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汉语言文学师范专业能否报考思想政治教育专业_百度知道
汉语言文学师范专业能否报考思想政治教育专业
上海师范大学毕业本科生汉语言文学师范专业能否报考思想政治教育专业研究生(上海师范大学)
如果可以考这个思想政治教育专业,那么需要看哪些专业的书籍,最好有书目?
提问者采纳
当然可以。考研是可以跨专业考试的。至于参考书目,你可以在网上查历年的书目是什么,基本每年的变化不大。今年的参考数目要在8、9月份才公布,所缉订光寡叱干癸吮含经以先按往年的看,这是我们的经验。还有,那是你的本校啊,,你可以联系一下相关专业的老师,询问一下相关信息,这会帮助你少走很多弯路,这可是你的优势,不要浪费。此外还要看历年真题,了解题型,对考什么要了然于胸。我也是汉语言的,跨专业考试不轻松的。加油吧,希望你成功!
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你好,我就是思想政治教育毕业的。你的专业能够报考这个专业。研究生考试是可以跨专业考试的。我也帮你看了下,你们学校有思想政治教育的硕士点所以你完全可以报考。关于专业书籍每个学校都有指定专业书。你看那个就可以了。专业书籍在你们学校的网站上有。这个专业毕业出来就业门路不是很宽,可以从事教育工作,辅导员工作或者报考公务员。最后希望你顺利的通过考试
可以。去你要考的学校招生目录中搜索,每个学校不一样的!考试与你要考的专业的起分相同。
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出门在外也不愁西汉思想政治教育模式研究--《首都师范大学》2011年博士论文
西汉思想政治教育模式研究
【摘要】:我国古代不仅在思想政治教育理论知识方面呈现出极大的丰富性和多样性,同时也形成了相应的思想政治教育模式。本文坚持理论与实际相结合和古为今用的原则展开研究,结合西汉思想政治教育模式形成的理论渊源和历史前提,全面探析这一模式形成的历史进程、构成要素、历史特点、作用和现代启示等。
全文主要分五个部分:
第一章主要从先秦儒家的思想政治教育理论研究入手,阐述西汉思想政治教育模式得以形成的理论渊源。春秋战国时期的“百家争鸣”与先秦儒家思想政治教育理论的成形是西汉思想政治教育模式得以构建的理论渊源。秦朝的勃兴和速亡,一定程度上与其在思想政治教育上的“禁”和“堵”有关。秦朝速亡的教训及其在思想政治教育实践过程中的得失正是西汉思想政治教育模式得以构建的历史前提。
第二章主要研究西汉思想政治教育模式形成的历史过程。西汉思想政治教育模式的构建经历了三个阶段,即汉高祖至景帝时期为探索阶段,汉武帝时期为形成阶段,后汉武帝时期为完善阶段。
第三章具体分析西汉思想政治教育模式的结构及其构成要素。其构成要素包括西汉思想政治教育的主要内容、基本方法、实现途径和主要对象等。西汉思想政治教育的主要内容包括“天人合一”的天道观、以“孝”为核心的孝道思想、以“忠”为核心的政治伦理、以“三纲”、“五常”为核心的道德架构、以“礼”为核心的等级观念、以“大一统”为核心的政治理念等;基本方法有奉天法古、道德灌输、行为示范、化民成俗等;基本途径包括社会教育、学校教育和家庭教育;主要对象是天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等。
第四章则是对西汉思想政治教育模式的制度支持和历史特点进行了相关研究。一个模式得以形成并在实践中能够发挥作用,必须有相关的制度支持。三老、官学、私学教育以及察举选士等制度则为西汉思想政治教育模式提供了制度支持。同时,西汉思想政治教育模式是在特定的历史条件下形成,其不可避免的带有它那个时代的特点。这些特点主要包括教育对象的普及化、教育价值取向的一维化、教育方法、途径的多样化、“教”与“化”相得益彰、社会教育、学校教育、家庭教育相辅相成等。
第五章是在前述研究的基础上,对西汉思想政治教育模式的历史作用及局限进行评价。西汉思想政治教育对于树立儒学的官方意识形态地位,促进西汉社会核心价值观念的形成,促成西汉社会风俗的转变,维护我国多民族国家的统一和稳定等方面发挥了重要作用。同时,本着古为今用的原则,本章还交待了从西汉思想政治教育模式研究过程中得到的相应现代启示。
【关键词】:
【学位授予单位】:首都师范大学【学位级别】:博士【学位授予年份】:2011【分类号】:K234【目录】:
Abstract6-8
一、古代思想政治教育的历史缘起与发展11-12
二、研究现状述评12-15
三、相关概念界定15-18
四、研究思路与研究方法18-20
第一章 西汉思想政治教育模式构建的理论渊源与历史前提20-44
第一节 西汉思想政治教育模式构建的理论渊源20-34
一、孔子的思想政治教育理论20-29
二、孟子的思想政治教育理论29-31
三、荀子的思想政治教育理论31-34
第二节 西汉思想政治教育模式构建的历史前提34-44
一、秦朝的建立与倾覆34-35
二、秦朝思想政治教育实践及其得失35-41
三、西汉的建立及其对秦朝覆灭的反思41-44
第二章 西汉思想政治教育模式形成的历史进程44-67
第一节 汉高祖至景帝时期:探索阶段44-51
一、汉初思想文化领域的政策调整44-46
二、汉初国家统治思想的选择46-48
三、汉初思想政治教育实践48-51
第二节 汉武帝时期:形成阶段51-64
一、汉武帝时期的社会情况分析51-54
二、汉武帝的诏举贤良与董仲舒的贤良对策54-58
三、汉武帝的政治更化与西汉思想政治教育模式的形成58-64
第三节 后汉武帝时期:完善阶段64-67
一、增设博士、发展官学,促进儒学人才培养64-65
二、石渠阁议经,进一步强化儒学在意识形态领域的统治地位65-67
第三章 西汉思想政治教育模式及其构成要素67-115
第一节 西汉思想政治教育模式的结构67-70
第二节 西汉思想政治教育模式构成要素之一:教育内容70-86
一、"天人合一"的天道观70-73
二、以"孝"为核心的孝道思想73-75
三、以"忠"为核心的政治伦理75-78
四、以"三纲"、"五常"为核心的道德架构78-81
五、以"礼"为核心的等级观念81-83
六、以"大一统"为核心的政治理念83-86
第三节 西汉思想政治教育模式构成要素之二:教育方法86-96
一、奉天法古86-88
二、道德灌输88-89
三、行为示范89-92
四、化民成俗92-96
第四节 西汉思想政治教育模式构成要素之三:教育途径96-105
一、学校教育96-99
二、社会教育99-101
三、家庭教育101-105
第五节 西汉思想政治教育模式构成要素之四:教育对象105-115
一、天子105-109
二、诸侯109-110
三、卿大夫110-112
四、士112-113
五、庶人113-115
第四章 西汉思想政治教育模式的制度支持和历史特点115-133
第一节 西汉思想政治教育模式的制度支持115-126
一、沿置"三老"制度115-118
二、置五经博士、兴太学、办官学教育118-122
三、发展私学教育122-124
四、确立察举选士制度124-126
第二节 西汉思想政治教育模式的历史特点126-133
一、教育对象的普及化126-127
二、教育价值取向的一维化127-128
三、教育方法、途径的多样化128-129
四、"教"与"化"相得益彰129-130
五、社会教育、学校教育、家庭教育相辅相成130-133
第五章 西汉思想政治教育模式的历史作用与现代启示133-150
第一节 西汉思想政治教育模式的历史作用及其局限133-143
一、西汉思想政治教育模式的历史作用133-141
二、西汉思想政治教育模式的历史局限141-143
第二节 西汉思想政治教育模式研究的现代启示143-150
一、建设社会主义核心价值体系,增强国家意识形态的吸引力和凝聚力143-144
二、着力构建学校、家庭、社会三位一体的思想政治教育体系144-145
三、深入挖掘传统思想政治教育资源,夯实现代思想政治教育文化底蕴145-150
结束语150-152
参考文献152-159
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京公网安备74号急急急!!!请问农村教育硕士与普通硕士有什么不同?而且,教育硕士到底好不好啊?如题 谢谢了_百度知道
急急急!!!请问农村教育硕士与普通硕士有什么不同?而且,教育硕士到底好不好啊?如题 谢谢了
请问农村教育硕士与普通硕士有什么不同?而且,教育硕士到底好不好啊?
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边学习,并撰写学位论文。第5年,推荐人选须满足政治思想素质好,脱产学习教育硕士专业学位研究生课程、应用物理学、信息与计算科学,热爱教育工作、生物技术,师范类专业毕业生将优先。
普通硕士没有这些条件,农村师资教育硕士生到培养学校注册入学、生物科学、地理科学;获得学士学位的应届本科毕业生、物理学、音乐学、汉语言,工作会调整的;志愿到农村学校任教。学生毕业通过论文答辩后,且服从省级教育行政部门安排。
取得“农村学校教育硕士师资培养计划”入学资格的学生、数学与应用数学,条件能比城市差些,取得教育教学实践经验。推荐人选本科所学专业限定范围为思想政治教育,农村师资教育硕士生在任教学校工作岗位上、汉语言文学、历史学、美术学。目前教育硕士还是比较辛苦的。第4年、教育技术学、英语、化学,先由省级教育行政部门安排到签约的农村学校任教3年、应用化学、体育教育及其他相关专业、计算机科学与技术,由学校按规定授予教育硕士学位并颁发硕士研究生学历证书。但只要自己好好工作。同等条件下,边工作,通过现代远程教育等方式完成课程学习,在农村学校教学培养农村学校教育硕士师资的服务范围是“国家扶贫开发工作重点县”和“省扶贫开发工作重点县”的农村学校。其中,以中学为主
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//www,并完成教育硕士论文答辩、边学习。而通过政策引导吸引优秀高校毕业生到基层建功立业的这一举措,提高了农村教师学历层次,鼓励和吸引优秀大学毕业生服务农村教育事业的重要途径、寒暑假集中面授等方式学习研究生基础课程。
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出门在外也不愁八荣八耻:新时期教职工师德建设与学生思想政治教育工作的新内容--《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008年S2期
八荣八耻:新时期教职工师德建设与学生思想政治教育工作的新内容
【摘要】:胡锦涛总书记关于"社会主义荣辱观"的讲话,是新时期重要的马列主义文献。其中"八荣八耻"的提出,是我国传统道德在新时代的弘扬,是我国每个公民的座右铭,是师德建设的指南,是学生思想政治教育工作的新内容,又是构建和谐社会的一项新措施。
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:G631【正文快照】:
2006年3月,胡锦涛总书记在“关于树立社会主义荣辱观的讲话”[1]中提出“八荣八耻”:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。以服务人民为荣,以背离人民为耻。以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。以遵守纪律为荣,以违
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陈民生;[D];福建师范大学;2002年
林思彤;[D];山东师范大学;2007年
尹景丹;[D];延边大学;2007年
王丽影;[D];内蒙古师范大学;2005年
张阳;[D];重庆师范大学;2012年
杨浩;[D];哈尔滨师范大学;2012年
洪萍;[D];华东师范大学;2006年
陈泽林;[D];华中师范大学;2007年
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