能随便给别人算八字吗？
本人在偶然中学会了算八字，至今已经给数百人免费算过，准确率也还有的。在这里谈谈对算八字的看法。本人的专业为工程学，对自然科学还算有点积累，本来是十分鄙视算八字这些东西的，觉得它就是封建迷信。然而在亲身体会了它的威力之后，原来的看法动摇了。出于好奇心理，我亲自去学习算八字的知识，发现它自有它完整的逻辑体系。小试牛刀给家人朋友算了算，竟然与现实非常相符。然而，本人无论如何都无法把它与自然科学联系起来，令人十分困惑。
算八字能够以人们的出生时间作参数而算出人们一生的命运。这是一门十分深奥的学科。因为我们算过命的人都知道，一个专业的算命师能够非常准确地推算出一个人的一生的命运轨迹，但是再高明的算命师也有失手的时候，我们那里有一个盲人算命师名气很大，我们四乡八村的人的八字他都算过（要知道这种算命师是绝对不可以靠欺骗谋生的，否则就会被人啐弃。他们的顾客绝大多数都是邻居，是以算得神准来赢得生意的）。但是他也有失手的时候，有好几个人的八字在他手中算错了。而最离谱的是，他算错了的，都是成大业的人，不是当了大官，就是当了大老板。
我们对能够以这样简单的方式来推演人生的轨迹惊叹不已。更有人对它的可靠性表示质疑。我在古藉书中偶尔看到了《穷通宝鉴》等命学的最高学问，才知道这种出错不是偶然的，而是必然的。一般的算命师，是要在四乡八村做算命的行当，养家糊口，所以，只要能够将绝大多数人的八字算准就足够了，用不着去学最深奥的命学（这种学问不用说有多难学了，就是教他们的师父其实也未必学到，而学到了也不一定有用，因为大贵之人万中选一，算错了也就算了。不会影响到饭碗的。所以，他们没学这个层次的命学也就不足为奇。
这是因为，一般人的八字是以“八神”即财官印食伤的生克制化来决定命运的，这样的八字气势不能凝聚，当然就不能够大富大贵。而大富大贵的人的八字是以五行生克来决定命运的，也就是“不在三界内，仅在五行中”。这一级的变化更加深奥，更加微妙。所以不是一般的算命师能够算出来的。这也就是为什么明明算命这种国粹为广大人民所信赖，但是却被有权有势者所诟病的原因。因为他们恰好就是一般算命师没学到的那一级命格。所以他们往往都有算命不准的经历。
朋友，如果你的八字一向没有人能够算得准，那你不妨拿来让我给你算。因为说不定你就是那些命格奇特，大富大贵的人。
人生没有完美，人们的能力是各种人体资源平衡分配的结果，所以，不可避免地就会顾此失彼。所以，人生的际遇，每多无可奈何之处。只有知道自己的先天资本，明白自己的人生轨迹，才能够更准确地为自己的一生作谋划。“君子问祸不问福”，知道自己的长处与短处，就能够更好地发挥自己的才干，创造更大的辉煌。
不要把八字看成一种很神秘的东西。其实它与心理学，催眠术一样只是一种学问而已。在八字的发展过程中，国人由于认识的原因把它神话了。至于给别人看八字，泄露天机，还要受惩罚。那是没有根据的说法。八字其实就是一门应用性很强的学问而已。。。。天，是什么，天其实就是宇宙。“天机”无非就是宇宙变化的规律。
您好，我在网上看到您给别人算的八字，您能帮我算一下吗？
严振豪 严辰逸 严俊材 严苑杰 严健柏 严楷瑞 严文轩 严秀杰 严智轩 严劲松 严弘昌 严俊楠 严伟祺 严玮伦 严君浩 严博超 严烨伟 严志强 严国龙 严新杰 严韵舟 严建辉 严弘文 严鹤轩 严博涛 严煜城 严昊然 严卡思 严泰宇 严彤彤 严雪松 严达强 严星野 严炫明 严韵文 严嘉懿 严晋鹏 严煜祺 严沙欧 严冠楠 严哲瀚 严明轩 严幽朋 严泽洋 严晓啸 严瑾瑜 严鹏煊 严鼎寒
严芸萱 严诗琪 严江萍 严煜婷 严瑾萱 严虞花 严芳梨 严玥婷 严思欣 严钰彤 严尔柏 严柳萱 严语蝶 严佳雪 严羽馨 严紫莺 严笑怡 严丹华 严茹雪 严璟雯 严曼玉 严晴霎 严靖瑶 严忆梅 严祎祎 严晓萱 严涵菡 严凌菲 严乐萱 严月婵 严芸熙 严倩雪 严雨薇 严月霞 严若雪 严馨彤 严傲珊 严水瑶 严梦洁 严桑榆 严玉珍 严梦璐 严雪芬 严雅静 严熙雯 严优璇 严香怡 严诗嘉
给你取多点,慢慢用,祝你子孙满堂
为什么生辰八字不能随便给人看？
不知道你是否相信鬼神法术? 据说现在有学鲁班书的一些人会些法术。学上部和中部是帮助人的！ 下部是害人的！ 全部学完 眼睛就会瞎掉！ 生辰八字被别人知道，可能会害你！生辰八字是关于你的命格的一些东西。我也不是蛮懂！！谨记！所以一般人不能不告诉他！你可以问些老辈的人关于鲁班书是否学了有些法术！！
你好，看到你给他人算的八字，可以请你帮我看看吗，拜托了
青龙、白虎、朱雀、玄武 中国古代四灵兽+麒麟（古传今谈）
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱誉为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武，
天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
在古代，龙是皇权的象征，又是祥瑞之物。《瑞应图》云：“舜东巡狩，黄龙负图，置舜前。”汉画中出现的青龙，有的代表祥瑞，以示吉祥如意，有的是作为升仙乘驾的神物。尤其在汉代，龙既是一种瑞物，又可乘之升仙。古代神人多乘龙而行，如祝融乘两龙，颛顼乘龙而至四海，黄帝乘龙而升天。龙在汉代五行观念中又被视作代表东方的神兽。
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧，用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。
朱雀即凤凰，在古代被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾，其状如锦鸡，五彩毛羽，生性高洁，饮必择食，栖必择枝。相传凤凰见则天下太平，所以朱雀在古代的影响与龙不相上下，成为谶纬玄学的一个重要内容。被视作代表南方的神兽。
朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏。
玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。
玄武，形似龟而有蛇鳞，为龟蛇合体之物。龟有升仙的灵性。洪兴祖《楚辞补注》云：“玄武为龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武。”玄武一名由此而来，它与南方之神朱雀相对应。
麒麟，是中国古代传说中象征仁和祥瑞的灵兽，其形似鹿、龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
“捕猎队……发现一只神采奕奕的蓝色怪兽从营地旁飞快地经过。这只怪兽的速度太快，人们只看到它头上长着弯曲的犄角，身上有蓝光灿烂的羽毛，羽毛上还有规则的锦绣图案。在场的所有人都承认他们从来没有见过这么奇特、这么美丽的野兽……”
在道教护卫神中，青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神，称为“四象”，亦称“四灵”。
青龙、白虎、朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰，中国古代将天空分成东、北、西、南区域，称东方为苍龙象，北方为玄武(龟蛇)象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军窖军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈皓注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、自虎，四方宿名也。”又曰：“旒(liu，旗子上的飘带)数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。
道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。
青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。
白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。
朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。
玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。
麒麟是中国古代传说中象征仁和祥瑞的灵兽，其形似鹿、龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。 “
捕猎队……发现一只神采奕奕的蓝色怪兽从营地旁飞快地经过。这只怪兽的速度太快，人们只看到它头上长着弯曲的犄角，身上有蓝光灿烂的羽毛，羽毛上还有规则的锦绣图案。在场的所有人都承认他们从来没有见过这么奇特、这么美丽的野兽……”
按中国算八字四柱：时辰是不按地域区分的,早上4点36分是寅时，下午4点36分是申时。除非在西方，才按地域区分。
谁能告诉我生辰八字的计算公式和窍门！
中国古历分天干和地支,这个相信大家都知道吧.简称干支,十天干是甲乙丙丁戊(wù)己庚辛壬(rén)癸(guǐ),十二地支是子丑寅(yín)卯)辰巳(sì)午未申酉(yǒu)戌(xū)亥(hài).
将你的生日(阳历)首先确定,最好也知道出生的时间,然后在万年历上查处所对应的干支名称(如果没有万年历 可以在这个网站查到 /list/wannianli.htm)
如:1986年6月12日 上午10:30出生 查到为丙寅年农历五月初六,星期几不重要可以忽略不记.而五月初六又对照得到,甲午月丁亥日.
时辰要如何查呢?古时候一天是分为十二个时辰的,两个小时为一个时辰,11:00-1:00为子时,1:00-3:00为丑时,以此类推,时辰名称与十二地支名称相同.10:30为巳时三刻,可以简记为巳时.那么就可以得出生日的八字为丙寅年甲午月丁亥日巳时
对照下表,年份为丙寅,丙为年份的天干,寅为年份的地支,而对表是只需对照天干即可,年份为丙,在丙/辛栏对应五月的为甲午,说明月份的干支为甲午.
此时,知道日为丁亥日,同法,丁为日的天干部分,对照丁/壬栏巳时,可得时辰的干支为乙巳.
以下介绍一下干支是如何推算出来的,虽然可以从万年历的网页上可以直接得知,但是究竟是如何推出来的呢?大家可以对照下表详细了解一下刚刚得出甲午 丁亥 乙巳的推算表.
由年份推月份干支对照表:
年/月干支/月 甲/己 乙/庚 丙/辛 丁/壬 戊/癸
正月寅 丙寅 戌寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月子 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
由日天干推时辰干支对照表:
日天干/时干支/时地支 甲/己 乙/庚 丙/辛 丁/壬 戊/癸
子时 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑时 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅时 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯时 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰时 戊庚 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳时 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午时 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未时 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申时 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉时 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌时 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥时 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
如何根据出生年份并对照下方的口诀推出自己的五行命理:
1986年为丙寅年 则为炉中火命 此亦为年柱
5月为甲午月 则为沙中金 此亦为月柱
6日为丁亥日 则为屋上土 此亦为日柱
10:30为乙巳时 则为复灯火 此亦为时柱 即得出四柱
如上之命,五行缺水木,少金,虽有火但无法克金亦无法生土,只能点灯,所以此命五行之三还算平稳,不生不克,只是财运稍嫌不足,且五行有所缺,需用名字或其他方式加以补救.
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳复灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑拓木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
最后呢,再给大家小小的总结一下都有什么命~!
同是金,有海中金、剑锋金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金
同是木,有大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木
同是水,有涧下水、泉中水、长流水、天河水、大溪水、大海水
同是火,有炉中火、山头火、霹雳火、山下火、复灯火、天上火
同是土,有路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土
