Q1：星盘算多了会破坏运气吗星盘不要轻易去看，就是因为天机不可泄露。既然命运已经是天注定给你安排好的了，那么就不要纠结早知道还是晚知道，一切按部就班的走下去，兵来将挡水来土掩就行了。若是你想要提前知道自己的命数，那么最后反而是命会开始变薄的。每个人的运气其实都是固定的，我们会有很顺利的时候，也会有在遭遇波折磨难的时候。如果按照原有的命数来走，那么往往不会太糟糕的。但是如果通过星盘算出来，自己想要去躲避这些磨难，那么最后会发现自己根本就躲不掉，因为运气都被破坏掉了。在生活中，星盘越集中的人，他们做事就越有分寸跟干劲。这对于自己的未来帮助是很大的，因为很多人做事都是挺随心所欲的，想到什么去做什么，结果就会不断的试错。所以星盘越集中，他们做事就越是懂得悠着点，最后命运会越来越好。Q2：预测同一件事,多久可以再起卦,卦象会变吗?预测同一件事，一个月后可以再起卦，且大部分卦象会发生变化。俗话说得好，人生不能三算，同一件事不能连续数很多次。最好隔一个月开始占卜。这是因为占卜会随时间变化，而一个月恰好是大部分时间变化的节点，所以可以再次预测。古人认为，一切时间的发生都有一个轨迹，占卜和占卜是计算事件轨迹的一种方式。我们可以通过占卜来判断我们未来所做的事情的结果是否顺利，但是同样的事情不能连续测量，否则结果会不准确，所以最好隔一段时间再计算一次。什么时候一个东西会复活最好每隔一个月开始占卜。一方面是因为一个事物如果连续测量两次，就会破坏它的发展，导致计算卦的最终结果变得非常不准确，所以人们也有“好命经不起三算”的说法。另一方面，按照大多数事物的发展规律，几乎都是以一个月为变化的时间节点，一个月后可能会产生新的结果，所以我们都要等一个月才能重新算卦。占卜持续多长时间占卜的维持时间并不是固定的，但大部分占卜会在一个月左右发生变化，因为我们的占卜也会随着时间的推移而变化。其次，因为这个月也是一个人的性格、习惯、能力可以改变的时候，一个月内我们可能会有很多的改变，而这些改变会导致我们所做的事情的结果千差万别的改变，所以这个时候最好再算一次卦。所以最好等事情告一段落以后，或者进行到一个阶段以后有了变化或者长时间没有变化，再去预测。需要提醒注意的是，摇卦的这个事情最忌讳的是用玩笑的心态去进行。卦师都知道，无事不算，不走空卦。以上内容参考：起卦 - 百度百科Q3：六爻起卦测姻缘,求高人指点。要测婚姻，首先看看自己有没有伤害姻缘的行为，否则不容易测准，网上有篇文章叫《伤害姻缘的行为》愿意的话搜来看看，打扰了请您原谅，只是提供一种思路，人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的Q4：经常六爻起卦,对自己或家人有不好的影响吗?自己经常连续的摇卦对家人是不会有什么影响的，但是因为摇卦时是要集中精神的，连续的集中精神你不觉得累吗？连续的摇太多只是说会对你的精神有消耗罢了，不过同一件事已经得到确定的结论后不要再连连续的摇卦以免有辱神灵就不好了。Q5：运气差,超倒霉,什么原因?被人了吗?LZ
有这种经历.正所谓物极必反
如果你之前运气太好
或者你过几天运气会好心情很重要缘也命也,各有机缘,结果之中,生死各半Q6：财运气不好怎么办 财运气不好怎么办 财运气不好怎么办，每个人都有运势不好的时候,有时会遇到财运不好的时候,而且不管自己怎么努力总是财来财去,不能很好的聚财。 然而,有些人能顺风顺水,干什么都成事,钱赚的数不过来。那么财运气不好怎么办？ 财运气不好怎么办1
提升财运之法
一是在有利的年份做有利的事。询问专业人士的专业意见也相当重要。如果该年或者该大运期间运气好，再去从事五行上利于自己的行业，必然发展更大，收益更多。 二是去有利于自己的方向发展。此事也与风水等密切联系。每个八字都会有“喜用神”，即有利于提升八字格局、有助于更趋向好命的某个五行。感觉财运越来越差是什么原因。该五行多代表的方向叫“喜用方”，也可以叫做“贵人方”，代表命主去那个方向发展，能接纳到更多的吉气，会更有利些。运气太差就像被。 这里需要说明的是，很多人认为去吉利方向发展就一定要出县、出省才算，其实不然，“方位”(或“方向”)与“远方”概念不同，一丈一尺之内也有四面八方啊。因为方位的考量也是至关重要的一步，会帮助你辨别你施展才华的最佳地点，从而提升财运。
解决财运问题的注意事项
所谓财运，便也是人们常说的运气中的一种。运气这种东西是非常的玄乎，你说来就会来，你说不来的确会不来，这种情况的发生总会出现在你意料之外的.时候。那么财运也是一样，这种东西太过于运气，因而对待财运还是要有自己理想的判断与理解，才可收获颇多。
转运妙招
踏实做事、勤劳肯干是亘古不变的硬道理。努力读书，改变自己的命运，利用知识来改变我们人类的未来。毕竟人的命运是掌握在自己的手中，那么努力的奋斗，利用知识来创造自己的财富，这无疑是最简单也是最快捷的一种方法。这方法看似简单，但却也需要付出很多的努力，才能实现真正的转运。 财运气不好怎么办2
风水财运不好该怎么办
一、三面靠壁的夫妻卧床
卧室是暗财位，卧室床铺摆放是有讲究的，一面靠墙最佳，最差是三面靠墙。三面靠墙会有一种被囚禁的感觉，财源广进，当然不可被囚禁。
二、河流穿过住宅
住房万不可往河流上建。从风水学上来讲，流走的水代表破财。如果属于这种情况，除了搬家或者重建之外，别无他选，摆放铜葫芦等风水物可以起到一定的缓解作用，但并不能从根本上解决这个风水问题。
三、扔掉破裂的炉具、饭锅
如果锅坏了就扔掉，从不补，那财神爷都会嫌你，因为你将锅扔掉的，将财扔掉，怨不了别人。那么，破裂的炉具、饭锅该怎么处理？补锅，而且越补越有财。
四、磁砖墙的卧室
远离瓷砖，如贴上瓷砖，瓷砖出现脱落，会带衰家中财运，甚至破财。
五、家里镜子太多
镜子很邪乎，家里镜子不要太多，不然邪乎的事情会好多，最可怕的是将财产全部耗尽。镜子代表幻影，华而不实，一种完全虚幻的景象。如果镜子太多，让你非常喜欢耗财，为追求浮华而浪费钱财。如果属于这种情况，当然要将一些非必要的镜子给撤走。在房间里的镜子更是不能对着床，否则不但财运不好，还会影响夫妻感情，如果不能撤走，那镜子不用时要用布盖住。 财运气不好怎么办3
家居布局法
从堪舆学的角度讲，我们居住的环境就是一个大磁场，会对居住其中的人的运势造成潜移默化的影响。而家居布局法，也是最为常见的改运助运方法。如果一个人连续遭遇破财运，那可以通过如下方式进行布局； 1、合理布局财位。财位，顾名思义，会影响家中居住者的财运。财位不能有缺角。缺角则意味着缺陷，会造成家庭聚财能力的缺失。所以，如果家中的财位有缺角，推荐使用天然的泰山石或纯桃木九宫盾牌来补齐缺角。 2、供奉财神。财神是为民间所信奉的掌管财富的神祗，因此，为了改善自己的财运，化解破财运，可在家中的财位位置供奉财神。当然，既然是供奉神祗，就要注意一些讲究和禁忌。比如，要根据居家主人的职业来选择文武财神；文财神要面向屋内，武财神要面向大门或屋外；文武财神的果蔬荤腥要注意区分；而且，供奉文武财神的地方一定要保持洁净等等。细节之处务必要考虑周全。 3、针对户型中可能存在的穿堂煞格局，如果条件允许，可以通过改变户型格局或隔断的方式来化解。如果条件不允许，可在入户门与窗户或阳台之间摆放一张屏风，来起到缓冲的作用。针对卫生间在住宅中央的不利情形，建议使用经过加持的纯桃木兽头，放在马桶上方，以化解破财败运的不利。
改名法
改名法，也是化解破财运的一种方式，而且在现实生活中也有许多这样的案例，在改名之前运势一直低落，在改名之后各方面运势提升向好的例子。这也无怪乎，许多叫李三的困顿潦倒的人，在改名甚至换姓叫李四后运势突然扭转乾坤、如日中天。 需要注意的是，要想通过改名达到改运的目的，首先要根据个人的四柱命理信息找到命局喜忌，再结合五行所喜和三才五格配置，取得一个数理吉祥、寓意美好的姓名才是最为有效的改名方式。
拜太岁
古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”我们说，有些人因为流年犯太岁，也会造成破财败财的运势。所以，在这里有一个比较直接的方式，就是通过拜太岁的方式，来缓和冲犯太岁的程度，减轻破财败财的力量。从而达到避免或减少破财运的目的。 立春之日是太岁交接之时，也是敬太岁的日子。所以，可以选择这天斋戒沐浴，去寺庙或一些敬拜太岁的场所，参加拜太岁的仪式。通过虔诚敬拜，达到化煞消灾、祈福纳吉的愿望。佩戴或居家摆放专门化太岁的生肖吉祥物，也是化解因冲犯太岁而造成破财运的可行的方式之一。

2024-02-01
【连续三天倒霉看运势如何】
卦名：讼全名：天水讼卦符：乾上坎下自然卦象：天高远而河水流淌得越来越低。社会卦象：讼指诉讼、争讼。在疾病上指瘟疫，即恶性传染病。讼卦的典型代表人物为诸葛亮，诸葛亮在“名微众寡”的刘备三顾茅庐之后，辅佐刘备而成就自身的事业。讼卦之人自视高，是非常好的辅佐之材，不辅佐他人不能成就自己的事业。但在事业上要有人“请”，并且要恭敬、“请”三次之后才能出山，所请之人其时还没有成就事业，只有对这样的人物进行辅佐才能成就自身的事业。讼卦之人年轻有为，有才气，事业开始发展的局面与最终结束的局面一样。讼卦之人容易接触、、法术。诸葛亮借东风的法术，精通奇门遁甲，因为观音本身即是讼卦，所以讼卦之人自身带观音，不需要敬观音。讼卦之人一生是非、官司不断，所以适合从事公检法的工作。现代社会信息时代，“网络”发展，网络为讼卦，所以讼卦之人适合从事与网络相关的工作。讼卦之人在婚恋方面适合两地分居，在恋爱中不适合火热的爱情，若如此则婚姻不成功，或者成功之后婚后生活不和睦。现代社会中，讼卦之人通过网恋能够找到自己的幸福婚姻。讼卦之人总是有自相矛盾的心理，是非争讼不仅对外人如此，就是对自己也同样形成自我争讼。最后形成与自身命运的争讼，但是争不过命运运行的规律。讼卦之人身体上容易有慢性疾病，糖尿病或者肝脏易疾。身体不壮，所以后代也不壮，就象老树发新芽。一般无后代(特指儿子)，有也伤(后代出车祸等)，伤在爻辞“克”字上。“网络”为讼卦，指是男男女女的关系，色情、虚幻、是非、争讼、吵吵闹闹等。
【哪些卦象预示你将丢官罢职】
子动克官是丢官罢职最常见的卦象信息之一。官即官鬼爻，从心性上讲，代表对卦主有约束力的制度、纪律、法律等；从事业上来讲，代表着卦主的工作、职位、官职、声誉等。子即子孙爻，从心性来看，其代表是卦主的思想、言语、乃至行为等；从事业上来讲，其代表的是卦主工作方面的纪检监察部门。故，子动克官的卦象的含义卦主因言行触犯了律法而会受到诸如撤职、开除、查办等惩处之象。子动之象往往说明卦主因取不当之财而生灾。在周易命理中，子孙爻是生财的，也就是说，子孙爻代表的是财源、是生财之道；同时，子孙爻是克官的，因为官代表的是法律法规等，因此，由于位置关系，当 子动生财、子动克官同时存在于一个卦象之中时，说明卦主常常会觉得自己聪明、灵活等，抱着侥幸心理、冒着触犯法纪的危险而获取钱财之类。方舟周易在此温馨提示，周易命理中所谓的财一般包括钱财、财物、女人等。子生财、财生官揭示了相应灾厄的化解之道。从周易命理上讲，因子动克官而生灾，究其根本原因是没有财的通关，如果有财的通关则自然会是另一番景象，即构成了子生财、财生官五行流通、名利双收的之象。不过，方舟周易在此需要指出的是，当子动克官之灾业已形成之后，一般仍可以用财来将灾祸化解到最小程度的，这即是我们平常所说的破财免灾的道理。傲慢狂妄自大，不晓得天高地厚。这个特征非常明显。记得当时出现了傲慢，狂妄自大，本事没增长，脾气是越来越大了。对谁都不买账了，对领导不尊重，看不起同事，看不起亲朋好友，好像自己才是第一。有时一点鸡毛蒜皮的屁大点小事，都要把别人批评得一无是处，这个是严重造口业啊！记得有位前辈慈悲的提醒过我，他说，兄弟啊，做人要低调，要学会夹着尾巴做人，别人的善意提醒，根本听不进去了，都当耳边风，还背地嘲笑人家。开始贪图享受，吃喝玩乐，沉迷于好色淫乱。那时候开始与人攀比了，我没人家有钱，看见人家买个好衣服，款式漂亮的，自己也要去买一件，其实，自己的衣服多得是啊，这个是虚荣心作怪，攀比心理。别人买个新手机，自己也要买个，没钱也要借钱去买，开始所谓的享受人生了，整天就是吃喝玩乐，不干正事。还有个就是沉迷于、打麻将，有时甚至是通宵打麻将，又输钱，又伤害自己身体。还有一点，沉迷于色情淫乱中，不能自拔，严重损耗自己福报。这个好色比毒品海洛因还可怕啊!后来得了一场大病，根源也是好色导致的。另外要提醒一点，在外面鬼混的男女，(包括网上的)沉迷于这个好色之人，身上都有邪魔淫魔附体的，千万沾不得，沾上麻烦大了。工作极不负责，混日子了。那个时候是机关上班，一个部门的小头头，工作清闲，看看文件，写写材料什么的。对了，机关不适合年轻人呆的，那个地方人会慢慢消极，建议年轻时候一定要到基层去锻炼，吃点苦有好处的。慢慢的，我就养成了混日子的恶习，工作是能拖就拖，能甩就甩。本身该自己干的，都找各种借口安排下属干，就是混日子了。一旦养成这种恶习，对自己以后影响很大，就是干自己的事情，也是混的，不负责任。自己害自己啊！开始结交社会上各种不三不四的朋友，染上了各种恶习。整天和这些人打得火热，还以为自己混得不错啊，真的是愚痴啊，很快就变得越来越坏了，实际上就是染上了恶习、邪气。沉迷于网络，都是干些无聊的事情，打游戏聊天，以为这才是人生啊。整天不上班，找各种貌似合理的理由，有时是好几天不去上班。像我这样的人到哪里都是下岗，如果是私企早都被老板开除了。不爱干净，不搞卫生了，人是邋里邋遢的，颓废倒霉相出现了。慢慢的，早上起来也不洗脸刷牙了，家里也不收拾了，到处都是垃圾，邋里邋遢的。这些都是倒霉的预兆啊！（对了，走好运之人，不管是办公室、还是家里都是收拾得干净、整洁的，物品摆放整齐，杂物少，保持通风换气，这个也是风水常识，我们还是普通凡夫，风水是有影响的）为你自己的利益而伤害到四周亲朋好友，招到四周远近亲朋好友的咒骂，假如一个人或几个人咒骂你，这些都无所谓，假如四周很多人都咒骂你，会形成一个强大的气场，这个气场会对你造成极大的压力，久而久之你的坏运必然降临到你的头上，会让你进入一个败家的局势。庭院杂草丛生这种情况多发生在平房的院子里、屋子上面杂草旺盛，除之不去，旺盛生长，这些是人气渐少，阴气渐盛的家道败落之象信号，假如居住在此的朋友，发现这种情况要立即采取措施。家庭不和家和万事兴，这是古代人的老话，人人都知道这个道理。然而很多家庭都在闹着矛盾，甚至是夹杂着种种的暴力，天天在打斗，很多人败家都是从家庭矛盾打架斗殴中开始的。一个粗暴的行为造出人命关天的大事，和气生财，家和万事兴必须记在心头。家里养不住动物、植物不管是楼房还是平房，家里动物、植物经常死亡，这是个极其不好的现象，必须引起注意。想想看动物、植物都活不了的地方，人能生活的好么?这种情况，必须小心对待。家里炊烟不起（ ）一个家庭假如长年累月不见炊烟，不见做饭吃饭，不见锅碗瓢勺交响曲，那么这个家庭存在败家信号。现在生活条件好了，工作紧张了，很多人总不在家吃饭，这样短时间内还行，假如长时间这样就不好了，从风水上讲缺少火气，必须注意这点，不然容易家道败落，运气下行。行为疯狂过去有句话，要想让人灭亡，必须先让人疯狂，日常生活中，我们见过很多人，做事有驳常理，极其疯狂，不听任何人劝阻，我行我素，以为自己就是第一，自己就是对的，行为极端。还有一些年轻人欺行霸市，无拘无束，这些行为都是败家的征兆。人说了，倒霉催的，在人倒大霉之前，通常会有这么一个过程。不良嗜好过度、饮酒、婚外恋等等，这些不良嗜好必须戒掉。比如，不管你玩的再好、再高明，只要你无度豪赌，败家也是早晚的事情。可是偏偏有一部分败家的人就是无度，就是没有节制，包括别的不良嗜好也是一样，一样会造成恶果。假如这个人面对不良嗜好不能控制自己，无度的放纵自己，那么这个人败家的事情会很快降临在你的头上。家里灵异频现家里连续发生比较莫名其妙的事情，用正常的思维又解释不通，似乎小说里讲到的灵异空间一样，鬼怪灵异出现，碰到这种情况不管你的家庭再时尚再豪华，尽可能地提前化解处理为好，防止家运败落，危机性命。
【易经第二十五卦】
易经第二十五卦，看感情，能不能和女友复合？还望各位大师看下 5分 卦是六冲，而且妻财爻旬空，不可能的了，这个不能怪别人，怪你自己。以后记住爱情要专一呀。 易经八卦图解析25卦
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。 彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天 之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不 佑，行矣哉？ 象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 初九：无妄，往吉。 象曰：无妄之往，得志也。 六二：不耕获，不□畲，则利有攸往。 象曰：不耕获，未富也。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 象曰：行人得牛，邑人灾也。 九四：可贞，无咎。 象曰：可贞无咎，固有之也。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 象曰：无妄之药，不可试也。 上九：无妄，行有眚，无攸利。 象曰：无妄之行，穷之灾也。 □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也。 不家食吉，养贤也。 利涉大川，应乎天也。 象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 初九：有厉利已。 象曰：有厉利已，不犯灾也。 九二：舆说辐。 象曰：舆说辐，中无尤也。 九三：良马逐，利艰贞。 曰闲舆卫，利有攸往。 象曰：利有攸往，上合志也。 *** ：童豕之牿，元吉。 象曰： *** 元吉，有喜也。 六五：□豕之牙，吉。 象曰：六五之吉，有庆也。 上九：何天之衢，亨。 象曰：何天之衢，道大行也。 □ ＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉。 观颐，自求口实。 彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也； 自求口实，观其自养 也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！ 象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 象曰：观我朵颐，亦不足贵也。 六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 象曰：六二征凶，行失类也。 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。 象曰：十年勿用，道大悖也。 *** ：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 象曰：颠颐之吉，上施光也。 六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。 象曰：居贞之吉，顺以从上也。 上九：由颐，厉吉，利涉大川。 象曰：由颐厉吉，大有庆也。 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡，利有攸往，亨。 彖曰：大过，大者过也。 栋桡，本末弱也。 刚过而中，巽而说行，利有 攸往，乃亨。 大过之时义大矣哉！ 象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，□①世无闷。 初六：藉用白茅，无咎。 象曰：藉用白茅，柔在下也。 九二：枯杨生□，老夫得其女妻，无不利。 象曰：老夫女妻，过以相与也。 九三：栋桡，凶。 象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。 九四：栋隆，吉；有它吝。 象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。 九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。 象曰：枯杨生华，何可久也。 老妇士夫，亦可丑也。 上六：过涉灭顶，凶，无咎。 象曰：过涉之凶，不可咎也。 □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......>> 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下，请高人解卦 5分 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 石中蕴玉之象 守旧安常之意 大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。 运势：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。 爱情：有不和，不顺遂或被伤害之凶象。 疾病：不宜意气用事，应尽力疗养为宜，属呼吸系统，头、足之疾病。 失物：找不到，似已遗失。 诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解，否则招凶。 周易卦爻辞原文 无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄，行有眚，无攸利。 卦爻辞注解 《无妄》：大通顺，占问有利。倘他的行动不正确，有灾祸，有所往不利。 倒数第一阳爻：不妄行，吉。 倒数第二阴爻：不耕种而想得收获，不垦荒地，想种熟地，(是妄想)；那出外去(经商)有利。 倒数第三阴爻：意外的灾难，有人(邑主)把牛拴在外面，过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主问他要牛)。 倒数第四阳爻：占问可行，无害。 倒数第五阳爻：无原无故所得的病，不吃药也会好的。 最上阳爻：不要乱来，乱来有灾害，没有好处。 周易第二十五卦―无妄卦求解,一爻为变卦
你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上 易经解卦二十五卦-求事业
象取天雷无妄之天火同人，三爻变，古取无妄六三爻辞断。 辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难；“或系之牛，行人之得，邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了，住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”郸以此卦并非吉卦。 《周易》的卦爻下所系之辞，都是以比拟之义暗示问卦的人，让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明，接下去的事情就在于卦主通神了。如何吉凶需卦主生动构想。 易经25笔划是什么卦
2为泽5为风组合为泽风大过卦 周易卦解二十五 无妄卦
无妄卦原文 无妄。元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。 象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。 白话文解释 无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。 易经第五十二卦是什么意思
《易经》第五十二卦 艮为山 山：表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏之象。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般，需充分审视自己的体能，和山上的情势，绝不可强行逞能，适时的休息，方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前，若能保守、修身养性则安，反则为凶。 特性：耐性佳，保守经营，努力奋斗，老成持重，有偏财运，精於计画分析，处事有条理，公私分明，择善固执。 解释：不动，自己改变。 运势：应当洁身自爱，依赖心不要太重，否则不利。凡事不可轻举妄动，诸事宜守，相辅得吉。儒家有言:『静亦定，动亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守贞常之道，凡事有定之理也。 爱情：有对峙、单恋、难合之势，双方各有阻挠也。 家运：不和，家运停滞不发，改正自己以谋求开运之道，内有动汤、困境。 胎孕：难产之虞。 子女：子女多有不和、不相辅之数。 周转：难成。 买卖：有些小是非，失利之象，但可成。 疾病：为鼻炎、口鼻之症，动脉血管硬化或胃胆之疾。难治。 等人：不会来。 寻人：西南方，难寻。 失物：东北方可寻。 旅行：不利。 讼词纠纷：因小变大。宜速和解，否则有不利之象。 求事求职：固守本份为宜。 考试：落榜。 改行不利。开业不宜，须再待时。 一定会有，但时机还未到。等等再看，下次占卦不要把自己的出生时间删了，那个也要看的。特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准，但这个卦从卦象看本就是中下，还是六冲，艮为山，二山相重，喻静止。静止如山，宜止则止，宜行则行. 火泽睽，从卦象看是下下，问求子的话不是太好。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。不过变则生，有生机的。 你这个卦不准的了，如果是占了玩，不要太放心上。 易经第二十五卦求解卦，梅花易数，第二十五挂 无妄 天雷无妄 求解男女感情，前与女友分手，不知缘分尽了没 5分 分手和女孩的父亲有关，你会找到好姻缘的。另外注意保护自己的肝脏。
【倒霉上卦摊下句是什么?】
倒霉上卦摊下句：财迷买票。倒霉是一个汉语词汇，拼音是指dǎo méi。指不良状况，尤指关于健康、命运或前途的坏状况；也指谴责或因痛苦而呼喊。起源于封建时代，读书人要做官，都要参加科举考试。明朝时，考试录取很难，如果录取了，就在门前立旗杆一根；如果考不中，就把旗杆倒下拿走，称为“倒楣”。“楣”本是门上的横木，这里指高杆。“楣”与“霉”读音相近，江浙一带的人就把遇事运气不好、不吉利叫“倒楣”亦即“倒霉”了。引证解释亦作“倒楣”，“倒痗”，“倒煤”。遇事不利；遭遇不好。《老残游记》第十五回：“翠环道：‘可不是呢，大约就是我这个倒痗的人，一卷铺盖害了铁爷许多好东西都毁掉了。”鲁迅《花边文学·清明时节》：“他掘开宋陵，要把人骨和猪狗骨同埋在一起，以使宋室倒楣。”茅盾《子夜》八：“别项生意碰到开火就该倒楣，做公债却是例外。”
【易经中十大好卦】
今天，人们再提到《易经》，已经不像二十年前，那么神秘了。现在的中国人，大部分都能说出关于《易经》的一些条条道道，讲出它“博大精深”、“古老的哲学体系”之类的话。有时给学生讲课，谈到《易经》或者《周易》，一定出现这样的问题：想学习易经，但不知道该如何入手——确切说就是，不知道该怎么用。所以，我一直强调，如果你想学习《易经》，那你至少掌握一门预测学技术，否则不要去看《易经》，看了也很难记住，记住也没用。换言之，不是为了算卦，不要去学易经，否则就是浪费时间。中国的术数，以针对性可以划分为命学和卜学，也就是命理学和预测学，命理学是应该天干地支研究人生坐标的，预测学门类庞杂，但大部分都和易经有直接关系，甚至与应用易理最直接的，六爻、梅花、反梅花、小成图等等。《易经》，本来的面目就是一本预测的工具书，最初诞生就是为了卜筮用的，所以如果你不会一门跟易经有关的预测术，想学《易经》，等于不会数学公式去背积分表。除了是预测的资料工具书之外，《易经》里还包含许多图腾隐喻学的内容，最直接的就是六十四卦，也就是六十四种具有极强象意的符号。这些符号，具有很强的改运作用，可以直接拿来用的，而且很好用，没有风水学、预测学的基础知识，也没关系，基本上属于百试百灵。下面，我就介绍一下，我常用的易经中常见的十大吉利卦象，也就是十种吉利符号。我所说的，大部分属于活用部分，脱离了易经爻辞彖辞象意的概念，直接进入到拿来符号应用的部分。符号直接应用，可以看做是一种祈祝增运符咒，可以佩戴、可以专门制作随身携带，或者把相应的符号画了，带在书包里或贴在办公居住环境里的关键位置。山火贲：门内竞美 明不及远——利于艺术粉饰、不改变内核但增强声望的纹徽，特别有利于文化行业的一个卦象，有文明装饰的意思。火山喷发，太阳喷薄而出，都是这个象。这个卦有两段性的意思，如果前期发展不佳，后期想改弦易张，这个或者前期错误，后期改正，则可用这个卦象增加力量。也有粉饰装扮，矫揉造作的意思，如果想达到伪装矫饰，为艺术、假象增添美化色，也可以用这个符号。但不宜用多，如遇对方运势更强，会天时不逮，则容易被人嘲笑。火地晋：满地锦绣 良臣遇君——获得上司长辈青睐的纹徽，特别有利于寻找新机遇、考学求官、却不利于求财的一个卦象，有得比自己地位、资产、能力高的人相助的意思。朝日初升，黎明即起，都是这个象。这个卦有告别旧日黑暗，迎来黎明的预兆。最适合是面前贵人或求贵人帮助时使用，很容易得到垂青，尤其以年长于自己的女性为最有利，也有与长期存在隔阂的事和人，重修旧好的含义。但需要注意的是，使用这个卦，不适合太近的事，特别是近在眼前的事，而适合有一定时间去努力的事——远处光明，近处黑暗的情况下，可以用，但好上加好或者原本没有计划，则不适用。天火同人：管鲍分金 暗夜举灯——利于巩固关系的纹徽，特别有利于合作、共同进步的一个卦象，有协调发展，增进关系，得他人相助的意思。这个卦可以明解和暗解，明解就是天上一轮红日，心底坦诚与人相交，暗解就是黑夜里一盏明灯特别明显，有突然遇见救星的意思。所以如果身在难处，想找到解救，就佩戴这个卦象，很容易得到别人援手。这个卦还有夫唱妇随和谐相处的暗示，祈祝婚姻和谐者可用。但此卦利君子不利小人，心有邪念，或所求事不能上台面，则无法使用。风雷益：风拂芦花 耒耜利邦——利于努力竞争的纹徽，利于中下级者立于复杂的环境中寻找机遇的一个卦象，有获得帮助、汲取利益、收获成果的意思。这个卦，是风雷两层意思，雷主变动，风主顺，犹如风吹树林，变动不已。用这个卦，本身一定是要动不要静，处于复杂的环境中，必须顺势而为，逆势求取，则非其长。这里的益处是从上而来，就是获取的利益是以下层汲取上层的好处，比如依靠平台求财谋事。卦象中，还含有危急难测的意思，变数、冲突、阻碍、心神波动都会产生，但只要顺势而为，就能出现意外的帮助，只是不要轻率从事，适宜努力进取，只要方式正确就会有成倍的力量，本身风雷益也有男女情色的意思，只不过不足以以婚姻而论。乾为天：六阳御天 龙示变化——利于变动、前进的纹徽，利于处于稳定状态想求得变化，或者想努力前行的人，有变动、升级、有中长期发展的意思。而且是调理风水的大吉之卦。这个卦，全部纯阳，易经里纯阳纯阴都不可久守。上下一样的八纯卦，易经里有八个，除了艮为山之外，都有变动变化的意思。乾为天是变动信息最厉害的一个。用这个卦，首先有利于对现状不满，想求变动之人，其次有升级预兆，所以使用这个卦，不管好事坏事，都有升级的象。再有就是利于旺官威，利于坚持原定思路，长期发展。家宅如果阴气过大，可以在门口或者本身的乾位，设置乾为天，能够大旺气场，去除杂气，提升男人运势和事业运势，还能克制小人。有两种情况不太适宜，一就是本身正在下滑阶段或正闹病期间，使用这个卦象，也会造成不好升级；再者就是女人慎用，婚姻不顺人慎用，会有异性招灾的可能。水地比：众星拱北 何乐亲密——催事快成、快速前进、汇聚贤才的纹徽，利于快速展开行动、领导众人达成目标、稳定关系。这个卦，地上有水，阳刚之中，五阴比而从之。象传中说：必两筮以自审，有无元吉贞之德，则无德则无咎。意思就是，遇到这个卦，适合在德行上无缺失的人和事，适合没有猜忌猜疑的人和事。象征着秋天碧色的天空，宇宙天罡上北斗星高挂。见到水地比，最主要的意思，就是不要犹豫迟疑，反之原本对事态人际存在猜疑的情况，瞻前顾后，千万不要用这个卦，否则必将陷入混乱。这个卦，也有迟则生变，先难后易，先危后安的意思。使用这个卦象，最大的优势在于能稳定人心，多数服从少数，突破阻力，快速行动，其次有利于依靠人际合作求财，再次利于稳定夫妻、朋友、团队的关系。水火既济：芙蓉载霜 西施倾国——保持有利状态不变的纹徽，利于稳定良好的关系，保持有利现状，增一分则肥，减一分则瘦的情形。水火相交，各得其所，但再进一步，要么水克火，要么火胜水，总之是一个不长久的状态。这个卦，类似于把美好的平衡瞬间，永久地记录下来，如果期望让美好的现状不要变化，形势均衡，多多驻留时间，则用这个卦象。这个卦象还有阴阳得配婚姻和谐的意思，所以稳定夫妻感情，特别是一方过于强势压制另一方的时候，特别适合采用，只要把这个卦象暗藏在适当的地方，就能达成相应的效果。但既济卦不可久守，持续不了多长时间，还要从根本上解决问题为好。坤为地：含弘有斐 品物资生——有利学习积累的纹徽，利于将事物发展的速度减缓下来，利于学业进步，利于事业稳定。六阴叠加，中间通顺，本身就是上下一体，沟通顺畅的意思。坤为地，利稳定，如果身处发展迅猛跟不上的局面，想让情形慢下来，或者稳定减少变化，就用这个卦，但必然会犯小人，因为阴气太大的缘故。坤为地，又是特别有利于考学升学，提升考试成绩，考执照的卦象，利于学子佩戴。如果某人脾气特大，性格有问题，也适宜用这个卦来让情绪稳定，降低脾气。一个总发生争吵纷争的家庭公司，使用坤卦，也可以让团队稳定家庭和谐。地天泰：麟角有肉 雁至衡阳——利于身体健康、平安祈福的纹徽，利于在不利状态保护自己，利于身体健康，利于处乱待机。天地交泰，阴阳和光，麒麟西出，丹凤来翔。万物都在它们最应该待的地方，所以地天泰是最舒服最乐天的，是给人希望最大的。见到这个卦，即使在险山恶水之中，也可保无事，特别有利于身体不好或现状不佳的人佩戴或安置。但这个卦特别不利于进取竞争，尤其不利于求财，甚至还有享乐败财之象。同时还有把事情做的过火的一层意思，所以凡不是在困境中，祈求平安的人，最好不要用。此卦更适宜原本状态不错现在不好的人，如果情况已经比以前有所改善，就不适用。火天大有：穿窗开明 深谷发花——有利于求大事，利于的纹徽，利于具有传播性的人和事，利于领导职位的人。太阳凌空，普照万物，大有收获，可以引导众人，可以做大事。如果处于领导位置上，或者得到权柄，可以使用这个卦的符号去护佑去做大事，但如果本身是个刚愎的人，或者处在一个竞争压力很大的环境里，千万不要使用，否则容易产生危及自身的局面，而且本卦也有光明顺达的意思，如果是隐私很强的事，也不适宜用。火天大有，大利求官求业，不利求财，也不利做小事，求婚姻求色欲也不适用。并不是易经中除了这十个外就没有其他吉卦，而是这十个卦象具有广适性，适应多样化的局面，其他很多卦象符号也具有很好的祈福力，比如雷水解有消灾的意思，泽风大过利于考试通过，风火家人利于女性和外地求财等等，但使用不当就会产生很大副作用。另外使用吉卦，时间点和位置以及方式要特别准确才好，否则轻则无效，重则产生逆反作用。小登明堂十大吉卦配饰，系采用铂金、黄金、秘银等多种材质制作，经过加持，具有最佳的气场导向性，最大限度地开发吉卦符号的祈福增运作用，目前正在接受预约定制。
【易经最好的卦】
周易那个卦是最好的？
地山谦卦辞：谦：亨，君子有终。 【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有君子才能坚持到底。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。 【白话】《象辞》说：《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。《象曰》：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。[精义] 谦虚受益 骄傲受损 白话注： 天赐贫人一封金 不争不抢两平分， 彼此分得金到手， 一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦 （下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低， 事业： 尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。 经商： 较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。 求名： 天资聪明，但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。 外出： 顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽视 安全。 婚恋： 美满的婚姻应由双方共同去努力争取 。 否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。 决策： 具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人也能得到别人的帮助，事业很，顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。 易经六十四卦最好的一卦
没有，基本上来说是不存在的，但如果真的要说，那就是谦卦。 意思为，不管在什么状态下，谦都是安吉的。 当然，有些人连谦的资本都没有，就不用谈什么谦了，这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦在最前，嗯~可能是因为它具有代表性，让我们可以更好的理解后面的卦，与它本身的好坏并无关系。若真要说起来，还是会觉得乾坤两卦步步凶险，当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最好的，因为六爻都当位，阳在阳的位置，阴在阴的位置，但这也代表着走到了最后，也就是要完结了，所以称为既济。 那泰卦好吗？如果真那么好，后来跟着的就不是否卦了，好状态往往更容易让人麻痹大意，走向否是难以避免的，当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦，也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而言的。 易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这......>> 易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 用铜钱（硬币也可，最好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背、两个面，称作单，画作――，为少阳；两个背、一个面，称作拆，画作- -，为少阴；三个背，没有面，称作重，画作O，为老阳，是变爻； 三个面、没有背称作交，画作X ，为鼎阴，是变爻。 每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。第一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O，再画出变卦。 问卦的候心里墨念就可，不用记时间和地点 《易经》如何排卦
一、你问的有点不明白，六爻排卦是分阴阳的。首先要明白哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横表示，阴用- -表示。 如用硬币，国微面表示阳，反面是数字是阴。铜钱文字面是阴，反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳。 方法：如用六个五分硬币一次性排卦，则一个一个在合掌中跌出。按次序记下阴阳。 如用铜钱摇卦，则复杂一些。 今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币，一次一个往下放：如第一次跌出的是阳，第二次是阳，第三次跌出的是阴。则由下往上排列，阳阳阴，是为《泽》，再如此类推，如第四阴、第五阳、第六阳又同样次排出，阴阳阳为《巽》，泽在下，巽在上，则组成了《风泽中孚》卦！ 接下来就是排出六爻了。 二、铜钱摇卦复杂的多了，如楼上朋友所说，但你要通俗的说法，本人描述如下： 铜钱摇卦，每次三个，共摇六次。有个难点就是，三钱相同面朝上，记法不同，如三个阳就记为0还表示阳，三个阴记为X 也表示阴，其他是：一个阳就记为阳，两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳。但排好卦后，这动变的阳和阴就必须反变一下，则阴变为阳，阳则变阴，又得出不同的卦。这叫做动爻，表示有动则有变。不知你能否明白。 三、铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出，看阳有多少，则没有字的一面有多少个。只一个花纹朝上为阳一，两个花纹朝上为阴记为- -，三个花纹朝上为动阳记为0，没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例，第一次跌出有一个花，为阳，第二次是三个为动阳，第三次为两个花纹朝上则为阴。分别记为一、0、- -，由下往上排为《泽为兑》卦，第四次为三个字（无花纹朝上）动阴，第五次一个花，第六次一个花，分别记为X 、一、一，由下往上排为《巽为风》，再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦！ 这是第一次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来，则第二次摇的阳变为阴，成为一、- -，- - 组成《震为雷》卦，把第四次动阴变为阳则是一、一、一成为《乾为天》卦。由此组成《天雷无妄》卦。 总的卦就是《中孚》之《无妄》，由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切。 希望能帮上你的忙！ 要知道易理八卦是一门高深的学问，非短期能通晓它。本人研究它已二十年了，自认仍然只属于入门或略懂！ 祝你如愿。 易经中什么卦最吉?
呵呵，你问的这个问题有点问题，就好比一幅象棋里哪个子最厉害一样，易卦中的吉凶宜忌的定义是：由每一卦每一爻根据具体的情况不同以及月建、日辰的不同辅以干支五行、六神六亲的生克，用神的寄生十二宫所影响的，是吉是凶不是由哪个卦单独表现出来的！最吉的卦是由上面所说的都达到最好才好，也就是能让用神最旺相才行，这个时候才能说这个卦在这个时候这种情况下郭或是在这个时辰是最吉的，是综合起来的结果而非单一的性质所能取决的凶与吉，明白了吗？ 满意请采纳 易经八卦中测得什么卦最好
也没有最好的卦也没有最不好的卦就看你在什么时间测什么人事物由此再联系卦象来推衍展开
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