试述世界的世界物质统一性原理理及其重要意义

试述世界的物质统一性原理及其意义。
试述世界的物质统一性原理及其意义。
(1)辩证唯物主义关于世界的物质统一性原理,包括三个方面的基本内容:①世界是统一的世界。世界的本质只有一个,而不是多个;世界上的各种事物和现象是有机联系的统一整体。这种一元论哲学同主张物质和精神都是世界本原的二元论划清了界限。②世界统一物物质。唯物主义和唯物主义都承认世界的统一性,都是一元论哲学。但唯心主义主张世界统一于精神,而辩证唯物主义认为:世界统一于物质,一切事物和现象都根源于物质;运动是物质的根本属性;时间、空间是物质运动存在的基本形式;规律是物质运动所固有的本质的、必然的、稳定的联系;意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和客观存在的反映。总之,万物统一于物质。③物质世界的统一性是无限多样的统一。物质世界的具体形态无限丰富多样,但本质上是共同的,都统一于物质。
(2)世界统一于物质的原理具有重大的现实意义和实践意义。①这一原理告诉人们,世界上的一切现象,都可以从物质运动中获得解释和说明。坚持这种观点,就可以有力地批判和抵制一切唯心主义,树立起真正科学的世界观和人生观。②这一原理是我们从事一切工作的立足点,是我们党的思想路线的理论基础。我们在实践中必须坚持一切从客观存在的事物出发,遵循客观规律性去改造世界,而绝不能从主观想象和本本条文出发。
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义;相反,否认意识对物质的能动反作用,就会陷入形而上学。 论述题
18.试述世界的物质统一性原理及其意义。
(1)辩证唯物主义关于世界的物质统一性原理,包括三个方面的基本内容:①世界是统一的世界。世界的本原只有一个而不是多个;世界上的各种事物和现象是有机联系的统一整体。这种一元论哲学同主张物质和精神都是世界的本原的二元论划清了界限。②世界统一于物质。唯物主义和唯心主义都承认世界的统一性,都是一元论哲学。但唯心主义主张世界统一于精神,而辩证唯物主义认为:世界统一于物质,一切事物和现象都根源于物质;运动是物质的根本属性;时间、空间是物质运动存在的基本形式;规律是物质运动所固有的本质的、必然的、稳定的联系;意识是物质世界矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一个侧面都各有其特点。矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性的关系,不是整体和部分的关系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的统一。矛盾的普遍性是从许多特殊矛盾中抽象出来的共性,它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本质,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通过矛盾的特殊性表现出来。
20.假象是一种错觉。
错误。假象与错觉既有区别又有联系,不能混淆。(1)假象是现象的一种,是歪曲地表现本质的现象。假象同真象一样也是本质的表现。是本质的一个规定、一个环节、一 个方面。(2)假象和错觉有本质的区别:假象是客观事物本身的表现,是客观的;错觉是人们对客观事物内在规定性。事物的质与事物的存在是直接同一的。属性是质的外在表现。量是指事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量来表示的规定性。量和事物的存在不是直接同一的。度是事物保持自己质的数量限度,它体现着质和量的对立统一。(2)把握事物的度具有重要意义。①只有认识了事物的度,才能准确地把握事物的质。②只有准确地把握事物的度,才能提出指导实践活动的正确准则,坚持适度原则,防止“过”或“不及”。
25.简述矛盾是事物发展的动力。
(1)事物发展的动力是事物的内部矛盾,矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都起着重要作用。 (2)矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在:①矛盾双方相互依存,使事物保持相对稳定性,为事物的存在和发展提供必要的前提。②矛一定要发生的、不可避免的趋势。偶然性是指事物联系和发展中不确定的趋向。必然性与偶然性是对立统一的关系。 (2)二者是对立的,它们是事物发展的两种不同趋向,产生的原因以及在事物发展中的地位和作用不同。(3)二者是统一的,其表现是:①必然性总是通过大量的偶然性表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性;②偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性;③必然性和偶然性可以在一定条件下互相转化。 (4)必然性与偶然性辩证关系的原理,对指导科学研究和社会实践有重大意义。
29.什么是现实性与可能性?如何把握可能性?
(1)现实性(或现实)是指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在,现象表现出来,没有不表现为现象的赤裸裸的本质。②任何现象都从一定方面表现本质,真象从正面直接地表现本质,假象则从反面歪曲地表现本质。③本质决定现象,是现象存在的根据。(2)掌握本质与现象辩证关系的原理具有重要意义。①本质与现象的区别和对立表明,认识了事物的现象不等于认识了本质,我们绝不能使认识停留在事物的表面现象上,更不能被假象所迷惑,而是要通过科学研究揭示事物的本质。②本质与现象的统一表明,本质通过现象表现出来,现象从一定方面表现着本质,我们只能通过对现象的分析研究,才能达到对事物本质的认识,绝不能脱离现象凭空想象事物的本质。所以我们在认识和实践活动中,必须通过对大量现象的分析研究,去揭示事物的本质。
32.为什么说具体问题具体分析长期发展的产物,是人脑的机能和的错误认识,是主观的。(3)假象同客观存在的反映。总之,万物统一错觉又有联系,即假象容易引起人于物质。③物质世界的统一是无限们的错觉。
多样的统一。物质世界的具体形态 21.简述联系的客观性、普遍性及无限丰富多样,但本质上是共同的,其意义。
都统一于物质。 (2)世界统一于物质
(1)联系的客观性是指,联系是客的原理具有重大的现实意义和实践观事物本身所固有的,是不以人的意义。①这一原理告诉人们,世界意志为转移的。把握联系的客观性上的一切现象,都可以从物质运动原理,在实际生活和工作中就要坚中获得最终的解释和说明。坚持这持从实际出发,如实地反映事物之种观点,就可以有力地批判和抵制间的各种联系,反对用主观臆想的一切唯心主义,树立起真正科学的联系代替客观的真实的联系。 世界观和人生观。②这一原理是我
(2)联系的普遍性是指:世界上的们从事一切工作的立足点,是我们任何事物都同周围的其他事物联系党的思想路线的理论基础。我们在着;每一事物内部的各个要素都同实践中必须坚持一切从客观存在的其他要素联系着;整个世界是一个事物出发,遵循客观事物的规律性万事万物相互联系的统一整体。把去改造世界,而绝不能从主观想象握联系的普遍性原理,就要用联系或书本条文出发。
的观点看世界。在了解个别事物时,
19.试述坚持一切从实际出发,要注意它同其他事物的相互影响;实事求是是辩证唯物主义一元论的在分析事物的某一要素时,要注意根本要求。
它同其他要素的相互制约。不要孤
(1)在实际工作中,是从实际出发,立地看问题,不能只见部分,不见实事求是,还是从主观意志出发,整体。
自以为是,这是唯物主义和唯心主
22.简述规律及其特点。
义两条对立的思想路线的表现。 (2)
(1)规律是事物或现象之间内在的从实际出发,实事求是之所以是辩本质的必然的联系。它与本质、必证唯物主义一元论的根本要求,主然性是同等程度的概念。 (2)规律具要是因为它体现了辩证唯物主义的有以下特点:①规律具有客观性。以下原理:①从实际出发,实事求任何规律都是事物本身所固有的,是,就要按照客观事物的本来面貌不以人 的意志为转移,人们不能创去认识事物,这就是坚持物质第一造规律,也不能改变和消灭规律。性、意识第二性的辩证唯物主义一②规律具有普遍性。规律在其适用元论的原理。这正是“从物到感觉的领域和范围内,是普遍起作用的。和思想”的认识路线所要求的。②③规律具有重复性。只要具备一定从实际出发,实事求是,就要按照条件,在同一类事物和同一领域中,客观事物不断变化发展的实际去认合乎规律的现象就会重复出现,反识事物,这就是坚持运动是物质的复发生作用。④规律具有稳定性。根本属性和存在方式的原理。它要表现规律的现象是多种多样的,但求我们指导实际工作的方针、政策,规律本身是相对稳定的,它是事物要与时俱进。③从实际出发,实事稳定的联系和稳定的发展趋势。 求是,要求我们做任何工作,都要
23.简述对立统一规律是唯物辩考虑时空条件,因时制宜,因地制证法的实质和核心。
宜,这就是坚持时间和空间是运动
(1)唯物辩证法是关于普遍联系和着的物质的存在形式的原理,坚持永恒发展的科学理论体系。(2)在唯一切以时间、地点、条件为转移。物辩证法的理论体系中,对立统一④从实际出发,实事求是,就是按规律处于实质和核心的地位,这是照客观事物运动变化的实际情况,因为:①对立统一规律揭示了普遍揭示客观事物固有的规律性和发展联系的根本内容和事物变化发展的的过程性、阶段性,按客观规律办内在动力;②对立统一规律是贯穿事。这就是坚持物质运动具有客观唯物辩证法其他规律和范畴的中心规律性的原理。总之,从实际出发,线索,也是理解和把握它们的关键;实事求是,坚持了辩证唯物主义的③矛盾分析法即对立统一的分析方认识路线和工作路线,既体现了辩法是认识世界和改造世界的根本方证唯物主义一元论的根本要求,也法;④是否承认对立统一规律即矛是我们认识世界和改造世界的根本盾规律,是辩证法和形而上学斗争出发点。(3)我国当前的最大实际,的焦点和根本分歧。(3)强调对立统就是我国正处于并将长期处于社会一规律在唯物辩证法中的核心地主义初级阶段。我们党的路线、方位,不是要以它代替其他规律范畴,针、政策是否正确,就是要看它是而是要全面而有重点、完整而又准否从这个实际出发,是否符合这个确地把握唯物辩证法的科学体系,实际。
把握唯物辩证法与形而上学的根本
19.矛盾的普遍性寓于矛盾的特区别。
殊性之中。
24.简述质、量、度的含义以及
正确。理由如下:(1)矛盾的普遍把握度的意义。
性是指矛盾无处不在、无时不有:
(1)质是指一事物区别于他事物的 盾双方互相吸取有利于自身的因素是事物和现象的种种联系的综合。而得到发展。③矛盾的同一性规定可能性是指包含在现实事物之中了事物向着对立面转化的基本趋的、预示事物发展前途的种种趋势。势。 (3)矛盾的斗争性在事物发展中可能性是潜在的、尚未实现的东西。的作用主要表现在:①在事物量变(2)把握可能性应分清以下四种情过程中,斗争推动矛盾双方的力量况:①要分清可能性和不可能性;对比和相互关系发生变化,为质变②要分清现实的可能性和抽象的可做准备。②在事物质变过程中,斗能性;③要分清两种相反的现实可争突破事物存在的限度,促成矛盾能性——好的可能性和坏的可能的转化,实现事物的质变。(4)矛盾性;④要分清可能性的大小,或然的同一性与斗争性在事物发展中都率是对可能性大小的一种科学说明不能孤立地起作用,只有二者结合和测定。
在一起才能成为事物发展的动力。
30.简述形式与内容的辩证关系有条件的、相对的同一性和无条件及其意义。
的、绝对的斗争性相结合,构成一
(1)内容是指构成事物的一切要素切事物的矛盾运动。
的总和。形式是指把内容诸要素统 26.简述唯物辩证法的“两点论”一起来的结构或表现内容的方式。和“重点论”的关系。 内容与形式的关系不仅是对立统一
(1)“两点论”,就是在认识复杂事的关系,而且是相互作用的关系。 物的发展过程时,既要看到主要矛(2)内容与形式是对立的统一。内容盾,又不忽略次要矛看;在认识某与形式是现实事物的两个不同方一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,二者是对立的。对特定事物来面,又不忽略矛盾的次要方面。如说,内容与形式不能混淆和颠倒。果只看到主要矛盾和矛盾的主要方同时,内容与形式又是相互依存的,面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要没有离开内容的形式,也没有离开方面,就会陷人片面性而犯“一点形式的内容。另外,内容与形式的论”的错误。(2)“重点论”,就是在区别是相对的,在一定条件下二者认识复杂事物的发展过程时,要着相互转化。(3)内容与形式又是相互重抓住它的主要矛盾;在认识某一作用的。①内容决定形式。有什么矛盾时,要着重把握矛盾的主要方样的内容就要求有什么样的形式与面。如果不分主次轻重,不抓重点,之相适应;内容发生了变化,形式就会犯“均衡论”的错误。 (3)“两迟早要发生相应的变化。②形式对点论”和“重点论”是相互包含的。内容的反作用。当形式适合于内容“两点”是有重点的两点,“重点”时,对内容的发展起积极的促进作是两点中的重点。唯物辩证法是“两用;当形式不适合于内容时,对内点论”和“重点论”的统一,要求容的发展起消极的阻碍作用。③内看问题、办事情既要全面,又要善容与形式的相互作用构成二者之间于抓住重点。
的矛盾运动。内容是活跃易变的,
27.简述原因与结果的辩证关系形式是相对稳定的。内容与形式之及其意义。
间是从基本适合到基本不适合,再
(1)原因是指引起一定现象的现到新的基本适合的矛盾运动过程。 象,结果是指由原因所引起的现象。(4)掌握内容与形式辩证关系的原理原因和结果的关系是对立统一关具有重要意义。①内容决定形式,系。 (2)原因与结果是对立的,在具我们在观察处理问题时,必须特别体的因果联系中,原因和结果不能注意事物的内容,根据内容的需要混淆和颠倒,这是二者区别的确定保持或改变形式。要反对脱离内容性。 (3)原因与结果又是统一的,表片面追求形式的形式主义。②形式现在:①原因与结果相互依存。②对内容有反作用,我们不能忽视形原因与结果在一定条件下相互转式,要选择、利用和创造适当的形化。同一种现象在一种联系中是原式,促进内容的发展。要反对否认因,在另一种联系中则是结果,反形式作用的形式虚无主义。
过来也是一样。这是二者区别的不
31.简述现象与本质的辩证关系确定性。③原因与结果是相互作用及其意义。
的。原因引起结果,结果反过来作
(1)本质是指事物的根本性质和内用于原因,引起原因的进一步变化,在联系。现象是指事物的表面特征这就是彼此之间互为因果。 (4)掌握和外部联系。本质和现象是对立统原因与结果辩证关系的原理具有重一关系。二者的区别和对立主要表要意义。①只有找出某一事物或现现在:①现象暴露于事物外部,可象产生的原因,才能认识其本质和以为人们的感官直接感知,本质则规律,提出解决问题的有效方法。深藏于事物内部,只能通过抽象思②正确把握因果联系,才能很好地维才能把握。②现象是个别的、具总结经验教训,有利于今后的行动体的、多种多样的,而本质则是同取得成功,避免失败。
类现象中一般的、共同的东西。③
28.简述必然性与偶然性的辩证现象是多变的、易逝的,而本质则关系及其意义。
是相对稳定的。二者的统一主要表
(1)必然性是指事物联系和发展中现在:①任何本质都要通过一定的2
是马克思主义的活的灵魂?
(1)具体问题具体分析即在矛盾的普遍性原理指导下研究矛盾的特殊性。矛盾的特殊性是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特点。矛盾的特殊性规定着事物的特殊本质而同其他事物区别开来。 (2)具体问题具体分析之所以是马克思主义的活的灵魂,这是因为:①具体问题具体分析,认识事物矛盾的特殊性是科学的认识事物的基础,是区别事物的前提。②坚持具体问题具体分析,认识其事物的特殊本质和规律,才能坚持从实际出发、实事求是的唯物主义思想路线。③只有具体分析矛盾的特殊性,才能找到解决具体矛盾的正确方法。 33.为什么说实践是检验真理的唯一标准?
(1)关于检验真理的标准问题,唯心主义主张主观真理论,因而否认真理标准的客观性.旧唯物主义不了解认识对实践的依赖关系,用客观事物本身来检验认识的真理性,因此,也不能正确解决真理标准问题.马克思主义哲学第一次明确提出,实践是检验真理的唯一标准,从而科学地回答了这个问题.(2)实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的①从真理的本性来看,真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,因此,主观是否符合客观以及符合的程度如何,在主观范围内是根本无法解决的.同时客观事物本身也不呢个充当真理检验的标准,因为客观事物不能把主观认识同客观现实相比较,同样也无法解决真理检验标准的问题.②从实践的特点来看,实践不仅有普遍性的优点,而且有直接现实性的优点.实践本身是直接的实现,同时又能把正确的理论直接变成现实,通过实践活动,就能够把原来指导实践的理论同现实相对照\相比较,检验出理论的认识是否符合客观以及符合程度如何,即检验出理论是否具有真理性.
33.简述唯心史观的根本缺陷.
(1)凡在社会历史观的基本问题上主张社会意识决定社会存在,就属于唯心史观(2)列宁指出:马克思以前一切历史理论存在的两个缺陷:’第一,以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有研究产生这些动机的原因,没有探索社会关系体系发展的客观规律性,,没有把物质生产的发展程度看做这些关系的根源;第二,以往的理论从来忽视居民群众的活动,…….至多是积累了零星收集来的未加分析的事实,描述历史过程的个别方面.’这就是说,唯心史观不懂得人民群众是社会历史的创造者,总是将少数英雄,帝王当做社会历史的主人.
33.简述唯物史观创立的意义
(1)在社会历史观的基本问题上,唯物史观或历史唯物主义主张社会
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物质的统一性就是客观实在,它按照自身的规律去发展变化不以人的意志为转移遵循物质的规律为人类服务
提问者评价
太给力了,你的回答完美解决了我的问题!
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