目前人们日常所说的“中国神话”是广义的神话，是指融合了上古神话体系、道教仙话神仙体系、佛教神仙体系为一体的神话。其中，上古神话不太成体系，其记载大都零落散轶，具体原因我下文中有提；道教神话可能有体系，我不太熟悉，但是大家千万别把《搜神记》、《封神演义》、甚至现代小说套进道教神话；佛教神话源于印度，个人不愿将它当做中国古代神话。其实大家将中国神话分开为上面这三个体系来分别了解或学习，对于中国神话的源流或者体系会清晰得多。一、上古神话上古神话是人类起源神话或创世神话，在我心中是真正的中国神话。中国上古神话产生于中国远古时期（夏朝以前），后世并无一本专门的书把这些神话完整的记载下来，更没有像西方神话那样形成一个很完整的谱系，具体原因见我以前的回答：为什么中国的神话不能像西方神话构成一个清晰的体系? - 夏吟蝉的回答上古神话散见于《山海经》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《淮南子》等书中，大致可以划分为先民对人类起源溯源及英雄崇拜系列神话人物、自然崇拜系列神话人物这两类。对人类起源溯源及英雄崇拜的神话人物有：《山海经》中的：造人的女娲、蓬发戴胜的西王母、古天帝帝俊、白帝少昊、蚩尤、黄帝、逐日的夸父、争神失败而舞干戚的刑天等。《淮南子》中：尝百草的神农、与颛顼争帝怒触不周山的共工、后羿、嫦娥等。《诗经》中：商朝始祖玄鸟。《楚辞》中的古楚至高神东皇太一，以及后来民间流传始记于《三五历纪》里的创世神盘古。自然崇拜系列神话人物有：《山海经》中：太阳女神羲和、协助蚩尤的风伯和雨师、协助黄帝的旱神女魃、海内东经记载居于雷泽的雷神。《庄子》中：河神河伯、海神海若。关于上古神话必须要讲的几点：1、上古神话不太成体系，这是我反复强调的，在一些人中流传的“上古十大正神”、“十二巫祖”等等之类的都是瞎编的，从《山海经》《淮南子》《五帝本纪》等书中东拼西凑一些人物而形成的体系，不应该被我们当真。假的，都是假的，这个世界都是假的。2，网上有一张上古神话人物谱系图，大致是盘古排第一，下面是女娲西王母华胥氏等人，也不太正确，我在评论区解释过，上古神话中，女娲绝对比盘古出现的早。3，对上古神话感兴趣的话，我推荐几本入门书吧：袁珂《中国古代神话》、《山海经》、《楚辞》。二、道家仙话道教是输出道家仙话的主力军。道教的源流可以追溯到道家学派，在汉朝发展壮大，以多个神仙为信仰、以修炼成神仙为终极目标、以修炼方术与炼丹为主要日常内容。道教的主要经典有《南华经》、《真灵位业图》、道教四子真经等众多经书，他们在经书中创造了众多神仙，并且将大部分神仙官职化，这也是中国先民重实用的一个体现。谈道教神话，大家切忌一点，别和明代小说《封神演义》弄混了。道教主要神仙：道教三清：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。这三位是道教神仙系统的最高神，道教拜三清，这个我们都知道。关于所谓的鸿钧老祖、陆压道君，应该出自《封神演义》，所以别说什么鸿钧是三清的师父了，我...我受不了这场面。玉帝：众神之帝，主管三界。斗姆元君：众星之母。四方神：青龙、白虎、朱雀、玄武。北斗七星君：贪狼、巨门、禄存、文曲、武曲、廉贞、破军。还有二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、文财神、武财神、灶王、门神、四海龙王、五岳大帝等等等等，他们基本上都是有官职的，每个人管什么都有分工。值得一提的是王母娘娘，目前普遍认为她和西王母是同一个人，可见：道教把部分上古神话也纳入到了道教神仙系统。三、佛家神话佛教在汉朝传入中国，关于这块我了解的不多，有待同学们补充。————————之所以现在很多人搞不清中国神话的谱系问题，其实还是一个“三教合流”的问题，即儒释道三家凑合到了一起搞事情。（虽然儒家排斥上古神话，但对于掌握了文化控制权的儒生来说，上古神话的传播与否还是取决于他们的，所以将儒家作为上古神话的代表。）汉朝时，儒教居正统地位，是主流思想。后来，道教兴起，有了大量信徒，抢儒生饭碗，两家相互排斥倾轧。佛教传入，本土内又出现大量的和尚，三家了，不多说，就一个字，干。这是意识形态问题，不能马虎，就是得干。梁武帝提出“三教合流”，说是讲和，其实这局算是佛家小胜。（三教合流目的是让儒道两家接受佛教）三家的磨合期大约持续了几百年吧，到元明时，他们才渐渐趋于融汇调和，到了你中有我，我中有你的地步，毕竟大家都不容易，都是为了吃口饭，何必呢。既然中国传统文化的主要组成部分是儒释道文化，自然影响到了后来的文学创作，比如《西游记》就是典型例子。孙悟空出生的石头是开天辟地时期的仙石，上古神话。天庭，道教神话。西天，佛教神话。说中国神话时，请！一！定！要！分！上古神话！道教神话！佛教神话！而且中国神话中没有创始元灵！上古神话中，《山海经》《楚辞》《诗经》里面没有它。道教神话中，《南华经》、《真灵位业图》、四子真经里面没有它。佛教神话中，你把各种佛经翻烂，翻到了它，算我输。所以，聪明的你，告诉我，创始元灵，从哪来的？————————现在有空，来贴一下几点说明。 1，中国上古神话没有形成一个清晰或基本的体系，我在文中也贴了为什么没有形成体系的原因，主要资料参考自鲁迅《中国小说史略》第10页。所以不要再说我的这个回答根本没有说出中国神话的体系了，神话根本就没有形成基本体系，你要我咋说？我能怎么办，我也很绝望啊。2，感谢在评论区提醒了我的叙述中不严谨的地方，已作出修改，十分感谢。3，这个回答是很久之前写的，当时有个答主复制粘贴了网上一段内容，赞数是最高的，其中就说了创始元灵，现在那个答主好像已经把回答给删了，我当时是看到那个答案有明显的错误之处才写了这个回答。4，诞生于远古时期的上古神话才是我心中真正的神话。之于后世道教经书、佛家经书、干宝《搜神记》、《封神演义》等等所创造的神、仙、佛，在我的个人喜好偏向中，是不太愿意承认它能与上古神话比肩的。5，将中国神话分为我文中的三个体系来学习和了解，思路会清晰得多，这是我给大家推荐的一条阅读方向。 下图是关于盘古的解释。

怎样看八字里面是否有华盖和太极?寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑.查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。所以华盖都属于四墓库。比如寅年,戌日,戌就为华盖在日支。甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公.太极贵人查法同天乙贵人,一般取年干,比如甲年生人,太极贵人为子,乙年为午。八字华盖是什么意思?八字华盖是什么意思? 华盖是四柱神煞的一种,华盖是一种带有神秘感的吉星。华盖星查询以年支为主,见地支三合局的最后一个字,即是华盖星,也就是三合局的最后那个字。在易经学界，很多大师们都会对他的客户说的一件事，就是你的命中有“华盖”，顾客会反问道，华盖是什么意思？大师会说，华盖就是与易经有缘，与佛有缘；或者一些大师往往煞有介事的看看你的四柱，然后说道，你的八字占华盖啊。这就和周易有缘，你可以学易经啊，你命中有华盖，你的婚姻不好不顺利，有出家的倾向。这些观点正确吗？刘恒老师告诉大家华盖的真正解释，正确解读易经，合理认识周易知识。华盖在八字里的查法：查法以年支或者日支为主寻八字四地支寅午戌见戌。巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。“华”正解：凡从华之字，其中含有的华皆为泛光、散发之义。如植物的花开放后,于人则为人的奉献付出，是人性最美丽最高尚的情操，这称之为“华”。“盖”正解：盖，即遮蔽之意。具体的“盖”就是“阴”或者“荫蔽”五阴，即色受想行识。阴，盖覆之义，谓能盖覆真性，不令显发。华盖最正确的解释：遮蔽或者盖覆了人类本源的智慧之光与心智之光，意思为痴愚没有智慧的。或者黯聋痴哑，癫狂昏暗，愚痴呆傻等意。我们学佛是启悟根本智，达到智慧德能圆满而出离六道。我们易经爱好者学习周易，是认知五行世界，获得圆满的大智慧。以上这些正理是了脱生死的大智慧，绝不是所谓的“华盖”！华盖分阴阳命里带华盖的人，面容丰厚多方。色偏黄，背隆腰厚，唇厚，手背后，行动稳重，语音宽宏，唇音重，气度沉稳，生气时面色发黄。华盖分阴阳，形同而气质清浊随心性变化。阳华盖表现：阳华盖即真华盖，是华盖之本性，信实忠厚，笃诚淳朴，宽宏大量，能容能化。勤俭朴素，克尽职责，举止稳重，言行一致，为人谋而忠，与人交而久。对奇才异能，可兼收并蓄，厚德载物，为成功之母。阴华盖性人，固执呆板，朴拙，思想单纯，蠢笨蛮横，心小量窄，近于愚直，易上当受骗。不开通，虽言信行果。未理。寡言少语，好生怨气，疑心特大，无中生有，以假当真。一生多累。请大师帮我算一下我有没有华盖星?楼主八字如下：辛未　 辛卯　 庚寅　 乙酉华盖星的查法为：寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星。因此，以楼主年支，也就是未为主，亥卯未见未，楼主是有华盖星的，华盖星就在年柱辛未，未就是楼主的华盖星。命中带华盖星的人，大多勤奋好学，很聪明，但是不免生性孤傲，不是很合群，有些孤独。有华盖的人普遍有艺术天赋，而且喜欢玄学、佛学一类学问。怎么看带几个华盖出生：
(出生地的北京时间)1982年2月13日18时20分农历：
壬戌年(狗) 正月二十胎元：
癸巳 命宫： 丙午起运：
6 年 9 个月 27 天 22 小时交运：
1989 年 1 月 10 日 16 时旬空： 子丑 辰巳 戌亥 寅卯十神： 正官 正官 日元 食神男命： 壬戌 壬寅 丁卯 己酉 (戌亥空)遁藏： 辛偏财 甲正印 乙偏印 辛偏财丁比肩 丙劫财戊伤官 戊伤官纳音： 大海水 金薄金 炉中火神煞： 华盖
文昌贵人
天乙贵人
天乙贵人阴阳差错
国印贵人
咸池
太极贵人亡神
太极贵人
文昌贵人将星
学堂纳音：
金薄金 金薄金 覆灯火 覆灯火 天河水 天河水 大驿土
钗环金 钗环金十神： 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财大运： 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥岁数： 1-5岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁交运： 1982 1989 1999 2009 2023 2029 2039 2049 2059 2069流年： 壬戌 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑癸亥 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅甲子 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯乙丑 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰丙寅 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳丁卯 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午戊辰 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌小运： 己酉 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子00岁 07岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁庚戌 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑01岁 08岁 18岁 28岁 38岁 48岁 58岁 68岁 78岁 88岁辛亥 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅02岁 09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁壬子 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯03岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 90岁癸丑 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰04岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁甲寅 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳05岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁 82岁 92岁乙卯 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午06岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁 83岁 93岁癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁 84岁 94岁甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 85岁 95岁乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁 96岁※日干为丁火，生性柔和、消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻，富有同情心与智慧，有进取心，但多疑与心机是其缺点.柔和、秀美、迷人，善交际，有心计，看不透，喜迎合，飘洒。※柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。※柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。※柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。※柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。※天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒※时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心!※从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。※正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。※正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。※伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。※偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。※食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。※偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。※年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。※月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。※日带偏印性虽孤，事业不异用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒；日坐偏印有天赋，聪明智巧不可估；只怕婚姻欠和顺，虽有情爱难知足。※时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒；食神最怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。※年月官印相生为用，得现存祖业，或受到祖宗传统影响、家风熏陶。※用神为正印或比肩帮扶者，主得母亲或兄弟姐妹之宠爱。※八字印为忌者的八字多得不到父母的帮助,而是依靠自己创业.※年柱正官为忌神者多为祖上不是达观贵人.※财多而为忌神，见财为祸，为人大方，非富甲之造。※八字中偏财为忌，一生中会破意外之财，会在偏业中破财，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。※八字月支正印为用，聪颖敦厚，稳重塌实，易掌权得位。柱中有偏官，可积少成多，但易虚花。柱中有正官，易因广交得利。※八字身弱财为忌，意思就是弱不担财，如走正印或者偏印运和比肩劫财用神运帮身为用，可得钱财，如果是走忌神运请谨慎投资或者注意破财的事情发生。※八字弱最喜走正印或者偏印运河比简介财运，走用神运可投资做生意等事情必然大有所获※八字弱不担财，如走正官，偏官运和伤官，食神运请多注意口舌是非，容易因为口舌是非而破财※八字弱如走正财运或者偏财运请谨慎投资，这样的大运多有因为不慎投资而破财，或者购买高档物品而花销很大。※八字神弱为比肩劫财和正印偏印为用，这样的人请多维护好身边的长辈和同事等关系，如能做得很好必然会因为这些人而得到更多财富※身弱财为忌的人好的财运多为合伙经营和依靠长辈经营投资而获得更多财富※时座贵人,工作办事必然可得到下属的拥护，人缘好。※月带印星为用, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功.※官星多而为忌, 如无官职必然有官灾※八字财官印俱全, 最利登科利成名.※八字日干弱，有伤官佩印为用, 文章技艺必超群.※八字中财官印具全,最利登科利成名.※八字官杀为忌者不适合走仕途,比较适合合伙经营创业发展.※八字印为用,因其重视技术,思维的细腻,不适合走仕途,而比较适合做学术研究.※比肩劫财为用者必然为人圆滑,处事周到，适合在官场迎合.※官为忌者做事有缺乏魄力,为人谦和,自信心及强.丁日己酉时生，酉是丁火长生之地，柱中有学堂、天乙贵人两个吉星，丁又以己为食神，以酉中辛为财神。明处，酉是己土长生之地；暗处，酉是辛金临官之地，己土、辛金都健旺，文章秀丽，如果有卯乙来冲破的，不能以贵人命论。丁丑日己酉时生，年月支是辰巳午未申戌，贵显。丁卯日己酉时生，时日相冲，伤妻害子，柱中能通火气，吉利。忌柱中有卯乙两字。年月支是亥未或己丑，柱中就会出现合局，不能以冲来论定。丁巳日己酉时生，年月支是巳酉丑，财星健旺而生发官星，一身荣华富贵；是亥子，也吉利。丁未日己酉时生，柱中能通火气，贵显。遇到卯乙癸等字，不能以贵人命论。丁酉日己酉时生，此命遇刑害则孤恶，只有月通木火气，才能以吉命论。丁亥日己酉时生，此命算来不顺遂。如果年月柱有戊己丙丁，官至郎中，有权有势；有卯甲乙寅，且行西北运，贵显。<<三命通会>>说:"神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主午----天福星午宫天福命最强，荣华富贵在命上，遇着大事能化小，遇着小事保安康；处事为人心肠软，如同佛道好心肠。荣华吉命.午宫之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头地, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲, 也无非笼络手段, 取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日.详批流年：29岁 2010 庚寅年 流年正印主事得兔忘忠犬时增艳冶容流年批断:：比肩/正印：流年批断: 人逢美事精神爽，月到中天分外明。此年求谋顺调，光明幸运，贵人提拔，获得利润。《增解》本行以外的行业成功。女性得良缘。比、印重见则变凶。流年神煞：禄神：流年是日主禄地，此年较为顺利，并且有喜事。太极贵人：主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。命宫流年十二神：官符入命令人愁，是非口舌无止休。平地也会起风波，忧思如麻不断头。财帛易散物易损，犯了官符难自由。30岁 2011 辛卯年 流年偏印主事时增艳冶容渔父收纶线流年批断:：比肩/偏印：流年批断: 荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。此年勿作担保，不可贪，守旧，须事细处，反背暗害。《增解》人际关系不好，转职、搬家。有羊刃，劳苦而成功。流年神煞：命宫流年十二神：入命大吉昌，万事顺遂人丁旺。多得亲友来扶助，纵有逆风不起浪。求财谋利皆如意，添喜进财时运强。31岁 2012 壬辰年 流年伤官主事渔父收纶线兰桂风摇打流年批断:：比肩/伤官：流年批断: 夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。此年家庭不和，劳而无功，小人之劫，破财，婚姻变态。《增解》与亲友之关系凶，会因此使家庭不和。（从儿格不在此限）流年神煞：华盖：华盖不利婚姻，利于学术研究。金舆：金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞，凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛。女的得之多富贵。 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风。命宫流年十二神：丧门运年心不安，求财望喜多枉然。不是伤人就损财，忧思重重整一年。不有内孝有外孝，犯着丧门泪涟涟。32岁 2013 癸巳年 流年比肩主事兰桂风摇打骥逢盐车集流年批断:：比肩/比肩：流年批断: 千时风云增玉树，十分雨露发荆花。此年对敌多，阻害，事端，谋事难如意，三思而行。《增解》吉则协调、合作，事业进展。凶则因不和、固执而失败。继承二家。流年神煞：天乙贵人：流年遇天乙贵人，遇事有人帮,遇危难之事有人解救。太极贵人：主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。亡神：亡神和劫煞相对，入命大多善于用心机，与吉星同宫，能保密、好静，与凶星同则喜幻想，心情淡薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司论诉。命宫流年十二神：青龙入命大吉祥，创业谋事有人帮。添人进口生贵子，家中喜事一桩桩。官运亨通财运好，即使有祸不为殃。33岁
甲午年 流年劫财主事骥逢盐车集吴江风月生流年批断:：比肩/劫财：流年批断: 路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。此年多烦，忧闷，周转不灵，须事反逆，遭遇，不幸。《增解》被收养、招赘。吉则继承产业，凶则离婚、被连累。流年神煞：文昌：流年遇文昌，此年利考学。（有招工、职称、评奖、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）太极贵人：主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。丧门：丧门运年心不安，求财望喜多枉然。不是伤人就损财，忧思重重整一年。不有内孝有外孝，犯着丧门泪涟涟。命宫流年十二神：太岁运年多忧愁，口舌临门不自由。疾病缠身小人侵，婚姻钱财莫强求。运犯太岁难行舟，劝君持重莫远游。34岁 2023 乙未年 流年食神主事吴江风月生路转平顺波流年批断:：比肩/食神：流年批断: 云收自然星月朗，春回依旧草花香。此年勤俭，努力，保持经济，贵人提拔，进展鸿运。《增解》有成就感，衣食住之运皆吉，宜餐饮业。公务员吉。流年神煞：天乙贵人：流年遇天乙贵人，遇事有人帮,遇危难之事有人解救。华盖：华盖不利婚姻，利于学术研究。命宫流年十二神：病符入命厄重重，疾病缠身家不宁。办事处事心不顺，朝朝暮暮愁云生。凭你是个硬身汉，也得蜕上皮几层。35岁 2023 丙申年 流年正财主事路转平顺波锦衣夜晚行流年批断:：比肩/正财：流年批断: 梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。此年利润，业务多忙，恋爱，结婚，外有利益。《增解》财运佳。如另见比、劫则不顺。财多则外遇、再婚。流年神煞：文昌：流年遇文昌，此年利考学。（有招工、职称、评奖、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）天乙贵人：流年遇天乙贵人，遇事有人帮,遇危难之事有人解救。亡神：亡神和劫煞相对，入命大多善于用心机，与吉星同宫，能保密、好静，与凶星同则喜幻想，心情淡薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司论诉。命宫流年十二神：吊客流年也为凶，需防亲人不太平。求财谋利难如意，晦气会有几多重。岁逢吊客心不安，旧愁去了新愁添。36岁 2023 丁酉年 流年偏财主事锦衣夜晚行旱井逢霖雨流年批断:：比肩/偏财：流年批断: 昨夜不知何处雨，今朝花木损精神。此年多事多难，旧守即安，不幸病厄，色情，烦恼。《增解》与父不和。因金钱、色情惹是非，做任何事皆常引起纠纷。流年神煞：文昌：流年遇文昌，此年利考学。（有招工、职称、评奖、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）禄神：流年是日主禄地，此年较为顺利，并且有喜事。天乙贵人：流年遇天乙贵人，遇事有人帮,遇危难之事有人解救。太极贵人：主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。吊客：吊客流年也为凶，需防亲人不太平。求财谋利难如意，晦气会有几多重。岁逢吊客心不安，旧愁去了新愁添。命宫流年十二神：贵神入命福寿长，财运畅通身安康。善与人交受人敬，高官厚禄名远扬。凡事都有贵人助，运逢贵神心欢畅。请问,日柱犯阴差阳错,一定会离婚吗不会.本人就是阴差阳错日.早婚.婚姻也过了二十年了.婚姻还可以吧八字日柱 华盖 童子 阴差阳错 好不好?如何化解?谢谢日柱临华盖，童子，又是阴差阳错日，确实不好。华盖：华盖乃文章之神，其意有才华，又为孤独之星，有孤独的倾向。童子：即童子煞，俗称童子命，命带童子确实不好，突出体现是影响婚姻感情，实践经验中，很多女性客户但凡离婚的，几乎都是命犯童子，当然有人有命犯童子但婚姻和谐的，这种情况是本身的八字信息好，因而不受童子影响。实践经验总结：但凡命带童子而本身八字五行信息不好的百分之九十九离婚无疑。如果命带童子，但自身八字五行流通，生克制化有情，则无碍。原因是本身八字的气场大，若本身信息气场好，则能含概了童子的影响。否则，则受其影响。犯童子煞可以通过送童子之法化解。阴差阳错：顾名思义，阴阳反了，违反了自然之道当然是不好，表现在夫妻不和，多摩擦，矛盾，争吵。这个只能是自我提供意识，夫妻间相处是需要相互的理解、体谅、忍让与包容的，懂得如此，便会缓解。