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伊索寓言/孩子们应该知道的
&&&&伊索等编著的《伊索寓言》是世界上最古老、最伟大的寓言集，被誉为西方寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。它所展示的是一个活生生的古希腊世界，故事涉及到社会生活、生产劳动等方方面面。本书精心选编了《伊索寓言》中的数百篇精彩故事。
&&&&伊索等编著的《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集其中的寓言篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它们不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是生活的教科书，对后世产生了很大的影响。&&&&《伊索寓言》除收入二百八十余则伊索寓言外，还收入深受伊索影响的古希腊罗马寓言作家费德鲁斯和巴布里乌斯的近百则寓言，内容更加丰富，题材更加多样，可读性也更强，是一部不可多得的选本。
鹰和狐狸鹰、穴鸟和牧人鹰和屎壳郎夜莺和鹞子野山羊和牧人猫和母鸡狐狸和山羊伊索在船坞里狐狸和狮子渔夫狐狸和豹渔夫们狐狸和猴子狐狸和葡萄失掉尾巴的狐狸渔夫和鱼狐狸和荆棘狐狸和鳄鱼狐狸和伐木人公鸡和松鸡肚胀的狐狸翠鸟渔夫狐狸和面具烧炭人和漂布人沉船落难的人杀人凶手好自我吹嘘的五项运动员许空愿的人人和羊人好恶作剧的人盲人农夫和狼燕子和鸟类占星师狐狸和狗农夫和他的孩子们(之一)青蛙要国王两只青蛙(之一)牛和车轴未名鸟北风和太阳牧牛人农夫和蛇(之一)农夫和狗农夫和他的孩子们(之二)蜗牛巫婆寡妇和母鸡老太婆和医生黄鼠狼和锉刀农夫和蛇(之二)演说家得马得斯被狗咬了的人行路人和熊年轻人和屠户两个行路人橡树和芦苇两只青蛙(之二)海豚和白杨鱼养蜂人海豚和猴子鹿鹿和狮子(之一)鹿和葡萄树鹿和狮子(之二)航海者猫和老鼠苍蝇狐狸和猴子驴、公鸡和狮子猴子和骆驼猪和羊鸫鸟赫尔墨斯和雕塑匠赫尔墨斯和特瑞西阿斯蝮蛇和水蛇狗和主人两只狗蝮蛇和锉刀母亲和她的女儿们蝮蛇和狐狸小山羊和狼狼和小山羊卖神像的人穴鸟和鸟类宙斯和阿波罗宙斯和乌龟宙斯和狐狸赫拉克勒斯和普路托斯蚂蚁和蝉金枪鱼和海豚医生和病人捕鸟人和眼镜蛇螃蟹和狐狸骆驼和宙斯种菜人和狗弹唱歌手穴鸟和大鸦大鸦和狐狸冠鸟和大鸦穴鸟和狐狸大鸦和蛇胃和脚逃走的穴鸟穴鸟和鸽子狗和厨师猎狗和狐狸衔肉的狗狗和狼饥饿的狗猎狗和野兔蚊子和公牛骆驼(之一)兔子和青蛙海鸥和鹞子狮子和青蛙狮子和狐狸狮子和公牛狮子和农夫狮子和海豚怕老鼠的狮子狮子和熊狮子和兔子狮子、驴和狐狸狮子和老鼠狮子和驴狼和羊(之一)狼和马狼和小羊狼和鹭鸶狼和山羊狼和牧人狼和羊(之二)卖卜者狮子和狐狸狼和绵羊狼和小山羊蜜蜂和宙斯老鼠和黄鼠狼蚂蚁蚂蚁和鸽子沉船落难的人和海病人和医生蝙蝠、荆棘和潜水鸟蝙蝠和黄鼠狼樵夫和赫尔墨斯行路人和梧桐树行人和蝮蛇行人和赫尔墨斯小猪和狐狸驮盐的驴驴和骡子(之一)驮神像的驴野驴驴和赶驴人驴和蝉驴和狼驴和狮子皮买驴驴和青蛙驴、狐狸和狮子驴和骡子(之二)捕鸟人和山鸡母鸡和燕子捕鸟人和冠雀捕鸟人和鹳鸟骆驼(之二)蛇和蟹蛇、黄鼠狼和老鼠被践踏的蛇捉蟋蟀的小孩偷东西的小孩鸽子和乌鸦口渴的鸽子猴子和渔夫富人和鞣皮匠牧人和狗牧人和大海牧人和羊牧人和小狼好开玩笑的牧人行路人和大鸦两只口袋游泳的小男孩迈安德洛斯河边的狐狸被剪毛的绵羊石榴树、苹果树和荆棘鼹鼠黄蜂、鹧鸪和农夫黄蜂和蛇蚯蚓和蟒蛇野猪、马和猎人大树和芦苇公牛和野山羊两个小猴孔雀和穴鸟蝉和狐狸骆驼、大象和猴子天鹅宙斯和蛇孔雀和鹤猪和狗野猪和狐狸爱钱的人乌龟和兔子燕子和蛇燕子和冠鸟跳蚤和竞技者鹅和鹤乌龟和老鹰劈橡树的人和橡树鹦鹉和猫松树和荆棘人和同行的狮子狗和海螺蚊子和狮子狗、狐狸和公鸡小牛和公牛狮子、狼和狐狸鹰冠雀小鹿和鹿牧人和狼(之一)天鹅河流和皮革射手和狮子秃子做客的狗摔破神像的人蚯蚓和狐狸生病的大鸦战士和大鸦蛇的尾巴和身体狮子、普罗米修斯和大象狼和狗驴和狗墙壁和木钉冬天和春天人和蝈蝈小偷和旅店老板农夫和毛驴水手和儿子小狗和青蛙主人和船夫们猫和鸡口渴的冠鸟庸医老鼠和青蛙病驴和狼田鼠和家鼠鹞子和天鹅捕鸟人和蝉牧人和山羊小蟹和母蟹马公牛和狮子小鹿和母鹿蜜蜂和牧人狐狸和狮子(之一)油橄榄树和无花果树蛇和鹰农夫和狐狸大鸦河流和大海猎人和狼公牛、母狮和野猪狗和铁匠们狐狸和狮子(之二)病鹿狗和狐狸小偷和狗野驴和家驴狗和母狼人、马和小马驹狼和狮子猎人和骑者牧人和狼(之二)附录一费德鲁斯寓言(选译)引言(原第一卷前言)狼和小羊寒鸦和孔雀母牛、山羊、绵羊和狮子衔肉过河的狗青蛙和太阳狐狸和悲剧面具责备兔子的家雀狼和鹭鸶狼和狐狸受猴子审判驴和狮子打猎鹿在泉水边绵羊、鹿和狼狐狸和乌鸦绵羊、狗和狼临产的狗饥饿的狗年老的狮子、野猪、牛和驴黄鼠狼和人忠心的狗狐狸和鹳雀狐狸和老鹰胀破自己的青蛙和牛害怕众牛争斗的青蛙鹞鹰和鸽子小公牛、狮子和猎人人和狗老鹰、野猫和野猪雪豹和牧人卖肉人和猴子狼和狗姐妹和兄弟工蜂、雄蜂和黄蜂蝉和猫头鹰孔雀和朱诺伊索和饶舌者狐狸和葡萄爬进铁匠铺的蝮蛇狐狸和山羊马和野猪财神蚂蚁和苍蝇猎狗、野猪和猎人公牛和牛犊伊索和作家驴和竖琴牧人和山羊蛇和蜥蜴附录二巴布里乌斯寓言(选译)引言(原第一卷前言)猎人和狮子丢失了铁锹的农夫牧人和山羊马和驴农夫和燕子狗熊和狐狸村婆和狼黄鼠狼和公鸡狐狸和葡萄太阳结婚兔子和青蛙黄鼠狼和人牛和青蛙赫尔墨斯和雕刻匠老鼠和黄鼠狼作战牛和狮子老人和儿子狐狸和砍柴人狼和狐狸宙斯和猴子人类和希望掉进罐子的老鼠灰鹤和孔雀阿波罗和宙斯鸟类和穴鸟鸢狗和他的影子生病的乌鸦牛和苍蝇狮子和鹿胆小的猎人病危的狮子、狐狸和鹿狮子和野牛狼狼和狗公正地统治的狮子生病的狮子戴铃铛的狗狮子和老鼠狮子和狼小蟹和母蟹老鼠和牛牧人和狗油灯乌龟和老鹰燕子和蛇旅人和真理绵羊、狗和牧人狐狸和狼绵羊和狼蛇头和蛇尾披着狮子皮的驴蚂蚁和蝉冻僵的蛇和农夫
&&&&伊索是古代希腊最著名的寓言作家。以他的名字命名的寓言集《伊索寓言》世代相传，享誉古今。&&&&古代希腊的地理范围与今天的希腊大致相仿，其主要部分是巴尔干半岛南部地区，此外还有爱琴海中诸岛屿、小亚细亚西部沿海地区，南至克里特岛，因此爱琴海成了它的内海。生活在这块土地上的古代希腊人借助大自然的恩赐，充分发挥自己的聪明才智和奋发精神，在距今数千年之前便创造出了令后人赞叹不已的灿烂文化，成为欧洲古代文明的发祥地。&&&&伊索被公认为古代希腊最杰出的寓言作家，生活在约公元前6世纪，距今已经有二千五百多年。据说伊索原是奴隶，由于天资聪颖而获得自由。他在获得人身自由后，曾游历希腊各地，给人们讲述各种寓言故事，深受人们喜爱。据说伊索曾受吕底亚国王克洛索斯(公元前560～公元前546年在位)的信任，派他出使得尔斐。得尔斐是古代希腊的著名圣地，那里的阿波罗神坛发出的神示受到人们高度的崇奉。据称伊索讲述的寓言中有的涉及得尔斐神示，揭露祭司的虚伪，从而引起祭司们的忌恨。祭司趁他前来，便设下圈套，诬陷伊索偷了神庙的金器，判处伊索死刑，把他推下山崖。这实在是令人非常痛心和惋惜的。&&&&古希腊文学经过许多世纪的发展，各种文学体裁此起彼落，互相交替，到公元前六世纪时，寓言作为一种人们喜闻乐见的文学体裁，显然已经发展成熟，从而出现了像伊索这样杰出的寓言作家。&&&&寓言作为人们生活智慧的结晶，目的在于形象性地给人以启示和教训。《伊索寓言》也是这样。在《狼和小羊》中，狼想吃掉小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当他的虚伪言辞被淳朴的小羊一一揭穿时，他便不加掩饰地露出了自己的横暴本性。这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的社会现象。《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们，对好为恶者要多加提防。《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话，赞颂自由自在的生活，反映了古代处于人类社会特有的发展形态奴隶制状态下的人们对自由的爱好。寓言集中有不少寓言反映了历来存在的社会问题――贫富矛盾。《赫拉克勒斯和财神》把富人与恶人等同，表现了穷人对富人的不满。寓言集中有许多寓言赞颂弱者的智慧，如《鹰和屎壳郎》中屎壳郎这样的弱者报复强者鹰的傲慢和残暴，竟然使后者毫无办法，甚至主神的庇护也不能使它摆脱困境。&&&&应该说，寓言集中更多的故事体现的是各种直接的生活经验和智慧。例如，有些寓言告诫人们，各种事物都有自己的特点，不可违背自然，勉强从事。《乌龟和老鹰》中乌龟本是爬行动物，却想学飞翔，结果被摔死；《鹞子和天鹅》中鹞子本为飞禽，却想学兽类嘶鸣，结果适得其反；《胀肚的狐狸》说明矛盾会因情势的变化而变化；《驮盐的驴》告诫人们不可犯经验主义的毛病；《两只青蛙》教导人们考虑问题要全面；《狐狸和豹》涉及的则是一个重要的美学问题――心灵美胜过形体美；《乌龟和兔子赛跑》非常简明而形象地说明了先天才能和后天努力的关系。此外，《农夫和他的孩子们》(之一)教导人们劳动创造财富，《蚂蚁和蝉》嘲笑好逸恶劳，《衔肉的狗》及《寡妇和母鸡》告诫人们不要贪婪，《狐狸和猴子》及《狐狸和鳄鱼》嘲笑吹牛撒谎，《狐狸和山羊》告诫人们做事不可冒失上当，《狮子和老鼠》赞扬知恩图报，《驴和骡子》(之一)教导人们要互相帮助，《摔破神像的人》反映的是当时人们朴素的神灵观念，《卖卜者》和《巫婆》则是对迷信、巫术的嘲笑和批判。
&&&&总之，《伊索寓言》中反映的生活经验非常丰富多彩，以上只是约略列举而已。伊索寓言故事的基本特点是简明、生动，思想内涵鲜明、耐人寻味。伊索寓言给人们的经验教训是多方面的，这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
&&&&伊索寓言直接影响了其后古希腊罗马世界的寓言创作，其中最出色的代表作家是费德鲁斯和巴布里乌斯。费德鲁斯是公元一世纪人，可能是在罗马长大的，并且受到较好的教育。他起初为奥古斯都的皇家奴隶，后来被释放。他用拉丁语创作，写作寓言，传世寓言五卷。巴布里乌斯大约生活在公元前一世纪后半期至公元二世纪前半期。他可能是一个罗马人，但生活在帝国东部，用希腊语创作。巴布里乌斯的寓言未能完全传世，现传巴布里乌斯寓言合为两卷。这些寓言创作与伊索寓言的关系比费德鲁斯的更紧密。本书选译了费德鲁斯和巴布里乌斯的部分寓言附录于书后，以资参照。
&&&&《伊索寓言》很早便传入我国。我国第一个伊索寓言译本是《况义》；第一个从英文转译的《伊索寓言》译本出版于1840年，标题为《意拾喻言》，译文中包含许多纯中国文化特色的词语，反映了当时的翻译风格。此后又不断有各种形式的译本或译述本出版，清楚地表明了伊索寓言在我国流传之广泛，老少咸宜。
&&&&在这个译本中，《伊索寓言》根据德国托伊布纳“希腊罗马作家丛书”中1970年版古希腊文译出，翻译时作了精选。费德鲁斯和巴布里乌斯的寓言根据“勒伯古典丛书”中《费德鲁斯寓言集》和拉丁文本《巴布里乌斯寓言集》古希腊文本译出。
&&&&伊索寓言的故事一般都很短小，文字简洁，然而所描写的场面却很逼真、生动。无论是那些描写日常生活现象的故事，或者是那些拟人化的动物故事，都包含着寓言作者对人们的日常生活场面和对动物行为的入微观察，显得非常生动有趣，从而尤其适合儿童的阅读趣味。
&&&&需要特别说明的是伊索寓言的许多故事后面都附有结论性教训结语，那些结语有些比较符合故事本身的意思，起到画龙点睛的作用，有些则显得牵强附会，不很切题，传统只是作为古代传本而予以保留。不管书中的寓言文本属于上述哪种情形，读者完全可以根据自己对故事的理解去体会其含义，这样也会使阅读变得更有意思和更有收益。
精彩页（或试读片断）
&&&&鹰和屎壳郎&&&&鹰在追逐兔子。&&&&正当兔子无处可以求救时，突然出现了机遇。&&&&他看见一只屎壳郎，便向屎壳郎求助。屎壳郎一面鼓励他，一面注视着鹰，要求鹰不要抓走向他求救的兔子。鹰瞧不起小小的屎壳郎，当着屎壳郎的面把兔子吃掉了。&&&&屎壳郎记住了这件事情，从此总是注意鹰巢动向，只要鹰一产卵，他便飞上去，推滚那些卵，让它们掉下来摔碎。&&&&鹰不得不到处躲避屎壳郎，最后逃到宙斯①那里，恳求给他一个安全的地方孵育小鹰。&&&&宙斯让鹰在他自己胸前的衣褶里产卵。屎壳郎见了，就滚了一个粪球，飞上天空，从那里把粪球扔进宙斯的衣褶里。宙斯站起来，想抖掉粪球，结果无意中把那些鹰卵也抖掉了。&&&&据说从此以后，凡是在屎壳郎出现的季节，鹰是不孵卵的。&&&&这则故事告诫人们，对任何人都不要藐视，因为不可能有人如此懦弱，以至于受了侮辱也不会进行报复。&&&&夜莺和鹞子&&&&夜莺栖息在一棵高高的橡树上，习惯地唱着歌。&&&&鹞子看见了，正缺少食物，便猛扑过去，把他逮住了。&&&&夜莺意识到自己正面临死亡，便请求鹞子放了他，说自己不足以填满鹞子的肚子，如果鹞子真的缺少食物，应该去捕捉大一些的鸟。&&&&这时鹞子回答说：“要是我放弃手里的现成食物，去追求还没有出现的食物，那我便是个傻瓜了。”&&&&这则故事说明，那些为了获得更大利益而放弃到手利益的人是没有头脑的。&&&&野山羊和牧人&&&&牧人把一群山羊赶去草地放牧。&&&&他看见羊群里混进了一些野山羊，傍晚时便把他们一起都赶进了自己的山洞。&&&&第二天天气恶劣，他无法把羊群赶往往常的草地，只好在山洞里喂养他们。他给自己的羊只是适量的草料，仅使他们不至于挨饿，而给那些外来的羊却要多得多，想这样使他们能继续跟随他。&&&&天气好转后，他把羊一起赶往草地，那些野山羊爬上山后便统统跑了。&&&&牧羊人责备他们忘恩负义，尽管他们得到特殊的照料，然而却弃他而去。那些野山羊回过头来说道：&&&&“我们正是由于这一点才更要防备你，因为既然你对我们这些昨天才跟随你的山羊照顾得胜过对你原有的那些羊，所以很明显，要是再有其他山羊来到你这里，你照顾他们又会胜过照顾我们了。”&&&&这则故事是说，不应该与那些待我们这些新结交的人胜过对待他们原有的朋友的人结友谊，因为在我们与他们长时间结交之后，他们又会结新交，并且待那些新交会胜过对待我们。&&&&猫和母鸡&&&&猫听说一处鸡舍里的母鸡病了，便把自己打扮成医生，带上医疗器具，来到那里。&&&&猫站在鸡舍前，询问鸡群：他们身体怎么样。&&&&母鸡们回答说：“只要你能离开这里，我们就会很好。”&&&&人们也是这样，坏人蒙骗不了聪明人，即便他们显得非常友善。&&&&狐狸和山羊&&&&狐狸掉进了井里。他只好待在那里，因为没法子爬上来。&&&&一只山羊口渴，来到那口井边。他看见狐狸，便问那里的水好喝不好喝。&&&&狐狸见出现了这么个好机会，很高兴，便对井下的水大加称赞，说那里的水如何好喝，劝山羊也下去。&&&&当时山羊一心想解渴，便不假思索地跳了下去。&&&&山羊喝够了水，便和狐狸商量如何爬上来。&&&&这时狐狸说，他想出了一个好方法，可以使他们俩得救，并且这样说道：“如果你愿意将你的两条前腿扒在井壁上，把犄角放平，那时我先从你的背上跳出去，然后再救你。”&&&&山羊很乐意地接受了狐狸的建议，狐狸便蹿上山羊的后腿，再爬上山羊的后背，然后凭借山羊的犄角找着井沿，爬了上来，准备离开。&&&&这时山羊责怪狐狸，说狐狸破坏约定。&&&&狐狸转过身来说道：“嘿，你呀，倘若你的智慧像你下巴上的胡须那样多，那么你刚才就不会未想好如何上来就跳下去了。”&&&&同样，聪明的人应该首先认真考虑事情的结果，然后再着手去做。&&&&伊索在船坞里&&&&一次，善讲寓言故事的伊索空闲，来到船坞。&&&&船匠们嘲弄他，要他作答。&&&&伊索说道：最初世界上只有混沌和水，后来主神宙斯想让土元素出现，便吩咐土吸海三次。于是土开始吸水。土第一吸后露出了山峰，第二吸后露出了原野。&&&&伊索接着说：“如若土遵照宙斯的命令吸第三次水，那时你们的手艺就没用了。”&&&&这则故事说明，嘲笑比自己聪明的人，会在不知不觉之中给自己招来更大的不快。P3-6Amazon CAPTCHA
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