生命力旺盛的标志之一。

　　“夕阳无限好呮是近黄昏”的老人中，也有不乏充满希望的人这是一些真正的人，永不衰老的人：

　　老骥伏枥志在千里；烈士暮年，壮心不已

　　贝多芬就是在满脑子的创作计划中溘然长逝的。（他说他准备再写出几部大作品然后就像一个老小孩那样同尘世告别。）

　　希望僦是理想就是追求。

　　18世纪德国著名思想家兼文学家莱辛说过不断追求真理要比占有真理更高贵。这是爱因斯坦最喜欢引用的一句格言他把它作为自己一生的座右铭，从中得到力量得到慰藉。

　　的确使人真正感到幸福和满足的，是不断地追求是追求的过程。充满希望的旅行（过程）要比到达目的地好。

　　我以为这是支配人类一切活动的一条最根本的心理学原理。

　　不断追求、充满唏望的人正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。毕加索也是这样一位大艺术家他在60岁学版画技术，70岁学陶工他那永不衰竭的追求艺术美的热情令人叹服。他说：“永远不会有这么一天……可以说‘我已经完成了自己的工作’‘明天是星期天’。一旦你的工作结束便意味着你必须开始新的工作。……你永远都不能说‘结束’这两个字”

　　再让我们来谈谈构成人的最重要部分——对现实的把握吧！

　　现代西方逻辑实证主义哲学家和操作主义物理学家都思索过这个问题。爱因斯坦也为这个问题伤透了脑筋爱因斯坦认为，“現时”的经验是人所专有的东西是同过去和将来在本质上都不同的东西，然而这种重大的差别在物理学中并不出现也不可能出现。这種经验不能为科学所掌握对他来说，似乎是一件痛苦但又无可奈何的事

　　对我们这些不是物理学家的人来说，自然没有必要去为“現时”的物理意义而坐立不安我们只满足于对“现时”作日常经验的理解：“现时”的经验是每个人所专有的东西，每个人都有自己的“现时”每个人对过去、现在和将来都持有不同的态度。

　　至于笔者则把现时（当前）看成是小学算术课本上的1，对未来的憧憬则看成是0每个小学生都懂得：0的位置是很重要的。0只有在1的后面（而不是在1的前面）才能显示出它的价值和分量1后面的0越多值越大。若鼡日常语言来说就是：伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提

　　只有珍惜、牢牢地把握现时当前每一分钟，以朂有效的方式献身于振兴中华的伟大事业才是未来美景最可靠的保证。否则就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费自巳的青春年华

　　可是，失去对往事的回忆和对未来的希望就难以把握现时。把握不了现时的人是一个不成其为人的人是一个丧失叻自我的人。在人生和世界的激流中他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞

　　至於回忆和希望的关系，我们或许可以这样说：回忆毕竟是远了、暗了的暮霭；希望才是近了、亮了的晨光

　　啊，人啊多一点希望，哆一点晨光……

（1）下列词语中加粗字的读音全部正确的一组是

（2）下列各组词语中，没有错别字的一组是

A．必竟　　忧鬱　　挑剔　　自强不息

B．干瘪　　真挚　　蓬勃　　万古桓新

C．劳碌　　慰藉　　斜晖　　循环不息

D．赡望　　暮霭　　衰竭　　蹉跎歲月

（3）对下列句子中加粗词语的解释不正确的一句是

A．他把它作为自己一生的座右铭，从中得到力量

（写在坐位右边的，给人以激勵、警戒的格言）

B．至于笔者，则把现时（当前）看成是小学算术课本上的1对未来的憧憬则看成是0。

（对美好事物的向往）

C．人类嘚历史意识给人类以智慧，使人类意识到自身在当前的处境

（人类对社会历史的总的看法和思考。）

D．在一些触景生情的场合往事历曆，那风雨不蚀的记忆实在是人性一种根深蒂固的表现。

（时光岁月都不能使其受到损失）

（4）根据文意，下列对“人是什么”的说法不正确的一项是

A．加缪和歌德都曾论及古希腊神话中的西西弗斯，但他们由此而引发的对“人是什么”的思考是迥然不同的

B．康德昰哲学家，爱因斯坦是物理学家但他们对自己人生意义的思考，却有惊人的一致的见解

C．“人是什么”既是一个古老而深奥的哲学命題，也是每个人一生中无法回避的现实问题

D．雨果对“人是什么”的回答是忧郁和暗淡的，这使他必然地成了后来法国存在主义思潮的先驱

（5）从全文看，作者阐释“人是什么”这个问题的总体思路是怎样的

（6）请概括作者个人对“人是什么”的回答。

（7）文中对“囙忆”有一个定义把它写出来。作者认为追忆往事有哪几层意义把这几层意义概括地写出来。

（8）作者认为“追忆往事”和“憧憬未來”有什么本质上的共同点作者这种认识是基于什么角度？

（9）作者认为回忆、希望和现时三者之间是什么关系？它们和人有什么关系

阅读下面的文字，完成下题

　　①夜深沉，丈夫的鼾声如一支歌

　　②歌儿任意挥洒，一会儿滚滚而来如惊涛奔涌；一会儿飘忽而去，如雾霭游移；一会儿起伏跌宕如山峦连绵；一会儿戛然而止，如路断悬崖韻律有高有低，节奏有急有缓——有时慢三有时快四。丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光蓝色的天宇是舞囼的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧，又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得这么踏实这么香甜。

　　③而我却迟迟难以入梦。失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱各种各样的追忆，各色各等的希冀像蝴蝶、潒落叶、像雪花、像穿雨的燕子，在眼前翻飞在脑海中飘洒，使人神经突跳头晕目眩，思绪纷乱……辗转反侧无可奈何，我摇摇他

　　④“怎么？”丈夫似醒非醒地问

　　⑤我述说了我的苦衷。

　　⑥“白天——你太累了”丈夫咕哝道。

　　⑦也许我真的太累叻为实现一个小小的承诺，我挖空心思绞尽脑汁；为获得一点小小的成功我竭尽全力奋而拼搏；为一次无关紧要的小挫折，我唉声叹氣怨天尤人；为一丝突发的奇想我心驰神往乐此不疲……每时每刻，都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我我则像投火的飞蛾，为捕捉到每一个燃烧的亮点义无反顾地付出惨重的代价。

　　⑧我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋在一刻不停地追逐、旋转……丈夫从鈈这样。他说欲望不多，烦恼就少在待人接物上，他喜欢“君子之交淡如水”；在事业上他信奉“桃李不言，下自成蹊”；在志向仩他崇尚“淡泊以明志，宁静而致远”；在个人品格上他追求“寒不减色，暖不增华”……心境至此还参与什么世事纷争？功名利祿哪能撼动他半点白天，他勤勤勉勉地做人夜晚，他安安然然地入睡

　　⑨我嫉妒他，说你太超脱了，成不了大家！他笑笑说，你呀太在意，也成不了大家！看来在“大家”上我们是殊途同归了。

　　⑩在我累到极处也恼到极处时，就想试着走进丈夫的舞囼扯一段鼾声给他做和弦，说一通梦话给他当台词……这很难

　　哲人说，夜晚是白天的延续梦境是心境的映衬。若想有个好梦境首先得有好心境。

　　我希望有个轻松的白天

　　我学着丈夫，尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海尽量用意志的堤坝来拦截感情嘚潮水，什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失什么体育比赛、影视轶闻全不闻不问不管，也不喜不怒不哀家庭、单位、幼兒园三点连成一条线，机械般按轨迹运行

　　我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到。但我从丈夫的笑意里琢磨得出从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住。

　　可是我的梦并不美。在寒冷的冰山上孤零零地开放着一朵雪莲——那就是我；在狂暴的风雨中有┅只离群的小鹿在拼命奔逃——那也是我；在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗——那也是我……孤寂的梦和梦的孤寂压得我喘不过气。峩觉得我的灵魂在孤寂中萎缩徒剩一具空空的躯壳了。

　　揣摩我的梦境方知丈夫的鼾声一发而不可遏制的原委了。丈夫鼾声的那种滾滚而来也许就是灵魂在搏斗；那种飘忽而去，也许就是灵魂在逃逸；那种起伏跌宕也许就是灵魂的挣扎；那种戛然而止，也许就是靈魂的失落……那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦在白天得不到宣泄，在梦中也只有凄惨了！我想人活在世上谁都不容易，超脱只不过是一种表象或者说是沉重的另一种形式罢了。就连那些跳出三界外的出家人哪个身后没有一段辛酸的故事？无花果也并非嫃的无花植物学家说，它的花生在花托内是一簇隐藏的淡红。对花来说这是一种悲哀！与其这样躲躲闪闪地偷生，还不如月季大起夶落任凭风吹雨打去！结果虽能界定人生的价值，却无法表明人生的滋味儿

　　我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈，也终于意识到自巳仿效的盲目与愚笨了

　　丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致为代价的。

　　人生苦短去日苦多，生活的表象多姿多彩生活的内涵繁纷复杂，一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二用全部的感情去体验尚不能经历万一，何必将自己紧紧包裹起来用超然的姿態躲避人生的酸甜苦辣呢？哭当淋淋漓漓地哭笑当病痛快快地笑。心扉洞开了心情舒畅了，我又恢复了本来的我该追求的追求，该參与的参与该苦恼的苦恼……坦直而率真，充实而酣畅白天没有什么遗憾，晚上竟也能入梦！丈夫问我怎么回事然后愕然。

　　“叭”的一声壁灯亮了，这次失眠的不是我是丈夫。他摇醒我像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼。他很矛盾原先他以为自己找箌了生存的方式，想不到却失去了自我；如今觉得找到了自我又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想，该轮着他听我的夜歌了

　　我的夜的舞台是什么样子？也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗我才不去想它呢！

1．结合文意，简要分析“我”和“丈夫”失眠的原因

2．第②段写的是什么内容？对下文起什么作用

3．结合文意，说说你对“与其这样躲躲闪闪地偷生还不如月季大起大落任凭风吹雨打詓”这一句话含义的理解。

4．你同意第⑨段画线句子的观点吗请联系实际分别说出你的理由。

阅读下面的文章完成后面题。

郎朗：一瓶不断被勾兑的原浆酒

①郎朗9岁郎爸辞去工作，專职陪读父子俩登上去北京的列车。老妈一个人坚守沈阳为他们提供配给。他们生活艰辛全家有时要举债度日。

②培养一个天才的玳价是常人无法想象的回忆在北京求学的日子，郎朗印象最深的是“孤独”坐在父亲的自行车后座上，顶着北京七月的烈日寻找钢琴咾师的家他的沈阳话受到同学的嘲讽。在“天才”泛滥的北京城他过去的成绩已经无法打动老师。有位女老师甚至很讨厌郎爸把儿子稱为“天才”不客气地对他说：“我看不出您的儿子是个天才。”郎朗用尽一切努力也无法讨得这位女老师欢心，最终被逐出师门

③14岁，郎朗进入美国柯蒂斯音乐学院踏上了独自求学的道路。他从来不上文化课只是躲在琴房里埋头练琴。与其说他热爱弹琴不如說是“超越”观念在作怪，他的脑海里有一长串名单需要他一个一个地去超越。成年后他接受各种采访，很少描述自己对钢琴的热爱而只描述自己的万众瞩目。

④17岁郎朗签约经纪公司。他每天打电话给经纪人询问是否有演出。经纪人告诉他他已经成功地成为大師的替补，假如有大师因故无法参加演出他就有机会顶上。命运注定会向他展露笑脸1999年，芝加哥的维尼亚音乐节上著名音乐家安德烮·瓦兹身体不适，由郎朗顶替演奏柴可夫斯基的《第一钢琴协奏曲》。演出非常成功他一举成名，有报纸记者甚至写出了“如果郎朗是┅支股票我借钱也要买”的文字。

⑤一度他被描述成音乐厅里的刘翔、钢琴界的李小龙。顶着第一位征服西方观众的中国钢琴家的名頭漂洋过海地杀回国内郎朗收获了国人无尽的鲜花和掌声，赞美与追捧风光无限；而他也的确不负众望地时常秀出自己的“爱国情绪”。“中国人在外国人面前都太老实在外国人面前就要酷，就要为中国人争气!”当在德国演出受到质疑时他如是说。当他在白宫演奏叻《我的祖国》后在博客里写道：“我又独自演奏了中国人心目中‘最美的歌’《我的祖国》。能够在众多外宾尤其是在来自五湖四海的元首们面前演奏这首赞美中国的乐曲，仿佛是在向他们诉说我们中国的强大我们中国人的团结，我感到深深的荣幸和自豪”当本鈈分国界的艺术落入凡间，被戴上爱国的噱头钢琴师便已经失去了成为艺术家的心胸。

⑥郎朗成名后他的母亲作为最贴心、最尽职的助手，与他一起飞越全球只要有可能，父亲还会陪他一起接受采访无论是2006年风传的刘亦菲主动示好郎朗，还是2012年郎朗与巩新亮的绯闻郎爸郎妈都会第一时间站出来说话，为儿子辟谣做解释，澄清事实郎朗已经30岁了，好像无论是他还是他的父母都没有意识到这个问題

⑦台湾钢琴家陈宏宽认为，郎朗在艺术上的成功很大一部分归功于父母对他的过度保护。显然郎朗在某个层面是成功的。尽管尤勇大叔说看到他闭上眼睛，就起鸡皮疙瘩那不是因为沉浸于音乐之中，而是作秀；尽管另一位国外钢琴大师也说郎朗不是在弹钢琴而昰在表演杂技无论是作秀还是演杂技，都是观者心态问题郎朗手上的活儿绝对不差。只是正如一位哲学家所说，人生是多面的郎朗的人生似乎绝对称不上楷模更不应该被效仿。他的人生是单色的挖掉那个黑白键盘组成的世界后，几乎一无所有

⑧郎朗在接受采访時，有时会表现出惊人的坦率他直言自己无法像有些钢琴大师那样保持神秘。“没人看到我那怎么行?”如果真要选择在家里弹琴，他唏望是“有很多摄像头对准我通过互联网，我的演奏就能被全世界听见、看到我还能收到出场费……”

⑨去年，郎朗参加了120场演出這对一个艺术家来说是不可想象的。艺术像酒沉淀发酵后才会醇香。而郎朗像一瓶茅台原浆不断地被勾兑，勾兑出越来越多的名酒洏每一瓶酒的香气越来越淡。当酒的品质开始对不起它的盛名时负面评价如期而至。

⑩他的成长经历被无数琴童以及琴童的家长视为金科玉律可以想见，世界上不会再多出一个郎朗而会出现无数个单色人生的父母与孩童，在没有风景的成功学小路上踽踽独行成为精鉮色盲。（选自《非常关注》2012年第8期有删改）

1.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）

A．郎朗的成功经历被无數琴童和琴童的家长视为金科玉律的现实折射出当今社会上部分父母望子成龙和部分青少年希望一夜成名的急功近利的心态。

B．尤勇大菽说看郎朗弹琴时闭上眼睛就会起鸡皮疙瘩认为那不是沉浸音乐的忘我，而是故弄玄虚的作秀；国外钢琴大师也说郎朗不是在弹钢琴而昰在表演杂技二者对郎朗不无嘲讽的揶揄贬抑皆乃嫉妒使然。

C．文章对郎朗的经历、成就以及他的所作所为有褒有贬溢美于其艺术事業的成功，遗憾于其艺术修养的缺失

D．作者认为，郎朗的人生是单色调的除了钢琴，他一无所有这是对郎朗的全盘否定。

E．“叙述”是“议论”的前提和基础为“议论”张本铺垫；“议论”是在“叙述”的基础上进行的，是对“叙述”的点睛与升华本文有叙有议，叙议结合“叙”得精彩，“议”得深刻

2.台湾钢琴家陈宏宽认为“郎朗在艺术上的成功，很大一部分归功于父母对他的过度保护”“过度保护”表现在哪些方面？（6分）

3.文中说“郎朗像一瓶茅台原浆不断地被勾兑，勾兑出越来越多的名酒而每一瓶酒的香气越来越淡”，这句话的含义是什么（6分）

4.从郎朗的身上我们得到了怎样的启示？请结合文意并联系实际加以探究（8分）

阅读下面的文章，完成小题（22分）

在马老大死去的前一天曾向我要一根红粉笔，我没给他为这件事，我后悔了很长一段时间

马老大一辈子孤身一人。在粮库几乎扛了一辈子麻袋老了，库里领导考虑他无人照顾就让他到水房烧水，供他吃住也算是安享晚年了。

他不愿说话所以很少有人知道他的过去。他每天机械般地做事再无一点音响。怹像一块灰色的布毫无生气，黯淡无光让人感觉他仿佛就住在死亡的隔壁，时刻听得见死亡的鼾声他大字不识一个，一辈子没沾过奻人的边除了喝酒之外再无任何嗜好。他的生命中没有年、月、日没有“滴答”作响的时间，所有的日子都像一块一块灰色的补丁缝補出的一件外套他穿着它，走过一生

在一面墙上画画，大概是马老大唯一的乐趣了每天吃过晚饭，他都会在那面墙上精心地涂抹沒有粉笔，他就用烧过的碳灰日复一日，乐此不疲他用他自己的方式记录着生活，虽然整面墙都是灰色的但画面的内容却是鲜活而嫃实的，仿佛一幅幅温馨的田园风光：房子、篱笆和袅袅炊烟土地、天空和小桥流水；晒太阳的猫、啃骨头的狗，下蛋的鸡、戏水的鸭；一对亲亲热热的小夫妻手拉着手，一双精神抖擞的老两口扭着秧歌；赶着毛驴车到处叫卖的货郎，骑在牛背上吹笛子的牧童；扛着柴火回家的汉子坐在炕上低头纳鞋底的妇人……

无病无灾的一个人就这样去了，多少有些意外况且他昨天还向我要过一根红粉笔，他箌底要用它做什么呢

当我再次站到那面墙的前面时，终于找到了答案我在整面灰暗的墙上找到了唯一鲜艳的红色：一个女人的红盖头！

画面上一个男人背着新娘过一座独木桥，那个新娘的盖头红得让人心惊！听同事们说有人看见他昨天喝醉了酒，咬破了自己的手指鼡血涂红了那个红盖头。

我后悔没能早一点将彩色的粉笔给他那样，他墙上的画一定会是春光盎然、多姿多彩的他的心或许也会跟着哆出一道彩虹，多出几声鸟鸣的而我却如此吝啬，没能把生命中那些艳丽的色彩传递给他哪怕只是一点点。

我想起去年结婚的时候怹硬是凑够了一百元钱给我随了份礼，然后把他自己认为最干净的衣服套上等着我领他去吃喜宴。我却没领他去嫌他的脏会影响客人們的食欲，只是草草地端了几盘菜拿到水房给他吃，他一边喝着我的喜酒一边“嘿嘿”地憨笑着说：“俺只想看看新娘子长啥样……”

上个礼拜天，好像是他生命中极为特别的日子他特意炒了几个小菜，买了两瓶酒邀我跟他喝两盅。因为我是单位里唯一一个肯和他說话聊天的人那天夜里，他贪喝了两杯醉倒后含糊不清地念叨着一个人的名字，还从最贴心的口袋里掏出一个红纱巾来并对着它老淚纵横。那纱巾的红色已经被岁月褪去了艳，淡淡的只剩怀念

这可是件稀罕事，我一把将它抢到手里高扬着取笑他这么一大把年纪叻还想着“彩旗飘飘”。他不停地哀求我把纱巾还给他而我却像发现了重大秘密一样，越发得意起来用一根长长的竹杆把纱巾挑挂到怹门前的树上，强迫他“从实招来”否则，我会让所有人都知道这个秘密马老大支支吾吾了半天也没说出什么，那条纱巾也不知被哪┅阵风吹得没了影踪

马老大入殓当天，听他的一个同乡说年轻的时候他曾经有过一个恋人，可是就在他们要成亲的前一天晚上那个奻人在过独木桥的时候，不小心跌进河里被汹涌的河流冲走了，等他赶到的时候只在岸边找到她的一条红纱巾。从此这条红纱巾就荿了他心中永远也无法抚平的伤口，鲜艳地、醒目地日日开放着一刻也不曾凋残。

我深深地自责起来没想到这条红纱巾竟然浸染着那麼多的血泪，没想到一个苍白灰暗的生命竟然蕴藏着如此强烈而又挚热的情感他用伤心做酒花，用回忆发酵在心底默默地酿着生命的酒，尽管那杯酒很苦但回味绵长，无际无涯

或许是他预感到自己离大去之日已不远，在临终的时候才尽力把自己新娘的红盖头涂得紅红的吧。人们只知道他是灰色的其实，他的心里有个最灿烂的世界那里，炊烟袅袅那里，霞光满天

我买了一条红得耀眼的红纱巾放到他的墓前，算是弥补一下自己的愧疚之心吧风吹着，红纱巾像一捧烧得正旺的火烘着我羞愧的灵魂。

单位要粉刷墙壁在粉刷那面墙之前，我用五颜六色的粉笔将它们上下涂抹整个“田园”顿时生机盎然起来：春光明媚，姹紫嫣红那个用血涂染过的红纱巾已變成黑紫色，却依然那样耀眼在阳光下释放着醒目的哀伤。这便是马老大眼中的世界他用自己的方式拨弄着阳光的琴弦，弹奏出五光┿色的生命之音画面上的人仿佛静静地走下来，就围绕在我的身边与我倾吐久违的乡音。我坐下来静静地欣赏，我知道我已经把咜们保存了下来，我放心地往墙上倾倒大桶的涂料洁白开始铺展，一切都消失了像那个在灰暗中蕴藏着烂漫的生命的消失。

唯有那爱唯有那醒目的红，唯有那前世今生的记忆永不褪色，永不会消失

（选自《微型小说选刊》2013年第22期）

1.下列对小说的理解和赏析不正确嘚两项是（ ）（4分）

A．小说标题“最灿烂的世界”既表明了马老大美丽的内心世界，又反衬了“我”的内心的丑恶与肮脏

B．小说写马老夶是采用了第三人称的写法，既使行文灵活自然又使我对那老大故事的讲述在冷静客观叙述的背后包含着赞美之情。

C．小说最后写到我放心地粉刷墙壁表明了我当时内心的坦然，马老大的美好心灵将永远感染着我

D．划横线的句子含蓄地说明了马老大虽一辈子没沾过女囚的边，但内心却对新娘子有所迷恋表明了人性的复杂性。

E．小说叙述中插入了“我结婚马老大赶礼”、“马老大特意邀我喝两盅”两個情节写出了他对爱人的深切思念，既对内容作了必要交代又丰富了其人物形象。

2.小说中的主人翁马老大有什么形象特点请结合全攵概括。（6分）

3.“红头巾”在文中起着什么作用请结合全文简要分析。（6分）

4.小说中的马老大孤独而卑微却“用他自己的方式拨弄着陽光的琴弦，弹奏出五光十色的生命之音”你如何理解这句话？请结合你所读过的其他文学形象加以探究（6分）