八字如何?

八字算命属于古代的超维算术模型,命师根据出生时间,转化成八个天干地支,配上十神,再排出大运,八字分阴阳、合五行,辅之生克制化、刑冲合害的自然法则,就可以把求算者的娓娓道来。

八字算命,是经过几千年风风雨雨和历史无数预测学家的不断努力,反复实践总结出来的宝贵经验。通俗点说,实践是检验真理的唯一标准。古往今来,有哪样预测术像八字算命一样,任凭时代变迁千年,我们中国人仍然相信并且运用的呢。

源于古代中国的“干支纪年法”,取意于树木的干和枝。

十天干即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支又与十二生肖对应:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

古代,天干是用来给帝王当名字,代表天象,地支代表地象,地支中有人象,即地支是天干根,有天干气在,如子是癸水,丑是已癸辛,寅是甲戊丙,卯是乙,辰是戊癸乙,巳是丙戊庚,午是丁已,未是已乙丁,申是庚戊壬,酉是辛,戌是戊丁辛,亥是壬甲,这叫地支藏人元,中国文化中,万物皆有阴阳,如白天是阳,晚上是阴,男人是阳,女人是阴。

天干地支也分阴阳,甲丙戊庚壬为阳,乙丁已辛癸为阴,子寅辰午申戌是阳,丑卯巳未酉亥是阴,气是流动,叫五行,即木火土金水,天干地支分为五行,甲乙为木,丙丁为火,戊已为土,庚辛为金,壬癸为水;寅卯辰为木,巳午未为火,申酉戌为金,亥子丑为水;在时空方面,春为木为东方,夏为火为南主,秋为金为西方,冬为水为北方。

根据天干地支、阴阳五行等理论,推测人生的吉凶祸福等事情的中国传统命理学所属之名词术语。八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词,称为"十神"。

其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

3、古人总结出世间各种关系,无非是五大种

即五行相生相克关系,以我为中心,即生我者为印,我生者为食神伤官,克我者为官,我克者为财,与我一样为比肩劫财,一种关系有阴阳,有十种,命理专用名称为十神如金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;这是相克关系,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,这是相生,知道了这个道理,就可以学习中国传统文化中很多方法,来研究生命和各种现象。

把干支与十神相配,并赋予其含义。比如甲见甲为比肩,表示兄弟、朋友、同事等;甲见乙为劫财,表示男性的姐妹、异性朋友、异性同事等;甲见丙为食神,表示儿孙、学历、口福等;甲见丁为伤官,表示祖母、生殖器官、表现力等。

人秉承天地灵气而生,出生的时空点决定着五行形式及能量大小,形成人、事、物的关系和基础。同时这八个字也对应着人自身的各种信息,无论是事业、婚姻、财运、学业、健康,均可在命师眼中用八字表现出来。

而大运就是求算者的八字,所代表的人在某个十年时限内,五行气场能量的变化势态。它会持续影响求算者的一生。

4、人在某个时间出生是注定的
既不能提前,亦不能延迟,是被大自然的因果律规限着的。有些选择剖腹产的人,仿佛是通过人为的方法把孩子出生的时间提前确定了,其实这也是注定的。

为什么其他的人不剖腹产,偏偏某些人剖腹产呢?这里面也是有原因的。

正是基于某个原因,某些人才会选择剖腹产。如果没有选择剖腹产的原因,就不会有剖腹产这件事发生。所以,剖腹产的孩子也是命中注定的。这些孩子跟别的孩子的区别在于,一个需要剖腹出生,一个不需要剖腹出生而已,其他没有任何的区别。

既然每个人的出生时间是注定的,那么就可以把它作为依据,建立一个模式分析每个人一生的状况。其道理就像牛顿以苹果落地为依据,发现了万有引力定律一样。

宇宙能量气场整体状态,我们的祖先用“易经”八卦、阴阳、五行理论体系给予了系统破译。我们祖先长期对宇宙、自然界万事万物本质特性进行宏观、微观的深入研究后,以事物的本质特性为依据,用生活中常见的“金木水火土”五种物质属性为类象,把万事万物分成五大类型。抽象类聚成五个概念。五行体系,不仅包涵了自然界中看得见的“明物质”也涵盖了科学界称谓的“暗物质”,其两极对立,互为生克转化的系统理论,揭示了自然界中所有物质特性、互为作用等种种关系的原理。

5、《易经》中说;“是故,形而上者谓之道”,形而上就是在有形的东西上面,我们看不到,那个东西就是道,在可见的事物当中概括出来的哲理是看不到的,只能领会,这就是“道”。

人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。八字算命,四柱排定,三才次分,察财官之向背,推气候之深浅,然后可断人之吉凶祸福。八字论命是用年、月、日、时四个命柱(保存空间能量信息的四个密码库),以日柱干支为核心,参照年、月、日、时以及取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、神煞、月令等的五行生克制化定休咎。提纲月令观其四柱生克制化之循理,详察节气之深浅,探日主之强弱旺衰以定格局。月令为重,逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官。推断人命之富贫贵贱、穷通寿夭。


对于到了适婚年龄的朋友,婚姻就是人生中的大事了。结了婚,夫妻感情好不好,未来的丈夫或妻子性格怎么,夫妻生活的质量怎么样,结婚之前也很难全面的了解,但有些信息,却可以从八字中窥知一二,下面卜易居给易友们分析分析,八字如何看:

八字如何看姻缘的基本应用

看姻缘的好坏,应以配偶宫为主,配偶星为辅。配偶宫为日主的坐支,配偶星则男命以财星为妻,女命以官杀星为夫。如无则另看:男命无财看伤食,女命无官杀看印星。

一、八字好姻缘应看如下几点

1、夫妻宫位要安静,如有用,不能被刑坏、冲破、穿倒,或六合、暗合他星(配偶星以外的星),也不宜杂透、多现。
2、夫妻宫的宫位制去夫妻星的字为好婚姻,男命比劫能制财,女命用伤官能制官。如夫妻宫制夫妻星,但制之不住,反为坏婚姻。
3、原局夫妻宫为所忌之神,被夫妻星制之吉者婚姻较好。

二、八字差姻缘应看如下几点

1、夫妻宫位有用,却被刑、冲、破、穿,或六合、暗合他星(配偶星以外的星),或杂透、多现。这些都是婚姻不太好的组合。不好到什么程度,能否离婚,却要看夫妻宫破坏到什么程度。如破坏较轻,则婚姻不好,不一定离婚;如破坏太重,则必定要离异。
2、夫妻宫是八字中无用之神,作忌神无制,或作用神却被坏,表示配偶不能帮助自己,或感情很差。
3、八字中不喜比劫争夫,或比劫争妻,如遇争者,轻者有第三者问题,重者必离婚。

好船怕风,好命怕冲;命上有一婚不准。男走劫财伤妻子,女走伤官损丈夫。天干两比早离父,地支两比早克妻,如不孝不克自己过不得。

年月财官没有破,干支三六合。日干旺相财官多,早婚标志不用说。

日时财官有刑克,财官不现运蹉跎。财官有伤官受害,男女大运比劫多。

年月日上财不显,男命时柱正财活。时柱妻子同时有,肯定先孕后结合。
财官不在夫妻宫,他支有合密友多。妻宫同藏正财劫,刑冲破害失贞多。
女命七杀年月现,节操难保功身过。

月支起日要记清,数到就要停;落支地支找对冲,两点一线方向定。

妻星在年不冲克,远方之女不用说。年月相冲财官远,驿马财官距离多。
妻星在月不冲克,近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克,同事同乡或同学。
时柱财官晚婚多,年龄比己小得多。年日柱上有相合,多在近村找公婆。

配偶属相何处找,邻支冲日仔细瞧。被冲本身是属相,合住被冲也可要。
日支邻支若有合,破合即为属相标。若与年支合比冲,本身属相可参考。

男女婚前看月令,遇合遇冲动感情。流年六合来串宫,也主当年婚姻动。
身旺岁运见财星,女命见官婚必成。男命财弱财临旺,女命官弱临旺成。
官星财星被冲动,岁运与局有合成。大运流年三六合,红鸾天喜有喜庆。
男遇太阴女太阳,喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合,配偶被合遇着冲。
流年桃花合入命,必然同居把婚定。

要知婚姻在何年,红鸾天喜喜开颜。男用太阳女太阴,冲动日支是婚年。
本命大运与流年,三合偶星配佳元。流运本遇偶星旺,流年再遇结良缘。
流年女官男见财,俱旺也为婚姻年。流年大运命局全,天合地合喜事添。
偶星早现亦早婚,晚现不现婚亦晚。如要入库莫用急,婚姻必定在冲期。

小儿走桃花,到处有人夸;男人中年走桃花要败家;女人走桃花,到处有钱花。
老来走桃花,心里乱如麻。墙里桃花死爹妈,墙外桃花不抄家。

男看正财女看官,先辨财官制易扶,在看运年定时期,此是洞房花烛时。
不现正财和正官,就把偏财杀星看,官杀偏正都没有,干支之中找替星。
女命三奇得正位,保管一生进富乡,如是拘官又拘财,贵封诰命步金殿。
夫星若是制财官,靠夫坐在富贵中。官旺行了伤官运,修书握在手中央。
四贵落在空亡里,青灯孤守渡一生。日支刑冲穿官杀,必主几嫁难道头。
遍地桃花不用问,日送夜迎做暗娼。官杀元辰被刑伤,不死也要两分离。
天干透官地藏杀,先做小妾后拜堂。正官合在日柱中,必是坐堂招夫命。
阳财落在时柱上,两合暗合在日支,无奈家贫倒插门。

水聚旺乡夫无制,孤辰寡宿一起犯,再加四败和四冲,到老淫荡破夫家。合中藏有冲刑穿,男娶三妻女克夫。
官为夫辰被刑伤,还有财印在其中,女嫁多夫犯流徒,官做妻辰亦使然,还有食伤来破局,妻犯官非入监牢。
日支冲刑穿财官,男犯多婚女犯伤。男女坐下是桃花,再看合财是合官,男命合财有二妻,女命合官有奸情。

暗杀逢刑又冲穿,夫犯桃花必主离。暗财冲刑娶怨妇,婚后奸情还不断。
财官透干遇两合,男娶寡妇女做妾。冲官冲财合食伤,丧妻丧夫靠子息。

财源被劫男主孤,夫星无源女无婚。时犯寅亥与寅丑,男主孤来女守寡。还有一句说分明,男娶少女同宿眠,女配老夫守空房。

八字如何看姻缘,是个比较常见的命题,属于八字婚姻中重要的一项,很多求算的朋友都会问及,所以要熟记这个口诀,八字看姻缘就更好的判断了。

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