暑假看百家讲坛下载5集写一篇评论

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-08-13 23:28 标签： 百家讲坛下载
写一篇看完百家讲坛的论文_百度知道
写一篇看完百家讲坛的论文
我有更好的答案
你的百家讲坛论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，有没有列个大纲让老师看一下写作方向？
老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好？写论文之前，一定要写个大纲，这样老师，好确定了框架，避免以后论文修改过程中出现大改的情况！！
学校的格式要求、写作规范要注意，否则很可能发回来重新改，你要还有什么不明白或不懂可以问我，希望你能够顺利毕业，迈向新的人生。
毕业论文是根据专业教学的要求，对学生所学知识和理论进行综合运用的培训，旨在对学生进行科学研究工作的初步训练，培养学生的专业研究素养，提高运用所学专业知识分析和解决问题的能力，使学生的创新意识和专业素质得到提高，创造性得以发挥，从而达到培养会计实用型人才的目的。
1．统一用A4纸...
多少个字呢要求？
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blogTitle:'“一蓑烟雨任平生”——有感于《百家讲坛》康震评苏轼 （原创）',
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（2）雅俗共赏
#试题设计#
阅读下面的材料，根据要求作文。
在于丹上央视《百家讲坛》之前，很多人只会背几句“学而时习之，不亦说乎”，对于经典文化，常常似鹦鹉学舌，不求甚解。正是于丹恰如其分地借助现代传播手段，把中国的经典文化很好地传播给广大电视观众，普通百姓才与经典有了亲密的接触，也懂得了“道不远人”的道理。此外，易中天、纪连海、刘心武等文化精英也很好地将中国经典理念、传统精神、文化瑰宝与普通大众进行了一次高效对接，使得一般人看来遥不可及，甚至神秘莫测的东西简而化之，通俗易懂，直入人心。真正的文化需古今皆宜，雅俗共赏，读书人的责任就是做到赋予传统文化新的时代内涵，使其与时俱进！&&&&请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：①选好角度，确定立意，自拟题目；②不得脱离材料内容及含义的范围作文；③明确文体，但不得写成诗歌；④不得抄袭、套作。
#写作引导#
材料作文的“料”常常是摆出现象，提出问题，有时甚至直接表明了命题人的观点。因此，虽然说“自选一个角度”，但“最佳立意”一定要照顾到命题人在情感态度上的倾向性。而要写出立意深刻的文章，必须透过现象分析“料”的深层意蕴。写材料作文必须要辨明发散和集中的关系，临场构思必须做到发散与集中的统一。“发散”，即从材料出发，联想开去，或由此及彼，或由表及里，或由因探果，或由果溯因，不断推演，不断探究；“集中”，即将发散思维所得，筛选定向，聚焦于一点，提纲挈领。思辨性是材料作文命题的一个重要指导思想，试分析此题的材料：&&&&仔细阅读材料后就会发现，从整体上看，这则材料谈论的是“传统文化传承”的话题，有三层意思：材料先讲述了一种现象，即“于丹现象”；后对此种现象进行评点，认为于丹、易中天等人是很好的文化传播者，他们让文化经典与百姓有了亲密接触；最后得出结论，即“真正的文化需古今皆宜，雅俗共赏，读书人的责任就是做到赋予传统文化新的时代内涵，使其与时俱进！”进一步思考，材料为什么肯定于丹、易中天等一大批文化精英？因为他们“很好地将中国经典理念、传统精神、文化瑰宝和普通大众进行了一次高效对接，使得一般人看来遥不可及，甚至神秘莫测的东西简而化之，通俗易懂，直入人心”。进一步追问，他们为什么能做到这一点？因为他们都有一个共同点：恰如其分地借助现代传播手段，把中国经典的东西很好地传播给广大电视观众。再追问下去：他们的做法及成果给了我们怎样的启示？答案就是材料的最后一句话了。归纳起来就是：于丹等读书人与时俱进，借助现代传播手段，赋予传统文化以新的时代内涵，让传统文化变得古今皆宜，雅俗共赏。&&&&其实，材料还暗含着另一层意思：在于丹等人未为普通大众了解之前，一般民众对传统文化知之甚少。写作时不妨先从这一点谈起，分析原因，然后结合材料提出解决问题的办法——借助现代传播手段，最后再做总结。当然，关于传统文化的范畴，不仅包括国学，其他诸如诗词歌赋、琴棋书画、五伦八德等都应该归入其中。所以，写作时不要局限于“经典”这一点。
#佳作展评#
给文化传承插上科技的翅膀
■&&宁&&可
很多人批评我们年轻人不热爱传统文化：《诗经》只知道一句“窈窕淑女，君子好逑”，还只会用其来谈恋爱；所谓四大名著，只看过相关的电视剧，还常常恶搞；而唐诗宋词等，记忆还基本停留在小时候背下来的那几句。必须承认，这些现象的确存在，但我们也有“难言之隐”。&&&&《论语》《诗经》《周易》……我们从小就知道这些都是传统文化中宝贵的精神遗产。可是，如果不借助翻译，有几个人能读得懂？老祖宗生活的时代距离我们实在太遥远了，远得我们几乎看不懂他们在说什么。他们的思想能传承千年，为中外所称道，自是博大精深，但这些岂是我们这些稚气少年所能明白的？至于《三国演义》《红楼梦》等，虽说是小说，且文字上不太难懂，作为古典名著，也肯定有其过人之处。但所谓“外行人看热闹”，我辈也只能看看故事，看电视上演出来的当然要比看书来得轻松、刺激。但如果有内行人帮助我们看出些“门道”来，我们当然就不会只看电视剧了。所以，对于年轻人来说，我们需要有人把那些经典的文化通俗化；并且，还得让我们明白，它于我们今天的意义、价值何在。如果能做到这些，面对那些经典时，我们就不仅是只会看“热闹”，还能真正学到一些东西，对我们的生活产生积极的影响。否则就只能是，“热闹是他们的，我什么都没有”。还有一点，对于很多年轻人而言，工作繁忙，生活压力大，难以随身带本书阅读，如果能借助现代科技的力量，给文化的传承插上科技的翅膀，传统文化定会产生更大的影响。&&&&电视媒体的作用巨大。比如于丹，借助现代化的传播手段，利用央视这个巨大的传播平台，以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，让人们体悟到了经典的普适智慧，使更多的人懂得了“道不远人”的道理。又如易中天，他用带着浓重乡音的普通话，生动幽默地评点三国人物，分析作者的智慧，让人们领悟名著的魅力。正如“百家讲坛”栏目所追求的，既让专家们走出书斋更“接地气”，又能让老百姓沐浴传统文化的光辉。&&&&现在的网络科技非常发达，人们可以通过手机、平板电脑等随时随地上网。如果文化的传承能充分借助这些平台，让人们可以随时随地阅读文化经典，阅读相关的专家评点，观看相关的视频讲座，那就可以把越来越多的人从“浏览大量垃圾信息”的状态中解救出来。&&&&对于很多人而言，面对传统文化经典，不是不想爱，不是不去爱，而是不懂得如何去爱。给文化的传承插上科技的翅膀，让经典的文化变得古今皆宜，雅俗共赏，与时代相结合，相信会有越来越多的人爱上它！[点评]&&&&本文从“不爱”传统文化经典的“难言之隐”谈起，分析了普通百姓远离文化经典的原因，进而提出“给文化传承插上科技的翅膀”这一中心论点。然后通过两个分论点明确提出，要利用电视媒体和网络媒体这两种现代化的传播手段，使传统文化实现普及化和通俗化，并分析了这样做对于现代人的意义。全文紧扣材料，层层递进，论证严密，语言生动，具有很强的说服力。
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