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【【转载】请大家务必看完，这是每个人必须知道的，你有权知道的，是深藏我们每个人内心的真理：【世界是唯物的，还是唯心的】三十岁前不知道这些就落后了】
【莲池佛地】按：全文大概3万多字！请大家务必看完，这是每个人必须知道的，你有权知道的，是深藏我们每个人内心的真理，不说废话，大幅度直播开始
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1999年，《黑客帝国》第一集。
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&2014 开心网佛学是唯心主意还是辩证唯物主义？一个人的意志难道不是唯心的吗？_百度知道
佛学是唯心主意还是辩证唯物主义？一个人的意志难道不是唯心的吗？
人本身的意志是不是被唯物主义观改变了而依赖于物质了？我可以给出一句话，这是害人的。擦擦！！，那么我觉得是不是关于人精神意志等方面概括为唯心主意，而物质的世界则总结成辩证唯物主意呢。。当然事情不会像总结的那么简单。因为就算是马克思他还是有许多没有看到的东西的晕..................................
提问者采纳
你提的这个问题是不简单的。一般认为佛法是唯心主义的，但是佛法本身是不承认自己是唯心主义的。那么是唯物的么？当然更不是，因为不论唯心唯物，都把外部世界和内心看成是两元的，而这种认识实际上是人类由于虚妄的执着所产生的错觉。如果证到了佛的境界整个外部世界和内心其实是一元的。关于这个问题，虚云老和尚对此有过开示，可以在网上查阅。
提问者评价
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其他6条回答
佛学是研究心性的学科，也可以说一切唯心造。
佛学说 一切唯心造。但佛学是唯心还是唯物 恐怕就没那么好说了 ，那要先弄清什么是“心”、“物”，目前这两个问题人类并没有弄清楚。目前的物理学研究了解的内容没有超出佛学涵盖的范围，心理学、脑科学、神精科学的研究所了解的知识还很少。一般认为 佛教是唯心主义的。
佛教讲“缘起”，就是说一切都是因缘和合形成的。既不唯心也不唯物。一切唯心造是大乘说法，上座部不接受这样的观点。因为要构成一个一般生命体，就要有它的心识（哪怕是低等生物的应激反应），也要有一个物质构成的躯体，而且缺一不可。好比抟土造砖，既要有陶土，水，也要有工人负责把它们混合搅拌制成砖胚，然后入窑用火烧制。在这里，泥土，水，人力，火都是缺一不可的。泥土，水就那样瘫在地上，没人去管，是无法形成砖的。同样的，只有工人却不给他原料，他也是无法用脑子变出一块砖的。意志不能算完全的唯心，你产生意志的途径，不是要用你的眼睛看，耳朵听，脑子想，然后综合起来才形成了自己的意志吗？那这些器官是属于什么呢？呵呵，唯物与唯心是看哪个属于第一性的，这其实都是很片面的说法。你说产生一个孩子，妈妈重要还是爸爸重要呢？
宇宙不能简单的用一句唯心或者唯物来决断，因为“唯心主义这套理论”和“唯物主义这套理论”都是愚昧的人类提出来的，这套理论本身就带着人类错误的见解 或者 愚痴的见解，肯定不能客观的描述难以捉摸的真实宇宙，这个问题毫无意义。
佛教认为心主导一切，心与物同样重要。精神与物质不可偏废。所以佛教既非唯心，也非唯物。佛教既承认心的作用，也承认物的作用。心与物是互动的。唯心与唯物都是极端绝对的，都是不完整的，都是错误的。因为佛教主张心在人的行为中起主导作用，一切的行为和对物的影响都起于心，所以注重心的作用。所以被贴上唯心的标签。其实佛教是心物主义。
一切的哲学都跳不出本体论，都认为存在一个可以产生万物的根本因，不是精神，就是物质。前者即是唯心主义，后者即是唯物主义。与佛教同一个时代里存在着各种哲学思想，既有唯心的，也有唯物的。而佛教与他们根本不同的一点就是，认为任何事物都是由其他因缘组合而成，不存在所谓的根本因，能产生万物而不被其他事物而产生。所以佛教是缘起论，既不是唯心主义，还是唯物主义。
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大部分人认为不是唯物主义对就是唯心主义对，其实连自己的思想体系都没建立成功，连基本的唯物思想都不具备，更别谈唯心。申明一点，佛教并不是唯心主义，这也是大部分人的误解。唯物主义不全错，有一部分是对的，但思想边线太窄，表层次的逻辑。较为严密。所以大部分的人都是唯物主义。稍聪明的人能看出唯物主义的错误之处，如爱因斯坦，便有自己的理解，但不是唯心。唯心主义较唯物主义更深刻一些，仍有缺陷，这里我不多说了，以我的智力只能说，也不是真正的体会过。所以说各有缺陷。不过一般人平时生活不必区分过细，没必要。如果是真正的想弄清生命的原始那就非常有必要。
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唯心论能走得更远。。。。。。。。。
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悲催签到天数: 7 天连续签到: 1 天[LV.3]偶尔看看II
没有哪一个 大政治家 大思想家 大科学家 是纯唯物主义者
马克思本质上并没有解决 先有鸡还是先有蛋
这也是古希腊哲学一直追求的 世界本源 问题
当代问题辩证地看待唯物和唯心&&呵呵 马克思高明就高明在这 辩证又是马克思主义
所以马克思主义本质上包括了狭隘的马克思主义 和 唯心主义
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只要回答当社会历史的变化是否改变过地球的自转方向就可给出结论.
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似水、流年 发表于
人是在坚持唯心下唯物的正确性和唯物下唯心的正确性，没有物，也没有心，能维什么呢？一切的经典，难道不是建立在物质基础上用心的思考吗！写得真好！
讨论出真经。
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呵呵。唯物主义。
风风雨雨过后，就会是彩虹
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支持唯物主义，唯心认为物质存在于感知，荒谬
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我思故我在
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餐具签到天数: 288 天连续签到: 83 天[LV.8]以坛为家I
当然是唯心主义正确 唯物的所谓正确与否的观念不也是凭借自己的经验或者个人实验数据得出的结论么，既然是个人 那就说明是唯心的 因为没有任何一个人能够把所有的东西都搞得准确 你认为正确的 那还不一定呢 以前不也是地心说一直盛行么 所以 人们自己认为自己是唯物的 实际上已经向着唯心的道路上迈出了背叛的一步了
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教材上的马克思同时也告诉过你，要辩证的看待任何问题。
要把唯物与唯心有机的结合在一起。
举个例子给你：只唯心，那么就好比是空中楼阁，脆弱的不堪一击。但是，如果只是唯物的话，又如何能够解释刘胡兰，雷锋，丛飞这些人的行为。
所以没有正确不正确之分，你应该基于自然辩证法来解读唯物唯心的关系
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颠覆你的思想，开拓你的思维。
正方观点 (3)
佛教是唯物主义
反方观点 (7)
佛教是唯心主义
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佛教，更多的是避世，以人为中心。
唯物唯心，本身没有什么对与错。只不过马克思时代更强调唯物而已
其实我更喜欢唯心。。。。
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本帖最后由 十年waiting 于
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两个世纪前有个外国人提出了个“辨证唯物主义”，而其“唯物”的观点就只是一个“猜想”(因现代物理学已经找到了很多微粒，但并非实体)
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社会学就是伪科学的变种
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佛祖说自己唯一，耶稣说是真主，穆罕默德说安拉唯一，道教说玉皇统领诸神，你说哪个是真？
宗教都是一种心理安慰，一种对未知世界和未来恐惧的安慰，唯物唯心都是个人理解不同，所以，没有标准答案，也没有必要探讨。
珍惜你的家人，你的朋友，过好你的每一天，不要想这些了。
为了美好的将来奋斗ing
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佛教是唯物与唯心的统一吧
去贴衣吧捐出你的旧衣来/f?kw=%BE%C9%D2%C2
你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法治；你和他讲法治，他和你讲政治；你和他讲政治，他和你讲国情；你和他讲国情，他和你讲接
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你的思想是典型的虚无主义
视这个辩论结果，定是否开哲学的唯物主义与唯心主义的辩论
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　　这个问题，需要从两个方面看。答案并非一个。
　　1、从唯物论的角度看，佛教肯定属于唯心主义。因为虽然佛教承认唯物论的正确性，但只是认为在比较低的认识层次是正确的，而在更高的认识层次上，并不承认。
　　2、从佛教自己的角度而论，佛教按认识和理解能力的低到高的层面，依次承认唯物论、唯心论，但在更高的真实义上，对两者又都采取否定态度。所以，佛教自己既不承认自己属于唯物论，也不承认自己属于唯心论。
　　我个人的态度是：看按什么标准划分，依据的标准不同，答案不同。从目前普遍对唯物与唯心的看法来分类，佛教在真实义上，肯定不是唯物主义，但唯物论所持的科学精神与方法，则是佛教必不可少的观察与分析问题的基础态度与方法。
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对佛教应该有正确的认识，不应该人云亦云。佛教既非唯物，又非唯心。因为佛教最反对的就是“二边”见。佛教的根本点是因果论，唯物唯心都是着相，不得解脱。通过佛教锻炼能够摆脱生死轮回，应该是人类的终极目的。
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　　唯物唯心的划分始于费希特，后来由辩论唯物主义继承了这种划分方法，并在中国广泛使用。
　　所以，我们在划分唯物与唯心的时候，所使用的标准，其实比较偏于一端，在持这种划分法的人看来，只要不是明确承认物质第一性的，都属于唯心论，不管你自己是不是承认精神第一性，或是持什么两边一边，只要不明确承认物质第一性，按划分标准就归为唯心主义。
　　从这个已经约定俗成的划分标准来看，佛教肯定属于唯心论。
　　佛教及其他被唯物论归为唯心论的各个思想，对此划分是有分歧的，主要就是认为原有的划分标准不正确。二元论者及象佛教一样否定两边者，都认为不应该进行这样简单的机械式两分法来划分思想的分类。不过因为传统的这种二分法已经广泛为大众所接受，所以，目前依约定俗成的划分比较好一些，尽管这种划分确实有些模糊。否则争论会更复杂。
　　顺便说一句，即使划到了唯心论中，也没有什么，中国人因为受近代的哲学教育的影像，总主观的认为唯心论一定不好，但在西方，唯物论者始终不受学术界认可，在西方，一个唯物论者多给人思维低级和没有教养的感觉。所以，很多人在中国不在愿意承认自己是唯心论，多少也受社会环境的普遍好恶的影响。
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