这篇回答下整理了许多隐藏在圣遗物、武器故事、大世界任务中的故事，均为个人收集整理，主线剧情暂时不会更新了。收藏比赞多也真是绝了，捏妈妈地。开始读之前先看目录，点目录可以直接到达对应位置。主线剧情只是大概的概括，并不详细，想要完整流程可以在b站搜，那里有完整剧情。隐藏剧情部分目前按照地区、时间的顺序排序，不同地区之间的故事可能会有联系，这点就考各位读者自行梳理了（有些我会直接写出来）。另外，隐藏剧情部分为自己整理，可能会有遗漏或错误，如有发现希望大伙评论区指出，我会改正。主线剧情部分一、故事伊始陌生的天空下，少年少女立于尘沙。你们是一对旅行中的双子，远渡重天，曾经跨越诸多世界。在降临名为「提瓦特」的大陆之前，你希望能与这个世界相处愉快。然而当你从陨星中复苏，却见到天变地异、灾祸横行——你们想要离开这里、前往下一个世界...但此时有陌生的神灵出现，拦在你们面前。一尘不染的神，漂浮在浊世的天空。俯视着你。神带走了你唯一的血亲，而你也被神封印，陷入充满噩梦的沉眠...再度醒来，天地间风景已变。眼前已不再有战火，也不再有任何熟悉的景象。自己究竟又沉睡了多少年？这也无从知晓。于是你孤身一人踏上旅途，去寻找曾经目睹的神灵...二、捕风的异乡人在那之后，你遇到旅伴派蒙，一起流浪了一段时间。你得知此世的神灵共有七位，以「尘世七执政」之名统治七国。你们将驻足的第一站定为诗与酒的自由城邦，蒙德，那是风神建立的国度。你作为异乡人踏足蒙德时，它正与其它国家一样，遭受着来自人类之外与人类内部的双重威胁。人类之外的威胁，是非人之物构成的「深渊教团」。人类内部的威胁，则是至冬国的神灵，冰之女皇的野心。深渊教团腐化了风神的眷属一——蒙德「四风守护」 中的东风之龙。至冬国的使团借口对抗深渊，对蒙德层层施压。内外交困，因而引来神的回归。风之神化身吟游诗人，与你一同行动，解救巨龙。然而此时的你尚未见到，在陷入深渊的巨龙瞳中，倒映出的那个人影..统领深渊之人。那位少年(少女)也曾远渡重天，与你一起跨越诸多世界。（补充说明，一二两部分概述摘自旅行者自身故事，为官方文献。章节名称出自官方pv《足迹》。）三、辞行久远之躯经由风神介绍，你动身前往契约与贸易之都——璃月，由岩神统御的国度。一年一度的请仙典仪现场，你目睹岩神被刺杀，璃月七星着手封锁现场找出凶手。曾被未知神明夺去血亲的经历向你警示危险，逃离过程中，你受到愚人众执行官「公子」的帮助，前往拜访众仙。从各仙府返回璃月后，你得知岩神的仙体被璃月七星藏匿。为寻找破局的手段，「公子」为你介绍了「往生堂」的客卿，钟离。为重见岩神，你答应与钟离一起筹办送仙典仪。在筹办送仙典仪的途中，你受到天权星凝光的邀请，前往其私人宫殿「群玉阁」。经过与凝光的详谈，你得知确认了愚人众的阴谋，并在完成筹备送仙典仪的最后一步后，重返璃月港。你前往藏匿岩神仙体的「黄金屋」，意欲调查先祖法蜕。「公子」同样抵达「黄金屋」，一番激战过后，「公子」发现先祖法蜕中并无神之心，由此得知岩神未死。为逼迫岩神现身，「公子」解除了曾经威胁璃月港的魔兽——漩涡之魔神奥赛尔的封印。经过一番苦战，在千岩军、七星以及众仙的帮助下，以「群玉阁」为代价，重新封印了漩涡之魔神。再次回到北国银行寻找公子时，你见到钟离正与「女士」进行交易，钟离需要愚人众配合演一出戏，而「女士」需要钟离的神之心。（只有公子和你被蒙在鼓里）送仙典仪结束后，你向钟离透露需要继续进行寻访七神的旅途。钟离告知你，璃月的邻国稻妻，正处于锁国之中，想要前往稻妻会有一些困难，并且稻妻的雷神——追求永恒之神，正在执行「眼狩令」。三点五、拾枝者——戴因斯雷布经历过送仙典仪后，你回到蒙德城的冒险家协会，从凯瑟琳小姐处听说有一位奇怪的戴眼罩的金发高大男人，他拒绝了冒险家协会的委托。到处打听后，在天使的馈赠（酒馆）中得知他经常会来这里，于是你开始等待。等到他出现后，你前去与他搭话，男人自我介绍名叫戴因斯雷布。他向你询问寻找他的原因，你向他提起了冒险家协会的邀请。戴因斯雷布以500摩拉以及三个问题为报酬，答应了冒险家协会的邀请。（我觉得这里有必要说一下这个戴因三问，因为不少人觉得这几个问题其中的意义以及缩影都十分精妙。三个问题自己对应可选回答（均为原文，没有任何增减)为：①蒙德城的龙灾，是你和那位…自称温迪的风神，联手解决的。在你看来，终结龙灾的关键是谁？Ⅰ是温迪。Ⅱ是我。Ⅲ是所有齐心协力的蒙德人。②护佑璃月港数千年的岩王帝君，用自己的神之心，订下了未知的，所谓「终结一切契约的契约」。你认为，在失去了神明以后，璃月港又会由谁来守护？Ⅰ仙人们。Ⅱ璃月七星。Ⅲ璃月港里的所有人。③这个世界上，有得到「神之眼」的人，和没有得到「神之眼」的人。你认为，对神灵而言，这两种人里，哪一种更加重要？Ⅰ拥有「神之眼」的人。Ⅱ没有「神之眼」的人。Ⅲ也许…都不重要。回答完三个问题后，戴因会基于你的选择给你相应的回应。“你和他一样”、“你和他非常相似”以及“你还是和他不一样”）待你做出回答后，戴因透露自己是为了对抗深渊，而且自己也只会接受与深渊相关的委托。而戴因此次来到蒙德，就是在追寻深渊使徒的脚步。此时你也意识到，在前往璃月后，已经很久没有与深渊势力接触过了。戴因表示，或许，他们是被某人命令，刻意绕开了你的行进路线。在你对自己表示很有信心后，戴因带你一起继续寻找深渊使徒。你们先后经过了西风之鹰的庙宇，行过奔狼领那头老狼（北风的王狼)的领地，最后前往风龙废墟。与戴因的交谈中，你得知戴因第一次见到风龙废墟时，风魔龙还未被深渊侵蚀，也未在此筑巢。戴因提起自己曾经也有一位旅伴，只是，他已经不再旅行了。突然，你感觉到周围的山上有熟悉的气息，而上次在风龙废墟时，你也曾经有一瞬间产生了这种感觉。 你和戴因前往那里，看到路上有遗迹守卫的脚印，以及，一株被碾碎的蒲公英。触摸到蒲公英的瞬间，你感受到了哥哥的气息。在你为此逐渐烦躁时，戴因提醒你，在这种时刻，最重要的事，就是这场寻找他的旅行，说完便离开了。四、我们终将重逢你回到璃月，见到甘雨（璃月七星的秘书)以及冒险家协会分会长岚姐，得知有一伙盗宝团发现了一座遗迹准备出手，但这座遗迹是被深渊教团严密守护的。由于岩神刚刚卸任，璃月众人事务众多，甘雨打算向冒险家协会挂个委托，于是你接下了委托。你前往遗迹，发现遗迹中有一座倒挂的七天神像，以及死在倒垂神像前的「大盗宝家」。你感觉到非常压抑的气息，在逃离遗迹的路上，你碰到了深渊使徒。 一番战斗过后，深渊使徒似乎意识到你的特殊之处，匆忙离开了。你离开遗迹后，在出口处遇到了戴因斯雷布。你向他说明了遗迹中异常的倒垂神像和深渊能量，他却也没有了解过这些事情。你和戴因继续追踪着深渊使徒的踪迹，在路途中，你们发现深渊法师们似乎在遗迹守卫身上寻找着某件特殊的物品。从戴因处得知，深渊法师和遗迹守卫都来自于五百年前覆灭的古国——「坎瑞亚」。派蒙准备向你说明有关「坎瑞亚」的事情，但你自己却有着五百年前的，关于「坎瑞亚」的记忆。（五百年前，你被至亲从陨星中唤醒，见到的却是坎瑞亚灭亡时的火海。你的至亲要带你一起离开这个世界，却被陌生的神灵阻拦。)（坎瑞亚是没有神明的国度，是一个由人类建起的强大国度，而五百年前，众神一同覆灭了坎瑞亚。）戴因说明，「遗迹守卫」这个名字仅仅是现代人根据印象而取名，它们当年的代号叫做「耕地机」。「土地不是用农具去犁的，而是用铁与血去争夺的。」——而基于这样的理念，「耕地机」诞生了。你与戴因继续追踪深渊使徒，在打倒一名深渊法师后，戴因解读出深渊法师正在执行某个计划，关键词是「命运的织机」。计划大致上是说，要用那座「污秽逆位神像」为基底，使用与「耕地机」类似的技术，接合漩涡之魔神奥赛尔的躯体，制造机械魔神。而用来替换神像手中宝珠的「新的核心」，是世界上第一台耕地机的眼睛。经过商讨，你决定以风神像为突破点开始调查，在西风教会得知曾经确实有一座风神像遗失，却未能得到关于耕地机的信息。这时修女罗莎莉亚告知，深渊教团正在奔狼领一带活动。你担心特瓦林的灾难会再次发生，于是你前往奔狼领，决定面见风神眷属，北风的王狼「波瑞亚斯」。再一次击退深渊使徒后，从王狼处得知曾有一座遗迹守卫到达过这里，并被王狼损坏后离开了。结合在西风教会获得的信息，你与戴因推测出，那座遗迹守卫应该是在风龙废墟中。你与戴因一起前往风龙废墟中的高塔，找到了世界上第一台耕地机，戴因从上面取下了它的眼睛，并由他自己保管。之后，你们决定重返遗迹，销毁那座「污秽逆位神像」。你们回到遗迹，与深渊使徒大战，深渊使徒即将逃走时却被戴因抓住。这时，深渊教团的「王子」殿下出现，并救下了深渊使徒。但你发现，「王子」殿下，就是你的血亲，双子中的另外一位。（为方便叙述，这里以妹妹荧为主视角进行说明。）空和戴因似乎是旧相识，空很疑惑你为什么会与戴因同行，而据空所说，戴因，是他的敌人。空告诫你，不要与戴因一同阻止他，也不要阻止深渊。（以下为剧情原文)“在「深渊」淹没神座之前，空与「天理」，有一场尚未完结的战争…”“我已经有过一次旅行。所以，你也要像我一样抵达终点，才能在自己的眼中，留下这个世界的沉淀。”“我们终将重逢。但不用急，荧。我有足够的时间来等你。”“我们的时间…从来都是足够的。”说完，空动用深渊力量离开了，戴因先你一步与空一同离开，但你却没能赶上。（实际的剧情中，这一章节内容信息量巨大，我只能在保证主线不少的情况下尽力精简。如果是已经了解过游戏前期的内容后，这部分内容将会解答不少的疑惑，所以建议如果看到这里，不如真正的去游戏中把这段剧情好好过一遍。）隐藏剧情部分一、蒙德地区1.旧蒙德时期（风龙废墟所在地）高塔孤王佚卡拉庇安独裁专制，误以为自己统治方法无误，以为子民因沉重暴政而低下的头颅是对于自己的臣服。直到红发的骑士、沉默的弓手、无名的少年、千风的精灵一起将暴君推翻。（从专制中逃离的宗族受到千风精灵的援助，他们聚集信仰为千风精灵提供力量，并在与暴君的战斗中直面神的愤怒。）北风的王狼自知无尽的寒冷无法给人类带去幸福，因此选择了消失。千风的精灵成为了新国都的神明，建立新国家，并且为了纪念曾经吸引他的少年，他继承了少年的姓名，并化身吟游诗人行走世间。「故事出处：武器材料：高塔孤王、凛风奔狼武器：阿莫斯之弓角色故事：温迪书籍：《列王与宗室史》《古恩希尔德小传》」2.新蒙德的旧贵族时期：风神巴巴托斯用神力吹散冰雪，改造地形，建立了新蒙德，由古恩希尔德、劳伦斯和伊蒙洛卡三个家族共同守护。伊蒙洛卡一族骁勇善战，但最终由于战斗而灭亡。古恩希尔德一族受到风神庇护得以留存，其祖训“永护蒙德”流淌在每一个族人心中。劳伦斯家族在长久的统治中逐渐放纵，以贵族的身份强硬统治蒙德，最终引起了强烈的反抗。 蒙德人的反抗精神重新唤醒了沉睡中的风神，风神以神力帮助红发的少女死神完成与贵族的赌约，恢复蒙德的自由之风。红发的少女死神即为初代蒲公英（狮牙)骑士，温妮莎。狮牙骑士解放蒙德后，设立西风骑士团，在北风骑士加入后，「四风守护」的传统在蒙德形成。（现在的「四风守护」通常指东风之龙、南风之狮、西风之鹰和北风之狼（特瓦林、狮牙骑士、西风骑士团和北风骑士法尔伽）而初代「四风守护」为北风骑士「狼」、狮牙骑士「狮」、西风骑士团「鹰」以及特瓦林「龙」。注:初代北风骑士即双手剑武器狼的末路的主人)蒲公英骑士的故事流传至今，传说温妮莎也已经登上天空岛，化作鹰监视着提瓦特大陆上的一切。「故事出处：原神漫画武器：宗室大剑、宗室长剑、宗室长弓、祭礼大剑、祭礼剑、祭礼弓、狼的末路、风花之颂圣遗物：昔日宗室之仪书籍：《古恩希尔德小传》《温妮莎传奇》《林间风拾遗·龙之书》」2.1
蒲公英（狮牙）骑士解放蒙德前蒙德贵族经过长久的发展，走上了不同的道路。古恩希尔德依旧坚持组训，永护蒙德，但家族发展并不兴旺。伊蒙洛卡一族最终灭亡，原本为守护子民而战的勇士们被记载成吃人的怪物，真实情况未曾可知。劳伦斯一族忘却了自己的德望，逐渐掌握蒙德控制权的他们，开始了对蒙德的摧残。（《蒙德高塔》就是反映这一时期的故事，从情节来看，书籍原型为《巴黎圣母院》）「故事出处:书籍:《蒙德高塔》《侍从骑士之歌》武器：宗室猎弓、宗室大剑、宗室长剑圣遗物:昔日宗室之仪」2.1.1
某蒙德贵族的权利斗争——英戈伯特在劳伦斯家族的暴政被推翻前，某个蒙德贵族的家主，名为兰德里希。他有两个儿子，英戈伯特和帕西法尔，以及一名私生子，厄伯哈特。按照世袭制度，厄伯哈特身为私生子，他很明白自己绝对不会有机会继承家主的位置，于是他设计陷害了自己的两位兄弟。 厄伯哈特利用英戈伯特爱好探险的性格，以雪山中藏有古代壁画和某种星银制成的武器为诱饵，与英戈伯特一起进入龙脊雪山探险。厄伯哈特利用自己对雪山的了解，逐步除掉了随行的考察团队友，最终在一处洞窟中用苦练已久的枪法杀害了自己的兄长英戈伯特，并重创了英戈伯特的老奴鲁瑟。鲁瑟在生命的最后写下了警示，希望有人能够提醒兰德里希老爷。而鲁瑟自己也无法回到蒙德寻找自己的女儿(此处为猜测，来源于武器风信之锋中普莉希拉的血亲），普莉希拉。(此处在经过阅读武器风信之锋故事后修正。)厄伯哈特在与英戈伯特的战斗中也受了重伤，但在提前安排好的物资的帮助下，乘船回到望风角，并在普莉希拉的接应下侥幸回到了蒙德。「我不在意你的出身，也不在意你犯下的罪愆。只是…」「当变革之风吹彻全地之时，我希望有你陪伴在身侧。」厄伯哈特轻轻拭去少女脸上的血污。普莉希拉原本一直对厄伯哈特有仰慕之意，直到她看到自己的血亲，在风雪中由赤红逐渐变黑，她的心也被她心目中美好的「少爷」贯穿了。从此，她一只眼望着身为下仆的自己所必须处理的实务，一只眼望着为了「他」所述说的图景而必须完成的任务。梦想着在他身旁，哪怕在他身后的人群中也好，与那个真正的「少爷」，一同沐浴那阵她所不能理解的风。后来，厄伯哈特告诫普莉希拉，若事情不幸败露，就前往望风角燃起狼烟，变革之风将会席卷大地。但是，直到家族的鹰犬隐约洞察了事情的经纬，她所期望的帆影也未曾出现。「故事出处:书籍：《古老的考察日志》武器：宗室猎枪、西风长枪、风信之锋成就：逆子的归乡」2.1.2
某蒙德贵族的权利斗争——帕西法尔帕西法尔幼时读到记叙先祖德政的叙事诗，在心中埋下了叛逆的种子。在时机来临之时（受到自己胞弟的蛊惑），他抛弃自己的家族，盗走家中长剑，走上了侠盗的路。在城中兴风作浪抵抗贵族的义贼，某一天满载而归离开时，在月光下见到了一位拥有蓝宝石般眼睛的美丽少女。义贼将水晶从盗取的贵族银盏上撬下，毫不犹豫地献给钟情之人，得到的是少女欣喜而又害羞的笑容。（这里的少女是武器流月针的设计者，她能够看到注定终结生命的死之隙，然而她自己却没有死之隙。后来，没有死之隙的少女找到了自己的爱情，而随着爱情，她的死之隙出现了。）（厄伯哈特的枪法就是师承于这位少女。）后来，寻找死亡的魔女被贵族所擒，少女死亡的时刻依然在想着那个抓不住、杀不死的贼人。而贵族义贼最终也没能给少女带去一丝笑容。贵族义贼失去了少女的消息，于是听从了胞弟厄伯哈特的劝诫，抛弃了誓言，遁入不属于任何人的大海。厄伯哈特对外宣称帕西法尔的所作所为令家族蒙羞，于是将他流放。然而事实上，帕西法尔前往璃月加入了一支船队，成为了船上的大副。在临行前，他将从家中偷出的长剑埋葬之时，却又想起了自己曾经对胞弟厄伯哈特的宣言，“就算是只有微不足道的一点点。我也想用自己的力量扭转这个漆黑的世界”。作为大副的帕西法尔终日滥饮，整天醺醉迷离，他仅有的记忆也都停留在自己与少女共同度过的日子里。作为一无所有的人，注定失去故乡之人，帕西法尔进行着无望无求的纷争。「故事出处：书籍：《古老的考察日志·其二》武器：暗巷闪光、暗巷猎手、暗巷的酒与诗、西风长枪圣遗物：流放者、沉沦之心」2.1.3
反抗贵族暴政的自由之歌——流浪大地的乐团在旧贵族以暴政统御蒙德的时期，有一个乐团发起了反抗贵族统治的绝唱。乐团有四名成员，琴师、指挥、歌者和一位名叫克留兹理德的叛逆贵族。琴师来自遥远的水国枫丹，他本是故国宫廷中一位颇有地位的贵族，但却为了寻找自己的真心和命运而行遍多国。在旅行的途中，琴师先是遇到了「指挥」，后来在异乡清冽的湖水旁，他偶遇了一位以剑为笛的少女，伊娜丝。琴师得知伊娜丝被选为风花节中抛洒绣球的少女，即将当做献给贵族的祭品。后来，琴师偶遇了一位名为克留兹理德的叛逆贵族，在欢乐的酒馆里，琴师将偶遇的少女以歌曲和舞步介绍给同伴们，由此开启了流浪乐团的序章。羽球节那天，伊娜丝出现在高塔上，所有人都被她的风姿吸引，倾听她吟诵异域诗歌的歌喉。伊娜丝将节庆期间的收入全部散发给了城中的穷苦人民。当时的大主教目睹了这一切，心生恼怒，派自己的养子奥克塔维潜入贵族家中劫走伊娜丝。当奥克塔维见到伊娜丝时，恰逢流浪乐团起事之时。刺杀旧贵族的起事最终失败了。奥克塔维以及那位指挥的下场不得而知。琴师留在最后为伙伴们争取时间，在耗尽了箭矢后，最终落得死亡的下场。克留兹理德最终被抓，或许是由于出身显贵，其处分方式不明，但有传说他被贬黜后，怀着同伴们的遗志，建起了致力于反抗贵族的地下组织。伊娜丝没能逃出贵族的掌心，起事失败后，她被解为角斗奴。即使失去了所有的同伴，失去了一切希望，在最后一战中，她的剑仍然高唱着光明的歌，她也被称为「宛若晨光的剑士」。当时身为侍从骑士的莱艮芬德被她最后的舞剑所触动，据此决定了自己的骑士名和自己应做的事。他将她的剑带离竞技场，埋葬在和风聚集的地方。他也将反抗的精神写成诗歌，广为传颂，为蒙德人民埋下了反抗的种子。「故事出处：书籍：《蒙德高塔》、《侍从骑士之歌》武器：笛剑、钟剑、绝弦、流浪乐章圣遗物：行者之心、流浪大地的乐团」2.2 初代蒲公英（狮牙）骑士温妮莎解放蒙德经历长久压迫的蒙德民众苦不堪言，民众们反抗的意识唤醒了风神沉睡的灵魂。风神巴巴托斯借曾经友人温迪的样貌和名字重返人间，前往许久未见的蒙德。在城中，温迪见到的不是自由的风，而是沉重的镣铐。在破坏了贵族的羽球节之后，温迪在摆脱贵族的路上偶遇温妮莎，由于温妮莎剑斗士的威压吓走了贵族，温迪得以脱身，但温妮莎因此被囚。（只要角斗士能够做到连胜十二场，他就能够被释放。此时温妮莎只剩下最后一场战斗的胜利。）最后一场角斗的日期到来，人们才发现温妮莎最后一场战斗的敌人是魔龙乌萨，一只几乎不可能被凡人打败的恐怖魔物。贵族承诺如果温妮莎能够击败魔龙，那么蒙德城就交给她。温妮莎节节败退，关键时刻，风神现身驱散魔龙，并迫使贵族交出了蒙德。解放蒙德后，温妮莎建立了西风骑士团，作为守护蒙德的坚盾。后来，北风骑士与狼告别，加入了蒙德的西风骑士团，「四风守护」的传统在蒙德形成，并一直延续至今。（初代「四风守护」为北风骑士「狼」、蒲公英骑士「狮」、西风骑士团「鹰」和特瓦林「龙」）（所有的蒙德角色立绘中均可以看见背景中的狼、狮、鹰、龙、风车和蒲公英。）「故事出处：原神官方漫画书籍：《林间风拾遗·龙之书》武器：狼的末路、风鹰剑」3.五百年前坎瑞亚灭国时期3.1 「光之狮」与「幼狼」当时的蒙德，有两位关系很好的小勇士，他们的名字是艾伦德林和鲁斯坦。艾伦德林来自蒙德正统的骑士家族，鲁斯坦则来自于佃户。身份的差异并没有能够阻挡二人的友情，作为骑士后裔的艾伦德林在夜里溜出家门，与挚友一起兴冲冲地闯入狼的森林，四处冒险。或许是受其各自出身的影响，艾伦德林似乎更加具有勇士的胆魄，鲁斯坦则有些胆小爱哭。但二人却相似地有着成为英雄的梦想。在梦想的指引下，二人成为了朋友，之后则是同僚，最后分别成为西风骑士团的团长与副团长。艾伦德林获得了「光之狮」的称号，鲁斯坦则被称为「幼狼」。后来，灾祸降临，战火蔓延至蒙德境内。艾伦德林与鲁斯坦率兵迎敌，为保卫家乡而战。出征之前，艾伦德林向几乎滴酒不沾的鲁斯坦劝酒，为挚友壮行。战争结束，艾伦德林终于归乡，而鲁斯坦却殒命于漆黑的灾厄之中。鲁斯坦殒命后，艾伦德林不再展示自己的力量，也不再以挑战凶暴魔兽为荣耀，而是卸下职位做了西风骑士团的教官。他向学员们传授的不仅是战场防身与进攻之术，不仅是杀敌与守护，更是令战士生涯不至于过早中断的生存之道。「故事出处：书籍：《林间风拾遗·龙之书》武器：西风大剑圣遗物：勇士之心、教官」3.2 鲁斯坦与罗莎琳作为守护者的鲁斯坦，沉默寡言，总是一副愁容满面的样子。只有罗莎琳清脆的歌声能够让鲁斯坦紧皱的眉头稍微舒展一些，使他暂时忘却职责带来的重负。只有看着罗莎琳唱歌的样子时，鲁斯坦才会思考自己的未来。后来，罗莎琳前往远方求学，鲁斯坦却殒命于漆黑的灾厄之中。自教令院归来的罗莎琳得知挚爱的死讯，耗尽了自己的泪水与歌声。她决定挥霍自身的生命之火，洗净世界的歪曲，灭绝一切伤痛。「故事出处：武器：终末嗟叹之诗圣遗物：守护之心、炽烈的炎之魔女」3.3 染血骑士与少女在鲁斯坦身居副团长之位时，基于自己“永远都要做好两手准备”的信条，他将自己的剑法传给了挚友麾下的骑士罗兰，将他培养成为了无比渴求正义的纯白骑士。但凡有不平的事情，有嗜人的魔兽，有远处的火光，骑士都会迅速赶到，按照鲁斯坦的训诫，切割、挥砍、穿刺，直到正义得到执行，魔物不再动弹为止。纯白骑士第一次打倒魔物时，救下了一位少女。少女将洁白的花朵赠予纯白的骑士，别在骑士的胸前。长久的杀戮中，骑士不知何时逐渐迷上了切割、挥砍、穿刺的感受。在反复的杀伐中，银白的盔甲变得像冬天的夜晚一样黑，曾经纯白的花朵也被鲜血侵染成为黑色，曾经的铁面具再也无法洗回曾经的颜色。他的脸庞已经在无尽的战斗中染满自己或者敌人的鲜血，自己的面容在长久的厮杀中变得比魔物更加狰狞。被血染黑的骑士明白地上已经没有了他的位置，于是他循着魔物的踪迹，决定前往覆灭的古国，战死在魔物的温床之中。在世界之底，骑士明白了古国终末魔物起源的故事，发现了至大的不公。伟大的古国被降下了不义的惩罚，伟大的古国子民被歪曲成为了怪物。于是骑士决定效忠深渊，与不义的起源争斗。「故事出处：武器：黑剑、终末嗟叹之诗圣遗物：守护之心、染血的骑士道、被怜爱的少女」3.4 罗莎琳、炎之魔女、「女士」如上文所写，罗莎琳返回蒙德后，得知了挚爱的死讯，决定燃烧自己的生命之火，希望能够烧尽一切漆黑之物……由于她选择了狱火的道路，她走过的原野都只剩下灰烬，即使她焚烧的都是害人的魔物，但当人们看到远处的火光时，依旧会惧怕她的到来。但她仍然不会动摇自己的想法，她不需要理解，不需要慰藉，也不需要任何人的同情。带着怨恨的罗莎琳，用永燃不熄的火焰填满了自己的身体，即使早已遍体鳞伤，但伤口和眼角只能流出铁水般炽热的火。后来，一位自称「愚者」的人找到她，向她提出交易。「愚者」将邪眼的力量交给了罗莎琳，罗莎琳透过妄念看到了污秽的过去和无垢的未来，在梦里，她看到自己与鲁斯坦在纯白世界中再会。她选择相信「愚者」所说的永远纯白无暇的国度，选择相信「陛下」能够赐予她的妄念。于是罗莎琳接受了邪眼的力量，成为了愚人众执行官的第八席，代号「女士」。（此处为猜测：作为蒙德人，罗莎琳本应该敬仰风神，就像大多数蒙德人那样。但是漆黑的灾厄发生时，统御蒙德的神却没能守护蒙德，也因此导致了鲁斯坦的死亡。罗莎琳对神的不作为怀恨在心，对神明的态度因此转为怨恨。）多年后，在旅行者与温迪联手解决风魔龙事件后，「女士」带着女皇的任务前往蒙德夺取风神的神之心，也在这时对风神大肆嘲讽。后来，「女士」在璃月见证了岩神摩拉克斯与女皇的交易，在瞒着自己同僚「公子」的情况下完成了这场交易，从岩神处得到神之心。再后来，「女士」前往稻妻面见雷神，见到的却是天守阁中的雷电将军（人偶），旅行者向雷电将军发起御前决斗，在决斗中战胜了「女士」，而「女士」也因此被雷电将军斩出了无想的一刀，就此陨落。（在「女士」面见将军之前，态度就十分傲慢，一路闯进天守阁将守卫全部解决，又在雷电将军面前将九条裟罗打晕。在输掉御前决斗之后，仍然想要用女皇的威名压迫雷电将军，甚至想要用武力强取神之心，可见其对神明态度的傲慢。但是和那位明演的巴巴托斯以及那位处变不惊的摩拉克斯不同，雷电将军终究是一个只会执行命令的人偶，而「女士」也为自己的傲慢付出了代价。）「故事出处：武器：终末嗟叹之诗材料：戴丧之面、熔毁之刻、狱火之蝶、灰烬之心圣遗物：守护之心、炽烈的炎之魔女、苍白之火（无垢之花）剧情：稻妻篇」二、龙脊雪山1.魔神战争之前（旧蒙德时期）当时蒙德地区的一个部族为了远离冰雪与纷争，来到了数千年前的龙脊雪山地区。当时这里还不是雪山，而是一片苍绿的乐土。部族在此定都，并名之为沙尔·芬德尼尔。长久以来，芬德尼尔接受来自天空岛的指示，在地脉（银白古树）的庇佑下欣欣向荣。某天，公主梦到了蔽日的漆黑之龙，这对于一个接受神的旨意而存的国家来说无疑是凶异之兆。而同月，一位名叫伊蒙洛卡的异邦人来到了芬德尼尔。苍翠山岳的国境中充满了欢乐，记事者认为芬德尼尔的幸福会一直延续下去，就如同那贯通大地、永不凋零的银白之树。而当冻结世界的长钉蓦然从天空降下，连同银白古树一起粉碎时，这里变得风雪遍天，再也见不到曾经的晴空与绿地。公主取走了古树残留的最完整的枝条，想要为荫蔽一国的古树接续生命。并将星银铸成的大剑交予异乡的勇士，希望他能够找到拯救古树的方法。祭司法鲁希前往峰顶，登上了原本朝向天空的祭场，却没能够得到天空的回应，而在第二次前往峰顶后，他再也没能归来。最后，嫁接的生命始终没能活下来。壁画最终没能完成，破灭之国的公主也同银白的古树一起凋零。身为记事者的乌库见证了一切，他向降下灾厄的天空、抛弃誓言的异乡人、为这片不公的大地发出恶毒的诅咒。而此时，他已经是芬德尼尔所剩的最后一人。不知多久后，异乡的勇士结束了徒然的旅程，迈着沉重的步伐踏上已经变得陌生的雪径，归往曾经的山国殿堂，为他接风洗尘的却是报死的空幽回音。带着满腔的愤怒，勇士决定以钢铁与血的歌，当做演给天上神灵的消遣。他将本应斩碎风雪的星银留在了壁画之间，下山寻找充满纷争与战斗的地方，能够让他泼洒鲜血的地方。（新蒙德时期的伊蒙洛卡一族）（上述故事的真实顺序无法考究，为叙述方便打乱了部分已知顺序，真实顺序感兴趣的读者可以自行研究。）（另外，记事者乌库最终成为了霜铠王，在现在的雪山地图中仍然能够看到；最高等级的圣遗物副本「芬德尼尔之顶」中，怪物是一个霜铠王和一个冰深渊法师，我觉得并不是巧合。）（这里还是放一下三个匣子的描述，从字里行间就能看出曾经芬德尼尔的痛苦绝望：祭司之匣：「老身本以为后代能如白树一般生生不灭。」「但白树即将枯死，『他们』的声音不再传来，老身的期待、他们于此身的期待也即将落空。」「老身将再次登上峰顶，寻求指引。下山时，女儿的第二幅画应该已经完成了。」「第三幅画，若是冰雪消融的图景就好了。」公主之匣：「壁画恐怕无法完成了。」「我已经很久没看过晴空与绿地了，不知道应该用什么样的蓝色、什么样的绿色，才能画出父亲想要的，冰雪消融的景象。」「等他回来，一切都会恢复过去的样子吧。但是，太冷了。我已经不行了。」「对不起，爸爸。对不起，一直看着我们丑态的乌库。」「伊蒙洛卡，如果能再见你一面就好了…」记事者之匣：「愿降下这片冰雪的天空燃烧，直到世界上再也没有一丝生命。」「愿我们化作灰烬，顺风而行，追上那抛弃了公主再也不返回的异邦人。」「愿公主梦见的蔽日的黑龙，为可憎的大地涂上赤红的毒。」「我是最后一个。再也没有留守的必要了。」「听说何处有人正在建立无神的国度。那么或许他们也有对抗世界的力量吧。」）「故事出处：武器：忍冬之果、雪葬的星银任务道具：祭司之匣、公主之匣、记事者之匣地图探索：雪山地区八块石碑、雪山洞中的壁画（取得雪葬的星银处）」2.新蒙德时期见蒙德地区新蒙德时期中，厄伯哈特等故事。3.坎瑞亚灭国之前在龙脊雪山之上，有许多埋藏在冰雪下的遗迹守卫，他们已经不能运转挣脱束缚，但与之对话时，我们能够获得独属于这座机械的编号，以及一串莫名的，由数字和标点组成的代码。寻找到共计八个遗迹守卫的残骸后，得到了一个成就「无果的远征」。而其代码经重组破译，得到了一句英文：‘for the nation we cant forgo the skyborn power but we failed’即“为了我们的国家，我们不能放弃这来自天上的力量，但是我们失败了”。虽然并不能确定坎瑞亚在寻找的是来自天上的寒天之钉，或者是被天空岛降下神罚毁灭的地脉，但其结果最终还是以失败告终。或许此时坎瑞亚已经预示到了将要到来的神罚，也或许，他们已经在被神罚的过程中了。「故事出处：成就：无果的远征」4.五百年前坎瑞亚覆灭后炼金术士黄金，「黄金」莱茵多特，将她的炼金术造物全部释放出来，并交代他们“就像雨水流向溪流，草木向阳光伸展那样，到美好的地方去，骄傲展现自己的美丽吧”。古国灾厄降临的腥臭最终传到了蒙德，魔龙杜林觊觎蒙德的繁茂而在蒙德降临，魔龙的妒忌催生了邪恶，毒害着大地之上的生灵，飘荡在风中的歌声也被毒龙的咆哮、魔物撼动大地的脚步声、叹息声和烈焰撕碎。风之神听到了人民的哭泣，为了守护故友梦想中和风眷顾的青绿原野，他从长眠中醒来，将风之龙唤醒，向漆黑的魔物迎战。战斗惊天动地，日月也为之失色。恶战末尾，风龙以受风神赐福的剑齿刺穿了魔龙的咽喉，杜林未及哀嚎便从天空坠落，而风龙也因此饮下了腐毒之血。风龙忍受着侵蚀脏腑的剧毒，前往旧蒙德的高塔废墟（如今的风龙废墟）痛苦的昏睡，而彼时的风神却未能寻找到他。长达数百年的沉睡中，蒙德的众生忘却了风龙的苦战。当风龙忍受痛苦重归蒙德之时，没有听到好友的琴声，而昔日受其保护的众生却恐惧其身躯，并以魔龙相称。然而，在这个故事的另一面——杜林做了一个很长很长的梦，梦中的杜林与其他造物（兽境猎犬）一起走了很远很远的路，来到了彼时的蒙德，一片歌声飘荡、绿草芬芳的土地。梦到他与这里善良的人们一同欢歌，与宝石一般美丽的巨龙在空中舞蹈。然而他睁开眼睛时，看到的是漫天的风雪。翠绿的大地被火与血染红，苍翠诗人的歌声被咆哮淹没。而那宝石般美丽的巨龙，正将利齿没入他的脖颈。「再见了，妈妈，我的旅途结束了」「沉睡在白银般闪耀的雪中也不错」「再见了，美丽的诗人、美丽的龙」「如果我们能在不同的时间、地点」「相遇、欢唱、共舞，那该有多好」（到头来杜林其实也只是一个被蛊惑的孩子罢了，直到生命的最后，他也没有因为自己的消亡而对风神风魔龙表现出憎恨，反而称其为“美丽的诗人”、“美丽的龙”）「故事出处：武器：天空系列武器、腐殖之剑、龙脊长枪」5.现今随着旅行者（爷）的不断深入，龙脊雪山上神秘的面纱也逐渐被揭开。覆灭的古国、逆子的归乡、无果的远征、旷日的大战。所有人都未曾得知的是，曾经被天降之钉粉碎的银白古树并未随着古国一同覆灭。当漆黑之龙与风之龙决死厮杀之时，腐殖之血将大地涂成红色时，这棵树将根系贪婪地伸向灌溉大地的温暖血液。又随着旅行者以绯红精髓的浇灌，原本应该死去的古树，回想起了过去，并将这些记忆以及不曾拥有的幸福，结成了绯红的冰冷果实，赠予旅行者。“让能向恶毒的世界降下公正报偿者，能带着无人之过的苦果，施展正义。”“我等必将复起，古木已发新枝。”「故事出处：武器：忍冬之果名片：忍冬·古树地图探索：忍冬之树」三、稻妻地区考虑了很久这里要怎么写，由于稻妻地区发生的事情时间跨度巨大，从白夜国（渊下宫）时期到现今旅行者经历的事情，中间发生了太多的事情。所以这里按照一个个的人物故事进行梳理，各个人物之间的关联我会尽量交代清楚。（这些名字初听会比较拗口，但希望各位能够记住）1.花散里（狐斋宫）狐斋宫（白辰血脉）是五百年前鸣神大社的宫司（也即是八重神子之前的那位），她与雷电真、雷电影、影向天狗（笹百合）和鬼族少女（御舆千代）互为好友，几人经常在樱树下嬉戏游玩。那时，狐斋宫曾与御舆千代一起，向当时的雷神，雷电真，献上倾奇与神乐。也曾与天狗族长（光代母亲）（经“三色堇与creator”评论提醒，此前错误的写为了笹百合）竞足，比拼速度与力量，最终竟是白辰血脉的狐斋宫取得胜利。（天狗向来注重速度，于理来说不应该会败给狐斋宫，这里狐斋宫也怀疑是光代母亲故意放水）又曾与众妖聚坐对饮，各自吹嘘，形成了「百物语大会」的传统。酒过三巡后，众妖各使妖力腾空而起，看谁能遮天蔽月，拔得头筹，也即「百鬼夜行」。介时，尊贵如今的八重神子，也不过尚且是一个总攀在狐斋宫肩头的幼狐。另外，狐斋宫也曾设计五百藏和雷电真，使五百藏心悦诚服地向将军投降，也使得将军大人将这位大妖狸王纳入麾下。后来，漆黑的灾厄从远方的古国传来，稻妻全境被漆黑的魔物所笼罩，笹百合在先前讨伐大蛇奥罗巴斯的战斗中陨落，雷电真和雷电影先后前往坎瑞亚，稻妻境内只剩狐斋宫和御舆千代抵御着漆黑的灾厄。为了保护五百藏，狐斋宫提出与五百藏斗法，要五百藏躲起来不要被他找到，实则是保护五百藏使其远离灾厄。临行前，他为稻妻布下守护的结界，希望能够使人们不受黑暗侵蚀。准备妥当后，狐斋宫孤身一人隐入漆黑的深渊，再也没有归来。多年后，曾经前往璃月学习仙术的惟神晴之介（后文会介绍）返回了影向山，在荒废的神社中见到了狐斋宫的眷属地狐，以及已经化为“花散里”的狐斋宫（当时的花散里仍然保留着一部分属于狐斋宫的记忆，虽然认不出晴之介，但至少能感受到熟悉的气息，还能就此打趣他）。晴之介因此协助狐斋宫进行了小祓，用「言灵」将神樱大祓所需的镇物保护了起来。恰逢当时五百藏久久未等到狐斋宫的寻找，察觉到异样，现出原形将镇物偷走，并且在镇守之森外大闹，晴之介用术法将五百藏封印，成为了如今的石头样子。多年来，花散里一直在天狐雕像前等待着有缘人，直到旅行者的到来。我们接下了神樱大祓的委托，祓除了鸣神岛大地下的污秽，最终身为污秽却因强大的执念转生的花散里，也就此完全消失在了世间。隐没于漆黑中的狐斋宫守护稻妻的执念萦绕不散，就此诞生了花散里，而花散里本身又是污秽，故而只能委托旅行者进行神樱大祓，自己也难逃消散的命运。即便如此，她仍然义无反顾的为了稻妻的安定牺牲了自己，只留下了象征她身份的面具。「与君相别离，不知何日是归期，我如朝露转瞬晞」——花散里「故事出处：武器：白辰之环、神乐之真意世界任务：神樱大祓雷电将军角色PV」2.影向天狗（笹百合）五百年前的灾厄降临之前的天狗一族的族长，雷电影的好友之一。曾跟随雷电影前往讨伐海祇大御神奥罗巴斯，却在战斗中陨落（早于坎瑞亚灭国）。3.鬼族少女（御舆千代）那个年代，鬼族与妖怪等还依然是稻妻大地上常见的生灵。御舆千代本是将军好友，经常与将军等人于樱树下嬉戏。后来，漆黑的灾厄从遥远的古国传来，影向天狗殁于讨伐大蛇的战斗中，雷电真和雷电影前往古国，稻妻只余御舆千代与狐斋宫二人共同守护。狐斋宫没入黑暗不知所踪，御舆千代也与漆黑的魔物战斗。在面对漆黑的军势之时，她曾被世外之兽吞下，尽管最终她撕开魔兽的胸腔逃出，得以生存，但在深邃之兽的腹中，她难免染上了深邃的暗色。沉醉于漆黑景色的她向鸣神尊主拔剑相向，被将军斩去了一臂一角，逃往山林，最后不知所踪。民间传言中，她最终自裁而亡，也有说法认为其遭遇到终末番、岩藏公之类的人而结束了生命。御舆千代有两子，养子长正为洗刷家族污名投身官府，嫡子道启畏罪隐居山林，后来遇见了天狗一组的光代，并跟随光代学习武艺。（关于道启和光代的故事在后文会继续说明）「故事出处：武器：桂木斩长正、赤角石溃杵武器材料：今昔剧画系列」4.浅赖响、雾切高岭浅赖响起初只是一个小小渔村来到鸣神岛学习的幼稚巫女，她拜入鸣神大社，师从当时的狐斋宫，学习打理神社的事宜。雾切高岭彼时同样正值少年，在漫游山林时，他与偶遇的大天狗互设赌局，双方以勇健的肉身和将军御赐的铭弓互为赌注。一番争斗过后，双方互为平手，雾切高岭因此被天狗收为小姓，却也因此赢得了将军的宝弓。后来的日子里，影向天狗将天狗一族的弓术传授给了雾切高岭，而他也被莫名其妙冠上了“昆布丸”的外号。在这段时间里，浅赖响受益匪浅，即使愚钝如初的她也学会了狐狸大人的说辞；往日里不近人情的影向天狗大人也有了自己的孩子（光代）；而自己所倾心的呆头大叔昆布丸，被自己那没耐性的主子一纸荐书打发到了幕府门下，成为了将军殿下的旗本，即将迎娶高门武士之女。而即使如此，雾切高岭还是整日悠游，豪赌为乐，甚至与浅赖响幽会，教授她天狗的射术，向浅赖响讲述各种各样的故事。但两人都心知肚明，这不过是用话语来掩盖业已成年的悲哀。后来的日子里，浅赖响逐渐成熟了许多，也越来越能够独当一面，但她却发现斋宫大人的面庞却越发的掩上阴翳。而雾切高岭不羁空游的嗜好不曾改变，反而藉由天狗的铭弓更加有恃无恐。五百年前灾厄爆发之时，雾切高岭与浅赖响约定，一定会重新回到她身边，并以将军御赐的铭弓作为赌注交给了浅赖响。在其生涯的最后，他作为寄骑与漆黑的军势向对，如同连绵不绝的雷光，他与雾切一起斩落了无数妖物。而刀剑终究是不如剑客那般强韧执着，逐渐破碎，他也被漆黑的浓雾完全淹没。（最后仅有部分刀的碎片被取回重铸，承担雾切之名，也即“雾切之回光”）陷入黑暗，紧握着破碎刀柄的武者，在漆黑的浓雾中仍然执拗的不断告诫自己，一定要回到浅赖的身边。在那期间，浅赖响前往清籁岛，在浅赖神社等待着呆头大叔的归来，在浅赖神社的宫司是一只名叫寝子的黑猫。多年后，在相约再见的地方，自渊薮蹒跚而来的孤独归人，终于又与已不再年轻的巫女重逢，血泪干涸的漆黑眼眸重获神采，却被威光闪烁的钩矢射穿。（一方是在深渊中挣扎数年最终归来见到挚爱的武士，一边是认为挚爱被黑暗污染以其传授的弓和弓术送其解脱的巫女，这也是双方永远无法得知的悲剧吧。）后来，在清籁岛（或许是其他的什么地方），浅赖响结识了曾经闻名稻妻的大盗赤穗百目鬼，在他的身上，她看到了曾经挚爱的影子。于是，为了保护赤穗百目鬼，浅赖响解开了维系千年的结界，将清籁岛中心封印的紫电之鸢释放而出，毁灭了那些带着雷神旗号的舰船，而百目鬼在浅赖响的掩护下离开了稻妻。离开稻妻的百目鬼未能航行到蒙德、璃月或是什么其他的国度，而是无意中进入了金苹果群岛，并且如同岛上的原住民一般，被困在浓雾中无法离开。后来多亏了蛇目以及那些岛上的弃民，在他们的帮助下，百目鬼重回稻妻，回到了清籁岛，看到的确实破败的大地和肆虐的雷电，连曾经神社中那个爱瞎操心的老巫女也不见了。最后，赤穗百目鬼带着巫女阿姨的愿望，前往世界各地游行去了。（金苹果群岛为限时活动地图，目前游戏内无法找到对应的信息，如有需要请自行查阅）「故事出处：武器：雾切之回光、飞雷之振弦、破魔之弓、渔获圣遗物：追忆之注莲、绝缘之旗印地图探索：地狐（通过留念镜）世界任务：清籁逐雷记、寝子是只猫」5.光代、御舆道启御舆千代向将军大人露出了獠牙，最终送回御舆家的，只有千代曾经无比钟爱的刀镡。原本是为了给日渐稀薄的鬼族血脉立下不朽的功绩，却随着自己被漆黑吞没。应当继承鬼族家业的长子道启畏罪离去，抛弃了他的兄弟，从此隐居在城外的绀田村，与影向的山林为友；千代的养子长正为了洗刷母亲的污名，投身官府，因其朴实刚正，后来做上了踏鞴砂的目付。后来，御舆道启遇到了一位长着漆黑翅膀的天狗少女，少女听说道启过往的事情后，为道启取了新的名字——岩藏，取磐座之意，希望他能够不受人言所害。这位少女就是大天狗的女儿，光代。从此开始，光代每年都会与岩藏进行决斗，嘱咐岩藏要好好练剑，若是终于岩藏有机会能够碰到敏捷的天狗，就把这秘剑称作「天狗胜」，“毕竟到那时，你就掌握了「天狗也能胜过的妙剑」呢”，光代打趣道。十三年后，在剑风吹落的黑羽中，那个将要成为剑豪的人，终于抓住了多年以来可见不可即的光代。秘剑使出之时，连岩藏手上的刀都承受不住威力而断为了两截。「啊呀，真是好险。真了不起。」「若不是剑无法承受你的力气，」「我就要死在这里了吧。那么…」“光代，来年的决斗我们是否要换个场地呢？能瞥见绯樱飘落的地方，我也知道那么几个…”环顾着自己摧毁的小社，握着天狗颤抖的手，盯着自己切落的黑羽，道启原本打算这么说。「你碰到了我，不得不说确实是你赢了呢。」“胜负还没有定论，我们来年再会吧。”他想说。可是光代身为天狗，无可避免的要承担本族不得不为之事，而如今的「岩藏」，已经不再是背负鬼之血的御舆了。光代告别了道启，去履行自己的责任；而岩藏，凭借着独创的秘剑「天狗抄」，成为了九条家的剑法指南，获得了「道胤」之武号，并以此创立了一个曾经辉煌的剑道流派。在前往九条的屋敷就任前，道启最后一次踏进因秘剑「天狗抄」的完成而彻底沦为废墟的枝社，在这个自己在十三年内与影向的天狗真剑试合的废弃枝社院内，他想起自己在这里遇见自称「影向的光代」的黑翼天狗时的情景。「浮生若梦十三年
影峠绯雪蹁跹烟
再顾君已远」（然而岩藏流最终还是逐渐凋零，到旅行者（爷）到达稻妻时，仅剩最后的几个门徒，杀掉这几个门徒后会获得两个成就“岩藏武艺帐”和“薄缘的道与光与胤”。）（地图之中的大世界BOSS魔偶剑鬼，就是集成了岩藏道胤的剑法技艺。)「故事出处：武器：天目影打刀圣遗物：绝缘之旗印」6.惟神晴之介关于他的信息并不多，这里仅做简单介绍，若对此人感兴趣可以自行前往查询版本活动《决箓阴阳寮》剧情。影向役者三人组之一，在当初狐斋宫对抗漆黑灾厄时，与浅赖响和御舆长正一起前往荒海地下的天狗别馆附近躲避灾祸。后来晴之介听闻狐斋宫身陨后，在哀恸的盛怒之下远走璃月，前往学习仙家术法。多年后晴之介返回稻妻，回到了曾经的影向山，协助“花散里”进行小祓，恰逢此时五百藏偷走了神樱大祓所需的镇物，晴之介用术法将五百藏封印，并用言灵将大祓需要的镇物保护了起来。(雷火海乱鬼能够给自己附魔，用的就是晴之介的术法符纸。)「故事出处：武器：白辰之环世界任务：神樱大祓版本活动：决箓阴阳寮」7.踏鞴砂八酝岛地区世界任务这是当时版本让我最难受的一批任务，起初探索世界的时候只是按照任务要求做了一遍下来，还疯狂吐槽这小孩医生武士怎么要这么一堆鸣草晶化骨髓，天天卡进度。后来逐渐了解整体背景的脉络，发现这一系列任务竟然都是悲剧，他喵的。这里先简单概括一下每个世界任务的流程，最后再说明其中联系。7.1 执望三千里蛇骨矿洞入口处站着一位名叫长次的男孩，要求我们收集晶化骨髓给他（两次），之后长次会邀请我们到他家，并且教给我们渡来禽肉的制作方法。期间长次提到他的母亲离开了，并且说绯木村的村长鹫津以前是个很好的人，但是现在变得很奇怪，经常会远远地盯着长次家自言自语。长次说母亲离开前会到周围的神龛前祈福，但是长次自己害怕鹫津，于是委托旅行者前往附近的神龛寻找母亲的痕迹，调查后回去与长次对话，获得成就“执望三千里”。第二天与长次对话，给长次晶化骨髓后，长次说要启程去冒险，大概是要前往至冬。后续可以在踏鞴砂神像附近以及稻妻城内的水潭处找到长次，他依然没有找到母亲的踪迹，并希望我们也帮帮忙，获得成就“三千里的起点”。7.2 险恶的教喻在世界BOSS魔偶剑鬼附近山上的一处神龛旁，有一位名叫“鹫津”的怪人（绯木村村长），与他对话他会让你参拜周围那座神龛，每天参拜三次，连续四天，第四天参拜后，神龛里似乎传来声音，让我们小心身后，这时鹫津起身打算生祭旅行者。击杀鹫津后得到两张残破的纸条，并且接到隐藏任务“险恶的教喻”，根据指引到达地点挖掘，开启宝箱后获得隐藏成就“无灵魂处的灵魂”。7.3 孤岛诊疗谭在无想刃狭间附近有一位叫保本的医师，需要旅行者提供鸣草用来做药，并让旅行者每天将鸣草放在家门口的篮子中。第三天却发现篮子中的鸣草并没有被拿走，利用元素视野追踪痕迹后，找到三份药师的笔记本，获得成就“游医的奥德赛”。根据笔记内容前往八酝岛最南方，可以找到保本留下的药桶和一个华丽宝箱。7.4 武者的宿命名椎滩的破船处，一伙海贼围住了一位受伤的幕府士兵，我们将其解救后得知其名为稻叶久藏，他委托我们将周围的海贼清除。击杀掉海贼后，自动获取任务“武者的宿命”，回到破船上会看到稻叶久藏的绝笔。根据任务提示到达地点，杀掉海乱鬼后获得成就“为人的条件”。（中间稻叶久藏还提示你向墓碑供奉血斛，有隐藏成就“不再变老”）7.5 背景串联（建议完成上述任务后再看）正值幕府与珊瑚宫大战之时，曾有一伙幕府士兵前往八酝岛，沿着大蛇尸骨的方向不断探索，受到祟神力量的影响，这伙士兵逐渐变得精神失常。他们处理这些士兵的方法并不是医治，而是将他们聚集在船上，沉船大海，栽赃给珊瑚宫（名椎滩上的破船就极有可能是由此而来）。长次的父亲是一位矿工，据其工友所说，矿洞失事后仅找到了一把锄头，恐怕凶多吉少。但从散落在名椎滩上的海贼日志来看，长次的父亲被当地海贼救下了性命，拒绝了海贼们帮忙寻找妻儿的好意后离开了。随着祟神影响越来越严重，绯木村的村民们精神状态越来越差，从前的医师也变得疯疯癫癫。保本意图为村民制作药物镇压邪祟，但也每天只是用堇瓜做粥给他们喝，实在没什么用处。村民越来越少，供奉安抚大蛇的责任就落在了村长鹫津的身上。鹫津在接触祟神的过程中也越来越疯狂，在他自己的笔记上得知，一开始的村民们只是病逝，后来却逐渐出现了活祭的字眼，后来他的目标放在了长次母亲的身上。长次母亲发觉了村长的异常，无奈留下书信后独自离开，剩下长次自己留在家中。长次母亲在长久的供奉中也受到了祟神影响，保本给场次母亲指路去了海贼那边，海贼鬼隆大叔将长次母亲送往了须弥寻求医治。长次母亲希望海贼能够将自己的孩子长次也接到送去须弥，讲义气的鬼隆大叔答应了这个请求。但随着我们发现了名椎滩破船上的武士，根据他的请求扫清了周围的海贼，也自然没有人能够找到长次并将他带到须弥与母亲团聚了。我们费心救下的武士，因为自己的名誉选择战死；我们帮助的医师，为了解决祟神的影响亲自尝药，生死未卜；我们帮助的孩子长次，因为我们断绝了他前往须弥的途径，只能独自冒险，前往至冬。我们大费周章地做了许多事，却没能拯救任何一个人。

故事开始时，一个名叫坎瑞亚的国家正在被摧毁，哥哥被妹妹唤醒需要即刻逃离坎瑞亚，但在逃离过程遭遇天理的维系者，坎瑞亚覆灭的始作俑者，兄妹与天理维系者展开战斗，两人不敌。兄妹两人被天理的维系者强行分开。再次醒来时，妹妹已经出现在名为特瓦特的大陆上，并且失去了之前的记忆，只记得有个哥哥。在钓鱼之际不小心钓上了派蒙，由于派蒙熟知这片名为提瓦特的大陆，两人遂结伴踏上了寻找血亲之路，自称旅行者。旅行者和派蒙踏步在提瓦特大陆上寻找血亲，但是关于哥哥的线索少之又少，因为从后面的线索得知，坎瑞亚覆灭已经是500年前的事了，说明和哥哥已经分开了500年。又哪里有人能通晓500年之多的历史呢，于是关键人物就浮出了水面。那是提瓦特的尘世七执政，各个国家的神明。旅行者似乎已经有了线头，逐步跨上了七个国家，找到七个神明去了解当初坎瑞亚发生了什么。但是，事实很残酷。坎瑞亚正是被这七个国家的神明联手摧毁的。由于坎瑞亚是没有神明的国家，且科技力量发展到了鼎盛，远在天空岛的天理时刻注视着提瓦特大陆的一举一动，于是他召唤了尘世七执政，联手摧毁了坎瑞亚。这不就是跟敌人去了解当初他们犯下的罪行吗？于是在神明那里得知的线索也是只言片语，不肯多说。坎瑞亚是覆灭了，但是这个国家还是有人跟旅行者一样，幸存了下来，并且这人还目睹了事情的全程经过，记忆也保存了下来。这人就是拾枝者-戴因斯雷布。戴因是哥哥的侣伴，只不过他们并没有走到旅途的终点。在旅程中他们对前进的方向产生了分歧，对前事的态度发生了改变。戴因是坎瑞亚皇家护卫队的队长，坎瑞亚覆灭之后一直着手于重新建立坎瑞亚的想法，但哥哥已经把事情放在了报复天理的道路上了，他认为戴因不过是走上了后退的步调，他是在前进。坎瑞亚的人民在坎瑞亚覆灭之时受到了诅咒，不死之身。但不死之身并非真正的不死，而是在「磨损」的作用下，灵魂与肉体依旧会被消磨殆尽，哪怕不是以「死亡」这一形式。在磨损的作用下，坎瑞亚的遗民面相逐渐变得丑陋，怕在水中看到自己的不堪的样子，于是戴上了面具，就是现在看到的丘丘人。还有一部分人则是现在的深渊教团，深渊法师，深渊使徒。而哥哥则是深渊的王子，在率领着深渊时刻准备向天理发起挑战。妹妹与哥哥有见过一面，但两人并未多言，只是哥哥说明了现在还不是见面的时候便匆匆离去，希望在旅途的终点他们终会重逢，而戴因也追寻哥哥的脚步跟了上去，本来以为可以了解到更多，但线索似乎又戛然而止了。500年里，兄妹两人分开到现在，哥哥到底经历了什么事情，这片提瓦特大陆又发生了什么不为人知的秘密，线索又为何这般扑朔迷离，妹妹在这次的旅途中应该扮演什么角色？既然戴因又消失了，下次见面又要是下一次偶然了，旅行者只能再次踏上寻找真相的道路。尘世七执政虽然只会给谜语，但现在明面上的线索全无也只能回去继续猜谜。根据旅行者的旅行探访来看，风岩两神对当年覆灭坎瑞亚抱有歉意，主动送出与天空岛共鸣的神之心，送给了对天理有恨意的冰之女皇，而雷神因为在坎瑞亚战争中失去了姐姐从此不再与天空岛有任何联系，神之心早已交于雷神眷属-八重神子，后来雷神的神之心也到了冰之女皇的手上了。这里也在说明了提瓦特大陆上的各方势力对天理当年的做法也有诸多分歧，只是拜在了天理强大实力前，谁也无能为力。似乎提瓦特大陆对抗天理的线索暗潮涌动，究竟天理又为何许人也？旅行者在探索沉于地底下的渊下宫时找到了一本书-日月前事，里面记载了提瓦特初创时和渊下宫沉于地底下不见日月而后又重获光明的故事。原来天理本就不是这片大陆的人，现在的天理也不是最初的神。在提瓦特大陆之初，这片大陆是龙的天下，原初之神的到来使得这片大陆焕然一新，原初之神凿山填海，与自己的影子创造了人类，对于人类的请求他是一一回应，是为第一王座。而后天上的第二个王座到来，仿佛创世之初的大战再开。那一天，天也倾颓，地也崩裂。估计是第一王座失败了，第二王座成就了现在的天理。在渊下宫时，深渊使徒-渊上也在寻找这本书，似乎为了证明天理不是这片大陆的人，是外来者，为了给坎瑞亚的复兴寻找新的举措。天理是入侵者，就不是提瓦特的主人，也就无法统治提瓦特大陆，覆灭坎瑞亚就没有了立根之本。只是人类也是原初之神创造的，自然也不是这片大陆的主人，真正的主人是龙王，不过现在的龙王已经不在了。坎瑞亚是古国，没有神明，跟渊下宫一样也是地下王国，会不会坎瑞亚就是第一王座时期就已经存在的国度，比任何国家都要古老。坎瑞亚的科技力量发展迅速且不需要神明，神明是一个国家的信仰，也是天理下派管理国家的领导者，不需神明说明了坎瑞亚不受天理的控制且已威胁到天理，且坎瑞亚是第一王座时期的国度，似乎天理覆灭坎瑞亚的理由很是充足。相反的，日月前事为深渊的举动提供了充足的理由。妹妹遇见的深渊教团少之又少，使徒一般有七种元素类型的使徒，现在只有冰水火。但妹妹只是在旅途的开始，而哥哥的旅途已经走了500年，并且已经成功地组建了深渊教团。现在深渊也知晓了日月前事，为他们的行动提供了动机和精神领袖。深渊与天理的战争一触即发，但事情没那么简单，大家都按兵不动，实则蠢蠢欲动，只差一步之遥。最后的一触即发可能就在于七神的态度了。旅行者虽然只到达了风岩雷三国，但冰国至冬的组织-愚人众已经深入到各个国家去了，旅行者早有接触。冒险家协会总部在至冬，且每个国家都有一个分部，会员遍布整个提瓦特，为至冬提供情报。而提瓦特经济中心在璃月，属于至冬的北国银行已经扎根璃月，间接影响着璃月的经济，蒙德也有愚人众的聚集点，而愚人众的执行官「女士」已经跟雷电将军搭上话，每个国家都默认愚人众的存在，也是表示支持冰之女皇态度的一种表示。那冰之女皇是什么态度？当初天理覆灭坎瑞亚时，冰之女皇明示抵抗态度，温柔善良的她不忍如此多的人就此被覆灭，事后，冰之女皇性情大变，温柔善良的她变得冷酷无情，逐渐发展自己的组织-愚人众和愚人众的执行官，为反抗天理作准备。从戴因的话中，深渊与七神合作反抗天理几乎不可能，对于往前覆灭自己国家的人他认为现在七神做的一切都是伪善，又坎瑞亚本身是没有神明的，自然就不会相信七神了。深渊在对抗天理的同时会不会把七神也视作天理的一丘之狸？把七神也视作敌人，需要铲除的对象呢？最后还是回到最初的那个问题了，旅行者在这次的旅途中应该扮演什么角色？戴因对于哥哥，派蒙对于旅行者；哥哥旅行了500年，妹妹才刚开始旅行。为什么500年未见哥哥不着急与妹妹诉说多年来的思念，也不说说多年的计划，是因为哥哥知道妹妹旅途才刚开始，还并未知晓旅途的意义。哥哥相信妹妹的旅途会给她赋予当初他自己得知的意义，才说的现在还不是见面的时候，也并未说明缘由了。//2.6版本-流风眷堇庭