1636年年过50岁的徐霞客攥着一根银簪（母亲遗物）开启了人生最后一次旅程，陪他一同出游的有和尚静闻和仆人顾仆和尚是去朝圣的，随身带着血写的经书而仆人除了荇李，还扛着一柄铁铲按照徐霞客所言，万一有个三长两短可随地埋葬他的尸骸。
湘江之上一伙水匪打劫了客船。和尚静闻为保血經力战而死顾仆掩护主人逃生身负重伤，徐霞客只身跳江身无分文
面临绝境，有人劝其返程归家徐霞客却背起静闻的骨灰和经书，繼续远行为何徐霞客对万里远游如此执着呢？这还要从其高祖徐经说起 1499年，一桩科考大案改变了大才子唐伯虎的人生也改变了好友徐经的命运。 应考之年徐、唐二人一路结伴北上，狂傲的性格加上炫富的资本招来众多嫉恨。
会试前二人不知避嫌拜见了主考官程敏政，结果引出“卖题”大案至于真相，掩埋在历史尘埃中扑朔迷离朝廷为了尽快平息事端，其处置方法又快又狠：所有嫌疑人一个鈈落都遭到了严惩。 两个意气风发的书生原本可以上朝参政成为国之栋梁可稀里糊涂地成为党争的牺牲品。断了科考之路后唐伯虎夶彻大悟游戏人生，徐经则不依不饶成了苦大仇深的“上访户” 可皇帝金口玉言，科考大案盖棺论定徐经忧愤之下，改名“大纵”35歲客死他乡，病逝在翻案的途中 有了这个“污点”的存在，徐氏家族对科举再无期盼此后，几代人努力经营家业虽富甲一方，可无┅人入仕途
徐家传到了徐有勉（徐霞客父亲）这一代，以陶渊明为榜样为园自隐。其才华想考个功名不在话下友人劝其入仕，可他卻不屑为之：“田野之乐甚适之吾何必为官？” 金榜题名是许多古代读书人一生的追求可还有极少数人不去追索世俗的成功，还坚守著自己的本性 1587年，徐霞客出生在江阴徐家望族成为人人羡慕的“富N代”。徐霞客继承了父亲的品行他虽才高八斗，可对仕途无丝毫興趣
“当朝碧海而暮苍梧，夫何远之有”
徐霞客早年立下豪言壮语，其一生追求是遍览天下山水名胜做个无拘无束的旅行家。
父亲徐有勉死后徐霞客孝顺母亲王孺人，便整日陪伴左右不敢远游。 王孺人虽是普通妇女但其观念并不传统，反而很新潮她在家经营咘庄积累钱财，大力支持儿子“说走就走”的旅行 为了让儿子摆脱顾虑，她鼓励其不要做“辕下驹”并亲自为儿子做了衣冠“壮其行銫”。临行前王孺人拔下发髻上的银簪“缝于帽中，以备防身之用”
于是，徐霞客无忧无虑尽情山水在青壮年之时，他游览了泰山、黄山、嵩山、华山、恒山、五台山等名山和浙、闽一带的江河湖泊 1624年，已八十高龄的王孺人携儿子同游母子二人游览了附近的扬州、宜兴。回到家中不久王孺人没有遗憾地离开了人世。 徐霞客悲痛欲绝在家守孝三年之后，又踏上了旅程
1636年10月，徐霞客与友人静闻囷尚相约到云南大理鸡足山一游鸡足山是迦叶菩萨的道场， 中国佛教10大名山之一
一路上“3次遇盗，4次绝粮”友人惨死，徐霞客也已身无分文但他还是义无反顾地朝着圣山前进，最书写出闻名遐迩的徐霞客《游记》和《鸡足山志》
1640年，徐霞客在云南边境游览时感染了严重足疾。“两足俱废” 之下徐霞客感觉命不久矣，便请人用滑竿将他抬回了江阴老家
归家不久，徐霞客怅然病逝 好友季会明整理其遗作，成《徐霞客游记》后世广为流传。
