为什么奇偶不同的干支永远不可能配在一起?

古人用来纪年的一个术语,有十天干和十二地支互相组合成六十个不同的干支,被称作“六十花甲”。做命理或任何预测都离不开干支的组合应用!

 (1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是:
A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环,周而复始。
*将公历年换算成干支年的方法(略)
(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。 如:康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月
(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年

天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

晚年唯好静,万事不关心。(唯 一作:惟)
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。

芙蓉老秋霜,团扇羞网尘。

如何找五黄(年、月、日、时、刻)

在玄空风水学上,五黄是最凶的信息符号,五黄的位置是最凶的位置,此地不能有剧烈的震动与声响等,否则会以45度角辐射出大凶的信息,而影响到这一带地区的工作、生活,使其出现预想不到工伤事故及意外伤害。故,称为五黄大煞。而五黄的定位在玄空风水理论上寻找时又比较繁琐。那么,快捷、准确的找到五黄的位置,就显示了一个风水师的基本功是否扎实。

现总结出一套快速、准确、无误的找五黄大煞的方法。

1、找年五黄:须牢记:上元甲子用一白,中元甲子用四绿,下元甲子用七赤。 要知道,1944年以后为上元,1964年以后为中元,1984年进入下元7运。若要逐年推算则84年7入中宫,五黄在震宫,85年6入中宫,五黄在巽宫,86年5入中宫,五黄在五宫......。若求2008年的五黄落宫就困难些。而用手指掐算法便能准确快速找出年五黄。

首先要知道所求年属于上、中、下那一元、在那一旬,然后用:上元甲子用一白,中元甲子用四绿,下元甲子用七赤之句,从地支子逆布(只布六甲)、逆数至旬头,再顺布逆数之年支,所得之数为中五宫的落宫数。知道了入中宫的数,便有两种求五黄的方法:

一、用十减去落中宫的数,便是五黄的落宫数。

二、用入中宫的数来代表宫数,那麽,对冲之宫即是五黄的落宫数。

一、找2008年的年五黄落宫:首先知道2008年是下元,那末,“下元甲子用七赤”之句。已知2008年的干支是戊子,又知戊子在甲申旬,就从甲子起七赤,逆数至后一个甲(甲戌)为六,继续逆数至后一个甲(甲申)为五,然后,从五顺布、逆数至年支子为止,申为五,酉为四,戌为三,亥为二,子为一。就得出入中宫的数字为一。一种方法是:用10-1=9,即2008年的五黄在离宫。第二种方法是:用一数代表宫数,即坎一宫,那么坎一宫的对冲之宫是离宫,则2008年的五黄在离宫。

二、找1959年的五黄落宫:首先知道1959年是中教师演讲稿元,那末,“中元甲子用四绿”之句。已知1959年的干支是己亥,又知己亥在甲午旬,就从甲子起四绿,逆数至后一个甲(甲戌)为三,继续逆数至后一个甲(甲申)为二,还继续逆数至下一个甲(甲午)为一,然后,从一顺布、逆数至年支亥为止,午为一,未为九,申为八,酉为七,戌为六,亥为五。就得出入中宫的数字是五。第一种方法是:用10-5=5,即1959年的五黄在中宫。第二种方法是:用五数代表宫数,即五宫,那么,1959年的五黄在中宫。

2、找月五黄:须牢记:子午卯酉正八白,寅申巳亥正二黑,辰戌丑未正五黄。

具体方法是:子午卯酉年正月起八白,二月为七,三月为六,以此类推。寅申巳亥年正月起二黑,二月为一,三月为九,以此类推。辰戌丑未年正月起五黄,二月为四,三月为三,以此类推。推至要找的月支为止。所得的数为落中宫的数,例一

一、找2003年6月的五黄落宫:2003年为癸未年,6月为未月,用“辰戌丑未正五黄”之句。正月为五,二月为四,三月为三,四月为二,五月为一,六月为九,数至月支为止。九数为中五宫的落宫数。知道了入中宫的数,第一种方法是:用10-9=1,即2003年六月的五黄在一宫。第二种方法是:用九数代表宫数,即离宫,那么,离宫的对冲之宫是坎宫,则2003年六月的五黄在一宫。

二、找1959年6月的五黄落宫:1959年为己亥年,6月为未月,用“寅申巳亥正二黑”之句。正月为二,二月为一,三月为九,四月为八,五月为七,六月为六,数至月支为止。六数为中五宫的落宫数。知道了入中宫的数,第一种方法是:用10-6=4,即1959年六月的五黄在巽宫。第二种方法是:用6数代表宫数,即乾宫,那么,乾宫的对冲之宫是巽宫,则1959年六月的五黄在巽宫。

3、找日五黄:须牢记:冬至立春甲子一,雨水清明甲子七,谷雨芒种甲子四,上半年顺数。夏至立秋甲子九,处暑寒露甲子三,霜降大雪甲子六,下半年逆数。

即:冬至到立春节气之间(也就是雨水以前),凡是甲子日均从一落中五宫开始,那么,乙丑日二落中五宫,丙寅日三落中宫,......,以此类推;雨水到清明节气之间(也就是谷雨以前),凡是甲子日均从七落中五宫开始,那么,乙丑日八落中五宫,丙寅日九落中宫,......,以此类推;谷雨到芒种节气之间(也就是夏至以前)凡是甲子日均从四落中五宫开始。

具体方法是:上半年,用“冬至立春甲子一,雨水清明甲子七,谷雨芒种甲子四”之句。从要找日期的干支,找到在那一个节气之间,又要找到所属是那一个旬,逆布(只布六甲)、逆数至符头,然后,顺布顺数至日支止,为入中的数。知道了入中宫的数,便有两种求五黄的方法:

一、用十减去落中宫的数,便是五黄的落宫数。

二、用入中宫的数来代表宫数,那麽,对冲之宫即是五黄的落宫数。

一、找2008年3月1日的五黄落宫:已知3月1日为庚子日,在雨水到清明节气之间,庚子在甲午旬,用“雨水清明甲子七,上半年顺数”,从地支子起七,逆布逆数至上一个甲(甲戌)为

六、继续逆数至上一个甲(甲申),为五,继续逆数至上一个甲(甲午),为四,从四顺数顺布至子,为一,此为落中宫的数,第一种方法是10-1=9,得到五黄落离九宫。第二种方法是用一作为宫数,即坎宫,那么,坎宫的对冲之宫是离宫,得到五黄落离九宫。

二、找2008年8月1日的五黄落宫:已知8月1日为癸酉日,在夏至到立秋节气之间,癸酉在甲子旬,用“夏至立秋甲子九,下半年逆数”,从甲子起九,顺布逆数至地支癸,得到九,此为落中宫的数,第一种方法是10-9=1,得到五黄落坎一宫。第二种方法是用九作为宫数,即离宫,那么,离宫的对冲之宫是坎宫,得到五黄落坎一宫。

4、找时五黄:须牢记:子午卯酉冬子一,寅申巳亥冬子七,辰戌丑未冬子四,上半年顺数。子午卯酉夏子九,寅申巳亥夏子三,辰戌丑未夏子六,下半年逆数。

即:因为冬至一阳生,故冬至以后的子午卯酉日从一落中五宫开始,寅申巳亥日从七落中五宫开始,辰戌丑未日从四落中五宫开始。如甲子日一落中五宫,那么乙丑日二落中五宫,丙寅日三落中宫,......,以此类推;又因夏至一阴生,故夏至以后的子午卯酉日从九落中五宫开始,寅申巳亥日从三落中五宫开始,辰戌丑未从六落中五宫开始。如甲子日九落中五宫,那么乙丑日八落中五宫,丙寅日七落中宫,......,以此类推。

例一:找2008年3月1日巳时的五黄落宫,已知3月1日为庚子日,用“子午卯酉冬子一”之句,子时一落坎宫,丑时二落中宫,寅时三落中宫,卯时四落中宫,辰时五落中宫,巳时六落中宫。知道了落中宫的数,第一种方法是10-6=4,得到五黄落4宫。第二种方法是用六作为宫数,即乾宫,那么,乾宫的对冲之宫是巽宫,得到五黄落巽宫。

例二:找2008年8月1日巳时的五黄落宫,已知8月1日为癸酉日,用“子午卯酉夏子九”之句,子时九落中宫,丑时八落中宫,寅时七落中宫,卯时六落中宫,辰时五落中宫,巳时四落中宫。知道了落中宫的数,第一种方法是10-4=6,得到五黄落6宫。第二种方法是用四作为宫数,即巽宫,那么,巽宫的对冲之宫是乾宫,得到五黄落乾宫。

5、找刻五黄:找2008年8月1日巳时,10点至10点15分的五黄落宫。已知巳时五黄落乾宫,那么,9点至9点15分六入中宫,9点16分至30分七入中宫,9点31分至45分八入中宫,9点46分至10点九入中宫,10点至10点15分一入中宫。知道了落中宫的数,第一种方法是10-1=9,得到五黄落9宫。第二种方法是用一作为宫数,即坎宫,那么,坎宫的对冲之宫是离宫,得到五黄落离宫。

公元纪年和干支纪年是我国现行并用的两种纪年法。现在国际上通用的公历纪元,是从所谓的耶稣出生之年算起,这一年以前的年份叫公元前某年,以后的年份叫公元某年。公元纪年是近代由西方传入我国的一种新纪年法。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”,中国正式与世界通用的纪年法接轨。

干支纪年法是中国传统的纪年法,即十个天干和十二个地支按一定顺序配合组成。周而复始,循环不已。历史上的一些重大事件常用它来表示,如“辛酉政变”“甲午中日战争”、“戊戌变法”、“辛丑条约”、“辛亥革命”等等。

那么如何推算公元某年是干支纪年哪一年呢?

首先我们要了解干支纪年法。干支纪年法是指由十个天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,和十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥依次相配,组成六十个基本单位,以此作为年的序号。它们的组合依次是:

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

推算分公元后和公元前两种方法。

方法一:已知公元后某年,求该年的干支。

步骤①先求天干:所求公元年数的个位是几,就从表一找该数字所对应的天干;②后求地支:让所求公元年数除以12得出余数,余数是几,就从表一中寻找该余数所对应的地支。

“生肖”,又叫“属相”。十二生肖是由11种源于自然界的动物以及传说中的龙组成,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,每年一肖,十二种动物便与于支中的十二个地支一一对应起来,顺序排列依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,用于记人的出生之年。

1.“金猪去,玉鼠至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全!”这是2008年春节流行的祝福短信,其中的“猪”“鼠”与农历纪年相配。这源自

A.中国古代史的神话传说B.中国古代的农业文明

C.中国原始的图腾崇拜D.中国原始的自然崇拜

我国古代纪年法主要有四种:(1)王公即位年次纪年法;(2)帝王年号纪年法;(3)干支纪年法;(4)年号干支兼用法。其中,干支纪年法是十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巴、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配,组成六十个基本单位,古人将此作为年、月、日、时的序号。

逝者回魂之日的具体推算方法

一般来说,殡仪馆的办事人员都会在每户的灵堂外面,张贴黄纸,其上写着死者魂高若干丈,何时回魂,从那个方向返来等等资料。

若然仔细观看,便会发现每个死者的回魂日期都不是相同的,有些是死后的第九天回魂,有些则是于死后的第十八天才回魂。 因此,很多人对这方面都起了疑团,为什么每个死者的回魂夜总是不同的呢?究竟是怎样推算出来的?那么,回魂之前死者的灵魂又会在何处?为什么要待回魂夜才可返家探望亲人呢?

这些各种的问题,就让笔者和大家慢慢分析!

根据「辞源」的解释,回魂的日期是这样推算出来的:

「回煞(即回魂),按人死时年月干支,推算所谓魂气返舍的时间,并说返舍之日,有凶煞出现,谓之回煞。」

因此,我们可以知道,回魂是因各死者不同的死亡时间而推算出来的,故所有人的回魂日期也是不一样的。 公式如下:

天干:甲/己 - 九尺

地支:子/午 - 九尺

举例来说,倘若一个人死于甲子日,那么他的魂魄是九尺(甲)加九尺(子),合共是一丈八尺。

再举一例,如死于壬寅日,则是六尺(壬)加七尺(寅),合共是一丈三尺。

以上的所谓一丈八尺和一丈三尺,是指魂魄入地的深度而言。

人有三魂六魄,死后,魂魄离身,魂上升而魄下降,魄下降入地深浅不一,由一丈八尺至九尺不等。

魄入死后便会上升,每日升一尺,所以死于甲子日的,入地一丈八尺深,便要于死后十八天才会回魂,若死于壬寅日,则会于死后十三天才会回魂,因此,亡魂于回魂之前,其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜,通常会于亡魂的必经之处和放祭品的台上洒下一些灰或粉,然后把门关上,告诫生人切入闯入骚扰。

直到第二天黎明,回魂的时间已过,然后才集合家中各人,开锁入内观看,看看灰上或粉上有无手印或脚印留下,便知道亡魂是否已回来。 回魂夜的计算方法!(2)

中国人相传阳间人去世不久,便会回家一行,这称为回魂。那人除了回魂外,还会有一定的高度,至于回魂,很多人都以为在头七〔生者去世后第七天,称为头七〕,实则有一套公式去推算,所以回魂不一定在头七,方法是这样推算的。

以死者死忌〔死亡日子〕日柱配数,配得几数则由死亡当天数起,一天配一数,当至该数尽便停,便是回魂日了,至于干支配数可看下表: 甲、己、子、午…九 乙、庚、丑、未…八 丙、辛、寅、申…七 丁、壬、卯、酉…六 戊、癸、辰、戌…五 已、亥…四

例如“癸亥”日为死忌,癸配数五,亥配数四,两数加在一起共九数,便以癸亥为第一天、甲子为第二天、乙丑

八、辛未为第九天。故辛未日为回魂。

既然推出辛未日为回魂日,那么在那个时辰回来,又在那一个时辰离去呢? 只要以死亡那天的日柱来找出空亡,空亡中前地支时辰为回魂时辰,而后一地支时辰为离去,如:

癸亥日的空亡为“子、丑”,所以魂魄在“子”时回来,而在“丑”时尽离去。

知魂魄哪个时辰来及去,那么又是否知道在哪一个方位回来,哪一个方位离去呢?

原来是可以推算的,仍沿用空亡来推算,前一支是回来方位,后一支是离开方位,就如癸亥日空亡在“子、丑”,前一支“子”为“北方”,故魂魄由“北方”来,后一支“丑”为“东北”方,所以魂魄在“东北”方离开。

最后便到了推算魂魄的高度了,以“日柱”的干支总数为魂魄高度,一数为一尺,十数为一丈,魂魄最少高九尺,最多高一丈八尺,如癸亥日的干支配数得九数,所以魂魄高九尺,而魂魄高度,坊间有些人俗称为魂头,亦同是指人的灵魂。 现再举例说明:

有一人在丙午日死亡,推算回魂便以“丙午”日为主。 丙系七数,午系九数,两数加在一起共得十六数,便以丙午日为第一天,丁未日为第二天……第十六天便是辛酉日,而辛酉日亡者便会回魂。

丙午日为死亡日,该柱〔丙午〕的空亡在“寅卯”,便知道辛酉日寅时回魂,卯时未离开。 又寅为东北方,寅为前一支、便知魂魄由东北方来,而卯为东方,卯为后一支,便知魂魄由东方离去。 而丙午共得数十六,魂头有一丈六尺高。

其余的五十八柱日内死亡的人,其回魂日、时辰、方位、魂头都可以依以上公式推算。

我要回帖

更多关于 八字地支可以遥合吗 的文章

 

随机推荐