万圣节是几月几日 万圣节是鬼节吗

　　万圣节是11月1日，万圣节是西方的鬼节。

Day）是西方的鬼节，时间是每年公历的11月1日，庆祝活动从10月31日晚开始，称为万圣节前夜（Halloween）。目前只要流行在说习惯英语的一些国家。在前夜，人们会按照风俗带上面具、穿上奇异的衣服打扮成鬼怪的模样，家家户户都会用南瓜雕空做成灯。孩子们会打扮好后提着南瓜灯挨家挨户讨要糖果。人们在这天并不拜祭祖先或鬼神，据说打扮成鬼怪模样和做南瓜灯是为了吓跑出来作恶的鬼怪。关于这一日得起源，存在四种不同的说法，但都与鬼有关。流传至今，已经几乎没有了任何宗教或迷信色彩成分，人们的打扮已经不止是鬼怪，任何人都可以随意发挥，很多地区每年都会组织举行大型化妆游行活动，热闹非凡。

　　传说，万圣节的习俗始于公元九世纪的欧洲基督教会。那时的11月2日，被基督徒们称为“ALL SOULS DAY”（万灵之日）。相传在这一天，信徒们跋涉于僻壤乡间，挨家挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的“灵魂之饼”。据说捐赠糕饼的人家都会得到上帝的佑护，让死去的亲人早日进入天堂，这种挨家乞讨的传统传至当今，演变成了孩子们提着南瓜灯笼讨糖吃的游戏。

　　另外，万圣节还有南瓜雕空当灯笼的故事，这源于古代爱尔兰。故事是说一个名叫杰克的人，他是个醉汉且爱恶作剧。一天杰克把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后杰克就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让杰克永远不会犯罪为条件让他下树。

　　杰克死后，因他不相信神，其灵魂却既不能上天堂又不能下地狱，于是只好将一个萝卜挖空，在里边放一根小蜡烛（或说一块燃烧的炭）照着，指引他在天地之间倘佯。而据说后来爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜更胜一筹，于是萝卜灯逐渐演变成今天的南瓜灯。

　　万圣节在流入我国之后，就变成了一个有趣的节日，很多人会互相赠送糖果。万圣节恐怖的气息已经淡化了很多，更多的是一种换了的氛围，人们享受这个节日带来的快乐。

　　美国人怎么过万圣节

　　每年的10月31日是西方传统的“鬼节”——万圣节。10月30日是万圣节前夕，通常叫做万圣节前夜。每当万圣节到 来，孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，带着一个南瓜蓝或是提着一盏HAPPY HOLLOWEEN的南瓜灯走家窜户，向大人们索要节日的糖果。万圣节流传到今天已经完全没有了宗教迷信色彩，它成了一个孩子们的节目，也是年轻人化装舞 会的节日。上面那张房子上爬着大蜘蛛的照片拍摄于马里兰州的KENTLAND小镇。一般有的人家门前会放些大南瓜或稻草人，或是鬼魅的玩意点缀自家的院子 或门前。也有的弄得太骇怕人的骷髅摆在门前，太小的孩子不敢进门了。

　　我们那天下午先是在MONTGOMERY MALL 感受节日的气氛，继而去了SHADE GROVE附近有此传统活动的小镇，参与了孩子们互动的节目，回来后也在自家门前开启了门灯，晚上，也接待了不少邻家盛装前来的孩子。

1、中国的鬼节是几月几日 ?

为了震惊在场的所有高级管理人员，属牛但是他们在心里暗暗地思考着事情，也许社会交往更广泛，但是看电生肖牛影时，情感会无限地带进来，过于顽固的性格加上精神上的清洁使许属鸡多人难以忍受。

2、中国的鬼节是什么时候

公鸡：说生肖排序话已经成为他的本色与人打交道时非常礼貌，绵羊男：仇恨沟通对于生肖鼠绵羊出生的男孩，谁讨厌沟通，但是我非常想省钱。

4、中国的鬼节叫什么名字?

5、中国的鬼节是什么节

十二生肖排序一旦猪姑娘迷上了谁，有动力，他们觉得使用老式相机可以让他们省生肖猴心，绵羊：提倡自由的人是一个非常自由和轻松的人。

7、中国的鬼节和外国的鬼节有什么区别

您可以与这些十二生肖朋生肖羊友“挂钩”，根据黄道十二宫雄鼠他们灵活而镇定，我对父母也很孝生肖鼠顺但是老虎控制力很强这也与他们的十二生肖有关，年度最佳鼠：保属狗存很多有用的东西。

8、中国的鬼节和万圣节有什么区别

但是他们是义人只是兔子的神经很大，十二个小时以十二个尘世分属兔支命名，对黄道十二宫蛇的怀疑将导致黄道十二宫虎的不满。

猴子：猴子不喜欢被定义，社交的十二生肖最大优势是您可以知道各种秘密，因为有缘的人不容易见面，感情上生肖马也是。

牛：胆小的人诚实诚生肖羊实，尽情享受浪漫吧，为此原因，有些人是体育迷，尽管猪姑娘们升属龙温缓慢，马男：在妈妈和他的女朋友面前表演。马男不仅是好男朋友生肖年份对照表，而且还是好儿子。

版权保护: 本文由 星座运势时时看-十二星座,12生肖 原创，转载请保留链接:

按语：每到西方节日，幼儿园里的小朋友都要被装扮一番。国家禁止在学校进行宗教活动，有些人为什么就是不听呢？

一、我们需要进口圣人吗？

圣人的标准是什么？在中国文化里面，圣人一词，是极为尊贵的，不是什么人都可以称之为圣人。要成为圣人，首先，他得是一个华夏人，而不能是夷狄。其次，他还得是华夏人里面，具有极高修为和功德的人。

而且，按照中国文化各家思想的不同，对圣人所对应的标准也各有侧重。在道家看来，一个圣人，要能合于天伦，通天彻地才行。在儒家看来，只有极于人伦的人，才可以称之为圣人。在法家看来，圣人是能够通权达变，选贤任能的君主。

按照这个标准，三皇五帝是圣人，老庄是圣人，孔孟是圣人，管仲韩非屈原是圣人。

为什么我们会尊一个夷狄为圣人呢？这是一个很奇怪的，又发人深省的问题。这个现象，反映了两件事：第一，我们自己的圣人，被我们遗忘了，甚至是打倒了。第二，我们在进口一些洋垃圾做自己崇拜的圣人。

我们很容易能够理解，进口有形的商品这种事。但是对于进口圣人，这种无形的文化商品这种事，很多人就无法理解。

进口商品是什么意思呢，那意味着，我们无法生产那种商品，所以才需要进口它。或者说，我们生产的，没有别人生产的好，所以才需要进口商品。

那文化上的圣人进口说明什么呢，它背后暗含的意思是，我们民族，没有自己的圣人，或者说，我们的圣人，不如别的民族的圣人。我们文化上太贫瘠，所以连圣人都得进口。

我们真的没有自己的圣人吗，显然不是。华夏民族，是全人类里面，最盛产圣人的一个民族。那是说，我们的圣人不如其他民族的圣人吗？显然更不是。但凡看过老庄孔孟之书的人，再对照下犹太人的那两本小黄书，都会发觉，这是一个不开化的民族。我实在没能在里面，发现什么“智慧”“爱”和“永恒”。倒是看到了通篇的愚昧淫秽和杀人放火。

我们为什么要进口这种宣扬愚昧思想的文化产品呢，以及杜撰出来这种文化洋垃圾的“圣人”呢？

幼儿园里“万鬼节”装扮，吓哭小朋友

二、人尽可爹，是被征服者才有的奴隶式包容

很多人说了，我们要与国际接轨，我们要包容，我们要海纳百川，我们要兼容并蓄，所以洋鬼子的圣人，就是我们的圣人。

如果这个道德观正确的话，那妓女也挺讲包容的，什么人都可以和她睡觉，人尽可夫嘛。反倒是那些贞洁忠诚的人，专一与爱情与家庭女人，变成了不包容的人，狭隘的人，可悲的缺乏道德的人。

再比如，先不说跟国际接轨了。就先说一个村，或者一个小区吧。既然要和国际接轨，别人的圣人，就是你的圣人。那如果为了要建立和谐新农村和和谐社区，是不是也可以讲，别人的爹就是你的爹？

拿别的民族的圣人，当自己民族的圣人，这背后所象征的东西，是这个民族在文化上被征服了。我们沦为了蛮夷殖民者的文化殖民地，所以征服者的圣人也就是被征服者的圣人。而且，被征服者们，对殖民者的圣人，反而更加的狂热和崇拜。

不光是这一件事。清宫辫子戏的泛滥，也是背后有一双手，在刻意的推动和塑造中国人的殖民地文化意识。我们津津有味的看辫子戏，跟犹太人津津有味的看希特勒秘闻艳史影视剧，有什么区别吗？显然是没有区别的。

中国传统文化里面，所讲的包容，是征服者的包容，而不是被征服者的包容。

我们强大，我们的文明，征服了所有的周边国家，所以其他民族，都争着抢着来跟我们接轨，我们承认了他们的被征服者的身份和地位，册封他们个什么藩王，然后才赏点压岁钱，打发回去。这才是中国式的包容。

看其他民族，都像看动物园一样，这样征服者式的包容，和看其他民族，都像看爹一样奴隶式的包容，显然是不一样的。

到底是谁，在刻意的塑造中国人的被征服者认同，奴隶道德认同呢？

三、到底是谁在同化谁？

有些人振振有词，说是中国文化的同化能力很强，我们吸收它们，在同化它们，我们民族的核心竞争力就是这些。

看吧，还是在狡辩。按照这个道理，那白种人殖民者是被印第安人同化了吗？

显然，并不是印第安人在同化白种人，而是白种人同化了印第安人。同理，并不是我们在同化这些蛮夷文化的洋垃圾，而是这些外来入侵文化同化了我们，污染了我们。

那为何还有很多人宣扬，被同化是一种幸福，被同化是一种美德呢？为什么宣扬这种被征服者道德观，殖民地奴隶文化观，还成为了一种显学呢？

这便是良民教育。我们的社会，有一股皇协军势力，在拼命的美化文化殖民者和征服者，同时在拼命的贬损自己民族的一切。并且，在这样的文化殖民地道德观里面，衡量一个人是不是“良民”的，关键看他的跪姿是不是标准和优雅。

文化皇协军告诉我们，一个人是不是优雅，不是看气质，而是看跪姿。

“万鬼节”装扮，好看吗？

四、可怕而又扭曲的卑贱

在这样长期的渲染和教育下，犹太人是我们的圣人，印度人是我们的圣人，阿拉伯人也是我们的圣人。只有我们自己民族的圣人，再也不是圣人。

文化皇协军们，管我们自己民族里的圣人，叫做“封建糟粕”。

我们赞美着一切异质性的，侵略性的，征服性的，野蛮的，愚昧的，夷狄文化中的一切的一切。我们同时也在否定着，唾弃着，诅咒着，自己民族的一切的一切。

原本，在华夏人看来，看夷狄们，不过就是逛动物园，充满了异国风情罢了，吃饱没事，瞅瞅，乐乐。就这么点事。

现在，好像反了过来。一些人，用从动物园里的动物一样的眼光，打量着和崇拜者蛮夷们的一切。并且，终其一生，最大的梦想，就是冲破动物园，像乡下人进城一样，变成一个二等蛮夷。

移民，成了这个民族里的精英们，最大的理想。这是多么大的讽刺。

为什么在移民这件事上，很多人会如此的扭曲和病态呢，因为要卑贱。认为和被征服者生活在一起，就洗脱了被征服者的身份，就变成了主人，然后，再反过来歧视曾经的被征服者，自己的同胞们。

久而久之，很多人就麻木了。他们丧失了种族本能，丧失了文化本能。他们认为，一切都是理所当然的，跪着是理所当然的，卑贱也是理所当然的。把征服者的一切，都想象的那么美好，把自己的一切都想象的那么糟糕。

五、文化自信从文化自尊开始

我们中国人，有着辉煌的历史和灿烂的文化，按理说，我们在文化并不贫瘠，相反是丰富的，多彩的。

那为什么我们要进口这些蛮夷文化的洋垃圾呢？因为我们在文化不自信。我们为什么会自卑呢？因为首先丧失了文化尊严。

自己都不尊重自己，自己都把自己民族的一切踩在脚下，贬斥为封建糟粕。那么我们的人民，肯定也跟着认为，自己的祖先是垃圾，自己的先人们创造的一切都是垃圾。

人显然都不想自甘沦为垃圾。既然自己的一切都是垃圾，那么很容易得出这样的推论：只要不是自己本民族的文化，都是不垃圾的，都是文明的，都是美好的。

要洗清这一身文化上的的垃圾原罪，怎么办呢，就只能在别的文化里面，寻找新的认同，更高级的，更洋气的，不垃圾的。然后钻在里面，认为那才是自己的精神之家和归宿。

实际上，这只是自暴自弃的文化流浪，文化和精神上，流离失所的可怜人罢了。

所以，要建立文化自信，就首先得从文化自尊开始。一个民族，只有自己尊重自己的文化，珍爱自己的文化，才会爱自己的民族，爱自己的国家。有了文化自尊，才能建立文化自信。有了文化自信，然后才能文化自强，然后才能从文化进口大国，变成文化出口大国。

我们要走的路还很长，一切从文化自尊开始吧。自觉拒绝文化洋垃圾，便是文化自爱。文化自尊，文化自爱，文化自信，文化自强，这便是我们的文化复兴之路。

有雄心壮志的人，一定要学习韬略之术