采薇采薇,薇亦作止.曰归,岁亦莫止.靡室靡家,玁狁之故.启居,玁狁之故.采薇采薇,薇亦柔止.曰归曰归,心亦忧止.忧心烈烈,载饥载渴.我戍未定,靡使归聘.采薇采薇,薇亦刚止.曰归曰归,岁亦阳止.王事靡盬,不遑启处.忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华.彼路斯何?君子之车.戎车既驾,四牡业业.岂敢定居?一月三捷.驾彼四牡,四牡骙々.君子所依,小人所腓.四牡翼翼,象弭鱼服.岂不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.行道迟迟,载渴载饥.我心伤悲,莫知我哀!昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.

【语文】古诗词{人教版初一、初二上下册}【高分悬赏

初一语文第一册(人教版)背诵古诗文汇总( 12:50:00)观沧海（曹操）东临碣石，以观沧海。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

次北固山下（王湾）客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

钱塘湖春行（白居易）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

西江月（辛弃疾）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪头忽县见。

天净沙 秋思（马致远）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

绝句（志南和尚）古木阴中系短篷，杖黎藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

龟虽寿（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

过故人庄（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

题破山寺后禅院（常建）清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

夜雨寄北（李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

泊秦浍（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦哕近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

脘溪沙（晏殊）一曲新词酒一杯。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

过松源晨炊漆公店（杨万里）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

观书有感（朱熹）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

童趣（沈复）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也：昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称愧。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

论语（孔子和其弟子）子曰：“学而时习之，不亦说乎

人不知而不愠，不亦君子乎

”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎

”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）子曰：“由，诲汝知之乎

知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”（《子罕》）子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎

”（《卫灵公》）山市（蒲松龄）奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。

孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计，忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，唯危楼一座，直接霄汉。

楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。

又其上，则黯然飘渺，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

咏雪（《世说新语》刘义庆）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似

”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期（《世说新语》刘义庆）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

”答曰：“待君久不至，已去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

智子疑邻（《韩非子·说难》）宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

塞翁失马（《准南鸿烈》刘安）近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎

”居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎

”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎

”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。

近塞上之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。

初一语文第二册(人教版)背诵古诗文汇总山中杂诗吴均山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

竹里馆王维独 坐 幽 篁 里， 弹 琴 复 长 啸。

深 林 人 不 知， 明 月 来 相 照。

峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡， 思君不见下渝洲。

春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情!逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

初二语文第一册(人教版)背诵古诗文汇总送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳， 青山独归远。

约客宋●赵师秀黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。

论诗赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

和文言文《伤仲永》《木兰诗》《口技》《短文两篇》中的 重点字词解释 重点 经常考的问题请写出来古诗：古填空 根据意思填诗句 如果答得好加100分 问题补充：不考《狼》 我 说到做到

长歌行 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归

少壮不努力，老大徒伤悲。

野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

早寒江上有怀 孟浩然木落雁南渡， 北风江上寒。

我家襄水曲， 遥隔楚云端。

乡泪客中尽， 孤帆天际看。

迷津欲有问， 平海夕漫漫。

望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平， 涵虚混太清。

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。

坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

黄鹤楼 崔灏昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。

送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

鲁山山行 梅尧臣适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀, 尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。

初二下课外古诗词诵读赠从弟 刘桢 亭亭山上松， 瑟瑟谷中风。

风声一何盛， 松枝一何劲。

冰霜正惨凄， 终岁常端正。

作者简介：刘桢，字公干，“建安七子”之一，为曹操幕僚，任丞相掾属。

曹丕《与吴质书》中说：“其五言诗之善者，妙绝时人。

”与曹植并称“曹刘”。

诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。

诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。

人是环境的产物，也会受到各种环境因素的挫折、考验。

诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。

《送杜少府之任蜀州》·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾

【参考译文】古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

【注】幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

【简析】武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。

武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。

全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。

送元二使安西 唐-王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

古诗今译 早晨的细雨润湿了渭城浮尘，旅馆中看到嫩柳的青翠清新。

我劝您再多饮一杯离别的酒，出阳关西行就再遇不到老朋友了。

宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

早春呈水部张十八员外 韩 愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。

最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

译诗： 京城大道上空丝雨纷纷， 它像酥酪般细密而滋润， 远望草色依稀连成一片， 近看时却显得稀疏零星。

这是一年中最美的景色， 远胜过绿杨满城的暮春。

无题一唐-李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

相见欢 （李煜） 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁， 别有一番滋味在心头。

登飞来峰 （王安石） 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

清平乐 村居茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

[译文] 屋檐低，茅舍小。

小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。

一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好

这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。

大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。

二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧

小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。

古诗《野望》的翻译和解析

王绩《野望》东皋薄暮望， 徙倚欲何依。

树树皆秋色， 山山唯落晖。

牧人驱犊返， 猎马带禽归。

相顾无相识， 长歌怀采薇。

《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

]]> 这首诗在艺术上以质朴自然见长。

全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。

[注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。

（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。

（3）落晖：落日的余光。

采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。

”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。

[译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。

每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。

我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。

东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。

“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。

”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。

可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。

南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。

从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。

王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的是五言律诗。 ），我们会及时对已转载的信息做删除处理。本站发布此信息目的在于传播更多信息，与本网站立场无关，本站不保证该信息（包括但不限于文字、数据及图表）准确性、真实性、完整性等。

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简介看不出来有多虐，看文就知道了
简介：一个无意害死自己父亲和同门的女孩，无法被同门接受，被罚禁闭五年，然后放出在门派中修真。因为自己的灵兽特殊又被掌门和两个神仙陷害，差点死掉。被修罗王救下，成为修罗族人，又因血缘关系收服魔王，成为强大的妖仙的故事。 情节一：误打误撞，人也能收了当灵兽？木白离看着面前的小帅哥一脸尴尬

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