为什么物质越来越发达,人类越来越不幸福?

不久以前,我们去看一位从美国回上海探亲的朋友。这位和我从小一起长大的朋友二十年前赴美国留学,他谈到多年以来在美国生活,感触最深的是,在美国的中国 人的生活追求,与西方人相比,有一个相当大的区别,那就是旅美中国人无论事业成功与否,无论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求,只要中国 人在一起,无论是台湾人、香港人、大陆人还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安乐,中国人平时谈话的内容不外乎是房子、汽车,在世俗生 活的享受方面似乎有很强的从众心理,不像西方人在人生追求方面那么多元化。在西方,确实有不少人只关心自己的物质生活,但也确实有为数不少的人在追求其他 东西,例如有的人喜欢冒险,而在日常物质享受方面则相当随便,有的人成了事业上的亿万富佬,但生活却十分朴素,始终开一部普通的车子。钱赚得再多也不会想 到买什么高级轿车。他们对于别人以何种方式生活,追求什么,物质生活得如何好,可以完全不在乎。每个人都以自我为中心,追求自己觉得值得追求的价值。换言 之,中国人的人生追求相对而言则十分单一,而且很在乎别人如何看自己,既然社会上以物质生活为中心,在从众心理的支配下,人们也就自然会去摆阔,以此来显 示自己的成功。西方人的生活追求则比较多元化。甚至连日本人也比中国人生活价值的多元化追求方面要丰富得多。

这位朋友提出的问题,实际上是一个文化问题,我觉得非常有意思。在人生目标追求上中西文化所表现出来的反差,我过去也隐约感觉到了。就拿我所接 触到的文科研究生与大学生来说,就我多年教学所知而言,其中相当强烈地出于对本专业由衷的热爱而选择这一专业的学生实在并不多。

前不久我见到的一位来上海开会的美国女教授。十八年以前,我在南京大学读研究生时,就与这位研究中国历史的留学生成为好朋友。她现在在美国新英 格兰地区一所不太有名的大学任教,她说,她希望的是提早退休,这样,她就可以有足够多的时间来自由地研究中国文化与历史,因为她现在上课太忙了,最缺少的 是自由支配的时间。 她还说,她生活很简朴,只要再积一些钱,提前退休以后的生活不会有问题。

这种把学术视为生活中最重要的价值追求的生活态度,在美国并非少见。在美国大学里,人文学科的助理教职的收入并不那么有吸引力,然而往往会有数 十个博士或博士后宁愿不要去公司赚大钱,而要前来应聘,大学教职竞争非常激烈。我曾向一位美国朋友提出这样一个问题,既然获得一个大学文科教职是如此困 难,为什么在美国还是会有那么多人选择去读文科学位呢?这位朋友告诉我,这是因为他们确实有志于哲学、历史、文学与艺术专业,确实以此种学科当作为自己由 衷的爱好,他们才会做出这种选择。

当下中国人的价值追求的单一化、同质化,我在日常生活中就有深切的体会。记得有一天晚上,我的自行车坏了,正在车摊修车时,放在车架上的一本 《西方哲学史》的书名给一位路旁休息的中年人看到了,他好像是突然发现外星人似的惊讶地看着我,并自言自语地说:“哈!哲学!现在是什么时代了,居然还有 人在读哲学!”

这件事至少可以说明两点,一是这位市民周围确实长期以来没有人对于纯粹属于人文领域的事物有兴趣,否则他不会把我看成异类,并如此真切地感到惊 讶。其次,他非常自然地认为,所有的人都理应追求与他所追求的同样的价值。他无法理解别人追求一种与他不同的价值是合理的、自然的。他的表现正是他的人生 态度的一种最自然的反应。我用这个例子只想以此来说明,中国人在人生价值方面,确实相当普遍地存在着一元化、、板块化、同质化现象,中国人的价值观分化程 度很低。用这个例子可以从反面来说明,什么是“特立独行”的生活态度。

另一个例子是,去年有一天,我的一个发了小财的初中同学请我和其他几位同学吃饭,在开往一家大饭店的出租车上,他突然大发感叹,说我们当中最可 怜的就是笔者本人了,他说这是因为笔者现在还在拼命读书。在他看来,在当今中国读历史书又能赚多少钱?对此我一时语塞。不知如何回答才好,我确实找不到合 适的语言来对他的想法提出反驳,因为这实在不是一个简单的常识问题,而是一个不同的生活价值态度问题。

这个例子之所以特别有意义,是因为这位朋友在中学时期是全校最杰出的优等生,他的作文常常被语文教师当作全校高中生的范文印出来让大家欣赏。而 现在他却非常真切地把金钱与享受,作为人生唯一值得的追求的价值来确认,并相当自然地认为,可以以此作为唯一的尺度,对别人幸福与否或可怜与否来进行评 价,丝毫不觉得这样做有什么不妥。至少这个例子可以说明,这种一元论的拜金主义、功利主义、世俗化的价值观如同潮水一样已经渗透在我们活着的一代人中。以 至于这种价值优势已经取得可以指点江山、臧否人物的霸权地位了。

再有一个例子是,去年七月我在旧金山硅谷参加了一个中国新侨民举办的家庭聚会。我满以为这些旅居海外的朋友会由于我这位刚从国内的老乡的到来, 而问及有关中国的一些话题。然而在整个聚会中,人们谈的只是各自如何赚钱,刚买不久的房子又涨价了,附近什么地方的托儿所最便宜,等等。人们几乎完全没有 注意到一位中国大陆来客的存在。也根本没有想到问问自己的故乡有什么新鲜有趣的事情,中国有什么变化,中国有什么问题,未来会怎么样。回来的路上,我对此 十分感叹,询问带我来参加这次聚会的朋友,这是为什么,我的朋友一时也回答不上来,只是说,“这里大多数中国人圈子谈的都是这些。不谈这些他们还有什么可 谈的?”

为什么会这样?是由于中国人的国民性中缺乏超越性的价值追求?是由于中国文化中有问题?还是是一时的、过渡性的现象?

有人说,这是由于中国人长期以来太穷了,穷怕了。所以会以十倍的努力来追求自己从来没有真正享有过的东西。因为人毕竟是有欲求的动物。从古北新 区访友返回家后,我通过电话向我当年的一位中学老师谈及这个问题,这位老师用杰克伦敦的一部小说里的情节来说明这一点:当一个落水者在海水中被救起时,这 个被救者会不自觉地把船上的水与食品偷偷藏到怀里去。因为他在海水中实在渴怕了。正因为如此,这位老师认为,将来中国人富了以后,一切都会变的。人们的追 求会多元化的。

但这种解释却不能说明,为什么那些已经相当富裕的海外中国新侨民中产阶层仍然如此强烈地追求实惠,在他们身上,似乎丝毫看不出有什么新的价值观 出现的迹象。就拿越来越富有的台湾来说,金钱至上潮流,已经发展到越演越烈的地步。就拿香港来说,我在香港作了三个月的访问学者,使我最惊异的一大发现 是,号称为世界上第一自由港的香港,拥有六百万高素质人口的特大都市,除了香港中文大学办了一份《二十一世纪》外,居然找不到一本本地人办的纯人文刊物。 这是不是表明,香港的中国人比日本人更像是经济动物呢?

有人说这与中国文化中缺乏宗教因素有关,这样的解释也有一定的道理。因为宗教对来世,对超越性的彼岸世界的追求与信仰,往往能培育人们超越功利的价值观。 中国人与其他民族相比,宗教心理确实是相对淡漠的。佛教并不是中国的国教,本土的道教与其他宗教相比其实也相当功利化,自古以来,包括历史代帝王在内的相 当多人们信此教的目的,也只是追求现世的长生,对来世与彼岸世界并没有兴趣。在中国,人们即使信佛,也往往是怀着某种相当具体的功利的目的来求神拜佛的。 一个结婚几年没有生儿子的中国人去观世音象前烧几柱香,与其说是出于对超然世界的追求,不如说是一种对神灵的贿赂,体现的恰恰是最功利的态度。一个缺乏彼 岸观念的国度里,讲求实惠、注重于现世的生活,务实而少幻想,便成为我们中国人的民族性品格。如今又处于一个商品世俗化成为潮流的时代,那么,走向全民性 的物质财富的追求也就自然而然了。

有人说中国人的价值同质化这种现象与大一统的儒家价值有关,因为儒家文化与其他文化相比,例如与伊斯兰文化、东正教文化与西方基督教文化相比, 由于没有宗教作为自己的形而上的存在基础,儒家缺乏强烈的宗教情怀,缺乏超越功利的价值。深受儒家影响的中国文明,因而与其他文明相比,无疑是一种世俗化 程度最高的文化。

然而,当我们追溯到孔子的思想中去时,却会发现孔子恰恰是一个具有特立独行的人生态度的人。孔子本人是有强烈的超越功利的价值追求的。例如孔子说“朝闻 道,夕死可矣”,在儒家先贤那里,对形而上的道的信仰与追求是相当执着而且强烈的。“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”一个像颜回那 样的有精神信仰的君子,会生活得相当充实并具有人格力量。孔子从来对超功利的艺术与精神领域的追求看得远比物质上的收获更重要,他说过“饭疏食饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。”他还意识到,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”在他看来,贵在自得之乐,一个人的追求才具有真正的动力。他对音乐的热爱 可以使他“三月不知肉味”的地步。在《论语》中,人们可以找到这方面的许多言论。

另一方面,孔子对“道”的追求又并没有使他成为禁欲主义者,他从来没有单纯地拒绝过物质上的享受。他并没有像后世的佛教徒那样,一般意义上反对 “富且贵”。他只是说“不义而富且贵,于我如浮云。”无宁说,他主张在现世生活中,在追求崇高的超越性的“道”同时,仍然保持着一种有节制的世俗物质生 活。这是一种相当乐观的、积极向上的、既有精神追求又有物质享受的人生图画。一个以原典意义上的儒家作为安身立命的基础的君子,他希求的是在精神与物质方 面达到的平衡和谐状态。

这使我想到了我的祖父。直到六十代年初期过世,可以说他属于中国最后一代的受儒家影响的老式读书人。根据家人的回忆与我小时候对他的依稀的记 忆,他是一个乐天的老人,自命为“谑翁”,喜欢喝酒,喝得过量也会发酒疯,对人非常善良。读书甚勤,拥有万卷藏书,购书成为生活中最大的爱好。每次发薪水 就用来购书,购书之后往往是身无半文。反过来还要向子孙辈“借钱”。吃的则基本上是粗茶淡饭。高兴时会眼泪纵橫。对子女又非常宽容,早在上世纪二、三十年 代他就鼓励自己的女儿(即我的姑妈)去读易卜生的《傀儡家庭》,去追求自由恋爱,他从来不以自己的意志要求他人。朋友很多,见到别人有难总会尽力相助。

记得我小时候,哥哥笑话祖父填写表格时把“宗教信仰”一栏填写为“信仰儒教”,哥哥说,“儒家怎么能算是宗教呢!”现在想来,祖父正是在精神上 最接近于孔子原本意义上的那种儒者了。他对他所理解的“道”的诚挚信仰,与对现世生活的热爱、对现世价值的享受有机地结合到一起,并达到和谐的地步。他从 来没有压抑自己的个性,用“发舒”这两个字来形容这位谑翁是最合适不过的了。他的这种自由舒展的个性与他的人生意义的追求结合到一起,形成一种乐天的生活 态度与生活方式。这种生活态度的意义就在于,对天道的尊崇,使一个人可以摆脱那种单纯的物质金钱的追求,而对现世人生的热爱与乐天的态度,又使人不至于变 成 “道”的殉葬者而不自知。我想,这种和谐的生活,可以产生一种真正意义上的自由的人格,一种不是刻意包裹与修饰自己,以迎合世俗生活的人生风格。一种有着 丰富的精神追求的,达到“乐以忘忧,不知老之将至”的人生境界。可惜这一种类型的儒者与我们之间已经出现无法接合的断层。

现在想来,人们从五四反封建的文学作品中见到的近代以来的士绅形象已经脸谱化了:中国的儒家士绅阶层是专制的,不开化的,僵化而封闭的,生于儒 家士绅统治家族社会,只有打倒它或者离家出走一途。巴金《家》里的那个士绅老家长的形象实际上是被高度符号化了,自五四以来,几乎就成为中国旧家长制度的 象征。其实,中国士绅阶层本身在在外部文化的冲击下也处于转化过程中,分化出不同的类型。士绅中的专制家长当然不在少数,但并不是没有其他类型,至少在我 们家里,就出现了从传统士绅中转化出来的一种新类型。在一定的条件下,儒家文化在与外部文明的融合中未必不能衍化出一种能够容纳超功利的精神价值追求的、 容纳特立独行的人格的、通达发舒的新类型。可惜的是,这种自然的转化由于种种因素而在中国没有实现。二十世纪以来,士绅文化终于彻底消亡了,取而代之的是 一种带了革命特色的农民文化。而农民不得不为稻梁谋的生活处境,使这种文化注定具有相当实用性与功利性特质。当然,这一点肯定不能解释我们提出的问题的全 部,但也许可以解释部分。

当然,从总体上来看,中国的儒家主要的历史趋势不是走向发舒,而是走向“律则化”。我们自五四以来批判的,实际上是意识形态化的儒家,即把儒家 的 “道”变成官学化的政治意识形态,变成为统治者的工具,变成一种硬化了的“君尊臣卑”的纲常伦理。其结果就是儒家自身的异化。这种由于政治化而异化的最典 型例子是东汉时期的“二十四孝”,一个为了使双亲有饭吃而把儿子活埋的孝子,成为中国文化中的典范与英雄,这无疑是一种为了某种被阉割了的“道”而牺牲人 性的文化,这是一种失去了人性与道之间的和谐平衡的文化,这种“道”又如何对子孙后代具有吸引力呢?人们又如何会在对这种意识形态化的“道”的精神向往 中,感受到人生的价值与意义呢?一旦这种“道”对人们的强制与约束力瓦解了,失去精神追求的人们又怎么可能不走向极端世俗化呢?

一种重发舒的、通达而多少富有人性味的原典儒家,如何在西汉以后演变为“重一道同风”的、以律则化的方式来限制人的自由发展的官学化的儒家?这 可以说自五四以来就是中国知识分子最感兴趣的问题。我想可能有两个关键点。虽然这两点也许都是老生常谈。首先,在孔子那里,作为社会人伦的“道”,被历朝 统治者解释为“上尊下卑”的等级秩序的“道”,从而失去了原典中的道的本性。其次,把人欲追求与对道统的尊顺不是有机地结合,而是完全对立起来。在《礼 记》中有一段话最为清楚地表明了这种对立:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地,而立义以为土地。不祈多积,多文以为富。”这种思维方式与价值判断,把 忠信、立义视为与世俗欲求完全对立的东西来遵顺,无疑是把儒家变成禁欲主义,而这种禁欲主义并不是为了实现超功利的审美追求,而是要实现一种现世政治目 标,即实现统治秩序的机械般的稳定。这种禁欲甚至还及不上西方禁欲主义宗教中的“彼岸世界”对人性的吸引力。很难想象这种官学化的儒家,怎么能使人们获得 一种发舒的自由的生活。

于是,中国文化的周期变动就显示出这样的特点,禁欲式的“律则化”对人性的压抑,形成机械式的人格特质。这种格式瓦解后,则呈现为不受精神力量 制约与节制的逐利趋势。在乱世时代,这种物质追逐表现为没有章法的不开化的利己主义,在一个商品化的世俗承平时代,则表现为“天下攘攘,皆为利往,天下熙 熙,皆为利来。”而无论在禁欲主义的格式化约束力有效的时期,还是在其失效的时期,无论在乱世还是承平时期,国民人格的表现都体现为同质化,中国有的是贤 臣、烈妇,营利之徒或官学化的儒生,但就是没有特立独行的自由人格。当今中国,是一个可以让人们自由逐利的时代,其人格特征更多地是表现为后一种类型。

在当今时代,一个没有被超越性的宗教终极关怀浸润的民族,一个缺乏精神自主性价值的民族,一个长期受僵化甚至异化了的制度与律则支配,而并不理 解自由主体性的民族,在市场化、电视文化的影响下,从意识形态的教义中脱逸出来的思想解放的冲动消失以后,只能导致人文精神的缺乏,对超然的、超越功利的 审美追求的缺乏,务实的传统品格传承下来,也只有逐利一途。

文化的解释是以一个民族长期生存过程中形成的深层结构为基础的。这种深层结构在意义在于,人们不自觉地受一种约定俗成的思维习惯与价值态度的支 配而不自知。正如人们说话时,对支配这种语言的内在的语法结构的存在并不自觉一样。一个民族很难摆脱长期形成的深层思维方式与价值观念。

其实,我们现代中国人中并不是没有特立独行的人,每一个民族的文化中总有一些超越性价值的因子。(这些超越性价值未必只有知识分子精英们才能理解,并去身体力行的。)只是我们没有去发掘它们。

我们历史中有过屈原的浩渺无涯的想象力,有过《史记》中的豫让那种充满悲剧性格的俠义英雄,有过竹林七贤的真潇洒,有过李白的真浪漫。只是这些 文化因子在宋元以后逐渐消失了,消失在金榜题名与洞房花烛的世俗追求之中了,或者说逐渐处于休眠状态了。难道到了今天,我们芸芸众生注定只能把坐在沙发上 看电视机视为唯一的生存方式?

我们当代很多人至少在理论上对价值多元化还是肯定的,但这也许主要还是受惠于西方文化中的那些“超越性价值”的影响与启发,而不是来源于对自己 文化中被我们已经遗忘了的文化基因的回归。希腊文化中的普罗米修斯,西方人的那种“无止境的追求”的浮士德精神,爱因斯坦推崇的“热爱是最好的老师”以及 那种 “孩子般的”“对宇宙秩序超功利的好奇心”,约翰克利斯朵夫式的英雄主义,美国小说中的海鸥乔纳森利文斯顿,对“飞得尽善尽美就是天堂”的那种人生理解, 都曾在不同时期给我们中国知识分子以超越功利的审美主义与浪漫主义的人生启示。

中国人什么都不缺,智慧、毅力、勤勉、奋发、这些东西都有,缺少的就是一种对人生的浪漫主义态度,我们应该感谢西方文明在这些超功利的价值方面 给予我们的激刺与启迪。如果我们能从原典儒家的思想精华中汲取更多的养份,并把它与我们从西方文明中撷取的超功利的价值精华结合起来。我们也许可望获得一 种更为丰富、更富有激情、更具有色彩的生活。

事实上,特立独行的人生态度乃是创造之母。而有没有这种多元化的生活态度与人生哲学,有没有对生活本身的富于诗情的理解,在很大程度上将决定我 们生活方式的丰度与深度,决定这个民族对人类的文明是否能提供更多的具有原创性的东西。决定我们的生命有没有一种立体感,一个终日在电视机旁的看“会动的 图画” 的两脚动物是不会有原创性的。

不久前,看电视中的《亲情》节目,说的是一个湖南成绩优良的高中生,性格内向,喜欢哲学而不愿听从家长的意旨去考大学建筑系,他放弃了考到一半 的高考,回家后老师与同学,心理医生都说他有精神病,七年前离家出走,至今未归。母亲在电视上述说着自己对儿子的思念,希望这位失踪的儿子能与她联系,并 保证再也不会干预儿子以后的生活选择。

这一事件确实发人深思,喜欢哲学而不愿考大学,这件事如果发生在前面提到的西方国家,决不会有人认为是精神不正常。而在中国,文化价值是如此的 一元化,凡是与这种占统治地位的人生价值态度不吻合的,人们就会把这种价值态度视为异类。人们无法理解:这个学生成绩那么好,放掉大学不考,不是精神病是 什么?这种一元价值观,在文革时期是如此,在世俗化的今天同样是如此。不同的只是价值观的具体内容前后时代有所不同而己。这种情况似乎自古就是如此。记得 多年以前读研究生时,我读到过一部明代县志,其中记载,在元代中期,由于多年不行科举取士,以至当地儒家的礼仪皆已失传,而当地却有一个乡村绅士,事事处 处依古礼行事,在当地传为笑谈。由于可见,在中国古代,也是一元的价值态度占统治地位。

一个不能宽容特立独行人生的态度的民族,是很难产生天才的。天才就是那些具有常人所没有的思想与行事方式的人们。他们对于社会的意义在于,他们 以全部的心思投入到自己的事业中去,并经由这种超越来达到常人难以达到的境界。只有在那种境界中,才有可能发现常人难以发现的事物的本质。可以说当下读哲 学系的人中,很少有人像这位高中生那样具有真正的哲学家的禀赋。这一件事令人深思,它也许在一定程度上说明了为什么我们这个民族为什么创造力不发达,为什 么我们社会缺乏人文科学的人才,为什么我们的生活没有丰富的色彩。

1、以下关于哲学说法不正确的是 (3.00分)

2、西方哲学史上第一个有名字留下来的哲学家是 (3.00分)

3、西方哲学的始祖是: (3.00分)

4、科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性? (3.00分)

5、科学知识的对象具有: (3.00分)

6、两千多年来西方哲学家们的理想是? (3.00分)

D.使哲学成为一切科学的基础

7、在《圣经》中,耶和华不允许亚当和夏娃吃哪棵树上的果实? (3.00分) C.智慧树

8、泰勒斯认为世界的本原是: (3.00分)

9、公元2世纪到公元16世纪被称为 (3.00分)

10、以下关于宗教说法正确的是 (3.00分)

B.关注的是超自然世界

11、哲学作为一门专门的学科,大约有多少年的历史? (3.00分)

12、哲学和科学的共性是什么? (3.00分)

  习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出:“一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。”建党百年的伟大事业、伟大胜利、伟大成就,是中国共产党为实现中华民族伟大复兴铸造的一个个历史丰碑,是中国共产党为人民谋幸福谱写的一篇篇壮丽史诗。

  一、以中华民族伟大复兴为主题

  实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。习近平总书记指出,在百年党史的四个不同历史阶段,中国共产党团结带领中国人民为实现中华民族伟大复兴,创造了根本社会条件,奠定了根本政治前提和制度基础,提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件,提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。这些伟大成就是一以贯之、不断积累的,铸造了中华民族伟大复兴的深厚基础、坚实底气。

  一是民族复兴的社会条件不断完善。百年来,中国从半殖民地半封建社会,转变为新民主主义社会、社会主义社会、中国特色社会主义社会,社会性质发生了根本改变,中国共产党的队伍逐步壮大、中国人民的精神面貌焕然一新、中华民族的奋斗意志日益增强,中华民族伟大复兴的社会基础逐渐夯实。

  二是民族复兴的物质条件不断改善。百年来,从积贫积弱到百废待兴、到改革开放40多年中国成为世界第二大经济体,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

  三是民族复兴的政治条件不断成熟。百年来,中国共产党带领中国人民建立了新中国,人民当家作主的国家政权建立;开启改革开放新时期,“一个中心,两个基本点”的基本路线确立;进入中国特色社会主义新时代,“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局部署。中华民族伟大复兴的政治基础日渐巩固。

  四是民族复兴的制度基础不断铸就。新中国成立以来,从人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度到基层群众自治制度等基本政治制度确立,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度确立,中国特色社会主义制度的体系日益完善,国家治理体系和治理能力现代化水平逐步提升。

  五是民族复兴的精神资源不断丰盈。百年来,中国共产党始终坚持以马克思主义为指导,以伟大建党精神为引领,构筑中国共产党人的精神谱系,不断增强文化自信,创造人类文明新形态,中华民族和中国人民创造伟大成就的精神力量逐步增强。

  二、建党百年取得伟大成就的历史经验

  建党百年来中国共产党带领中国人民取得了举世瞩目的伟大成就,为后发展中国家的现代化建设提供了可资借鉴的中国方案,为人类文明新形态的创造贡献了值得推广的中国经验。伟大成就的取得,得益于以下历史经验:

  一是始终坚持中国共产党的坚强领导。习近平总书记指出:“以史为鉴,开创未来,必须坚持中国共产党坚强领导。”中国共产党的诞生,是历史的选择;中国共产党的领导,是人民的选择。中国共产党始终把人民利益放在至高位置,得到人民的广泛支持与拥护。中国共产党始终带领人民进行革命、建设、改革,为人民美好生活努力奋斗。中国共产党始终坚持自我革命,成为人民的坚强领导核心。坚持中国共产党的坚强领导,坚决做到“两个维护”,是国家事业发展的坚强保障。

  二是始终紧紧依靠人民创造历史伟业。人民是历史的创造者,是真正的英雄。一切为了人民、一切依靠人民是中国共产党建党、兴党、强党的立足点和落脚点。中国共产党和人民始终血肉相连、甘苦与共,中国人民坚持中国共产党的领导,在艰苦奋斗中成就丰功伟绩。中国共产党坚持以人民为中心,在浴血奋战中为人民谋幸福,共同开创了百年光辉历史,共同构筑了百年辉煌伟业。

  三是始终坚持以马克思主义为指导思想。马克思主义在20世纪初传入中国,逐渐成为中国先进知识分子的思想引领,成为中国共产党的指导思想。中国共产党始终以马克思主义观察时代、把握时代、引领时代,把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化时代化,丰富和发展了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。

  四是始终坚持中国特色社会主义道路。只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。走自己的路,是党的全部理论和实践立足点,更是党百年奋斗得出的历史结论。中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,是实现中华民族伟大复兴的正确道路。

  三、建党百年赓续伟大成就的未来指向

  习近平总书记强调:“中国共产党立志于中华民族的千秋伟业,百年恰是风华正茂。”站在两个一百年的历史交汇点上,面对中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局,中国共产党必须始终走在时代的前列、始终坚持站在人民的立场,在百年辉煌成就的深厚基础上,争取更大光荣,成就中华民族的千秋伟业。中国共产党在赓续历史伟大成就时,始终以中华民族伟大复兴为主题,在民族、国家、社会发展中,赋予“中国特色”和“现代化”以时代特质。在全面建成小康社会的基础上,实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。未来30年,中国正意气风发向着全面建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标迈进。

  实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。习近平总书记指出,在百年党史的四个不同历史阶段,中国共产党团结带领中国人民为实现中华民族伟大复兴,创造了根本社会条件,奠定了根本政治前提和制度基础,提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件,提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。这些伟大成就是一以贯之、不断积累的,铸造了中华民族伟大复兴的深厚基础、坚实底气。

  一是民族复兴的社会条件不断完善。百年来,中国从半殖民地半封建社会,转变为新民主主义社会、社会主义社会、中国特色社会主义社会,社会性质发生了根本改变,中国共产党的队伍逐步壮大、中国人民的精神面貌焕然一新、中华民族的奋斗意志日益增强,中华民族伟大复兴的社会基础逐渐夯实。

  二是民族复兴的物质条件不断改善。百年来,从积贫积弱到百废待兴、到改革开放40多年中国成为世界第二大经济体,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

  三是民族复兴的政治条件不断成熟。百年来,中国共产党带领中国人民建立了新中国,人民当家作主的国家政权建立;开启改革开放新时期,“一个中心,两个基本点”的基本路线确立;进入中国特色社会主义新时代,“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局部署。中华民族伟大复兴的政治基础日渐巩固。

  四是民族复兴的制度基础不断铸就。新中国成立以来,从人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度到基层群众自治制度等基本政治制度确立,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度确立,中国特色社会主义制度的体系日益完善,国家治理体系和治理能力现代化水平逐步提升。

  五是民族复兴的精神资源不断丰盈。百年来,中国共产党始终坚持以马克思主义为指导,以伟大建党精神为引领,构筑中国共产党人的精神谱系,不断增强文化自信,创造人类文明新形态,中华民族和中国人民创造伟大成就的精神力量逐步增强。

  世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情全球大流行交织影响,外部环境更趋复杂严峻,国内新冠肺炎疫情防控和经济社会发展各项任务极为繁重艰巨。作为一名中共党员和高校辅导员,我要带领学生们高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九届六中全会精神。在保证学生安全的同时,号召大家为疫情防控奉献自己的力量。

  我们要坚定跟随以习近平同志为核心的党中央,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,大力弘扬伟大建党精神,勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的伟大梦想。以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。我们坚信,在过去一百年赢得了伟大胜利和荣光的中国共产党和中国人民,必将在新时代新征程上取得更加伟大的成就!

  建党百年之际全面总结了党的百年奋斗重大成就和历史经验,体现了我们党重视和善于运用历史规律的高度政治自觉,体现了我们党牢记初心使命、继往开来的自信和担当。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》以“十个坚持”总结了党百年奋斗的宝贵历史经验,这“十个坚持”是系统完整、相互贯通的统一体,它揭示了党和人民事业不断成功的根本保证,揭示了党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列的根本途径。作为一名共产党员,我们要坚定理想信念,牢记初心使命,始终谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,全心全意为党和人民的事业奋斗终身。

  新的时代新的梦想在呼唤我们。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央团结带领全党全国各族人民,全面审视国际国内新的形势,通过总结实践、展望未来,深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,形成了新时代中国特色社会主义思想,坚持统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,坚持稳中求进工作总基调,对党和国家各方面工作提出一系列新理念新思想新战略,推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就,中国特色社会主义进入了新时代。党的十九大对我国发展提出了更高的奋斗目标,形成了从全面建成小康社会到基本实现现代化、再到全面建成社会主义现代化强国的战略安排,发出了实现中华民族伟大复兴中国梦的音。

  党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,既是对中国共产党奋斗实践和中国社会发展的历史总结,又是对中华民族今后前进方向、奋斗目标和战略谋划的鲜明昭示。这次全会和审议通过的决议蕴含着以史为鉴、开创未来的重要信息,对于增强全党全国各族人民砥砺奋进的动力具有重要意义。

  总结党的百年奋斗重大成就突出实现中华民族伟大复兴的实践主题

  习近平总书记指出:“中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。”党的十九届六中全会总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,突出的就是这个实践主题,审议通过的历史决议把这个实践主题作为主线贯穿全文,清晰展示了中国人民从苦难走向辉煌的中华民族伟大复兴艰辛历程和前进足迹。

  党的十九届六中全会把百年奋斗历程概括为新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个历史阶段,以波澜壮阔的场景,全面呈现了党团结带领中国人民一步步走向中华民族伟大复兴不可逆转历史进程的发展脉络。四个历史阶段循序渐进,以日益辉煌的成就促进中国人民和中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

  中国共产党的历史进程与中华民族伟大复兴的历史进程相统一,百年奋斗创造的重大成就造就了中华民族伟大复兴历史进程中的一座座里程碑。党的十九届六中全会对四个历史阶段取得的重大成就作了精辟总结,尤其对党的十八大以来中国特色社会主义新时代取得的重大成就作出十三个方面的总结。所有这些重大成就都激动人心,振奋无比。这决不是历史眷顾而给予的恩赐,而是党和人民呕心沥血的奋斗成果,是伟大建党精神和伟大中国精神的奇迹创造。

  深刻认识党的十九届六中全会的重大意义,必须把体认历史实践取得的重大成就与认识党的百年奋斗历史意义相结合。党的百年奋斗从根本上改变了中国人民的前途命运,开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路,展示了马克思主义的强大生命力,深刻影响了世界历史进程,锻造了走在时代前列的中国共产党。

  党的百年奋斗所具有的重要历史意义,对中国共产党是一个完全为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的伟大政党作出了有力的注脚。

  总结党的百年奋斗历史经验彰显党和人民的卓越智慧

  习近平总书记指出:“我们党在领导革命、建设、改革的进程中,一贯重视学习和总结历史,一贯重视借鉴和运用历史经验。历史虽然是过去发生的事情,但总会以这样那样的方式出现在当今人们的生活之中。”党的十九届六中全会立足党的百年奋斗实践总结历史经验,凝结的是党和人民的卓越智慧。

  党的十九届六中全会总结了十个方面的历史经验,这就是:坚持党的领导,坚持人民至上,坚持理论创新,坚持独立自主,坚持中国道路,坚持胸怀天下,坚持开拓创新,坚持敢于斗争,坚持统一战线,坚持自我革命。强调这“是经过长期实践积累的宝贵经验,是党和人民共同创造的精神财富,必须倍加珍惜、长期坚持,并在新时代实践中不断丰富和发展”。百年奋斗实践中,党和人民积累的经验极其丰富,总结这些历史经验的重要性在于以历史映照现实、远观未来,向历史汲取接续奋斗的智慧。

  党的十九届六中全会对百年奋斗历史经验的总结,融历史与现实为一体,既有历史积淀的间接经验,又有现实奋斗的直接经验。历史的价值在于为人们提供审视自己的生动素材,无论是间接经验还是直接经验,都可以加深认识曾经走过的路和经历的事,人们从中习得的经验都是宝贵精神财富。

  党的事业正是在不断总结经验中前进的。作为智慧的结晶,百年奋斗的历史经验具有重要价值,它既告诉人们伟大事业成功的道理是什么,也告诉人们实践发展中遭遇曲折的原因在哪里。作为智慧的结晶,百年奋斗的历史经验存储了中国共产党为什么能的密码信息,党的百年奋斗实践所取得的成就之所以如此辉煌,除了紧紧依靠人民群众这个重要原因外,还靠领导中国革命、建设、改革和中国特色社会主义新时代实践的大智慧,党的百年奋斗历史经验蕴藏着中国共产党和中国人民无往而不胜的秘诀。

  全党全军全国各族人民要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,大力弘扬伟大建党精神,勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的伟大梦想,以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

  百年来,中国共产党把民族复兴的重任扛牢在肩、抓实在手,始终不忘初心、牢记使命,聚焦群众所盼、围绕群众需求、走实群众路线,在奋斗的道路上始终初心不改、胜心不泯,创造了举世瞩目的辉煌成就。新征程、再出发,广大党员干部要从党的“伟大成就”中找准为民奋斗“精神航标”,继续推进民生事业、成就幸福梦想,以砥砺奋斗之姿向着实现第二个百年奋斗目标勇往直前。

  中国共产党的成立给中华民族带来了光明,经过先辈不懈的努力和流血牺牲,中国共产党带领中国人民取得沧海桑田的变化。中国共产党带领全国人民走上社会主义道路,为未来民族复兴建立了根本政治前提和制度基础,我们看一看近代以来的历史,不难得出重要的经验和结论,就是中国共产党的领导,是历史和人民的选择,是中华民族、中华人民共和国、中国人民的根本所在、命脉所在、利益所系。所以,在未来的新征程,要坚持中国共产党的领导。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,也是中华民族走向复兴的保障。

  “为什么能够成功、怎样才能继续成功”这一宏阔课题,提出了“4个时期任务”“4个伟大成就”“3次飞跃”“10大历史经验”等,全面总结了党的百年历史。党和人民的百年奋斗,改变了中国和世界,走出了中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。过去一百年,党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在,党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标之路。“勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的伟大梦想”,作为高校教育工作者,要时刻铭记“两个务必”。以“功成必定有我”的历史担当和“功成不必在我”的精神境界,为学生和老师做好服务工作,在自己的工作岗位上践行六中全会精神。

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领中国人民,自信白强、守正创新,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。新的世界,是青年人的世界,我们要勇敢地承担起祖国的重托,我们要跨越新的一代,把自己的人生理想与祖国,与时代紧紧联系在一起,做个新时代的社会主义事业的建设者和接班人。

  作为一名大学生干部和中国共产党党员,我深知党赋予我的光荣使命,我会牢记“没有天的国运,只有战斗不息”的时代心声。在今后的工作中,我将立足自己平凡而普通的岗位,用行动去赢得同学们的信赖和认可。

  旧中国贫穷落后,帝国主义列强的一次次入侵,不知吞食了多少中国人的生命。战争让我们的祖国沦陷,让中国各族苦难同胞受尽欺凌。为了挽救濒临灭亡的旧中国,为了让我们的祖国重现辉煌,1921年,中国共产党诞生了。为了新中国的解放,为了革命的胜利,不知有多少叔叔、阿姨抛头颅洒热血,献出了自己年轻而宝贵的生命。

  缪伯英,建党以来,第一位女共产党员。她的事例让我们感动。缪伯英和跟她一样热爱祖国的丈夫何孟雄一起,加入了中国共产党,这位女英雄,为革命奉献了一切。当她在上海病逝时,在生命垂危之际依然感叹:“既以身许党,应为党的事业牺牲,奈何因病去世,未能战死沙场,真是恨事。”

  年轻的共产党员夏明翰在敌人的法庭上庄严宣称“我信仰共产主义”,他挥笔写下了浩气长存的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”他在临死前这样说过:“我遗憾的是为我们党工作得太少了。”夏明翰不屈不饶的精神,值得我们学习。

  七月一日建党节,这个日子是多么的耀眼,它照亮了祖国前进的道路!在中国共产党的领导下,祖国越来越强大,越来越富饶,那些帝国主义再也不敢来欺负我们中国,这可全靠了党呀。

  在党的关怀下,我们健康成长。20年,大足县每所学校的所有同学,每个星期都会领取到两瓶牛奶,这是政府关怀少年儿童,免费为中小学生提供的。每次喝牛奶的时候,我都会想起太阳,想起党。共产党就像红太阳,没有党,就没有我们的新生活。政府不仅仅为我们提供爱心牛奶,还为贫困家庭的孩子准备了“爱心鸡蛋”,我们班的唐娅同学,每周二、四的早上都会领到一个“爱心鸡蛋”。每次拿到“爱心鸡蛋”的时候,我都会发现她热泪盈眶。是党的关怀,让我们都过上了幸福生活。

  没有党,就没有新中国;没有党,就没有我们幸福的今天。我们只有更加努力学习,将来才能做好党的接班人。党是我们的骄傲,我们永远热爱党。

  共产党,一个神圣而庄重的名字;共产党,一个无法磨灭的记忆;共产党,一个名垂青史的丰碑;一把镰刀一把锤子,构成了我们敬爱的党。今年,我们伟大的党已经走过了100年的光辉历程。100年来,经过多少风风雨雨,经过多少拌拌磕磕,共产党引领人民奋起,写下了彪炳千古的光辉诗篇。100年啊!是共产党这一盏明灯,带领中国人走出困境,让中国民族屹立于世界之林。这是一个奇迹,更是100年来奋斗的见证。

  旧时的中国,是一个黑暗的社会,当时的百姓不但要忍受封建统治的剥削,还要忍受帝国主义的压迫,人民处在水深火热之中,的确,哪里有压迫,哪里就有反抗,1840年后,中国的仁人志士便前仆后继,踏上了救国救民的道路;还记得太平天国运动时人民的恼怒,亦记得五四爱国运动上群众的愤恨;还记得戊戌变法时国人的急切,亦记得辛亥革命时孙中山的言语……虽然这一切最终只是杯水车薪,但却使共产党产生了萌芽。终于,邻邦俄国十月革命的一声炮响,让共产党在中国横空出世。

  战争期间,共产党员更见彰显了自身对党的忠诚,书写了一个个可歌可泣的故事,年仅十四岁的刘胡兰,在敌人面前坚贞不屈,大义凛然,她从容不迫的走到铡刀下,用自己短暂的青春年华,书写了“生的伟大,死的光荣”的永恒诗篇;战斗英雄董存瑞,为了开辟祖国的胜利道路,用身体做支撑点,炸毁了敌人的暗堡,同时献出了宝贵的生命;黄继光为占领敌人阵地,在自身多处负伤的情况下,奋不顾身地用胸膛堵住了枪口,牺牲了。在这些烈士身上,我们看到了共产党员的浩然正气,更看到了他们风采。

  新中国成立后,我们的党员仍没有停止探索的道路:袁隆平杂交水稻的诞生,解决了十三亿人口的粮食问题;钱学森竭力摆脱美国的阻挠。成了两弹一星的功臣;邓小平一国两制的伟大构想,实现了祖国的进一步统一;李四光寻找大油田,摘掉了祖国“贫油”的帽子。这一切在共产党的英明领导下进行的有条不紊,从而使祖国由百废待兴变得繁荣昌盛,让世界人民刮目相看。

  看今朝,神五神六顺利升空,天宫一号和神州八号成功对接,以及世博会,三峡工程,西部大开发的实施都见证了党的广阔前景。

  就在我们身边,依然每天都发生着天翻地覆的变化。三项整治彻底改变了交城的面貌,五大转型深刻地影响着交城人民的生活方式,三大跨越将塑造着交城美好的未来。

  同学们,胸前的红领巾,是亲爱的党对我们的深厚寄托,要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,还需要一代又一代人长期的艰苦努力,这也正是我们年轻一代的使命。我相信我们一定能完成这个使命,让我们充满豪情,在党的光辉沐浴下,迈向未来!创造更美好的明天吧!

  党的历史是最生动、最有说服力的教科书,我们党历来高度注重总结历史经验。党一步步走过来,很重要的一条就是不断总结经验、提高本领,不断提高应对风险、迎接挑战、化险为夷的能力水平。

  一百年来,党领导人民进行伟大奋斗,在进取中突破,于挫折中奋起,从总结中提高,积累了宝贵的历史经验。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》概括了具有根本性和长远指导意义的十条历史经验:坚持党的领导,坚持人民至上,坚持理论创新,坚持独立自主,坚持中国道路,坚持胸怀天下,坚持开拓创新,坚持敢于斗争,坚持统一战线,坚持自我革命。这十条历史经验是系统完整、相互贯通的有机整体,深刻揭示了党和人民事业不断成功的根本保证,深刻揭示了党始终立于不败之地的力量源泉,深刻揭示了党始终掌握历史主动的根本原因,深刻揭示了党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列的根本途径,具有重大的历史意义和现实指导意义。

  党的经验是我们党在历经艰辛、饱经风雨的长期摸索中积累下来的,饱含着成败和得失,凝结着鲜血和汗水,充满着智慧和勇毅。历史和现实充分表明,中国共产党是领导我们事业的核心力量,中国人民和中华民族之所以能够扭转近代以后的历史命运、取得今天的伟大成就,最根本的是有中国共产党的坚强领导;党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,人民是党执政兴国的最大底气;马克思主义是我们立党立国、兴党强国的根本指导思想,马克思主义理论不是教条而是行动指南,必须随着实践发展而发展,必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心;独立自主是中华民族精神之魂,是我们立党立国的重要原则,走自己的路是党百年奋斗得出的历史结论;方向决定道路,道路决定命运,党在百年奋斗中始终坚持从我国国情出发,探索并形成符合中国实际的正确道路,中国特色社会主义道路是创造人民美好生活、实现中华民族伟大复兴的康庄大道;大道之行,天下为公,党始终以世界眼光关注人类前途命运,从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系,站在历史正确的一边,站在人类进步的一边;越是伟大的事业,越充满艰难险阻,越需要艰苦奋斗,越需要开拓创新,党领导人民不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新,敢为天下先,走出了前人没有走出的路;敢于斗争、敢于胜利,是党和人民不可战胜的强大精神力量,党和人民取得的一切成就,不是天上掉下来的,不是别人恩赐的,而是通过不断斗争取得的;团结就是力量,建立最广泛的统一战线是党克敌制胜的重要法宝,也是党执政兴国的重要法宝;勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志,自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。《决议》精辟概括的十条历史经验,是经过长期实践积累的宝贵经验,是党和人民共同创造的精神财富,必须倍加珍惜、长期坚持,并在新时代实践中不断丰富和发展。

  回望过往的奋斗路,眺望前方的奋进路,我们必须把党的历史学习好、总结好,把党的成功经验传承好、发扬好。前进道路上,只要我们坚持党的全面领导不动摇,坚决维护党的核心和党中央权威,充分发挥党的领导政治优势,把党的领导落实到党和国家事业各领域各方面各环节,就一定能够确保全党全军全国各族人民团结一致向前进;只要我们始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持党的群众路线,始终牢记江山就是人民、人民就是江山,坚持一切为了人民、一切依靠人民,坚持为人民执政、靠人民执政,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,坚定不移走全体人民共同富裕道路,就一定能够领导人民夺取中国特色社会主义新的更大胜利,任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图就永远不会得逞;只要我们勇于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践,就一定能够让马克思主义在中国大地上展现出更强大、更有说服力的真理力量;只要我们坚持独立自主、自力更生,既虚心学习借鉴国外的有益经验,又坚定民族自尊心和自信心,不信邪、不怕压,就一定能够把中国发展进步的命运始终牢牢掌握在自己手中;只要我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,坚定不移走中国特色社会主义道路,就一定能够把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;

  只要我们坚持和平发展道路,既通过维护世界和平发展自己,又通过自身发展维护世界和平,同世界上一切进步力量携手前进,不依附别人,不掠夺别人,永远不称霸,就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量,同世界各国人民一道,推动历史车轮向着光明的前途前进;只要我们顺应时代潮流,回应人民要求,勇于推进改革,准确识变、科学应变、主动求变,永不僵化、永不停滞,就一定能够创造出更多令人刮目相看的人间奇迹;只要我们把握新的伟大斗争的历史特点,抓住和用好历史机遇,下好先手棋、打好主动仗,发扬斗争精神,增强斗争本领,凝聚起全党全国人民的意志和力量,就一定能够战胜一切可以预见和难以预见的风险挑战;只要我们不断巩固和发展各民族大团结、全国人民大团结、全体中华儿女大团结,筑牢中华民族共同体意识,形成海内外全体中华儿女心往一处想、劲往一处使的生动局面,就一定能够汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力;只要我们不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,就一定能够确保党不变质、不变色、不变味,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

  胸怀千秋伟业,百年只是序章。在新的伟大征程上,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,深刻领会党百年奋斗的历史经验,不断汲取前进的智慧和力量,顽强奋斗、不懈奋斗,我们必将战胜一切艰难险阻,书写新的恢宏篇章,创造新的更大奇迹!

建党百年成就摘要篇10

  翻开中国的当代史,追随到多年前,在嘉兴南湖的一艘船上,中国共产党开始编织鲜艳的党旗——这是一面代表中国人民火红岁月的旗帜,这是一面代表真理与光明的旗帜,这更是一面渗透着无数党员为追求真理和民族希望洒下鲜血的旗帜。从此,沉睡的中国人民耳畔终于有了自己清凉的声音——中国共产党!

  历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨,当年的星星之火发展成燎原之势。无数的革命先驱将希望的种子撒向了人间,绽开了一片烂漫的红色。还记得在那个残酷的岁月里,他们在风雨飘摇中生存。此时,是中国共产党以傲然之气担当天下之大义。在血与火的考验下,在烽火连天的战场上,前赴后继、英勇战斗。是中国共产党领导全国人民从民不聊生的封建中国,走向一个人民当家的新中国。是党领导人民在苦难中撑起一方蓝天,使民族的希望重现在世界东方,使中华人民共和国巍然屹立。

  回望我们过去走过的日子,那是老一辈人民所不堪回首的。吃树皮、挖草根、饥一顿饱一顿那是常有的事,有时几天都吃不上一顿饭。姥姥经常给我讲起他们的过去,每次讲起她都会老泪纵横。她说她小时候有一年五六天都没吃一顿饱饭,身体虚弱得很,用墙扶着走路,最后还是晕了过去,那一年她的奶奶就是那样被饿疯了……

  姥姥每次说到这里,我的心里也是酸酸的。那是我想象不出的生活,对于我们这些生在新中国,长在红旗下的21世纪的幸运儿,我感觉那是天方夜谭,就像是在讲故事,可那真的是过去的事实。不过,不幸已经过去,我们新中国的诞生,让我们开始扬眉吐气。从此走出逆境,走上幸福大道。现在的我们不仅吃穿不愁、衣食无忧,我们的乡村也在发生着翻天覆地的变化,村里修上了宽敞的柏油马路,家家盖上了现代的新房,家用电器摆满了屋子,人们脸上洋溢着幸福的微笑。这一切的一切都是因为有了我们的共产党,正是在他的正确领导下,中华民族才一步步地实现着民族的振兴和国家的富强。

  无数次地看到五星红旗冉冉升起,我会无数次的按捺不住心中的激动,总有一种声音在我的心地呐喊:我爱你,中国!我深深的相信,在党的领导下,在新中国的带领下,我们的祖国会越来越美好!

建党百年成就摘要篇11

  从积极分子培训到发展对象培训,这两次老师们所授课程都让我非常受益,不仅仅是强化了我的理论知识、历史知识,对党的了解,更重要的是,我在课程中深刻感受到了党的和国家发展的不容易,虽然我只是众多中国人的小小一人,但我却觉得在我深入了解后,我和党和国家的距离一点也不远。

  什么是中国共产党?党的性质、信仰与纪律又是什么?通过老师的讲解,我们知道,中国共产党是在历史和人民的选择下诞生的,它由一位又一位革命前辈与榜样组成,它引领了一个民族和国家的发展强大,也将中华民族的精神传承给一代又一代人。中国共产党这个名词是光荣且热泪盈眶的。

  “我为什么要入党?”,在入党的路上一路学习下来,我在追寻党的初心和使命过程中也在寻找自己的初心与使命。不管现在还是不是党员,我想我们思想和行动也都是可以先行的,这才是真正的:因为要做事而成为了什么人,而不是成为什么人再做什么事。

  我们从一位位优秀前辈、党员身上学习到了优秀品质与品格,他们想做事,做事实,我们同样也可以在自己的岗位上做点什么。“为人民服务”是核心,但重点更在于怎么将服务做到日常我们力所能及的地方。

  事无大小,我愿做一个端端正正、积极阳光、优良作风的人,无论身处什么岗位,我都愿踏踏实实做好力所能及的事,友善团结他人。同时,在做的过程中,我还应该明确规章纪律,明确底线,知道什么是绝对不能做的。只要我们一直在想一直在做,我想我们就是进步的、有所为的。

  心与党和国家在一起,信仰的力量也必将团结凝聚在一起。我与祖国共成长,祖国加油!中国更强!

建党百年成就摘要篇12

  每个人的一生,都如同窗外的夏花般绚烂。默守三尺讲台的老师,不忘初心,无私奉献,让园中之花璀然绽放;救死扶伤的医生,不忘初心,无怨无悔,让生命之树常青;面朝黄土背朝天的农民,不忘初心,辛勤劳作,让稻穗金黄饱满。而作为扶贫干部的我们,每天面对的是下乡、帮扶等等繁杂的工作,但我们正是于平凡中、于细微处,为百姓做好“小事情”,解决“小问题”;才助推社会“大和谐”。我们是脱贫攻坚的一线人,我们是全面建成小康社会的重要力量。

  “产业书记”方必春,25年如一日,牢记村党支部书记的使命,一心投入到带富一方百姓的事业中,在最基层的岗位上创造了非凡的业绩。在他的带领下,项家河村发生了翻天覆地的变化,由过去的贫穷落后村,变成了远近闻名的“组组有产业,家家有项目,人人有事做”的产业村,把青春挥洒在项家河这片热土上。

  去年的7月,我离开大学校园,成为了扶贫战线上的一名新兵。“不忘初心、学会感恩、踏实肯干、甘于奉献”这16个字成为了我从事扶贫事业的一份坚定信念。当前,正值全面深化改革的关键时期,更应该勇于担当、奋发有为,向前辈们学习,从化解一起纠纷、撰写一篇简报等点滴小事做起,把自己的青春和热血奉献给扶贫事业,在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩。作为90后的我们是幸运的,降生在了改革开放扬帆起航的年代,这是一个充满无限机遇的年代,也是一个充满挑战的年代,梦想的实现,需要的不仅仅是满腔的热情,更需要的是一路跋涉、一份执着、一行脚印才能成就一串辉煌!

  72年风雨兼程,72年漫漫求索,72年卓越辉煌,中国人民从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃,本质上就是中国共产党立党为公、执政为民,从严治党的时代壮美画卷。面向未来,面对挑战,我们能做的是继承传统,不忘初心,继续前进,带着希望上路,怀着憧憬登程,用热血和忠诚,去谱写情系民生的赞歌!

建党百年成就摘要篇13

  实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。习近平总书记指出,在百年党史的四个不同历史阶段,中国共产党团结带领中国人民为实现中华民族伟大复兴,创造了根本社会条件,奠定了根本政治前提和制度基础,提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件,提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。这些伟大成就是一以贯之、不断积累的,铸造了中华民族伟大复兴的深厚基础、坚实底气。

  一是民族复兴的社会条件不断完善。百年来,中国从半殖民地半封建社会,转变为新民主主义社会、社会主义社会、中国特色社会主义社会,社会性质发生了根本改变,中国共产党的队伍逐步壮大、中国人民的精神面貌焕然一新、中华民族的奋斗意志日益增强,中华民族伟大复兴的社会基础逐渐夯实。

  二是民族复兴的物质条件不断改善。百年来,从积贫积弱到百废待兴、到改革开放40多年中国成为世界第二大经济体,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

  三是民族复兴的政治条件不断成熟。百年来,中国共产党带领中国人民建立了新中国,人民当家作主的国家政权建立;开启改革开放新时期,“一个中心,两个基本点”的基本路线确立;进入中国特色社会主义新时代,“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局部署。中华民族伟大复兴的政治基础日渐巩固。

  四是民族复兴的制度基础不断铸就。新中国成立以来,从人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度到基层群众自治制度等基本政治制度确立,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度确立,中国特色社会主义制度的体系日益完善,国家治理体系和治理能力现代化水平逐步提升。

  五是民族复兴的精神资源不断丰盈。百年来,中国共产党始终坚持以马克思主义为指导,以伟大建党精神为引领,构筑中国共产党人的精神谱系,不断增强文化自信,创造人类文明新形态,中华民族和中国人民创造伟大成就的精神力量逐步增强。

建党百年成就摘要篇14

  有梦就去追,没有梦想的人,灵魂是空虚的。下面是众鑫文档网小编为您推荐退休老干部党组织“我看建党百年新成就”专题调研报告。

  一、调研的目的和意义

  岁月不居,时节如流,中国共产党已经走过了99年坎坷风雨,即将迎来百岁华诞。为更好引领老干部回顾建党百年的辉煌业绩,深入学习贯彻习近平总书记有关X工作和老干部工作的重要指示精神,认真落实《X省X局离退休干部办公室有关开展全省X部门我看建党百年新成就专题调研活动的通知》(X)要求,通过搭建平台、创造条件,组织老干部讲党史、讲X发展史,忆往昔、话发展、谈变化、献良策,广泛听取XX老干部对中国共产党成立100周年取得伟大成就的心声,引导结合X工作谈出真实变化、真切感受、真心认同,大力唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、各族人民好的时代主旋律,讲好X故事、传播X声音、传承X精神,有力展现XX老干部的精神境界和时代风采。

  二、调研的基本情况

  X市X局主要从四个方面进行了为期半个月的专题调研:一是强化调研工作的组织谋划。市局分管领导迅速召开专题会议学习省局老干办文件精神,组建了以分管领导为组长、人事科工作人员为组员的专题调研组,对具体调研工作进行细致部署,要求坚持突出针对性、代表性、典型性开展专题调研。二是调研组结合实情多形式深入开展调研。调研组对XX老干部信息进行了梳理,针对本地居住和异地定居的生活方式,结合身体状况,通过座谈交流、个别访谈、上门走访、电话交谈和主题活动等方式进行专题调研。三是调研人员搜集老干部反馈信息广泛求真。调研人员耐心倾听不同层级老干部的建言感触,重点关注政治上强、有思想有见地、有经历有见闻的老干部,注意原汁原味记录老干部的心声感受和意见。四是调研反馈的总体效果良好。XX老干部对中国共产党成立以来党和国家取得的伟大成就,特别是党的十八大以来党和国家各项事业取得的历史性成就、发生的历史性变革,具有高度认同感和自豪感,并对X现代化建设和事业发展充满信心,一致认为中华民族伟大复兴的前景光明无比。

  三、X老干部看建党百年新成就

  (一)从自身经历看新成就,保持对党忠诚不失色。

  离退休党支部书记XX说:今年是中国共产党成立100周年。100周年我们的党从弱小到强大,带领全国人民创造了一个又一个的奇迹。书写了一段伟大的历史。我们党不仅是一片明镜,更是一部教科书。我们要深入学习党史,牢记党的初心和使命。我于1972年入党,能从一个普通的工人家庭的孩子成长为一个国家干部,全靠党的培养。我的每一步成长和进步都凝聚着党的关怀和教育。没有共产党就没有我的今天。我决心永远听党话、跟党走、感党恩。

  (二)从生活条件看新成就,跟紧党的步伐不褪色。

  退休干部X说:中国共产党十八大会上,选出了以习近平为首的党中央。在以习近平为核心的坚强领导下,政治越来越稳定,经济越来越发达,国家越来越富强,人民的生活越来越好。我们这些退休人员,每年都增加了退休金。这是以习近平为核心的党中央作出的最得民心的决定。我们坚决拥护以习近平为核心的党中央。

  退休干部XX说:建党一百年以来,我们的生活条件由以前的挨饿受冻到现在的家家小康,大家从以土破房子搬进了宽敞明亮的砖房,印证了时代的飞速变迁,更充分体现了党的领导和中国特色社会主义制度无与伦比的优越性。

  (三)从重大挑战看新成就,响应党的号召不变色。

  退休党员干部XX说:通过全球疫情的暴发来看我国社会体制的优越性。一些西方国家不要说老年人确诊感染了新冠病毒放弃治疗,就是年轻人也得不到有效的救治。而我国一百多岁的老人感染了新冠病毒国家都不惜一切代价也要尽最大的努力挽救其生命。国家的命运和我们每个退休人员息息相关,我坚信在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,中国人民团结一心,一定能够战胜一切困难。

  退休职工XX说:身为老年人,我们免疫功能弱,是新冠肺炎疫情的易感人群和高危易发人群。在抗击新冠肺炎疫情的斗争中,习近平总书记强调,要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,把医疗救治工作摆在第一位。人民至上,生命至上,成为整个战疫过程中中国追求的最高目标。国家因疫情原因给经济发展带来了很大的困难,却仍然给退休人员增加养老金,我为自己生长在中国而感到幸福,也衷心的感谢党和政府对老年人的关怀。

  (四)从党员使命看新成就,践行党的路线不染色。

  退休党支部书记XX说:从疫情防控就能看出我们党的领导力,一声令下,全国人民自我居家隔离,数万人不惧生死驰援武汉,世界上其他地方,没有一个国家、一个政党能够做到,只有我们中国才能行!身为中国人,我骄傲!我们党支部的老党员在疫情防控期间,主动和我联系,带头捐款捐物、主动要求参加防控值守,自豪之余更是真是感动不已。作为一名党员,虽退休多年,但退休不退党。今后,我会更加热爱祖国热爱党,把习主席的重要讲话精神吃透学透,践行党的群众路线,做一个名副其实的共产党员。

  退休党支部委员XX说:在X县X站时,我发展了几位同事加入了中国共产党。为党组织的发展和壮大,作出了应有的贡献。自打身体出大问题后,单位领导关心我、照顾我。在我经济最困难的时候,局党组及行政领导班子及时伸出援手,免除了我为治病而借的一大笔借款。上级党组织也没忘记像我这样有大病的基层普通党员,每年均会对我进行慰问,并给了一定数量的慰问金。在此,我衷心地感谢单位的各位领导同志,感谢上级有关领导。

  (五)从事业发展看新成就,坚持党的领导不掉色。

  退休党员支部委员XX说:记得那是一九七二年元月十五日,我随空军高炮X师XX团X站,参加援老抗美作战,12:45分一架敌机进入我防控区域上空,团指挥所立刻组织开炮射击,只见飞机在前面飞,炮弹在飞机后面爆炸,一炮也未击中,飞机逃离了。战后追查责任,X站提供的X资料没错,原来是团指挥所收集资料的资料员出得错。从此事件中说明X资料的重要性,关系到能否打胜仗和人民生命安全的大局。现在我国的科学发达了,有了北斗定位系统,再也不会出现这样的事故。党的十八大以来,X省X部门坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,紧扣防灾减灾和X服务主线,结合经济社会发展需要,全面推进X现代化,不断增强全心全意为人民服务的孺子牛精神,为全面建设我国的X现代化而努力奋斗。

  退休预报员XX说:以前做XX,迎风冒雨、头顶闪电都得到户外观测,作为一个女同志有时候一个人值夜班,更是害怕的不行。从1988年首颗X卫星上天,到现在X现代化建设稳步推进,XX水平不断提高,X防灾减灾能力和影响力显著提升,都得益于党的坚强领导,得益于国家领导人对X事业的关心和支持。

  退休职工X说:新中国的X事业,是在中国共产党和中央人民政府的关怀下成长起来的,X业务水平随着我国科学技术不断提高。多年来X部门无论是在科学技术,人才培养、现代化建设,服务人民的手段等方面都得到了高质量的发展。X服务领域不断拓展,服务手段越来越强,预报准确率越来越高。今年政府工作报告多次赞扬X部门。可见X部门的工作在社会经济发展中的重要性和地位。

  (六)从百年历史看新成就,领悟党的思想不改色。

  退休党员干部XX说:没有中国共产党,就没有新中国,就没有我们今天的幸福生活。今年是中国共产党建党100周年,只要我们党始终站在时代最前列,站在攻坚克难的最前线,站在最广大人民群众之中,党必将立于不败之地。我们党从1921年的50多名党员的新生政党,到现在拥有9100多万党员、世界最大的马克思主义执政党,从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,我们党经历了艰苦奋斗,流血牺牲的伟大共产主义精神。中国共产党是为广大人民谋幸福、谋利益的政党,始终以人民为中心,赢得人民广泛支持,同人民风雨同舟,生死与共,100年以来始终保持艰苦奋斗的作风,从中国共产党的初心和使命里,广大人民群众看到了孺子牛精神,哪里最艰苦,哪里需要扛炸药包,哪里就有共产党员,回顾走过千山万水,我们豪情满怀,紧密团结在习近平同志为核心的党中央周围。

  (七)从广阔前景看新成就,贯彻党的政策不脱色。

  退休党支部书记XX代表全体退休干部表示,以习近平同志为核心的党中央坚持为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福的初心使命。在以人民至上,强调六稳六保加强基础建设,坚持改革创新,贯彻落实新发展理念等方面取得巨大的成就。为全国人民坚定了改革的地气。随着国家全面建成小康社会,我们离退老同志的政治生活待遇稳步提高,老有所养、老有所乐,幸福感满满。我们退休老同志,虽然不能像在岗时为党工作,但仍要提高政治站位,做好退休党支部的工作,深入贯彻落实党的各项方针政策,自觉维护社会稳定,教育好子孙后代,为助力新时代的发展尽自己的一份力量。

  四、做好新时代X老干部工作的努力方向

  一是汲取建党百年奋斗力量,强化政治建设,进一步发挥老干部示范引领作用。充分发挥离退休干部党支部、老年大学等学习阵地作用,采取专题辅导、集中培训、座谈讨论、知识竞赛等多种形式,组织引导老干部学习习近平新时代中国特色社会主义思想,引导老干部模范遵守纪律规定,自觉做讲政治、守规矩的表率。

  二是汲取建党百年奋斗力量,提升政治功能,进一步加强老干部党组织建设。执行组织生活各项制度,落实政治待遇,经常性开展党内关怀,选送离退休党支部书记参加全市离退休干部党支部书记培训班。着力提升离退休干部党支部规范化水平,加强阵地建设,充分发挥离退休干部共享式党建活动中心作用,保障好离退休干部党建活动需求。

  三是汲取建党百年奋斗力量,秉持服务理念,进一步丰富老干部文化活动。管好用好共享式党建活动室,根据老干部个人专长和兴趣爱好等特点,引导老干部自行进行文艺创作、志愿服务、舆论宣传,积极组织老干部开展形式多样、内容丰富、积极健康的文体活动。

  四是汲取建党百年奋斗力量,健全工作机制,进一步推动老干部工作的高质量发展。加强信息化工作指导,运用微信微博、学习强国等新媒体做好老干部工作。深入研究解决老干部工作面临的新课题、新挑战,努力在工作机制和方法手段上开拓创新,着力推动XX老干部工作高质量发展。

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