如何讲评子曰:“三人行,三人行 必有我师焉焉。择...

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从是跟从,也就是跟着学。改是改正。善是好的、善良的。
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display: 'inlay-fix'子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
杨伯峻:孔子说:“几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人:我选取那些有点优点而学习,看出那些缺点而改正。”
钱穆:先生说:“三人同行,其中必有我师了。择其善的从之,不善的便改。”
李泽厚:孔子说:“三个人一起走路,也定有值得我学 习的老师,选择优点而学习,看到短处而改正自己。”
详解:何谓三人?为何不是五、十人?二人呢?这些问题,大概从来没人能回答与正视过。其实,所谓三人,指的是“君、父、师”,三类最值得尊重的人,“三人行”,与“君、父、师”同行。人,要取法其上,难道和几个大淫贼同行,还“必有我师焉”?那是同性而不是同行。如果按上面及通常解释,三人都是植物人,那你和三植物人同行,如何“必有我师焉”?植物人依然是人,那么其善者人如何从?其不善者又如何改?这不是抬杠,而是原来的解释太愚蠢可笑。
“必有我师焉”,“必”,倘若;“有”,具有;“师”,师法;“焉”,于此。孔子更注重在现实的当下印证,而对“君、父、师”,孔子并不一味肯定,觉得一定要有可师法的地方,而是更强调,如果没有其他标准,是不能确认其善与不善。这个标准,只可能是当下的现实。“君、父、师”,无论有什么理论和看法,都不可能脱离当下的现实成为永恒的准则,这样才存在后面“择”的可能。
与“君、父、师”同行,倘若有可以师法的地方,孔子给出如下的建议:“择其善者而从之,其不善者而改之”,“择”,选取,以当下的现实为标准选取,而不是根据自己的喜好、师承、派别去选取;“善”,完善;“从”,通“纵”,广泛;“从之”
,使之从,使善者广泛,将完善的在当下现实更广泛的范围中应用、检验;“改之”,使之改;将不善者在当下现实中不断修改完善。“改”,除了修改,还有强调“重新、再”的意思,这种修改不是一次性的,而是不断进行直到完善。
前两章说了“好学”对内圣外王的意义,本章更指出,站在“好学”的标准下,对“君、父、师”为代表的前人遗产,应该的态度是“择其善者而从之,其不善者而改之”,脱离这个前提,所谓师法,不过是尸法而已。而孔子、论语,永远活在鲜活的现实之中。
缠中说禅白话直译:
子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
孔子说:与“君、父、师”同行,倘若有让我师法的在此:选取他们完善的并在当下现实更广泛的范围应用、检验,选取他们不完善的并在当下现实中不断修改、完善。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。【题文】“人无完人,金无足赤”。孔子曰:“三人行必有我师焉,择其善者从之,其不善者而改之。”这说明:不断完善自我,应该(  )
A.从自己的身上找出更多优点
B.从不同榜样身上学习不同的优点
C.保持和发扬自身的优点
D.照搬别人的优点
【解析】试题分析:人无完人,我们应善于从不同榜样身上学习不同的优点,通过不断改正缺点来完善自我。“三人行必有我师焉,择其善者从之,其不善者而改之。”说的就是这个道理。正确的答案为B考点:本题考查完善自我
日是国际志愿者日。志愿者利用自己的时间、技术、资源、善心进行非营利、无偿、非职业化援助活动。开展志愿者的活动
①是我国精神文明建设的根本任务②有利于提高人们的思想觉悟和道德境界 ③能够促进社会主义精神文明建设④有利用促进社会和谐 A.①②③④B.②③④ C.①②③D.①②④
学习道德模范从为勇救学生而双腿截肢的“最美女教师”张丽莉,到在身受致命伤害的危急关头,临危不惧,沉着操控,用生命保护乘客安全的英雄司机吴斌……一个个道德模范和身边好人,就像一面面旗帜,为我们树立起可亲可敬的道德标杆。作为全国文明城市的苏州,每天也在上演着许多感人的故事:有为扑救火灾壮烈牺牲的消防战士孙茂浑;有跳入冰冷的河水救助落水公交车中乘客的保安娄红方;有为三万多人义务理发,被称为“半个世纪活雷锋”的八旬老人徐登银;有“爱心接力”成功救治7岁坠楼男童的唐米琴、邱以峰和姚哲源……这些故事,让人感受到人性的纯真与温暖。
(1)请你综合运用所学知识,说明我们应学习上述道德模范和身边好人的哪些优秀品德?_______________________________________________________________________________
直面社会困惑 “老人摔倒,该不该扶?”这个本该不是问题的问题成为了人们热议的话题,拷问着我们每个人的灵魂。对于不敢扶的原因,有的民众担心做善事反被诬陷讹诈,而由于自己法律知识欠缺,又没有精力处理,被讹诈后只好选择一赔了事;也有的认为我国法律法规还不够完善,担心“见义勇为”得不到法律的有效保护。但大多数民众还是认为,看问题要看主流,要坚信社会自有正义在。(2)针对上述部分民众的担心,请你运用九年级(全一册)第三单元“崇尚法律”的有关知识,提出一些解决问题的对策。_______________________________________________________________________________ 积极参与行动 日,中宣部、中央文明办在北京召开电视会议,研究部署“弘扬雷锋精神,开展志愿服务”工作。会议强调,要推动学雷锋活动常态化。苏州某校九年级同学积极响应,举行了一次“中学生如何学雷锋”的主题班会。(3)如你参加这次主题班会,请就“中学生如何学雷锋”这一主题谈谈你的看法。 _______________________________________________________________________________
针对漫画《扶?不扶?》,同学们展开了激烈的辩论。请回答1~2题。
1.正方观点:应该扶起老人。下面说法不能支持正方观点的是
A.小丽:“扶起老人可能会付出代价,但必定会有所回报。” B.小翠:“扶起老人是真善美的行为。”C.小强:“扶起老人有利于弘扬社会正气。”D.小明:“扶起老人是尊老扶弱的表现。” 2.反方观点:不应该扶起老人。下面说法不能支持反方观点的是
A.小琴:“医生说老人晕倒是不能随便扶的。”B.小红:“如果没人给我作证,我不扶,但我会拨打120。”C.小金:“我担心老人倒地是个骗局,不敢扶。”D.小艺:“这不是法律所提倡的,所以我不扶。”
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孔子曰:”三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”说一下你对这句话的认识和体会
孔子曰:”三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”说一下你对这句话的认识和体会
三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点. 三人,泛指「多」人.「择其善者而从之,其不善者而改之.」这才是本文的重点,《论语·里仁》子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」相互呼应.两文皆重於「自省」,择善见贤皆不是单指对方的身份、地位、品格…而其不善、见不贤也不是单指对方的行为、举止…自省,便是了解自身的缺点,这一点说容易很容易,说难很难;人的缺点通常是经年累月下来的「习惯」,贪小便宜、好吃懒做、言行有失、骄傲自大、自视甚高等等……但是,人常常难以警觉这些「恶习」.因此,与人同行时,择善见贤也好,其不善见不贤也好,都是藉他人的行为举止来警惕自身,反观照自身,行为是否得当、举止是否合宜、分寸拿捏是否恰当等等.见到善行要学,见到不善要自我检讨,这都是建立在自省.我的导师有言:「凡事先检讨自己,不检讨别人.」对这句话我的浅见是:如果先检讨别人就等同将自身的道德、举止置他人之上,那麼就容易起我慢,容易偏执己见,认为自己是对的,然後,为自身的「正确」,找出一堆他人的「不正确」,这是一种偏执!先检讨自己,不检讨别人.先自省有没有与其相同或类似的善或不善,再来从之、改之、弃之.因为自身德行不一,如何指正他人的过错呢?要知道,当你我用一根手指,指正他人过错时,其他四指皆指自身,身正不怕影子斜.以上浅见……阅读下面文言文《论语》四则①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)②孔子日:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善-语文试题及答案
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1、试题题目:阅读下面文言文《论语》四则①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而..
发布人:繁体字网() 发布时间: 09:00:00
阅读下面文言文《论语》四则  ①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)  ②孔子日:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。”(《季氏》)  ③子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)  ④子夏日:“日知其所亡⑤,月无忘其所能⑥,可谓好学也已矣。”(《子张》)  【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅,诚信。②[便辟(pián&pì)]习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承,内心却无诚信。④[便佞(pián&nìng)]善于花言巧语,丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。亡,同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。1.解释下列加粗词在文中的意思。&&⑴择其善者而从之 从:_________________⑵学而不思则罔  罔:_________________&⑶可谓好学也已矣 好:_________________2.翻译下面的句子。⑴友直,友谅,友多闻,益矣。译文_____________________________&⑵思而不学则殆。译文_____________________________3.按要求填写下面的表格。&&4.结合自己的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。_________________________________________
&&试题来源:专项题
&&试题题型:阅读理解与欣赏
&&试题难度:中档
&&适用学段:初中
&&考察重点:文言文阅读
2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.⑴从:听从&&或:采纳、听从  ⑵罔:迷惑&&或:迷惑不解、迷惑而无所得  ⑶好:喜爱&&或:喜好、喜欢2.⑴与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。  ⑵只是思考而不去学习,那就危险了。3.第①则:三人行,必有我师,择善而从  第②则:择友之道4.要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知。(意对即可)
3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:
&&&&经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后,可以看出该题目“阅读下面文言文《论语》四则①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而..”的主要目的是检查您对于考点“初中文言文阅读”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看:“初中文言文阅读”。
4、其他试题:看看身边同学们查询过的语文试题:
1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、21、22、23、24、25、26、27、28、29、30、31、32、33、34、35、36、37、38、39、40、41、42、43、44、45、46、47、48、49、50、51、52、

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