你是怎么看待田园生活的?

提到田园生活,大家一定会想到陶渊明的名句“采菊东篱下,悠然见南山”。历来人们把这首诗当成田园生活的真实写照。其实,只要分析一下就会知道,田园生活听上去很美好,但是要付出辛苦劳作,肯定会存在很多现实困难。

对于只会读书的文人来讲,让他们拿起锄头,每天在田间耕种。这样的生活他们未必能够适应。陶渊明的诗句中寄托了他的美好理想,他在不知不觉之间美好了田园生活。他“不为五斗米折腰”的壮举的确很爷们,但他晚年贫寒的生活于此有很大关系。他急迫返回家乡,过上不受束缚的日子。他的艰苦生活才刚刚开始。

陶渊明之后还写过一首记叙田园生活的诗,在这首诗中,他袒露了田园生活中的种种无奈。他说,耕作艰苦,仅有一口饱饭就知足了。即便如此,他的生活中处处充满无奈。他在荒山中开辟了一块耕地,束紧腰带在鸡鸣的时候就开始劳作。与之为伴只有猿猴的悲戚叫声和黎明前的黑夜。这才是真实的田园生活,在生活的打压下,陶渊明放弃了浪漫情怀,尝试直面人生。

看到这里,也许有人会产生疑问,田园生活苦乐参半,为什么有那么多的古代文人仍然会去歌颂美化这种生活?陶渊明写过一篇文章《桃花源记》,这篇文章把田园生活美化成人间仙境。他在文学创作上的成功,启发了文人对自由生活的向往。古代文人为了摆脱现实生活中的种种压抑,通过艺术化的手法,燃起生活的期望。从这个角度讲,田园生活更像是一种梦想。人生有梦不觉寒,哪怕是苦涩的生活,在梦境中也会变得浪漫美好。

陶渊明在潜意识里受到“人生若寄”思想的影响。他觉得生命短促是每个人都会面临的窘境,人就像临时寄居在世间。这种略带悲观的思想,让他觉得应该及时寻找快乐。他开始的时候极力美化田园生活,到后来直面田园生活,就是他的真实情感流露。他在悲苦之中要寻找一盏“明灯”,有灯光,人生才有意义。

想到这里,再读陶渊明的诗文,也许会产生不一样的感觉。就会辩证看待他笔下描写的田园生活。生活的苦难让他感受到痛苦,也感觉到遗憾。不仅仅是消极的人生态度在作怪,他要通过辛苦付出帮他想明白人生的意义。美好生活也罢,怨怼贫苦也罢,他只是要告诉后人,他是个有血有肉的活人。他有理想,他有情绪,他有缺点,他更有永恒的追求。

当然是向往的生活。李子柒的田园生活只不过是她实现“向往的生活”的一种手段,一个路径。当然她在通往向往的生活的途中传播了中华民族的传统文化,传递了正能量,这些都是值得肯定的。李子柒的田园生活固然恬静、优美,但那适合于经过奋斗有所收获的人们,适合于那些衣食无忧的人们,他们在城市的喧嚣中拼搏过,失败过,成功过,回归自然,在宁静的乡村安放自己的肉体和灵魂成为一种不错的选择。而普通人田园生活不足以让他们衣食无忧,他们要去城市打拼,为自己向往的生活奋斗。有一则笑话说富人们经过艰苦的奋斗过上了田园生活,享受着田园风光,而穷人一生下来就过上了这样的生活,可是他们还得不停地奋斗!




自己在哪,哪就是生活。生活如意不如意关键不在地方,而在自己的内心和经营。

向往的生活中的黄老师,他向往那种生活吗?不会,如果他向往,乐不思蜀,就不会有得知孙丽要来的辗转反侧,翘首以盼了。李子柒没出名之前也是过着与奶奶相依为命,拼命打拼的生活。所以要回答这个命题,你首先明白是向往它真实的生活还是向往它有钱出名后的生活。

我认为无论在哪都要跟随本心,努力在现实中找到生活的意义,你的生活就会是别人向往的生活。我生活在城市,我不太习惯农村的生活,农村环境好,但我们也不能沐浴着阳光就能生存。虽然城市压力大,节奏快,但依然有它独有的魅力,要不怎么是城市化,而不是农村化呢。我们无论在哪,努力,勤奋,让自己内心丰盈,你只要内心有希望,有火,眼中才有光嘛。

所以不要问这样的话了,要做的是如何让你的生活成为别人向往的生活。




当然是更追求向往的生活,那才是独一无二的。别人的再好,也不是自己的。







大家好 我是新农人大田野

很高兴回答这个问题 向往的生活和田园生活我更喜欢哪一种

首先 我目前从深圳返乡回到农村 建造自己的农场 农场里面有鱼塘 有我们自己种的西瓜 各类瓜果蔬菜 投入了我们很大的精力

我们希望用自己勤劳的双手 打造出属于我们自己的田园 打造出自己向往的生活

所以你问我想过那种生活 我可以非常明确的回答 遵从自己的本心 我更愿意过上自己心中向往的生活

希望我的回答能帮助到你 谢谢




“向往的生活”跟“李子柒的田园生活”大概是我们中国人都向往过,最起码了解过的,最浪漫梦幻,无限趋近于理想化的两种田园生活了吧。因为它们恰好代表了,两种层面的理想国。

“向往的生活”代表了陶渊明笔下的桃花源记,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷~土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

好山好水好树林,人美生活美。要的就是这个,“黄发垂髫,并怡然自乐。”

而“李子柒的田园生活”则更像是陶渊明本人。

“采菊东篱下,悠然见南山”,是一个人的自得。

无论是结伴过活,还是独自美丽。两种生活都在向我们展示一种和乐的,富足的,向上的生活

四季相伴,三餐为食,春风夏荷,秋叶冬雪。生而为人,此生足矣!

所以,这个时候就不要提醒我以及任何一个梦中人,镜头的存在了。

这些臆造出来的理想的桃源生活,就是我们的生活在别处。它“真不真实”都是美的。

甚至,偶尔的,我们需要短暂地制造出这样一种幻象,它似真似假,但足以蕴藉心灵。

至于选择,则完全因人而异,因当下的感受而有所变化。

至于选择哪一种,在两个美好之间选择,本身就很幸福了吧。

我们成年人不做选择,我都喜欢,我都要哈哈!




向往的田园生活是牛羊成群,欢歌笑语。

有田野、乡间,有白云、有雾、有人家,自由自在,无拘无束。青蛙田间耍,蝉儿知了树梢歌唱,鸟儿天空翱翔。

蜻蜓池塘戏水,蝴蝶花中舞!一片橘子林,一片西瓜地,时常泛舟于湖上,时常驰骋于马上。

梦里青蛙声、蝉声陪伴,早上黄莺、百灵叫醒,

采菊东篱下,悠然见南山的怡然,

稻花香里收丰年,听取蛙声一片的洒脱。




没有任何负担压力,只为追逐轻松愉悦、心之所向的生活,一定都是人类喜欢的生活。

《向往的生活》是人为打造,休闲放松,群星共享,偶尔为之的片断式生活小品;《李子柒的田园生活》是命运使然,灵光乍现,媒介助之,自成一格亲近自然的生活“符号“;严格意义上说,都无法成为人类长久持续真实的生活。

每个人心中都有各自向往的生活。没有背负生存压力包袱,尽情享受自然与生命赐予的快乐安逸时光,大约是绝大多数现代人类最喜欢的生活,但这也是绝大多数普通人无法实现的理想,因此便有了受热捧的《向往的生活》和《李子柒的田园生活》。没有劳作,没有奋斗,没有追求,没有,也就没有人类的进化和的进步,也只能停留在“茹毛饮血,刀耕火种”的原始时代。现代文明生活因人类的智慧创造而诞生,人类也常因此受到生存空间的挤压而迷茫迷失。

人类向往的物化生活方式,在物质文明发展到一定高度时可以变为现实,但真正让人生充实且丰盈的必然是精神上的满足和灵魂的安慰。喜欢的外在形式生活能分担一部分的寄托和需求,人生真正向往的生活来自于自身的修炼对于生命中心灵的诠释。




没弄明白题主的题目,向往的生活是指黄磊他们那帮圈的人演的综艺节目,还是你真心向往的生活?

如果您说的是那个《向往的生活》节目,这两个我都不喜欢,“演”的迹象太深。真正的生活并非如此。李子柒开始拍的可能真实,现在出名了,有钱有团队了,已经更在意“美”和吸人眼球的意境了吧?

黄磊等人的《向往的生活》,更是演员们的小聚会,把场景放到了农村,但渲染的还是演员们的“特权”生活。真正的农民有谁生活的那么优闲?这两天看了一集,觉得太假,纯粹是找几个演员,干点儿不累的活儿,吃吃黄磊做的饭,向往了什么生活?沒看出来。只会让普通孩子觉得,当个演员真好,去村里呆两天,就能挣到钱,读太多书不如当个小演员。

《向往的生活》和李子染的生活,平常人都学不了也谈不上喜欢,这是个人的魅力及机遇。我们用不着喜欢别人的生活,脚踏实地过好自己的生活才是真的。

向往的生活,就是我们要过的生活。它是需要努力才能获得的,永远演不出来。谁都向往有房有车,有个小院子喝茶闲聊,但不付出艰辛的努力,你永远无法实现,即便你是富几代,你的长辈也是经过努力挣来的。所以,别光向往或喜欢什么样的生活,而是应该去努力工作吧?!




每个人都有自己心存向往的生活,李子柒的田园生活固然让很多人羡慕,甚至望尘莫及,但是那毕竟是别人的生活境地,做好自己,为实现自己向往的生活努力奋斗才是真正的源动力,怀揣梦想才会成为现实!


想要看胎穿农家田园生活的书友们请进,《穿越市井田园》,一本还算地道的穿越种田文,讲的也是家长里短,小桥流水人家的古代农家生活。

桃花露的《穿越市井田园》怎么样?好不好看?网友评论:

——二十六岁的大龄女唐淼,暴雨之日跌落下水道,不慎穿了。从此便成为了一户殷实农户家的小小婴儿,开始了家长里短,发家致富种田史。。市井田园里每个人物描写都性格鲜明,温润者有之,霸道者有之。还有些搅局的恶人,生活中的隔阂误会磕磕绊绊在所难免。本文没有激烈的感情戏,但是一片温馨中细细描画农家生活,读之轻松惬意,不禁心向往之。

——女主穿越种田文。现代女穿越到普通农家,胎穿。主要就是写女主慢慢长大嫁人过程,家长里短。

人物并不生动,剧情乏味,女主一言难尽。很多地方都特别刻意,越写越作越写越作,很烦这种写个种田文这么矫情的。从女主大哥去考科举我就开始跳看。毒点很多,看到作者把1岁多的女主写得跟个几岁的孩子似的我就知道后面一定更雷,果真如此......

——貌似看种田文就是从这本开始的,真-种田文,农作物种植技术科普 & 真-农家乐,乡间习俗人文特产。古代架空背景,主角胎儿腹中穿越,言情分量少,主要描写种田和家长里短。文风质朴,跟随主角和家人播种,耕耘,收获,享受田园风光,平淡喜乐。

——女主唐妙,一个从婴儿时期就用26岁成熟女性的视角来看待问题,处理问题的小秒人儿。因为担心日后生活,所以贪财,抓着好东西不放,引得一堆大人哈哈大笑。看到有色狼偷窥母亲喂奶,一边吸奶一边还会拿小手给母亲遮挡,以免走光。岁月在自己的小算盘里慢慢流逝,一边长大的同时一点一滴的改变了整个家庭的生活水平。

《穿越市井田园》桃花露 文案:

桃花的小院,求包养! 大桃花的重生90年虐渣复仇种田文,看乖乖女逆袭变大灰狼,虐渣迎娶忠犬学霸宁做恶人 美人儿们,你们太油菜了,我太爱乃们啦,来么么么么!笛子亲为妙妙、无暇、小山各写了诗词:唐妙:福禄人钦非可求,欲话前缘问根由。善根终能得善果,莫笑英雄眼前愁。不向朱门寻富贵,却折桃枝插蓬头。休夸金帛功名好,且共桑榆燕子楼。无暇:质本观音柳,偏倚雕朱楼。红消绿深处,韶华却白头。无心逐名利,只为天伦忧。难乞瓶中露,一饮忘前愁。萧朗:生长富贵豪门,偏恁情深。望前世,谁曾见?真真幻幻,依稀故人。人言道蓬莱瑶台称景胜。俺却说,怎比那,桃开如霞,水绕东村。书虫亲的诗:山间缤纷展桃花 ,骨柳遥慕自风华;桃花山下子累累,晓风别岸柳无暇墨渊亲的诗:水绕萧山绯色艳,清风明月柳无暇,贪念欢颜忍离意,他乡梦里恋桃花。

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