《桃花源记》本文故事情结尽尺水兴波波，引人...

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-10-02 09:38 标签： 尺水兴波
尽水兴波 是什么意思?哪位帮帮我?
尽水兴波一词,第一次听到!不过倒有"尺水兴波"一词,这个词大多是用来形容写作中,以小见大的手法!不知是不是你想找的.
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扫描下载二维码《桃花源记》本文故事情结尽水兴波,引人入胜,是桃花源记的一大特色.请结合课文作简要分析
文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界.在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角.甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到.人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳.造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团.这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的.作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力.当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托. 　　桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂）,从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点. 　　文章的结构也颇有巧妙之处.作者借用小说笔法,以一个捕鱼人的经历为线索展开故事.开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事.这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源.相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣.“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋.文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣.
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托
在短点好不好？嘻嘻
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扫描下载二维码读完桃花源记后感觉他到底是个怎样的地方 结合课文内容
缘/溪行,忘/路之远近.忽逢桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英缤纷.此句说明了桃花源的无限美好 也就是作者心中的美好期望 这桃花源是不存在的地方 是作者所想 是意象 桃花源是一个美丽富饶 百姓和乐 与世隔绝 不用去考虑战争 是作者所期望的地方
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心灵的理想地方，其实是没有的，只是作者的一厢情愿罢了，对脱离当时的时局一种期望。
根据文章中的某句话 或某段话
写出那的环境 到底是个怎样的地方
桃花源记是怎么样的地方
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《桃花源记》本文故事情结尽水兴波,引人入胜,是桃花源记的一大特色.请结合课文作简要分析
文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界.在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角.甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到.人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳.造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团.这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的.作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力.当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托. 　　桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂）,从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点. 　　文章的结构也颇有巧妙之处.作者借用小说笔法,以一个捕鱼人的经历为线索展开故事.开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事.这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源.相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣.“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋.文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣. 再问： 简要分析 再答： 文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托再问： 在短点好不好？嘻嘻
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这两句名言在教学设计中常用.化静为动,就是把静态、静止的东西化为动态、动感的东西,也就是把枯燥无味的知识变为生动有趣的话题.尺水兴波,是个比喻,本来只有一尺见方的水,却要让它掀起波浪来.比喻以小见大,引人入胜.
假如所有的小河都干涸了,大江大河就会没有水；大江大河没有水,大海总有一天也会没有水；大海没水了,那世界上就没有水了.如果没有了水,动物们就不能喝到甘甜的水,我们就再也听不到小鸟动听的歌声、狮子欢快的叫声……地球上没有了动物,我们就再也看不到大自然原来欣欣向荣的景象.假.水是生命之源,生命之本,人类的健康是先从水来的.人
尽水兴波一词,第一次听到!不过倒有"尺水兴波"一词,这个词大多是用来形容写作中,以小见大的手法!不知是不是你想找的.
读音为：chǐ shuǐ xīng bō
讲的就是一个以捕鱼为生的武陵人有一天撑着小舟捕鱼的时候,无意间进入了一条峡谷,然后发现了世外的桃园的故事.是以武陵人的经历为线索来描写的.
黄河中下游地区.原因书上有.
《最后一课》通过阿尔萨斯省的一个小学生弗郎士在最后一堂法语课中的见闻和感受,真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱,以及争取祖国解放和统一的坚定意志,集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神. 小说的全文分为三部分. 第一部分,从“那天早晨上学”到“赶到韩麦尔先生的小院子里”.这一部分描述了弗郎士在
　　秋冬之交的风萧瑟中带着凌厉.（开篇渲染这一种悲凉的气氛）　　我遇见他的时候,银杏树金黄色的叶子正打着旋儿在风中劲舞.他站在银杏树下,看见我过去,满脸谦卑地问：“你是这里的老师吗?”　　我没停步,“嗯”了一声.　　他赶紧跟过来,又问：“高三十七班在哪里?”　　听到这话,我停下来.我带十七班的语文课.学生家长问话,我不
Waterfront landscape design by studying the cultural connotation of the Xuanwu Lake Park, described the landscape design of cultural connotation.Mainly describe
从文中看,本文故事情节变化的原因是马的得失,而塞翁真正的高明之处在于明白祸福得失之间的转换.
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业.有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近.忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂.渔人很惊异这种美景.再往前走,想走完那片桃林. 桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮.渔人就
1.我对标题很满意,它既概括了“我”离家后的一段在世界上的冒险,还写出了“我”回心转意后回家时的忐忑不安.2.离家出走-世间闯荡-世间艰辛-写忏悔信-踏上归途-家灯欢迎3.用夜幕来衬托出我的心情,生怕回家时看不到门廊里的灯,在这茫茫之夜中没有去处.4.（1）“手心湿漉漉的”说明这封信是在“我”深思熟虑后才有勇气写完的,
愚人无智,便空食盐.盐已口爽,反为其患.(这人真是愚蠢到了极点,便不要菜,只吃盐.空口吃盐吃得口味败坏,结果反为盐所害.) 再问： 是哪一句啊 再答： 盐已口爽，反为其患。
塞翁的真正高明之处在明白祸福得失之间的转换本文故事情节变化的根本原因是马的得失
不是是马的得失
在一般人的心目中,狐狸可能是一种非常狡猾的动物.这篇课文主要记叙了男佣人从山里捉来一只小狐狸,老狐狸知道后,给小狐狸送食、喂奶,最后想出种种办法救小狐狸的故事.歌颂了爱的力量是伟大的,说明了“只有爱,才维系着生命,并使它充满活力.” 要通过学习使学生明白,大自然是人和动物的共同家园,人们要和动物和谐相处,这个世界才更加
全文以武陵渔人进出桃花林为线索,以时间先后为顺序,描绘了一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的生活图景,表达了作者,对黑暗现实的不满,和对美好和平生活的向往.
武陵渔人偶入桃花源
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗

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