第一部封神榜苏妲己扮演者是谁之凤鸣岐山里苏妲己死后为什么灵魂为


我只记得几句!就是女娲:久违了你这只人形巨兽张牙舞爪众星捧月的尊容已经过去了终于也让你尝到了猖惶逃窜的滋味了吧纣王:久违了我对你的爱早已尘封在前世的梦里我血液里流淌着命运...
我只记得几句!就是女娲:久违了 你这只人形巨兽张牙舞爪 众星捧月的尊容已经过去了终于也让你尝到了猖惶逃窜的滋味了吧纣王:久违了 我对你的爱早已尘封在前世的梦里 我血液里流淌着命运的魔咒没有人可以破解 我会用我的命终结杀戮 我身上的每一滴血将洗尽我邪恶的灵魂和狰狞的面容 但我不会认命 虽然这就是我的命 女娲 你因为我的打击而一蹶不振非但不思悔改反而变本加厉 一意孤行 这是你的命 也是我的错你走入了极端 在放荡中变坏 在骄淫中变态这就是你对爱的错误的读解纣王:你有什么资格指责孤 我说过 或许这也是你内心深处同样的压抑你看到人心潜尝的罪恶 但你永远看不清凡人的痛苦 妲己是人是狐 她最终都要归于尘土 消失凡间 我心痛欲裂 但这不是我要的答案 你是天上的神 高高在上 你用爱情意愚世人 来取笑凡人 我们本应是一体 是要消除彼此心中的隔阂 但你从未真正聆听过我内心哭喊般的祈求女娲 我看到你落泪了 可万物苍生在你眼中却命如草芥死不足惜 你让我感到恐怖 又让我觉得你可怜纣王 是你让我堕落 是你唤醒我灵魂深处难以启齿的欲望 现在的一无所有是我的下场 但绝不是殷商的结局 你是恶魔的附身 你的声音是来自地狱的丧钟哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈在下面的台词是什么?
展开选择擅长的领域继续答题?
{@each tagList as item}
${item.tagName}
{@/each}
手机回答更方便,互动更有趣,下载APP
提交成功是否继续回答问题?
手机回答更方便,互动更有趣,下载APP
说的是第一集中出现的一首诗:芙蓉帐里国色香,闭月羞花神魂荡。但得妖烧能举动,取回长安侍君王。《封神榜之凤鸣岐山》是改编自明朝小说家许仲琳所著的奇幻神话小说《封神演义》,由金国钊、程力栋执导,由范冰冰、马景涛、周杰、刘德凯、关礼杰、唐国强、金巧巧等明星主演的神话电视连续剧。该剧主要讲述姜子牙一干人等帮助武王姬发讨伐商纣的故事,在大周武王姬发拜姜子牙相父,正式起兵伐,纣王大败临潼关。扩展资料:主要角色:1、帝辛商纣王帝辛,荒淫无道,垂涎女娲娘娘美色,淫心触动,题诗亵渎,引起地动山摇。女娲娘娘大怒,决定派其门生下界辅佐有道人君(姬昌)。申公豹假借女娲旨意,遣轩辕坟三妖乱商,纣王被狐妲己迷惑,诛妻灭子,又宠信奸臣费仲、尤浑等至朝政腐坏。耗巨资建鹿台,和“仙人”(实为狐妖)宴饮,又听信谗言,挖出比干皇叔的七窍玲珑心,治妲己心悸之症,随后又间接害死武成王黄飞虎的夫人和妹妹,逼其走上造反之路。西周暗中筹备伐纣,双方雄兵列于五关,战事一触即发。纣王御驾亲征,与武王相遇,决定决一死战,以失败告终,痛失妲己的他,怅然回到朝歌,在空荡荡的王宫里,面对虚空,歇斯底里的咒骂着人类之母女娲——他认为是她毁了自己的江山美人,女娲现出真身,并化成无数的神鸟将纣王的脸啄得面目全非——希望他能洗心革面,重新做人。2、姜子牙昆仑山玉虚宫元始天尊之徒,和申公豹是师兄弟,只因纣王亵渎女娲娘娘,为使人间重归和谐美好,女娲决定派其门生下界辅佐有道人君,宅心仁厚的姜子牙受此重任。师弟申公豹嫉妒他手掌封神大权,欲夺其功,百般阻挠。姜子牙下山后,娶六十八岁黄花女马氏为妻,隐于市集,同时考察殷商情况。随后被纣王任为下大夫,与比干、黄飞虎成为莫逆之交。姜子牙整治宫中妖气,被狐妲己陷害,只得逃离朝歌。马氏见他不思赚钱养家,成天钓鱼念书,就弃他而去。纣王昏庸无道,已不成气候,姜子牙便来到西岐,被周文王请为丞相,辅佐文王,为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。文王死后,武王姬发继位,拜其为相父,继续辅佐周国朝政。
本回答被网友采纳电视剧《封神榜之凤鸣岐山》最后一集中纣王和女娲娘娘的对话是:芙蓉帐里国色香,闭月羞花神魂荡。但得妖烧能举动,取回长安侍君王。相关剧情:苏护故意处置赵秉,庞弘趁机在其面前谗言,以探视苏护动向。庞弘果然中计,连夜赶往朝歌报信。纣王得知殷洪与苏护已反,令死里逃生的闻太师弟子余庆、申公豹前往苏营探视究竟,并率十万大军平定西岐。狐狸精原形毕露。殷洪趁机用阴阳镜将其擒住。殷洪巧施计谋将庞弘处死,和苏护招集将帅议反,申公豹孤掌难鸣,只好离去。纣王亲率大军营救苏妲己。狐狸精为保性命,从苏妲己身体出窍。苏妲己为寻伯邑考,坠崖而亡。纣王与武王相遇,决定决一死战,此时申公豹挟持太后与子娴,威胁武王。太后与子娴纷纷自杀而亡。纣王失去苏妲己伤痛欲绝,女娲娘娘出现,天鸟将纣王脸啄碎。武王决定正式带领西岐大军兵发朝歌,推翻殷朝。扩展资料剧情简介:肇始,时殷商纣王(马景涛 饰)拜祭之时为女娲娘娘的美貌所摄,不禁淫心触动,遂写下轻佻诗词。此举触怒女娲,于是派出千年狐狸精前往殷商祸乱朝纲,断其龙脉。不久,纣王听信崇侯虎(李建新 饰)谗言,执意命冀州侯苏护之女妲己(范冰冰 饰)入宫。途中狐狸精暗中掉包,假扮妲己入宫,遂与朝中奸臣祸乱内外,竖炮烙、修虿盆、掘酒池、围肉林,任人为奸、陷害忠良,致令举国上下怨声载道,四方诸侯群雄并起。时西伯侯之子姬发(周杰 饰)指天立誓,讨伐商纣。朝代更迭的车轮自此而动,凡人天神纷纷卷入其中,书写出一部浩浩荡荡的封神榜。参考资料来源:百度百科-封神榜之凤鸣岐山
本回答被网友采纳
2021-04-14 17:09
来源:
守礼明德天之道
有人说人生就是场修行,既是修行便离不开觉悟,而对生死的觉悟就更为重要,能得悟透生死离得道不远矣!中国人在对阴阳哲学影响下,认为人是有属阴肉体和属阳魂魄组成,而魂魄又包含三魂和七魄,人死后七魄先散三魂后离,一个人就真正的消失于天地之间。三魂七魄一说作为中国人可谓不知者寡,然知之甚详者却是少之又少,下面就带大家一起认识神秘的三魂七魄!
三魂七魄历来说法不一,这里主要以正统道教的观点给大家介绍。
三魂:胎光(天魂)、爽灵(地魂)、幽精(人魂)。
七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
道家在医学方面把控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧的神叫做魂;控制有形的身体,影响人的知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能的神叫做魄。
魂魄一说有记录以来最早出自上三大奇书之一的《黄帝内经》,其记载:“五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精志也。”之后在春秋时期儒家巨作《左传·昭公七年》,以及晋代葛洪《抱朴子·地真》篇里均有关于魂魄的记载和说明,但最终成型为完善的三魂七魄体系学说,始于北宋张君房所编撰的《云笈七签》五十四卷魂神部,该卷详细记录三魂七魄的名称,以及其所对应的功能,感兴趣的朋友可以去搜索下自行阅读。
胎光:亦称天魂、灵魂、元神,太清阳和之气,属于天; 胎光主生命,久居人身则可使入神清气爽,益寿延年;源于母体。是"良知"亦是不生不灭的无极,人死后天魂归天路,即所谓的“天牢”。
爽灵:亦称地魂、觉魂、阳神,阴气之变,属于五行;爽灵主财禄,能使明气制阳,使人机谋万物,劳役百神,生祸若害;决定智慧、能力,源于父。人死后地魂归地府,到达地狱。
幽精:亦称人魂、生魂、阴神,阴气之杂,属于地。 幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。控制人体性腺,性取向。人死往墓地报到,人魂困于墓地,直到魂力殆尽便消失天地间,所谓孤魂野鬼便是死后无人安葬,人魂的无依靠只能到处游荡。
三魂呈红色,人形! 地魂在地府了结前世因果之后,便需要重新进入轮回,投入母胎后和天魂合一会重新生出一个人魂 道教养生修道务在制御幽精,保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前,叩齿并呼三魂,反复三次,即可神气常坚,精华不散,疾病不侵,鬼神畏惧。
七魄分别为:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,在情绪上对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,佛教传入中国之后,又把佛教的三脉七轮中的七轮对应人体七魄,(尸狗魄在顶轮,伏矢魄在眉心轮,雀阴魄在喉轮,吞贼魄在心轮上,非毒魄在脐轮,除秽魄在生殖轮,臭肺魄在海底轮。)七魄生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。
按照道家中医方面七魄又具有以下功能:
一魄吞贼:就是现在所说的免疫功能,会在晚上会消灭虚邪贼风,异己(细菌微生物),消除身体内的有害物质。
二魄尸狗:狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏
三魄除秽:秽,内秽,身体代谢产生的废物,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便,于清晨排除体外
四魄臭肺:人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故我们说人死了叫气数已尽。
五魄雀阴:爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复,例如晨勃........常甚至外邪入侵,就会形成性生活后难以恢复,造成遗精,女性会出现白带多。
六魄非毒:毒,凝聚,把气和神聚集到一点,叫做毒。就是把寒毒,热毒等驱散,扩散掉,防止癌症肿瘤等等,故你看看那些积劳成疾的,多半是睡不好的,睡不好真的对身体危害很大,更可悲的是我们明明知道,却摆脱不了。
七魄伏矢:命魄,掌管七魄,主意识。在魄中是主管思想意识的魄。
《玄怪录》载:唐元和五年五月,司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外,忽听到四声以杖击人声音,旋有阴吏出来对崔环传话:今且宽恕,只将你轻杖四板放归。崔环说:“此身不入,何以受刑?”阴吏说:“凡人有三魂,一魂在家,二魂受杖耳。不信,看郎胫合有杖痕?”崔环拉起衣一看,两胫上果然各有四条杖痕,且痛苦不堪,不能举足,只能匍匐而行。
清袁枚《续子不语》:杭州风俗,新娘子过嫁时须手执宝瓶,内盛五古,入男家门后交换,然后放在米柜中。某日,一梁氏新娘执宝瓶过城门时,因守门人索钱吵闹受惊,随即精神恍惚。后喝一碗符水,才神魂稍定,乃对人说:“我有三魂,一魂失落于城门外,一魂失落于宝瓶中,须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说:“城门外魂已归矣,宝瓶中,魂为米柜所压,沿不能出,奈何?家人又依言施为,新娘病才好。
而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂:一魂在阳间随身乞食,一魂留在阴间做饿鬼受罪,还有一魂在西门庆坟上守尸。某日清明,沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂,便把随身魂叫到西门庆坟内。两魂各诉其苦,甚至打起架来,随身魂怪守尸魂不该把他骗来,误了他清明节的好生意;守尸魂却怪他终日游食在外,让自己干守尸的苦差。直到土地神来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。
袁枚《子不语-随园琐记》中曾自述:他某日病重高烧,感觉到有六七人纵横杂卧一床,他不想呻吟,但他们呻吟;他想静卧,但他们却摇醒他。后来高烧退去,床上人也渐少,等到烧退尽,那些人皆不见了。原来,与他同卧之人,皆是他的三魂六魄。
想要了解更多中国神话知识点,记得关注哦!将为你整理更多中国神话知识!返回搜狐,查看更多
责任编辑:

我要回帖

更多关于 第一部封神榜苏妲己扮演者是谁 的文章