郭德纲人怎么样 探讨郭德纲的文化底蕴艺术魅力和表演风格?

平常我们说相声是俗文化,因为相声源于生活。听相声很容易被里面的段子逗乐,因为它反映了我们真实的家长里短,让我们产生强烈的共鸣。提起相声就不得不提郭德纲,他的相声接地气,正是这种俗给观众带来最真实的快乐。正如他说:“单纯的高雅不足以构成世界,小人物的喜怒哀乐才是真艺术。吃喝拉撒皆故事,生活处处是学问”。郭德纲不仅擅长创作新相声,还挖掘旧的相声片段,挽留濒临失传的相声遗声。他从历史中找寻素材,从经典中洞悉人生百态。他把多年来研究的江湖历史,写入这本最新著作《江湖》中,品评江湖中的礼仪和气节,纵论人间百态。01武林江湖提起江湖,大部分人可能会联想到武侠。郭德纲是天津人,天津不仅是曲艺之乡,自古以来还是游侠聚集、群英荟萃的武林宝地,被称为“津门武林”。天津是北京的重要门户,古时在天津设立军事基地。天津城最早的居民是军人,后来逐渐发展成为军事武术人才的集散地,出了很多无数名人,最出名的就是霍元甲。霍元甲出生于迷踪拳世家,迷踪拳又叫燕青拳,相传是梁山上的好汉卢俊义和浪子燕青编的。霍元甲的父亲以保镖为业,他和父亲学习武艺,由于天资聪颖,毅力惊人,在兄弟中出类超群。后来霍元甲遇到曾留学日本的进步青年农劲荪,在他的影响下,霍元甲逐渐由一介莽夫转变为有节有义的爱国青年。历史上有霍元甲打擂台的故事,《申报》上记载,霍元甲和英国大力士奥皮音两个人约战,双方立下生死状,但最后奥皮音因为害怕没露面,霍元甲和其他高手展示拳法,他技压群雄,艺惊四座。当时革命的星星之火在全国蔓延,很多喜欢武术、爱国的忠义之士集合起来,成立了中国精武体操会,霍元甲任武术教练。他有“强种强国”的愿望,说“欲使国强,非人人习武不可”,打破了迷踪拳不外传的家规,博采众家之长,公开传授国人。他以武术报国,正直刚毅,无所畏惧,是乱世英雄。(大侠霍元甲剧照)提起武术,还有一类人以武术为业,就是镖师。相声里面有一个传统的名段,叫《大保镖》,说的是一对兄弟被镖局请去当保镖,一路上闹了好多笑话的故事。过去交通不便利,老百姓的人身、财产安全没有保障,做生意的人出门更不安全,镖师的主要业务就是护送人和物品安全到达目的地。走江湖的人讲究“三硬”,官面儿的靠山硬;道儿上的关系硬;本身能耐硬。镖师最重要的是凭真本事,走到哪儿都得眼观六路、耳听八方,身怀绝技,不然就容易送命。镖师的首要任务是保护雇主和镖物的安全。道上遇见劫匪,打不打完全取决于对方给不给面儿。镖师常常一边用长矛单刀跟劫匪搏斗,一边催促车马赶紧跑。他们必须有超人的站功,不管脚下的镖车怎么摇晃,他都得稳如泰山。交手的时候,镖师往往会手下留情,他们还要有极高的情商,在对方打不过时给对方留个台阶下,凡事留一线,日后好相见。后来火车、汽车的出现使镖局退出历史舞台,镖局的消失伴随着一种传统江湖精神的消失。江湖不是流氓黑社会,而是忠肝义胆、一诺千金。02宋朝人的“小资生活”对于说书、说相声的人来说,历史是非常重要的。虽说艺术大多是假的,但“玩意是假,力气是真”,“力气”就是下功夫去研究、去琢磨。很多人说如果穿越回古代,最想去的朝代是宋朝。因为宋朝常常被认为是中华文明的巅峰时期。宋朝城市化进程快,百姓的生活水平大幅度提高,当时人们生活追求个人“小资”,幸福感很高。(电视剧《知否》剧照)首先说吃,《清明上河图》里描绘了一百多栋楼宇房屋,其中可以确认出是餐饮业的店铺有四五十家,差不多接近半数。北宋的城市里夜市繁荣,当时宋代突破了以前的宵禁制度,城市中彻夜灯火通明,人们过着五彩斑斓的夜生活。除了大酒楼、大茶坊,还有很多饮食的小摊位。宋朝的女性不像其他朝代一样,要求大门不出、二门不迈,她们也可以享受夜生活,晚上出来遛弯、逛街、吃茶。夜市也成为一种文化,有各种文娱表演,还有算卦人。宋朝夜生活得丰富热闹,据说都能让皇宫的人羡慕。有一天深夜,宋仁宗在宫里待着,突然听到丝竹歌笑之声,就问:“此何处作乐?”哪儿能这么热闹呢?宫里人就说:“此民间酒楼作乐处。”另一些人说:“官家且听,外间如此快活,都不似我宫中如此冷冷落落也。”宋仁宗说了一句话让人感慨:“你知道吗?就是因为咱们这里这么冷落,外面才那么快乐,我要是跟他们一样,他们就冷落了”。宋朝还和我们现在一样,流行养宠物猫、宠物狗。史上记载,秦桧有一个孙女养了一只狮子猫,结果丢了,让临安府给找,逮捕了好几百人,逮了好几百只猫,可见当时养宠物猫的人家有不少。03神医叶天士在历史剧中,常常把一类人写得特别神,就是御医,什么病都能治。神医叶天士常常作为影视剧中御医的原型,他创造了一个很出名的药方,一直到今天还在用,叫川贝枇杷膏。当时有个县令,叫杨谨,他的母亲老咳嗽不好,向叶天士求救。叶天士被他的孝心感动,把枇杷膏的药方给了他,治好了病。后来为了造福更多人,杨谨把它命名为“念慈庵”,督促后人不忘孝敬父母的传统美德。叶天士行医济世一生,很多人把他成为“天医星”,说他是天上的星星,专门给人治病的。叶天士家世代行医,他十二岁的时候开始跟随父亲学医,但十四岁的时候父亲去世。他拜父亲的一个门生为师,由于他天赋极高,又勤奋好学,虚心求教,几年后他的医学见解就超过了这位师父。叶天士能够成为神医,和他“好为人徒”是分不开的。他坚守“三人行必有我师”的古训,只要是遇见比自己高明的医生,就愿意给人家当学生,拜他为师。治好了御医都治不好的康熙瘩背的病后,皇帝御笔亲题:“天下第一”。自此,天士成为众人皆知的名医。一天,一个江西客人找他看病,叶天士一搭脉,觉得他没救了,就说赶快料理后事吧。结果半年过去了,这个人又回来了,面色红润神清气爽,不像有病的人。叶天士赶紧赔礼道歉,之后问是哪位神医治好了这个病,他说是镇江金山寺的一位长老。第二天,他就离开家,乔装打扮,去金山寺拜师。他没透露自己的身份,怕跟人一说不收自己。他装作病人,穿很少的衣服,找一个风大的地儿睡觉,一会儿就感冒了。叶天士假装是考科举没考上的读书人,想和长老学习救人济世,为社会做贡献。来了病人,就看长老怎么问病、切脉、开处方,然后琢磨这处方里面的奥妙,不明白的地方马上就问。叶天士觉得长老的医术实在太高明了,一住就是好几年,后来他说了自己的真实身份,正式拜长老为师。此后一直在金山寺学医,直到长老圆寂的一天。叶天士一直都在救济穷人,各处拜师学医。到他临去世之前,他告诫子孙:“只有那些天资聪明而且读书很多的人才可以通过医术治病救人,不然就会贻害病人。药饵就像刀刃,治不好就等于用刀杀人。你们要谨慎小心,不可随随便便就说自己懂得了医学。”叶天士的遗训,不管现在,放在哪一个行业,都是值得大家学习的。不管哪一行,达到了什么样的水平,都要不断地学习,充实自己,才能达到更好的水平,这叫作:人外有人,天外有天。郭德纲给我们提供了一个研究历史的角度,他并不像其他学者一样关注王侯将相和历史上惊天动地的大事件,而是关注小人物的喜怒哀乐。饮食、服饰、居住、娱乐……家长里短的方方面面都值得我们研究。让我们且听郭德纲的品评,一起领略人生百态,看看传承千年的世故人情,找寻故事背后的热血和真性情。作者:洋葱,精读读友会会员。一个世事洞明、人情练达的女子,想和你一起深度思考,改变人生。

作为相声界的两位大佬,冯巩对于郭德纲的评价是“郭德纲是一位好演员”,我觉得冯巩的评价特别的中肯。
其实冯巩和郭德纲两个人是有渊源的,虽然不能说是师出同门,但是也好歹师傅之间有兄弟关系,但是很少人看到他们两个人有同台的机会。
冯巩和郭德纲
相信上一辈的人都知道冯巩和郭德纲这两个人物,他们两个人都可以算是相声界的大佬了。
冯巩主打的舞台是舞台的舞台,那个时候的郭德纲主要还是在线下演出。
而且在网络通信并不是很发达的当时,我觉得对于观众朋友们来说,可能冯巩的知名度要远远高于郭德纲。
但是在天津的线下演出的话,郭德纲还是非常有实力的。
很多人都非常喜欢郭德纲这个人,因为他的很多梗虽然说会得罪人,但是其实都是为了博取观众的掌声。
在相声界里面,有一个不成文的规定,那就是在舞台上面的表演是可以不论大小的,只要你有一个好的段子,可以逗得大家开心,那么不管你这个段子会不会得罪人都不怕的。
和郭德纲的路子不同的是,冯巩更加偏向于以德服人,或者是说一直都用一种谦谦君子的形象出现在大家的视野里面。
就算是讲段子,也都是那种比较文雅的类型。
冯巩给人的感觉比较温润如玉。
就像古代的谦谦公子,或者是现代的书香门第出来的人一样。
所以同是在相声界有着不凡的地位的冯巩和郭德纲,难免会被人拿出来对比。
没有对比就没有伤害。
虽然说萝卜青菜各有所爱,但如果把冯巩和郭德纲两个人放在一起对比的话,大家还是会更加喜欢冯巩的表演一点。
冯巩的表演比较平和,不会去攻击人,但是却能将很多道理体现在细微之处。
郭德纲说相声的方式就更加激进派,容易在台上的段子得罪人,很多人会觉得自己被冒犯了。
郭德纲曾经在相声表演里面内涵冯巩
说起郭德纲的段子得罪人,应该很多人都会发现有太多事例了。
但是,其中争议比较大的一次就是郭德纲在自己的相声节目《我要上舞台》里面内涵了冯巩。
冯巩一直都在参加舞台节目,而最经典的一句话就是“观众朋友们,我想死你们啦”。
而这句话在郭德纲的相声里面也出现了,而且是属于那种比较嘲讽式的口吻。
很多人在看到郭德纲这个段子的时候,都表示这个人太不厚道了。
但是一些记者在采访冯巩的时候,问冯巩对于这件事情有什么看法。
冯巩非常大方地表示不是很在意,并且说了一句“郭德纲是以为好演员”。
咋一听。这句话好像是没有什么问题,也显得冯巩非常大方。
但是如果细细回味的话,会发现这句话非常有意思。
郭德纲是一名相声演员,而冯巩在评价郭德纲的时候只说了他是一名好演员,却没有加上相声两个字。
这是不是说明,其实在冯巩的眼里,郭德纲不算是一个好的相声演员。
因为冯巩和郭德纲两个人相声表演的路子确实不太一样。所以相互看不上也是非常正常的一件事情。
但是,和郭德纲咋咋呼呼在作品里面公开怼别人不一样。
冯巩的回应更加是温柔一刀。用最和善的语气,说最伤人的话。
冯巩不会在公开场合说郭德纲的坏话,并夸他很有天分
冯巩其实是一个非常聪明的人。不管在什么时候,都不会主动去说别人的坏话。
就算之前郭德纲内涵了他,他也没有主动提起这件事情。
而且在接受采访的时候,也主动表示郭德纲是以为非常有天分的人。
这也从侧面反映了冯巩确实是一个素养比较高的人。
我个人是比较喜欢冯巩这个类型的相声演员。
冯巩用最温柔的话说最明白的道理
可能现在很多小年轻都不太了解冯巩这个人。
但是在之前社交网站还有通讯技术并不发达的90年代。
很多人想看一些娱乐节目和电视表演都只能通过电视机。
那个时候的舞台也和现在的舞台不一样。很多人对于舞台是抱有特别高的期待的。
而冯巩就是在那个年代,用一句“观众朋友们,我想死你们啦”赢得了广大的观众基础。
那个时候的冯巩,在相声表演上面非常专业和认真。
而且也可能是因为那个时候大家都比较保守。
所以就算是在说段子的时候,也不会说得很过火。
基本上都是点到为止的感觉,大家都非常矜持。
时间久了以后,这自然就成为了冯巩说相声的一种特征了。
虽然不会说得很过火,但是里面的道理都是非常浅显易懂的。
很多人现在回头看冯巩之前在相声舞台上面的一些节目。
表示非常支持和震惊,可能是看惯了现在一些德云社的表演,大家都更加怀念之前的冯巩了。
现在的德云社的表演,很多都是为了迎合观众的喜爱而说的。
总是会cue到郭麒麟,郭德纲这些人,其实从内涵方面来说,并不如冯巩。
冯巩退居幕后,专心培养自己的徒弟
现在的冯巩基本上不会再亲自参演相声的表演了。
现在冯巩的重心基本上放在了幕后的工作上面。
冯巩其实有很多的徒弟,现在最出名的应该就是贾玲这个徒弟了。
对于冯巩来说,自己功成名就这件事情已经实现了,现在主要的目标是要好好培养自己的接班人。
这样才能让中国的相声蓬勃发展。
我觉得冯巩这样的人才才可以被称为相声界的大拿。
郭德纲虽然说现在风头正茂,但其实底子还是比较虚的。
别看现在德云社弟子有很多,真正能拿得出手的也就岳云鹏、郭麒麟等人。
其他人更像是明星和偶像一样的存在,很难经得起时间的考验。
总结
综合上面所说,我觉得冯巩对于郭德纲的评价基本上都是正面的评价。
就算是被郭德纲冒犯了,也不会想要攻击回去。
冯巩的这种行为可以说和郭德纲的行为形成了鲜明的对比。
对于我来说,我个人更加喜欢冯巩的相声表演。并且,我私下也会更加喜欢冯巩这个人。
我觉得他有一种骨子里透露出来的修养,让人觉得非常佩服。
冯巩是一个非常聪明的人,他虽然看起来没有什么脾气。
但是,在关键的时候,损起人来也丝毫不手下留情。
这样的行为其实是我个人非常欣赏的行为,并且我也觉得他这样做是不会在明面上落人面子。
同时也不会让自己吃亏。返回搜狐,查看更多
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一个拯救了中国曲艺文化的伟大人物。彪炳史册。不仅是扭转了相声的颓势,也使得曲艺工作者乃至曲艺爱好者重新获得了尊严。重新改写了中国曲艺文化的历史。使得喜欢河南坠子京东大鼓铁片大鼓河北梆子乃至评戏的人们重新得到了尊严。本人80后。依稀记得初中时候的节日表演,一个小女生在电影院搭的舞台上表演曲艺节目的时候,台下的学生们的嗤笑声,他们像看傻逼一样同情的看着舞台上的表演者。在那个还没有网络,文化没有多样性发展的时代,只有喜欢港台日韩的流行音乐才是年轻人的政治正确,连喜欢诗词都可能被人说成神经病,谁敢说自己喜欢河北梆子?身边人会把你当成怪物。哪怕二零零五年左右,山西台某选秀节目,一个漂亮小女孩表演他们那里的地方戏,打扮成王宝钏唱晋剧,还要被现场观众不以为然的嗤笑。侯跃文有段口吐莲花,将传统段子改编得非常好,与时俱进的将那个年代的名人加进了相声段子中,请神的时候“九请毛阿敏,十请刘晓庆”,“前锋叫马林,后卫叫高升”。十几年后,年轻的主流相声演员说这段的时候,请神的时候依旧原封不动的用侯跃文的台词,我相信这俩说相声的年轻人认识毛阿敏刘晓庆,他俩要认识后面那俩踢球的我是那个。人家都退役很多年了好不好!那俩人真的知道自己念叨的是什么词吗?真的知道自己请的那些“神”是干嘛的吗?他们只需要稍微加点新的东西就可以满足那些可怜巴巴的懂得知足的观众们。可是他们不肯,他们根本就没把观众当人看。人家有编制,领的是工资,由纳税人间接供养,不需要讨好台下的、电视机前的那些傻逼们。当时我心里有种很偏激的想法,这俩说相声的在我面前被千刀万剐我眉头都不会皱一下。所以当几年后听到郭德纲那句“五请周笔畅,六请李宇春”的时候,你们也能够理解我心中的那份感动吧。有些事,真的需要对比才能看明白。那根本就是一个演员把观众当傻逼的时代,没有人尊重相声尊重曲艺。都不过是敷衍罢了。王谦祥李增瑞一出来就知道他们又要“达坂城的姑娘”“狗月狗的狗”了;说了十几年《妙趣网生》的姜昆,说了许多年《如何是好》的王平郑健乃至于唱了无数遍《海棠红》的师胜杰,他们一上电视我就知道他们会表演什么节目,从没有猜错过,准确率百分之百。陈寒柏一出来就知道他又要昧着良心说农民怎么富裕了;李金斗李建华到了二十世纪末还在把《潇洒走一回》当成流行歌曲演唱,你tm是在逗我?李金斗好容易弄段《新夜行记》,连续说了也有十来年了,就算是大便这么翻腾也没味了吧?无数相声演员把他们二十年前的成名作反复在各种场合上演,一字不改的说着早已过时淘汰的台词,蒙骗台下的观众。他们甚至在二十一世纪初把“帅哥”“靓妹”“哇塞”当成社会新潮流行语介绍给台下的观众们,观众们楞没有上台抽他们,这些说相声的简直是诈骗行业的耻辱。看来,穿越这种事情是真实存在的。那个时候,除了曲苑杂坛和每年春晚,观众们何曾有机会听到新编的相声段子。为何牛群冯巩独领风骚,还不是同行衬托的。郭德纲,犹如一声惊雷,震撼了整个曲艺界文化界。改变了太多太多东西。人品另说,他对曲艺文化的伟大贡献,必将标榜史册。再补充几句。郭德纲到目前为止最成功也最失败的作品是那个相声剧《中国相声史》。(优酷有视频)那是他最最用心的作品,其它德云社的演员在其中表现得也非常不错,令人刮目相看。那个作品演绎了从民国到二十一世纪相声在不同时期的发展,相声在不同时期的高潮与低谷。从清末民国撂地、在妓院里说相声,到新中国对相声的改造、文革时期的相声、九十年代相声的最低潮。印象最深的是高峰栾云平演绎的五十年代的主流相声,《打灯谜》:“建设社会主义——金日成(今日成)”。真的是一部很用心很有内涵很有文化的相声剧。德云社的演员们表演的也非常认真非常用心。可惜的是。台下的钢丝们不买账,尤其那些凑热闹的年轻女观众们在看到这个相声剧的时候完全懵逼了,在台下相互间窃窃私语“我还以为是相声呢”。到后来,他们终于愤怒了,感觉受到了欺骗,以他们的智商,根本无法理解台上的演员们在做什么。钢丝们在台下起哄、喊倒好:“下去波!”“相声!我们要听相声!”场面混乱、尴尬。可怜的德云社演员们在台上简直表演不下去了。最后登台的郭德纲无比的愤慨而又无奈。后来,郭德纲再没有这么认真的说过相声。现在更多的时候,他都是在讲于谦的媳妇、以及怎么用勺子吃大便,那些钢丝们反而听的津津有味,认为那才是好相声。有些人,好东西不喜欢吃,就喜欢吃大便。那也只好满足他们。这也是没办法的事情。我本将心向明月,奈何明月照沟渠……再补充一些。前面捧得太厉害。说说他的缺点。郭德纲有学识而没有文化。先天不足,后天看再多的书也很难补回来。后天的努力,最多只能让他写上几句不合平仄的诗词,卓然于其他说相声的。由于缺乏内涵,性格不够沉稳内敛,使他只能做半个岳不群。前一天录制安徽台的《飓风行动》,在台上热切的说,安徽就像我的家一样。表情真挚,令人动容。第二天回到天桥,在台上说,又去录那个倒霉节目去了,你们台下这些人,才是我的衣食父母。他就不考虑一下我这个同时买了两张盗版盘的观众的心情吗……做不成岳不群,给我的感觉倒像王熙凤:“笑脸相迎,两面三刀”“明是一盆火,暗是一把刀”。外加流氓假仗义。例子太多,大家都知道的事情就不赘述了。比如他和李金斗姜昆汪洋于万海肖鹰宋祖德王晓东侯耀华杨志刚刘文步徐德亮王文林曹云金何云伟刘洪沂苗阜王自健的那点矛盾。(你看,他的仇家也不是很多嘛。而钢丝们的反应,用《日在校园》里的台词说:“错的不是老郭,是这个世界。”)感觉做他朋友做他敌人都蛮痛苦的。不过他这人圆滑世故善于交际,不缺朋友。他这个人吧,没必要的话说了许多,没必要的事做了许多。四个字:枉做小人。心胸气量太狭窄,睚眦必报。偏偏有许多人把他的气量狭小说成真性情。他唯一一次真性情,大概就是侯跃文遗产案的时候了,侠肝义胆,令人感佩,倒叫人刮目相看。一个相声演员能说好相声,除了他自己也多次提到的天赋和后天的刻苦,还有就是生活的历练吧,这三样他都有了。唯一缺的就是心胸气度了,纵使他卓然于大多数相声演员,到老了也还是到不了马三立那个段位吧。从一些小细节上说说郭德纲对相声的改变吧。比如台下的喊好声。印象中最深刻的叫好声,是看田立禾先生表演的下象棋。那是在一个类似茶馆的地方,底下人不多。当时田先生说到两个人下棋的时候抬杠,说到“臭棋先走当头炮”,然后对着台底下的观众说“您老几位下棋也爱先走当头炮”随即脸上露出夸张的谄媚的笑容:“您那是有步的。”台下传来天津爷们爽朗的笑声和叫好声。那笑声恰到好处,与田先生的表演相得益彰,融合到田先生的表演之中,成为田先生相声艺术的一部分。郭德纲早期的相声也能达到这种效果。只是听台下的笑声和叫好声,就知道人家是真懂相声。不知道从什么时候开始,这种感觉没有了。总感觉有些人已经懒得来给他捧场了。德云社的台下变成了群魔乱舞。尤其是那些不知道从哪里冒出来的郭德纲出名之前从没完整听过一段相声的年轻女孩子。“亲一个!”“郭德纲我爱你!”“曹云金我爱你!”“拉链开了!”“小岳岳!”……我觉得自己素质不算太低,听到这些嘈杂的、影响节目效果、影响心情的噪音,有时候还是忍不住在心里默默的骂一句:“这帮傻逼”。——其实老郭心里也是这么想的……以后直接往台上扔戒指好了。说到岳云鹏,只想说:一个人不能仅仅因为经受了一些苦难和挫折,就天然的判定这是一个好人。就好比郭德纲没得势的时候被人欺负,一旦得势,一旦取得话语权,就开始变本加厉的踩别人,报复曾经和自己有过节的人。曾经的苦难,未必会使他更加的悲悯和宽厚。对岳云鹏印象极差,对王宝强印象极好。绝不存在什么偏见或歧视。而且他天生就不是吃相声这碗饭的。老郭捧他,无非是做给其他人看,“就是这样的二傻子我都能把他捧红,你出走,后悔去吧。”曹云金何云伟当然从来都不曾后悔过,但无良媒体总是用岳云鹏的走红来挤兑他们,不咬人恶心人也实在够让他们烦的。而这正是老郭的目的。说起来,郭德纲与徐德亮何云伟曹云金李菁反目成仇,王玥波也与他老死不相往来。身边剩下的都是像岳云鹏张鹤伦闫云达之类的人。倒让我莫名联想到历史上的王安石。王安石斗败了司马光苏东坡欧阳修韩琦范纯仁,把他们发配到天涯海角。身边只剩下曾布吕惠卿蔡京之辈。你的对立面你的那些敌人才是你的知己,才是最最了解你的人,而最后留在你身边的……都是一群什么样的垃圾!(用蔡京他们比喻岳云鹏他们当然是高抬万倍不伦不类,只是抒发下我心中的一些小感慨。)对于并不缺钱的郭德纲来说,失去这些朋友弟子真的是一件非常遗憾非常悲情的事情。难道他指望能真的和张国立冯小刚章子怡那些人建立多么深厚的友情吗?尝试着说些好玩的小细节,也许到后面有些内容会显得上纲上线。郭德纲在天津版《我这一辈子》中提到他的前辈抢劫银行后没选好路线,下午四点半还在劝业场堵着呢。而事实上劝业场那块是宽阔的步行街,从来不会太堵,还真不会出现抢劫完跑不出去的情况。他的另一段相声中提到齐白石画的一颗白菜就能卖上几百万,“这要是画一个长春道菜市场……”在郭德纲小时候,天津经济还不发达,长春道菜市场大名鼎鼎,天津人几乎无人不知无人不晓。而随着经济的发展,超市商场林立,一家菜市场自然不复曾经的辉煌。现在没几个天津人会提到这个地方了。他的同龄人依然知道这个梗,而八零后简直不知道他在说什么。郭德纲每到一个地方演出都会在相声里加上那个地方的地名以示亲切。而我却在那段相声里听出他对家乡的疏离感和陌生感,心中不禁泛起一丝自作多情的感伤。家乡的风物早已不是他记忆中的样子,不是他当初离去时的样子。“少小离家老大回”,纵然衣锦还乡,也已物是人非。他,已经是个北京人了。知乎上的大多数人,就算勉强瞧得上郭德纲,内心里也是瞧不上德云社的。德云社的那些人,简单评价的话,四个字:下里巴人。两种人最不喜欢德云社的那些人,一种是有文化有层次的人,一种是老实循规蹈矩的人。而如果一个人既有些文化又比较老实,一定会非常厌恶德云社那些演员:“一群臭流氓,垃圾。社会渣子。”“假如这个世界上没有相声这种东西,这些人现在都在监狱里呆着呢。”他们看到德云社那些演员简直能联想到上中学时候欺负自己的那些坏学生、小流氓、小混混,还好那些人上不了高中。知乎上的985、211们是看不上德云社那些跑堂的卖烤串的家伙的,不是嫌贫爱富不是自以为高贵看不起人,而是三观实在不合,无法忍受那些人的素质。真的是三观不合,就像郭德纲那句自认为真理的“听交响乐的又有几个真能听懂的。”钢丝们会认为真理,报以笑声和掌声。知乎上的精英们会报以冷笑嗤之以鼻。花钱听交响乐的人多着呢,难道人家都是在装逼?你自己眼界如此,又能怨谁。道不同,不相与谋。而对于德云社演员的表演,知乎精英们恐怕更是欣赏不起来。看到他们举手投足的那股痞劲,满嘴的屎尿屁,流氓的扮相,嚣张的作态,偶尔想说些有一点点文化的东西结果错漏百出槽点满满反而更显出这些德云社演员的浅薄无知——用不学无术这种词来形容都像是在高抬他们。知乎上的大多数人,对于这种表演恐怕是欣赏不来的。**********************继续更新。德云社的那些小子,就好像我们身边那些很会讨无知小女生喜欢的坏男孩。虽然缺点多多,但坏有坏的魅力。尽管是低俗的搞笑,倒也勉强算得上风趣幽默,他们的言谈举止自有吸引人的地方,很容易讨到女粉丝的欢心。本质上,喜欢德云社演员的女观众,和看83版《射雕》喜欢杨康的女孩子是同一类人。(又是一个高抬万倍的比喻。)关于侯跃文遗产案。看到另一个问题里那些纲黑的言论,实在让人无语。郭德纲明里暗里做了那么多缺德遭人恨的事,好容易做了这么件有情有义大仁大义的事情,还要被黑……明明是千古佳话,偏偏要以小人之心度别人的心腹。郭德纲不是君子,可就算他对不起天下人,至少对得起侯跃文。看看侯跃文其他徒弟的表现,实在让人齿冷。当真是人在人情在。人情冷暖,世态炎凉。只有郭德纲不怕得罪人,勇于担当,不负故人,大有古人君子之风。以他的情商,难道不知道参合这种事最终会两面不落好,徒惹麻烦?他是何等人精!可为了帮助师傅的孩子,明知道得罪侯耀华这种阴险小人会有无穷无尽的麻烦,依然无怨无悔,虽千万人吾往矣!我从不认为郭德纲是什么好人。只是他从小学评书学戏剧,看古典文学著作(哪怕是金瓶梅),中国古人的许多精神、价值观潜移默化的影响到他,成为他内心深处价值取向的一部分。(就像评书戏剧对韦小宝的影响那样)先天和后天的许多东西形成了郭德纲现在的矛盾性格,时而圆滑世故,时而愤世嫉俗,时而顺势而为,有时又一拧到底。坎坷的经历使他变得沉稳老练,可有时候一时冲动又不一定说出做出什么事来。

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