主观唯心 客观唯心适应客观对不对涅?

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论主客观统一原则在解除劳动关系争议中的适用
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论主客观统一原则在解除劳动关系争议中的适用
□文 / 李绍祥&王玮婧
  在劳动人事争议调解仲裁实践中,我们应当坚持主客观相统一原则处理争议案件。何谓主客观相统一原则?即是在进行法律归责时,不仅要考虑行为人行为结果的社会影响,还要考虑其主观过错的大小,而不是指行为人主观之思必须与客观之果相一致。笔者认为,只有在需要主体根据其主观恶性的大小来承担一定法律责任的时候,法律才有考量其主观因素的必要。
  一、看待劳动者不缴社会保险费承诺的两种观点
  在劳动人事争议仲裁或其他实践中,经常遇到这样的案例,劳动者离职后依据《劳动合同法》第三十八条,以用人单位未依法为其缴纳社会保险为由,提出解除与用人单位的劳动合同,并要求支付经济补偿金。用人单位则以劳动者书写的自己不愿意缴纳社会保险的书面材料作为抗辩,而劳动者则辩称自己书写的不愿购买保险的承诺书违反法律的强制性规定,没有法律效力。
  如何看待劳动者不缴社会保险费承诺?各方分歧较大。有的认为劳动者的这类承诺违反了国家强制性规定,属于无效承诺,劳动者可以依据《劳动合同法》第三十八条解除劳动合同,并获得经济补偿。有的认为,这类承诺虽违反了国家强制性规定,但他的无效结果应该是该承诺所期达到的法律效果落空,即用人单位仍负有为其补买社会保险的法定义务或者承担未依法参保给劳动者带来的社会保险待遇损失。但除非劳动者有证据表明自己确系在受胁迫或欺骗的情况下签写的承诺,根据主客观统一原则,劳动者应当对自己的真实意思表示承担法律责任,所以推定劳动者解除劳动关系的真实原因并不是用人单位没有依法为其缴纳社保费。另外,以违背自己当初的意思表示来解除与用人单位的劳动关系,也是不诚信的,应当受到法律的谴责。
  两种意见均有道理。但正确答案应该只能有一个。很多人赞同第一种观点的另一个理由是劳动法属于社会法,在存在多种解释的情况下,应作出有利于劳动者的解释。因为现实生活中,劳动者是弱势群体,用人单位更有可能在不使用威胁、欺骗等违法手段的情况下便可要求劳动者作出这样的承诺,即使有,劳动者也很难举证。但笔者觉得这样的解释未免太隔靴搔痒。它的主要问题在于它滥用了概率论的结论。一般情况下劳动者确实处于弱势,但我们并不能说所有情况下劳动者都处于弱势,该承诺违反法律规定,并不能从逻辑上推定是用人单位违反了法律规定,劳动者同样违反了法律规定,为什么只要用人单位来承担这类无效承诺的所有不利后果。另外,正如第二种意见反驳他的一样,这类无效承诺的无效结果只及于使承诺内容所预期的法律效果即免除不缴纳社保费的法定义务的目的落空,并不及于经济补偿的支付结果。我们在处理案件的过程中发现,确有很多劳动者出于自己原因不愿意购买社会保险,他们更愿意单位以保险补贴的形式发放到自己工资中,特别是农民工和短期限的合同工。
  那是不是就如第二种观点认为的那样,我们根据主客观统一原则,依据劳动者的书面表述推定其解除劳动合同是另有其因呢?我想问题并不如此简单。现实情况是,对薄公堂的双方都会掩藏对自己的不利的陈述,而真实的主观意图则很难查明。这时候,我们是不是只能进行举证责任分配了呢?用人单位举示出承诺书,劳动者若不能举示相反证据证明签写承诺书时存在胁迫和欺骗的情形,便推定承诺书便是劳动者的真实意思表示,即使我们内心里清楚劳动者根本不可能作出对自己如此不利的承诺。问题就出在这里,在这个时候,我们的内心(如果允许仲裁员自由心证的话)是根本抵制这种举证责任分配方式的。因此笔者认为这种观点也存在显而易见的缺陷,它的问题在于把《劳动合同法》第三十八条的描述理解成为劳动者解除劳动关系的主观要件了。
  二、《劳动合同法》第三十八条描述的是劳动者解除劳动关系的主观要件吗
  从认识论上讲,劳动者解除劳动关系,一定会有一定的主观因素存在。这个因素可能真是因为用人单位未交社保费,也可能刚好自己找到了更好的工作,也可能是老板人品不好,也可能是其他什么就连劳动者也说不上来的原因,更有可能是几种原因的总和。那么法律上有否必要去追问这些原因呢?如果他果真是因为用人单位未交社保费而提出解除劳动关系的,我们便支持;如果仅是因为自己找到了好工作,而恰好存在用人单位也没有为其交社保费的客观情况,则没有形成主客观的统一,我们便不支持。那么假如劳动者陈述一方面是因为没交社保费,另一方面也是我找到了更好的工作。我们又该如何来判断这个主客观是如何统一的呢?
  劳动者解除劳动关系,是劳动者积极追求的主观愿望,因此解除的结果,对劳动者来说并不是责任承担的问题。因此在判断其是否依法解除劳动关系时,并不需要考虑劳动者主观因素。因此,笔者认为《劳动合同法》第三十八条描述的不是劳动者解除劳动关系的主观要件,而是其所能依凭的客观情形,只要用人单位存在该法条规定的客观情况,劳动者以此为由提出解除劳动关系均为合法。至于其提出解除的真实主观意图为何,法律上没有必要去过问。
  另外,从《劳动合同法》的结构设计上看,第三十八条和第三十九条是对称型的条款。第三十八条是劳动者可以依法解除需要用人单位支付经济补偿的规定,第三十九条是用人单位依法解除不需要支付经济补偿的规定。我们假设这样一个案例:劳动者达到单位规章制度规定的属于严重违反情形的旷工天数,单位解除了劳动者。劳动者要求确认用人单位解除违法,因为他有如下证据证明单位解除他的真实原因不是其旷工,而是老板与之有过节:1.单位存在与他旷工情况相同的员工考勤记录,而单位没有解除该员工;2.老板曾在多种场合表示看不惯该员工想开除他的录音证据。如果我们像追究劳动者解除的主观因素一样追求主客观相统一的话,我们也应该裁决该案用人单位是在违法解除劳动者。这不是很荒谬吗?
  三、如何正确理解主客观统一原则在解除劳动关系争议中的应用
  我们反过来考察。假如我们确认了用人单位确实存在未交社保费的情形,劳动者要求解除劳动关系,并支付经济补偿的时候,就涉及到了用人单位可能承担被劳动者合法解除和经济补偿的责任。这时,我们就有必要考察用人单位在未缴纳社保费的主观上是否有过错。笔者认为,若用人单位是因为劳动者在其他单位有参保记录而无法为劳动者交纳社保费的,单位没有过错,则可以不用支付经济补偿;若有证据证明劳动者自己不愿意交纳,用人单位作为管理方和保险费用的代扣方,在不督促劳动者履行交纳义务方面存在一定过失,则应支付较小比例的经济补偿和保险损失赔偿;若单位与劳动者协商一致不缴纳社保费,则存在较大过失,应承担较大比例的经济补偿,并不得免除补缴相应的保险的义务。若用人单位没有其他证据说明其存在阻碍其为劳动者交纳社保费的情形,则应推定其存在故意,应按规定全额支付经济补偿及承担相关保险的补缴或保险损失赔偿责任。
  同样,用人单位依据《劳动合同法》第三十九条解除劳动者,也不需要追究用人单位的主观意图,却需要考察劳动者在违反单位规章制度的主观方面是否存在过错,如果劳动者能证明自己是在毫无过错的情况下违反了单位的规章制度,应当认定用人单位解除违法。
  还有这样一种情况,倘若因为劳动者违法解除劳动关系而给用人单位造成损失时,就有必要追究其违法解除行为的主观因素。假若用人单位均不存在《劳动合同法》第三十八条之客观情况,劳动者又未提前三十天作告知,单位请求损失赔偿时,则要考虑其离开的真实原因是什么,若劳动者是因为某种迫不得已的情况,比如亲人突然生病需要照顾等,可以免除损失赔偿的责任。
  四、主客观统一是认识论,在法学方法论上不是普遍适用的
  根据马克思主义的观点,正常人的任何一个客观行为均由一定的主观心理因素所引致。正如恩格斯所说,&在社会历史领域内进行活动的,全是有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人,任何事情的发生都不是没有自觉的意图,没有预期的目的的。&这便是主客观相统一的观点。根据这样的观点,人的主观因素如何,是评价其客观行为结果的直接的依据之一。
  我们早在周朝就有&宥过无大,刑故无小&的刑事司法原则。坚持主客观相统一,应该说是基本的法学常识,也是法律人所必备的法律思维模式。然而这种观点是不是在任何时候都能适用呢?我认为,这个原则虽是真理,但不一定&放之四海而皆准&。
  客观的结果是直接的,可观的,实际的。如果是作用于他人的结果,则法律就一定要对这种结果进行评价,不管它是禁止还是许可(法不禁止即许可)。如果某种主观的心理尚未形成客观的结果,我们认为这一定是无关法律的。相反,虽然有的客观结果并没有人的参与,没有主观的因素参与,只要作用于他人,法律依然会对其进行规范,比如继承、动物致人伤害、海难等等。由此可见,在法律构成要件中,客观结果是一定要有的,而主观因素却不一定。
  即使在所有涉及人的行为的法律关系中,主观因素是否是构成要件,也并不是一定的。比如合同行为。虽然订立合同一定需要双方作出符合自己真实意思的意思表示,但为这种表示其实也是一种客观的东西,法律需要考虑只是这表示出来的内容是否真实。而双方签订合同的目的,可能是为了盈利,也可能是出于人情世故,还有可能是为了慈善,法律是不会过问的。
  当然也不是所有主观因素的内容,都会纳入法律的评价范畴。主观因素在法律构成中只有一个内容,那就主观内容的道德评价&&主观恶性及大小。我们常说的故意和过失,其实只是对恶性大小进行分析的一种工具而已。对主观的内容本身我们似乎并不关心。比如故意杀人,杀人者在主观上是为了情杀还是仇杀其实对定罪量刑并无影响,但对他是蓄谋已久还是临时激情犯罪,或者他是想快速致死还想折磨致死等这些表明犯罪人主观恶性的内容,才是法律所需要追究的内容。
  法学的目的不是要去坚持某种真理,而是要追求一种稳定和谐的社会秩序。只有在某种主观因素涉及责任承担的时候,即法律认为某种主观因素如不规制则会使社会陷入混乱或者严重有失公正的时候,法律才对行为人的某种主观因素进行评价。《劳动合同法》第三十八条描述的内容之所以不是主观要件,因为劳动者是否真实以此为由解除劳动关系并不影响劳动秩序,相反这条是对用人单位的要求和规范,若用人单位不依法履行缴纳保险费的义务,便违反了国家建立的社会保险制度。《劳动合同法》第三十八条实际上是想通过在法律上指出用人单位的&小辫子&,授权给劳动者来抓,已达到规范和督促用人单位依法缴纳保险的目的。至于劳动者在抓&小辫子&时怀着怎样的意图,又有什么要紧的呢?
  主客观相统一是真理,是在认识论意义上说的。但并不是在任何时候都有用,也并不是在任何时候都适用。他的适用范围应大体上只在于刑法和侵权责任法。在方法论上讲,主客观统一并不是放之四海而皆准的真理。有时候我们忘记了我们本来的目的,而将某种手段作为我们的目的在盲目坚持,这是我们常犯的错误。■
  (作者单位:北碚区人力资源和社会保障局)
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作风建设就是促使人们主观尽可能适应客观的过程
&于& 11:04 &发表
作风,是指人们在日常工作和生活中一贯表现出来的行为和态度。可以从以下几个方面理解:一是作风涵盖了人们的工作和生活,包括了人的活动的全部,说“作风无处不在”,没有一点夸张;二是作风是人们在长期的工作生活中形成的,具有鲜明特征的品格,表现是一贯的而不是偶然的。常言道“江山易改,秉性难移”,反映了作风建设的艰巨性、复杂性、长期性和多样性;三是作风是人们世界观的行为表现,是能感知感觉的。一个人的作风必然对他人和外界事物产生影响,说明了作风建设的重要性和必要性;四是作风包括了人们的言谈举止和态度,它体现一个人的知识水平、社会阅历、对事物(是非)判断能力,因而作风建设既有认识问题,更有实践问题。归纳起来,作风是人们世界观、人生观、价值观、权力观和荣辱观的综合体现和反映。作风建设就是促使人们主观尽可能适应客观的过程。
  机关作风建设,就是根据机关工作性质,围绕职能的履行而开展的一系列以提高工作人员知识、转变思想观念,增强责任心和责任感,提高综合能力和服务水平为目的的建设活动。其目的是通过这一系列行之有效的工作和活动,使工作人员思想观念、意识更能适应客观发展变化的需要,其行为更符合社会发展阶段和人民群众的要求。振奋机关工作人员精神,充分调动干部职工的积极性、主动性和创造性,切实履行法定职责,服务人民群众,服务经济社会的发展。
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从党的发展历史看,加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党历经千锤百炼更坚强的重要法宝。
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机关党员干部作风建设的状况如何,直接关系到党和政府的形象,关系到人民群众的生产生活。
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对于每一个机关工作人员来说,是否能够充分理解并正确执行这些规则,不仅表明他是否具备基本的职业素质,也直接反映出他的职业道德水平。有章不循、违法乱纪、明知故犯是职业道德低劣的表现。
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内向者不能立刻适应新环境阅读次
  现实和环境总是客观的,一个人要么发挥自已最大的能力去改造环境,以求外界现实符合自己的主观;要么另择目标或重选方法以适应环境,但绝不能选择脱离或逃避现实,怨天尤人。以微笑、幽默的心境面对现实,适应环境,保持简单的生活,你将如扎根石缝的青松,在一方天地里展现自我的精彩。
  【适应新环境需要时间】
  环境本身是无情的,但也是公正的,它对所有人都一视同仁。环境虽然不以人的为转移,但是人对于环境却有主观能动性。每个人都可以努力去改变环境,到一定时候,逆境也可能转化为顺境,也就是说人在逆境的情况下,也可能获得的机遇。
  而在适应新环境这件事情上,能力和速度因人而异。外向者很容易适应新环境,的人则进展缓慢。拿职场就职来说,外向者进人公司后用不了几天就能够与大家融为一体,打成一片,甚至还能开玩笑逗乐;而者即使过了几个星期,内心的紧张感依然不能得到有效的缓解,日复一日,即使过了一个月甚至更久,依然精神紧张得不能放松下来。
  一般而言,的人适应新环境需要一定的时间,他们对旧环境天生有一种依赖,熟悉环境需要他们做出很大的努力才能适应,这种熟悉感得来不易。内向者在儿童时期就表现出这种征兆。比方说,每次换班级时,的孩子总是显得孤单,给人无助的感觉,甚至格格不入,要花较长的时间完全融入集体。在这段过渡时期,内向的孩子会默默地努力克服自己的不安,尽量去适应新环境,但时间并不会有效缩短。尽管十分清楚旁边座位坐的是同龄的孩子,但是也会因交往困难而陷入深深的烦恼之中。
  他们非常羡慕那些的孩子,因为这些孩子能够主动与他人搭话,并且能很快与其他人成为好。
  其实,适应期较长并不是什么大不了的事情,时间可以解决这个问题。经过一定的时间后,内向者就可以适应新环境,并找到新的了。
  的人成年后,还会遇到不能很快适应新的工作岗位的。比如经常有人觉得自己在与他人沟通时总是显得比较笨拙等。可以说,这也是需要通过时间才能得以解决的。但是与儿童时期不同的是,成年人已经有了一定的生活经验,他们会对这个问题产生其他的认识和。
  确实,能够快速融入环境的那种外向性格的人,更容易抢得先机,占到便宜。比如,面对现代社会,调动工作、调换岗位、职务升迁、扩大交易伙伴等变化的次数大大增加,这就要求员工适应新的工作岗位的情况增多,而每一次变化恐怕都会让的人感到十分苦恼。
  因为不能及时地应对变化,所以内向性格的人常常落后于的人。但是内向性格的人凭借自身慎重和不断努力的韧劲,最终还是会得到大众的广泛肯定与认可。的人却可能因为他的适应能力,而使别人的警惕性增强;内向的人的笨拙有时却能够给别人带来信赖感。
  内向的人经过多次这样的磨炼,其实已经在不知不觉中形成了适应新环境的固定套路,他们会遵循这样的套路,在一定时间内完成对新环境的适应。心理学家发现了一个有趣的现象,内向的人在适应几个不同的陌生环境的时候,所的时间大致是相同的,而效果则会因为新环境对他的而异。
  内向者虽然不能很快适应新环境,但并不代表不能适应,也许速度慢会被认为是内向者的劣势,其实这里边也包含着一个隐性的优势。作为内向者,适应新环境的时间比者长,这也造就了在适应过程中注意到了更多的信息和细节,这些信息和细节让内向者一旦适应新环境后,就更有适应力。
  除了环境,在对待事物的适应性方面,内向性格的人也经常略显愚笨。某一件事情对于的人来说,尽管他们也是第一次接触或者操作,但是,只要他们掌握了使用方法后,就能操作自如;与他们相比,内向的人无论如何都要搞清楚为什么通过这样的操作才有这样的结果。他们总爱刨根问底,否则就不能心安理得。如果不能恰如其分地解释,他们就会埋头钻研,直到最终找到自己满意的答案。正是因为这种执著的,很多领域的专家都是性格内向的人。
  【面对新环境,精神难松弛】
  内向的人一般面对新环境,精神很难松弛下来,更不善于随机应变地转变角色。一个人能否适应新的环境,有的因客观困难,有的因主观问题,更多的是主客观方面都有原因。即使勉强要求内向者适应各种场合,他们也总是难以做到位。这就需要内向者具有较强的社会适应性。较强的社会适应性,是指一个人能够根据客观环境的需要,不断调整自己的身心行为,达到与客观环境的协调状态。主要表现在以下三个方面:
  1.较强的的适应能力。能够正确对待、处理和协调好各种,这是衡量和判断的关键和核心因素。
  2.较强的自然环境适应能力。为了某种需要,任何一个者,尤其是青年人,应该具备在各种自然环境中生存的能力。内向者尤其应该注意。
  3.较强的适应不同情境的能力。一般地,情境是指个人行为所发生的现实环境与氛围,分狭义情境和广义情境两种。狭义情境是指个体心理活动和行为发生的场所、氛围,交涉对象的、情绪等,如考核、等场合;广义情境是指宏观的社会历史进程,国际形势等。狭义情境受广义情境影响和制约。
  内向者最好能够在不同时空和各种情境中保持自己的平衡,并充分发挥个人心理和优势。
  综上所述对内向者来说确实有些困难,当然,很多事情没有必要那么勉强,不需要主动或刻意迎合某些事情,为了新环境而刻意改变自己。
  能否面对新环境做到如鱼得水的程度,对内向者来说需要做出很大的努力。只要能与新环境保持良好的接触,适应起来没那么困难或者排斥,能在某种程度上发挥自己最大的潜能去面对新环境,以求现实符合自己的主观;另外在力不能及的情况下,内向者能另择目标或重选方法以适应新环境。
  最忌讳的是,内向者脱离现实或逃避现实。他们或许有美好的理想,但却不能正确评估自己的能力,又置客观规律于不顾,因而理想成了空中楼阁。于是内向者便会怨天尤人或自怨自艾,逃避现实。
  在新环境下,内向者精神难以松弛,也许会遭到周围人们的指指点点,但内向者要时刻记住,我们应有&走自己的路,让他人去说&的精神,若人云亦云,随波逐流,便会失去,焦虑也会由此产生。人生活在现实之中,没有一个人不被他人评说。嘴是别人的,你无法控制。所谓&人品&之&品&便是三张嘴。在风气不正的环境中,人品之好坏,常是由人说成的,所以做人必须有自己的原则。若老是考虑&对不对得起别人?&&别人会如何看我?&等问题也就失去了自我。看上司的脸色办事,看朋友的面子,四面讨好也许可能会落得四面楚歌。
  但另一方面,内向者也应该注重朋友的忠告。在精神无法承受新环境带来的不适时,及时找朋友倾诉。
  在内向者精神难以松弛的情况下,不妨时常流露出一些儿童的天性,即所谓回到童年,这对沟通人们心与心的交流还是比较有效的,它可以为起到润滑的作用,即使自己仍然不苟言笑,但是毕竟大家都愿意接受在这方面做出努力的人,如果能够在相同水平上进行交流的话,那么或多或少也能改变自己的状态。
  现实和环境总是客观的,一个人要么发挥自己最大的能力去改造环境,以求外界现实符合自己的主观愿望;要么另择目标或重选方法以适应环境,但绝不能选择脱离或逃避现实,怨天尤人。以微笑、幽默的心境面对现实,适应环境,保持简单的生活,你将如扎根石缝的青松,在一方天地里展现自我的精彩。
  【不能迅速调整突然的变化】
  内向者适应新环境会花去自己很多时间,但这带给内向者的压力还不是特别大,毕竟适应新环境通常都会预留一定的适应时间。内向者完全可以从容按照自己的节奏去适应新环境,不用与者相比。但是面对突然的变化,内向者不能迅速调整自己,这就会直接导致他们非常吃亏。
  比如内向者到了一个新的公司,或者公司岗位调整,项目突然变动等,根本没有足够的时间让你慢慢适应,必须及时做出反应,最起码不能,这个时候,内向者就要启动应急模式,让自己的小宇宙爆发出超能量来解决这一难题。成年内向者已经掌握一定的生活经验,对特殊的问题,他们会通过特殊的途径解决,这就是通常人们形容的&他好像变了一个人一样&。
  确实,的人在面对这些突发的问题时更容易抢得先机,占得有利形势。由于现在社会人员流动性大,调动、调换岗位等需要面对新环境的情况大大增加,而每一次变化都会令内向者感到十分苦恼,面对这种情况,教内向者以下几点以备不时之需。
  1.面对一个突然的变化,无论是发生什么事,最重要的是千万不能自卑退缩,被动地等别人来理你,而应该有一种愿意主动&&的态度,别人在玩,你可以欣赏,别人聊天,你可以倾听,然后找机会加入。
  2.观察大家的共同话题和兴趣,自己也要学习一些常识和技巧,和别人有共同的活动乐趣,才有可能共享快乐。即所谓先讲共性,再求,而不能反其道而行之。
  3.在新环境中寻找价值观和自己较为接近的人成为好朋友,形成自己的。
  4.有些内向者,就是不喜欢自己周围的人,因看不惯别人而不愿意与别人交往。这样使得自己的交际圈子越来越小,性格也就变得越来越孤僻。每个人都愿意成为一个让别人喜欢的人。然而让别人喜欢和喜欢别人是互为因果的事,周围的人你都不喜欢,你一定为周围的人所讨厌。所以,改变一下态度,先学会喜欢别人,只要你善意地、真诚地去对待别人,就一定会发现别人身上的所在。善意地欣赏别人,赞扬别人,定会有意想不到的收获。
  掌握这些技巧,内向者在面对突然的变化时就会变得反应灵敏。也许内向者常常在这方面比不过外向者,但是凡事有其害必有其利,内向者凭借慎重和坚持的特质,还是能够得到公司广泛认可的。有时,内向者表现出的迟缓,反而会是自己生涯的护身符。
  心理学家比较了外向者和内向者面对变化时的反应后发现:内向者面对变化一般会选择有条不紊的方式来调整自己,而外向者则雷厉风行地执行自己的。奇怪的是,内向者的调整虽然缓慢,但长远来看却很有成效;而外向者的调整虽然迅速,却常常出现偏差。在对变化的解读上,内向者技高一筹,但这种优势却抵不过外向者的先声夺人。
  这跟现在生活在一个的世界有很大的关系,外向者崇尚的是,你可以,但不能拖延时间,面对变化,一个人的迅速调整才是别人乐意看到的。至于会不会犯错,则是另外一回事,对于这一法则,外向者心领神会,他们知道唯有动起来,才是世界对他们的唯一要求。内向者的迟缓变成了对外向者世界的一种&不合作&,也就直接导致内向者受到不公平的待遇。
  面对变化,外向者适应的非常快,甚至不知道自己为什么要迅速地迎合新环境。而内向者却像含羞草一样,一经外界变化的刺激,就收拢起来,把自己包裹得严严实实。
  但是,身为内向者你要清楚,面对瞬息变化的大千世界,必须调整自己迅速适应突发的变化。虽然调整起来确实要花费自己大量的时间与精力,但这是自己的劣势要正确看待。既然如此,就要用优势来弥补,如果速度提不起来,可以&慢&来增加调整的效果。请给内向者时间,相信他们会交出一份不一样的成绩单。
  【内向者的慢节奏是把双刃剑】
  &慢&通常都被大多数人理解为是一种缺陷,人们对&慢&也持有保留意见。《牛津词典》上对慢的解释是:&容易理解的、迟钝的、无趣的,学得费力的,冗长乏味的,懒散的,行动迟缓的。&相信每一个人都不愿意诸如此类的词语被用在自己身上,即使你是一个内向者,即使你或多或少有这样的表现。
  接触一个新环境,或者面对变化做出调整,内向者总是比外向者慢半拍。不管内向者如何努力,在&快&和&慢&之间似乎总有一条不可逾越的鸿沟,内向者只能望&沟&兴叹。久而久之,内向者就会觉得:既然不能快,索性就慢工出细活吧。
  确实,有些事情急不来,比如刺绣、丝画等精细手工制作,必须一步一步来完成,着急出不了细活、好活。在这里,&慢工出细活&包含着一种强的积极心态,一个&细&字体现了的高标准,一个&慢&字意味着出成绩的一般规律。
  但是,对&慢工出细活&的理解不能偏颇。生活中,有的人认为&细活&都是&慢&出来的;甚至把&慢&作为躲避工作的&护身符&、&挡箭牌&,认为&慢才是负责任的做法&。这种想法反映到行动中,表现出来的是办事不讲效率,作风拖拉,一天能完成的工作非要拖上三五天,一周能完成的工作非要用上十天半个月。
  出现这些情形究其原因,主要是有内向者把时间与任务画了等号,认为时间到了任务就算完成,有了过程就有了成绩。这在表面上看是一个工作方法问题,其实更是一个性格问题,说到底是对工作、对同事不负责任,久而久之,既挫伤了大家的,更养成了散漫、拖拉的坏作风。
  做任何工作都应该讲质量、求精品,但也应该讲效率、重效益。该&慢&的时候一定要&慢工&,不能;能&快&的时候,在确保工作质量的前提下,就应该风风火火,雷厉风行。其实,&慢工&与&细活&并没有必然的因果关系,&慢工&未必出&细活&,有些&细活&也未必出自&慢工&。
  所以,内向者要意识到,在当下&快即是好&的消费文化中,加速已经成为人类的第二天性。英国心理学家盖伊&克莱斯通认为:&我们已经逐渐形成了迅速、省时及效率最大化的内在,这种心理与日俱增。&当人们抱怨自己很忙,分身乏术时,也许是在暗自得意:&瞧,我多么重要,我的精力多么充沛。&
  而精力充沛常常被用在外向者的身上。然而,说到专注度和持久力,却是内向者更为突出。做事快更像是应激行为,慢却是一种从容操控。速度快体现的是一种急功近利的心态,作为处事的态度更容易被世界所接受。慢体现的是一种哲学,讲究的是效果和享受,这种对世界的理解方式更符合生活的本质。
  相比快而言,慢是一种更迷人的生活节奏。如果一味追求速度快带来的刺激感,只会为你带来更大的,这时,唯有从中解脱出来,才能摆脱。尝试放慢速度,达到&走慢些,欣赏沿途的风景&的境界。
  作为一种做事的形式,快慢本身没有对错而言,如果将速度快慢看成衡量成败的标准,那就輪了,把事情最终做好做到完美才是最重要的。赛维特博士说:&什么都要比别人快的心理,将让我们陷人泥潭。&快未必带来,慢也不代表一事无成。
  实际上,忽略快慢的问题,只看最后的结果,内向者因为慢反而能踏踏实实按部就班地取得让人赞叹的成绩。龟兔赛跑的例子,能很好地诠释乌龟虽然行事缓慢,却能凭借自己的&慢&成功地到达终点。
  内向者必知:如果你习惯急事缓做,那就该规避拖延的行为,慢不要紧,只要能在规定的时间内完成,也是值得肯定的。内向者不要跟外向者比快慢。一件事情,开局阶段的快慢比较是没有意义的,做事最重要的是结果。试问,开局快和结局好,人更能权衡出哪个对自己才最重要。
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