四官争功道理文言文

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五官争功文言文翻译-文言文五官争功译文-五官争功翻译译文
林宜网栏目,整理五官争功文言文翻译,文言文五官争功译文,五官争功翻译译文等相关信息。以下是详细内容:【五官争功文言文原文】口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上我?”眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”【五官争功文言文翻译】嘴巴和鼻子争上下。嘴巴说:“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?”鼻子说:“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远可以观察到天边,惟有可应当排名最先。”又对眉毛说:“你有什么功劳待在我上面?”眉毛说:“我虽然没有实际用途,也就如同这世上有宾客,(他们)对主人有什么益处?(但是)没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”【五官争功文言文学习与理解】1、口与鼻争高下。我们说“嘴巴”,古文称“口”,“鼻子”称“鼻”。说明古文往往是单字的,古文的语言非常简练。2、口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”宋末的小说家罗烨写的《醉翁谈录》里也有一篇以五官为题材的寓言,其中有这样的句子:鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居吾上?”――这里用的“居吾上”,而在《五官争功》这篇小古文里用的“居上我”,这两者之间有什么区别呢?我认为,居上我,有“赶上我”的意思,和成语“后来居上”的表面意思相同,是一种傲慢的质问。3、眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。“毫”指细毛。毛笔的笔头称为笔毫,根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”,指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。这里没有用“居上”,而用了一个“先”,为什么?“先”表示第一,表现出“眼”更加傲慢的姿态。4、眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”积累含“眉”的词语:眉飞色舞、眉清目秀、眉来眼去、贼眉鼠眼、挤眉弄眼、慈眉善目、横眉竖眼。我们发现,“眉”和“眼”总是在一起出现,真是亲密的好朋友。这篇文章并没有写完,五官里,还少了一位:耳。耳会怎么说呢?扬扬先用白话文讲自己的想法:耳对其它四官说:我能听到四面八方的声音,没有我,你们说的话主人根本听不到。然后试着把上面的意思变成古文:耳曰:“我居两侧,听八方,若无耳,主人岂知汝等何言?”(仿照“若无眉”的句式去写的)至此,故事还没有讲完,到底谁的功劳最大呢?我们接着往后想想。这时候,主人发话了,说五官们各有自己的职责、功劳,一个也不能少。最后,五官们不争功了,和平相处,齐心协力为主人办事了。最后,试着把上面的意思变成古文:主曰:“尔等各司其职,缺一不可,缺一,则面不成矣!”争止,五官安居各位,齐心为主效力乎。【五官争功文言文启示】通过这篇古文,我们明白了,在大集体中,不能只看到自己的作用、过分强调自己的能力,只有把自己置身于群体之中,在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。
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[五官争功]古文腐堂——by玲子(原创)
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眉、眼、口、鼻四者,毕有神①也。一日,口为鼻曰:“尔何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭,然后子可食,故吾位居汝上。”鼻为眼曰:“子有何能,而位在我上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居我上?”眉曰:“我也不能与诸君厮②争得,我若居眼鼻之下,不知你一个面皮安放那里?” (选自罗烨《醉翁谈录》)[注释] ① 神:灵性。 ② 厮:相互。
答题部分1.此文中是(
2.总攻是( )A.眉毛
3.鼻的属性是( )A.傲娇受
4.翻译子有何能,而位在我上也?
5.这篇文章告诉我们什么道理?
回复完你的贴我就发现我的节操掉了,还掉得很彻底。。。。。。
文言这么一理解忽然觉得好萌
我绝不发纯表
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这东西太帅!
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