剑来里至圣先师剑来至圣礼圣亚圣文圣圣的原型都能找出,齐静春的原型是谁?

剑来共分四座天下,分别为儒家浩然天下,道家青冥天下,佛家莲花天下,妖族蛮荒天下四座天下的实力大致相约。(开篇第五天下并没有出现,所以不提)(支持作者、正版阅读)以儒道两家而言,儒家至圣先师第一, 文庙同时供奉礼圣、亚圣、文圣三圣人。而道家,道祖第一,门下三弟子与三圣人基本对应。其中至圣先师、礼圣,道祖、大弟子四人基本找不到踪迹。因此,儒家总体由亚圣、文圣掌管。道家由二弟子真无敌,三弟子陆沉掌管。总体而言,实力相约。但在百多年前(大于一百二十年前),由于亚圣和文圣在大道的根本上出现了不可调和的矛盾,(简单而言,就是性善论与性恶论,因为二者从根本上对立,所以没有调和的可能),儒家亚圣门生与文圣门生的冲突愈演愈烈,这就是所谓的三四之争。为了避免儒家从内部分裂,因此亚圣和文圣决定秘密进行赌约(在中土神洲的两大王朝,各自推广‘礼乐’与‘事功’,然后看六十年之后,各自胜负优劣,‘事功’为崔瀺的学说),结果文圣输掉赌约,自囚功德林。文圣雕像从文庙撤出。此次赌约,虽然初步解决了儒家的内部矛盾。但实际也导致了儒家元气大伤,文圣一脉差点断绝,除个别人士外,基本都境界大跌(如崔瀺叛出师门,依然从十二境掉到十境),浩然天下明面上只有一位圣人坐镇。儒家实力大降,其他三家不免蠢蠢欲动。陈白熊文圣的徒弟齐静春,在赌约后,自愿担当小镇圣人职务,画地为牢。齐静春之所以远走小镇,原因有四,一是文圣一脉在赌约后受亚圣一脉排斥;二是本命字的静字犯了道家忌讳;三是所走大道与道祖二弟子相冲;四是齐静春修为并没有受文圣赌约失败影响而跌境。其中,一四为远走小镇的主要原因,二三则为道家不愿放过齐静春的根源。小镇,又名骊珠洞天,作为最后一条真龙的葬身之地,再被三教一家四位圣人联手设计,成了一块庄稼地小镇的居民出生时都会烧制本命瓷,拥有本命瓷的居民会受到小镇的福源加身,但代价则是性命均操纵在买瓷人之手。男的九岁,女的六岁会过第一道大门槛,此后买瓷人能大概知道此人的资质,小镇三千年来,为三教一家源源不尽提供各式听话的天才小镇居民数千年的福蔭本来就是三教一家的逆天之举,骊珠洞天本身也跟一件大瓷器一样,总有破碎的一天。但关键是,骊珠洞天为啥偏偏会在齐静春驻守期间破碎?齐静春在小镇坐镇期间,发生了一件小事。宋集薪的娘亲为了让宋集薪拿到最大的福源,教唆马苦玄的爸爸泄露小镇秘密,导致陈平安父亲打碎了陈平安的本命瓷。陈白熊这是目前明面上知道信息,但从杨老头与阮师傅的对话可以得知,真正的幕后主使另有其人(个人推测为道家和阴阳家)。宋集薪的娘亲,只知道让宋集薪住在被打碎本命瓷的陈平安隔壁能带来福源,但却只知其然而不知其所以然。但结果显而易见,在陈平安本命瓷被打碎后,天下最后一条真龙残魂凝结成的少女王朱,拼死爬出了铁索井,爬到了陈平安的院子里,靠吸食陈平安的生机活命。前面说过,小镇为最后一条真龙的葬身之地,小镇拿到的三千年骊珠洞天福蔭,也注定和这条真龙逃不出干系。既然王朱已逃离铁索井,那么骊珠洞天,也就名不符实,随时都有破碎的可能。齐静春发现后,第一想法是,与三教一家谈判,再次画地为牢六十载,继续担任小镇的圣人。换来的结果却是,三教一家(包括儒家),纷纷要取回小镇的压胜之物,再告诉齐静春,六十年之期到后,将会有阮师接任圣人职务(阮师的职务实际上是,骊珠洞天破碎后,杀光小镇人士,不让任何人逃离)齐静春知道小镇破碎的结局不可改变,最终以自己一生,换取小镇数千人,皆有来生。

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