怎样客观地评价西游记对孙悟空的评价

唐僧在刘伯钦的护送下,路过两界山,忽然听见山脚下打雷一样的叫声:“我师父来也,我师父来也!”唐僧和孙悟空终于正式见面了,《西游记》开始进入最核心也是最精彩的部分。不知道大家有没有发现,在刚刚见面的时候,孙悟空对唐僧有点过于热情;相比之下,唐僧则要慢热很多。网图侵删悟空之所以热情,是因为对他来说,唐僧是希望和自由的象征。在山底下压了五百年,身体的痛苦只是一方面,精神上的孤独也在不停地折磨着他。直到有一天,观音菩萨带来一个消息,未来有一位大唐的取经人路过,将会救他出来。从此以后,唐僧就成了悟空的精神支柱。只要唐僧出现,就意味着受难的终结。我们注意,这是悟空第二次从石头里蹦出来了。上一次蹦出来时,他还只是一只懵懂的“小奶猴”,初次面对这个世界。这一次,则是一个被生活毒打过的“老灵魂”,重获了新生。而将他救出来的唐僧,无疑是他的再生父母。所以,在悟空这里,“一日为师,终身为父”可不是一句空话。为了报答师父的再生之恩,他简直想把所有的本领都展示给唐僧看。“师父,我愿保护你去西天。”“师父,我会打老虎!”“师父,我有金箍棒!”“师父放心,没什么大事儿!”网图侵删可是,他的热情并不能让唐僧放下戒备。和齐天大圣不一样,这一世的唐僧不再是如来的二弟子金蝉子,而只是肉眼凡胎的陈玄奘。他怎么知道,被神佛压在山下惩戒的这只怪物,是不是真心向善?有一个细节,唐僧和悟空初遇时,小说里面对悟空的称呼是“那猴”,而不是“悟空”。以物种相称,而不是名字相称,代表着疏远和警惕。这个称呼,恰恰反映的是唐僧面对悟空时的真实感觉:将信将疑,战战兢兢。而这种怀疑,甚至恐惧,在目睹悟空杀死了拦路抢劫的六个强盗的时候,达到了巅峰。唐僧虽然迂腐,但也没有愚蠢到心甘情愿被强盗杀死而不反抗的地步。他之所以对悟空杀贼反映如此之强烈,原因在于,他直观地感受到了悟空身上所具备的一种无法控制的暴力。这种力量到底是善是恶,会不会带来恶果,会不会伤害自己——作为凡夫俗子的唐僧,完全无法判断,也无法制止,只能絮絮叨叨地说:“你像这样一味伤生,去不得西天,做不得和尚。”网图侵删而从悟空的角度来说,也非常委屈。我是为了保护你,你居然埋怨我?我掏心掏肺地待你,你居然不信任我?我低三下四地侍奉你,你居然不领情?那我凭什么还要跟你去西天?注意,这可是一只“一生受不得人气”的猴子。这种自尊和自傲,也正是他五百年前犯下滔天大罪的根源。现在,他虽然愿意皈依,但是却还没有紧箍咒这个外力的约束。小说家认为,单凭内心向善的意愿,并不足以自我约束。所以,悟空负气出走了,而当他在龙王的劝说下返回的时候,唐僧已经被观音菩萨用紧箍咒武装起来,拥有了制服悟空的能力。紧箍咒是一个分水岭。在此之前,悟空是自愿保护唐僧,自愿走上取经之路的。在此之后,他失去了退回的机会。“一生受不得人气”的他,要不断忍受唐僧的气——这就是他的修行。戴上紧箍之后的第一战,充分展示了悟空的尴尬处境。师徒俩遇见了小白龙,被吃掉了马。没了马,万水千山,我怎么走啊?唐僧哭起来。悟空骂道:“师父莫要这等脓包样!那我去找那条龙,让它还我们马!”唐僧又拉住他:“你这一走,它要是再来,把我吃掉怎么办!”悟空暴跳如雷:“你又要马骑,又不放我去,那就在这儿守着行李坐到老吧!”看看,这就是我们曾经的齐天大圣啊。多年以前,当他手执金箍棒,在十万天兵中间纵横捭阖的时候,恐怕不会想到,五百年后,他要陪着这样一个凡夫俗子,进行这样一场憋屈、委琐的对话。骄傲一生的他,为什么会陷在这样一种处境里面?网图侵删这就是原因。正因为你骄傲、受不得气,正因为你自我膨胀、无法无天,所以才必须要经历这一切。这不是惩罚,而是教育。你必须和这样一个凡人捆绑在一起,忍受他的懦弱、固执、单纯。你要把他的生命置于你的生命之上。你要在他各种“花式作死”的时候保护他。如果说,唐僧的取经路,一个困难接着一个困难,那么对悟空来说,困难只有一个:那就是这个磨人的大和尚。他是折磨,也是契机。悟空一直叫唐僧“师父”,但是唐僧教过悟空什么?大概只有这一个道理吧:没有人是万能的,没有人是世界的中心。
原问题描述如果仅仅是如何评价孙悟空的话,我早前有写过一个回答可以去参考一下那么今天就问题描述里,来讲讲,孙悟空究竟是怎么样的人。先来看看第一个问题,老婆孩子都不要了,因为耽误修行。这一点的依据应该是来自于在击败弗利萨后,孙悟空决定留在亚德拉克星学习瞬间移动,一年后才回归地球。乍一看好像题主没什么错,但是,此时的地球处于和平之中。孙悟空就像是要外出创业,工作的男人一样,让妻子和儿子活得更安全(更好),去修炼(打拼)一样。根据他与特兰克斯的谈话来看,若是特兰克斯不出手,他就会瞬间移动回来击杀弗利萨父子所以说孙悟空修炼瞬间移动的作用就体现出来了。那么,从剧情来看,孙悟空在乎自己的孩子和老婆吗?其实我说过许多次了。是很在乎的。对,就是很在乎。先来说悟饭吧。相信大家都很清楚,孙悟空之所以会跟亲哥哥拉蒂兹干起来,其实就是为了营救孙悟饭!当悟饭被拉蒂兹抓在手上时,孙悟空就已经在要自己的孩子了。当拉蒂兹问卡卡罗特到底几个意思时,孙悟空也直接就说了,我来要回我儿子!当孙悟饭出现在战场上时,孙悟空第一个想法就是想自己的儿子远离拉蒂兹,远离危险。当拉蒂兹决定攻击孙悟饭时,孙悟空还跟拉蒂兹说不许伤害悟饭!而还有一个很有意思的地方。在悟饭数次最危机的时刻,孙悟空总是就那么及时的到了,救了自己的儿子。在拿帕即将杀死孙悟饭之际,一直在路上的悟空终于到了终点。在对站基纽特战队时,也是在悟饭仅有一口气的时候,及时登场。可以说,作者这么设计的意义也挺明显的。孙悟空对于孙悟饭来说是很重要的角色,孙悟饭对于孙悟空来说也是非常重要的存在。而在这个回答里,我也详细复盘了孙悟空对于孙悟饭多次表达信任的地方可以说,孙悟空是非常在乎自己的儿子的。那么,对于琪琪呢?孙悟空给予了琪琪足够多的尊重。孙悟空尊重琪琪的第一点,琪琪说,不让孙悟饭修练武功,而是让孙悟饭顺着自己的梦想去学习,长大后做个学者。那孙悟空就不会去训练孙悟饭。所以孙悟饭的初始战斗力只有1第二点,孙悟空带着孙悟饭来龟屋玩耍,是得到了琪琪的同意才来的而孙悟空也答应了琪琪,晚上一定会回去。第三点,孙悟空在人造人篇前三年,想要训练悟饭,尽管自己已经是传说中的超级赛亚人,拥有宇宙第一的力量,但该寻求琪琪的意见就一样要做。第四,在进入精神时光屋前,仍然问了琪琪的意见而在最后,孙悟空在沙鲁游戏结束前,决定用命换掉沙鲁时,他的告别词里有姓名的只有悟饭和琪琪所以说,只从一个小结点出发,然后得出的结论,是有失偏颇的。从总篇来看,孙悟空对于悟饭和琪琪的看重,远超其他人。然后是第二个问题,杀父灭族的大仇人。这里,就得看一下,孙悟空对于赛亚人究竟是什么态度了。当弗利萨质问孙悟空,赛亚人就没杀过无辜吗?孙悟空的答案只有一个:所以赛亚人灭绝了。也即是说,赛亚人灭绝不灭绝,对于孙悟空来说并没有任何关系,孙悟空并不在乎。同样的,他对于滥杀无辜的赛亚人,其实并不认同。既没有认同感,又知道了自己是被赛亚人淘汰的角色。这个灭族大仇,孙悟空有必要报吗?至于孙悟空的人设偏不偏激老老实实修炼,正正当当变强,怎么看都不偏激吧?倒是贝吉塔宁愿出卖灵魂也要让自己变强。这个倒是算偏激了。

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