此文是一篇爱情论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。爱情和人格的交织摘 要： 从杜十娘的有关传说可以分析杜十娘独特的人格魅力和爱情贞洁.作品反映的虽是古代青楼女子的情感生活,但折射的却是让后人铭记甚至敬佩的气节.
关键词： 杜十娘 爱情与人格 《杜十娘怒沉百宝箱》
一、杜十娘的形象
“浑身雅艳,遍体娇香.两弯眉画远山青,一对眼明秋水润.脸如莲萼,分明卓氏文君；唇似樱桃,何减白家樊素.可怜一片无暇玉,误落风尘花柳中！”这是《杜十娘》一文中杜十娘出场的场景,给读者呈现了一个艳丽多姿、八面玲珑、迷倒众生的绝色女子形象,此时此刻,给读者足够的想象空间,让读者有见者三生有幸的感觉.金钱的力量、的商品属性、封建礼教及杜十娘可能有的爱情贞节观念等,对悲剧的形成具有一定的影响,但都不足以成为悲剧最终发生的根本原因[1].
二、杜十娘与李甲的相遇
杜十娘是美的,美做到让人怜惜,正如当时盛传的：“座中若有杜十娘,斗筲之量饮千觞.院中若识杜老媺,千家粉面都如鬼.”（媺是杜十娘的名）这样一个长相绝色的女子却出身青楼,当读者思绪万千的时候,又倍感遗憾：杜十娘怎么会是一个青楼女子?顿觉杜十娘是不幸的.事实上,“女为悦己者容”,时代需要的不只是女人的外貌,还要求女人的贞节,贞节甚至比外貌更加重要.不美的外貌不算是罪过,但失去贞节的女人一定是有罪的[2].风尘女子之名号是她一直想摆脱却无法摆脱掉的,这个时候,一个风流倜傥的读书人李甲出现了,“书中自有颜如玉”,这与中国古代科举考试有关,秀才与*迎合了人们的审美需求,这个时候的李甲是爱杜十娘的,爱做到让杜十娘觉做到相见恨晚,杜十娘对李甲也十分信任,觉做到自己遇对了人,她一直在等待一个值做到自己付出的爱人,一个真心为她付出的男人,为她赎身的王公贵族多呢,可她就是痴心等待,当李甲出现的时候,从此杜十娘的世界只有他.杜十娘知道李甲没有多少钱,小说在这里对中国古代读书人的经济地位做了讽刺.几次试探,让杜十娘觉做到自己喜欢上李甲是对的,李甲愿意为她付出全部,当李甲为她做了很多有失读书人的尊严的事情的时候,杜十娘甚至感到十分内疚,但还不是,当一个孙姓富商听说300两可以赎回杜十娘的时候,给了李甲更大的诱惑,让李甲把杜十娘让给她,在巨大的利益面前,李甲的价值观轰然崩塌,李甲的爱情观被消解做到无处遁形,此时此刻的杜十娘还不知道自己正在交易的天平上,而且正倒向不利于自己的地方.《杜十娘怒沉百宝箱》讲述了名妓杜十娘爱情与从良之路的坎坷与破灭,将传统“士人与”的母题置于新的社会环境和人物性格下,并一反中国古典戏曲、小说的大团圆结局,以其抱箱投江自尽的惨烈结局收尾[3].
三、杜十娘与李甲的决裂
当杜十娘知道自己心爱的男人把自己转让给别人的时候,顷刻间如五雷轰顶,小说在这里描述了一个看似忠厚志诚的“老实人”——李甲,实则骨子里尽透着怯懦、自私.杜十娘不禁要问,爱情究竟是什么?古典诗词中描述的唯美爱情怎么在金钱面前一文不值呢?是词人元好问所答的“问世间情为何物,直教人生死相许”般生死缠绵吗?是诗人元稹《離思五首·其四》里描绘的“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”般真挚专一吗?是戏曲家洪昇《长生殿》里的“精诚不散,终成连理,万里何愁南共北,两心那知生与死”般至死不渝吗?是才女张爱玲笔尖所流露出的“遇到他,她变做到很低很低,低到尘埃里,但她心里是喜欢的,从尘埃里开出花来”般卑微与欣喜吗?我们谁也不清楚,谁也说不准哪种爱情模式更胜一筹.
在杜十娘的爱情字典里,爱情具有崇高至上的内蕴.即使身处青楼,杜十娘仍然念念不忘爱情,并且始终怀着一颗纯情至真的心追求那种建立在人格平等、相互尊重基础上的爱情,而一旦做到知自己向往的爱情被负心汉以千金之价典当了的时候,她的心就在那一瞬片片凋零,凋零做到“体无完肤”.但她没有像以往被抛弃的怨妇那样一哭二闹三上吊,也没有即刻揭露负心汉李甲的虚假,更没有用自己拿身体换来的价值连城的百宝箱换取李甲的回心转意.故作镇静,强压各种委屈的她,只是不想被看低,不想被深爱着又深深伤害自己的男子看轻罢了.
当窥到深爱的人因为可以再次拥有千金之资而面露喜色时,当明彻自己不过是他人心头的累赘时,杜十娘知道,一切不可挽回了,一切都已成定局了.这时,杜十娘看透了,她笑了,这是一声透着太多意义的冷笑,这一声冷笑是跌入万丈深渊的沉痛,是心如死灰般无奈的悲吟,是对负心人充满仇恨的鄙视.它就像冰冷的锋利的利器划破爱情的虚伪,正如一根布满尖刺的荆条,一遍遍、一声声抽打着负心汉,抽打着被金钱掌控的悲情的世界.安娜·卡列尼娜和杜十娘都是为人熟知的文学经典形象,一个是俄国小说家托尔斯泰笔下的贵族,一个是明代小说家冯梦龙刻画的风尘花魁.两人虽然出身不同,但都为了追求爱情历尽艰辛.最后,一个在呼啸的列车下丧生,一个被滚滚洪流吞没,她们虽处在不同国家和社会,但是造成她们悲剧的成因却有相似之处[4].
因为心中燃有爱情的火焰,杜十娘拼命从青楼逃脱出来,于是获得了生命的重生.同样,因为追求爱情理想与人格尊严,杜十娘抱着足够养尊处优的百宝箱毅然决然地怒沉水底,一个宁可选择死亡也不愿爱情里来做到半点虚假与委曲求全的刚烈女子,到底是因为爱情获得了生命的重生,还是因为爱情丧了性命呢?我想,谁也无法回答,毕竟你不是她,你没有处在那样一种境地.
没有以人格尊严为基础的爱情,何必再把爱情的永恒与生命的崇高交织在一起呢?爱情可以平淡,但绝对不可受他人“摆布”,更不可没有尊严和人格,所以死亡是爱情唯一的归宿,是看透他人、意随心动的彻底觉悟,“生命诚可贵,爱情价更高.若为尊严故,二者皆可抛”.或许,这就是杜十娘一生信奉的人生信条.本文通过对杜十娘独立人格中人性、社会、文学三个层面的剖析,*其独立人格蕴涵的深刻意义[5].
四、结语
《杜十娘怒沉百宝箱》以一种精致的毁灭范式流传并被当作反封建礼教的典范,通过文学祛魅,以“人性化冲突”为逻辑切入点,提出了对杜十娘形象进行现代解读的可能,并使杜十娘的艺术形象获得一种符合现代阐释的价值意义[6].杜十娘为了爱情用生命做赌注,当连尊严都没有的时候,她选择把自己毁掉,毁掉的不仅是身体,还有价值观念,当众人看着杜十娘价值连城的宝贝被扔进河里惊叹地叫喊着的时候,杜十娘面无表情,看似平静,内心则饱受煎熬,自己一心要等待的人竟然这样出卖了自己,当她看着李甲对自己怒沉的宝贝惊讶和可惜的表情的时候,心如死灰.到这个时候,李甲惦记的还是她的宝石,她的爱情在李甲那里从开始的,到这个时候的对宝石的,交织在李甲的脸上,却痛在杜十娘的心上.倘若李甲和杜十娘一起扔掉宝石,一时利令智昏的李甲或许可以让杜十娘回心转意,但李甲没有.这是杜十娘最后的尊严,扔完宝石,在众目睽睽之下跳入冰冷刺骨的寒风中,留下的是世人的唏嘘叹息.
《杜十娘怒沉百宝箱》是一篇激动人心的悲剧作品,小说通过对京城名妓杜十娘追求理想生活、美满爱情,最终无法实现含恨而死的叙写,揭示出造成这个悲剧的原因.杜十娘天真幼稚的错判,李甲的软弱退缩及以李布政为代表的强大的封建礼教势力,这些因素共同作用,构成了杜十娘的悲剧.这个悲剧的发生是必然的[7].《杜十娘怒沉百宝箱》是一个凄美的爱情故事,爱情是美好的,作为一个青楼女子,杜十娘对爱情的要求并不高,找一个真心爱自己的男人,杜十娘把财富看做到很淡,她和老鸨之间的约定对于其他青楼女子来说是不可实现的,但对于杜十娘来说,老鸨觉做到一点都不多,当李甲的价值观发生倾斜的时候,杜十娘的价值观变做到十分脆弱,李甲的人格和杜十娘的人格激烈碰撞,最终毁掉了这个让人怜惜的风尘女子,小说以杜十娘的香消玉殒而结束,爱情与金钱,爱情与人格,金钱与人格相互交汇,让读者体会和思考.古代的悲情故事给了现代人个人价值与社会价值的深入思考,尤其杜十娘坚贞的个人品性,值做到我们研究和分析.
参考文献：
[1]吴艳玲.可怜一片无暇玉——关于杜十娘悲剧根源的再检讨[J].中国文学研究,2004（3）.
[2]路文彬.女权主义文学视角下的中国旧式情爱关系批判[J].文艺评论,2016（4）.
[3]周亭宇.浅论《杜十娘怒沉百宝箱》的叙事*[J].焦作大学学报,2016（2）.
[4]刘迪.比较视野中的安娜与杜十娘悲剧成因探析[J].洛阳师范学院学报,2016（10）.
[5]李爱华.千古风尘一女侠沉江悲情洞穹霄——试论杜十娘独立人格的三重意蕴[J].辽宁师专学报,2013（1）.
[6]赵佳丽.“人性化冲突”与扭曲的毁灭——杜十娘形象的文学祛魅解读[J].汕头大学学报（人文社会科学版）,2012（3）.
[7]王彪.浅析杜十娘悲剧的成因[J].陕西师范大学继续教育学报,2006（S1）.爱情论文范文结:关于爱情方面的论文题目、论文提纲、爱情论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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《杜十娘怒沉百宝箱》是冯梦龙的代表作之一，主人公杜十娘和李甲的爱情看着让人揪心，看似完美开局却凄楚收尾。动情深处，也定然咒骂李甲这个负心汉，辜负了杜十娘的一片真心，失去了她费尽心机带出来的一箱宝物，当然还有她这个如花似玉的美姬。杜十娘和李甲的故事与《红龙梦》中贾宝玉和林黛玉的故事十分相似，而且主人公李甲与贾宝玉也有几分神似，都是出身名门富贵人家，养尊处优惯了，性情温和却又不免懦弱，这为他们二人的爱情悲剧埋下了伏笔。杜十娘剧照由于从小放浪形骸，随性而动，因此对于出身花街柳巷的杜十娘，李甲打心底是看不上的，只不过他是个感性之人，一时间被美人乱了心智，在她身上花了全部的银子，落了个众叛亲离的下场。此时的他冷静了下来，回想起去年赴京赶考之时，自己是何等的意气风发、洒脱自如，如今却落得个身无分文、缺吃少穿的狼狈下场。这一切都拜这个女人所赐，因此，面对杜十娘的以身相许，李甲不仅没有满怀感激，反而将其当成了累赘，也正因为这个原因，当他遇见盐商孙富，他出卖杜十娘也是他少有冷静时刻下的抉择。杜十娘剧照所以说李甲对杜十娘的爱情肯定不纯粹，那杜十娘对李甲的爱情就很干净纯洁吗？其实也未必。青楼成长起来的女人，社会地位极其低下，什么时候能被才子佳人明媒正娶，换得社会大众的世俗认可便成了她们一生的梦想，尤其像杜十娘这样才貌双全的女人。不得不说，杜十娘在追逐这个梦想上可谓煞费苦心。当他看上了出生名门的风流小生李甲时，她便开始筹划着才子佳人天仙配的宏大计划。于是她先是拒绝李甲以外的客人，然后投入全部精力缠着李甲，让他深陷自己的温柔乡里欲罢不能。果然，心理单纯的李甲在她一波又一波的强势进攻下立马缴械投降，不仅千金散尽，而且还将随身玉佩等贵重物品典当的典当，变卖的变卖，真可谓输得裤子都没有了。杜十娘剧照因为李甲已身无分文，而杜十娘拒绝李甲以外客人惹的老鸨很是生气。为了驱赶李甲，老鸨放出话：只要李甲筹得300两银子，就让杜十娘赎身。得知这一消息，杜十娘心中狂喜不已，于是她一面央求老鸨宽限期限，一面让李甲筹钱，无果后拿出150两，假意说是自己的积蓄和姐妹的帮衬。后在李甲同乡柳生的狭义帮助下，李甲为杜十娘赎了身。虽然两人算是正式在一起了，但杜十娘显然还是不信任李甲，纵然自己非常有钱，但还是把百宝箱“封锁甚固”，并且在被赶出青楼的一天，拿出20两碎银，再次假意说是姐妹的捐助，不让李甲察觉到她本就是个有钱人。杜十娘很显然她千算万算就是没算出她想托付终身的李甲却是只知风花雪月，内心却无半点担当的主。当落魄的李甲再次面对她这个如花似玉的美姬时，只有后悔和抽身离开。由此可见，李甲这个富二代家庭出身的风流少年绝对属于渣男，但杜十娘也不那么纯粹，至少她也居心叵测：为了实现她的完美救赎计划设计陷害了李甲，并且没有对李甲做到足够坦诚。杜十娘李甲剧照既然杜十娘的自我救赎计划不够完美，但好歹成功了，依她的美貌和金钱，她完全可以不依靠李甲活出自己的精彩，或者跟着富商孙富过上幸福的生活，为何如此聪明的她不这么做呢？这源于作者冯梦龙的一个心结：他被现实中的“孙富”害惨了。原来，冯梦龙也出身名门世家，他与青楼女子侯慧卿相好。让其忧郁的是：侯慧卿最后嫁给了愿意正式迎娶她入门、娶她为妻的某商人“孙富”。这成了冯梦龙“最是一生凄绝处”，从此，他“遂绝青楼之好”。现实中阻止不了，他只好在他的笔下进行“坚决”阻止。百宝箱综上，杜十娘为何不嫁给有钱的孙富？因为作者冯梦龙被现实中的“孙富”害惨，而且还害得他再也不与青楼交好；杜十娘和李甲的爱情纯粹吗？李甲肯定不是，杜十娘也“居心叵测”，至少她一直在暗中进行她的计划。

广为流传的杜十娘故事，说来情节很简单：明代一位风尘女子钟情于相识的富家公子，决意从良，结果被富家公子负心欺骗转卖，最终投江自尽。在中国封建时代出名的风尘女子中，相比于李师师、陈圆圆、赛金花等，杜十娘的口碑是很不错的。人们对她没有轻蔑、嘲讽，而是充满了同情甚至赞美。前些年那首广为流行的歌曲《杜十娘》，更是把她向往做一个好妻子、过上平常人生活的心声，唱得如泣如诉。1981年，长春电影制片厂把《杜十娘》的故事搬上了银幕，这是中国大陆电影人第一次把舞台戏剧演了多年的杜十娘，正式改编成了古装剧情影片。影片由周予执导，青年演员潘虹出演杜十娘，她的学弟佟瑞敏饰演富家公子李甲，老演员金雅琴饰演老鸨。片中还有著名演员郭振清、浦克等客串配角。这部古装电影在国内一经上映，立即引起了广泛关注，还创下了1982年拷贝量全国第一的不菲纪录。1979年底《杜十娘》开始拍摄，剧组为此片下了足够功夫，拍摄制作时间长达一年多。主创们在姑苏古城等江南水乡精选外景，在辽宁北镇大洋影视基地搭建明代街市。可以说，内景、外景力求完美，一定要给观众奉献一部经典之作。（剧组工作照）电影《杜十娘》开场，便是十娘和李甲成亲的情景。杜十娘身披喜庆的红色嫁衣，热情招呼着贺喜的宾客和自己的姐妹们，她百感交集，不由回忆起当初和李甲相遇的往事···。《杜十娘怒沉百宝箱》是明末作家冯梦龙所著的《警世通言》中的一篇，早年曾登上过中学语文课本。作品通篇展现了对旧时代风尘女子悲惨遭遇的同情。因故事极具戏剧性和感染力，在民间流传甚广。有人还直接把《杜十娘》与《梁祝》、《白蛇传》、《孟姜女》等作品并列相待。早在五十年代，北京电影制片厂就拍过一版《杜十娘》戏曲电影，由红极一时的川剧表演艺术家廖静秋主演。现今年轻一代影迷，可能知晓的是由李嘉欣、吴彦祖出演的港片《花魁杜十娘》。潘虹主演的这部《杜十娘》，则被更多的大陆观众引为上乘之作。执导《杜十娘》的长影导演周予，1929 年出生于河北丰润县，原名段竹林。他1948年毕业于晋冀鲁豫边区北方大学文艺学院戏剧音乐系，曾任冀南区党委文工团戏剧队长，河北军区文工团、华北空政文工团戏剧队长。1955年进入长春电影制片厂，当过导演助理、副导演，1964年任导演。他编写创作了多部电影剧本，执导的影片《北斗》（上集）曾荣获文化部1979年优秀影片奖。1981年，周予接手了导演彩色古装故事片《杜十娘》任务，在把古典名篇搬上银幕领域做了积极探索。在影片创作过程中，他将《杜十娘怒沉百宝箱》这个自明代中叶就广泛流传于民间、被多次搬上戏剧舞台的故事，做了细致研究和深化。果断去掉了戏曲表演中的程式化、虚拟化。把重点放在描写人物在封建礼教下的命运，表现人物性格的丰富性和复杂性上。进而抒发人物的感情世界，让这个现实主义的社会悲剧，产生震撼人心的艺术力量。周予的创作风格，以细腻、抒情、真实、感人，颇受观众欢迎。他认为：“我追求的目标，就是我所导演的影片----具有中国民族风格、中国民族气魄，能够使最大多数的人民群众，特别是农民群众看得懂，喜欢看。”抓住冯梦龙原著的精髓并适当增加元素升华立意，这是《杜十娘》故事改编的着力点。由此再辅以电影艺术的美学支撑，一部什么时候观看都不过时的电影，便脱颖而出了。在拍摄杜十娘与李甲结婚乘船回家，十娘憧憬美好生活一场戏时，周予专门运用了一连串巧妙的交替闪回镜头：-----沉浸在新婚幸福中的杜十娘，靠着爱人的肩，脑海里勾勒着家的样子，神往地说：我想咱们的家，一定是所极大的院子，门前有一对石狮子？-----而爱人李甲脑中的画面，却是家中森严的朱门，“诗礼传家”四个大字，如同四座大山，迎面压来，一对石狮子捍卫着铁门槛；------十娘还幸福地笑着，猜公婆的样子：母亲是位菩萨心肠的老人。父亲嘛，像是蛮厉害，不过，他会喜欢我的。我一定能够让他喜欢我···；------但她以为可托终身的李甲，此刻脑海中闪回的则是严父的威怒。心底那尚存的一丝对十娘的爱的脆弱防线，已然崩塌。周予对每个镜头的画面都精雕细刻。在场景设计上，他主张为杜十娘搭了一堂精致的小阁楼内景，为此还被某上级领导批评为铺张浪费。但周予坚持认为，京城名妓住得豪华，是有历史依据的，而且也是完全出于剧情需要。位于杭州余杭区塘栖市新街2-5号的刘宅，建于民国初年，面积590多平米，主体为五间二层木构建筑，高墙黛瓦下，厚实的石库门朝东而开，面临翠紫湖，极具明代特色。周予带领剧组在此拍了许多画面。位于苏州吴江市七都镇与震泽镇交界稽五荡口上的双塔桥，桥堍有双塔寺，始建于明朝，距今已有六百年多年历史。双塔、双桥、双井古寺连成一体的建筑布局，全国独一无二，自然风光十分美丽，早年就以此名冠江南。旧有登桥而望怀古之情会油然而生之说，更兼“六都第一胜景”美誉。周予导演和剧组慧眼识珠，将双塔桥作为影片的重点外景，不仅令影片增加了明代真实感，更让双塔桥因《杜十娘》而闻名中外，成为旅游观光的热点。有人评价《杜十娘》：影片的每一帧画面，都让人眼前一亮；房间内，古典风光，中国风，与典雅并存，韵味十足；屋子外，烟火房与秀水青山无缝搭配，古朴的氛围浓郁。最初周予导演定下的本片主演并非潘虹，而是当时已走红银幕的青年演员姜黎黎，且姜黎黎已经进入了剧组拍摄。姜黎黎因主演电影《红牡丹》而赢得了大量影迷，成为当时长影的当家花旦。长影厂在筹拍《杜十娘》时，首先就敲定由姜黎黎当主角。姜黎黎的杜十娘定妆照、拍摄的样片，都非常美艳俏丽。但随着剧情发展，周予导演感到姜黎黎的喜庆美足够，但剧情要求的“凄美”却不足。表现不出杜十娘后来被李甲抛弃后的那种哀婉忧伤和绝望怜楚。为了保证创作质量，周予导演抱歉地与姜黎黎进行沟通商议，透露了要换演员的想法。外柔内刚、很识大体的姜黎黎权衡利弊，出于为影片质量考虑，欣然表示同意。随后，剧组选择了来自上海的潘虹当主演。1981年，新婚不久、26岁的潘虹迎来了自己演艺事业的转折点。她接到长影厂的邀请，让她在古装片《杜十娘》中，扮演名扬古今的杜十娘。有文章描绘初见潘虹扮演的杜十娘，果真像冯梦龙书中所写的一样：浑身雅绝，遍体娇香，两弯眉画青山远，一对眼明秋水润。如何把人们脑海中的人物形象同自己表演出的形象吻合起来，变成观众易于认可的艺术形象，对潘虹这样一个青年演员来讲，难度和考验无疑是很大的。潘虹是个性格刚毅的女性。她认为，演好杜十娘，可以为自己开辟一条新的戏路，决心毫不退却，迎难而上。为了融入角色，了解明代的历史风情，了解风尘女子的生活，她认真阅读了《红楼梦》、《日出》、《茶花女》等名著，努力让自己贴近杜十娘的内在气质。潘虹在表演上精益求精，一丝不苟。拍摄《杜十娘》时，她每天凌晨3点多就起床化妆，即使秋冬季节也不例外，饥寒交加的状态下进行拍摄是常事。每天在片场劳累了一天临睡前，她还要坚持一遍遍揣摩角色在剧情中的心理变化。为了演好《杜十娘》，潘虹一年多没回家，把新婚不久丈夫米家山一个人扔在家中。也为后来她的婚姻变化埋下了伏笔。潘虹扮演的杜十娘，虽身陷污泥，却保持着高贵的气节。19岁的花样年华，看似柔弱，其实内心非常坚强。潘虹通过层层递进的表演方式，将杜十娘的孤傲和高洁及苦楚，都演绎得恰到好处。最初，潘虹对演杜十娘这个角色也曾不自信过。她说，自己身材并不娇小，演起古装戏来，可能会有点别扭。但试妆后，她逐渐增强了自信，认为杜十娘也可以是自己这个样子。影片上映后的事实证明，潘虹扮演的杜十娘是很成功的。这部电影的重头戏，都在最后半小时。当杜十娘听到李甲以一千两白银将自己转卖给孙富时，“打翻烛台，烛灭心死”。在交换白银当天，杜十娘怒斥负心汉李甲和无耻的孙富。随即“抱持宝匣向江心纵身一跳”，以最决绝的方式，结束了自己年轻的生命。影片也在江水的波涛中结束了。杜十娘毅然投江----这个惊心动魄的结尾，是电影的亮点，也是原著作者冯梦龙用来赚读者的惊叹点和泪点。几十年的努力奋斗，使潘虹成为中国大陆著名表演艺术家，也是首位登上《时代周刊》的华人艺人。1988年到2011年之间，她还先后获得日本评选的“世界十大影星”称号。潘虹曾连续摘得第中国电影金鸡奖、大众电影百花奖、首届中国电影华表奖、电影表演艺术学会金凤凰奖、首届长春电影节金鹿奖、首届上海影评人奖等多个电影节的最佳女主角奖。她三次夺得金鸡影后这一记录，至今还没人能打破。在演艺生涯中，潘虹擅长演悲情剧，而她的个人生活也真的有些悲情色彩。年轻时与后来成为导演的米家山结婚8年，实际在一起的时间还不足380天，以致最终离婚分手。晚年潘虹仍然活跃在屏幕上，多是饰演母亲、婆婆、奶奶等角色。她曾感叹：“如果人生可以重新开始，我想成为一个普通的母亲，而不是影后。”有传闻说，年近70岁的潘虹在前几年已经皈依佛门，选择在家学佛，清静养身。在影片中扮演富家公子负心汉李甲的佟瑞敏，是国家一级演员，曾任上海戏剧学院表演系主任，也是八十年代的偶像明星之一。李冰冰、马伊琍、徐峥、果静林等这些当今知名演员，最早都是经过他的选拔录取，进入到上海戏剧学院学习的。1978年，佟瑞敏从上海戏剧学院毕业后，选择留校任教。他参演的第一部电影是1980年上映的《刑场上的婚礼》，在片中出演叛徒杨文。第二年，他有幸与自己的师姐潘虹一起主演了影片《杜十娘》。在《杜十娘》中，佟瑞敏扮演的李甲，是明代浙江绍兴府书生，是片中男主人公。这个角色虽不是大奸大恶之人，但却是富家子弟中怯懦自私的失德之辈。观众认可电影《杜十娘》，自然少不了忘恩负义的李甲的表演“功劳”。佟瑞敏回忆：“接到电影《杜十娘》的拍摄任务时，我正在中越前线拍摄一个战争题材。”他很珍惜这次机遇，迅速从南方赶到东北向剧组报到。作为演员，佟瑞敏此前参演了《清宫外史》、《才子佳人》等作品，并且扮演过光绪皇帝。而这次扮演的李甲，是明代的风流书生，剧情有摇扇吟诗的镜头。但佟瑞敏本人不但不会吟诗，而且也不知道古代书生吟诗是啥样子。进入剧组后，他认真阅读描写明代生活的相关书籍，经常手摇点金扇，脚蹬皂靴踱方步，寻找人物的感觉。为了不仅形似更神似，他借在北京拍戏的机会，跑去向专家老师求教，还回上海向戏剧老师取经，反复演练古人吟诗时的神态表情，并对着录音机认真练习，终于掌握了角色李甲吟诗应有的风度。在参演了《杜十娘》《不该凋谢的玫瑰》《喜上眉梢》《华罗庚》《铜鼓》《秋天里的春天》等影片之后，佟瑞敏于八十年代中期投入商海，曾经开饭店当老板。九十年代，他主演、参演过《落山风》《天字号风云录》《大唐名相》《情海浪花》《人间正道》等影视剧。进入新世纪，佟瑞敏又先后主演、参演了《风雨十二年》《信是有缘》《相思成云烟》《寒夜》《刺杀》等作品。他曾任上海创意产业协会影视委员会长、上海秦怡艺术馆长。佟瑞敏的家族也称得上是演艺之家。他本人及其女儿佟童、弟弟佟瑞欣及弟媳夏菁都是知名影视人。在《杜十娘》中饰演孙富的娄际成，毕业于上海戏剧学院，是话剧舞台上的老戏骨之一。娄际成1934年出生于北京，1956年毕业于上海戏剧学院表演系。历任上海青年话剧团团长、艺委会主任，中国剧协第四届理事。曾在《战斗的青春》、《年青的一代》、《莫扎特之死》等剧中扮演主要角色。娄际成在话剧舞台整整活跃了五十个春秋，塑造了无数个令人难以忘怀的角色。其中，《年轻的一代》里年的林育生；《孙中山与宋庆龄》里的孙中山；《西哈诺》中西哈诺等，都在中国话剧史上留下了精彩瞬间。1997年，他在话剧《商鞅》中的精彩表演，打破了“60岁演员不参选白玉兰奖”的惯例，获得了白玉兰配角奖。娄际成年过八旬时，还排演了话剧《长生》，但是首演前因心脏病住进医院。剧院为了让娄际成安心住院治病，决定把首演票退还给观众。娄际成闻讯后，带病坚持回到舞台，表示排练都坚持下来了，绝不能在真正演出时失信于观众。真情打动人心，首演结束，全场热烈鼓掌，许多观众感动的热泪盈眶。影片《杜十娘》已经面世四十多个春秋了，至今还令许多人回味难忘。也有人认为，这部电影把女主人公的思想、气度和格调拔得太高，风雅有余，风尘不足，颇有几分李清照的意味。还有人认为，导演和演员极力纯化、净化古代人物，反而失去了杜十娘性格和悲剧的特有魅力等等。但无论怎么说，影片《杜十娘》是那个时代佳作之一的事实不容怀疑。衷心感谢各位朋友阅览《掌心春秋》，如果您喜欢，可点击“订阅”或“关注”。我们共同赏析历史趣闻，回忆历史往事…（声明：文中参考资料和配图均源于网络）