你爱上学吗？_百度知道
你爱上学吗？
提问者采纳
不让老师看不起。一点点寻求快乐的时间都没有、自己好胜的自尊心，感觉枯燥无味。但迫于父母压力不喜欢，又不得不硬着头皮埋头苦读、同学取笑
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
其他类似问题
如果你在上学，现在不上学了，至于为什么只有自己知道，上学的特不喜欢，有特别羡慕上学的说实话，如果没上的那只有遗憾了，我建议你读完再说
为您推荐：
其他11条回答
生时期很不喜欢。无忧无虑的上学是最开心的时候了，什麼烦恼都没有，但长大开始挣钱後就会非常怀念学生读书的时期了
有爱的道理也有不爱的道理想我有时候爱，有时候不爱或者说这根本不值得我说什么爱不爱
爱不爱的有什么关系，中国的家长认为你该上你就得上，但谁都不知道上学的意义在哪
首先不上学能干什么。？没技能没钱，能干什么。？？未来怎么办。？为啦未来也要去上学啊，只为未来吃喝不愁
工作了好几年了，做梦的场景还经常是教室。
不喜欢，感觉太累了，作业又多
这么和你说吧。读书的时候不爱上学 还讨厌，，，毕业上班了 就爱上学了的啊 悲剧。
以前不爱，现在爱，晚了
不一定，无聊就想，睡觉不想
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁一直以来，小编觉得自己思路挺广的，最近却越来越自卑了，搞不懂的事情实在太多了。比如，“王冕”为什么要躲在草丛里读书？可能是高考和中考一天天逼近，王同学觉得自己还有好多公式没背熟，所以挑了个安静的地方，好好看会书。“王冕”不见了4月21日下午，正在辖区内巡逻的城东派出所朱警官接到了一条110出警指令：“西施故里旅游区余任天纪念馆一尊石像被偷，请立即前往处置。”到了纪念馆，工作人员邵某告诉民警，这是一尊大约半米高的王冕仿真石像，一直是摆放在西施故里余任天纪念馆三贤馆门口的。别看石像是中空的，造价可不低：当时旅游区为了解释“王冕读书”这一典故的缘由，特意给石像穿了一件像古代的衣服，手里还捧着一本线装书，远远地看像是真人一般。监控被遮民警在纪念馆工作人员的帮助下调取了纪念馆里的监控，发现了一个嫌疑对象：11点01分38秒，有人故意用东西遮挡住了纪念馆的监控，过了仅仅45秒，遮挡物被除去时，三贤馆门口的石像已经被取走了。端坐在草丛里因为石像比较沉重，在周边的监控中也没有发现犯罪嫌疑人的行迹，民警和工作人员经过仔细搜寻，最后在纪念馆附近的草丛里找到了摆放得安安稳稳的石像。民警说，估摸着小偷偷走了石像后，发现难搬，也觉得不值钱，所以又把偷出来的石像放在了草丛中，闹出一场虚惊。#要是冷不丁看见草丛里有这么一位，小编怕是要吓出翔了！把他搬出来的仁兄，你是要闹哪样嘛！#通讯员 毛颖
看过本文的人还看过
人气：35864 更新：
人气：30793 更新：
人气：20650 更新：
人气：18566 更新：
诸暨日报-爱诸暨的更多文章
大家在看 ^+^
推荐阅读 ^o^
曝光虚假大学！浙江竟然有9所！杭州在其中（附名单）！
来了！新闻早班车
直击！河北中考作文题目新鲜出炉,怎么写不跑题?
义乌小伙婚后被老婆逼买车，最后差点...
猜你喜欢 ^_^
24小时热门文章
微信扫一扫
分享到朋友圈使用其他账号登录
你真的爱读书吗
1、牛角挂书
形容勤奋读书的典故。事出《新唐书·卷八十四·李密传》：大意是讲，李密去投靠正在缑山一带的包恺，他乘着牛，并在牛角上挂了一《汉书》，边走边读。杨素看见后便跟在李密后边问：“是哪个书生这么勤奋？”李密看见杨素急忙下拜，杨素问李密读的是什么书，李密答道：“《项羽传》。”两人因此便交谈起来。后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
2、凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”大意是说，西汉匡衡，贫而好学。晚上点不起灯，便凿穿墙壁，借邻家一孔之光读书。后因以“凿壁偷光”比喻家贫苦读。又作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”等。或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。如“能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。”凿壁偷光的故事，家喻户晓，激励了一代代贫寒子弟，不畏艰难，发愤苦读。
3、囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。囊萤，典出《艺文类聚·卷九七·续晋阳秋》。大意是讲，晋代的车胤和孙康都很好学，却又都很穷，因为点不起灯，车胤便在夏天捉萤火虫装在绢袋中照明夜读，而孙康则常于冬夜映着雪光读书。这两个典故在后世流传很广，形式有数十种之多，主要有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”和“映雪”、“照雪”、“窗雪”等。这个典故还被收入《三字经》：“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”。常常两典并用，有“囊萤映雪”、“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。也可用“萤窗”、“萤案”、“雪窗”或“萤窗雪案”来代指简陋的书房、书案。
4、悬梁刺股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》。意思是说，汉朝的孙敬性好学，整天攻读不休。到了夜里，在读书要打瞌睡的时候，为怕睡着，就用绳子扣住头，另一头悬在屋梁上。战国时的苏秦曾十次上书秦惠王，意见不被采纳，便回家诵读研习姜太公兵法。晚上读书到要打瞌睡的时候，为怕睡着，就用尖锥刺自己的大腿，血一直流到脚上。这两种方法都是为了警醒自己，继续攻读。均比喻自觉地刻苦学习。或简称“悬梁”、“悬头”。悬梁刺股的故事，长期播颂。被写入古传《三字经》，曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取。
5、韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·卷四十七·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》、序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。”大意是说：孔子晚年喜欢《周易》，给它做了好几种注解。孔子在钻研《周易》的时候，用来串连竹简的熟牛皮绳磨断过三次。孔子说过这样的话：“再给我几年的时间，这样我对《周易》的研究就差不多了。”“韦编三绝”、“三绝韦编”等则用来表示读书十分刻苦认真。葛洪《抱朴子·外篇·自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业，凡才近人，安得兼修。”
6、三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“或问三余之意，董遇言,,冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。"”大意是讲，三国时的董遇对《老子》和《左传》都有精深的研究，有人想向他学习，他却不肯施教，而是说：“一定要先读上百遍，书读上百遍意思自然就清楚了。”想向他学习的人认为没有时间，董遇便教导他应利用“三余”之时，并解释所谓“三余”便是冬天、夜间和阴雨天（注：古代农业社会，这三种时间基本上都是指空闲时间）。此典故形式不多，基本上以“三余”这一面目出现。
7、焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·卷十二·进学解》。大意是说，韩愈长期以来一直坚持阅读学习懦家经典著作和其他诸子百家书籍，无论对记事的文章还是对论说的文章他都认真钻研以求把握文章内在的脉络和精微的意旨。白昼消逝了，晚上点着灯继续学习，就这样一年一年坚持不懈。此文在以后的1000多年间流传甚广，几至家喻户晓，后人便以“焚膏继晷”来形容勤奋学习。
8、书淫传癖
形容酷爱书籍的典故。书淫，语出《晋书·卷五十一·皇甫谧传》。大意是说，有人劝皇甫谧出去做官，但皇甫谧却不以为然，他认为隐居在乡村之中同样可以追慕尧舜之道，不一定非要出仕做官。于是他便自己废寝忘食地读书，当时人都叫他“书淫”。传癖典见“书癖”。这两个典故在使用中可以单用，也可以合用，形式多样，比较常用的有“书淫”，如唐刘兼《昼寝》诗：“花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。”或“书淫传癖”，如皮日休诗《奉和鲁望早秋吴体次韵》：“书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍”。
9、学富五车
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”大意是说，惠施的道术很多，他读过的书要装满五辆车子，他讲的道理杂而不纯，言辞很有说服力却并不合适。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示书多。王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”用“学五车”、“学富五车”、“书富五车”来表示读书多或学问大。如李咸用《和友人喜相通十首之三》：“惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。”
10、万签插架
形容书多的典故。语出韩愈《昌黎集·卷七·送诸葛觉往随册读书》：“邺侯家多书，插架三万轴，—一悬牙签，新若手未触。”大意是讲，唐朝邺侯李泌家有很多书，架上一轴一轴成千上万，每一轴上都悬有象牙制的图书标签（据历史记载，唐朝藏书习惯上用红色牙签代表经部，绿色牙签代表史部，青色牙签代表子部，而白色牙签代表集部）。后来人们便以“牙签万轴”、“牙签插架”、“牙签满架”、“万签插架”来形容书多。
11、汗牛充栋
形容书多的典故。语出柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“孔子作《春秋》，千五百年，以名为传者五家，今用其三焉。……其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”大意是说，孔子写《春秋》以来，给它作传的共有五家（《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》），至今还流传三家。其后，更有成百上干的人禅精竭虑地为它们作注解讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，拉出去则要使牛马都累得出汗。后人便以“充栋”、“充梁栋”、“盈屋充栋”、“汗牛塞屋”、“牛汗”、“汗牛充栋”等词形容书多。
12、南面百城
形容藏书极为丰富的典故。典出《魏书·李谧传》：“（谧）每日：,,大丈夫拥书万卷，何假南面百城。"”大意是说，后魏的李谧常说，大丈夫只要拥有万卷书籍，便无异于南面而坐，统辖百城。“南面百城”原来形容封建最高统治者的尊荣富贵，此后便多用来形容藏书的丰富和乐趣。除“南面百城”外，还有“坐拥百城”、“百城独拥”、“书城”、“书城坐拥”、“拥列书城”、“自拥书城”等形式。如顾炎武《蒋山佣残稿·与人书（其三）》：“南面百城，兼有林泉之胜，起八代之衰，而树千秋之叶，非明公其谁与归！”
版权说明：感谢原作者的辛苦创作，如转载涉及版权等问题，我们将在第一时间删除或支付稿酬，谢谢！联系邮箱：，电话：010-6
--------------------------------------------------------------------------------------------
一天，四个盲人一起走路，突然他们撞到了一个东西，出于好奇，四个盲人便想上去摸出这个人的性别及大致的年龄。
第一个人摸完了说，这是一个老公公。
第二个人反驳了，说，这明明是一个老太太！
第三个又说，可是他是一个健壮的小伙子呀。
第四个又说，这明明是个姑娘呀。
突然四个人反应过来，惊慌的逃走了。
请问：他们摸到了什么？为什么害怕的逃走了……
按住下面图片，识别二维码，关注“笑死人不偿命”后，回复“B948”显示答案，绝密内幕等你来揭开！
四大文明古国：为何只有华夏一族逃过诅咒四大文明古国今何在？不难发现，四大文明古国都是伴随着河流应运而生。为什么叫他们四大文明古国呢？是因为在上古的同一时期，这四大地区拥有着当时世界上高度发达的文明，同样也是后世人类文明的发源地，是人类文明诞生最早的地区..
↓↓↓↓↓↓↓
本文来自微信公众账号提交，由微信啦收录，转载请注明出处。
微信扫码 分享文章你爱读书吗，为什么_百度知道
你爱读书吗，为什么
读书你才能读小说,学习是为了更好的与人交流,大计是学习,医师.我们日常生活.人类的进步和社会的文明都需要学习,就要学习.学习是人类自古以来获取知识和生存能力的重要手段,但有技术一定会对你的生活带来巨大的好处,技术就是知识,社会要发展,会计师,是人类文明的积累知识就是力量,有大学文凭才能从事工程师,上学是为了更好的读书.是传授和发扬知识的最有效的途径,生活要改善.实际些说,义务教育已立法.当然做什么做好了都是有前途的,就是财富.人类要文明,购物不大量的用到所学的知识吗.读书是为了获得知识,你才能写信,技术要进步.时间就是生命.时光不会倒流,你现在上网不就是读书的结果吗.读书重要,老师等技术岗的工作,珍惜现在
其他类似问题
为您推荐：
其他4条回答
我曾经也迷惑过
一直以来都在抱怨学校所开的很多课程学了对我们以后的生活和工作毫无用处，有些东西我们学了可能以后一辈子都用不到，一想到这些，我就对这些课是否值得去上产生了怀疑，嘿嘿。。
最近突然明白，读了这么多年书，读了那么多东西，很多东西在生活中我们并不一定直接用得到，有时只是为了在和别人交流时不问愚蠢的问题或是避免表现我们无知而已。读书不只是简简单单的使人知书达理，而是让我们不断完善自我！我们读书的过程其实就是和一个个智者交流思想的过程，在这个过程中，我们获得了真理，更重要的是我们能了解智者们思想问题的方式，进而能完善自我，我们思考问题比以前更有深度和宽度，我们的思想就在这个过程中逐渐成熟起来，继而我们的人也慢慢走向成熟。。。
也许读过的东西有一天...
当然,书是宝贵的,增加知识呀
爱，为什么不爱。
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁