黄鹤楼享有天下江山第一楼、天下绝景之称，整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵，那黄鹤楼有什么传说故事是我们不知道的呢？下面是小编整理关于黄鹤楼的传说故事，欢迎大家阅读。

　　黄鹤楼的传说故事一

　　湖北武汉的黄鹤楼是有名的旅游胜地，吸引着国内外游客。在黄鹤楼门前，有一座雕塑——一只铜鹤脚踏龟背，龟背上有一条蛇。人们虽然都赞赏黄鹤楼的胜景，但一般却不清楚它的来历。

　　相传很久以前，此地有一对夫妻，开着一个小酒馆，吸引着小市民经常来这里饮酒作乐。

　　有一天，老板娘发觉一位衣不遮体的乞丐，他只喝酒，不买菜。老板娘觉得这样赚不了他多少钱，便与丈夫商定一个计谋，乞丐再来喝酒时，便以好言相劝，将他轰走。第二天，乞丐又来了。老板娘便对他说：“先生，你早。你是我们的老主顾了，天天来喝酒却不买菜，不知是什么原因。因为你来得不是时候，如果从明天开始，你第一个到来，喝的是我们店一天的第一碗酒，便酒菜俱全。但如果其他客人先到，就请你不要再进酒店。”乞丐欣然接受了老板娘的主意。

　　第二天酒店一开门，乞丐果然第一个先到，老板娘只好给他酒菜。第三天又是如此，第四天、第五天也是如此。老板娘于是心生一计，早开门，结果乞丐还是第一个;晚开门，他仍是第一个;不开门他就不来。就这样过了三年零三个月。一天老板娘顿时觉得这乞丐不是一般人。于是和她的丈夫双双跪在乞丐面前，忏悔思过。乞丐说：“你们终于觉悟了!”原来他是吕洞宾。从此，吕洞宾喝酒的故事传开了。他觉得不应该白喝，便在酒店里的墙壁上画了一只黄色的仙鹤，还没画完，仙鹤便活了。酒客们见此情景，惊奇不已，这件事不胫而走。

　　于是，来看鹤的人越来越多。老板娘见有利可图，便在门窗上都挂上帘，使外面的人没法看见仙鹤。她还挂出一张招牌：“凡观鹤者，必购酒三杯。”由于观鹤的人络绎不绝，过了三年零三个月，酒店发了大财。

　　老板娘对吕洞宾说：“你给我的福分太多了，但如果用赚的钱盖一座楼，请你多画几只仙鹤，那赚的钱岂不是更多了吗?”吕洞宾觉得老板娘真是贪得无厌，但还是答应盖座楼。楼盖成后，开业典礼的那天，吕洞宾向墙上的黄鹤一招手，黄鹤便展翅飞走了。

　　黄鹤楼的传说故事二

　　鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月;说的是一段有关江南三大名楼之一，黄鹤楼的传说。

　　相传在三国时期，有个姓辛的大姐，在江边开了个小酒馆，生意不好不坏，因为辛大姐待人热情，货真价实，靠老街坊邻居照顾生意，倒也能养家糊口。有一天，店门口来了个不修边幅、穿着个性、形象前卫的中年汉子，换种说法，就是来了个要饭的。

　　开口找辛大姐要碗酒喝，辛大姐菩萨心肠，可怜他惨绝人寰的外表形象，给他一大碗，结果这哥们天天都来要酒喝，辛大姐虽然也不富裕，但自家酿的，也不值几毛钱，就每天照给不误。就这样整整过了一年，这一天中年大叔对辛大姐说：“喝了你一年的酒，不能白喝，送给你一个礼物吧。”说完就从破袄子里掏出一块桔子皮，在酒店的墙上画了一只鹤，一只桔黄色的鹤，惟妙惟肖，活灵活现，辛大姐当时都快哭了，不带这么坑人的，刚刷的墙呀，粉刷匠的工钱还没给呢，我这是招谁惹谁了。

　　有一天，几个客人喝大了，耍酒疯，击箸而歌——就是一边敲筷子一边瞎唱，结果墙上的黄鹤竟然伴随着节拍跳起舞来，这太震撼了，太震汗了，这简直是神迹呀。一传十，十传百，很快方圆百里的人都知道这事儿了，每天都有很多人来欣赏，更有些知识份子、砖家叫兽每天流连不去。辛大姐的生意自然就越做越好，越做越大，经过十年的发展，当年的小酒店也变成了大酒楼。这一天那个要饭的又来了，辛大姐感激不尽，拉着他的手说：“大哥，商量个事儿呗，劳您的大驾，能把这座三层酒楼的墙都画满仙鹤吗?这十年大家看独舞都看腻了，他们说想看广场舞，要是有大型团体操就更好了。”这位大叔脸色大变，飞快从破袄里掏出一只笛子，开始吹起曲子来，没一会，就有一片片的彩云从天而降，墙上的黄鹤也飞了下来，中年人坐上鹤背，在彩云环绕下，飞天而去。

　　辛大姐为了纪念这位游戏人间的邋遢仙人，就把十年来赚的钱拿出来，在江边一个叫“黄鹄矶”的小山上，修了一座楼，取名“辛氏楼”，后来又改作“黄鹤楼”，连“黄鹄矶”也顺带着改叫“黄鹤矶”。由于黄鹤飞天的传说，使千百年来黄鹤楼的名气越来越大，与“岳阳楼”和“腾王阁”并称“江南三大名楼”，无数的文人政客来此地游览，也留下了许许多多的名句，其中最脍炙人口的是唐代大诗人崔颢的《黄鹤楼》

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

　　黄鹤楼是武汉地标，武汉的一位民间收藏家姜普林，专门收集和黄鹤楼有关的物品，他的收藏品中藏着黄鹤楼的文化和历史变迁。

　　姜先生家中的藏品达到20xx多件，全部和黄鹤楼有关，包括书画、文献、瓷器、邮币卡、票证、杂器等，其中很多收藏品为独有。记者看到，他的藏品中，当数14张老黄鹤楼原照最为珍贵，跨越光绪十年到文革时期。其中一张为光绪年间所拍，距今已有130多年，是从收藏家朋友那游说了三年得到的。姜先生家中还藏有，黄鹤楼重修后的第一张门票，是1985年黄鹤楼重修后武汉市人民政府于当年发放的请帖，上文：请于黄鹤楼重建工程，业已胜利竣工，敬请于一九八五年六月八日下午二时光临指导。

　　姜先生退休前是文化行业的一名工作者，收藏历史已经超过20xx年了。说起自己的收藏史，20xx年前，因偶然的机会收藏到一张印有黄鹤楼图案的纸币后发现上面的黄鹤楼只有三层，和20xx年的黄鹤楼迥然不同，于是激起了他想探究黄鹤楼的历史的兴趣。如今他收藏的黄鹤楼物品价值10余万元。姜先生表示，收藏这些东西纯属是兴趣和爱好，为了记录历史和文化，而不是为了升值出售。

　　黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，为国家5A级旅游景区，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。该建筑也与湖南岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。

　　黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元220xx年)。唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。

　　黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，京广铁路的列车从楼下呼啸而过。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。

　　黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映;登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。

　　黄鹤楼现为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

　　在日常生活或是工作学习中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的语文古诗复习，欢迎阅读与收藏。

　　1、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明于谦《石灰吟》）

　　2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（北宋王安石《泊船瓜洲》）

　　3、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。（北宋苏轼《饮湖上初晴后雨》）

　　4、问渠那得清如许，为有源头活水来。（南宋朱熹《观书有感》）

　　5、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（南宋陆游《冬夜读书示子聿》）

　　6、遍身罗绮者，不是养蚕人。（北宋张俞《蚕妇》）

　　7、小荷才露尖尖角，早有亲蜻蜓立上头。（南宋杨万里《小池》）

　　8、他年我若为青帝，报与桃花一处开。（唐黄巢《题菊花》）

　　9、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（唐韩愈《初春小雨》）

　　10、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（唐刘方平《夜月》）

　　11、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（北宋苏轼惠崇《春江晚景》）

　　12、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐杜甫《江畔独步寻花》）

　　13、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。（南宋翁卷《乡村四月》）

　　14、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐王之涣《凉州词》）

　　15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐王维《送元二使安西》）

　　16、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。（唐罗隐《西施》）

　　17、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡《浪淘沙》）

　　18、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉两汉乐府《长歌行》）

　　19、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌《敕勒歌》）

　　20、尝将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。（明民谣《京师人为严嵩语》）

　　21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。（唐杜甫《春望》）

　　22、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南北朝王籍《入若耶溪》）

　　23、掬水月在手，弄花香满衣。（唐于良史《春山夜月》）

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上赠》）

　　25、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（南宋陆游《游山西村》）

　　26、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐崔颢《黄鹤楼》）

　　27、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐白居易《钱塘湖春行》）

　　28、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐张志和《渔歌子》）

　　29、月上柳梢头，人约黄昏后。（北宋欧阳修《生查子》）

　　30、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（南唐李昱《虞美人》）

　　31、水是眼波横，山是眉峰聚。（北宋王观《卜算子送鲍浩然之浙东》）

　　32、莫等闲，白了少年头，空悲切。（南宋岳飞《满江红》）

　　33、胡马依北风，越鸟巢南枝。（汉无名氏《古诗十九首》）

　　34、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（魏晋曹操《龟虽寿》）

　　35、奇文共欣赏，疑义相与析。（晋陶渊明《移居（其一）》）

　　36、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐岑参《白雪歌送武判官归京》）

　　37、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白《行路难》）

　　38、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊《游子吟》）

　　39、万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）

　　40、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。（唐李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）

　　41、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐杜甫《闻官军收河南河北》）

　　42、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（唐白居易《卖炭翁》）

　　43、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　44、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（南宋辛弃疾《破阵子醉里挑灯看剑》）

　　45、窈窕淑女，君子好逑。 《诗经》

　　46、言者无罪，闻者足戒。 《诗经》

　　47、他山之石，可以攻玉。 《诗经》

　　48、皮之不存，毛将焉附。 《左传》

　　49、天网恢恢，疏而不漏。 《老子》

　　50、己所不欲，勿施于人。 《论语颜渊》

　　51、人无远虑，必有近忧。 《论语卫灵公》

　　52、路漫漫其修远兮，我将上下而求索。（屈原《离骚》）

　　53、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子《滕文公》）

　　54、锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）

　　55、青，取之于蓝，而甚于蓝。（荀子《劝学》）

　　56、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。 《庄子》

　　57、十年树木，百年树人。（《淮南子权修》）

　　58、塞翁失马，焉知非福。（《淮南子人间训》）

　　59、临渊羡鱼，不如退而织网。（《淮南子说林训》）

　　60、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（《史记留侯史家》）

　　61、本是同根生，相煎何太急。（三国曹植《七步诗》）

　　62、读书百遍，其义自见。（西晋陈寿《三国志》）

　　63、近朱者赤，近墨者黑。（东晋傅玄《太子少傅箴》）

　　64、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）

　　65、海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　66、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐贺知章《咏柳》）

　　67、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣《登鹳雀楼》）

　　68、绿树村边合，青山郭外斜。（唐孟浩然《过故人庄》）

　　69、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐孟浩然《春晓》）

　　70、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

　　71、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐王维《鸟鸣涧》）

　　72、蜀道之难，难于上青天。（唐李白《蜀道难》）

　　73、举头望明月，低头思故乡。（唐李白《静夜思》）

　　74、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白《论诗》）

　　75、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐李白《望庐山瀑布》）

　　76、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐李白《宣州谢眺饯别校书叔云》）

　　77、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白《将进酒》）

　　78、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐李白《望天门山》）

　　79、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐高适《别董大》）

　　80、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）

　　81、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫《奉赠书左丞二十二韵》）

　　82、好雨知时节，当春乃发生，（唐杜甫《春夜喜雨》）

　　83、随风潜入夜，润物细无声。（唐杜甫《春夜喜雨》）

　　84、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫《望岳》）

　　85、为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休。（唐杜甫《江上值水如海势聊知述》）

　　86、正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐杜甫《江南逢李龟年》）

　　87、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐韩愈《进学解》）

　　88、野火烧不尽，春风吹又生。（唐白居易《赋得古原草送行》）

　　89、日出江花红似火，春来江水绿如蓝。（唐白居易《忆江南》）

　　90、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易《琵琶行》）

　　91、在天愿作比翼鸟，在地愿为连里枝。（唐白居易《长恨歌》）

　　92、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）

　　93、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）

　　94、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛《剑客》）

　　95、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅《悯农》）

　　96、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐《无题》）

　　97、身无彩凤双飞燕，心有灵犀一点通。（唐李商隐《无题》）

　　98、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（唐李商隐《夜雨寄北》）

　　99、夕阳无限好，只是近黄昏。（唐李商隐《乐游原》）

　　100、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）

　　101、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（南宋朱熹《春日》）

　　102、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼《题西林壁》）

　　103、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋叶绍翁《游园不值》）

　　104、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋文天祥《过零丁洋》）

　　105、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋志南《绝句》）

　　106、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋俞文豹《清夜录》）

　　107、有意栽花花不发，无意插柳柳成荫。（元关汉卿）

　　108、十年窗下无人问，一举成名天下知。（元高明《琵琶行》）

　　109、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时。（元李开先《宝剑记》）

　　110、有缘千里来相会，无缘对面不相识。（施耐庵《水浒传》）

　　111、只要功夫深，铁杵磨成针。（元虞绍）

　　112、路遥知马力，日久见人心。（元无名氏）

　　113、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明冯梦龙《古今小说》）

　　114、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。（明冯梦龙《警世通言》）

　　115、天下兴亡，匹夫有责。（清顾炎武《日知录》）

　　116、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清龚自珍《已亥杂诗》）

　　117、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清龚自珍《已亥杂诗》）

　　118、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（清刘鹗《老残游记》）

　　119、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）

　　120、江山代有人才出，各领风骚数百年。（清赵翼《论诗》）

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　1、首联划线部分的的作用?运用夸张和比喻渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云”和“日光”是想象之词，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危及形势。(现在形容反动势力猖獗一时的情况，以及所造成的紧张局面的诗句：黑云压城城欲摧)

　　2、表明战斗的激烈惨状的诗句：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　3、赞叹壮士报国的志向的诗句：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　4、概括这首诗的主旨。答：这首诗借用乐府旧题，描绘了一场边关战争，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。

　　5、颔联写得“有声有色”，渲染了一种怎样的气氛?

　　答：呜咽的角声、紫红的秋色，创造出一种苍凉、悲壮的气氛，把激战中的边塞风光写得很壮美。

　　6、颈联中诗人为什么将地点设置在“易水”边?“霜重鼓寒声不起”中的“重”“寒”“不起”有怎样的表达作用?

　　答：“易水”使人联想到战国内时刺客荆轲的《易水歌》，渲染了一种悲壮色彩。“重”“寒”“不起”，突出天气的严寒和气氛的紧张凝重，反衬将士们无所畏惧、勇往直前的精神。

　　7、尾联运用了什么典故?表达了将士们怎样的思想感情?

　　答：引用了战国时燕昭王筑黄金台、置千金于台上、延请天下奇才的典故，表现了将士们感激天子重用贤才的美德和以死报君的决心。

　　8、诗中以色彩斑斓的词语描绘了悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，请举例阐述。答：如：“黑云”之“黑”写出了敌军兵临城下的紧张;“甲光向日”之光，写出了将士们严阵以待的气势;“燕脂”“紫”写出了边塞夕阳下的肃穆气氛，也突出了将士们血流成河、染紫泥土的悲壮。

　　(1)“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”是啊，燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗?

　　(2)昨天下午，李老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我“踏破铁鞋无觅处”时，妈妈走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”，于是迅速地解开了这道难题。

　　(3)人们常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。

　　(4)月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸对我说的话，是啊，“有志者事竟成”。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。

　　(5)我知道的名言：少壮不努力，老大徒伤悲。学而不厌，诲人不倦。

　　(6)俗话说：“当局者迷”。说明这个道理的诗句是：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　　(7)形容给人带来意想不到的惊喜的诗句是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

　　(8)李白(唐)与友人送别时，写下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，”表达了与友人依依惜别之情!

　　(9)王维(唐)与友人送别时，写下了“劝君更尽一杯酒，西出阳无故人，”表达了与友人依依惜别之情!

　　(10)当我们陷入困境时，似已无望，忽而绝处逢生时，常用陆游的诗句：山重水复疑无路，柳岸花明又一村_。

　　(11)当遇到困难时，我总是勉励自己有志者事竟成_。

　　(12)当一个觉得自己很优秀，看不起别人时，你会告诉他：尺有所短，寸有所长

　　1.修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。

　　2.表达方式：记叙、议论、描写、抒情。

　　抒情：可分为直接抒情，间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。

　　描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。

　　3.表现手法：赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。

　　4.篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

　　5.思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

　　6.作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

　　这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现(突出)了(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。

　　第一种模式分析意境型

　　1.提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?

　　2.提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

　　3.解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

　　①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

　　②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调

　　③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

　　迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　注此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。

　　此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。

　　答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。

　　第二种模式分析技巧型

　　1.提问方式：这首诗用了怎样的表现手法?

　　2.提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?

　　3.解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。

　　抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。间接抒情：

　　1.借景抒情，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”;

　　2.托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗;

　　3.托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。

　　【提要】中考古诗信息 : 20xx年中考语文古诗文复习：《论语》

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦说乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”

　　1、时习：按一定的时间复习。

　　2、说：通“悦”，愉快。

　　3、愠：生气、发怒。

　　4、君子：指道德上有修养的人。

　　5、罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。

　　6、殆：疑惑，有害。

　　孔子说：“学习了知识又按一定时间复习，不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗?” 孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。” 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想而不学习，就会有害。”

　　1、《归园田居(其三)》

　　(陶渊明，八上第30课)

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　2、《登岳阳楼(其一)》

　　(陈与义，八上第30课)

　　洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。

　　登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

　　万里来游还望远，三年多难更凭危。

　　白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

　　3、《使至塞上》(王维，八上第30课)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　4、《渡荆门送别》

　　(李白，八上第30课)

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　5、《茅屋为秋风所破歌》(杜甫，八上第25课)

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂

　　李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。你一定知道“只要功夫深，铁棒磨成针”这句话，那你知道背后的故事吗?是有关李白的，让我们一起来了解一下吧。

　　关于“只要功夫深，铁棒磨成针”这句话的典故讲了什么

　　杜甫曾这样评论过大诗人李白写的诗，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。意思是说，李白要是提笔写诗，风雨都惊动了，诗写成之后，连鬼神都感动得哭泣。

　　那么，李白是不是天生就那么聪明?是不是他从小就懂得刻苦学习?都不是。李白小时候很贪玩，经常逃学。

　　有一天，李白在学的路上，看见一位老妈妈正在磨一根很粗的铁棒，李白很奇怪，不明白老妈妈磨这根铁棒干什么，于是他就走上前很有礼貌地问：“老妈妈，您磨这根铁棒干什么呀?”老妈妈头也不抬，还在一个劲地磨：“我的绣花针丢了，我要把它磨成一根针!”李白一听吓了一跳，说：“这可太不容易了!”老妈妈抬起头来：“铁棒磨成针是不容易，可是，时间长了就可以磨成针了”。

　　从铁杵磨成针，李白想到了做学问。只要肯下功夫，再难的事也做得到。只要坚持不懈，持之以恒，自己的学问就一定会有长进和建树。以后，李白再也不逃学了，他每天苦读诗书，终于成为中国诗歌史上最伟大的诗人。

　　关于李白的其他轶事典故

　　在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

　　后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“一拳捶碎黄鹤楼, 一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”

　　实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，崔颢题诗，李白搁笔，从此黄鹤楼之名更加显赫。后来，李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

　　李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。

　　唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　李阳冰曾与伟大的浪漫诗人李白有过一段不平常的交往。唐肃宗时李白曾投身于永王李璘幕府帐下，因李璘丹阳起兵叛乱兵败，李白受到牵连，被治罪流放。后虽被大赦，但居无定所，穷困潦倒，流浪到当涂，李阳冰时任当涂县令，仰慕李白的文才和人品，得知李白遭遇后，毅然把李白在当涂安置下来，生活上给予多方照顾。李白死于当涂，终前，把一生诗作托付给李阳冰。李阳冰不负重托，便用精美的书法把书稿重新抄录编成《草堂集》20卷，还为诗集写了一篇序言。流传于世。李白的诗作所以能广为流传，除诗本身有很高的思想性和艺术性外，李阳冰编辑整理之功也是功不可没。

　　关于李白的出生地，唐人所撰李白身世资料，最可信者，除魏颢、李阳冰分别为李白编集所写的序文外，再就是刘全白、范传正于李白身后为他写的碣记和碑序。“白本家陇西，乃放形，因家于绵。身既生蜀，则江山英秀。”(魏颢《李翰林集序》);“神龙之始逃归于蜀，复指李树而生伯阳;惊姜之夕长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”(李阳冰《草堂集序》);“君名白，广汉人。”(刘全白《唐故翰林李君碣记》);“神龙之初，潜还广汉。...公之生也，先府君指天枝以复姓，先祖母梦长庚而告祥。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》)。魏称绵，李称蜀，刘、范称广汉。实则地点相同而有详略之别，魏、李、范三人均指明李白生于蜀中，为蜀中绵州(汉称广汉)人。20世纪70年代，郭沫若提出“碎叶”说。20世纪90年代以后，随着李白研究的深入，学术界普遍采纳李白生于绵州昌隆县青莲乡(今四川省江油市青莲镇)的说法。

　　安史之乱发生的第三年(756年)，他参加了永王李璘的幕府。永王与肃宗争夺帝位的斗争兵败之后，李白受牵连，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入江中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。

　　关于诗仙李太白的家世和身世，唐代当时就讳莫如深，特别是对其祖父、曾祖父，史料无一记载。李白自己很少谈及家世，偶有所及，也往往只提远祖，讳言近亲，闪烁其辞，故布疑阵。尽管如此，还是有人从历史的尘幕中看出了蛛丝马迹。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑纪念，明末曹学全《蜀中名胜记》载有碑文内容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。接着提到此事的乃宋人杜田。

　　延至当代，才有《中国青年报》1985年7月28日所载兼葭《李白身世之谜》，转述台湾学者罗香林认为：李白乃李建成之后。韩维禄1988年撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》论证李白乃唐宗室，李建成玄孙。持同样观点的徐本立1990年发表《李白为李渊五世孙考》亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙。而朱秋德的《论李白的宗室情结及对其人生诸要素的影响》(《丝路学刊》1997年第4期)，更对李白的身世及人生诸要素作出一番综合考察和评价，以期接近历史本来面目。

　　李白的研究者们主要引据的是李阳冰《草堂集序》和范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。李阳冰《草堂集序》作于李白同时，其中的身世内容当出自李白口授，范传正作《序》时有李白孙女陪范主持其祖父迁墓之事。

　　朱秋德在他的文章中说：“李白作为沦落民间的宗室之子的人生悲剧是命定的，是谁也无法解救的。祖先的血脉周流其身使他渴望有所作为，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作为;建功立业而又害怕暴露身世使他的精神和行为在庙堂之高和江湖之远间首鼠两端。他的一生就是在这种矛盾中，在祖先留下的物质财富和精神枷锁中度过的。他是戴着镣铐跳舞的人，而这镣铐世人看不见，只有他自己知道。”