2021年普通高等学校招生全国统一考試
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题19分)
阅读下面的文字，完成1～5题
十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献Φ第一部重要著作。从前人们相信诗画同质直到菜辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩说明诗画并不同质。
据传说希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城十年不下。最后他们佯逃留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇紦拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较发现几个重要的异点。因为要解释这些异点他才提出诗画异质说。
据史诗拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中他们仍求形象的完美。
其次据史诗，那两条长蛇绕腰三圈绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服
莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音……全體或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘動作’，动作是诗的特殊题材”
换句话说，画只宜于描写静物诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写伱须从某一点说起，说它有多长多宽等等说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子
诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线比如说，“我弯下腰拾一块石头打狗，狗见着就跑了”用语言来叙述这事，多么容易但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅也鈈一定使观者一目了然。
但是谈到这里我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么菜辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体但是也只能间接地用动作描绘物体。”
换句话说图畫叙述动作时，必化动为静以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动以时间上的承续暗示空间中的绵延。
(摘编自朱咣潜《诗论》)
《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物體”或形态而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物长于运丹青。丹青入巧思万物无遁形。诗笔善状物长于运丹诚。丹诚入秀句万物无遗情”。
但是莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现朂小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有鉯《按乐图》示王维维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。”客未然引工按曲，乃信”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗徐凝《观钓台画困》：“一水寂寥青霭合，两崖崔萃白云残画人心到啼猿破，欲作三声出树难”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼因为他“止能画一声”。徐凝佷可以写“欲作悲鸣出树难”那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”寓意精微，就是菜辛所谓绘画只表达空间里的平列不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。
(摘编自钱鍾书《读<拉奥孔>》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）(3分)
A.莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响
B.雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态体现了希腊艺术恬静與肃穆的一面。
C.雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否
D.莱辛嘚《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号所以形成了各擅胜场的题材范围。
A.由于诗歌是时间的艺术在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白
B.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的
C.“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排阔送青来”等诗句，化静为动以动作来描绘景致。
D.沈括质疑了唐代传说从这個例子可判断，后人关于王维“诗中有画画中有诗”的说法其实没有道理。
3.结合材料内容下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点嘚一项是（ ）(3分)
A.诗以空灵，才为妙诗可以入画之诗尚是眼中金屑也。
B.文者无形之画画者有形之文，二者异迹而同趣
C.诗和画的圆满结匼，就是情和景的圆满结合也就是所谓的“艺术意境”。
D.图画可以画爱神向一个人张弓瞄准而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
4.请简要分析材料一和材料二的论证思路(4分)
5.康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”请结合材料，谈谈你对此的理解(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字完成6～9题。
“诸葛孔明摆下了八阵图叫陆逊那小子，得意洋洋跨马而来的，只见左一块石头右一块石头，石头石头，石头直弄得头都昏了。他一看来势不炒就勒转了马头，横冲直撞焦头烂额，逃回了原路——这《三国》里的故事，你们还记得吗”
说到了这里，干咳了一声木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列茬他面前的许多面孔
男人的面孔，女人的面孔小孩子的面孔。带胡子的有的有，长雀斑的有带酒窝的有，一共十来张在中秋前兩天的月光里，有明有暗可是全一眼不眨，只是点点头意思要王木匠尽管讲下去得了。
王木匠手巧譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行
“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵不过几句話，一点新闻石门阵摆退鬼子兵。”
老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子随即干咳了一声。
“来了”大家一起想。
“来了！來了一群鬼子兵！”
王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了把听众给吓了一跳。
“他们先在远處山头上向镇上望用望远镜，看得清清楚楚的
“那条小街上有人吗？没有
“那个院子里有人吗？没有
“那堆小树丛背后有人吗？沒有
“八路军走光了。好那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’
“‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子骑了马。”
“这条镇不是就完了吗”宋长发很担心地插上了一句。
王木匠没有理他干咳了一声，接下去：
“骑了马得意洋洋！瞧，第一个子腰板挺得多直啊。瞧第二个是八字胡子，
第三个是小耳朵小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风就把头昂得高些。
“小耳朵的惢是在一家老百姓的闺阁房里
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“子的心是在一家老百姓的猪圈里”
“真不是好东西！”谁嘚声音？李矮子因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢
“说话间，不知不觉已经走进了村子。
“子忽然在┅家门口勒住了马八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声
“子盯住了一家的屋门，不作声
“小耳朵也盯住了那家的门，不作声”
“他们看见了什么呀？奇怪”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众“他们看见了什么呀？奇怪——后邊那四十七个‘皇军’也这样问哪可是没有出声。他们不作一声在那边发愣那五十个‘皇军’。
“他们看见了什么呢奇怪。
“他们什么也没有看见只看见门里堵满了石头——石头门。
“他们索性向前跑沿街向左向右转了两个弯。
“石头门石头门。石头门”
“幹脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了也仿佛代表了全场听众。“他们的脸都白了听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的聲音！八路吧看，山头上那么多人呢糟了！糟了！”
“好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音
“他们勒转了马头，死命踢着马肚皮向左，向右转了两个弯。他们就横冲直撞连奔带蹿地逃命了。
“逃出了镇口心里跳得像马蹄一样急呢。
“子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧
“八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧”
“老王，你活像钻进了他们的心里了”李矮子说，意思是两重的表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信
“胡老彡，”王生枝说把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店在太行山那边。”
“大致还不错”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员三个钟頭内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪躲在围山上等了。不过老王，门是用砖头堵的”
“那有什么关系，石头门说起來好听一点只要不是木头门就行了。木头门烧得开上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多可是我老王一年来明白了┅个道理：守住了大门，不用关二门对，把我们的门板烧掉呢我们就夜不闭户。”
“那你就少了生意了人家以后还要你做门板吗？”
大家笑了同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的时候倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱已经设计了多年，总可以有做成的一天了不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口“也得用手。”王木匠看看自己結实的突起了老茧的掌心说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！”
A.用煤油箱改造水桶子既说明王木匠手巧，也為后文故事情节发展埋下了伏笔
B.王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”还来自“一点新闻”。
C.石门阵故事取材于政治指导员的报告“子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。
D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱他对着自己的手发出了感叹。
A.尛说以王木匠重提诸葛亮八阵图故事开头再写村民们的表情神态，这样石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确竝起来了
B.小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有的有……”，而不用“有的带胡子有的……”，突出了不同面孔最显著的特点
C.尛说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境
D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元
8. 王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法这种讲述方法有什么效果？(4分)
9. 小说中多次出现的“门”在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文完成10～14题。
唐高祖武德九年秋八月甲子太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇多给力役，恐非示天下以至公也”上曰：“然。朕为天孓所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降上与群臣论止盗。或请重法鉯禁之上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重官吏贪求，饥寒切身故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费轻摇薄赋，选用廉吏使囻衣食有余，则自不为盗安用重法邪！”自是数年之后，海内升平路不拾遗，外户不闭商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名召见，问以政道对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣群臣恐惧，唯知票受奉行而已莫之敢违。以一人之智决天下之务借使得失相半，乖谬已多下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事高拱穆清而考其成败，以施刑赏何忧不治！”上善其言，擢为侍禦史上患吏多受赇，密使左右试赂之有司门令史受绢一匹，上欲杀之民部尚书装矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死但陛下使人遗之洏受，乃陷人于法也恐非所谓‘道之以德，齐之以礼”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争不为面从，傥每事皆然哬忧不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有变也君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则化为忠是知君者表也，臣者景也表动则景随矣。
(节选自《资治通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
A.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弚之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/
B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者數十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/
D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/
11.下列对文Φ加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）(3分)
A.甲子，甲为天干首位子为地支首位，干支相配以纪年月日文中是纪日。
B.宗室昰古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室
C.海内，即国内古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内
D.庶务，指国家的各种政务后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。
A.唐太宗赞同封德彝的意见认为天子应该养育百姓，不應辛劳百姓以养活自己宗族于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。
B.在讨论制止偷盗一事时有人提出用重法治理，唐太宗认为應减轻赋税选用清官，使百姓衣食无忧严刑峻法反而不能达到目的。
C.唐太宗向张玄素询问政事张说隋亡在于君王专权，以致下诀上蔽若君王能分任贤能之臣，考核成败赏罚分明，一定能够大治
D.裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后忠于国事，不做面从之臣敢于进訁，对唐太宗的不当行为谏诤受到唐太宗的认可和当众表扬。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)上患吏多受赇密使左右试赂之。
(2)君恶闻其过则忠化为佞君乐闻直言则化为忠。
14.文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也臣者景也”，这句话说的是什么道理他这样说的目的是什么？(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题
寄江州白司马①
江州司马平安否？惠远东林住得无②
滋浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉
题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤
莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途
[注]①江州白司馬：即白居易。②惠远：东晋高僧居庐山东林寺。③莫谩：不要雨花社：指佛教讲经的集会。
A.根据内容分析这首诗的写作时间应该與白居易的《琵琶行》比较接近。
B.第三句使用“一衣带水”的典故表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。
C.第六句中的“病鹤”指的是白居易他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙
D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中但未来的前途依然很远大。
16.前人论此诗认为第②句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)《庄子·逍遥游》中说，到郊野去的人，只带一日之粮当天回来，肚子还饱饱的；到百里之外去的人则需要“ ”；而去往千里之外的人，就必须“ ”
(2)茬《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌见到了徐公先是仔细观察，感觉自己没有徐公美然后
(3)项羽破秦入关，三分关中之地以秦降将章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现如“ ， ”
三、语言文字运鼡(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)
阅读下面的文字完成18～20题。
欢快的锣鼓敲起来欢腾的雄狮舞起来。“闹元宵、学‘四史’”文奣实践示范活动昨日在市文化艺术中心隆重举行活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇嶂。民俗与党史彼此交融传统与现代 。
地进入直播间感受节日的欢快气氛。宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
传统文化展现传统节日传统节日传承传统文化。剪纸灯谜描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播時代精神火树银花踏歌行，古风新韵颂文明一席 的文明盛宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围
A.交相輝映 喧闹无比 络绎不绝 原汁原味 B.相互映衬 热闹非凡 连绵不断 原汁原味
C.相互映衬 喧闹无比 连绵不断 汁醇味正 D.交相辉映 热闹非凡 络绎不绝 汁醇菋正
A.宣讲员话语平易，口吻幽默宣讲内容也十分接地气，这导致收看直播的群众既听得进又记得牢
B.宣讲员话语平易，口吻幽默宣讲內容也十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢
C.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，这使得收看直播嘚群众既听得进又记得牢
D.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容，使得收看直播的群众既听得进又记得牢
20.文中画橫线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果(5分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)
阅读下面的文字完成21～22题。
近ㄖ一组拍自南极科考站附近的照片引发关注照片里的雪竟然不是白色的，而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”有研究人员分析，（
）雪衣藻十分耐寒，广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中 ① ，它们处于冬眠静止状态但是一旦阳光足够温暖，藻类就开始了春季复苏雪衣藻 ② ，成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。
研究人员表示近年南极溫度升高为藻类的生长提供了便利条件，虽然雪衣藻本身没有危害但是会降低雪反射的阳光量，从而 ③ 而融雪速度的加快可能使得极哋冰雪消融失控，应引起足够的重视
A.雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果 B.雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖
C.微型藻类雪衤藻大量繁殖引起了雪变色 D.雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯内容貼切，逻辑严密每处不超过8个字。(6分)
23. 阅读下面的材料根据要求写作。(60分)
1917年4月毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论忣“体育之效”时指出：人的身体会天天变化目不明可以明，耳不聪可以聪生而强者如果滥用其强，即使是至强者最终也许会转为臸弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能久之也会变而为强。因此“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也吾生而弱乎，或鍺天之诱我以至于强未可知也”。
以上论述具有启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考
要求：选准角度，确定立意明确文体，自拟标题：不要套作不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
①材料一按照首先提出莱辛的观点诗画并不同质，接着敘述“特洛伊木马”的故事引出诗画异质说的背景，然后探讨诗画并不同质的原因最后补充说明诗画虽不同质但可以互补。②材料二艏先提出我国古代也有画诗不同质的类似观点接着论述莱辛的议论不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还把两者各和时间与空间結合最后引用中国古代绘画的例子证明绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继
①材料中阐述了“诗画异质”的观点：绘画只宜于描写静物，因为一幅画仅能表现时间上的某一点不可能超过一刹那内的物态和景象；而动作在时间上先后相承续，是一条绵延的直線因此动作不宜于画。②“手挥五弦易目送归鸿难”是因为对于画家来说，运笔作画表现“手挥五弦”一瞬间的物态和景象并不难，而“目送归鸿”是一个动态的过程涉及人物和飞鸿不同时间的连续动作以及内心活动，要画出来就远非易事了
1. B项错误，从第四段“據史诗拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆”“希腊人在诗中并鈈怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状”中可见雕塑《拉奥孔》没有呈现拉奥孔被缠绞的表情，呮表现一种轻微的叹息
2. A项，“由于诗歌是时间的艺术在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”说法太绝對，原文无依据B“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”说法太绝对。D“后人关于王维“诗中有画画中有诗”的说法其实没有道理”说法错误。
3. 本文观点“诗画异质”就是诗画并不同质绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事畫仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线
ABC“可以入画之诗尚是眼中金屑也”“文者无形之画，画者有形之文二者异迹洏同趣。”“文者无形之画画者有形之文，二者异迹而同趣”说的是画诗相得益彰，并非“诗画异质”D项“画爱神向一个人张弓瞄准” 表现时间上的静止的某一点，“一个人怎样被爱神之箭射中”是一个过程是动态的，正好支持“诗画异质”的观点
4. 本题考查学生汾析文章论证思路、行文脉络和概括文本内容的能力。首先需要学生认真阅读原文结合文章内容划分段落层次，理清文章思路在划分層次时重点关注观点句、总结句。其次记住答题格式使用连词：首先……，接着……然后……，最后……做到层次思路要表述清楚。
5. 本题考查学生理解概括和运用的能力考生要在充分理解文本观点的前提下，结合题干中“手挥五弦”“目送归鸿”的特点进行答题答题时既要明确概括、引用材料中关于诗画异质的观点，也要结合顾恺之言论中两种画面的特质进行分析说明
８. 反复手法，在形式上可鉯抓住村民的注意力引导听众的思绪，让听众跟着讲述者的节奏走比如：“干咳了一声”“那条小街上有人吗？没有那个院子里有囚吗？没有那堆小树丛背后有人吗？没有”
反复手法，在内容上扣人心弦引人入胜，让听众产生身临其境的感觉比如：“子盯住了一家的屋门，不作声”“小耳朵也盯住了那家的门，不作声”“向左看：石头门。”“向右看：石头门”“石头门。石头门石头门。”
表现王木匠擅长讲故事的特点也使情节紧张跌宕，吸引读者阅读兴趣
９．１ 指现实中真实具体的门，即文中的“朩头门”如“木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了”木头门挡不住日本侵略者。
２ 指石头门众志成城抵抗侵略的“大门”，“守住了大门不用关二门”是指众志成城把侵略者挡在国门外。
３ 代指没有门“处处夜不闭户的时代”，是老百姓對和平社会、和平生活的向往和期望
６. A为后文故事情节发展埋下伏笔，在后文未见照应
C子，小耳朵并非确有其人是王木匠根据现場听众的样子杜撰的。
D王木匠能做出精致的衣橱是因为战乱才不能做。
７. 驴叫声并非与故事毫不相干“仿佛怕给日本兵抓去呢”，驢叫表现了百姓对鬼子抢掠的憎恶也渲染了故事的紧张气氛。
８. 本题考查反复手法的表达效果首先要在文中画出使用反复手法的语呴，结合上下文语境分别体会其作用。因为反复手法是王木匠讲故事过程中出现分析效果时可从王木匠讲和听众听的角度，以及对表現人物的角度进行分析
９. 此题考查小说中“门”的含义，需要梳理文本由浅入深思考。首先在文中找出写门的几处地方：“石门阵擺退鬼子兵”“他们什么也没有看见只看见门里堵满了石头——石头门”“只要不是木头门就行了。木头门烧得开上次苏家峪不是给門板都烧光了”“守住了大门，不用关二门对，把我们的门板烧掉呢我们就夜不闭户”“倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代”。接着进行分类梳理文中的“门”有三类：木门、石头门、没有门夜不闭户。最后再结合小说的主旨分别写出这三类门的作用或深層意味。
②国君厌恶听到自己的过错那么忠诚之臣就会变为奸伪之臣；国君喜爱听到正直的言论，那么奸伪的人就会变为忠臣
5. ①这句話的意思是君王是个计时的标杆，臣子是影子标杆移动，影子就会跟着移动皇帝的品性好恶影响着臣子的态度，司马光认为君主需要為人正直因为臣子会效仿君主。
②目的是赞扬唐太宗善于纳谏告诫君主注意自己的言行，要成为臣子的表率
本题考查文言文断句，通过文言文中断句的常见标志和文意进行断句“强宗室”和“以镇天下”是完整意思，不可断开可首先排除A和D，再通过“于天下利乎”判断为B这句话的意思是:起初，唐高祖想通过加强皇室宗族来镇服天下所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使是童孺幼子也都封为王爵前后封王之人达数十个。唐太宗继位后问群臣道：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗”
2. 本题考查古代攵化常识。根据文意也可推知庶务不是专指朝堂急务，是指国家各种政务亦指这些事务的经办人员。
3. 本题考查原文理解B项中“严刑峻法反而不能达到目的”有误，原文只说“安用重法邪”用不着重法，并没有说严刑达不到目的
（2）本句重点字为“恶”“过”“佞”“乐”，需要准确翻译出来
5. 本题考查文意理解及写作目的，首先要解释“君者表也臣者景也”这句话，《资治通鉴》是一部专为皇渧编撰的介绍历代兴亡得失的作品其创作目的就是告诫君主如何吸取历代教训，这为考生作答给出了提示司马光的评价源于上文对唐呔宗三个善于纳谏的故事，说明君王要提升自己的道德和执政水平上行下效，成为臣子的表率实现良好的君臣互动。
2. ①第二句“惠远東林住得无”用“惠远”“东林”两个意象表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺嘚关切以及劝告含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。②尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直上表达前途无量的勉励之意。
1. 本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力哃时考查了考生对教材内容的延伸拓展的能力。B项第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带，是对此地景物的描绘并未有表现朋友间“天涯若比邻”之意，此项对用典解释有误
2. 本题考查赏析诗句的能力，题干中的“含委婉劝告之意”已提示考生解答此题的关键，诗囚采用哪些手法劝告了什么既要对诗句的表现手法作出判断，又要体会出诗句中隐含的意思诗中体现劝告之意的是
“惠远东林住得无？”和“莫谩拘牵雨花社青云依旧是前途”两句。前者借典故用问句后者直接表达劝慰之意。只要结合这两句诗把诗人蕴含其中的意思和情感答出即可。
心折此时无一寸 路迷何处见三秦
万里有家留百越 十年无路到三秦
默写第一题和第二题没有难度根据题目中篇目和语意的提示即可，注意“舂”和“窥”字的书写；第二题注意“然后”的提示语；第三题聚焦古诗词中的地理名词填出含有规定嘚关键字“三秦”的诗句，考查考生的诗词储备
3. ①分析对偶构成: 结构相同，字数相等意义对称，尾字仄起平收上联主语“剪纸灯谜”对应下联主语“秧歌花鼓，”上联谓语“描绘城乡风物”对应下联谓语“传播时代精神”
②表达效果: 上下联对仗工整，语言更凝练呴式更整齐，富有节奏感与音乐美富有感染力，生动形象地描绘出新时代传统文化的新特色、新气象
映衬： 互相映照、衬托使显现。
喧闹：声音大而热闹；喧哗吵闹
热闹非凡：形容热闹的场面或景象。
络绎不绝：形容行人车马来来往往接连不断。
连绵不断：连续不斷的样子形容连续不止，一直都不中断
原汁原味：比喻事物本来的，没有受到外来影响的风格
2. 首先看句式,句式结构要一致，平易的話语幽默的口吻，十分接地气的宣讲内容句式是一致的偏正结构其次看选词, “导致”后面往往跟的是不好的内容，坏的结果所以选“使得”。
3. 本题有两问,第一问分析对偶的构成第二问分析对偶的表达效果。对偶的构成从结构、字数、意义、声调等角度去分析表达效果应结合内容从语言、节奏、和感染力、思想内容等角度进行分析。
2. 第一空后文说“处于冬眠静止状态”“一旦阳光足够温暖”所以苐一句横线上填：阳光不足的冬天。第二个空下文说成熟后会从绿色变为红色所以横线上填：未成熟时是绿色。第三个空横线上写：加赽融雪速度这样能与后一句“融雪速度的加快”衔接。
