“万钟则不辩礼义而受之”的“钟”两小儿辩日故的意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-10-05 00:34 标签： 两小儿辩日故的意思
（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻_阅读,答案_于振海网
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（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻
&&& （一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？【乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之】；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
&&& （节选自《鱼我所欲也》）
&&& （二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：&吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。&令弟子趣驾，辞而行。
&&& （节选自《吕氏春秋》）
&&& 注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
&&& 16．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）
&&& （1）万钟于我何加焉何加：
&&& （2）所识穷乏者得我与得：
&&& 17．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）
&&& （1）是亦不可以已乎？
&&& （2）此之谓失其本心。
&&& 18．文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
&&& 19．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2分）
【参考答案】
&&& 16．（1）有什么益处（带来什么好处）（1分）（2）感激（1分）
&&& 17．（1）这种做法不也可以停止了吗？（2分）
&&& （2）这就叫做丧失了自己的本性。（2分）
&&& （共4分）
&&& 18．对比论证法。&&& 强调了人不能失去&本心&（论证了舍生取义的观点）。（2分）
&&& 19．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（此之谓失其本心）（2分）
&(编辑:于振海)
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最新内容_阅读,答案万钟则不辨礼仪而受之神马意思?_作业帮
万钟则不辨礼仪而受之神马意思?
万钟,指丰富的粮食.钟,是指古量器名.
这句话的意思是“见了“万钟”的优厚俸禄,却不看是不是符合礼义就坦然接受了”.表明了作者的清高、知礼,不为富贵财富弯腰低头的君子情操.
（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉一句怎么翻译成现代汉语?_作业帮
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉一句怎么翻译成现代汉语?
有万钟的薪俸的诱惑,不分辨是否符合礼法和道义就接受,那万钟的待遇对我又有什么好处呢万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？_廊坊师范学院吧_百度贴吧
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万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？收藏
很喜欢这句有木有！！！前天晚上想这个句式想一晚上没想到，就知道和《鱼和熊掌》在一本书，应该是初三学的。
1楼 15:18&|
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历史上的今天
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blogTitle:'古文之美引-万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉',
blogAbstract:'汉．韩婴《韩诗外传》『皋鱼曰：「吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也，去而不可得见者、亲也。吾请从此辞矣。」』\r\n战国时期鲁国人&孟子《孟子•告子上》-《鱼我所欲也》\r\n鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。',
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