1. 雪中悍刀行 那个温华后面还有出现么

温华在小说后面是出现过的，是在京城比剑中出场过。

温华是徐凤年的生死兄弟。寒微游侠儿，提一杆木剑，走一场江湖，与徐凤年三千里游历路上邂逅，跟老黄和李姑娘嬉笑打闹。后于襄樊城外与徐凤年再遇，拒绝徐凤年帮其介绍李淳罡只为一心练就自己的剑道。被黄三甲看重，传授怪人隋斜谷的两剑。

入京城比剑，一连三败，得温不胜之名。战平棠溪剑仙卢白颉，一举成名。黄三甲以他钟爱的女子声色双甲李白狮和教剑恩情相胁让他杀徐凤年。温华知晓徐凤年的真实身份后，自断一臂一腿，舍弃心爱女子和有望成就陆地神仙的剑，折剑出江湖。

年轻游侠儿泪眼模糊，凄然一笑，站起身，拿木剑对准墙壁，狠狠折断。此后江湖再无温华的消息，这名才出江湖便已名动天下的木剑游侠儿，一夜之间，以最决然的苍凉姿态，离开了江湖。刺骨大雪中，他最后对自己说了一句。“不练剑了。”

《雪中悍刀行》讲述一个关于庙堂权争与刀剑交错的时代，一个暗潮涌动粉墨登场的江湖。荣获首届网络文学双年奖之银奖作品。

2017年7月12日，《2017猫片 胡润原创文学IP价值榜》发布，《雪中悍刀行》排名第17位。

参考资料：温华 （《雪中悍刀行》角色名）-百度百科

2. 《雪中悍刀行》经典语句场景有那些

第一则语录：“男儿只说三分话，留下七分打天下！”

【语录分析】在《雪中悍刀行》中，这则语录却是徐凤年说的。读了这则语录，是不是感到有一股豪情在其中呢？作为一名男儿，不是擅于把话说得多好听，更多的是在于行动，去建功立业。就好比《雪中悍刀行》中的徐凤年，执掌北凉三十万铁骑，没有多么动听的言语，却继承父亲徐骁的志向，为中原百姓守国门，阻挡北莽百万大军南下。

还有那白衣战仙陈芝豹，也是一个不擅于言辞的人，可是在西垒壁之战，他凭借一己之力，一战击败大楚兵圣叶白夔，终于取得离阳王朝定鼎天下最关键一战的胜利。还有陈芝豹的那杆名枪梅子酒，“梅子青转紫，天下无人敌”，当世人还在争论所谓武道一品和武评排名时，陈芝豹却已悄然进入陆地神仙境界，成为一代儒圣。

其实，笔者举了徐凤年和陈芝豹两个例子，就是要告诉大家，这则语录实际上是在告诉大家，真正的男儿是从来不会有太多言语的，而是用实际行动去证明自己的本事。相反，那些只懂得巧言舌辩，而碌碌无为的人，不能算是真正的男儿。所以也正如这句语录中所言，世间男儿若真地想成就一番事业，就一定要用行动去证明，而不能只是夸夸其谈！

第二则语录：“五十年鸿业，说于山鬼听！”

【语录分析】在《雪中悍刀行》中，这句语录却是北凉王徐骁所说。北凉王徐骁这一生，却也真地如这句语录所言，有那五十年鸿业。他十二岁参军，从六百铁甲出锦州，到春秋大战，助离阳王朝一统天下，被封为北凉王，徐骁灭六国，屠七十余城，流血漂橹，伏尸百万，徐骁建立了前所未有的功业。而他也被称为人屠。可是有这样的功业又能如何？他心爱的妻子北凉王妃吴素过早离世，一起出锦州投军的六百铁甲兄弟如今又剩几人？到最后自己是功成名就，可却是老来寂寥，这一生的功业又能与谁诉说？其实，小说中之所以会出现这样一条语录，却也正是北凉王徐骁，这位阳间人屠的无奈。虽说自己是离阳王朝硕果仅存的异姓王，可却也真地是高处不胜寒，北凉王“五十年鸿业”，也只能说与“山鬼听”吧！

第三则语录：“人生当苦无妨，良人当归即好！”

【语录分析】在《雪中悍刀行》中，这句语录是轩辕敬城留给他妻子的。轩辕敬城出身于徽山大雪坪轩辕世家，轩辕世家以武立业江湖，而作为轩辕世家的长房嫡长孙，轩辕敬城有很好的武道天赋，可是他却只喜欢读书，不喜欢习武，也因此被家族中人看不起，甚至他的妻子和女儿都不能理解他。尤其是他的妻子，与他赌气二十年，却不知道，轩辕敬城为等她回心转意，也读书二十年，更是成为了一代儒圣。儒圣，那在儒家可是陆地神仙的修为，而轩辕敬城若以儒圣的修为离开徽山，那毕竟能够闯出另一番光景。可是他为了妻子，却宁愿留在徽山，遭受人白眼二十年。可是，他却不以为苦，只因为，“人生当苦无妨”，而对于自己的妻子呢？他却并不怨恨，只因为，“良人当归即好”！

第四则语录：“不握剑了，握着她的手，这样的江湖，比什么都好。”

【语录分析】在《雪中悍刀行》中，这句话却是已退出江湖的温华所言所想。木剑温华，温不胜，在《雪中悍刀行》中不过是一小小的木剑游侠儿。当他为了兄弟，自断一腿一臂，又折断了心爱木剑，黯然退出江湖时，不知让多少读者为之落泪。可是退出江湖之后的温华却是找到了自己心爱的女子，这个女子没有李白狮漂亮，却是让温华感到安心。是啊！老天没有亏待他温华，在江湖中有他的好兄弟徐凤年，能够继续帮他完成江湖梦。而在江湖外，有她，这或许只是一个普通的女子，但是也正因为遇到她，却也正如这句语录所言，这样的江湖，比什么都好！

第五则语录：“天上剑仙三百万，遇我也须尽低眉。”

【语录分析】在《雪中悍刀行》中，这则语录却是吃剑老祖宗隋斜谷所言。隋斜谷，曾与一代剑神李淳罡互换一臂的长眉老头儿，当年曾经受到半寸舌元本溪之邀，到太 安城保护北凉王妃吴素。更曾经收了两位名动天下的剑客，一个是为国战死的西蜀剑皇，还有自创九剑最后一剑名叫六千里的剑九黄。而这位吃剑老祖宗却也是一位了不起的人物，比如他曾经万里借剑徐凤年，春秋剑斩人猫韩貂寺，更在拒北城外十八宗师战北莽，布剑阵灭杀北莽骑兵何止四千，却也终于证明，他吃剑老祖宗终不比一代剑神李淳罡差，李淳罡有“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”的赞誉，他隋斜谷却也有“天上剑仙三百万，遇我也须尽低眉”的称颂，却也是当之无愧！

3. 《雪中悍刀行》中的摘抄金句,有几句我都看哭了

不等徐凤年询问，徐骁便一股脑和盘托出，“当年学宫蔚为壮观，号称诸子百家贤士三千，其实真正得势的，不过道儒法兵阴阳等九家，我朝重法，其余八国各有依托，可以说真正的兵戈就在上阴学宫，例如那西蜀信黄老无争，占据天险，胸无大志，当时学宫内本已统一，认定西蜀可以继续偏居一隅，却被我带兵碾压了一遍，一时间天下民怨汹涌，人屠的绰号，便被坐实了。

与宫内巨宦韩貂寺和江湖隐士黄龙士一起称作人人得而诛之的三魔头，我与学宫关系一直奇差，唯独刚才那位棋品糟糕透顶的稷上先生，替我说了许多冒天下之大不韪的言语，当时王先生刚刚胜了名实辩论，风头如日中天，若无意外，再赢天人，便可成为下一任大祭酒，去那道德林栽下一株功德树，可惜了。所以我才将你二姐送到上阴学宫。”

4. 《雪中悍刀行》中有哪些经典语句

人生当苦无妨，良人当归即好。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》世间文字八万个，唯有情字最杀人。——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》什么叫喜欢一个人？那就是见到对方之前，不知情为何物，错过之后，更不知情为何物。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》“我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。”——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》女子无情时，负人最狠。

女子痴情时，感人最深。——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》情之一字，不知所起，不知所栖，不知所结，不知所解，不知所踪，不知所终。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》情到深处，知悔不愿悔。——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》。

5. 《雪中悍刀行》中有哪些经典语句

1、天人无忧便无忧，世人自扰且自扰

2、人已死却不怨，未归之人却不知。

3、史书就是任由开国王朝涂抹脂粉的丫头。

4、人活一世，成年后不论是苦是福，那都怨不得天地父母了。

5、我们人人都是贱货，站着说话不知道不腰疼的福气。

6、身后纵有万古名，不如生前一杯酒。

7、人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。

8、世间文字八万个，唯有情字最杀人。

9、女子无情时，负人最狠。女子痴情时，感人最深。

10、情到深处，知悔不愿悔。

11、人生两苦，想要却不得，拥有却失去。

12、你是我的禅，秀色可餐。

13、人生不如意之事七八九，苦事；终归还能与人言一二三，幸事。

14、情之一字，不知所起，不知所栖，不知所结，不知所解，不知所踪，不知所终。

6. 雪中悍刀行中有一句话 是别人说的,只记住了一句话, 说徐凤年 那

处处江湖，最暖是人心 书中千股风流气象，拙笔胡诌凤毛麟角，吐一二看完《雪中》的书生意气。

——题记 一、李淳罡——天不生我李淳罡，剑道万古如长夜 老剑神是我书中尤为敬佩的人物，黄龙士曾经说断了一臂的李淳罡是真正的风流人物，但是在我看来，无论是否断臂，老剑神都称得上风流无匹。未曾断臂之前的李淳罡入一品境界之早让人望之咋舌，一人揽尽整座江湖的风流，一往无前；在绿袍死后，武帝城与王仙芝一战，与人互换一臂，心境受损，连番跌境，难在在巅峰时期遭受如此打击。

后来随徐凤年一番游历，种种精妙，笔力有限无法重演，一剑仙人跪，两袖青蛇舞，剑开天门，一声“剑来”最后重归陆地神仙，以一人战千甲收官江湖行；最后的最后，那般骄傲，不肯老死手脱剑，借剑几千里，遇水劈水，遇山开山，传授剑道邓太阿，留两愿于江湖：李淳罡愿世间心诚剑士人人会两袖青蛇。李淳罡愿天下惊艳后辈人人可剑开天门。

李淳罡让我敬佩的地方有太多，第一当然是他痴心剑道，是真的为之可生可死。武当山上的剑痴，吴家剑冢的剑道，这些都可谓真剑士，毕竟能矢志不渝的追随心中所爱的人，少之又少。

文中徐凤年和轩辕那谁某次谈到他平生所见两个始终未曾放弃自己的理想的人，只有小泥人和挎着木剑的温不胜。但是透过书所见，剑道一道，却有很多这样的人，这些人在常人看来放弃了很多，极为艰难地走在一条有很多人走的路上，前有神仙般人物难以望其项背，后有骨骼惊奇的可畏后生，仍然愿意做虽千万人吾往矣。

由剑道可推天下道，天下事，大概处处皆江湖，得失间的这些恒心毅力，我试问目前我可能做不到，但放眼望去到底还是有人能做到，所以敬佩之，此为其一。李淳罡让我敬佩第二点是其胸怀，邓太阿赠剑十二相比之下就显得略不干脆。

他一生的收官之作，飞剑传道，以邓太阿之口所说，他的可贵之处在于，道虽不同并不强求，只是将他所走这条路上的风景体悟传于后人，替剑道开山，临终两愿更是留后人良多希冀。为人前辈先锋，以身作表率往往还不够，武道的继承，不在技术而在精神，心胸眼界。

为人师表，道不同可以不强求，但未必不能殊途同归浩然大道。怕教好徒弟饿死师傅而藏私是为人师不当为之一，道不同不相为谋，爱惜自己羽毛或者养成一颗强扭的瓜，是为人前辈师者不当为之二，怕后来居上而心存狭窄不惜才反而排挤打压则是无论何种都不当为之最。

第三点就有点苦涩了，最苦是相思，最远是阴阳。当年醴都绿袍之死可谓是他剑道一心结，之前修的是无情剑，并非无情只是不动情，等到后来江湖行，为绿袍终于挥出仙人一剑，再到后来重回陆地神仙境界。

为情几十载画地为牢，到最后无心江湖。这里不是称赞类似要美人不要江山的小女子意淫，不过是每段年岁心境不同，但只要是真情，爱之惜之，为之甘苦皆无妨，敢爱敢恨，所做不悔，认清本心才是最艰难的事，所以这个佩服，佩服在他的画地为牢以及之后的离开，此外因情顿悟的境界飞升不过是相辅相成以及锦上添花。

未曾体会到曹官子怎么占据八分气象，但着实能够感受到侠之大者纵穿一破羊皮裘也有大气象。情篇 上一篇谈到了剑道扛鼎人物李淳罡和他的剑道，他走的是一条武夫以力证道的路，不同于三教圣人，佛门一入一品即金刚，道家指玄叩问长生，儒道天象。

这一篇想从三教圣人处谈谈圣门和佛道儒，人神魔的世间情。李当心——身在佛门也有情，无禅可参的僧人。

佛门中可评得上前三甲的人物，菩萨低眉，金刚怒目，说的是佛门的慈悲与愤怒，但即使愤怒，也不过是在硬度堪比金刚石的地面踩出了一百零八罗汉印，为师父报仇场面确实恢弘，扯过黄河淹了道德宗，但到底未曾伤及无辜。但是整本书中，我认为最出彩的倒不是李当心像唐僧那样的西天取经回归后的盛名，不是他作为那个白衣圣僧的一切。

他的出彩在于他是一个娶了媳妇儿的佛门中人，是他媳妇儿的丈夫，是东西小丫头的父亲，是吴南北的师父，是龙树僧人的徒弟，是他作为李当心的生活。小时候我一直在想，出了家就不能成亲，但是如果真的在出家后，莫名其妙的动了情，爱上了一个人，难道从此就犯了戒，修不得佛，参不来禅？所以我不明白济公李修元为什么出家，不明白天龙八部里面虚竹的爹，那位方丈明明心中有情却不敢承认，之后一生牵挂，修得又是什么善果？明明佛门是清净地，但真正超然物外又是不可能的，不理俗事？本就都是俗人又怎么做的到，不过是看清楚轻重，不会舍本逐末的修行。

像之前看的空间有同学转的佛学，什么劝阻人三次就够，略感荒谬。就看如何理解了，佛本慈悲，如果真心渡人，何谈三次，三千次能换回一个浪子回头也是功德，但你劝三千次，只是徒增他人烦恼，所以佛家又说，佛渡有缘人，所以能传后世的学说，大概都有其思辨，最是自圆其说。

不过佛家水太深，我不了解而心存太多困惑，也不求甚解，到底还是喜欢李当心，修佛之人为成佛而修佛就是偏执，修佛之人未成佛之前就还是人，所以要能包容人情。里面有许多他和他女儿，他徒弟的互动情节，大多平淡中显真情故而妙趣横生，比如东西不给他看徐凤年送的手串，。