从老舍的性格特点读书方法你觉得他是一个怎样的人?

《骆驼祥子》读书笔记(通用24篇)

  认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。但是读书笔记有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的《骆驼祥子》读书笔记(通用24篇),希望能够帮助到大家。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇1

  《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

  作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直至精神崩溃,走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的理想终于破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

  作品以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写,替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声,既刻划了人物性格,又表达了作者挚热的感情,增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩,从语言、环境到风俗人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇2

  祥子来自农村,他老实,健壮,坚强,到北京后,他选择了拉车。他在虎妞的爸家做车夫,虎妞喜欢上了祥子,并开始努力追求。他最大的梦想是拥有一辆自己的车为免受老板的盘禄。他努力干了三年,攒了一些钱,终于买了一辆车。但没过多久,车就被大兵抢走了。第二次车没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,他又和虎妞结婚的钱来买车,虽然心里不舒服,但最起码不用在租车。但好景不长,虎妞难产而死。就这样时间一长,祥子对生活失去了信心。最后变成了潦倒,狡猾,自暴自弃的行尸走肉。

  这部小说通过祥子的变化毫无保留的批判了这个黑暗,封建的社会,他为我们展现一幅忧目惊心的,具有浓郁的老北京风情的人物画与世态画,作者运用了多种手法塑造人物形象,具有强烈的艺术感染力,并创造性的运用了北京市民,语使通俗,朴素的语言文字变得生动新鲜,活泼有力,充满了民族风格和地方特色。

  祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。他为了美好的生活而努力,而奋斗。他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。很快,反动f的侦探又骗取了他所有的积蓄。祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福,追求……而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的

  梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。

  人生也许也是这样的一个过程。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇3

  《骆驼祥子》读后感书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉,阅读了《骆驼祥子》这本书之后,使我受益匪浅。大家一听书名就觉得祥子是只骆驼吧,其实祥子并不是骆驼,骆驼只是祥子的外号,祥子是京城里的一个普通车夫,出身于中国旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,他身体结实,像一棵树样健壮,沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良,注重信用,讲义气,有小生产者所共有的积极进取的求生意志,和人生理想。虽然哪理想并不算高:有一辆自己的车,能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强,希望能凭本事吃饭,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶自己并不爱的虎妞,买车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后,他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私,还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿,卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这本书的作者是老舍,作者是通过祥子这个人物,反应旧社会的人土风情。

  《骆驼祥子》是作家老舍的一篇代表作,讲述了一个平凡朴实、热心善良的一个社会底层的小车夫,遭受了一次次的打击,最终堕落的故事。通过了描写祥子以及他周围的人物,把当时的黑暗社会的丑陋一面展现给我们读者,写得十分不错。

  在读这本书的时候,我经常为祥子感到可怜,又觉得他十分的可悲、可叹,同时,我又异常的敬佩他。为什么?因为他顽强不屈,如果我们将心比心,设身处地的想一想,在经历了三起三落、大喜大悲之后,试问我们自己,有谁能够依然顽强,像祥子那样坚持到现在?我们不能!可祥子却能!所以我们要向他学习,学习他的顽强不屈,学习他的乐观向上,学习他的不轻言放弃!在敬佩祥子的同时,我还十分的愤怒,为祥子愤怒,我憎恨那些军阀、特务、车厂主们,通过这本书,我能够清晰的看到他们那肮脏的灵魂与那副丑陋的嘴脸,他们只知道欺压弱小,他们所织成的统治之网,不正是是祥子堕落的元凶吗?

  祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良,正直,可上天却不眷顾他。

  祥子本是对生活充满了希望的人,但是上天却给他种种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走,娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子重重的打击。

  祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落,生活一片灰暗。祥子从原本善良,正直的人变成了一个懒惰,狡猾,自私自利的人。

  祥子最终的堕落,也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静,它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运,不要怪上天的不公,厄运可以由自己去战胜。

  自己的路自己走,人生道路虽然有许多坎坷,不要怕,坚持自己的信念,每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人,那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇4

  这段时间,我一直在读老舍的作品。前几天,我刚刚读完了著名的《骆驼祥子》。读完之后,我深有感触。

  这篇文章写得是当时动乱的北京,一个叫祥子的人力车夫在北京城里的生活。祥子原本是一个乡下人,父母双双早亡,家里也没有一个人可以照顾他。于是,祥子便独自一人到城里来打工。一段时间之后他便开始了做人力车夫的历程。老舍在这篇文章里生动的描写出了非常不同的两个祥子――从最开始有一股热劲儿,想好好干,到最后因多种原因而堕落。

  祥子刚做人力车夫时,非常想买一辆自己的车。于是,他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱,他必须节省每一块钱。他也没有任何的嗜好。可是,在无数次困难、挫折与打击后,祥子再也忍受不住了。他终于崩溃了,像变了一个人似的。他开始学会了很多坏习惯,而且对乘客也不再客气,变得会对人瞪眼了。他不再卖力。如果不付钱,他不肯多走一步。他也不再存钱,有钱就浪费、挥霍。在祥子没钱之后,他甚至开始做坑蒙拐骗的勾当,把他以前的熟人、主人和所有对他好的人的钱都骗来了,又用在了不好的行为上。

  这篇文章淋漓尽致的表现出了当时社会是多么的黑暗。这样的社会甚至都能使像祥子这样的一个热血青年坠落,陷入无底的深渊。从祥子立志要自己挣钱养自己到开始坑蒙拐骗,胡乱挥霍,前后只有几年的时间。这个事例充分的表现出这个时代是多么昏暗、肮脏,叫好人无法生存。它竟能把好男儿“熏陶”成了一个无耻下流的坏人。这篇文章同样体现出了劳动人民的疾苦和来自多方面的巨大的压力。这种情况让我非常的同情与无奈。

  与此同时,这篇文章也警示着我们,告诉我们,一定要顶住压力,抵住诱惑。现如今,社会上的诱惑重重,困难重重。但每一次,如果你放弃了,你投降了,你屈服了,你都要陷入一条永无止境的深渊。所以,我们一定要坚强,一定要去奋力拼搏!

  《骆驼祥子》读书笔记 篇5

  年轻力壮的洋车夫,泼辣粗俗的女人,苛刻刚强的车厂老板,待人温和的教书先生……翻开这本《骆驼祥子》,一个个鲜活的人物跃然纸上。细致生动的描写,跌宕起伏的情节,形形色色的人物,老舍先生笔下的每一个文字都仿佛有生命一般,编织出了这个属于北平城里的洋车夫“祥子”的故事。

  祥子,一个来自农村的勤劳、纯朴、善良的破产青年农民。他带着农村哺育他、教养他的一切来到北平,他渴望以自己的劳动买一辆属于自己的车。三年,一百元,一辆新车。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼,他继续拉车攒钱。后来,祥子被孙侦探敲诈,买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车,却是用与虎妞的畸形婚姻换来的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖车换钱办丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了,而他心爱的女人小福子的自杀,正是压倒骆驼的最后一根稻草。接二连三的打击使得祥子开始堕落,他由一个体面的、要强的底层劳动者沦为一个堕落的、自私的个人主义的末路鬼。以上便是祥子三起三落的人生经历。

  翻开这本书,我一点一点地看着祥子堕落,看着那腐败的旧社会慢慢侵蚀祥子的心灵,实在悲痛不已。还记得小说最开始对祥子外貌的那段描写“(祥子)头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。”多么精神的小伙子啊!谁承想最后的他整天吃喝嫖赌,全然没有了最初的那个努力追梦的劳动者的影子。我憎恶那个吃人的社会,为在旧社会里不断受压迫的劳动人民感到不公。而这本小说能够如此的令人深思并且在中国文学史上留下深刻的印记,应当归功于它的创作者老舍先生。

  我很佩服老舍先生,他的作品大多取材于市井生活,作品的语言俗白精致,雅俗共赏,内容通俗易懂又不失高雅,干练简洁又不乏趣味性,在他的作品中,我总能找到许多写作方法。例如老舍先生在《骆驼祥子》中,对各种人物进行的外貌、心理、神态及动作的描写,景物对事情的烘托,清晰的人物关系,明了的故事结构……正是因为老舍先生有如此高超的写作手法,才会造就这样经典的著作。

  当然,好的写作手法固然重要,但善于观察生活,发现生活,在琐碎日常中找到素材也很重要。《兰亭序》中有这样一段话“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”。以前我对这段话的理解仅限于古文翻译,但看了《骆驼祥子》这本书,让我对这段话有了更深的认识。观察确实可以带来“游目骋怀,穷尽视听”的乐趣!《骆驼祥子》这本书就是老舍先生观察生活的集大成者,就是一部让读者身临其境的“蒙太奇”。在老舍先生的笔下,历史的烙印清晰可见、四季的交融如诗如画、三教九流的风俗习惯光怪陆离、各色人等的喜怒哀乐有血有肉,这样一个"京味"十足、反映人民真实生活的作品怎能不受欢迎?这也无愧于建国后第一个被授予“人民艺术家”称号的美誉。

  读一本书,往往会被书中的情节打动,有时候未必会思考书的成因和写作方法。但《骆驼祥子》这本书不仅让我体会到了中国旧社会的黑暗与腐败,了解到一个时代的没落,更让我学会了很多写作方法。也许这就是老舍散文集里说的“如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。”在今后的生活中,我更要注意生活细节,并且学习老舍先生的写作手法,做一个善于观察生活的人。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇6

  《骆驼祥子》中有许多的环境描写,这些描写淋漓尽致地写出了旧社会人力车夫的苦难生活,表现了社会的黑暗。

  “街上的柳树,像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高,与天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,躺着行人的脸。”这段话生动形象的写出了天气的炙热,祥子是在烈日下拉车的,表现了祥子拉车生活的艰辛和悲惨的遭遇。

  “那些灰冷的冰,微动的树影,惨白的高塔,都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声,或狂走起来!就是脚下这座大白石桥,也显着异常的空寂,特别的白净,连灯光都有点凄凉,他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她:他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在水里。”这段话写出了祥子想摆脱虎妞的纠缠,在这个时刻,祥子看到生活里喜爱的景色,都变的异常的凄凉,渲染了一种无奈、悲伤的氛围。

  “风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着!忽然直驰,像精狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎么样了!”这段话运用拟人的修辞手法,“撕碎、揭净、唱、叫、吼”等词将风人格化,写出了风的强大和风速的快,表现了祥子的坚强,衬托了祥子顽强的意志和乐观的心态。

  看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。老舍以自己当时的生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者――人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。而文中的环境描写,无疑为祥子的生存营造了独特的氛围,没有这样的环境描写,祥子则不成其为祥子。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇7

  《骆驼祥子》是一本令人不忍卒读的书。它带给人心灵的震撼,揭露了那样残酷的社会现实和穷困潦倒的人生,这样血淋淋的现实,几乎让人不敢直视。

  它讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好的生活充满了憧憬,希望买上属于自己的车,娶一个清白的妻子,过上幸福的生活。然而希望是美好的,现实是残酷的。在那个黑暗的人吃人社会中,穷苦的劳动人民饱受压迫与摧残,他为了买车三起三落。最终在一连串的打击下,变成了曾经自己都厌恶的那种人。

  这真是一部浸透了血泪的悲剧。人们无法不为祥子的命运而感叹。黑暗的社会现实,扭曲的人性,摧毁了一个纯真善良,积极向上的人。当然,祥子最后堕落,除了强大的社会压力也与他本身的目光短浅,狭隘自私有关。

  祥子的堕落,不是人们希望看到的结局,但唯有这样的结局,才是深刻的,引人深思的,才能使人警醒。直至现在我们的物质生活与精神生活有了很大的提高,我们现在的社会比祥子所生活的那个社会文明、富足多了。但仍有不少人过着三餐不继,缺衣少食的生活,他们苦苦挣扎在温饱线上,理想与憧憬在严酷的现实社会慢慢褪了色,直到消失不见。这是他们的悲剧,也是这个文明社会的悲剧。

  老舍怀着对被侮辱与被损害的深切同情,写下了这个悲剧,这本书具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神。希望现在的我们努力去创造一个美好的世界,使这样的悲剧不再发生。

  老师的话:晓雯的这篇读后感分量很重,直触文字中最深层、最深刻的本质。不忍卒读的不仅是书中以祥子为主的人物命运,还有可能是我们每个人都有可能会对命运、困境的一种妥协与推诿吧,所以为了不使自己变成自己曾经最厌恶的那种人,我们都需有与一切苦难抗衡到底的勇气与精神。一起加油!

  《骆驼祥子》读书笔记 篇8

  读过《骆驼祥子》,我感触很多,也收获了很多。在这里,我懂得了许多道理,懂得了应该怎样做人……

  《骆驼祥子》是一本难得的经典书籍,书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫令人感到辛酸的故事,同时塑造了一个个鲜活的人物形象:吃苦耐劳的祥子,粗暴残忍的杨太太,自私自利的虎妞,善良热情的曹先生,可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中,却揭示了一个不变的真理:做人要有自己的理想和目标,并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求,把握好自己的命运。

  文中的祥子是一个老实又坚强的人,他有一个简单的梦想:希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想,却实现得那么艰难,梦想破灭得又是那么迅速。第一次,他辛苦了三年,省吃俭用终于买了一辆车,却因为战乱而被士兵抢走了,还好他又偷回了三只骆驼,便因此而得到了“骆驼祥子”的外号;第二次,他又好不容易的攒了钱,却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次,他娶了虎妞,用虎妞的钱又买了一辆车,生活也日渐安定了,可虎妞却又因难产而死了,伤心的祥子只好买了车,来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨,原本坚强的祥子,却堕落成了一具行尸走肉,他吃喝嫖赌、偷奸耍滑,四处骗钱,甚至出卖人命,他成了一个地地道道的“社会残渣”!

  文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官,换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬,地位与仆人差不了多少,就连房租还要自己卖掉床板来付钱,她吃尽了苦头……她感到了伤心,甚至绝望,想一死了之,终于在一天夜里,自杀在树林里。

  通过这两个人物,我才知道:他们是被残酷的社会现实逼上了绝路,以至堕落、自杀……

  所以,读过这本书,我明白了:虽然努力奋斗,坚持不懈,并不一定能取得最终的胜利,实现自己的梦想,但是如果不去努力,最终是必定会失败的;只有努力,才能胜利!

  《骆驼祥子》读书笔记 篇9

  “体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”这就是全书的主人公――祥子,在经历了三起三落、失而复得、得而再失的坎坷遭遇后,从一个老实坚忍、吃苦耐劳、自尊好强的人力车夫一直到麻木潦倒、堕落自私、自暴自弃的行尸走肉的转变。

  祥子一生梦寐以求的洋车和幸福无忧的生活如午夜时分的残烛,被黑暗的旧社会的阴风吹灭了,燃干的烛泪如血,一滴滴控诉着封建社会的黑旧腐朽。祥子初入城市的纯真朴实,勤劳善良如摇摇欲坠的老树,终在封建制度的霜雪重压下碎了、散了,满地的残枝如魇,一根根倾诉着祥子短暂一生的悲惨与坎坷。

  祥子的一生,本是可以一直积极、快乐、充满梦想与希望的,但是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛坎坷的经历让他变得狡诈自私;蛮横的大兵改变了他原本平凡的命运;爱算计的刘四爷和精明有心机的虎妞重划了他曾经的人生轨迹;狡猾狠毒的孙侦探浇灭了他心中希望的火苗。曲终人散,梦醒心碎,残忍无情的封建社会将正直善良的祥子磨得粉碎,悲惨的人生经历终将一个乐观正直、勤恳老实的乡下人侵蚀得千疮百孔,遍体鳞伤。

  “钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”文章中这句话一针见血地概括和指出了那个旧中国封建社会对底层人民的压迫和影响。正是因为钱,祥子成为了车夫;因为钱,祥子丢了车;因为钱,祥子娶了虎妞;因为钱,祥子撑过了难关;也是因为钱,祥子堕落了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上,使得祥子更加真实鲜活,也揭露了旧社会的黑暗腐朽和混乱。

  时间见证了年代的变迁,生活在这个美好和平的时代,我们是幸福的,因此我们更应该珍惜今天,也应该把握好美好的明天。我们应该尊重他人,尊重劳动人民,珍惜平等的社会,更要拥有祥子吃苦耐劳,坚忍顽强面对生命中坎坷的那股拼劲。抓住机会,奋力拼搏,自强不息,学做生活中的强者,扬起奋进的风帆,乘风破浪!

  《骆驼祥子》读书笔记 篇10

  月光清浅,摊开书页,尽在那醉人的墨香里,跟着书中的人物,同欢乐共困苦……

  书中的主人公祥子刚刚来到北平的时候,是个自由的洋车夫,通过自己的努力买上了车,或用书中的话说:“自己的车,自己的生活都在自己手里。”这时的祥子刚刚来到北平,怀揣着自己的梦想和满腔热血,他只想拥有一辆属于自己的车,通过自己的努力劳动过上自己想要的生活。为此他经历了三起三落:第一次买车,拉了几天就被宪兵抓了去,在山中流落了十几天,最后拉着三头骆驼进了北平,卖了35块大洋。第二次攒够了买车的钱却被孙侦探敲诈了去。第三次买车为了葬虎妞又把车卖了。这一连串无情的打击像子弹般让祥子最终丧失了生活的希望,一步步走向堕落。

  以前任劳任怨拉车的祥子变成了“又瘦又脏的低等车夫”,还染上了打牌,打架的习气,祥子的人生遭遇让人同情,那黑暗的社会也同样让人憎恨,祥子的命运就是旧社会千万底层劳动人民的命运,祥子的悲剧也就是整个社会的悲剧。虎妞,小福子,甚至他看作圣人的曹先生和他自己,他们都是那个时代底层劳动者的缩影,他们或是祥子生活的映衬,或摆布他,或给他帮助或希望,但没有人能改变他最终的命运。因为那个黑暗的时代,加上他自己的不觉醒,才造就了他最终的悲惨结局,他那可怜又可恨的一生。

  戏剧大师曹禺先生说过;“他(老舍)作品中的语言更有特色,没有一句华丽的词藻,但是感动人心弦,身后美妙常常是不可言谈的。”在这道醇厚的老北京菜里,你能品尝到生活的味儿,也能看到生活的真。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇11

  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

  这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。--它向我们讲述了一个简单的道理--每个人都有尊严!

  文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代

  祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会--它不让好人有出路。

  南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。

  人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

  既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!

  《骆驼祥子》漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。

  书中的主人公--一个好强、老实,又富有理想的乡下人--祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。

  现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。

  其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。

  这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?

  《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

  我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇12

  《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

  他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。

  赏析:车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗

  他决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。非过了这一关,他不能放胆的去跑。

  赏析:写祥子遇到的困难,揭露了当时社会的黑暗,和社会底层人民的幸苦

  他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。他对自己起下了誓,一年半的工夫,他――祥子――非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的。

  赏析:写出了祥子的坚定和自信

  他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。

  赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的'写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神

  他得另去找事。自然,他得一边儿找事,还得一边儿拉散座;骑马找马,他不能闲起来。在这种时节,他常常闹错儿。他还强打着精神,不专为混一天的嚼谷,而且要继续着积储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事:拉起车来,他不能专心一志的跑,好象老想着些什么,越想便越害怕,越气不平。假若老这么下去,几时才能买上车呢?为什么这样呢?难道自己还算个不要强的?在这么乱想的时候,他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂磁片,放了炮;只好收车。更严重一些的,有时候碰了行人,甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了。设若他是拉着包车,这些错儿绝不能发生;一搁下了事,他心中不痛快,便有点楞头磕脑的。碰坏了车,自然要赔钱;这更使他焦躁,火上加了油;为怕惹出更大的祸,他有时候懊睡一整天。及至睁开眼,一天的工夫已白白过去,他又后悔,自恨。还有呢,在这种时期,他越着急便越自苦,吃喝越没规则;他以为自己是铁作的,可是敢情他也会病。病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着;结果,病越来越重,不但得买药,而且得一气儿休息好几天。这些个困难,使他更咬牙努力,可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。整整的三年,他凑足了一百块钱!

  赏析:写祥子遇到无数的困难,突出祥子和当时人民生活的坎坷,揭示了当时社会的黑暗拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。

  赏析:写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫

  可是,谣言,他不信。他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨。再说,他的身体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀!

  赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。祥子的新车刚交半岁的时候,正是麦子需要春雨的时节。春雨不一定顺着人民的盼望而降落,可是战争不管有没有人盼望总会来到。

  赏析:从侧面写出作者对战争的厌恶

  谣言吧,真事儿吧,祥子似乎忘了他曾经作过庄稼活;他不大关心战争怎样的毁坏田地,也不大注意春雨的有无。他只关心他的车,他的车能产生烙饼与一切吃食,它是块万能的田地,很驯顺的随着他走,一块活地,宝地。因为缺雨,因为战争的消息,粮食都长了价钱;这个,祥子知道。可是他和城里人一样的只会抱怨粮食贵,而一点主意没有;粮食贵,贵吧,谁有法儿教它贱呢?这种态度使他只顾自己的生活,把一切祸患灾难都放在脑后。

  赏析:写出祥子的乐观,也从侧面写出了战争的坏处,和作者对战争的厌恶

  他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不就会好的。他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车!

  赏析:写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗,吃苦,他不怕;可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的工夫!过去的成功全算白饶,他得重打鼓另开张打头儿来!祥子落了泪!他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢?凭什么?“凭什么?”他喊了出来。这一喊――虽然痛快了些――马上使他想起危险来。别的先不去管吧,逃命要紧!

  赏析:从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,无情地批判了那个社会--不让好人有出路的主题思想。

  这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!

  赏析:写出了祥子的激动和兴奋

  《骆驼祥子》读书笔记 篇13

  祥子在杨家辞工以后,便来到曹家拉包月,这两家之间的对比,突出了在那个世道,宽容公正是多么可贵。我从三个细节中感受到杨家的尖酸刻薄,曹家的宽容温和。

  第一,祥子在杨宅过的是怎样的生活呢?是没有光亮,又潮又臭,灰积得有铜板厚,窄小得祥子只能“元宝式”坐睡,与下水道的小鼠有什么区别?可是曹家却处处干净,在这里,祥子有间宽绰的房子,吃曹家干净的饭菜,干干净的活,听干净的话,在曹家处处充满了人情!

  第二,杨宅与曹家同是富人,但同样一毛钱,却展现了不同的人性。吝啬的杨太太仅是为了面子为牌友付车费,递过一毛钱的时候,她的手竟是哆嗦的;曹家让祥子做些临时工作,总是给一两毛,出门买药还给了一毛让祥子搭车,祥子的腿迈得是多么快,曹夫人却让祥子搭车,这是冷幽默中一丝温暖的体谅,这是多么有人情味儿,更是祥子坚持拉车的原因。

  第三,两家大宅,两位保姆,高妈与张妈,也是截然不同。一个是干净嘹亮,细致麻利,另一个则是污言秽语的江北大脚婆。张妈天天命令着祥子干活,仿佛她也是杨家一员,一样的刻薄,高妈在祥子摔跤后,嘘寒问暖,让他洗干净抹药,拿自己的经历安慰祥子。在曹家这样温暖的大家庭中,祥子感受到安心舒适,并死心塌地地跟随着曹家……

  《骆驼祥子》读书笔记 篇14

  祥子现在的生活可谓是“落入深渊”:杨家的辞职,虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影,幸好,他看到了曙光――曹先生一家。

  曹家和杨宅的不同,从家庭结构开始:曹家――曹先生,曹太太,曹公子;杨宅――杨先生,二位杨太太,N位杨公子,算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会,曹先生能避开各种“臭”男人的恶习:封妻纳妾,沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”:用情专一,淡泊情欲……实属好男哉,好男也。

  再用家庭环境过渡:杨宅――是一个垃圾场般的存在,空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语,但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮,怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽,屋里却如同猪窝,是“表里不一”之典范也。曹家――跟曹先生本人一样,干净整洁,透露出一股文劲儿,曹先生穿得体面,家也体面,是“言行一致”之高标也。

  最后以对待祥子的态度结束:杨宅――在他们眼,祥子连人都不是,甚至比猫狗还不如,于是祥子的待遇跟牲畜一样,可谓恶哉,恶也!住又潮又臭的屋,吃自费自买的饼,受无缘无故的气……而在曹家,祥子住干干净净的屋子,吃香香甜甜的饭菜,受真真实实的关心……可谓善哉,善也。

  总结来说,杨宅和曹家的区别,就是推人下河和拉人上岸的区别:一个极恶,一个极善。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇15

  祥子目前给两户人家拉过包月――曹家和杨宅。

  曹家,就一个字:“好”。他的主人是个社会主义者,所以,这里的生活,也带点这样的气味,比较人性化。祥子在这里过得还不错,有间宽敞的屋子,吃三顿好饭,多做事有报酬。这样,连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿,这里佣人是人。

  如果说曹家的意识形态是民本主义,那杨宅属于“奴隶社会”。这件事,老舍都承认了,这里,人不是人。在杨家人眼中,祥子是先进的“永动机”:不用燃料,功能齐全,本身也坚不可摧。也亏他们想得出来,祥子是个人――却过着猪狗不如的生活!

  呜呼哀哉!在当时的社会,杨家竟是主流!像大、二太太,平日里不和,剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂,比尸首烂得更早。这烂,是直透骨髓的,是人们花天酒地背后的恶臭,是充盈在旧中国空气中的。

  可惜那时,曹家这样的,还太少。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇16

  从这一章开始,我所见到的祥子就不只是那个积极乐观、奋进向上、谦虚正义的祥子了,这一章的祥子,开始显露出“沉沉“堕落”的苗头。

  一、看人自在,感到羡慕

  有一个细节,祥子见别人吃烟喝酒跑土窑子时,几乎感到一点羡慕,此言一出,祥子的脚步就走向了堕落的终点,祥子的思想就染上了第一个污点,要知道,他原来可是从来不吃烟不喝酒的!可,现如今,祥子竟认为“烟,酒,现在仿佛对他有种特别的诱力”。生命所迫,他终于向悬崖伸出了一只脚,所幸,他还忍住不喝,这一点还是值得欣慰的。

  二、学抢生意,不愿改正

  原本,祥子从来不抢人家的生意,尤其是那些老弱残兵的车份儿;可如今,他什么车份儿都抢,“不管别的,拉上就跑”。也难怪祥子的名誉远不及之前了。

  总而言之,如今的祥子,已经,不,再也不是当初那个单纯可爱的祥子了。他冰封了自己的思想,“明白”在这个世道,要强没有一点用处。我们只能静静地,望着祥子,望着体面的,要强的,好梦想的,健壮的,伟大的,祥子,一步步地,麻木地,迈向无底深渊……

  《骆驼祥子》读书笔记 篇17

  车子被抢,祥子狼狈不堪的逃回北平,但他内心正悄然发生着改变――

  “他,即使先不跑土窑子,也该喝两盅酒,自在自在。”见到别的车夫贪图享乐,一向勤劳务实的祥子居然生出了一种“他们是对的”的认同之感。

  “他只看见钱,多一个是一个……有许多次,他抢上了买卖就跑,背后跟着一片骂声。”直到此时,祥子仍试图麻痹自己,认为“要不是买车,绝不能这么不要脸!”是内心的羞耻之心在给予他一点警醒,否则他很快将要烧杀掠抢,无恶不作了。

  祥子内心已显出沉沦堕落的苗头,幸而他的生活希望仍未破灭。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇18

  祥子逃回城后,因为失了车,一想到自己被抢去的车,就觉得心发堵,他的心,也因此“动摇”。

  先来说说祥子“动摇”的原因。

  第一,祥子新买的十分宝贵的一辆洋车,被那些兵痞抢走了,使祥子一想到就来气,因此也为祥子“动摇”奠定了基础。

  第二,祥子觉得自己每天任劳任怨、夜以继日地拉车赚钱买的新车就这样没了,觉得之前都白干了,越想越来气,所以产生了恼火,也因此开始“动摇”。

  再来说说祥子“动摇”的表现吧。

  祥子觉得在这个世界上要强毫无用处,这个世界不会因为自己要强而变得公道,他觉得这不公平。

  祥子自从逃回来后,就觉得过去的事像个噩梦,让祥子不敢再把希望寄托给未来,不敢再去瞎想未来。

  祥子看见那些人喝酒吃烟跑土窑子,祥子感到一点羡慕,他想何不乐乐眼前,如果不跑土窑子,也该喝两盅酒,自在自在。

  他现在觉得烟和酒对他十分有诱力,他觉得这足以安慰他,使他依然能往前苦奔,而同时也能忘记过去的苦痛。

  但这些只是他的幻想,他并不能抛下一切去借酒消愁,从种种事件,我又觉得祥子是那么可怜,虽然他可怜,可他依旧向着他的目标奋勇向前。

  挫折可以将你动摇,但不妨碍你继续向前。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇19

  祥子忍无再忍,一气之下离开杨宅,回到车厂,心中郁闷。虎妞热心招待,劝他喝酒,一横心,连喝几盅。这下可好,酒啊,误人误事误心,受了惑。但祥子这么老实一乡下卖力气人,怎么会受惑呢?

  第一点:虎妞的错。她费尽心思诱惑祥子,祥子老实,哪注意这些。于是,她“藏”情隐蔽,又用激将法激祥子。从中,我们足以在字里行间读到一个粗中有细的虎妞,她哪儿“虎”,分明同她爹一般,人性复杂!

  第二点:祥子自身的错。祥子不受激,喝多了酒,受了惑。那么假若他能分析一下虎妞的外形改变巨大是为了何,又为何全心全意招待他,对他与众不同呢?那么这事必然不会发生。所以,这也是祥子太过天真淳朴,完全无法理解这个社会的人与人之间的精明算计勾心斗角的结果。

  第三点:周身环境,以及社会的错。假若当时的人不受社会压迫,是自由的,和平的,和谐的,那么他们也不会过多染上陋习,有太多的算计,太深的城府,那么我想杨宅也不会害祥子如此生气,借酒消愁,毫无警惕地上了当。

  所以,祥子受惑原因多样,归根结底源于社会的迫害。可怜,可悲,又可叹,在这处处不公、黑暗的社会下,如何阻止祥子的错,给他一个容身之地呢?

  《骆驼祥子》读书笔记 篇20

  当祥子失落而惆怅地从杨家回来时,他遇见了一个熟悉而又陌生的虎妞。

  这一次的相遇,似乎已在冥冥中决定了祥子的未来,可悲又可叹,也许这不是偶然。

  一是祥子的问题,祥子对虎妞是百依百顺的,他认为刘姑娘为人直爽,没有歪心眼,更多的是本身的善良纯洁。他从来没有察觉到虎妞言表及内心的一切细微动作。在第四章中,老舍先生正面写虎妞,“她一把将他扯过去,好像老嫂子疼爱小叔子那样”,表面在写虎妞待人亲切,实地里是在暗示,已经对祥子有非分之想了,可祥子却半点不知。老舍还在本章开头用侧面描写,那些五大三粗,目不识丁的车夫们也知道虎妞看上了祥子。外人都了然于心,而祥了却毫无查觉。我们可以夸赞他极为本分,“两耳不闻窗外事,一心只拉人力车”,也可以佩服他始终如一的纯善,但我认为,他的纯善正是他无知愚昧的体现,是愚善,非本善。

  祥子更是儒弱、犹豫不决的,并且丝毫没有长远的打算。那晚后,他一直犹豫着,思想在激烈地斗争,徘徊不定,没有丝毫果断劲。在进虎妞宅门前,在留在虎妞宅里时,在虎妞诱惑他时,他都不会去思考当前的情况以及将来的种种,而这也导致了他在与虎妞成亲后,被拘束过着没有个人主见的生活。这种性格的弱点注定祥子后面人生悲惨的结局。

  二是主使人虎妞的错,虽然她是喜欢祥子的,但是她只想让自己往后的生活有个依靠,这依靠能温暖、体贴地对待也,并且勤劳能干,善良,而祥子正好被她看中了。从虎妞的角度出发,她追求幸福的愿望似乎是合乎情理的,但她所使用的手段未免让人不齿。

  祥子在黑暗社会中保留了一份纯善,这难能可贵,但物极必反,世事无常,祥子还是遗失在了历史的尘埃中,真是可悲、可叹啊!

  《骆驼祥子》读书笔记 篇21

  祥子受诱惑是谁的错?不消说的――是虎姑娘的错。

  这不,刘四爷刚出去,她便开始放肆,那一个个动作描写,可谓充满了暗示。“探出头”“倒满”,这种种动作已经体现,她打了个鬼算盘!她的脸离祥子那么近,衣服是那么干净,唇是那么红,这场“夜晚酒宴”怎会正常?好一个“技艺高超”的虎姑娘!

  但真就全是虎姑娘的错了?不!这也怪祥子。错就错在他太单纯,一处心理描写写道,他认为虎姑娘是坦白地爱护他才让他吃这场“席”,殊不知自己已经中了计。初次喝酒的他,却要大胆,一连喝了几盅酒,错就错在这儿!

  好一个精妙绝伦的计。酒精促使祥子做错事,但真正害死祥子的,是他自己啊。

  而第二天的祥子,后悔也来不及了。说到底,害他的,是欲,是色,是笨,是呆,是虎姑娘,更是他自己……

  《骆驼祥子》读书笔记 篇22

  祥子受了诱惑,是社会的错,是他自己性格弱点的错,还是虎妞的错?都有吧,是这一切,构造出这一“诱”局。

  首先是他自己的错。若不是那种好面子的人,怎会硬生生到十一点多回来,这不是给虎妞现成的机会吗?若早回来,车场那么多车夫,虎妞也就难以下手,他为了面子,留给虎妞这个机会。

  其次是虎妞,她吓唬祥子,祥子不敢违背,否则就得滚出去。她用凶话逼着祥子进入这个圈套,等祥子进入了,慢慢对其打消防备,去渐渐侵蚀他的思想与内心。

  最后是这个社会,若这个社会不那么黑暗,若祥子的车没有被霸占,若杨家不是那么无耻,也许结局就会改写。但正是这种种欺压,让这“诱”局成功。

  可叹啊!这诱惑恰恰反应了人心的脆弱以及社会的险恶。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇23

  清明放假在家,再次拿起老舍的名著《骆驼祥子》,读后感触颇多。

  《骆驼祥子》整本书中贯穿着祥子的三起三落。一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭;二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭;三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。祥子的命运就是一部三步曲“积极进取――不甘失败――自甘堕落”。

  文中的祥子,他来自农村,老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力量挣饭吃。但最后,因为经历了三起三落的经历,祥子他已经失去了生活的信心。变成了一个麻木,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。祥子,一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。

  祥子的悲剧是当时社会的悲剧,他的“做一个独立的劳动者”的愿望最终破灭,带有历史的必然性。当时那个旧社会最容易把活生生的人变成鬼,那个旧社会它就是不让好人有出路。

  文中有许多妙语佳句,敲出来与大家共享:

  雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。

  爱与不爱,穷人得在金钱上决定,“情种”只生在大富之家。

  经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

  最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

  《骆驼祥子》读书笔记 篇24

  《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名。

  在创作《骆驼祥子》之前,老舍一直以教书为生,写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮!所以,《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的!特别的是,老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺,嘻笑怒骂的风格,“抛开幽默正正经经地去写”,并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切,新鲜,恰当,活泼的味道。

  可是,《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧!

  因为,故事的主人公祥子,由原来的一个勤劳,朴实,忠厚,善良的人,变成了一个懒惰狡猾,极端自私的社会败类!但是,这也不能完全的怪祥子,祥子当时所在的社会极其黑暗,当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质,“老实成了无用的别名”,注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运!

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培养学生阅读能力和兴趣。

家庭有家庭的好处,学校有学校的妙处,两者结合,可以让教育更有意义!家长与教师之间需要经常进行沟通与交流,及时发现孩子不良的习惯,帮助孩子改正缺点!那么,家园共育工作中是否有需要进一步改进的地方呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《培养幼儿早期阅读能力的方法》,仅供参考,希望能为您提供参考!

早期阅读是幼儿语言教育的一个重要组成部分。语言对于婴幼儿来讲是他们学习的对象,同时也是他们认知和交流的工具。通过语言,他们接受信息和表达信息,可以用耳朵听,用眼睛阅读,用嘴巴说话,用手写字,用身体表现。此外,语言还是一种重要的心智能力。因此,早期阅读已成为幼教界研究的课题,同时也要引起家长的足够重视。

正如德国著名哲学家海德格尔有句名言:“语言是存在的家”。语言是人类最重要的交际工具和思维形式。0-6岁是人类语言发展和获得的重要时期,而3-6岁幼儿期语言发展对其身心发展和日后的社会生活发挥着非常关键的作用。如果5岁以前是智力发展的最快的时期:那么把17岁时人所达到的智力水平定在百分之百,而出生后的前四年已获得百分之五十。还有人认为,学龄前,即7岁前获得的智力占百分之八十;也就是说,从8岁到17岁,人的智力只获得的百分之二十。

在我国,2001年颁布的《幼儿园教育指导纲要(试行)》中,把幼儿早期阅读纳入了语言教育的目标体系。2012年颁布的《3-6岁儿童学习与发展指南》中,将"具有初步的阅读理解能力",作为语言发展的目标和要求,并进行了详细的阐述。进一步明确了阅读对幼儿语言发展的重要作用,幼儿时期是语言发展的重要阶段,应准备一些有益于幼儿的低幼读物,常常陪伴幼儿看图画书、讲故事,有利于培养幼儿的语言表达能力。据专家研究的结果显示, 3-8 岁是儿童学习基本阅读能力的关键期,在这个阶段,儿童的口头语言发展速度惊人,家长们要切实把握这个发展儿童阅读能力的时机。既然幼儿的阅读能力如此重要,家长们就要抓住这个时期对幼儿进行阅读能力的培养。

由于现有的教育制度及“望子成龙”的心态,不少父母将早期阅读完全等同于读书和识字,将早期阅读这一充满童趣的活动变成枯燥乏味的学习,严重地扼杀了孩子的阅读兴趣和积极性。其实,儿童早期阅读教育的重点不是能读、写多少字和词,而是通过在阅读中和成人的交流、自主的思考积累经验,促进孩子想象力、思考力和探究精神的发展。

所谓早期阅读,是指0—7岁学前儿童凭借变化着的色彩、图像、文字或凭借成人形象的读、讲来理解读物的活动过程。具有阅读能力的幼儿求知欲旺盛,能运用语言大胆与人交往,有良好的学习习惯,对自己充满信心。

阅读是孩子学习成功的重要条件,阅读能力是学习的基础,早期教育的一个重要任务就是培养孩子良好的阅读习惯,为孩子入小学做好准备。由此可见,早期阅读对与幼儿的将来乃至一生的发展都有重要的影响。

人类获取的信息83%来自视觉,图像相对于文字具有不可比拟的优势。长久以来人们对早期阅读一直存在认识误区,普遍更看重知识灌输。有的家长对如何正确选择儿童绘本有误区,他们盲目的认为书中字多画少的比字少画多的书好,学到的东西多。认为只要看懂故事书中文字的内容与意思,会把故事内容复述出来就达到目的了。这些观点都是错误的,幼儿阅读应该先从画多字少的图书开始入手,这样更能激起幼儿的兴趣。作为教师、家长,我们应认真了解幼儿的发展特点,学习如何正确引导幼儿选择图书,更好的引导幼儿进行早期阅读!

专业人士建议早期阅读应以绘本为主。因为早期的阅读必须是具有趣味性、语言美、有教育意义的,符合幼儿年龄特点与心理发展特征的。绘本正好符合幼儿这一特点。丰富的想象力并非天赋,而是经由直接或间接的体验得来,体验越多,想象力越丰富。绘本正好能提供给幼儿更多的机会去体验。只要有丰富的想象力,肉眼看不到的东西,都可以用“心”看到。如《鼠小弟和鼠小妹》《小真的长头发》《埃米尔隐形记》《好饿好饿的毛毛虫》《点点点》《小猪的房子》《两个朋友》《神奇的小镇》《爸爸的吻》《奇妙的尾巴》《爷爷一定有办法》《猜猜我有多爱你》《埃米尔隐形记》《别学我》《好朋友》《你一半我一半》《切切切》《鼠小弟和鼠小妹》《我的后面是谁呢》《小真的长头发》《长鼻子折了》《妈妈的红沙发》《约瑟夫有件旧外套》《爱心树》《逃家小兔》《秘密》《风儿花儿和牛妈妈》《三只小猪》《蚂蚁和西瓜》《我长大以后》《小猪变形记》《花婆婆》《坏掉的电话》《鳄鱼怕怕,牙医怕怕》等。

通过早期阅读可以培养幼儿良好的语言表达能力,建立幼儿良好的自信心,激发幼儿的好奇心和探索欲望。而绘本阅读为幼儿早期阅读提供一个有主题、真实生动的语言运用情境,作为家长、教师,充分认识到早期阅读对“人”终身发展的重要作用,有利于从小培养幼儿阅读兴趣、阅读习惯、为其终身学习提供动力与基础。在绘本阅读与幼儿早期阅读能力培养的道路上,需要家长与教师不断研究与探索,为孩子开启人生的智慧之门,寻找金钥匙。

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  当代美国教育家、课程理论家。《课程与教学的基本原理》被视为“现代课程研究的范式”以及20世纪以来对学校课程领域影响最大的著作之一。

  《课程与教学的基本原理》围绕着:

  第一,学校应该达到哪些教育目标?第二,提供哪些教育经验才能实现这些目标?第三,怎样才能有效地组织这些教育经验?第四,我们怎样才能确定这些目标正在得到实现?

教师必读的教育名著「」3

  《给教师的一百条建议》采用“建议”的形式,恳切地与教师促膝谈心。读此一书,等于读了一本教育学与心理学合编的著作。

  苏联当代著名的教育实践家和教育理论家。

  重视教育在促进科技进步方面和促进人的全面发展方面的双重使命,建立了与之相适应的智育体系。

  (一)教学过程的首要任务是发展学生智力

  传授知识仅是智育的一个方面,智育是在获取科学知识的的过程中进行的,但又不能仅仅归结为一定知识量的积累,因为智育的另一个方面就是培养和发展智力。

  苏霍姆林斯基的教学论思想体系贯穿着一条主线:知识与技能是相互促进的;知识能保证智力发展达到最佳水*,智力的最佳发展水*则能促进掌握新知识的的能力不断增强。

  (二)丰富多彩的智力生活

  课堂教学是培养和发展学生智力的主要途径,但不是唯一的途径。

  如何让学生过上丰富多彩的智力生活:

  1、让学生有自由支配的时间并学会自由活动时间。

  引导学生发展3项爱好:最喜爱的课外读物、最喜爱的学科、最喜爱的劳动创造项目。

  2、提倡每个学生都要为集体的智力生活作出贡献。

  (三)激发兴趣、观察、阅读、思维的积极性

  1、兴趣。要发展学生的智力,教师首先要激发学生对知识的兴趣。

  2、观察。观察是一种积极的智力活动,是发展智力的重要途径,是智能的极重要的源泉。

  3、阅读。阅读能力是整个智力的主要条件,学生的智力发展主要取决于是否会更好的阅读。

  4、思维。苏霍姆林斯基十分重视发挥学生思维的积极性来促进智力的发展。

  二、六种教育影响力的合力

  家庭、教师、集体、学生本人、书籍、小伙伴,等等。

  (一)教师的直接影响

  教师应具有的品质:有崇高的理想和高尚的道德;热爱、相信、关心和了解孩子;热爱科学,有渊博的知识;掌握教育学和心理学知识,掌握把热忱与智慧结合起来的艺术;有高度的语言修养;擅长某项劳动技能或有某些特殊爱好;保持一颗童心。

  不关心家长的教育修养就不可能完成任何教学和教育任务。


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教师必读的教育名著「」3篇(扩展1)

——中考必读的名著3篇

  1,《西游记》的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。

  2,《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,请问他曾经几次返回花果山?都是哪几次?

  主要有两次:一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。

  3,《西游记》中,成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难?这些刁难分别是什么?

  牛魔王家族,火云洞主红孩儿三昧真火的考验,牛魔王之妻芭蕉扇刁难。

  4,《西游记》中,孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石,他拜谁为师?他的武器是在哪儿得到的?这个武器原来是做什么用的?经孙悟空变化,名字叫什么?

  台万寸山斜月三星洞菩提祖师,东海龙宫,定海神针,二万三千五百斤的如意金箍棒。

  5,《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的?做了状元谁的儿子?因父亲遇难,自幼出家,法名是什么?

  金蝉子,陈光蕊,玄奘。

  1,《水浒传》的`主要题材是(以描写农民战争为主)。

  2,《水浒传》歌颂的主要精神是(被压迫人民的反抗精神)。

  3,梁山一百单八将中第一个出场的人物及其绰号是:(九纹龙史进)。

  4,《水浒传》中三位女英雄及其绰号:(一丈青扈三娘);(母夜叉孙二娘);(母大虫顾大嫂)。

  5,"智扑擎天柱"中英雄好汉的名字及其绰号:(燕青,浪子)。

  6,《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征是(路见不*拔刀相助,重友情,讲义气)。

  7,"黑熊一身粗肉,铁牛似遍体顽皮,交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊,天蓬恶煞下云梯。"这几句话写的是(李逵)他的性格特点是(耿直,纯朴,莽撞)。

  8,《水浒传》通过(一系列官逼与民反的生动故事)揭示当时的社会矛盾。

  9,"大闹野猪林"涉及的主要人物有:(鲁智深,林冲)。

  10,武松的主要性格特点是:(一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不*拔刀相助)。

  11,"眼如丹凤,眉似卧蚕.大耳垂珠,唇口方正.额阔顶*.年及三旬,有养济万人度量.身躯六尺,怀扫除四海心机。志宇轩昂,胸襟秀丽。"这段话描写的人物是(宋江)他的主要性格特点是:(仗义疏财,济弱扶贫,精明练达,但有浓厚的正统观念与忠君思想)。

  12,粱山泊中最后排名的前四位人物是:(天魁星呼保义宋江,天罡星玉麒麟卢俊义,天机星智多星吴用,天闲星入云龙公孙胜)。

  13,大闯五台山的人物是:(鲁智深)。

  14,写出有关武松的三个情节:(景阳冈打虎;醉打蒋门神;血溅鸳鸯楼)

  15,吴用的性格特点是:(沉着冷静,足智多谋)。

  1、金陵十二钗指的是:(林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉)。

  2、《红楼梦》中,有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是(袭人)、(晴雯)。

  3、《红楼梦》的两条主线是(贾府由盛到衰的演变过程)、(宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧)

  4、《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美,行为豁达,随时从分。”说的是(薛宝钗)

  5、《红楼梦》中,“眉如墨画,面如桃瓣,目如秋波。虽怒时而若笑,即嗔时而有情”。说的是(贾宝玉)。

  6、《红楼梦》中,“情天情海幻情身,情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出,造衅开端实在宁。”说的是(秦可卿)。

  7、贾府的媳妇,稳重贤惠,本分随和,青春丧偶,统领众姐妹,曾负责海棠诗,此人便是(李纨)。

  8、“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的(林黛玉),此诗的名字是《葬花词》,此诗意在喻人,悲叹自己的命运,控诉社会的黑暗,其思想性与艺术性均达到最高境界。

  9、《红楼梦》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相传后40回是(高鄂)所作。

  10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场,这两句诗是(机关算尽太聪明,反误了卿卿性命)。

教师必读的教育名著「」3篇(扩展2)

——教师必读的教育名著读书心得体会 (菁选3篇)

教师必读的教育名著读书心得体会1

  读完了《爱的教育》,我深深得陷入了沉思,爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案:素质教育就是“爱的教育”,对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本,也是其他素质的基础。

  《爱的教育》里没有乏味的说教,也没有豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些*凡而善良的人物:像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的*凡的日常生活。正是这些看似*凡、实则真实可信的记叙,把读者带入一个爱的世界,让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

  在我们的教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又是何等的困难!首先,在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以,在我们的生活中,没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育,才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱,这是我们缺少的,这是我们需要寻找的。有了这些爱,我们的生活才会充满了爱。

  在《爱的教育》中,我走入了学生的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。他们的爱里有宽容,有谦让,有亲情,有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不一样,但是你会从《爱的教育》中,体会到以前经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不一样。

  年轻出任教职时,满腔热诚的爱,期望能够全心全力扮演“为人师表”主角,然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下,以前以「教师的权威」,用教鞭管教学生,以致伤了学生的心。也曾为了虚荣,逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数,以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子,也以“外表”来衡量孩子,更以“听话与否”来评价孩子,每每忆及此事,不禁全身颤抖,惭愧不已。

  不断的调整心态和做法,也为孩子多付出一份关心与爱心与真心,发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”,才有“美”的回忆。

  以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事,就应很多,发生在你我大家的身上,大家都在从事教育工作,而且是基层的教育工作人员,所接触到、感受到的故事就应最多,也最深刻,只是大家都没有把他记录下来而已,如果有机会加以整理,如同本书一样,必须叫好又叫座的一本好书。

  我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯,而要常求突破,要从不一样角度,正、反方面整体思考来解决问题。我们就应养成反省思考的习惯,对任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

  看过的书颇多,很少再回味一遍,重新再来;写过的报告、资料也不少,也很少再重新翻开研读,事实上偶而重新品味一番,个中滋味又当从何说起?只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲,忽略了反省与自觉的功夫,也常常在不知不觉当中,忽略了别人的感受。

  时代的产物中,造就了很多的读书人很会读书,很多学生光会读书,不会读人;只会做事、不会做人,个人过度重视,忽视;;是学术界的巨人,却是生活中的侏儒;能够和电脑、机器、实验室对话,却无法与人沟通。

  从事教育工作,针对教育问题而言,通常也是值得思考的问题,到底哪些是“要”或者是“不要”?这个问题值得探讨和研究。

  一、教师的“要”:

  (一)教师要教育不要训斥:教育是引导而不是灌输,视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」,教育则潜移默化。

  (二)了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助,培养学生挫折和容忍的价值决定潜力等等,让学生快乐成长、茁壮,更会利用各种机会和家长取得联系,适时的带给教养子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力。

  (三)教师要理解人性:要了解学生的感受,学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

  (四)教师要多怜爱和鼓励

  (五)教师要专业,专业的精神表此刻对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

  二、教师的“不要”:

  (一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破,要珍惜羽毛。

  (二)教师不要训斥与灌输,不强迫学生学习。

  (三)教师不要妄想“教育万能”,不是万能丹也不是特效药,有其极限。

  (四)教师不要过分执着“立竿见影”,潜移默化的过程导向,注重人格的培养,身心健康的引导。

  (五)教师不要悲观,要乐观以对,充满期望与理想。

  (一)多关心我们的学生,有爱的教育,才有完美的回忆。

  (二)坚守岗位,默默耕耘、尽一己之力。

  (三)学习型组织的体会:

  3、改善心智模式;

  (四)知识经济的时代,教师要上进好学、多求取新经验,落实教学工作。

  (五)教师专业成长进德修养,教师专业自主工作理念的实践,务必落实在教育工作上,表此刻各科教学工作上、表此刻日常生活教育当中,以收到身教言教的效果。

  在《爱的教育》中,我找到了爱,在爱中找到了教育。

教师必读的教育名著读书心得体会2

  最近读了《教育的55个细节》和《爱的教育》,透过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自我*时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

  一、做一个不断进取的学者。

  海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就就应是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更就应勤奋的读书学习。最终到达一种境界:读书内化为自我的精神需要,读书成为自我的一种生活习惯,读书成为自我生命中不可缺少的部分。

  “教师读书不一样一般人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自我的主观选取。如读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友等等。不仅仅学大师们的理论精髓和实践经验,更要学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习资料转化积淀为自我的综合素养和创造潜力,这样才能提高自我的业务水*,提升追求的境界。许多专家也给我们带给了经验和指导意见。

  李校长总结的读书方法是:在身边寻找问题——带着问题读书——透过读书找到解决问题的观点、立场、方法——用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题——在解决问题的过程中改善自我的行为。融会贯通,学以致用,值得大家借鉴。

  特级教师宋如郊认为:“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点:

  第一,读书要坚持这样的习惯:

  1、勤,天天读一点。

  2、博,各种书都看一点;

  3、新,追踪前沿的新信息;

  4、思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是宽度;新,是锐度;思,是深度。

  第二,读书要坚持内化:

  1、由数量上的积累进而构成质量上的积淀;

  2、将资源转化为能量。即将所读资料有效转化,为己所用,变成自我的专业思想和技能。

  第三,读书要坚持务本:“君子务本,本立而道生。”——《论语》

  1、即重点要突出,教育理论和本专业的著述是读书的重点,数量上要保证,时光上要倾斜,整合上要优先;

  2、返“本”,即经典著作要常常“回头看”,常读常新,像《叶圣陶文集》这类著作就应多看几遍,每一遍都有新收获。

  在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以*常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误中学习,在合作中学习,在探究中学习。

  二、做一个有思想的教者。

  人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者,具有两方面的好处:

  一是用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变行动,行动改变命运”。

  二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更搞笑味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

  三、做一个宽容的智者。

  在《给教师的一百条推荐》中有一条就是宽容,在《*教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自我的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自我的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自我的学生时,就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”

  对待工作如此,对待人生也是如此,人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人说,人生有三大境界,一是物质人生,二是艺术人生,三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到,但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是能够做到的,那就是多读书。作为教师,尤其要多读教育类书籍。愿读书能让我们的人生充满智慧。

教师必读的教育名著读书心得体会3

  最近我有幸地拜读了 陶行知先生的《陶行知教育名著》,读罢这本书,我受益匪浅。 陶行知先生作为一名留洋的教育家,在深刻了解了*的文化和社会现实的基础上,所提出的教育学说,既强调了教育的显示功能,又关住了教育的终极目的,是适合*国情的。他的理论和实践,应该成为*教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神让人感动,我也为之折服。 在读到《教学合一》这节时,陶行知先生提出了教学要合一的观点,有三个理由。第一,先生的责任不在教,而在教学生学;第二,新的法子必须根据学的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联系起来。简而言之,一,先生的责任在教学生学。二,先生教的法子必须根据学的法子。三,先生须一面教一面学。我仔细阅读,细细品味,联系我的教学,我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。 我们教育的对象是学生,教师的.课堂设计应适合本班学情,根据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外,确实还需要不断的学习,用丰厚的知识去充实自己,不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽,用之不竭的活水吗?”

  《学生的精神》中提到三点;

  (一)学生求学必须具有科学的精神;

  (二)要改造社会必具有委婉的精神。

  (三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”,自己刚刚对这个知识点有一定的领悟,就沾沾自喜,但真正实践做题时,却无从下手。学生对学习缺少一定的目标,很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时,我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答:“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫,更不愿意吃苦,对于周围的环境学生很少从自身找原因,而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如,学生作业未完成,当问其原因时,学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何,更多的时候我在问自己:“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”

  回首这些年的教学,我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了,你现在已经是一名教师了,陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空,也是这样告诉我的,只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的,有远虑,有理想。他是抱着一种目的去拜师的,这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

教师必读的教育名著「」3篇(扩展3)

  1.联合国教科文组织国际教育发展委员会: 《学会生存——教育世界的今天和明天》,教育科学出版社1996年版。

  2.[美]杜威:《民主主义与教育》,人民教育出版社2001年版。

  3.[美]怀特海:《教育的目的》,生活读书新知三联书店2002年版。

  4.[德]雅斯贝尔斯:《什么是教育》,生活读书新知三联书店1991年版。

  5.[美]柯尔伯格:《道德教育的哲学》,浙江教育出版社2000年版。

  6.[美]诺丁斯:《学会关心:教育的另一种模式》,教育科学出版社2003年版。

  7.[美]博尔诺夫:《教育人类学》,华东师范大学出版社1999年版。

  11.[捷]夸美纽斯,傅任敢译:《大教学论》,教育科学出版社1999年版。

  13.钟启泉主编:《课程论》,教育科学出版社2007年版。

  14.裴娣娜主编:《教学论》,教育科学出版社2007年版。

  15.李定仁,徐继存主编:《课程论研究二十年:1979—1999》,人民教育出版社2001年12月版。

  16. 李定仁,徐继存主编:《教学论研究二十年:1979—1999》,人民教育出版社2001年12月版。

  20. 田正*,肖朗主编:《*教育经典解读》,上海教育出版社2005年版。

  21. 王炳照,阎国华主编:《*教育思想史》第1-8卷,湖南教育出版社1994年版。

  22. 张斌贤,褚洪启等著:《西方教育思想史》,四川教育出版社1994年版。

  23. 王承绪主编:《比较教育学史》,人民教育出版社1998年版。

  24. 单中惠,杨汉麟主编:《西方教育学名著提要》,江西人民出版社2000年版。

  25. [美]加涅等,王小明等译:《教学设计原理(第5版)》,华东师范大学出版社2007年版。

  26. [美]乔纳森等,任友群等译:《学会用技术解决问题,一个建构主义者的视角(第二版)》,教育科学出版社2007年版。

  29. [美]理查德·梅耶,姚梅林译:《教育心理学的生机——学科学习与教学心理学》,江苏教育出版社,2005年版。

  32.G·[美]米斯克尔,范国睿主译:《教育管理学:理论·研究·实践》,教育科学出版社2007年版。

  33.[美]麦卡锡,托马斯等:《教育法学——教师与学生的权利》,*人民大学出版社2010年版。

  34.[美]斯蒂芬·鲍尔:《政治与教育政策制定——政策社会学探索》,华东师范大学出版社2003年版。

  36. [法]卢梭,李*沤译:《爱弥儿》,商务印书馆1996年版。

  37. [意大利]蒙台梭利,马荣根译:《童年的秘密》,人民教育出版社1990年版。

  39. 陈鹤琴,北京市教育科学研究所编:《陈鹤琴教育文集》(上,下卷),北京出版社1983年版。

  40. 吴康宁,瞿葆奎:《教育社会学》,人民教育出版社1998年版。

  41. [美]劳伦斯·马奇,布伦达·麦克伊沃,陈静等译:《怎样做文献综述——六步走向成功》,上海教育出版社2011年版。

  42. 张奇:《SPSS for Windows在心理学与教育学中的应用》,北京大学出版社2009年版。

  43. [美]洛柯,朱光明等译:《如何撰写研究计划书》,重庆大学出版社2009年版。

  44. 邱皓政:《量化研究与统计分析》,重庆大学出版社2009年版。

  45. [美]乔伊斯·P.高尔(Joyce P.Gall),M.D.高尔(M.D.Gall),沃尔特·R.博格(walter R.Borg):《教育研究方法实用指南》,北京大学出版社2007年版。

  46. 陈向明:《质的研究方法与社会科学研究》,教育科学出版社2000年版。

  49. 袁振国:《教育研究方法》,高等教育出版社2000年版。

  50. 风笑天:《社会学研究方法》,*人民大学出版社2013年版。

教师必读的教育名著「」3篇(扩展4)

——教师必读的哲理故事3篇

  有一个人作了一个梦,梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时,发现一张长长的大桌子,桌旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴,可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到魔法师咒诅,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌上的美食,夹不到口中,所以个个愁苦满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声,他好奇的上楼一看,同样的也有一群人,手肘也是不能弯曲,但是大家却吃得兴高彩烈。原来每个人的手臂虽然不能伸直,但是因为对面的人彼此协助,互相帮助夹菜喂食,结果大家吃得很尽兴。

  感悟:有位小学教师曾说了这么一件事情:她在担任某班级科任教师的时候,该班级的班主任多次婉转地告诉她,希望能够协助自己共同教育班级的学生,而她却常常装聋作哑,抱着“多一事不如少一事”的心态而不愿意协助。后来,她自己当了班主任,而当时的那位班主任却成了科任教师,这时,她才感受到科任教师配合班主任工作的重要性,遗憾的是由于过去她不太愿意协助,导致对方现在也不愿意配合。毫无疑问,要教育好学生,教师之间的彼此协助是很重要的,不然,教育学生的效果就会大打折扣。

  一个国王为了惩罚两个罪犯,准备了两锅黄豆,然后,国王在每锅黄豆里倒了一碗绿豆。他告诉这两个罪犯,谁能先把锅里的黄豆挑出来,就可以被赦免死罪。最后的结果是,罪犯甲用一个上午的时间就完成了任务,重新获得自由,而罪犯乙却花费了好几天时间也没有完成任务。罪犯乙只看到了黄豆,他从锅里向外挑黄豆,罪犯甲则把目光投向绿豆,他用很少时间就分出了为数不多的绿豆,这样,黄豆也自然分出来了。

  感悟:教师教书育人的最终目标就是将学生培养成为全面发展的人才,但是,当教师的目标确定以后,就不能只盯着目标,而要注意选择好的方法。有了好的方法,就能够更快更好地实现目标。

  有一个聪明的年轻人,很想在一切方面都比他身边的人强,他尤其想成为一名大学问家。可是,许多年过去了,他的其它方面都不错,学业却没有长进。他很苦恼,就去向一个大师求教。大师说:“我们登山吧,到山顶你就知道该如何做了。”那山上有许多晶莹的小石头,煞是迷人。每见到他喜欢的石头,大师就让他装进袋子里背着,很快,他就吃不消了。“大师,再背,别说到山顶了,恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀,那该怎么办呢”大师微微一笑。“该放下。”“那为何不放下呢?背着石头咋能登山呢?”大师笑了。年轻人一愣,忽觉心中一亮,向大师道了谢走了。之后,他一心做学问,进步飞快……

  感悟:如今的社会诱惑很多,有一些教师就是因为摆脱不了各种诱惑而不安心于本职工作,其结果是白了少年头而一事无成。其实,人要有所得必要有所失,只有学会放下,尤其是学会放下金钱、地位等诱惑,才能轻装上阵,才能专心致志地当一名问心无愧的好教师。

  教育是一场没有终点的旅行,不同的站点都是别样的风景,正是在这样的旅途中,从教者们都在感悟教育真谛,探寻教育精彩,感受着不同风景带来的收获。教育需要大智慧,这种智慧绝不是虚无缥缈的,它就在我们的生活实践中,就在我们的教育教学中。智慧其实永远时刻伴随着我们,却又从不显山露水,显得睿智而神秘。智慧就是在这“神秘”中展现它无穷的魅力。

  教育是美丽的——美在感悟,美在机智,美在创新。而这些将“美丽教育”充分诠释并实现出来的教师一定是善于思考和感悟的人,是对教育有坚定信仰的人,也是最接近教育真相的人。他们总能凭借其独特的教育魅力感染学生,成为学生健康成长的启发者、指导者和引路人。

教师必读的教育名著「」3篇(扩展5)

——人生必读的60本名著3篇

人生必读的60本名著1

  3、达尔文《物种起源》

  4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》

  5、尼科洛·马基雅维里《君主论》

  6、司马迁《史记》

  7、孙武《孙子兵法》

  8、罗贯中《三国演义》

  9、克劳塞维茨《战争论》

  10、施耐庵《水浒传》

  11、曾国藩《曾国藩家书》

  12、中央文献研究室《*传》

  13、比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》

  14、司汤达《红与黑》

  15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》

  16、雨果《悲惨世界》

  17、加西尔·马尔克斯《百年孤独》

  18、海明威《老人与海》

  19、亚当·斯密《国富论》

  20、高阳《胡雪岩全传——烟消云散》

  一生必读的60部名著经典

  21、玛格丽特·米切尔《飘》

  22、尼·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

  23、吴承恩《西游记》

  24、鲁迅《呐喊》

  25、圣·德克旭贝里《小王子》

  26、李时珍《本草纲目》

  27、法布尔《昆虫记》

  28、张爱玲《倾城之恋》

  29、《一千零一夜》

  30、塞万提斯《堂吉诃德》

  31、卡夫卡《变形计》

  32、泰戈尔《吉檀迦利》

  33、巴尔扎克《欧也妮、葛朗台》

  34、莎士比亚《哈姆雷特》

  35、夏洛蒂·勃朗特《简爱》

  36、曹禺《雷雨》

  37、亚历山大·小仲马《茶花女》

  38、但丁《神曲》

  39、弗洛伊德《梦的解析》

  40、川端康成《雪国》

  一生必读的60部经典名著

  41、沈从文《边城》

  42、威廉·福克纳《喧哗与骚动》

  43、列夫·托尔斯泰《复活》

  44、陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

  45、老舍《四世同堂》

  46、米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

  47、钱钟书《围城》

  48、玛格丽特·杜拉斯《情人》

  49、王实甫《西厢记》

  50、乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

  51、亨利·梭罗《瓦尔登湖》

  52、霍达《*的葬礼》

  53、冰心《冰心散文集》

  54、帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

  55、李泽厚《美的历程》

  56、塞林格《麦田里的守望者》

  57、《伊索寓言》

  58、余华《活着》

  59、王小波《我的精神家园》

  60、史铁生《我与地坛》

教师必读的教育名著「」3篇(扩展6)

——八年级下册必读名著3篇

  1、《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。全书收录了《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。书中不少文章包含着着温馨的回忆与理性的批判。

  2、《骆驼祥子》作者老舍。小说讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事。

  祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。来到北京后,他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车,以免受老板盘剥。他风里来雨里去,积攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快被大兵抢走。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,他用和虎妞结婚的钱买的车,虽然心里不踏实,但毕竟不用租车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子只好把车买掉去安葬虎妞。三起三落,祥子失去了生活信心。到小说结尾,祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说批判了那个不让好人有出路的社会。

  残忍霸道的车主刘四;大胆泼辣而有点变态的虎妞。

  3、《钢铁是怎样炼成的》是双目失明、全身瘫痪的'全苏联作家奥斯特洛夫斯基在病床上历时三年才写成的作品。小说以保尔的生活经历为线索,展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。

  保尔是一个从工人子弟锻炼成长起来的无产阶级战士。他当过童工,后来逐步走上了革命道路。他经历了一系列的人生挑战,但无论是战场上的搏杀、感情上波折还是工地上的磨练,都没能使他倒下,反而使他更加坚强。即使在伤病夺走他的健康时,他仍然拿起笔,以另一种方式实践着生命的誓言。在保尔的身上,凝聚着那个时代最美好的精神品质-为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

  吴承恩,明代小说家。

  孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果

  唐僧:身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为旃檀功德佛。

  孙悟空:他由仙石化成,手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒,能够72变,一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。

  猪八戒:本是仙届的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面,他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改,还算淳朴憨厚,自有可爱之处。最后被封为净坛使者。

  沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为金身罗汉。

  事件:1、孙悟空大闹天宫;2、三打白骨精;3、车迟国斗法;4、女儿国遇难;5、真假美猴王;6、智取红孩儿;7、三调芭蕉扇等

  罗曼·罗兰,20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

  作者痛感当时的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会,为此写作了《名人传》。小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

  贝多芬,他的音乐受到欢呼,他的困难却几乎无人问津,在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。

  米开朗琪罗,每从事一项工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同贝多芬一样终身未婚,没有能享受到真正的爱情。他直到临终前几天还整天站着塑像,终于留下传世杰作。

  托尔斯泰,要面对整个贵族上流社会,以至被教会开除教籍。他在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。

教师必读的教育名著「」3篇(扩展7)

——初中必读名著阅读笔记3篇

初中必读名著阅读笔记1

  《钢铁是怎样炼成的》

  《汤姆索亚历险记》

教师必读的教育名著「」3篇(扩展8)

——中考必读名著 (菁选3篇)

  1.文章一开头,作者就用*凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事,先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种责任感。

  范爱农作为一个知识青年,他其实也有是有一份爱国的心的,但就是在长期的压抑中,让他们没有办法说出口,也不知道用什么办法。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农,从初期的争锋相对,到两人有共同的话题。

  写了闰土,阿长,父亲和藤野先生,还写了那个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的衍太太。鲁迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里写了儿时的种种,大量使用了对比和讽刺的手法。但在写童年生活时,还是用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活描写。在《朝花夕拾》中,从各个不同阶层的人反映出了他们不同态度,用*实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的*”的愿望。

  以前看这类书比较少,难免有先入为主的思想存在,想象为一些形散而神不散的批判性小说,实际上也不全是,我还是喜欢《朝花夕拾》这种风格的小说。除了鲁迅批判当时的旧社会现象外,有很多都是鲁迅小时候的生活,真实的描写了鲁迅小时的情景。小说非常吸引人,也深受感动着,如今的社会,社会不*需要批判,但生活很多时候是要靠自己走出来的,所以,我们要坚强的学习生活,在顺境、逆境中找到自己道路的方向,坚定地走下去。

  2。《朝花夕拾》读后感

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时侯,总去那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴都在为自己的前程努力着,努力得读书,因此,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。

  童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美好童年。

  3.回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它*添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由

  4..初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。

  我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

  再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

  说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

  一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的'我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我*时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

  从看了《阿长与》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。

  《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!

  5.暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。,

  其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道*人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。

  6.朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在暑假里读了这本书,他给我的感触很大。

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

  鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

  中考名著必读《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  作者吴承恩,明朝著名小说家。

  主要内容:本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

  在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后到达西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性,故事十分生动。

  阅读感受:①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

  人物及相关故事、性格特征:

  ①?孙悟空:又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育,因迸裂,见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声,有谁敢进去,为我们寻个按家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴发现水帘洞,并借此机会将“石”隐去了。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。(东胜神州傲来国花果山石猴——弼马温——齐天大圣)(72变)【金箍棒——斗战胜佛】

  情节:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法、女儿国遇难

  其性格:桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧

  (孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇、敢于反抗,在*文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为*小男孩崇拜的偶像。)

  ②?猪八戒:又名猪悟能,孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,对师傅也是很忠诚。【天蓬元帅(戏嫦娥)——净坛使者】(36变)【九齿钉钯】

  情节:四圣试禅心、三打白骨精、猪八戒高老庄娶亲。

  其性格:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎,爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。

  ③沙和尚:又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后观音菩萨收服,命沙和尚拜唐僧为师,保他去西天取经。因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。他武艺高强,不畏强敌,懂得地煞十八般变化【卷帘大将(蟠桃会上打碎琉璃盏)——塘虱精——金身罗汉】(18变)【降妖宝杖】

  其性格:老实憨厚、吃苦耐劳、忠心耿耿。

  ④唐僧:是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,名祎(音译)小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛】

  中考名著必读,这些必读名著是每一个学生都必须理解的课外知识点,也是大家都知道的的课外读物。

  1、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松,他在该书中有许多脍炙人口的事迹,如手刃潘金莲,斗杀西门庆,为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。

  2、《水浒传》号称黑旋风的是李逵,他所使的武器是两把板斧,该人力大如牛,但险些被冒充他的李鬼所害。

  3、绰号豹子头的林冲,原为东京八十万禁军教头,后被高俅设计误入白虎节堂,刺配沧州,后雪夜上梁山。

  4、《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事,人人都有一个特征鲜明的外号。

  (1)请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事:智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、火并王伦、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼。

  (2)请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号,并说出此外号表现出的人物特征:鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗;行者武松,武艺高强,有勇有谋,崇尚忠义,有仇必复,有恩必报;呼保义(及时雨)宋江,仗义疏财, 有组织和指挥能力;有浓厚忠君思想。

  5、《水浒传》的作者是施耐庵,该书描写了北宋徽宗时,以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义,打家劫舍,杀富济贫的豪举。

  6、鲁智深绰号花和尚,他在渭州三拳打死镇关西,在相国寺倒拔垂杨柳,在野猪林救林冲。

  7、《水浒传》中吴用绰号智多星,与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲。

  8、梁山泊中的三员女将的名字及绰号是:(1)“母大虫”顾大嫂(2)“一丈青”扈三娘(3)“母夜叉”孙二娘。

  9、填人名,补足歇后语。

  (1)(宋江)上梁山——

  (2)(李逵)打宋江——过后赔礼

  10、“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》中的一个回目,其中“花和尚”指的是鲁智深。

  11、《水浒传》中这样写道:“山顶上立一面杏黄旗,上书‘替天行道’四字,忠义堂前绣字红旗后面:一书‘山东呼保义’一书‘河北玉麒麟’”。上段话中的字是宋江和卢俊义两位首领的称谓。

  12、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠,全书最精彩的部分是梁山英雄排座次;全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼。

  (1)史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西

  (2)梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀

  14、《水浒传》的作者施耐庵,朝代元末明初,它是我国第一部章回体长篇白话小说。《水浒传》有108将,天罡是36人,地煞星72人。

  15、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是武松,他的传奇故事还有很多,请用最简洁的语言写出一个故事的名字:武松打虎

  16、在《水浒传》中,绰号为“智多星”的人是吴用,也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”,干的一件大事是智取生辰纲。

  17、有一篇新闻的标题是:纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自《水浒传》,在这里指代现货。

  18、《水浒》主要人物有及时雨宋江,行者武松,花和尚鲁智深,黑旋风李逵。

  19、《水浒》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是鼓上蚤时迁,善射的是小李广花荣,善行的是神行太保戴宗。

  20、武松在血溅鸳鸯楼,杀死西门庆等人后,在墙上写下了哪八个字:*者,打虎武松也。

  21、请在下面空白处填入相关的内容。

  一部《水浒传》,塑造了多少流传百世的英雄形象,点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松,为兄报仇怒杀西门庆、潘金莲;发配孟州途中,在十字坡酒店结识(母夜叉)孙二娘;醉打蒋门神,替(金眼彪)施恩夺回快活林;大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,为躲避官府缉捕,削发扮成行者;夜走蜈蚣岭,痛杀王道人……正是:“山中猛虎,见时魄散魂飞;林下强人,撞着心惊胆裂。”

  22、梁山一百单八将中第一个出场的是史进,他的绰号是九纹龙。

  23、《水浒传》中一开始逆来顺受,后来怒而反抗的英雄是林冲;见义勇为、性格最粗犷豪放的是鲁智深。

  24、《水浒传》中,坚决反对招安的头领有二人,是武松、李逵,主张招安的头领有两人,是宋江、卢俊义。

  25、《水浒传》中“道服裁棕叶,云冠剪鹿皮……,阵法方诸葛,阴谋胜范蠡.华山谁第一,口口号‘神机’,这首诗赞的梁山好汉是朱武。

  26、梁山一百单八将中绰号含龙的头入云龙公孙胜、九纹龙史进、混江龙李俊、独角龙邹润、出林龙邹渊。

  27、《水浒传》中有一个人物,原来是个“浮浪破落户子弟”,只因踢得一脚好球,受到皇帝的赏识,没到半年时间,直抬举他做到殿帅府太尉职事,他把持朝政、无恶不作,这个人是高俅。

  28、《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是陆谦,恩将恩报的人是鲁智深。

  29、我国四大名著中有两部作品塑造了一个足智多谋的军师,一个是《三国演义》中的蜀国军师诸葛亮,一个是《水浒传》中的梁山军师吴用。

  30、《水浒传》中“玉环步,鸳鸯脚”是梁山好汉武松的*生绝学。

  31、《水浒传》中有三大恶霸:一是开肉铺的镇关西,被鲁智深当街所杀;一是开酒铺的西门庆被武松所杀;一是开药铺的蒋门神被武松所杀。

  32、梁山一百单八将中秀才出身的三人是吴用、萧让、蒋敬。

  33、“好人有难皆怜惜,奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中“好人”是指宋江,被人称为及时雨。

  34、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人关胜。

  35、《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的好汉是鲁智深,“醉打蒋门神”的好汉是武松。

  36、“力健声雄性粗齿,丈二长枪撒如雨,邺中豪杰霸华阳,口口人称‘跳涧虎’。”这首诗赞的是梁山好汉陈达。

  37、①在《水浒传》中刻画具有惊世骇俗之美,心狠手辣的人物是潘金莲。

  ②《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是燕青。

  ③《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是九尾龟陶宗旺。

  38、《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺,和他相关的故事有夜闹金沙渡。

  39、宋江手下五虎将是指关胜、林冲、秦明、宛*、呼延灼。

  40、“那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道:‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿,把车子上的枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内,遮盖好了,叫声:“聒噪!”一直望黄泥冈下推下去。这段话描述的情节是《水浒传》中的智取生辰纲。

  41、《水浒传》中,放火烧战船,帮助宋江两败高太尉的是刘唐。

  42、《水浒传》中“庄前锣鼓响叮当,娇客新来小霸王。不信桃花村外火,照人另样冒火光。“这是写梁山好汉周通。

  (1)史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西

  (2)梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀。

  44、《水浒传》中大闹野猪林的人是鲁智深;大闹忠义堂的人是李逵;大闹飞云浦的人是武松。

教师必读的教育名著「」3篇(扩展9)

——小学生必读的世界名著书 (菁选3篇)

小学生必读的世界名著书1

  小学一年级必读书目

  1.《成语故事精选》(注音本) *少年儿童出版社

  2.《安徒生童话》(丹麦)安徒生著任溶溶译 浙江少年儿童出版社

  3.《*童话故事精选》 北京大学出版社

  小学二年级必读书目

  1.《格林童话集》格林兄弟著 杨武能译季羡林主编 *书籍出版社

  2.《叶圣陶童话》叶圣陶著 人民文学出版社

  3.《张天翼儿童文学全集》张天翼著 *少年儿童出版社

  4.《长袜子皮皮》林格伦著李之义译 *少年儿童出版社

  小学三年级必读书目

  1.《伊索寓言》(古希腊)伊索著 *书籍出版社

  2.《*寓言故事精选》曹文轩编 北京大学出版社

  3.《天方夜谭》王瑞琴译 人民文学出版社

  4.《我要做个好孩子》黄蓓佳著 江苏少年出版社

  5.《*历史故事精选》 北京大学出版社

  6.《小学科学知识故事》(中年级)曹文轩编 江苏文艺出版社

  7.《木偶奇遇记》科洛迪著 任溶溶译

  小学四年级必读书目

  1.《中华美德故事精选》 北京大学出版社

  2.《寄小读者》冰心著 湖北少年儿童出版社

  3.《尼尔斯骑鹅旅行记》(瑞典)拉格洛芙著 高子英李之义译 人民文学出版社

  4.《克雷洛夫寓言》(俄)克雷洛夫著裴家勒译 译林出版社

  5.《爱的教育》亚米契斯著卢坚孟容译 天津教育出版社

  6.《上下五千年》曹余章著 甘肃文化出版社

  7.《西游记》吴承恩著 时代文艺出版社

  小学五年级必读书目

  1.《水浒传》施耐庵著

  2.《昆虫记》(法)法布尔著王光译 作家出版社

  3.《鲁滨孙漂流记》(英)笛福著 人民文学出版社

  4.《*兔子德国草》周锐周双宁著 春风文艺出版社

  5.《爱丽丝漫游奇境记》刘易斯?卡洛尔著 管沼淳译

  6.《海底两万里》凡尔纳著管家琪译 北京出版社

  7.《草房子》曹文轩著 江苏少儿出版社

  8.《小学科学知识故事》(高年级)曹文轩编 江苏文艺出版社

  小学六年级必读书目

  1.《三国演义》罗贯中著

  2.《汤姆索娅历险记》马克.吐温张友松译 福建少年儿童出版社

  3.《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基梅益译 人民文学出版社

  4.《童年》高尔基著

  5.《呼兰河传》萧红著 复旦大学出版社

  6.《小王子》圣埃克苏佩里著艾柯译 云南美术出版社

  7.《好兵帅克》(捷克)雅?哈谢克著萧乾译 译林出版社

  8.《红雨伞?红木屐》彭懿著 吉林出版社

  9.《冰心儿童文学全集》冰心著 *少年儿童出版社

小学生必读的世界名著书2

  1、*古代名著:《西游记》、《三国演义》……

  2、冰心儿童文学新作奖作品集

  3、《鲁宾逊漂流记》 (英)笛福著

  4、《草房子》 曹文轩

  5、《童年》 (俄)高尔基

  6、《老人与海》 (美)海明威

  7、《木偶奇遇记》 (意)卡洛·科洛迪著

  8、《普希金童话》 (俄)普希金著

  9、《哈里·波特与魔法石》(英)joko罗林

  10、《小王子》 (法)圣埃克苏佩里著

  11、《金银岛》 (英)史蒂文生著

  12、《福尔摩斯探案全集》 (英)柯南道尔

  13、《爱丽丝漫游奇境记》 刘易斯·卡洛尔著

  14、《骑鹅旅行记》 塞·拉格洛夫著

  15、《汤姆·索亚历险记》 (美)马克吐温著

  16、《格列佛游记》 (英)乔纳森·斯威夫特著

  17、《糊涂大头鬼》 管家琪

  18、《漂亮老师和坏小子》 杨红樱

  19、《中外神话传说》 田心利选编

  20、《伊索寓言》 (希腊)伊索

  21、《克雷洛夫寓言全集》 (俄)克雷洛夫著

  22、《格林童话全集》 雅各布·格林威廉·格林著

  23、《安徒生童话全集》 (丹麦)安徒生著

  24、《王尔德童话》 (英)王尔德著

  25、《列那狐的故事》 (法)玛·阿希·季诺著

  26、《天方夜谭》 郅涛浩等译

  27、《小兵张嘎》 徐光耀

  28、《*古代寓言故事》 邶笪钟

  29、《三毛流浪记》 张乐*

  30、《严文井童话选》 严文井

小学生必读的世界名著书3

  《克雷洛夫寓言全集》 (俄)克雷洛夫著,裴家勤译 译林出版社2000年版

  《拉"封丹寓言》 (法)拉"封丹著,倪海曙译 上海译文出版社2001年版

  《格林童话全集》(德) 雅各布"格林威廉"格林著杨武能杨悦译译林出版社1994年

  《科学王国里的故事》 王会等主编 河北少年儿童出版社1997年版

  《神奇的符号》 苏步清著 湖南少儿出版社2000年版

  《诗词中的科学》 唐鲁峰等 江苏人民出版社1983年版

  《*古代科幻故事集》杨鹏、刘道远 *少年儿童出版社1997年版文化教育

  《阿凡提的故事》 赵世杰编译 *少年儿童出版社1981年版

  《三毛流浪记》 张乐* 少年儿童出版社2001年版

  《宝葫芦的秘密》 张天翼 农村读物出版社2002年版

  《今年你七岁》 刘健屏 *少年儿童出版社2000年版

  《荒漠奇踪》 严阵 *少年儿童出版社1996年版

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