【转】宁为循吏，不做清流_明朝吧_百度贴吧
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【转】宁为循吏，不做清流收藏
一楼张居正张大人。
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估计我火星了- -“宁为，不做清流”是自己的处世之道也是他的的。他把做官的人分了几类：一为无能的贪官污吏，这些人是地地道道的官场寄生虫。二谓。他们行为端正，忠君爱民，可是这些人往往沽名钧誉，做事不肯变通。到头来自己留个清官的美誉却做不成几件实事。三是循吏，他们做事不拘形势不拘小节，力求把事情做成。第一类人要去除，第二类人做言官尚可，而张居正真正欣赏和使用的就是循吏。 　　 撇开第一类不谈，清流重在做人，重在做事。可是如果只讲做人而不会做事那只能是一个庸吏，反过来能办成事却不洁身自好的就是贪官。 　　 其实对于自己，可以说是清流与的结合。这是他的伟大之处。有两个片段让我的印象深刻，可以说明这点。一是张居正说服揭穿辽东大捷的丑闻。二是他与冯宝的暗中交易。第一件体现了张的正直与诚信。这件丑闻一方面使帝王蒙羞，一方面打击的是他自己的政友，可是张居正非要自己把它捅出来，初一看来无异于跳火坑、断手臂。可是张记起年轻时对清明吏治的渴望，不愿现在自己又做钟馗又做鬼。在他看来，不能因小失大。这即反映出张的清流作风，同时也让我为他的胸襟与远见所折服。第二件事则反映出张居正一个能臣的变通。试想如果一味追求名节，是不可能与大内总管冯宝保持着如此亲密的关系。可是他知道，他推行改革必须取得冯宝支持，所谓识时务者为俊杰，两厢权衡，对冯宝的一些让步换来的是大明王朝的中兴。
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明朝真正的清官得像海瑞那样 吃菜都要自己种才是真清官 除此之外一定用经济问题 拿得多少而已戚继光任职的时候每年给京城各官员送的礼用车拉 靠他自己的薪水一个人都送不起 不过他死的时候有人去收拾他的遗物 只有刀 衣服 和书籍后来张居正死后被抄家的时候抄出几万两白银（不超过十万吧)对于首辅来说不算多 严嵩抄家光白银就得有100万 不算其他古玩珍宝
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朱元璋给定的工资太低了 没有额外收入不好生活呀 据说当时太子的老师宋濂 锦衣卫去他家找他的时候他向个老农一样自己在地里种菜
5楼 17:10&|
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或为什么张居正主张用循吏不用清流啊，谁知道
为什么张居正主张用循吏不用清流啊，谁知道 395
首先我门要了解所谓循史，清流的意义，然后看一看张居正这个人他为朝政不惜勾结后妃排除异己岁手段不好但我们不能否认他对社稷的贡献。所以从以上可以看出他“主张用循吏不用清流”的原因！
循史： 即循吏，出自《史记·循吏列传》，奉公尽职按原则行事。为人多有很大的抱负和出众的才能，外表却和世俗百象都能打成一片，有高瞻远瞩的战略眼光，但不逞一时之气。如孙叔敖、张居正等 清流： 标榜风节，不畏强御，遇事敢言，评议时政，指斥当道，不与权贵同流合污，深负清望的士大夫，多不分场合，不能因时而动，逞一时之快意，最终多失败或落的可悲下场，比如东汉李膺、陈蕃等一些铮臣 谢谢！如果觉得可以请先为满意
老大我回答得勒么好你还不给我满意啊.
其他回答 (7)
清流（所谓清流基本上就是一些嘴皮子混日子的人）
大部分清流当当御使还可以
要他们去当实权官员估计没这个能力
循吏有丰富的工作经验 只要决策正确 他们可以按部就班的做好上面交代的工作 清流只善&清谈误国 高谈阔论 具体工作很难胜任
循吏是重农、清廉、了解民生、州县级地方官 无论如何对地方有了解 且有一定治理手段 而清流今谈治国 明谈圣贤 话说的是好的 但是无实际能力 清流误国
循吏生于现实世界，活于现实世界；清流生于现实世界，却活于理想世界。循吏的价值在于勤政，清流的价值在于护道。勤政者，观天下而有策略，知其然更知其所以然，知何所为何所不为；护道者，为纲常而有激愤，他们的感情也许是真，但其见识却甚为可怜。为什么这么说？因为一国的根本在于国富民强，为国家谋利益，为百姓谋福祉需切实可行之道，而不是满腔报国之言，却无治国之策。所以治国需多用循吏，少用清流。其实海瑞就是一个清流啊，他为证的确很清廉，但是说实话海瑞是没有什么治国才能的。张居正是个明智的人。我想他需要的绝对不是一个个满腔热血评论朝政，却不能提出建设性意见的清流官员。所以，我认为张居正主张用循吏不用清流是符合他的性格特点政治立场的。
因为张居正提倡的是国家供养管理,高薪养廉,他认为,官吏本身工资够高的话,也就无所谓贪污了,所以清流的责任在于国家,而不是官吏.是人都想生活的好,官吏道德过关的也就那么几个,提倡清流显然是很难也没有必要的.
这个想法很高明,不过还是有很大的局限性.
清流没什么用处啊，张居正要搞万历新政，当然要用能做事的人了
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熊召政：我就是张居正转世
　来源：人民日报海外版　
　　走进书店，看着满满当当的书，熊召政在心里轻轻感慨：“汗牛充栋啊！熊召政，你如果想让自己的书放在这里不是当填书架的摆设，就回去好好写。”
　　从1993年下笔写《张居正》到2002年完稿，上面的场景不知道重复了多少次，每当灰心、疲惫、写不下去的时候，熊召政就到书店来一番这样的自我激励，再回到书斋，拉上3层窗帘，开了台灯继续埋头在稿纸上。这样坚持了整整10年，他成功了，2005年，《张居正》一书获得了当年的茅盾文学奖。如今，根据小说改编的电视剧《万历首辅张居正》开始热播，熊召政站在了万人中央。
　　明朝只有一个宰相
　　提笔写《张居正》时，熊召政正处在自己的一个转变期。用他自己的话说，当了20年的愤青，已经不再轻易喊着要改变世界，而开始沉下心来去想，推动社会变革的究竟是些什么样的人。他扎进历史书里，把史上有名的改革者一一找出来重读，读到张居正，目光就再也无法离开。这个人太与众不同了。
　　张居正是典型的草根出身，他的祖父是个看大门的，不想让子孙重复自己的老路，就省吃俭用培养独子张文明读书入仕。张文明20岁考中秀才，第二年有了儿子张居正。张居正更厉害，13岁考上秀才，16岁就和父亲一起到省城武汉考举人。
　　湖北的抚台顾东桥担任主考官，他看了张居正的文章赞赏不已，与张居正一番谈话后，顾东桥解下自己的腰带送给他，告诉他说：“年轻人，你将来要为国家承担责任，我这根腰带送给你，但你将来不会系这根腰带，因为这只是省级官员的腰带，而你是要佩戴宰相腰带的人。”
　　后来，张居正果然当上了宰相。上任的第二天上午，他给一位官员写了一封信，诉说心志，这封信的内容，让熊召政印象深刻：“他说，自己当宰相不是为了光宗耀祖，而是为了改革弊政，富国强兵。他写道：‘我知道改革非常艰难，但我已经做好了准备，哪怕所有的明枪暗箭朝我射来，哪怕所有的陷阱在前面等着我跳，我在所不惜！’”
　　张居正上任后首先整顿吏治，从中央部门开始，3个月裁了6000人。“当他宣布打发这些人回家的时候，人家气得想要挖张居正家的祖坟。想想看，这些高级干部混了一辈子才坐上今天的位置，你一上来，人家什么都不是了。”很多人跟张居正的仇怨就这么结下了，甚至延续到今天。熊召政就曾亲身经历过一回。有一次他应邀到一个地方讲张居正，一个听众站起来说，“你说张居正是一个改革家，可是我觉得他是一个大奸臣。”熊召政下来一问才知道，这名听众的祖上在明朝时是个大官，被张居正革职回家了，临死之前立了一个家训，世世代代都要记住张居正是奸臣。
　　张居正领导的改革，不但得罪了强势集团，也得罪了天下读书人，这两大集团对张居正的态度是一致的：或者尽可能地贬低，或者干脆绝口不提。直到近代，才有梁启超为他说了句话：“明朝只有一个皇帝，那就是朱元璋，也只有一个宰相，是张居正。”
　　“我就是张居正转世”
　　1998年的清明节，熊召政从武汉到荆州拜祭张居正，一路打听，却几乎无人知道张居正是何人。熊召政到当地文物局询问，才最终确定张居正的墓地所在。
　　走过泥泞的道路，到达墓前，熊召政愣住了。那只是一个小坟堆，已经被水淹得十分松垮，周围堆着大量垃圾。张居正生前为国家民生励精图治，死后被抄家削爵，子孙或自尽，或被流放，连家乡的百姓都无人记得他。熊召政在墓前站了许久，无法平息心头的震惊，他对着坟墓鞠了一躬，发誓“我一定要让人记住你”。从墓地走出来，熊召政看着自己满腿的泥浆，忽然间对张居正心有戚戚，“我感觉他的命运和我的命运在这个时空点上交叉，我就是他的转世。”
　　回家后，熊召政在书房写下一行字：文学大三峡工程开始。从此，他不再出席应酬，每日深居简出，甚至将家具摆设都换成明朝的风格。有5年的时间，一个人在书斋，不看电视，不看报纸，不和外界联系，白天也将三层窗帘拉上，打开台灯用钢笔写作。
　　熊召政把写成了的37万字手稿给朋友读，朋友很快还了回来，“他告诉我，写得很像学术研究，实在读不下去了。”熊召政深受打击，拿着书稿反复思量，最后拿起打火机就点着了，“我非烧了它不可，因为人都有惰性，要是我留着稿子，在这个基础上改，根本就改不出来。必须重写。”第二稿完成后，他印了很多份，从教授到下岗工人，一一请教意见。拿回来之后，他又一把火烧掉，信心满满地提笔写第三稿。一气呵成写到最后一章，熊召政知道，这部书，成了。他放下笔，在书案前大哭：“我和你风雨相随，整整10年，现在你要离我而去了。”
　　为张居正正名
　　如果早20年，熊召政或许很难对张居正有这么深的认同。那时他志得意满，“人往往阅历越浅，越坚持自己的看法。那时，就是以自己为中心画了一个圆圈，觉得这个世界都应该按照这个圆圈去运转才行。”
　　今年57岁的熊召政，算是个成功者。17岁开始写诗，25岁时，凭借政治抒情诗《请举起森林一般的手，制止》获年全国首届中青年优秀新诗奖。30出头就当上湖北省作协副主席、文学杂志《长江文艺》副主编。
　　上世纪90年代初，他到广州参加笔会，买不到软卧车票，托朋友好不容易才弄到一张。朋友告诉他，现在卧铺车票只有高干和有钱的个体户才能弄到，当作家很难有这个待遇。熊召政听了，走到垃圾桶前把车票一点点撕碎，转身下海当了商人。他做过高尔夫俱乐部，也当过房地产商，样样都做得风生水起。等他再写作时，已经没有衣食之忧，心态也变了，“经历过事情，懂得换一个方式和角度去看问题，想想别人在这种情况下，为什么要这么做。”
　　武汉大学教授昌切曾评价熊召政，“周旋于官场与商场之间，对官商两界的内幕多有了解，深有会心。一旦重新操笔写小说，自然会推己及人。”熊召政告诉记者，写张居正，他下意识地将自己对官场文化和潜规则的所见所想融入其中，当记者请他举例说明时，他停顿一下，淡淡说了一句：“太多了。”
　　理解张居正的过程，熊召政也在重新审视自己的价值观。“中国知识分子总是把道德观放在第一，我也算是读书人，也曾经承袭了这样一种道德优越感，但后来我慢慢反思，一个人做人很好，和他能否担当责任，是两回事。张居正用人，主张用循吏，不用清流。循吏是既让皇帝放心、又让百姓获利、造福一方的官员。清流官员的个人品质非常好，清廉一世，但也—事无成。”
　　张居正以强硬的手段革除利益集团，又打破读书人的道德优越感，从一开始就知道自己将来的结局不会乐观，但仍义无反顾地走了下去，“我写书为他正名，不是要提倡做官可以不讲道德，而是想让人们明白张居正的苦心。因为读书人很难放下身段，而做事情往往会和很多不同的人打交道，这就需要变通，一味坚持道德标准，往往做不成事。张居正就是主张不要顾忌个人名声，要抱着‘我不下地狱谁下地狱’的心态来做事。”
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张居正用人之道——重用循吏、慎用清流
张居正用人之道——重用循吏、慎用清流
　　张居正用人，打破了君子与小人的界限。总结他用人的经验，最核心的一点就是重用循吏、慎用清流。循吏，就是脑子一根筋，只想把事情做好，把结果放在第一位，而不会有道德上的约束；清流则不同，总是把道德放在第一，说得多，办成的事儿却少。
　　有这么一个例子，就是对于海瑞的任用。中国的老百姓，几乎没有人不知道海瑞抬着棺材给嘉靖皇帝上书的事。即便在当世，海瑞就已经成了一个民间人物，清官形象的代言人。嘉靖皇帝看了海瑞的万言书，非常震怒。不过他没有处死海瑞，但也不放他，就关在大牢里不闻不问。嘉靖皇帝死了以后，徐阶把海瑞从监狱里放了出来。
　　鉴于海瑞的名声，徐阶决定予以重用。他让海瑞到江南，当了应天府的巡抚，管南京周围几个最富的州府。海瑞在那儿搞了两年，结果当地的赋税减了三分之二。大户人家都跑了，没有了税源。他自己倒是非常清廉，八抬大轿也不坐，骑驴子上班。这样，他班子里的其他领导很不满意，因为他是一把手，既然他骑驴子，那二把手岂敢坐轿？因此都想办法调走。富人都很怕他，穷人和富人打官司，不管谁有理，肯定是富人输。海瑞是一个非常理想化的人物，但他对行政管理的确缺乏经验。工作搞不上去，海瑞气得骂“满天下都是妇人”，愤而辞职。
　　张居正当了首辅之后，让每一个三品以上的大臣都向朝廷推荐人才，其中有不少人写信推荐海瑞。当时的吏部尚书杨博就这个问题还专门找了张居正，希望他起用海瑞，但张居正就是不用他。为什么呢？他觉得海瑞是一个很好的人，做人没有话说，道德、自律都很好。但好人不一定是好官。好官的标准是上让朝廷放心，下让苍生有福。海瑞做官有原则，但没器量；有操守，但缺乏灵活，因此有政德而无政绩。这一点，张居正看得很清楚。张居正不用他，还有一层原因：海瑞清名很高，如果起用，就得给他很高的职位，比他过去的职位还高，这才叫重用；如果比过去的职业低，那就证明张居正不尊重人才。话又说回来，如果你给他更高的职位，他依然坚持他的那一套搞法，岂不又要贻误一方？张居正想来想去，最后决定不用海瑞。
　　张居正有一同年叫汪伯昆，安徽人，和另一位同年王士祯一起成为当时诗坛两大领袖。汪伯昆在湖北当了几年巡抚，张居正当了首辅后，把他调到北京当兵部左侍郎，也就是国防部副部长。汪伯昆履任之后，张居正给他一个任务，巡视整个西北的军事设施，北京、蓟辽、陕西、山西这一带。汪伯昆的巡边之旅，第一站就是蓟辽。当时的蓟辽总兵是大名鼎鼎的戚继光。汪伯昆到了之后，首先不是听汇报，探讨军事问题，而是和当地的文人在一起吟诗作赋。张居正听到这个消息后有点不满。汪伯昆回到北京，给皇上写了一份奏章，汇报他视察边境军事的情况。字斟句酌，是一篇非常优美的散文。张居正看了奏章以后，批了八个字：“芝兰当道，不得不涂。”兰花芝草，都是最好的花草，但它长得不是地方，长在高速路上，路是车走的，不是花园。既然长错了地方，就得铲掉。你汪伯昆是优秀的诗人，就到诗歌协会去，国防部是搞军事的地方，不是你吟诗的地方。这样就把汪伯昆免了官。
　　戚继光从浙江调到蓟辽总兵的位子上，没多久就跑到内阁找张居正发牢骚，说蓟辽的兵没法带。其因是明代的兵役制。所有的兵都是世袭的，老子退下来儿子顶替，这叫本兵制。因为是世袭，铁饭碗，干好干坏一个样，所以本兵大都吊儿郎当，平时也不训练，打仗时就溃不成军。张居正深知本兵制的弊端，于是鼓励戚继光训练一支新军。所以说张居正的改革是从隆庆四年的兵部开始，从戚继光开始。当时他支持戚继光，从极为艰难的朝廷财政中挤出军费来，让戚继光从浙江招募五千人，训练新军。相对于本兵，这支部队叫客兵。也叫“浙兵”。就这样，戚继光在张居正的支持下，组建并训练出一支快速反应部队，能够胜任拱卫京师的任务，并给疲疲沓沓的本兵起到了示范作用。
这里面还有一个问题，就是军政首脑的关系处理，当时的总兵是部队一把手，他上面还有一个总督。总督既是地方行政长官，又领导总兵。过去只要总督和总兵产生矛盾，朝廷一定是撤换总兵，而不会换总督。张居正不一样，当戚继光这个总兵和总督产生矛盾以后，撤换的都是总督。而且每一个总督上任，张居正都会找他谈话，要他支持戚继光的工作。戚继光当了十三年的蓟辽总兵，蓟辽没有发生一次战争，蒙古人也没有一次进犯，这既是戚继光的功劳，也是张居正知人善任的功劳。
（张居正，汉族，字叔大，少名白圭，号太岳，谥号“文忠”，湖广（今属）人，又称张江陵。明代，改革家。中国历史上最优秀的内阁首辅，明代最伟大的政治家之一。
　　5岁入学，7岁能通六经大义，12岁考
中了秀才，13岁时就参加了乡试，写了一篇非常漂亮的文章，只因湖广巡抚顾辚有意让张居正多磨练几年，才未中举。16岁中了举人，23岁
嘉靖二十六年（1547年）进士，由编修官至侍讲学士令翰林事。隆庆元年（1567年）任吏部左侍郎兼。隆庆时与并为，为尚书、建极殿大学士。万历初年，与宦官合谋逐高拱，代为首辅。当时年幼，一切军政大事均由居正主持裁决，前后当国10年，实行了一系列改革措施，收到一定成效。他清查地主隐瞒的田地，推行一条鞭法，改变赋税制度，使政府的财政状况有所改善；用名将、等练兵，加强北部边防，整饬边镇防务；用主持浚治黄淮，亦颇有成效。万历十年（1582年）卒，赠上柱国，谥文忠。死后不久即被宦官及守旧官僚所攻讦，籍其家；至时方恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》等）。
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